Мотивация вступления в неформальные молодежные группировки (на примере "эмо")

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

Содержание

1. Введение

2. Теоретическая часть

2.1 Субкультуры

2.2 Мотивация вступления в неформальные группировки

2.3 Список субкультур и их описание

2.4 Кто такие эмо?

2.5 Что сподвигает молодежь стать эмо?

3. Практическая часть

Заключение

Список использованной литературы

1. Введение

К неформалам относятся: эмо, готы, панки, металлисты, хиппи, системщики и т.д., как правило, неформалами является молодежь.

Тема "неформалов" очень актуальна в наши дни, она всегда была актуальна. Неформальные объединения по сути целая система, это очень своеобразное социальное образование. Его нельзя назвать группой, это, скорее социальная среда, круг общения, конгломерат групп или даже их иерархия. Где существует яркое деление на "своих" и "чужих". Проще говоря, это государство в государстве требующее очень глубокого изучения.

Изучения неформальных группировок издавна составляет важное направление в различных науках: социологии, психологии, педагогике. Субкультура (лат. Sub - под, cultura - культура) в социологии и культурологии -часть культуры общества, отличающаяся от преобладающей, а так же социальные группы носителей этой группы. В 1950 году американский социолог Дэвид Рэйзман в своих исследованиях вывел понятие субкультуры как группы людей преднамеренно избирающих стиль и ценности избираемые меньшинством. Более тщательный анализ явления и понятия субкультуры привел Дик Хэбдиж в своей книге « Субкультура: значение стиля.» По его мнению субкультуры привлекают людей со сложными вкусами, которых не удовлетворяют общепринятые стандарты и ценности.

В СССР для обозначения членов молодежной субкультуры использовался термин «Неформальные объединения молодёжи», откуда жаргонное «неформалы». Для обозначения субкультурного сообщества иногда используется жаргонное слово «тусовка». (1)

Существует ряд исследований, объясняющих вступление молодёжи в различные субкультурные группировки. Например, социологический подход связывает вступление молодёжи в субкультуры и коллективное девиантное поведение с возрастными особенностями психики. Американский психолог Эрик Эриксон считал, что вступление молодёжи в субкультурные группировки связано с процессом идентификацией личности. А для обозначения интервала между подростковым возрастом и взрослостью ввел понятие «психосоциальный мораторий». Психосоциальный мораторий - это период. В течение которого молодые люди имеют право на свободное ролевое экспериментирование, чтобы найти соответствующую им пищу в обществе.(2) Таким образом, не определившийся в своих целях молодой человек, посредством вступления в различные молодежные субкультуры и движения, пытается найти себя и раскрыть сущность своего «Я».

Тема неформальных движений и субкультур имеет очень сложную проблематику, и является крайне актуальной в наше время. Это и побудило меня обратить на них особое внимание. Я решила изучить причины вступления молодёжи в субкультуры (например, молодежной субкультуры «Эмо»).

Цель: Провести исследование, направленное на выявление мотивов вступления молодежи в субкультуру «эмо»

Задачи:

Изучить специальную литературу по проблеме исследования.

Проработать методику исследования

В экспериментальных условиях выявить причину вступления молодежи в субкультуру «Эмо».

2. Теоретическая часть

2.1 Субкультуры

Субкультура - это группа людей с похожими взглядами на мир которые, отличаются от мировоззрения навязанного большинству! Все люди разные и найти двух людей с одинаковым мировоззрением(взглядом на жизнь) просто невозможно. Подвергаясь влиянию родителей, учителей, друзей, средств массовой информации, музыки, общественных явлений у каждого из нас сформировалось своё представление о мире. Почти всегда, оно очень отличается от того, что нам навязывают те кто у власти. Если у многих людей одновременно формируются похожие взгляды на жизнь и они собираются в группу которая разрастается до определённого размера то формируется субкультура. У которой свой мир, свои правила, собственной система ценностей, сленг, поведение, одежда и т.д. Представителей разных субкультур можно отличить друг от друга в основном по внешнему виду и поведению. Именно внешним видом и поведением представители большинства субкультур демонстрируют своё отличие от всех остальных. Однако если субкультура становится очень популярной то её могут использовать для коммерческих целей - так было с панками. Также есть изначально коммерческие субкультуры например гламур.

