Этнографический тур

Техника проведения рассказа при движении автобуса. Рассказ во время движения в автобусе должен вестись экскурсоводом через микрофон. Если оборудование плохо функционирует или микрофон вообще отсутствует, экскурсоводу вести рассказ во время движения бесполезно. Шум двигателя и тряска автобуса ограничивают слышимость, так что пояснения будут слышны лишь экскурсантам, сидящим вблизи. В этом случае материалы о ближайшем участке маршрута экскурсовод дает до начала движения, а в ходе движения сообщает только названия объектов или местности. При наличии важных объектов или населенных пунктов необходимо остановить автобус, выключить двигатель и только после этого давать пояснения. Это должно быть заранее согласовано с водителем.

Ответы на вопросы экскурсантов. В экскурсионной практике сложилась определенная классификация вопросов. Они подразделяются на четыре группы: вопросы экскурсовода, на которые отвечают экскурсанты; вопросы, поставленные в ходе рассказа, на которые отвечает экскурсовод; риторические вопросы, которые ставятся для активизации внимания экскурсантов; вопросы, задаваемые участниками экскурсий по теме. Первые три группы вопросов связаны с методикой проведения экскурсий и лишь четвертая группа вопросов имеет отношение к технике проведения экскурсий. Содержание их различно - иногда они связаны с объектами, иногда - с жизнью известных деятелей, а нередко - с событиями, не имеющими отношения к теме экскурсии. Главное правило работы с такими вопросами - не следует прерывать рассказ и давать немедленный ответ на них, не нужно также отвечать на вопросы по завершении каждой из подтем. Это рассеивает внимание и отвлекает аудиторию от восприятия содержания раскрываемой темы, так как не всех в группе волнуют именно эти вопросы. Поэтому экскурсоводу следует отвечать на вопросы не в ходе экскурсии, а по ее окончании. Содержание ответов не должно носить дискуссионный характер, т. е. вызывать у экскурсантов желание поспорить, продолжить тему, затронутую в вопросе.

Делая вступление к теме, экскурсовод сообщает своим слушателям о таком порядке ответов на вопросы.

Паузы в экскурсии. Экскурсовод не должен говорить непрерывно. Между отдельными частями рассказа, рассказом и экскурсионной справкой в пути, логическим переходом и рассказом об объекте и событиях, с ним связанных, должны быть небольшие перерывы.

Паузы преследуют следующие задачи:

- первая - смысловая, когда время перерывов используется людьми для обдумывания того, что они услышали от экскурсовода и увидели своими глазами. Для закрепления фактического материала в памяти, формулирования своих выводов и запоминания увиденного. Важно, чтобы экскурсанты имели у каждого объекта свободное от показа и рассказа время для самостоятельного осмотра, подготовки к восприятию того, что будет показано и рассказано на следующей остановке;

- вторая - дать кратковременный отдых экскурсантам. Она не несет какой-либо смысловой нагрузки. Это особенно важно для тех, кто еще не привык к такой активной форме культурно-просветительной работы, как экскурсия.

Паузы в загородных экскурсиях совмещаются с отдыхом, который в соответствии с существующим порядком предоставляется экскурсоводу: 15 мин. по истечении каждого часа работы (для экскурсовода час ведения экскурсии равен 45 минутам). Этот отдых может быть суммирован и использован экскурсоводом в конце экскурсии. В экскурсиях могут быть также паузы - свободное время, используемое для приобретения сувениров, печатной продукции, утоления жажды, а также для санитарных остановок в продолжительных экскурсиях.

Техника использования "портфеля экскурсовода". Содержание "портфеля экскурсовода", его значение и роль в использовании методических приемов показа имеет отношение к методике подготовки и проведения экскурсии.

Каждый экспонат - фотография, рисунок, репродукция картины, портрета, чертежа, копия документа - имеет свой порядковый номер. Это определяет последовательность демонстрации данного экспоната экскурсантам.

Экспонат может быть показан экскурсоводом с его рабочего места, передан в руки экскурсантов по рядам для более подробного ознакомления.

Иногда в соответствии с методической разработкой экскурсовод организует проигрывание магнитофонных и видеозаписей. Важно заранее проверить исправность аппаратуры, наличие необходимых записей, обеспечить слышимость для всех участников экскурсии. Экскурсовод должен уметь пользоваться этой аппаратурой.

Во время проведения экскурсий используются элементы ритуала (церемониала, выработанного народными обычаями). Экскурсанты в местах захоронений и мемориалов чтят память погибших минутой молчания, присутствуют при смене почетного караула, участвуют в шествиях и митингах, прослушивают траурные мелодии. Экскурсоводу необходимо знать порядок возложения цветов, прохождения экскурсантов в местах расположения братских могил и обелисков, участия в почетном карауле, в минуте молчания, правила поведения у Вечного огня и на местах захоронения героев гражданской, Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.) и других войн. Перед началом экскурсии экскурсовод обо всем сообщает, подчеркивая значение соблюдения ритуала при посещении исторических мест.

