Место и роль новых технологий в "народной культуре" Туниса

«Принцесса с белоснежной кожей». Жил-был принц. Он был настолько красив, что все юноши ему завидовали, а девушки не замечали никого вокруг кроме него. К тому же он был заносчив и высокомерен. Тогда юноши решили избавиться от него и пришли к старухе. Та придумала хитрость. Она наполнила бурдюки водой и поставила их вокруг маленького озерца, из которого принц обычно поил своего коня, и начала молиться. Когда принц приехал и увидел, что старуха молится, он сначала подождал, но затем не выдержал, наехал на бурдюки с водой и напоил своего коня. Тогда старуха обратилась к нему с издевкой, что, мол, кто он такой, уж ему-то никогда не достать себе в жены принцессу с белоснежной кожей. Принц тут же решил поехать искать эту принцессу, чтобы жениться на ней, и поклялся родителям, что без нее домой не вернется. В пути он вытащил из ямы короля свиней, короля муравьев и короля ифритов. Они предупреждали его не вытаскивать из ямы человека с черной головой, но он их не послушался, ему стало его жаль, и принц помог ему. Этот человек отвел его в королевство принцессы с белоснежной кожей. Ее отец поставил ему условие: вспахать кусок земли и засадить его пшеном и ячменем, собрать урожай и отделить зерна от плевел, и все это - за одну ночь. Принц все сделал с помощью короля свиней и короля муравьев. Стали праздновать свадьбу, тогда человек с черной головой позавидовал принцу, пришел к отцу невесты и рассказал ему, что не принц выполнил его задание, а король свиней и король муравьев, тогда правитель разгневался и приказал заточить принца в темницу, а на рассвете казнить. Тут юноша вспомнил о волосках короля ифрита, которые остались у него. Он попросил охранника бросить их в огонь. Король ифритов сказал, что он пристанет к королю, и излечить его сможет только принц взамен на свое освобождение и женитьбу на принцессе. Король согласился на это. Когда принц начал изображать лечение, он спросил у ифрита, что ему дальше делать, тот ответил устами короля, что нужно привести человека с черной головой и перерезать ему горло, когда ифрит почувствует капли его крови, он выйдет из тела короля. Так и поступили. Принц женился на принцессе и вернулся с ней в свое родное королевство. Он понял, что нужно быть смелым и скромным, а не заносчивым.

«Голубка и волк». Голубка каждый год откладывала яйца, а затем высиживала их на самом высоком дереве в лесу, а к ней приходил волк, набрасывал хвост на ствол розмарина и говорил, что сейчас залезет на дерево и съест ее, если она не сбросит ему своих птенцов. Тогда она ему их сбрасывала. Царь птиц стал проводить подсчет, кто сколько птенцов вывел в этом году, и голубка ему рассказала, что волк съел ее птенцов. Тогда аист вызвался ей помочь. Он сказал голубке, что ей не нужно отдавать волку птенцов, потому что тот не может вскарабкаться на дерево. Когда волк пришел и потребовал птенцов, голубка их не отдала и рассказала, что это аист ее так научил. Тогда волк решил отомстить аисту. Он его отыскал и притворился больным, сказал, как будто упал в холодный пруд и простыл, тогда аист накрыл его своими крыльями, а волк их погрыз. Аист решил отомстить волку. Когда его крылья зажили, он нашел волка и пригласил его на праздник в небе. Волк забрался на аиста. Когда они поднялись в небо, аист сбросил волка. Тот упал и разбился.

«Жестокий король и умная девушка». Жил-был жестокий король, который притеснял свой народ. Как-то утром на пути ему встретился бедняк, король приказал ему прийти через три дня не голому и не одетому, не верхом и не пешком и принести блюдо и с луком и без лука. Бедняк вернулся домой и все рассказал своей умной дочери. Она ему сшила одежду из рыболовной сети, наказала купить на рынке мула с короткими ногами и приготовила мясной бульон, добавив в него много лукового сока, но лука не положив. Когда король узнал, кто разгадал его загадку, он женился на девушке.

