Завязка в благотворительном театрализованном представлении начинается, когда речь идет о детях, у которых нет родителей, о детях-сиротах. И сами же воспитанники участвуют в этом представлении.

Развитие действие виден, когда начинается театрализованное представление, о беспризорниках.

Кульминация - вершина развития драматургического конфликта в сценарии, высшая точка эмоционального восприятия зрительской аудитории. В центре кульминации лежит главное событие, задача которого - разрешение всего драматургического конфликта в сценарии. Если исходное событие в завязке и событийный ряд в основном развитии действия логично между собой сопряжены, то кульминация вытекает естественно и становится смысловым и эмоциональным центром всей культурно-досуговой программы.

Танец строителей, во время танца диктор читает текст что в России детей беспризорников с каждым днем увеличивается, и к этому дом интернат п. Мохсоголлох, стал детский домом.

Развязка как структурный элемент композиционного построения выполняет функцию завершения сюжетной линии сценария. Развязка ставит последнюю точку в развитии сквозной линии. Важно помнить, что в развязке в обязательном порядке следует заключительное событие, в котором сообщается результат разрешения драматургического конфликта. Следовательно, событийный ряд, взявший свое исходное начало, а завязке, пройдя основное развитие действия и достигнув кульминации, в развязке завершает свое драматургическое развитие

Предоставление слово организатору мероприятия и от имени режиссера вручение ящика пожертвований заместителю директора Татьяне Трофимовне Лукиной

Финал следует за развязкой и означает полное завершение сценического действия. Финал служит средством подведения итогов всего драматургического действия, происходившего на сцене. Особой формой финала является эпилог (послесловие). В композиционном построении сценария он выполняет важнейшую апофеозную роль, благодаря чему каждая театрализованная культурно-досуговая программа завершается массовым эмоционально-зрелищным действием.

В финале выстроились участники благотворительного театрализованного представления "От сердца к сердцу" и спели песню "На свете нет не хороших детей", которую сочинили сами воспитанники детского дома и исполнили участники группы "Моя семья".

Режиссер-постановщик - профессия относительно новая, которая отпочковалась от актерской в начале XX века. Во Франции по сей день вместо "режиссер" говорится - "мизансцены такого-то". Мейерхольд подписывал афиши: "Автор мизансцен".

Мизансцена - одно из важнейших средств режиссера для образного выявления содержания и в то же время существенный компонент идейно-художественного образного решения его режиссерского замысла. В буквальном переводе "мизансцена" - это "расположение на сцене", размещение актеров на сцене в определенных сочетаниях друг с другом и окружающей вещественной средой в тот или иной момент спектакля (концерта).

Энциклопедическое объяснение мизансцены не полно. Не сказано, что мизансцена имеет не только пространственную. Но и временную протяженность. Что она связана не только с художником, но находится в особой взаимосвязи со словом и музыкой.

Известный советский режиссер и педагог Б.Е. Захава подчеркивал: "Мизансцена - одно из важнейших средств образного выражения режиссерской мысли и один из важнейших элементов в создании спектакля".

Наиболее верно, хотя несколько громоздко. Суть термина "мизансцена" определил С.М. Эйзенштейн "мизансцена в самом людей на сцене узком смысле слова - сочетание пространственных и временных элементов во взаимодействии на сцене. [http://lib. convdocs.org/docs/index-33695.html? page=7]

Разновидности мизансцен: диагональ, круг, внутренний полукруг, выпуклый полукруг, шахмат, хаос, линия, колонна. Клин и т.д.

В постановке были использованы: Круг - ассоциирующий как символ дружбы, и сплоченности. Полукруг - эту мизансцену использовал для того чтобы зрителям было удобно видеть всех героев. Линия - во время песни.

Всякая хорошая придуманная мизансцена должна отвечать следующим требованиям: - Должна быть средством наиболее яркого и полного пластического выражения основного содержания эпизода, фиксируя и закрепляя основное действие исполнителя, найденные в предшествующем этапе работы над пьесой.