3.3 Техника безопасности в транспорте

При использовании заказного автобуса:

При проведении автобусной экскурсии через турфирму руководителю группы необходимо проверить у турфирмы наличие лицензии на проведение туристско-экскурсионной деятельности и договора фирмы с автопредприятием.

Заказанный автобус должен иметь медицинскую аптечку, огнетушитель, предупреждающие знаки "Перевозка детей"(если перевозятся дети). В случае их отсутствия необходимо требовать у фирмы замену транспорта.

Санитарные остановки и выход участников экскурсии из автобуса разрешен только на специальных остановочных пунктах или оборудованных площадках автозаправочных станций. На обочинах не останавливаться.

В автобусе все участники экскурсии должны сидеть. Перед отправлением автобуса и после остановок следует пересчитывать участников.

Заключение

Этнографический туризм - одно из направлений туризма, имеющего ярко выраженную этноязыкокультурную составляющую. Этнический туризм может быть как внутренним, (например посещение с целью ознакомления с фольклором, бытом, языком, культурой разных народов), так и внешним, который связан с посещением исторической родины или мест рождения родственников.

Крым, обладая уникальными природными ресурсами и самобытной культурой разных народов, населяющих его, имеет огромный нереализованный потенциал для развития этнографического туризма на международном, государственном и региональном рынках. Туристический потенциал рекреационных ресурсов и историко-культурного наследия позволяет республике гармонично интегрироваться в рынок туризма и достичь интенсивного развития. Это обеспечит устойчивый рост занятости и доходов населения, стимулирование развития смежных с туризмом отраслей и увеличение притока инвестиций в национальную экономику.

Индустрия туризма в АР Крым на республиканском уровне признана одной из приоритетных отраслей экономики. На современном этапе развития этнографического туризма Крым становится более привлекательным для спортсменов, учёных, любителей семейного и экстремального отдыха, а также людей, интересующихся историей.

В Крыму действует концепция развития туризма, в которой отмечено, что туризм способен оказать три положительных эффекта на экономику республики: во-первых, обеспечить приток денежных средств и оказывать положительное влияние на такие экономические показатели, как платёжный баланс и совокупный экспорт; во-вторых, помогает увеличить занятость населения; в-третьих, способствует развитию инфраструктуры региона.

Список использованной литературы

1. Араджиони М.А. Возвращение в Крым старожильческого христианского населения после эмиграции 1778 г.// Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. Вып. VIII - Симферополь, 2001.

2. Араджиони М.А. Греки Крыма и Приазовья: история изучения и историография этнической истории и культуры (80-е гг. XVIII - 90-е гг. ХХ вв.). - Симферополь, 1999.

3. Араджиони М.А. К вопросу об этнокультурных особенностях позднесредневекового христианского населения горного Крыма // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. Вып. III - Симферополь, 1993.

4. Безопасность жизнедеятельности / Под ред. О.Н. Русака. СПб.: Издательство "Лань", 2000.

5. Гостиница «Москва» [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://moskva-hotel.com/

6. Греки в истории Крыма: Краткий биографический справочник. - Симферополь, 2000.

7. Гуляев В.Г. Организация туристической деятельности.- М.:Нолидж,1996

8. Ефремова М.В. Основы технологии туристского бизнеса. - М., Ось, 1990.

9. Кесмеджи П.А.. Греки Крыма. - Симферополь: Издательский Дом "АМЕНА", 1996.

10. Культурно-бытовые процессы на юге Украины. - М., 1979.

11. Курортный комплекс «Аквамарин» [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://aquamarinehotel.com.ua/

12. Ляпина И.Ю. Организация и технология туризма. - М.: ПрофОбрИздат, 2001.

13. Маринин М.М. Туристские формальности и безопасность в туризме. - М.: Финансы и статистика, 2002.

14. Наулко В. И. Развитие межэтнических связей на Украине. - Киев, 1975.

15. Основы туристской деятельности / Сост. Г.И.Зорина, Е.Н.Ильина и др. - Советский спорт, М., 2000 г. С.113-128.

16. Отдых в Крыму [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.tourprom.ru/news/20251/

17. Туризм и гостиничное хозяйство. / Под редакцией А.Д. Чудновского - М.: ЭКМОС, 2000. - 197 с.

18. Туризм. Крым. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.tour.crimea.com/

19. Туризм. Крым. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.crimea-tourcenter.com/

20. Туризм в Крыму. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.krim.biz.ua/turizm-peshehod.html

21. Этнографический туризм. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://tandem-tour.com.ua/view_pos/44/.

22. Этнография народов Крыма. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://ccssu.crimea.ua/crimea/etno/tour/etnotour/index.htm

Размещено на Allbest.ru