«Зияб Возможно, прототипом этого персонажа послужил Зияб Бен Ганим, знаменитый войн из племени Бану Хиляль, который прославился своими подвигами во время похода в Тунис. В частности ему приписывается убийство Аз-Занати, наместника правителя Туниса. и Аль-Джазия Аль-Хиляльйя Полулегендарная фигура, упоминание о которой можно встретить у мусульманских ученых, описывающих историю племени Бану Хиляль. Одна из предводительниц племени.». Как-то собрались главы племени Бану Хиляль Аравийское племя, изначально проживавшее на Аравийском полуострове в районе Хиджаза и Неджда. Большая часть племени мигрировала в XI веке через земли Сирии и Египта в Тунис. и направились к Аль-Джазии. Среди них был юноша-дурачок Зияб. Они вошли в палатку Аль-Джазии, а Зияба оставили снаружи. Аль-Джазия поприветствовала их и сказала: «Входите, семеро, а четырнадцать оставьте». Они не поняли. А Зияб сказал, что это значит: «Оставьте обувь при входе». Затем Аль-Джазия поднесла им большую миску с едой, уложенной в несколько слоев. Первый слой - финик под испорченной едой, второй - кускус с нежным мясом ягненка, третий - кускус с маслом, четвертый - кускус из ячменя с мясом старой верблюдицы, а внизу - кольцо Аль-Джазии. Пришедшие попробовали немного испорченной еды и подумали, что Аль-Джазия посмеялась над ними. Они отдали миску Зиябу, он сел на порог палатки, засунул руку в кушанье и съел финик, а косточку оставил, съел мясо ягненка, а косточки оставил, съел кускус со свежим маслом, а затем достал кольцо и вернул миску, как будто бы ничего и не ел. Затем пришла Аль-Джазия и стала расспрашивать своих гостей: « Пробовали ли вы финики в этом году?» «Финики в этом году еще не созрели». «А ели ли вы ягненка в этом году?» « В этом году зима очень холодная, так что овцы не приносят ягнят». « А пробовали ли вы масло в этом году?» «Коровы еще не телились». «Этот год будет годом месяца или луны?» «Луны». Тогда заговорил Зияб: «Что касается фиников, то мы съели столько, что наелись, а эта косточка - свидетельство, а что касается мяса ягненка, то мы съели и отняли его от груди матери, и он оставил кости, а что касается масла, то мы отняли от груди верблюжонка и перешли к закромам с маслом, а что касается этого года, то он будет годом месяца, и Зияб достал кольцо.Игра слов: «Хиляль» - месяц, «камар» - луна. Название племени можно перевести как «сыновья месяца». Кольцо Аль-Джазии служило ответом на последний ее вопрос. Пришедшие разозлились на него и ушли, а Зияб остался с Аль-Джазиейобсудить дела племени. Она восхитилась его честностью и здравостью суждений. Как-то один торговец-еврей захотел одержать победу над Аль-Джазией. Он приехал к ее палатке и попросил ее выйти, чтобы она купила у него кольцо, которое он изготовил специально для нее, а в обычаях того племени у женщин было не выходить из палатки, но Аль-Джазия вышла, тогда купец схватил ее и увез. Главы Бану Хиляльь собрались ее выручить, но вернулись ни с чем. Когда они возвращались, им на пути встретился Зияб, они посмеялись над ним, увидев, что он едет на ослице и подгоняет ее, втыкая ей в копыто иглу. Но как только они скрылись из виду, он помчался во весь опор. Зияб сразился с евреем и отвоевал Аль-Джазию. Тогда она решила выйти за него замуж и сама ему это предложила. Шарифу Аз-Занати По сведениям мусульманских историков, он являлся наместником правителя Туниса, хотя в данной легенде об этом ничего не упоминается. это не понравилось, и он хотел сразиться с Зиябом, но силы покинули его в битве, и он остолбенел перед Зиябом. Тогда все еще раз уверились, что Зияб подходящий муж для Аль-Джазии. Он стал главой племени, и все подчинялись и слушались его.

«Вещий сон». Жил-был король, и приснился как-то ему неприятный сон. Он повстречал шейха во время своей прогулки в саду, который растолковал ему сон, мол, родится у него дочь, а у повара сын, и он однажды женится на принцессе. Тогда король приказал убить жену повара. Но посланные царем слуги пожалели ее, завели в лес и отпустили. Она нашла пристанище у одинокой старушки, там родила, а потом подбросила своего ребенка к царскому дворцу. У королевы не было детей, и она решила усыновить мальчика. Так сын повара стал принцем. Прошло много лет, и как-то первый король приехал ко второму. Он узнал, что принц - это сын повара и послал его с письмом к визирю в свое королевство, чтобы тот отрубил ему голову. В дороге принц заснул, и его увидела принцесса, она достала письмо и переписала его. По приезду принц женился на принцессе. Когда король вернулся, он потребовал ответа от визиря, потом от принца. Тут зашла принцесса и все объяснила и сказала, что любит его и не может жить без него. Королю ничего не оставалось, кроме как благословить их.

«В поисках Господа». Жили-были два брата: один бедный, другой богатый. Как-то отправился бедняк искать Господа своего, чтобы тот ответил ему, почему он так беден. По дороге к нему обратились женщина с просьбой узнать, почему ей не выдать замуж семи своих дочерей, большая пальма, на которой не росло ни одного финика, человек с воробьем в клетке с просьбой узнать, почему он богат, а не знает, как тратить свои деньги, море, почему в нем нет рыбы. Встретил бедняк старца, тот отсоветовал ему продолжать поиски Господа, бедняк же ответил, что ему нужно дать ответ женщине, пальме, богачу и морю, а о своей нужде он и позабыл. Старик сказал, что в море появится рыба тогда, когда оно проглотит человека, который вскоре к нему явится, богач должен тратить свои деньги на добрые дела, например, давать милостыню или помогать тем, кто отправляется в хадж, женщина же должна выкопать семь слитков золота под порогом своего дома, тогда ее дочери выйдут замуж. Бедняк все рассказал. Богач подарил ему золотого воробья, пальма - кувшин с жемчугом и драгоценными камнями, а старушка - семь слитков золота. Старший брат узнал, тоже отправился в путь, по дороге он выяснил, что все трое просителей обрели, что желали, а дойдя до моря, заговорил с ним, и оно его проглотило.