Должна правильно выявлять взаимоотношения действующих лиц, происходящую в пьесу борьбу, а также внутреннюю жизнь каждого персонажа в данный момент его сценической жизни.

Быть правдивой, естественной, жизненной, и сценически выразительной.

Выразительные средства - художественные действия различных видов искусств, которые используются режиссером в постановке массового театрализованного представления и организации праздничного игрового общения. Выразительные традиционные средства условно можно поделить на традиционные (живое слово, музыка, свет, хореография, пантомима, театр, киноискусство).

В данной мероприятии выразительными средствами были: актер, живое слово, музыка, свет, хореография, ведущие, костюмы.

Нетрадиционные

Иносказательные символ мероприятия, свеча, как символ теплоты, танец строителей.

2.3 Анализ проведенного мероприятия

Вместе с воспитателями детского дома был составлен список самых активных детей, отбор проходил по следующим критериям: активность в жизни Детского дома, актерская игра и выразительность речи.

Выбрали всего 12 детей и мне оставалось выбрать лучших. Создание творческого коллектива ребят. К этой проблеме каждый педагог подходит, естественно, по-своему. Вместе с ребятами провели беседу знакомств. Провел актерские игры такие как: на внимание и на память.

Учитывая, что дети-сироты, с сравнением детьми, у которых есть семьи, они более замкнуты. Главной задачей для меня, выбрать правильный метод общения, чтобы сблизиться с ними.

Метод - слово греческое, в переводе на русский язык означает путь исследования. Применительно к культурно-воспитательной деятельности он означает способ, путь, прием формирования личности детей и подростков, передача им опыт предшествующих поколений в области культуры.

Особенно эффективными в культурно-воспитательной деятельности с детьми и подростками являются психологические методы. Их преимущество состоит в том, что они имеют личностную направленность, несут гуманистическое начало, воспитательный эффект и предполагают деятельности подход.

Эффективность использования тех или иных методов культурно-воспитательной деятельности зависит в значительной мере от соблюдения следующих методологических и методических принципов.

· Во-первых, от учета особенностей социальных условий жизни детей и подростков, макро - и микросреды, конкретного окружения, в котором вращаются дети и подростки;

· Во-вторых, от учета психологических. Возрастных и индивидуальных особенностей детей и подростков;

· В-третьих, от материально-технических и технологических возможностей данного учреждения;

· В-четвертых, от соблюдения методических принципов. К ним относятся: соответствие формы и содержания, дифференцированный подход, учет интересов и запросов различных групп, доходчивость, яркость, систематичность, оперативность, сочетание рационального и эмоционального, творческий поиск.

В первый день начали с разборки пьесы совместно с ребятами с целью осознания каждым участником ее идейно-тематического замысла, сверхзадачи автора. Читка. Это самый первый этап в работе над новой пьесой, который потребует осознания и "переваривания" литературного материала, предлагаемого к постановке режиссером будущего театрального действа. Здесь актеры пока ничего не разыгрывают, ведь данный вид репетиции рассчитан на то, чтобы обсуждать и философствовать по поводу материала, с которым познакомился творческий состав театральной труппы.

Распределение ролей с учетом пожелания детей. Решить эту зачастую бывает очень непросто. Дети в большей степени, чем взрослые, не обладают умением видеть себя со стороны и чаще принимают желаемое за действительное. Главные роли все равно невозможно дать всем, найти дело по способностям, никого не обидеть, максимально каждого поощрить и заинтересовать.

Конечно, сразу выучить весь текст своей роли, которую получил актер, не так и просто. Поэтому, первые репетиции, как в репетиционном зале, так и уже непосредственно на сцене, проходили с "листочками" в руках.

Не старался давать много текста. Многословие вообще губительно для сценических работ, адресованных детям. Детей-актеров нельзя перегружать словесным материалом, поскольку, стремясь добросовестно вызубрить его, они будут вести себя на сцене более скованно.

После долгих репетиций именно театрализованного представления, последние три дня были проведены прогонная репетиция.

