Спроби відродження олімпійської ідеї в Середньовіччі

Размещено на http://www.allbest.ru/

Національний університет фізичного виховання і спорту України

Кафедра історії та теорії олімпійського спорту

Тема: Спроби відродження олімпійської ідеї в Середньовіччі

Реферат виконав

студент 1 курсу

факультету денного

навчання

групи 12-МЕ

Сухоцький Дмитро

Викладач: Коханська Софія Сергіївна

Київ - 2016

Вступ

Фізична культура - частина загальної культури суспільства, одна з сфер соціальної діяльності, спрямована на зміцнення здоров'я, розвиток фізичних здібностей людини і використання їх відповідно до потреб суспільної практики. Основні показники стану фізичної культури в суспільстві: рівень здоров'я і фізичного розвитку людей; ступінь використання Фізичної культури у сфері виховання та освіти, у виробництві, побуті, структурі вільного часу; характер системи фізичного виховання, розвиток масового спорту, вищі спортивні досягнення та ін.

Фізична культура народу є частиною його історії. Її становлення, подальший розвиток тісно пов'язане з тими ж історичними факторами, які впливають на становлення та розвиток господарства країни, її державності, політичного і духовного життя суспільства. У поняття фізичної культури входить все, що створено розумом, талантом, рукоділлям народу, все, що виражає його духовну сутність, погляд на світ, природу, людське буття, на людські відносини.

Кожні Олімпійські ігри перетворювалися на свято для народу, свого роду конгрес для правителів і філософів, конкурс для скульпторів і поетів.

Дні олімпійських урочистостей - дні загального миру. Для давніх еллінів гри були інструментом світу, що полегшували переговори між містами, сприяло порозуміння та зв'язку між державами.

Олімпіади звеличували людей, бо Олімпіади відбивали світогляд, наріжним каменем якого були культ досконалості духу і тіла, ідеалізація гармонійно розвинутої людини - мислителя і атлета. Олімпіонику - переможцю ігор - співвітчизники віддавали почесті, яких удостоювалися боги, на їхню честь створювалися пам'ятники за життя, складалися хвалебні оди, влаштовувалися бенкети. Олімпійський герой в'їжджав в рідне місто на колісниці, одягнений у пурпур, увінчаний вінком, в'їжджав не через звичайні ворота, а через пролом в стіні, який в той же день латали, щоб олімпійська перемога увійшла в місто і ніколи не покидала його.

Основна частина

За легендами, в IX столітті до нашої ери давньогрецькі правителі Іфіт і Лікург вирішили відновити традицію, що сходить до самого Геракла. Вважається, що саме цей великий міфічний герой поклав початок ігор в честь богів-Олімпійців, які проводилися в місті під назвою Олімпія. Проте, у подальшому античні вчені вирішили вважати, що перші Олімпійські ігри були проведені в 776 рік до нашої ери.

За традицією ці національні спортивні свята проводилися раз на чотири роки. На час Олімпійських ігор у всій території Стародавньої Греції оголошувалося перемир'я, а місце проведення Ігор - Олімпія - вважалася священним місцем, в якому у проміжок між Іграми були неможливі війни. Право брати участь в Олімпійських іграх мали тільки вільні чоловіки-греки, а представники інших народів могли бути лише глядачами. В наслідок, після завоювання Греції Римом, для римлян було зроблено виняток з цього правила. Жінки, за винятком жриць богині Деметри, не могли бути присутніми на цьому найважливішому спортивному заході античності, проте могли прийняти в ньому участь, виставивши на змагання власні колісниці, і навіть виграти приз, так як переможцями вважають не візника, а власники коней. Крім гонок на колісницях в число олімпійських змагань також входили скачки, єдиноборства, метання списа і диска, стрибки в довжину і змагання з бігу. Після прийняття християнства як державної релігії Римської імперії, Олімпійські ігри стали сприйматися як язичницький пережиток. У 394 році вони були заборонені імператором Феодосієм I.

Одним з перших спробу відродити поняття "Олімпійські ігри" зробив італійський державний діяч епохи Відродження Матео Палміері (1405-75), звернувшись до ідей античного світу в своєму трактаті (бл. 1450), де він полемізував з церковними і феодальними владою.

Його співвітчизник і сучасник, лікар і історик фізичного виховання Ієронім Меркуріаліс присвятив Олімпіад кілька розділів у своїй праці "Де арте гімнастика", виступивши проти застосування античної гімнастики в змагальних цілях. У 1516 юрист Іоханнес Аквілла організував в Бадені "показові олімпійські виступи". Англійський драматург Томас Кід (1544-90) показував сцени з історії олімпізму з театральних підмостків.