Но не все существующие в наше время субкультуры отличаются считают внешний вид. На тех, что делают упор на мировоззренческих стандартах - просто так не заработаешь. Кроме того существуют контр культуры которые, представители которых настроены против главенствующей культуры и уж точно не продадутся ни за какие деньги.

Дать точное определение субкультуре достаточно сложно. Но можно точно сказать, что субкультура возникает, как некая оппозиция, культуре, которая является в широком смысле этого понимания, массовой культурой. Хотя некоторые теоретики с этим не согласны. Существует контркультура, которая напрямую противостоит основной культуре, но это направление не является частью субкультуры.

Субкультура, как культура, части населения делится по нескольким категориям: по возрасту, по этнической принадлежности, по расе и даже по полам. Этот список можно продолжать. То сообщество, которое привержено к определенной субкультуре, старается выделиться из общей массы человечества, тем самым, демонстрируя свое единство. Обычно приверженцы субкультуры выделяются своей одеждой и поведением, выделяя определенный стиль, или устанавливая свои символы, которые трактуют в определенном смысле, чаще всего противоречащие общей культуре. Теоретики от культуры стараются изучить и понять эту символику, и сравнить ее с символами массовой культуры.

Но, как часто бывает, в движение субкультуры всегда вмешивается бизнес. Продавать определенный товар с символикой субкультуры с недавнего времени стало популярным и очень востребованным. Поэтому внедрение субкультуры в массы через торговлю убивает ее, как субкультуру. Она становится постепенно доминирующей в жизни большой массы народа. Но это дает приверженцам субкультуры искать новые стили, новые символы и тому подобное для развития нового направления в движении субкультуры. В этом смысле показательными были музыкальные субкультуры. Вспомним такие стили, как джаз, хип-хоп и многие другие, которые оставили свой след в массовой культуре, но не задержались надолго. Каждый из этих музыкальных стилей был определенным шагом в развитии музыкальной культуры в общем. И, как обычно, эти стили пострадали от влияния бизнеса. Но их поклонники старались идти вперед и опять попадали под пресс коммерческой выгоды. Процесс, как нам кажется, будет идти постоянно.

И немного о стильности субкультур. Не все течения стараются обзавестись отличительными чертами внешней атрибутики.

Особенно это касается современных стилей. Сегодня многие течения стараются придать своей субкультуре политические или нравственные убеждения, а это уже большому количеству народа не продашь. Многие современные сторонники субкультур не отличаются по стилю одежды или поведения, от того какую музыку они слушают. Все больше их отличает от основной массы людей отношением к природе, к человеку, к укладу жизни, к своей стране, к нравственным и моральным ценностям и даже к искусству в целом. Так же перестали быть интересны бизнесу так называемые ультрареакционные течения субкультур. И все же основное население почему-то считает, что именно это отклонение некоторых субкультур и является субкультурой. Неверное понимание и незаслуженное клеймо для большого количества прекрасных стилей.

2.2 Мотивация вступления в неформальные группировки

Причины вступления в ту или иную субкультуру:

одиночество - 27%;

непонимание родителей - 24 %.

Среди прочих были названы: стремление к защищенности;

- обособленность;

- группирование;

- свобода;

- эмоциональная насыщенность общения;

- стремление компенсировать недостатки традиционных институтов - семьи и школы.

Черты характера, которые нравятся им в субкультуре:

умение постоять за себя (54%),

смелость (40%),

независимость (35 %).

Присоединение к неформальной группе - нормальный и закономерный выбор подростка. Исходные мотивы, приводящие его в неформальные группы, оцениваются исследователями как естественные для данного возраста. Так, И. П. Башкатов полагает, что «вовсе не извращенные естественные потребности подростков в модной одежде, сексуальном удовольствии, престижных предметах, употреблении спиртного, наркотических веществ и т.п., а социальная потребность в общении, самоутверждении, престиже, стремление улучшить свою жизнь толкают их к взаимодействию с другими людьми. И такими людьми оказываются не родители, не педагоги и даже не «нормальные» сверстники, а такие же как они, «отверженные» подростки, стихийно объединившиеся в неформальные группы». Выбор конкретной неформальной группы чаще является несвободным, ибо подросток обычно вынужден присоединяться к той группе, что доминирует на территории его проживания (социализации). Причины вступления в группы: одиночество; непонимание родителей, стремление к защищенности; обособленность; подражание, группирование; свобода; эмоциональная насыщенность общения; стремление компенсировать недостатки традиционных институтов семьи и школы.