Прогон - проверочный просмотр спектакля. Обычно предшествует генеральной репетиции. Во время прогона (сцена, акт) идет в декорациях при соответствующем освещении, актеры играют в костюмах и гримах. Прогонял несколько раз чтоб участники номеров запомнили некие моменты во время мероприятия, такие как уход и выход участников.

А после генеральная репетиция в день проведения мероприятия, это самый ответственный момент где важен моменты и репетиционные моменты.

Следует уделить особое внимание на пролог-экспозицию данного мероприятия. Речь идет о собирательном герое, который некоторым причинам оказывается на улице. Заранее нужно подготовить видео ролик о жизни. От хорошо смонтированного ролика о герое сегодняшнего мероприятия начинается благотворительная акция. Устанавливается ящик для оказания помощи. Готовится место для счетной комиссии.

Режиссер-постановщик мероприятия и администраторы должны выстроить очередь выступлении. Количество концертных номеров учитывается с запасов, так как выступающие представители учреждений могут запоздать, или в какое-то время может образоваться пауза.

Реклама данного мероприятия была развешана на улицах п. Мохсоголлох афиши, транслировались по местному радио, отправлены пригласительные билеты для учредителей.

Исходное событие - это событие, начинающееся за пределами пьесы и заканчивающееся на наших глазах.

С него начинается действие пьесы. Оно связывает ведущее предлагаемое обстоятельство и начало борьбы по сквозному действию. Во многих пьесах, особенно современных авторов, в начале идет экспозиция (начальное событие), затем исходное событие (начало борьбы по сквозному действию).

Центральное событие выражает конфликт спектакля. Это вершина, кульминация борьбы по сквозному действию, наиболее значительное событие, после которого борьба идет в открытую.

Анализ проведенного мероприятия.

Что я хотел. Подключить прямую трансляцию по НВК "Саха", "Ханалас ТВ".

Что мне удалось сделать. Вместо того чтобы установить ящик пожертвований в торговом центре, был установлен в зрительном зале во время мероприятия.

Что не получилось. Были сложности найти общий язык с детьми-сиротами. Потому что в нашем учебном заведении нету такой дисциплины как педагогика с трудновоспитуемые детьми. И в следующий раз учту те нюансы которые не смог выполнить в прошлый раз.

Что бы я добавил.

Приложения

1. Сценарий

2. Список участников театрализации

3. Смета расходов

4. Монтажный лист

5. Эскиз сценографии

6. Эскиз костюмов

7. Афиша

СЦЕНАРИЙ

благотворительного театрализованного представления

Мохсоголлохского Детского дома

"От сердца к сердцу"

Место проведения: ЦК "Юность"

Дата проведения: 26 февраля

Время: 19: 00

Сценография: На сцене установлен экран. Одежда сцены белая. Занавес закрыт, на авансцене установлен микрофон. Когда глава выходит на сцену звучит фанфары.

Диктор: Добрый вечер уважаемые жители и гости п. Мохсооллох, мы рады приветствовать вас на благотворительном театрализованном представлении "От сердца к сердцу". На сцену приглашается глава Муниципального Образования "поселка Мохсоголлох" Александр Павлович Михеев.

После выступления Александра Павловича Михеева начинает звучать фоновая музыка, на ее фоне звучит дикторский текст.

Диктор: Мы все спешим куда - то,

Откладывая встречи, добрые дела,

Не замечая ни восхода, ни заката,

А время мчится, как стрела,

Отправленная, к цели, умелою рукой.

Казалось, только что мели метели,

Но вот уже сменились ливнями весной,

А мы твердим: потом, потом…

Диктор: Как будто вечность впереди!

И так проходит день за днем,

Но милости от времени не жди!

На добрые дела

Не следует скупиться,

Чтоб в мире стало меньше зла.

И с радостью любой мог подружиться.

Диктор: От сердца к сердцу добро летит,

Подобно птице.

Стучит в сердца, чтоб разбудить

И возвратиться.

Чтоб возвратиться и дарить

Всем людям радость,

Над серым днём чтоб воспарить -

Уже не малость.