«Смертельная зависть». Жил-был король, пошел он как-то раз вечером гулять среди своих подданных и услышал разговор трех девиц о том, что они видели во сне. Старшая сказала, что ей приснилось, будто она вышла замуж за повара, средняя - за камергера короля, а третья не хотела говорить, а потом призналась, что видела, будто вышла замуж за короля и родила ему сына и дочь. Король решил осуществить сны девушек. Когда младшей пришло время рожать, сестры поменяли мальчика на котенка, а ребенка оставили около реки. Его подобрал охотник и стал воспитывать. При вторых родах, девочку поменяли на маленькую обезьянку. Охотник также нашел ее и стал воспитывать. Король разозлился на жену и посадил ее в подземелье. Дети выросли у охотника и узнали от соседей, что они не родные, тогда охотник рассказал им, что нашел их обоих у реки, и при них было много денег. Он эти деньги не тратил. Тогда дети попросили построить на них дворец. Он выполнил их просьбу. Дети были очень похожи на мать, и сестры поняли, кто они. Одна их них пошла в новый дворец, девушка ее встретила, показала свой дом. Та похвалила, но сказала, что не хватает им поющей птички. Тогда сестра попросила брата отправиться на ее поиски. Он отдал ей кольцо и сказал, что если изменится его цвет, то это значит, что с ним случилось несчастье. Он отправился в лес. Ему встретился старец, который предупредил его не оборачиваться на голоса, иначе он превратится в статую. Но юноша не удержался и все равно обернулся. Кольцо изменило цвет, и девушка отправилась выручать брата. Она не обернулась на голоса, и лев спал, когда она добралась до волшебной птички. В тот же миг брат ее снова ожил, и птица рассказала им правду об их рождении. Тогда брат с сестрой отправились во дворец, королеву выпустили из заточения, а сестер предали смерти.

«Удивительная лягушка». Жил-был король, и было у него семеро сыновей, но показалось ему, что они мешают ему управлять его подданными, и он заточил их во дворец. Им приносила еду служанка: только хлеб и воду. Но она пожалела юношей и стала носить им все вкусное и аппетитное. Как-то она сказала королю, что его дети перестали есть, и она не знает, что с ними. Тогда король решил женить их. Он одел их по-королевски и дал каждому по яблоку. Принцы бросили яблоки. У одного оно указало в сторону двора визиря, у другого - в сторону двора знатного человека, и так каждый определился с невестой, кроме младшего брата. Он никак не мог найти свое яблоко. Шестеро женились, и подарил им король по дворцу, а младший остался один. Как-то раз он вышел на охоту и увидел свое яблоко, а к нему пристала лягушка. Он хотел ее отцепить, но у него ничего не вышло, тогда он взял и забросил яблоко вместе с лягушкой под кровать. Когда юноша ушел, лягушка сбросила свою кожу и превратилась в прекрасную девушку. Она выполнила все домашние дела и снова вернулась под кровать. Так продолжалось несколько дней. Когда принц вернулся, он решил, что это жены соседей решили ему помочь. Он пошел поблагодарить соседей, но оказалось, что это не они. Тогда юноша обратился к шейху. Тот посоветовал ему спрятаться и проследить, что происходит в доме в его отсутствие. Так принц увидел красавицу, сжег ее лягушачью кожу, женился на ней и обзавелся собственным домом. Как-то король решил навестить сына с невесткой. Когда он увидел невестку, захотел избавиться от сына и сам жениться на ней. Король приказал принцу сделать из куска мрамора бурнус. Тогда лягушка сказала мужу: «Иди к отцу и возьми с собой корзину с песком. Скажи ему сделать из песка шелковые нити». Король признал, что сын обошел его в этом испытании. Затем он приказал ему привести войско и все войско накормить мусаррадом. Лягушка приготовила кускус, а затем добавила в него мусаррад и накрыла блюдо платком, который дал король сыну, и наказала мужу сказать: «Для голодного!». Так он накормил целое войско. Третье задание от короля - принести ему говорящего младенца. Лягушка отправила мужа к своей сестре, которая только что родила. Она сказала младенцу: «Тот, который пришел за тобой, муж твоей тети, а тот, с кем ты будешь говорить, хочет убить мужа твоей тети и сам жениться на ней». Сказала это и вручила ему меч. Принц отнес младенца к королю. Младенец сказал ему: «Мы говорим. Мы не только говорим, но и вершим правосудие. Мы отрубаем твою голову». Отрубил младенец голову королю.

«Удел скупца». Жили-были два брата. Один бедный, другой богатый. Богатый был жаден и никак не помогал своему бедному брату. Но его жена жалела бедняка и втайне от мужа давала жене бедного брата масло и отруби. Пошел бедняк искать работу, но не смог ее найти, тогда он сел на своего осла и отправился искать работу в другом месте. По пути ему встретился человек. Бедняк рассказал ему свою историю, и тот посоветовал ему зайти в пещеру к королю-великану, в которой полно было золота и серебра, взять драгоценности и быстрее возвращаться, пока не пришел великан и не съел его. Бедняк так и поступил. Он вернулся к жене и построил дворец на месте старой лачуги. Как-то жена богача отправила служанку к жене бедняка с отрубями и маслом. Когда служанка пришла к лачуге бедняка, вместо нее она увидела дворец. Дверь ей открыла жена бедняка и рассказала, что они разбогатели. Она поблагодарила служанку и даже подарила ей отрез дорогой ткани и золотой браслет. Служанка все рассказала хозяйке, а та - мужу. Он отправился в гости к брату, завел с ним разговор уважительно и почтительно, совсем не как раньше. Брат ему все рассказал и предупредил об опасностях этого пути. Но богач не послушался и отправился в пещеру к великану-людоеду. Тот отрубил ему голову, а тело оставил себе на съедение. Великан положил голову богача в корзину на спину осла, и осел вернулся в дом бедняка. Раскаялась тогда жена богача в своей алчности, которая погубила ее мужа.