Отличительной чертой общения подростков во многих стихийных неформальных группах является беспредметность. Когда у коммуникации в группе появляется постоянный предмет, группа переходит в новое качество. Этот постоянный предмет впоследствии, как правило, и определяет тип субкультуры, принятый в группе: романтико-эскапистская или, может, гедонистско-развлекательная, радикально-деструктивная или полуделинквентная, - т.е. определяет ее, группы, ценности и образ жизни. Изменение предмета коммуникации, особенно, - появление постоянного предмета ее есть зачастую первый симптом культурных перемен на микросоциальном уровне.

Объединение в группы можно рассматривать как средство выхода внутренней активности, реализации потребностей самоидентификации, самоутверждения, свойственным отнюдь не только подростковому возрасту. Более того, некоторые неформальные объединения выполняют полезную функцию, направляя и управляя социальной активностью молодежи.(5)

2.3 Список субкультур и их описание

Субкультура Рэперы, самая распространенная, из всех существующих молодежных направлений в России. Массовая мода пришедшая с территории Соединенных Штатов, плотно закрепилась в нашей стране. Их всех субкультур, именно Рэперы являются доминирующими. Само движение возникло примерно сорок лет назад.

По внешнему виду определить рэперов довольно просто, на них одета одежда на несколько размеров больше, т.е. она просто свисает. В Рэп кругах принят пафос, т.е. чем пафосней человек, тем круче к нему относится его окружение. Лирическая основа в самом репе (музыкальном направлении, породившим эту субкультуру), является довольно примитивной. Современный рэп диктует правила и для своих последователей - основной акцент ставится на секс, насилие и крутизну. Стоит заметить, что в России сам рэп, не более чем просто подражание Американским прародителем.

Свое массовое распространение, это направление получило из-за особенностей самого стиля Рэп. Для него не нужно быть талантливым музыкантом, т.е. писать музыку, чтобы быть крутым и зачитывать на простенький бит текст о проститутках, казино и безудержном сексе крайне легко. Более того, современный мейнстрим постоянно поддерживает и подпитывает, создавая образ крутого репера (на западе «Ганста»), молодежь, которая хочет получить уважение в своих кругах и стать значимых для определенного окружения поддаются влиянию.

Длинные волосы в этих кругах не приветствуется, поэтому 99% реперов - коротко стригут свою голову. (1% редкое исключение из правила).

Впрочем одним чтением, рэперы не ограничиваются. Среди этого молодежного движения широко распространен баскетбол, битбокс, граффити, брейк данс и другие направления.

Термин рокеры (как и субкультура) появилась в 1960-м году на территории Англии. Изначально он применялся к молодежи, которая ездила на мотоциклах. Истоки Рокеров, начали формироваться еще в 1950-м году, когда стиль рок-н-ролл начал набирать обороты, благодаря легендарному исполнителю Элвису Пресли.

Имидж субкультуры рокеры отличается практичностью, в принципе он дошел до наших дней. Они носят косухи (кожаные куртки), украшенные различными нашивками, железными кнопками и другой атрибутикой.

Из всех субкультур, рокеры выделяются добрым отношением к окружающим и полным отсутствием агрессии к представителям других молодежных направлений.

Это направление дало развитие такому движению, как субкультура байкеры. Ознакомиться с ней, вы можете кликнув по левой ссылке.

Единственные отрицательные черты рокеров - это сильное пристрастие к наркотикам алкоголю и накатину (сигаретам).

В наше время, эта субкультура, практически перестала существовать, так как на смену пришли другие музыкальные направления и субкультуры, такие как альтернативщики и металлисты.

В России к рокерам причисляют следующим группы: Алиса, Кино, ДДТ и прочих представителей советской тусовки, или как называют их сейчас - рокеры старой волны.