У нас задача так проста:

Дарить добро от сердца к сердцу

И в ваше сердце поскорей

Вы-доброте откройте дверцу!

Занавес открывается. На экране логотип мероприятия. Оркестр ВИА исполняет музыкальную композицию, после номера выходят ведущие.

Ведущий: Добрый в Сегодня, ребята Детского дома проводят для вас благотворительное театрализованное представление "От сердца к сердцу"!

Ведущий: Мы будем дарить вам свое творчество, душевное тепло и хорошее настроение!

танец Кукарача

Ведущий: Дети - наше будущее - цветы жизни. Часто они лишены внимания, тепла, добра, любви, семьи, здоровья, оказываются брошены, а бочину. Дети-сироты, дети-инвалиды, дети на грани жизни и смерти. Как это страшно - быть ненужным, нелюбимым, голодным, больным, не имея в сердце ни малейшего лучика надежды. страсть, которая не слабеет с годами. И самое главное, дружба.

Ведущий: Дружба. Самая высшая ценность в нашем мире. Тот, кто тебя любит просто за то, что ты есть, любит искренне, бескорыстно. Мне кажется, что, не имея друзей, невозможно быть счастливым. Настоящая дружба остается и только крепнет со временем. Как говорится, дружба - единственная не слепа, как любовь.

Ксюша Грищенко - просыпайся друг

Ведущий: "Сиртаки" - для большинства людей это слово ассоциируется с народным древнегреческим танцем, когда герои мифов и легенд еще сражались с Минотавром и участвовали в Троянской войне.

Танец - Сиртаки

Ведущий: Самое страшное, чем мы можем отреагировать на таких детей, - равнодушие. А участие и сопереживание могут спасти маленькие души, сделать счастливым хотя бы одного человечка. Подумайте только: спасти жизнь ребёнку, обогреть его теплом, научить его радоваться жизни.

Ведущий: Для вас выступают учащиеся детской школы искусств.

Танцевальный номер матрешки - ДШИ

Ведущий: Главное качество человека - это сострадание, понимание, милосердие. По традициям северных народов в суровых климатических условиях человек всегда помогал страждущим, давал кров и пищу, тепло и надежду. Это незыблемый закон человечности.

Ведущий: а ведь помочь совершенно несложно. Для этого существует много способов, даже самый бедный и занятой человек может внести свой вклад в спасение ребёнка. С миру по нитке - бедному рубашка.

Звучит фоновая диктор читает текст. Свет на сцене постепенно приглушается.

ЭПИЗОД I. "Чужой".

ДИКТОР: Детские годы, начало пути,

Время счастливее трудно найти.

Юность открыла пути мирозданья,

Время прекрасного в жизни познанья.

Во время дикторского текста на сцену из левых кулис выходит Степа.

Степа не замечает, как к нему подошел Леха стал с беспечно - задорным видом осматривать его. Обычно так подходят друг к другу, готовые вступить в драку. Степа отодвинулся и тоже положил руки в карманы, это было признаком, что он не боится противника и даже относится к нему с презрением, они стали друг против друга и обменялись взглядами.

Леха: Не понял, ты кто такой?! Ты зачем здесь?

Степа: Чего тебе надо?

Леха как - будто намеревается вынуть руку из кармана и ударить его. Степа пятится назад.

Леха: Я сейчас тебе врежу! (пригрозив)

Степа: Ну, ударь… попробуй!.

Никита: Зачем ты сюда приперся? Сигареты есть?

Миша: Нет, не курю…

Леха и Никита окружают его.

Гоша: Тогда что ты тут делаешь? Ты в кого такой длинный? В фонарный столб что ли?

Леха: Слушай, жираф, твои ботинки мне нравятся.

Крик за кулисами: "Леха…Леха!". Выбегает Юля.

Юля: Костя, я тебя везде ищу! А это еще что за шпала?

Леха: Это никто, это - жираф. (все смеются)

Степа: Я вам не жираф, понятно! Что вам от меня надо?