«Кто творит зло, тот погибает». Жили-были муж с женой. Родился у них сын. Муж умер, оставив жене большое наследство. Она вышла замуж снова, чтобы мужчина заботился о ней, о ее ребенке и сохранил ее богатство. Но отчим оказался человеком злым и захотел сжить мальчика со свету. Он начал ругаться с женой и уговаривать ее избавиться от ребенка, но она не соглашалась. Отчим стал посылать мальчика в горы, но он всегда возвращался цел и невредим. Муж матери дал ему немного денег и приказал купить «Балек», а если он его не найдет, то он его убьет. Долго странствовал мальчик и вот однажды он увидел детей, играющих со скорпионом и зовущим его «Балек». Он купил этого скорпиона, положил его в коробку и отнес отчиму. Тот открыл коробку, просунул туда руку, скорпион его укусил. «Это Балек. Я его купил на твои деньги. Тот, кто делает добро, добро же и получает в ответ, а тот, кто творит зло, погибает».

«Семь девушек и замаскированный муж». Жила-была женщина, муж ее умер и оставил ей семеро дочерей. Она пряла шерсть и продавал ее на рынке. Как-то раз старушка проснулась ночью. Луна так ярко светила, что она подумала, что уже наступил день. Женщина собрала шерсть и пошла продавать ее на рынок. Там она встретила огромного человека, который купил у нее всю шерсть по очень высокой цене. Он проследил за ней до дома, а на следующий день пришел свататься. Затем привел жену в свой дом и спросил у матери: «Что мне есть?» «Съешь свою гостью!» Он ее оставил на три дня, а потом пришел и съел, так повторилось и с остальными пятью девушками, а их матери он каждый раз говорил, что девушка умерла естественной смертью. Когда же он женился на седьмой девушке, она рассказала все матери, и они вырыли большую яму в погребе, зажгли в ней огонь и прикрыли ее камнями. Когда гуль пришел, он упал в яму и умер. Девушка вернулась к матери и вскоре родила мальчика, но она не хотела избавляться от него, а решила посмотреть, каким он вырастет. Как-то раз с ее головы упал платок, и мальчик сказал: «Как мне хочется укусить тебя за ухо!». Тогда она сбросила его со спины и убила.

«Уми Туфейеля Глиняная тетушка.». Жил-был бедняк. Была у него дочь Сабира Терпеливая, очень терпеливая и послушная. Как-то заговорил он со своими приятелями и стал нахваливать свою дочь. Дошли эти разговоры до принца, и он решил испытать ее. Он посватался за Сабиру, скрыв, что является принцем. После свадьбы он привез ее в маленький дом, где была всего одна комната, и через месяц покинул ее, наказав оставаться в этом доме. Через год муж вернулся к Сабире и увидел, что она родила сына и назвала его Мухаммедом. Жена попросила его привезти ей глины, он привез и опять покинул ее на три года. Через три года он вернулся и забрал сына. Сабира слепила из глины женщину и назвала ее Ум Туфейля. Женщина стала ей рассказывать все, что с ней было. Когда принц вернулся к ней в следующий раз, он сказал, что сын ее умер. Она на это ответила: «Да наградит меня Аллах другим сыном, и назову я его Ахмад». Удивился принц ее терпению. Родился у Сабиры второй сын, и она назвала его Ахмад. Принц забрал мальчика. Сабира ничего ему не сказала, а пошла поделиться своим горем с Ум Туфейль. Через несколько лет принц вернулся, увидел в углу комнаты Ум Туфейль и спросил про нее у Сабиры. Она ему тогда сказала: «Разбей ее». Когда он разбил, жена сказала ему, что это ее подруга, с которой она общалась. Принц удивился, приказал принести богатую одежду, нарядил в них Сабиру, отвез ее во дворец, женщину вышел встречать сам король, который рассказал ей, что ее муж принц и что дети ее живы и она приглашена на праздник их обрезания. Она не могла поверить в то, что это все правда.

«Дерево обета». Жил-был мужик, и было у него пятеро дочерей. Он хотел отправиться в хадж, но не знал, как оставить дочерей. Когда они об этом узнали, то уговорили его поехать. Отец согласился, но наказал девушкам не выходить из дома, а в случае нужды обращаться за помощью к соседке-старушке. Он оставил каждой по деревцу: если дочь ослушается приказа отца, то деревце увянет. Как-то раз пришла в гости к девушкам соседка-старушка. Вернулась она домой, а там ждал ее племянник. Он увидел на ее одежде золотой волос и попросил тетю устроить его встречу с пятью девушками. Старушка пришла к ним, посидела и пошла одна доставать воду из колодца для омовения, который был во дворе. Она уронила в колодец ведро и веревку, тогда старшая из сестер дала ей денег, чтобы она купила новые ведро и веревку, но та ответила, что все лавки уже закрыты, и стала уговаривать ее позвать на помощь своего племянника. Та согласилась. Племянник пришел и вытащил ведро и веревку. Когда юноша уходил, он притворился, будто подвернул ногу, тогда девушки уложили его спать на крыше дома. Каждая из них, кроме младшей, поднялась к нему на крышу и поговорила с ним, и деревца всех четверых завяли. Отец вернулся из хаджа и увидел это. Он разозлился на четырех своих дочерей и лишил их подарков, которые привез из хаджа. А когда к нему пришел свататься юноша, он выдал замуж младшую дочь. Это стало уроком ее сестрам.