Користуючись підтримкою англійського короля Якова I, королівський прокурор Робер Довер організував в 1604 ряд змагань під назвою "Олімпійські ігри". У змаганнях атлетів, борців, вершників могли брати участь всі бажаючі незалежно від статі і станів. Ігри супроводжувала своєрідна "культурна програма", що включала полювання, танці, спів, музику, шахи. Змагання стали дуже популярні і проводилися протягом майже 100 років. Ідеям олімпізму приділяли велику увагу великі гуманісти 18 в. Ф. Шиллер і Ж. Ж. Руссо. Англієць Джілберт Уест (1703-56) першим присвятив історії Олімпіад докторську дисертацію, закінчивши її словами надії на відродження ідей олімпізму. Протягом восьми років (1772-79) німецький герцог Л. Фрідріх проводив змагання на спеціально побудованому в своєму маєтку в Дессау стадіоні за програмою древніх Олімпійських ігор, які влаштовуються на честь дня народження його дружини. У 1830-х рр. в Швеції, поблизу м. Хельсінгборг проводилися змагання під назвою "Олімпійські ігри", в 1844 подібні змагання були організовані в Монреалі, в 1859 за спеціальним указом грецького короля Оттона I Баварського на відновленому в Афінах античному стадіоні пройшли змагання легкоатлетів та виставка творів образотворчого мистецтва і виробів кустарних промислів. Друга Олімпіада (в 1863) не відбулася через скинення короля, але пізніше, в 1870, 1875, 1888, 1889 пройшли ще чотири подібних турніру. Французький громадський діяч, історик і літератор, барон П'єр де Кубертен в 1883 р. виступив з пропозицією про регулярне проведення всесвітніх спортивних змагань під назвою Олімпійські ігри.

У 1793 році з пропозицією відродити олімпізм виступив один з основоположників німецької гімнастичної школи Гутс-Мутс. Але він не знайшов підтримки. Через 59 років ідея Олімпійських ігор була винесена на широкий загал у вигляді лекції під назвою "Олімпія", прочитаної 10 січня 1852 року іншим німецьким гімнастом - Ернстом-Курциусом в Берліні. Кайзер Німеччини Фрідріх-Вільгельм IV, який слухав цю лекцію, заявив: «Ця людина так переконливо говорив, що мені захотілося встати посеред вулиці з кухлем для добровільних пожертвувань в руках!». Жартівливе зауваження виявилося пророчим, бо згодом правителі держав відмовилися фінансувати Ігри. Найбільше, що вони робили, - це допомагали в зборі пожертвувань на Олімпіаду.

В кінці XIX П'єр де Кубертен провів глибокі історичні дослідження. Найбільш близькими до уявлень Кубертена про місце спорту в суспільстві виявилися погляди древніх греків, реалізовані в їх системі виховання і спортивних змагань, серед яких найбільш значними були античні Олімпійські ігри. Так у Кубертена виникла ідея відродження Олімпійських ігор в сучасних умовах. У 1887 році Кубертен створює Комітет з пропаганди фізичного виховання у Франції. Роль діяв в якості органу Міністерства освіти Комітету з пропаганди в 1887-1890 роках полягала, по суті в створенні основ олімпійського руху. Прагнучи залучити до участі у відродженні Олімпійських ігор спортивних діячів різних країн, Кубертен в 1889-1890гг. веде переписку з багатьма фахівцями, робить ділові поїздки в Англію і Північну Америку.

Виступаючи на міжнародному атлетичному конгресі, скликаному Комітетом по пропаганді 15 липня 1889 року в Парижі, Кубертен поставив питання про організацію серії міжнародних змагань за зразком стародавніх олімпіад.

Свою концепцію олімпізму як поняття, що містить в узагальненому вигляді певні педагогічні погляди, Кубертен виклав в лекції, прочитаної ним 25 листопада 1892 року в Сорбонському університеті з нагоди п'ятиріччя створення Французького легкоатлетичного союзу. Саме тоді він, як генеральний секретар Союзу, вніс офіційну пропозицію про відновлення Олімпійських ігор. Навесні 1893 року за допомогою секретарів англійського та американського атлетичних спілок (К. Херберта і В.М. Слоанса) він уже створює Комітет з підготовки до скликання установчого конгресу. Ідея Кубертена відразу захопила весь спортивний світ. Сумніваються і супротивників у неї було хоч відбавляй. Ще більше - спортсменів і спортивних діячів, які говорили, що взагалі-то справа ця гарне, на самі займатися цією гарною справою не хотіли.