Леха: Ты не понял, ведь ты незваный гость! А с незваными гостями мы что делаем?

Напряженная атмосфера толпа готовится к драке. Серый толкает грудью Степу, Степа отвечает ударом, от чего тот падает.

Юля: Костя, ты упал?! Он тебя уронил…

Никита смеется, Костя в ярости подымается.

Леха: Нет… Вы видели, а?

Юля: Костя, врежь ему!

Начинается драка. В этот момент слышен свист, все оглядываются. Выходят Данил и Настя.

Данил: Так я не понял, что с вами?

Никита: Он первым руку поднял.

Юля: Он Костю уронил, представляешь?!

Костя: Во - первых я споткнулся, во - вторых я нарочно упал.

Данил: Ребята я не понял… вас же много, а он один.

Юля: Что он на нашей территории делает?

Все: Ну?! Да?! Но?

Данил: Ну-ка все убрались! (подходит к Степе) А я тебя знаю и частенько вижу в наших краях…. Зачем ты влез сюда? Разве я когда-нибудь лазал к вам?

Степа: Что ж, приходи! Я буду рад.

Этот ответ озадачил Данила и он призадумался.

Жека: Ты нам не компания…

Степа: От чего же?

Все: Что??? Кто ты вообще такой?

Костя: Нет…ты слышал, Данил??? (Обращается к Данилу) Ты мимо проходил, иди дальше…

Настя: Нам левые не нужны!

Данил протягивает руку дружбу Степе, нарушая "закон своих".

Жека: Данил!

Степа: Степа!

Данил знакомит всех со Степой помимо их желания.

Жека: а это у нас Костя.

Костя: Для кого Костя, а для кого Константин!

Настя: (грубо) Света!

Гоша: (смеётся) Света?!

Настя: (сердится) Что ты сказал? Да я сейчас тебя…

Гоша: Да ты что, Юля, я раньше не знал, что зовут тебя Света.

Жека: а это моя сестренка Настя.

Степа: Как хорошо!

Жека: Да ничего хорошего, скучно здесь…

Степа: а вы все здесь живете? И где ваши предки?

Жека: Живем мы здесь, как говориться, сами по себе…. И предков у нас тоже нет.

Степа: И у меня тоже нет семьи.

Затемнение. Данил и Степа находятся на авансцене.

Жека: Вот, Юля, 2 года назад её дом сгорел вместе с родителями, которые были в пьяном угаре. Она бы тоже умерла, но ее спас Гоша и с тех пор они всегда вместе. А у Никита родители тоже алкоголики. Он сам от них ушел и пришел к нам. А Косте было около четырех месяцев, когда его нашли и отдали в приют, но как видишь и он вернулся. Настю отчим бил, а мать на это смотрела… вот она и сбежала. А вон в углу Маэстро, это человек-загадка, откуда он, никто ничего не знает, а зовут его Игорь и он не плохо играет на гитаре, может у него есть родители или были …мы не знаем.

Степа: а ты?

Жека: а у меня очень банальная история, меня просто бросили родители… Послушай, … Ты, кажется, славный парень, но все-таки тебе лучше уйти.

Степа: Можно я приду к вам завтра?

Все собирается в центре, показывают жестом и действием то, что они согласны принять его в свою компанию.

Степа: Ну, прощайте! До завтра!

Жека: Эй, послушай-ка! А ты болтать не будешь о том, что был у нас?

Степа: Никому не скажу…

Жека: Ну, вот, это хорошо! Прощай!!!

Затемнение.

Степа приносит в компанию офисный стул. Все начинают оценивать стул. Каждый садится и мечтает о своем "будущем".

Данил: Смотрите, что у нас есть!

Все: Вау…круто…!

Данил: Степа принес.

Все по очереди садятся на стул и мечтают.

Юля (королева), Костя (летчик), Настя (актриса), Гоша поет песню, Никита начинает танцевать

Начинается дождь. Все убегают. ЗТМ

ЭПИЗОД 2

Со свистом, криком выходят. Костя обращается к людям

Костя: Смотрите…Что вылупились? Я сейчас в этих придурков так заеду, что сразу поймут кто здесь главный.