«Схам Аль-Лейл». Жил-был мальчик-сирота Схам Аль-Лейл со своей бабушкой. Начал ходить он в куттаб, и как-то раз учитель попросил своих учеников принести ему петуха и двух цыплят. Схам Аль-Лейл хотел быть первым, кто выполнит просьбу учителя, и он отправился с петухом и двумя цыплятами к учителю ни свет ни заря. Но по дороге заснул. Шли мимо три вора. Они решили его обворовать. Они ударили мальчика и отобрали петуха с цыплятами. Он не стал кричать, потому что испугался. Тогда Схам Аль-Лейл решил отомстить ворам. Он проследил за ними. Те пришли к матери и попросили ее приготовить петуха, которого якобы купили на рынке, затем пошли к продавцу сладостей, к продавцу лябана и к продавцу хлеба, чтобы они им прислали все, что нужно, в баню, а сами пошли мыться. Тогда Схам Аль-Лейл прибежал к матери воров и потребовал у нее петуха, он отдал его бабушке и сказал, что это подарок от одного друга из куттаба, потом пришел к банщику и попросил у него одежду воров, чтобы якобы поменять грязное белье на чистое. Так он унес их одежду и написал на двери бани: «Это работа Схама Аль-Лейла, кому принадлежали петух и два цыпленка. Это первое дело, ждите второго». Три вора собрались жениться. Мать их сосватала. Они купили приданое и пошли за ослом, чтобы увести его, а Схам Аль-Лейл следил за ними и увез все приданое на своем осле, представившись их слугой, а ночью написал на двери дома воров: «Это работа Схама Аль-Лейла. Скоро будет третье дело». Придя домой, он сказал бабушке идти и причитать, что Схам Аль-Лейл умер. Когда она проходила мимо дома воров, те попросили ее отвести их на его могилу. Те достали его тело, чтобы оставить его птицам, а он вдруг начал колоть иголками их ноги и надел им на ноги кольца, где было написано его имя и имя его отца. Воры убежали, а Схам написал на двери их дома: «Это дело Схама Аль-Лейла, кому принадлежали петух и два цыпленка. До свидания». Воры прибежали домой и все честно рассказали своим женам, те посоветовали им помириться с Схамом. Тут их троих позвали к судье. Судья сказал им, что они рабы Схама. Мальчик утверждал, что его отец купил их, а они притворяются свободными купцами, так что воры должны выкупить свою свободу у него. Они стали все опровергать, на что Схам указал на кольца на их ногах. Тогда вмешались жены воров и рассказали историю Схама и этих трех мужчин. Судья заключил между ними мир и зарезал барана. Так Схам помирился с ворами, а они перестали воровать и стали работать.

«Аль-Джамаля Верблюдица.». Жили-были муж с женой в счастье и радости, но у них не было детей. Как-то во время прогулки в лесу жена воскликнула, обращаясь к Аллаху: «Ну, хотя бы верблюдицу!» Вскоре она поняла, что беременна, и через 9 месяцев родила верблюдицу. Сначала она сказала мужу, что у них дочь, а через 40 дней рассказала ему всю правду, на что он ответил, что нужно благодарить Аллаха и за это. Прошло время, верблюдица выросла. Как-то, когда родители ушли гулять, она скинула верблюжью шкуру и превратилась в прекрасную девушку. Аль-Джамаля выполнила всю домашнюю работу и снова надела свою шкуру. Так продолжалось какое-то время, и однажды мимо дома проезжал принц, он увидел, как Аль-Джамаля вешала белье. Тогда он решил жениться на ней. Родители ответили ему, что у них нет дочери, только верблюдица, но это его не смутило, и он женился на ней. Принц долго ждал, но Аль-Джамаля так и сняла верблюжью шкуру. Он решил жениться на своей двоюродной сестре. Тогда все женщины пошли в баню перед свадьбой и Аль-Джамаля тоже пошла. Она сбросила свою шкуру, и все смотрели только на нее, а не на невесту. А сестра принца рассказала ему о красавице, которая была в бане. Тогда в день свадебного торжества Аль-Джамаля опять сняла верблюжью шкуру и о отправилась на праздник. Принц же нашел шкуру и сжег ее. Аль-Джамаля почувствовала запах паленого и вернулась в комнату, в которой обнаружила принца. Он сказал ей, что все знает. Двоюродную сестру отослали домой, а принц стал праздновать свою свадьбу с Аль-Джамалей. Сообщили обо всем ее родителям. Те очень обрадовались, и все жили долго и счастливо.

«Золотое перышко». Жила-была курица. Вылупилось у нее семь цыплят. Самый старший очень хотел стать большим и сильным петухом. Мать сказала ему, что он таким станет, если поднимется на самую вершину горы и достанет золотое перышко. Он преодолел много препятствий, в которых ему помогли сначала белая гусыня (переплыть через реку), затем черепаха, газеля и зайчиха, так он вырос, забрался на вершину горы, прокричал «Ку-ка-ре-ку» и целым и невредимым вернулся к своей семье.

«Хана и злая мачеха». Жили-были жена с мужем, и была у них дочка Хана. Жена умерла , и муж женился второй раз. Мачеха была очень злой. Она родила еще двоих детей: мальчика и девочку, потом муж умер. Мачеха издевалась над Ханой и не давала ей есть. Как-то раз Хана убежала в лес и встретила там старушку, та подарила ей козу и сказала, что когда она захочет есть, она должна только сказать «Еда! Еда!», - и тогда появится стол с едой. Мачеха заметила, что Хана больше не просит есть, проследила за ней и выяснила, в чем дело. Тогда она зарезала козу. Старушка посоветовала Хане зарыть косточки козы рядом с домом. На этом месте выросло удивительное дерево, на котором было много самых разных плодов, и достать их могла только Хана. Ими она и питалась. Однажды проезжал мимо их дома принц, никто не смог достать ему плодов, кроме Ханы. Он увидел ее красоту и влюбился в нее. Тогда принц женился на Хане, и жили они долго и счастливо, и забыла девушка о злодеяниях мачехи.