Кубертен ж об'їжджає багато країн світу, сперечається, переконує, доводить. Пише сотні листів у всілякі спортивні організації. Нове взагалі сприймається важко. Однак Кубертен говорив настільки переконливо і пристрасно, що французькі спортивні діячі приймають рішення скликати Міжнародний спортивний конгрес і запросити на нього представників найбільших спортивних держав. І ось 23 червня 1894 на Конгресі в Парижі був створений Міжнародний олімпійський комітет - МОК, до якого увійшли найбільш авторитетні й незалежні громадяни різних країн. Конгрес вирішив: через два роки пройдуть перші Олімпійські ігри, І це була велика перемога світового спорту, великий подвиг П'єра де Кубертена.

За рішенням МОК ігри першої Олімпіади було проведено у квітні 1896 р в столиці Греції на Панафинийскому стадіоні. Енергія Кубертена й ентузіазм греків подолали багато перешкод і дозволили виконати намічену програму перших ігор сучасності. З захопленням приймали глядачі барвисті церемонії відкриття і закриття відродженого фестивалю спорту, нагородження переможців змагань. Інтерес до змагань був такий великий, що на мармурових трибунах Панафинийского стадіону, розрахованих на 70 тисяч місць вмістилося 80 тисяч глядачів. Успіх відродження олімпійських ігор підтвердили громадськість і преса багатьох країн, зі схваленням зустріли починання.

Однак ще на початку підготовки Ігор в Афінах було виявлено труднощі, пов'язані з економічною слабкістю Греції. Прем'єр-міністр країни Триконис відразу ж заявив Кубертену, що Афіни не в змозі здійснити настільки великий міжнародний захід, пов'язаний з великими витратами коштів та обсягами робіт для перебудови міста і спортивних споруд. Лише підтримка населення допомогла подолати цю перешкоду. Видатні громадські діячі Греції утворили Організаційний комітет і вишукали кошти. У фонд підготовки ігор надходили приватні внески, які утворили великі суми. Були випущені поштові марки на честь Олімпійських ігор. Дохід від їх реалізації пішов у фонд підготовки. Енергійні заходи оргкомітету та участь всього населення Греції принесли бажані плоди.

І все ж явна непідготовленість Греції до серйозних заходів подібного масштабу позначилося насамперед на спортивних результатах змагань, які були невисокі навіть за оцінками того часу. Причина тому була одна - відсутність належним чином обладнаних споруд.

Знаменитий Панафінійський стадіон був одягнений білим мармуром, але його місткість виявилася явно недостатньою. Спортивна арена не витримувала ніякої критики. Занадто вузька, що має ухил у одному краю, вона виявилася погано пристосованій для змагань легкоатлетів. М'яка гарева доріжка до фінішу мала підвищення, а віражі були надто круті. Плавці змагалися у відкритому морі, де старт і фініш були позначені розтягнутими між поплавками канатами. В таких умовах про високі досягнення було навіть мріяти. Стало ясно, що на примітивній арені стадіону атлети не можуть досягти високих результатів. Крім того, небачений приплив туристів, що приїхали до Афін, виявив необхідність пристосування міського господарства для їх прийому і обслуговування.

Олімпійським символом є п'ять різнокольорових з'єднаних кілець, що уособлюють єдність п'яти континентів. Перед початком Ігор спортсмени вимовляють олімпійську клятву. Відомо і про прекрасну традицію запалювати в Греції олімпійський вогонь, що несуть естафетою через різні країни віддані спорту люди, несуть палаючий факел до місця проведення Ігор чергової Олімпіади. Олімпійською хартією заборонено використання олімпійського символу в цілях реклами і комерції, якщо вони не спрямовані на розвиток і підтримку олімпійського руху.

Але МОК дозволяє використовувати олімпійський символ в якості частини емблеми національних олімпійських комітетів і окремих Олімпійських ігор. Олімпійський девіз звучить так - «CITIUS, ALTIUS, FORTIUS», «Швидше, вище, сильніше» висловлює послання, яке МОК адресує всім, хто належить до олімпійського руху, закликаючи їх до досконалості, відповідно до духу олімпізму. Девіз цей належить французькому священику Анрі Дидону, директору одного з духовних коледжів. Цими латинськими словами він спробував висловити в короткому і гучний вислові сенс чесної спортивної боротьби.