Юля: Промажет он…

Настя: Давай, Костян!

Кидает камнем в общество. Но не попадает, все над ним смеются.

Данил: Смотри и учись, как надо…

Данил попадает в фонарь. Все смеются.

Костя: Да, ты крут Данил!

Берет камень и тоже бросает в общество. Все начинают кидать в них мусор. Юля замечает Степув стороне, приглашает его присоединиться.

Юля: Ты что такой хмурый?!

Настя: Что ты в сторонке сидишь, иди к нам!

Костя: Угощайся, у нас сегодня большой куш!

Степа отказывается.

Степа: Вы что, с ума по сходили? Вас же могут осудить за это!

Юля: Ну, если только ты сдашь

Данил: А за что…. За воровство что ли, может для тебя это "воровство", а для нас это еще один сытый, нормально прожитый день…

Степа: Не собираюсь я вас судить!

Данил: Ну, это ты вперед не забегай…. Откуда я буду знать, что ты нас не сдашь! Я - нищий, он - нищий, все мы здесь воры. Я… если уж говорить откровенно, краду, и буду красть, и он будет красть. Ему бесплатно ничего не светит, а деньги у него есть?! Нету…. Вот и приходится брать самим.

Степа: Совести у вас нет.

Данил: а зачем нам совесть?

Степа: Да пошли вы!

Данил: То есть, ты уходишь он нашей компании?! Ты говорил, что к нам хочешь, мы тебя приняли. А ты так с нами поступаешь?!

Данил хватает Степу и начинает бить. От сильного удара Степа падает замертво.

Данил: Уходим!

Юля: Как мы его тут оставим?

Данил: Я сказал уходим!

Беспризорники уходят за ним. Степа встает и идет на последний план. Там он находит свечу.

Рассеянный свет.

ЭПИЗОД 3 "Свеча - символ надежды"

Он пытается зажечь свечу, но не получается. Выходит, массовка, они в хаотичном порядке передвигаются с правой на левые кулисы и обратно (обыденная уличная толпа). Степа сидит в центре сцены, опустив голову вниз.

Диктор: Мерцая желтым язычком,

Свеча все больше оплывает.

Вот так и мы с тобой живем

Мы ищем свет, а где-то свечка тает.

Огонек свечи надежду людям дарит,

А костер вблизи и вовсе согревает.

Огонь костра нам только снится,

А искрой, кто из вас бы поделился?

Проходящие люди кидают ему мелочь. Не зажженную свечу замечает один из толпы, тем временем массовка уходит. Незнакомец спичкой разжигает свечу.

Ведущий: Сидим одни мы каждый день,

Я и верный друг мой тень,

Дружим мы, пока есть свет

Света нет, и я совсем один

Так живем при световом параде

Жду восхода солнца, дружбы ради.

На проекции фотографии беспризорников. Во время слайда диктор читает текст.

Диктор: Таких как Миша в мире много. В конце 1910-х. начале 1920-х годов Россия столкнулась с проблемой огромного количества беспризорных детей на улицах городов. Второй пик беспризорности в СССР наблюдался после Великой Отечественной войны. Третий пик беспризорности наблюдается в России с 1991 года по сегодняшний день.

По сегодняшней статистике, число брошенных детей-сирот на улице растет с каждым днем. В Хангаласском улусе более 100 детей, в Республике Саха (Якутия) около 362 сирот, а по всей России 600-700 тысяч детей.

ЭПИЗОД 5 "Костер - символ дружбы"

Степа сидит в центре сцены. Из правых кулис выходят ребята.

Степа: Вы чего тут забыли? Оставьте меня в покое!

Костя: Успокойся! Мы не хотим, чтобы нами командовал Данил.

Юля: У нас совесть играет, когда мы причиняем боль другим детям, взрослым, пожилым.

Никита: А Жека, заставляет нас делать то, чего мы не хотим.

Степа: Почему вы не уйдете от него?