«Сапожник становится королем». Жил-был сапожник, и была у него злая жена. Как-то она приказала ему принести домой дорогой и вкусной еды. Но он не заработал достаточно денег и попросил своего друга-торговца дать ему что-нибудь, но у того осталась только голова козы, ячменный хлеб и немного овощей. Жена его стала ругать и бить мешком с едой, тогда он вышел из дома и побрел, куда глаза глядят. Пришел сапожник к хижине в лесу, зашел в нее и стал плакать. Вдруг появился перед ним джин, которого он разбудил своим плачем и спросил, чего тот хочет. Сапожник попросил отнести его куда-нибудь далеко-далеко. Тогда джин принес его к городу в другой стране. Сапожник начал рассказывать свою историю, но ему никто не поверил. Однако его приютил один старый торговец, расспросил его, тот рассказал ему свою историю. Торговец попросил сапожника доказать правдивость его слов. Тогда сапожник показал ему кусок ячменного хлеба. Торговец поверил ему и наказал не рассказывать больше никому этой истории, а говорить всем, что он крупный торговец, который ждет свой караван из Индии. Торговец дал ему взаймы сто динар. Сапожник был очень добр и стал помогать нищим. Когда у него закончились деньги, он опять занял у торговца. Слава о нем распространилась по всему городу. Так что даже султан узнал о нем и решил выдать за него свою дочь, потому что он был очень жаден до денег. Сапожник женился на принцессе. Визирь сомневался в богатстве сапожника и решил проверить его. Он показал ему драгоценный камень и попросил оценить его. Сапожник сжал его в ладонях и сказал, что это обычный камень по сравнению с теми камнями, которые в его караване. Прошел год, а караван так и не прибыл. Люди начали шептаться. Тогда сапожник решил бежать. По пути он захотел есть и попросил еды у старика, который пахал поле. Когда старик ушел за едой, сапожник решил ему помочь и начал пахать поле за него. Тогда он наткнулся на камень, отодвинул его, а под ним оказалась лестница, которая привела его во дворец, где было множество богатств, а в одной из комнат он обнаружил красивое кольцо. Сапожник надел его, повернул и перед ним появился джин. Он приказал ему вывести все это богатство на верблюдах. Тут подоспел старик-крестьянин с едой. Он стал смущаться своего скромного угощения, но сапожник его успокоил, и они вместе отобедали. Потом сапожник отправил весть в город о том, что он прибудет вместе с караваном после завтра. Когда султан увидел все эти богатства, он умер от радости, и сапожник стал султаном. Однажды он вспомнил свою старую жену и приказал джину доставить ее к нему. Когда она его увидела, то собиралась побить, но охранники не дали ей это сделать. Тогда она раскаялась. Сапожник простил ее, подарил ей дом и стали они жить все вместе в счастье и радости.

«Дочь нищего». Жил-был богатый человек в достатке и радости, но как-то пришел неурожайный год, и несмотря на все его деньги он не смог прокормить своих семеро детей. Тогда он решил налить им яд. И дал по стакану каждому, но младшая дочь увидела, что в стаканах яд и уехала верхом на лошади. Ее увидел принц и захотел на ней жениться, она согласилась. Принц заметил, что его жена очень следит за слугами и не допускает расточительства, тогда он забеспокоился и сказал: «Что это за женщина? Уж не дочь ли нищего она?» Она это услышала и позвала его на прогулку познакомиться со своей семьей. Когда она привела его в свой дом, принц сильно удивился богатству, которое в нем обнаружил, потому что даже он не был настолько богат. Тогда она сказала ему: «Вот ты и узнал, кто я!» И выпила стакан со словами: «Выпиваю мой стакан и забываю, не верны твои слова о дочери нищего».

«Колдун и водонос». Жил-был бедный водонос, и была у него жена, красавица и умница. Как-то раз заработал он немного денег и возвращался домой. Попался ему нищий, он его пожалел и отдал ему все, что заработал. На следующий день встретил он этого же нищего, тот его поблагодарил за доброту, отдал ему мешок и исчез. Водонос в замешательстве вернулся домой, оставил мешок, так его и не открыв. На следующий день в то же время опять встретился ему этот же человек, но в одежде богатого купца. Тогда он сказал водоносу: «В стене твоего дома спрятан клад. Если ты убьешь свою жену, и ее кровь попадет на стену, она раскроется, и мы разделим с тобой этот клад пополам». Водонос сбежал от него и решил не идти на работу, чтобы спрятаться от этого человека. Но тот пришел к нему домой, поздоровался с женой, отдал ей продукты. Жена стала звать водоноса, он сначала рассердился и стал кричать на нее, потому что понял, что это за друг, но потом оставил ее готовить еду. Когда жена чистила рыбу, она порезалась, и кровь ее попала на стену. Та раскололась, а внутри ее что-то заблестело, тогда женщина позвала мужа. Когда они складывали клад, в дверь постучался колдун. Муж вышел к нему, и тот снова стал его уговаривать убить жену. Один из соседей услышал этот разговор и позвал полицию. Колдуна схватили, а водонос с женой жили долго и счастливо.