Субкультура Металлисты образовалась в начале 1960-х годов. За короткий срок своего существование, это течение охватило большую часть земного шара. Это направлении было порождено музыкальным стилем металл, а если быть более точным, то стилем Heavy Metal. Термином металлисты, обознаются все приверженцы тяжелой рок музыки и всех разновидностей метала, начиная от классического Хеви Метала, заканчивая Треш Металлом другими более тяжелыми направлениям.

От этой субкультуры, впоследствии отделилась еще одна - сатанисты, которое полностью обособилось и стало абсолютно независимым течением. Современные металлисты, впрочем как и родоначальники направления, любят свободную жизнь, живя в свое удовольствие. В этих кругах общепринято распивать спиртные напитки и посещать тяжелые рок концерты, что касается наркотических веществ, то это такое не принимается, хотя существуют отдельно взятые случаи. Основная составляющая масса этой субкультуры - подростки, в возрасте от шестнадцати до двадцати лет, а также «олдовые» (старые) представители этого направления, нередко попадаются металлисты в возрасте 45 и более лет.

Из образа металлиста можно выделить следующие: кожаная одежда (преимущественно черного цвета), большое количество металла на теле (цепи, шипы, браслеты и т.д), большие ботинки, пирсинг (как правило в левом ухе), банданы, Из символики, часто встречаются черепа.

Нередко субкультура Металлистов, часто переплетается с другим ответвлением - байкеры.

Что касается идеологии и философии, то в рамках данной субкультуры, они полностью отсутствуют. Все убеждения и взгляды сосредоточены полностью вокруг музыкального направления.

Приверженцы этого направления ввели в обиход, самый популярный неформальный жест, под названием «Коза»

Зарождение субкультуры Растаманы (второе название Растафари), произошло примерно в 1920-х годах. Сама культура, начало свое распространение с территории Африки, позже охватив Карибский бассейн. Идеология строится вокруг культа конопли (канабиса), чрезмерного употребления этого природного продукта и прослушивания композиций, записанных в стиле Регги.

Внешний вид очень прост, но в тоже время очень бросок, т.е. обычные майки и изображением или символикой конопли, вручную связанных шапок или балахонов, дреды. Цветовая гамма в одежде, атрибутике и символике заключается в трех цветах: красным, желтым, зеленым. Такое сочетание цветов распространенно по всему миру.

Нередко в волосы вплетаются разные предметы: шарики, нитки и так далее. Большинство Растаманов, носит длинные дреды, подчеркивая свое отношение к своей субкультуре. Что касается регги в России, то далеко не каждый последователь этой субкультуры знаком с ее идеологией и системой ценностей. Поскольку растафаринство берет свое начало с Ямайки и Африки то следует сознательно углубиться в изучение истоков. Сами истоки формирования кроются в 1930 годах, когда король Эфиопии, стал для местного населения человеком, описанным в пророчестве о Черном Иисусе, который должен избавить свой народ от многовекового страдания. Второе имя принца было Рас Тафари. Позже пробел в произношении был убран, а далее появился синоним Растаманы, который очень плотно прижился в массах.

Смысл субкультуры расстаманов состоит в следующем: курить марихуану, расширять свое сознания, постигать жизненный смысл, не причинять зла другим, продвигать регги в массы.

По поводу причесок - дредов, существует легенда. В час страшного суда (конца света), бог Джа, увидит своих последователей по этой прически, и за волосы вытащит их с земли на небеса

Субкультура Скинхеды, в целом являются одним из самых молодых направлений. Свое название они получили благодаря своему внешнему виду - лысой голосе (бритой). Причем первые последователи пошли не из фашистской Германии, как принято сейчас утверждать. Оно стало активно зарождаться на территории германии в 1960-го года. Тогда первыми последователями стали рабочие из низшего ласа населения. Именно с Англии, Скинхеды стали активно распространяться по всей территории земного шара, к 2000-му году, полностью захватив весь мир.

Из музыки, предпочтение отдается предпочтение хардкору, позже к нему прирос националистический оттенок, что породило новое движение хардкор групп, характеризующих свой стиль как OI.

Стоит заметить, что это породило не только это движение, также возникло анти движение - АНТИФА.