Олімпійський вогонь - все Олімпійські ігри (літні з 1928 р., а зимові з 1952 р.) відкриваються запалюванням Олімпійського вогню. Цей вогонь запалюється на батьківщині Олімпійських ігор, в Стародавній Олімпії. Сконструювали спеціальне дзеркало, де фокусуються сонячні промені, які і запалюють Олімпійський факел. Весь цей урочистий і красивий ритуал придумав П'єр де Кубертен. І в якій би країні не проводилися олімпійські ігри, початок олімпійський вогонь бере в Олімпії. А далі триває велика естафета: факелоносці день і ніч, в будь-яку погоду, несуть священний олімпійський вогонь з країни в країну, передаючи факел один одному. Остання дистанція проходить по колу олімпійського стадіону, де відкриваються чергові Олімпійські ігри, і несе його кращий спортсмен країни, де вони проводяться в даний момент.

Олімпійський факел - спеціально сконструйований пристосування для доставки з Олімпії священного олімпійського вогню, воно являє собою невелику чашу з порівняно невисокою рукояткою.

Олімпійська клятва - в 1913 р. президент Міжнародного олімпійського комітету П'єр де Кубертен написав текст Олімпійської клятви і виніс його на суд членів МОК. Кубертен слідував традиції, що затвердилася на Олімпійських іграх у Стародавній Греції, коли клятва честі була складовою частиною церемоніалу відкриття Ігор і приймалася на стадіоні в Олімпії, біля вівтаря Зевса. Олімпійська клятва - один з найважливіших атрибутів Олімпійських ігор сучасності. Вона вимовляється спортсменом тієї країни, яка приймає у себе олімпійців всього світу.

Олімпійські Нагороди. На Іграх 1896 р. переможець отримував срібну медаль, другий призер - бронзову. На Олімпійських іграх 1900 р. медалей не вручали зовсім. І тільки потім, нарешті, з'явилася медаль найвищого ґатунку.

В особистих змаганнях перший приз складається з позолоченою медалі і диплома, другий приз - з срібної медалі і диплома, а третій приз - з бронзової медалі і диплома. На медалях повинні вказуватися вид спорту і вид змагань, за перемогу на яких вони присуджуються. Діаметр медалей повинен бути не менше 60мм, товщина - 3 мм. Медалі за перше і друге місця повинні бути срібними, не нижче 925 - 1000 проби, причому медаль за перше місце повинна бути позолоченою (не менше 6граммов чистого золота). Тому вона і називається золотий.

У командних видах спорту і в командних змаганнях в інших видах спорту кожен член команди - переможниці і команд - призерів, які брали участь під час Олімпійських ігор хоча б в одному матчі або змаганні, мають право на медаль і диплом, відповідно зайнятим місцям. Решта членів цих команд мають право отримати тільки диплом.

олімпійський нагорода вогонь гра

Висновок

Олімпійські ігри є змаганнями між спортсменами в індивідуальних або командних видах, а не між країнами. Це велике свято молоді світу. Ігри об'єднують найсильніших спортсменів всіх країн в чесних і рівноправних змаганнях. У них реалізуються цілі олімпізму та олімпійського руху.

Олімпійські ігри складаються з Ігор Олімпіади та зимових Олімпійських ігор, кожні з яких проводяться раз на чотири роки.

В Олімпійських іграх як в дзеркалі відбивається рівень сучасного життя. Вони привертають до себе пильну увагу мільйонів людей нашої планети, висловлюють непереборне прагнення людства до миру і прогресу.

Олімпійські ігри проводяться в повній відповідності до Олімпійської хартії і виконують важливі педагогічні та соціальні функції. Вони мають величезне виховне та освітнє значення. Олімпійський вогонь, олімпійська клятва, підйом національних прапорів, виконання національних гімнів на честь перемоги спортсменів, церемонія нагородження переможців - все це виховує у людей благородні патріотичні почуття.

Разом з тим сучасні олімпізм, олімпійський рух і Олімпійські ігри, розвиваючись в умовах великих суперечностей, властивих сучасному світу, представляють складний процес. Стикаються різні теорії, погляди і концепції на сутність олімпізма, олімпійського руху, на Ігри, їх сьогодення і майбутнє.

Список літератури

1. Кун Л. Загальна історія фізичної культури і спорту. - М .: Радуга, 1982. - 399 с.

2. Олімпійська енциклопедія. - М .: Радянська енциклопедія, 1980. - 416 с.

3. Ривкін Л.І. У долині Алфея. Олімпійські ігри в мистецтві Стародавньої Греції. - М., 1993. - 320 с.

Размещено на Allbest.ru