«Девочка-сирота и старуха». Жила-была девочка-сирота у злой старухи. Как-то та приказала ей сделать так, чтобы в доме было темно. Чей-то голос подсказал ей повесить на окна занавески. Потом старуха приказала натаскать воду в решете. Голос подсказал девочке заткнуть дырки в решете тестом. Затем девочка вышла из дома, и ноги привели ее к морскому берегу. Там к ней подошла газеля и попросила ее почистить ей глаза. Она почистила, и тут вдруг из моря вышла волшебница, подарила девочке маленький сундучок и наказала не открывать его, пока она не придет домой. Девочка послушалась ее и обнаружила в сундучке золото. Она построила красивый дворец и не стала больше жить со злой старухой. Дочь старухи услышала о том, что произошло с девочкой и тоже пошла на берег моря, но она не почистила глаза газели и открыла сундучок раньше времени, а там оказался уголь.

«Честный нищий». Жил-был бедный юноша, который не мог найти себе работу, поэтому ему приходилось просить милостыню. Как-то он пошел в мечеть молиться и нашел кошелек с деньгами, нищий забрал его домой, но потом его стала мучить совесть. Тогда он услышал, что тот, кто вернет потерянный кошелек, получит половину его содержимого. Юноша позвал глашатая и пошел вместе с ним. Владельцем кошелька оказался старец, одной ногой стоящий в могиле. Он попросил у Господа для этого молодого человека дома, которого тот не строил, достатка, к которому не стремился и девушку в жены, к которой тот не сватался. Так юноша ни с чем вернулся домой. Прошло два месяца, нищему нечего было есть и пришлось ему выйти просить милостыню в очень холодную ночь, но на улице никого не было. Вдруг он увидел дом, дверь которого была открыта. Он зашел в него, а там была еда. Юноша снял полотенце с еды и взял ложку, чтобы зачерпнуть еды, но не стал есть и вышел из дома. Это был дом девушки-сироты. Она вышла позвать старушку-соседку на ужин, которая с ней спала, и оставила дверь дома открытой. Когда девушка вернулась домой и увидела, что кто-то у нее был, она очень разозлилась, возмутилась и заставила старушку привести своего мужа, чтобы тот нашел ей мужчину и выдал ее замуж. Девушка-сирота потребовала от него привести ей первого встречного. Этим первым встречным оказался юноша-нищий. Они заключили брак, и тогда выяснилось, что отец девушки был тот самый старец, которому юноша вернул кошелек. Молитва старца была услышана.

«Острый меч». Жил-был султан. Был он женат на властолюбивой женщине. Началась война между султаном и королем соседнего королевства, и погиб султан в битве, оставив свою жену править, а она была беременна. Узнала султанша, что когда ее ребенок вырастет, он отберет у нее власть. Когда султанша родила, она приказала одному стражнику отнести ребенка в лес и убить его. Тот отнес мальчика в лес, но убивать не стал, а оставил в пещере у реки. Сам же поймал животное, убил его и наполнил его кровью бутылку, а королеве сказал, что это кровь ее сына. Плач младенца услышала газель. Она стала его кормить своим молоком, потому что тоже недавно родила. На газель охотился охотник. Она убежала, а он увидел младенца. Тогда охотник отнес его королю этой страны. Король захотел узнать историю этого ребенка и спросил об этом своих волшебников и толкователей. Они ему рассказали, как все было. Тогда он принял его в свою семью. Прошло много лет, и султанша узнала, что ее сын жив и живет в семье соседнего короля. Она пошла на него войной. Принц победил ее. Мать убежала, а он стал править страной. Новый султан призвал на службу того охранника, который его пожалел, наградил его и сделал визирем.

«Пастух и волк». Жил-был пастух. Он пас скот у богатого человека. Как-то пришел к нему волк и попросил у него овцу, обещая вернуть на следующий день. Так продолжалось еще два дня. Потом хозяин обнаружил недостачу и выгнал пастуха. Встретил пастух опять волка, рассказал ему, что случилось. Волк пригласил его к себе и принимал у себя три дня, так они подружились и решили отправиться в город вместе. Волк стал нападать на купцов и отбирать у них имущество. Пастух разбогател и пустил слух, что он принц, сын султана. Волк решил привлечь людей к пастуху. Пастух купил красок и раскрасил волка. Увидела волка принцесса и подозвала его, но он сказал, что не может подойти к ней без разрешения хозяина, а если она хочет его видеть, то может найти его в гостинице. На следующий день пастух покорил всех своей щедростью, и принцесса стала просить отца, чтобы он выдал ее замуж за этого «принца». Пастух согласился, но с условием, что после свадьбы она уедет вместе с ним. Принцесса согласилась. Месяц праздновали свадьбу, деньги закончились. Они уехали из города и поставили палатку в пустыне. Тогда муж рассказал жене, кто он на самом деле. Она сказала, что любит его и не бросит. Так пастух стал ходить на охоту вместе с волком. Однажды волк решил проверить, ценит ли его пастух. Он притворился больным и не пошел с ним на охоту. Пастух ушел, а волк притворился мертвым. Принцесса, увидев «труп» волка, зарыдала и стала причитать. Когда пастух вернулся и узнал, что волк умер, он над ней посмеялся и обрадовался смерти волка. Волк это услышал, вскочил и разорвал его на мелкие части.