Отдельно следует упомянуть, что в целом субкультуры скинхедов направлена на сохранение нации, а современный политический строй пытается смешать все народы и нации. Это является основной причиной, почему скинхеды так упорно борются за чистоту крови своего народа. Глупо называть росистом того человека, который ставит интересы своей нации превыше другой.

*далеко не все современные «бритоголовые», бреют свою голову. Большинство из них очень коротко стригут свои волосы.

Свастика стала использоваться после эпохи Адольфа Гитлера, как символ движения своей идеологии. В начале 1980-х годов, представители этого движения, часто украшали свои тела татуировками в виде свастики. В этот же период времени сформировались новые музыкальные вкусы, а именно любовь к стилю Ska и Reggae, которые позже изменили свой лирический окрас в сторону идей национализма.

Хакеры является одной из самых молодых направлений нашего тысячелетия. Как правило, это люди (юноши и лица до 30 лет), которые виртуозно владеют компьютерами. По внешнему виду их трудно определить их на улице. Большинство из них предпочитают сидеть дома за компьютером, нежели проводить время в компании сверстников на улице или в развлекательных заведениях.

Кто такие хакеры? В первую очередь, это те люди, которые могут взломать программы или целые сайты, они с легкость обходят любы защитные системы. Поскольку компьютеры в широком применении появились сравнительно недавно, то и сама субкультура была основана несколько позже. Но активное развитие компьютерных технологий, в частности интернета, сделали ее одной из самых массовых в нашем тысячелетии.

Не стоит путать хакера с программистом. Эти два направлений существенно отличаются друг от друга, хотя имеют между собой много общего, чем может показаться на первый взгляд. Стоит сразу же сказать, что далеко не каждый программист, может быть Xaker'ом.

Как правило далеко не все они раскрывают свои личности. В сети они прячутся за вымышленными и именами, называемыми Никами. Назвать реальное имя согласиться далеко не каждый представитель этого движения, так как это подорвет не только его авторитет, но и безопасность. Так повелось, что за активностью эти компьютерных гениев, следят спец. службы многих стран, и лишний раз «мониторить» себя, не кому не хочется, тем более когда современное законодательство обратило свой взор в интернет и ужесточило наказания за преступления, совершенные в виртуальной сети.

В музыкальном плане, довольно трудно выделить их музыкальные вкусы и пристрастия. Это может быть как популярная электронная музыка, так рок или даже фанк, блюз или рэп.

Хакеры по своей природе проводят больше времени за компьютером и в интернете. Нежели в реальном мире.(4)

Это лишь крошечная часть из всех существующих субкультур. Далее хотелось бы разобрать одну из них подробнее. А именно субкультуру «Эмо» и мотивации вступления в нее.

2.4 Кто такие эмо?

Эмо (от анг. Emotional - эмоциональный) молодёжная субкультура, образовавшиеся на базе поклонников одноименного музыкального стиля (Эмо - кор).

Молодежь в стиле эмо предпочитает особый стиль, который выделяет их среди других субкультур. Эмо носят черный цвет в сочетании с розовым, или другим ярким цветом. Классическая одежда эмо - это одежда в черно-розовой гамме, где узоры так же двухцветные. Различные повязки на руках и запястьях, пояса с железными бляшками, перчатки без пальцев, рюкзак с различными значками эмо. Среди эмо вы можете увидеть парня в узких джинсах, но так же можете встретить молодежь эмо, которые предпочитают носить много железных заклепок на джинсах. Браслеты на руках с черепами, ногти черного или серебристого цвета. Эмо- макияж, распространенный как у девушек так и парней, - это подводка глаз черным карандашом, но не сильно обильно. Прически не делятся на женские и мужские, они одинаковые как у парней так и у девушек. Челка прикрывает один глаз, черный или темно-каштановый цвет волос.

Стиль эмо развивался не гармонично и линейно, а практически хаотично (что характерно для эмо жизни и всех ее проявлений). Где-то активно развивалась эмо - музыка, где-то и у кого-то - мода и стиль (одежда, прически, косметика), а где-то эмо развивался и проявлял себя как образ жизни.