Никита: Он старше нас, он собрал нас всех.

Костя: Но ты, стал лучшим другом для всех нас.

Юля: Ты нам принес радость, смех и надежду, надежду то чего мы хотим большего.

Никита: Найти настоящую любовь!

Костя: Найти верных друзей!

Юля: Найти семью!

Все зажигают свои свечи у Миши.

Жека выходит из левых кулис и садится на авансцене.

Юля: Данил, может ты извинишься?

Данил: не люблю я извиняться!

Степа: Да ладно тебе. Я прощаю.

Данил: Что серьезно?

Степа: Да. Забудем обиды. Можешь нам сыграешь что нибудь?

Игорь достает гитару и начинает играть Бременские музыканты. После песни уходят в левую кулису.

6 ЭПИЗОД Очаг - символ жизни

Танец строителей. Во время танца диктор читает текст.

Проекция строительства детского дома

Диктор: Первые детские дома начали появляться с 1918 года. Для беспризорников организовывалось не только место пребывания, но и обучение по программам.

Одним из известнейших педагогов, начала 30-х годов стал Антон Семенович Макаренко. Получившаяся система была хороша всем высокой воспитанностью выпускников, и, насколько позволяли условия и способности учащихся, их обученностью, умению достойно жить в обществе.

В 1990 году в России насчитывалось 564 детских дома, в 2004 их количество увеличилось почти втрое и составило 1,4 тысячи.

В Республике Саха (Якутия) 36 детских домов, детский дом п. Мохсоголлох был открыт в 1985 году. За 28 лет из стен детского дома вышли около 300 воспитанников. Миссия учреждения заключается в создании определенного жизненного пространства для детей, своеобразной модели жизненных отношений, социальной адаптации по мере их взросления к жизни в обществе

Ведущий: Дорогие друзья, мы благодарим вас за то, что вы пришли на наш благотворительный вечер и подарили нашим детям частицу своего сердца.

Ведущий: Для торжественной церемонии передачи собранных средств на сцену приглашается главный организатор сегодняшнего мероприятия, студент якутского колледжа культуры и искусств Аргунов Вячеслав и директор Мохсоголлохского Детского дома Василий Николаевич Ильин.

ФИНАЛ.

После выступление Василия Николаевича Ильина, с двух сторон выходят дети и встают две шеренгу с шариками и поют песню 3 семьи - Моя Семья

После этого дети спускаются в зрительный зал, где раздают лучи с банковским счетом.

Ведущий 1: Не стой в стороне равнодушно,

Когда у кого-то беда.

Рвануться на выручку нужно

В любую минуту всегда.

Ведущий 2: И если кому-то поможет

Твоя доброта, улыбка твоя,

То день не напрасно был прожит,

Значит, живешь ты не зря.

Ведущий 2: Мы надеемся, что наш сегодняшний вечер, сделал кого-то лучше. Мы с вами не прощаемся, а говорим до новых встреч!

Список участников

Главные герои:

1. Фролов Данил

2. Софронов Степа

3. Семич Никита

4. Гуськова Настя

5. Кононова Юля

6. Юсупов Костя

7. Винокуров Игорь

Номера:

Оркестр ВИА

Кукарача

ДШИ - Матрешка

Ксюша Грищенко - Просыпайся друг

Танец Сиртаки

Цветущий сад - Мама

Ведущие:

Миша Гермогенов

Алина Сухарева

Смета расходов

№	Наименование	Количество	Цена	Всего
1	Каска строительная	8	250	2000
2	Шарики	50 штук	15	750
3	Свеча	1	30	30
4	Ткань белая	1,5х10	1500	1500
5	Аренда гитары	2	700	1400
6	Аренда барабана	1	2000	2000
7	Аренда костюмов	7	800	5600
Всего: 13280 Н.В. Ильин /____________/

Заключение

Мы выяснили, что благотворительные мероприятия включает в себя различные этапы организации. Мы отметили, что хорошо организованные мероприятия только благотворно влияют на помощь людям с ограниченными возможностями.