Что касается музыки эмо - классическим стилем считается тяжелый панк-рок, который уверенно существовал на Западе и в России уже задолго до того, как в первый раз было произнесено слово эмо. Так что если взять за основу жизни эмо - музыку, то этот стиль существует уже очень давно, постепенно распространившись из Центрального в более отдаленные регионы России. (Позже просто было определено новое название этого течения - эмо, от слова эмоции, так как именно это слово целиком и полностью отражает суть эмо - культуры). Если же за основу эмо считать специфическую внешность, имидж и стиль одежды, то тут сильное влияние на формирование эмо повлияли такие стили, как тот же панк-рок и некоторые готические культуры. Что же касается развития этих аспектов - Советское прошлое наложило и на эти течения свои сильные отпечатки, отбросившие развитие эмо стиля на много десятилетий назад.

В Россию, тогда еще в Советскую, эмо жизнь начинала проникать в основном с запада, с западной Европы. Именно поэтому западные регионы страны (Центральный и Северо-Западный) являются основоположниками стиля эмо. Затем эта культура начала просачиваться в массы и в других регионах, уверенно завоевывая своих почитателей в глубине страны и продвигаясь на Восток. Каждый регион накладывал на эмо культуру свои собственные особенности, поэтому эмо стиль, путешествуя по стране, постоянно претерпевал множество изменений, обретал какие-то вариации и делился на различные течения и направления культуры. Самое бурное развитие эмо получило и получает все таки в крупнейших городах Центрального и Северо-Западного региона России. Эта культура сейчас является просто бумом, и рост числа приверженцев эмо растет ежедневно в колоссальных масштабах. Это касается как музыки эмо (разные эмо группы растут как грибы после теплого дождя), так и стиля жизни в целом. Связь между различными эмо сообществами среди регионов осуществляется в основном путем различных концертов эмо - музыки, куда съезжаются представители эмо культуры практически со всей страны, а также различные съезды, форумы и парады. Не стоит сбрасывать со счетов и различные медиа каналы. Телевидение и интернет обеспечивают колоссальное развитие эмо - жизни даже в самых отдаленных уголках России.

Отношение к эмо. Судя по анализу интернета и беседам с не-эмо-кидами, эмо-субкультура вызывает очень сильные эмоции - и массовую любовь, и массовую ненависть. И речь идет не только о гопниках, традиционно презирающих любое проявление «инаковости» или скинхедах, которым эмо-идеология глубоко чужда.

На форумах «неформальной» молодежи эмо не пнул только ленивый. Присутствуют в ассортименте предложения «давайте будем их бить». Сами же «нефоры», нападая на эмо, придерживаются той же логики, что и юноши в восьмиклинках - «а че у них пацаны как бабы?», «а че они лица красят?».

Эмо-страдания на тему несчастной любви, разговоры о суицидах и инфернальной учительницы марь-иванны у большинства людей уже после 18 лет вызывают иронию.

2.5 Что сподвигает молодёж стать Эмо?

Почему подростков привлекают рамки субкультур? Что побуждает их быть в стае, будь то эмо или что-нибудь иное? Как долго молодой человек может пребывать в состоянии “адепта” субкультуры?

Подростковый период -- самый трудный возраст. У подростков начинает формироваться самосознание, отсюда хаос в душе. В этот период нужно опереться на то, что дает эмоциональный отклик. Поэтому молодые люди начинают ходить по парапету на мосту, гулять на кладбищах. Для них это правда жизни, в которой они находят себя. Но, как правило, подростки довольно быстро перерастают субкультуры. Хотя в некоторых группах есть люди старше 25 лет. Нахождение таких людей в подростковых субкультурах объясняется тем, что они не удались в социальном плане.

Что побуждает подростков вступать в различные субкультуры? Во-первых, необходимость быть причастным к чему-то. Во-вторых, особенности характера, то есть он ищет такие условия, где характер проявляется в полной мере, и, в-третьих, подростки идут в различные субкультуры под влиянием массового сознания.

Но все-таки наступает такой момент, когда подросток начинает чувствовать себя взрослым, то есть начинает чувствовать ответственность не только за себя, но и за других.