Изучение благотворительных мероприятий в России позволяет нам сделать вывод о том, что на всех этапах подготовки и проведения благотворительных мероприятий необходимо тесное взаимодействие взрослых, ведущего, режиссера-постановщика, видео режиссера, администраторов и т.д.

Благотворительная акция (мероприятия) должны быть интересными, насыщенными разнообразными художественными номерами, ориентированными как на отдых, так и на развитие способных детей.

Здесь крайне актуален вопрос об оказании помощи сострадание реальному герою, конкретному адресату. Особая ценность благотворительных мероприятий заключается в том, что они могут помочь человеку реализовать лучшее, что в нем есть.

Благотворительные мероприятия играют огромную роль для реализации социальной помощи политики в районе. Подготовка и проведение таких мероприятий - долгая, кропотливая и сложная работа, требующая сложной совместной деятельности администрации района, социальной службы, режиссерско-постановочной группы, организация комитета и т.д. Чтобы организовать эту работу, всем необходимо последовательно действовать по единому плану, преодолевая один за другим все этапы подготовки праздника.

Основные этапы подготовки благотворительных мероприятий не совпадают с подготовкой обычных культурно-массовых мероприятий и имеют ряд специфических особенностей.

Следует отметить, что при составлении данной дипломной работы нехватку специальной литературы по организации и проведению благотворительных мероприятий.

В дальнейшем мы будем реализовать в практике подготовку и проведение благотворительного мероприятия в Ханцгаласском улусе. Надеемся полученные теоретические знания подготовки, и проведения благотворительных мероприятий служат материалом для успешного проведения мероприятия.

Список использованной литературы

1. А.Б. Те Экономика и менеджмент социально-культурной сферы. 2008

2. Анна Орлова "Современные социальные исследования благотворительности в России" (2001, в соавторстве), "Общественная активность петербуржцев и их участие в добровольных объединениях" (2004), "Российские грантодающие организации - опыт исследования" (2007).

3. Бадя Л.В. Организация изучения проблем благотворительности и некоммерческого сектора в вузах России: современное состояние и перспективы // Благотворительность в России: Исторические и социально-экономические исследования. СПб.: Изд-во им.Н.И. Новикова, 2004.

4. Благотворительность в России: Социальные и исторические исследования / Под общ. ред.О.Л. Лейкинда. СПб.: Лики России, 2005-2006; СПб.: Изд-во им.Н.И. Новикова, 2006

5. Власов П.В. "Благотворительность и милосердие в России", Москва, 2001.

6. Грешнова Е.В., Боровых А.Э. Исследование эффективности проектов и программ благотворительных организаций // Благотворительность в России: Социальные и исторические исследования. СПб.: Лики России, 2005.

7. И.М. Модель и Б.С. Модель, История возникновения благотворительности в России. 2009

8. И.Н. Ерошенков. Культурно-воспитательная деятельность среди детей и подростков. Москва 2004 г.

9. Комарова Т.С. Как научить ребенка выступать М.: Столетие, 2008

10. Культурно-досуговая деятельность: Учебник \ Под редакцией Н.П. Гончарова, В.А. Крупнова, В.П. Анисимов - к. п. н., В.Ю. Лебедев - к. ф. с., 2004

11. Н.А. Опарина. Школьные праздники и зрелища репертуарно методический сборник. Москва 2012

12. Социальная педагогика: курс лекций \ Под общ. ред. М.А. Галагузовой. - М.: Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 2000

13. Стручкова О.А. Словарь терминов режиссуры Якутск, 2004г.

14. Ульянова Г.Н. Изучение истории благотворительности в России: тенденции и приоритеты (1989-2002 гг.) // Благотворительность в России: Исторические и социально экономические исследования/Под ред.О.Л. Лейкинда. СПб.: Лики России, 2005

15. Липнягова С.Г. Концепт "театр" в английском романе XX в. [Электрон. ресурс]. URL: http://library. krasu.ru/ft/ft/_articles/0112792. pdf

Размещено на Allbest.ru