3. Практическая часть

В процессе исследования использовались следующие теоретические и эмпирические методы: изучение и анализ специализированной литературы по проблеме исследование, контент-анализ и математическая обработка данных.

Исследование проводилось в ноябре 2010 года в специализированных Форумах в интернете: emo-style.ru и emo-way.ru. Экспериментальную выборку составили 50 человек в возрасте от 16 до 19 лет, входящие в субкультуру «Эмо».

Контент-анализ проводился на основании ответов респондентов в форумах emo-style.ru и emo-way.ru в подфорумах с названием «Почему вы стали Эмо?» в процессе анализа каждый ответ был учтен, проанализирован и в результате было выделено 3 категории мотивов вступления в субкультуру «Эмо»

Психологическое деструктивное состояние респондента: состояние как результат неразделенной любви, наличие депрессии, чувство одиночества, эмоциональная нестабильность. Например, «нравится раскрепощенность в эмоциях», «желание стать эмоциональным», «всегда был эмоциональным, и после вступления узнал как это называется»

Внешний фактор привлекательности субкультуры: музыка, субкультурные ритуалы, например «сходки для общения»

Самоутверждение и аффилиация респондентов: привлечение внимания противоположного пола, выражение себя через стиль одежды.

Количественные данные анализа мотивов вступления молодёжи в субкультуру «эмо» представлены на Рис.1

Заключение

неформальная группировка субкультура эмо

Как видно из Рис.1, преобладающей причиной является психологическое деструктивное состояние.(61%) В данную категорию мы отнесли состояние как результат неразделенной любви, наличие депрессии, чувство одиночества, эмоциональная нестабильность. Это может быть связано с тем что представители данной субкультуры отличаются особенно чувственным мироощущением, а так же стремлением к проживанию сильных эмоций, крайнему преувеличению и мифологизации своей инаковости.

21% составил «внешний фактор привлекательности» привлекательность музыки данной субкультуры и возможность общаться на «сходках» с подобными единомышленниками. Этот факт может быть связан с тем что в большинстве случаев молодёжь объединяется в субкультуры по музыкальным предпочтениям. Многие субкультуры образовались именно на основе определенного музыкального стиля (панки панк-рок, металисты хеви-метел).

18% ответов были связаны с мотивом самоутверждение и аффилиация, выраженные как в привлекательности стиля «эмо» в целом, так и в отдельных его элементах (одежда. Прическа. Атрибутика и т.д), а так же отметили, как способ привлечения противоположного пола (члена субкультуры эмо).

Выявление в процессе исследования причины вступления в субкультуру «эмо» позволили нам сформулировать следующие выводы и рекомендации:

Специфическими мотивами субкультуры «эмо» является: компенсация негативного отношения к себе крайним преувеличением и мифолигизацией своей инаковости; выбор определенного внешнего субкультурного образа, который подменяет ценностное определение и аффилиацию при отсутствии у молодежи соответственного социального опыта; наличие психологического деструктивного состояния, эмоциональная нестабильность, конфликтность взаимоотношений со взрослыми и сверстниками, вызываемое провоцирующим имиджем и некомпетентностью в общении.

Социально-педагогическая помощь социальным педагогом в работе с молодежью должна носить пропедевтический характер: создание в группе противного эмоционального климата; содействие в приобретении социального опыта - конструктивного межличностного взаимодействия, расширение представлений о способах и вариантах самовыражения, обсуждения и понимания идеологии субкультуры и понимания себя, осуществление медиаторства в общении со взрослыми и сверстниками.

Должна осуществляться подготовка и переподготовка педагогических кадров для осуществления социально-педагогической помощи молодежи, в частности, представителям юношеских субкультур в зависимости от социокультурных особенностей региона, образовательного учреждения и т.д. (3)

Список литературы

http//ru.Wikipedia.org/wiki/Субкультура(Субкультура)

www.wokabulary.ru (Национальная психологическая энциклопедия)

http://lomonosov-msu.ru/archive/Lomonosov_2011/1264/22992_d9ab.pdf (работа Чудаковой Ю.А.)

http://alt-sector.net/subkultury.html (Список субкультур)

http://palitra48.blog.ru/tag/мотивы+вступления+в+субкультуры

1. Размещено на www.allbest.ru