«Нисф Тыфл Половина ребенка.». Жил-был мужчина, женился он на двоюродной сестре, прожили они какое-то время вместе, но она не беременела. Тогда он женился на другой своей двоюродной сестре. Она тоже никак не могла забеременеть, тогда он женился на третьей женщине. У той тоже не было детей. Стал этот мужчина ходить гулять на кладбище. Стал приходить туда каждый день. Тогда как-то сторож спросил его, почему он так часто приходит. Тот рассказал ему свою проблему, тогда сторож дал ему три яблока и сказал, что каждая его жена должна съесть по яблоку в одиночестве. Так они и сделали, но третья жена съела только половину яблока, а половину отдала мужу. В результате каждая родила по ребенку, а третья - половину ребенка, но он был очень смышленым и хорошим. Как-то одним жарким днем трое братьев отправились в лес. Двое старших на ослах, а младший - на козе. Он им достал воды из колодца, а они бросили, потом Нисф Тыфл вскарабкался на дерево и достал братьям плодов. Затем они дошли до прекрасного дворца, в котором жила гуля со своими детьми. Она их встретила, накормила и уложила спать. Постелила братьям одно одеяло, а своим детям - одеяло другого цвета, чтобы знать, где ее гости, и съесть их ночью. Нисф Тыфл поменял одеяла. Когда наступила ночь, гуля начала спрашивать детей заснули они или нет и Нисф Тыфл все время отвечал: «Еще нет». Тогда гуля сама заснула, дети выбежали из дворца, вырыли яму, развели в ней огонь и убежали домой. Гуля проснулась, съела своих детей, а когда поняла, что наделала, пустилась вслед за братьями, но упала в яму и умерла. А Нисф Тыфл позвал родителей жить во дворце гули.

«Кончина разбойника». Жил-был мужчина, была у него дочь. Уехал он в хадж, а дочь оставил дома со служанкой. В этой местности орудовала банда из 39 разбойников и главаря. Решили они пробраться в этот дом, сделали подкоп. А девушка взяла в руки меч, и как только из земли появлялась голова разбойника, она ее рубила. Так она убила всех разбойников, а главарь высунул руку, и девушка отрубила ее. Она ему руку и отрубила. Вернулся ее отец. Она ему наказал не выдавать ее замуж без ее согласия. Но он не послушал дочь, и когда к нему пришел главарь разбойников в дорогих одеждах, он ее выдал за него. Женщина родила от него двоих сыновей. А он ушел на разбой. Прошло много времени, и она решила пойти искать мужа. Спросила разрешения у отца, взяла сыновей и пошла. Она его нашла, выяснила, что он главарь разбойников, тогда он взял и убил обоих сыновей, а ее привязал к дереву и стал бить. Бил так, что сломалось сто палок. Тогда он пошел за другой сотней. Женщина стала звать на помощь, но когда проходившие мимо люди узнали, что она жена главаря банды разбойников, они испугались и убежали. Ее пожалел один старик, спрятал в дровах и оставил жить у себя за место дочери. Как-то эту женщину увидел принц и решил жениться на ней. Старик согласился, и они поженились. Но на свадьбе невеста вдруг вспомнила про своих убитых сыновей и загрустила. Ни принц, ни султан не знали, что делать. Главарь переоделся нищим и пришел просить милостыню к дворцу. Ему дали фиников, он их положил в мешок, в котором заранее проделал дырку, и все финики вывалились. Принцесса увидела, засмеялась, и султан пригласил нищего все время быть с принцем и принцессой и смешить их. Поместили его в соседние покои, ночью он заставил жену идти с ним. Разбойник привел женщину к дверям города, но они были закрыты. Тогда к ним подошел стражник, а мужчина так толкнул жену, что у нее упало покрывало, и стражник узнал в этой женщине принцессу. Тогда разбойник сбежал, а принцессу отвели к султану, и она рассказала ему свою историю. В тот же миг разбойника поймали, отвели к судье, и судья приговорил его к смерти на кресте.

«Нсейф Сардук Половина петуха.». Жил-был мужчина, он очень хотел иметь детей. Женился, но жена не беременела, то же и со второй, и с третьей. Тогда он пришел к ним и сказал, что, если они не забеременеют, то он женится на четвертой. Тогда они стали молиться. Первая сказала: «Хотя бы половину петуха, вторая - горшок, а третья - осел». Так они и родили. Как-то пошел Нсейф Сардук копаться в нечистотах королевского двора и нашел сундук с золотом, принес его матери. Она обрадовалась, и дошла эта весть до самого короля, тогда он приказал стражникам отобрать у Нсейф Сардука сундук силой. Он разозлился и прилетел ко дворцу, поднялся над дворцом и увидел королевскую дочь, а она была лысой, и Нсейф Сардук стал кричать, что королевская дочь лысая. Тогда король приказал запереть его в клетку со львами. Нсейф Сардук сказал: «Давай мышка выбирайся из пещеры!» Львы разнесли клетку и стали бегать по городу. Их еле-еле поймали. Нсейф Сардук опять стал кричать про королевскую дочь. Тогда его посадили в подземелье. Он опять проговорил те же слова, и вода вышла из берегов и затопила подземелье, даже дошла до комнаты султана. Нсейф Сардук опять стал кричать. Тогда султан велел запереть его в хранилище с пшеницей, чтобы он объелся ее и умер, а Нсейф Сардук позвал муравьев. Они всю пшеницу унесли, а он опять стал кричать про королевскую дочь. Тогда король приказал сделать из петуха кускус. Король съел его, а потом почувствовал боль в животе, пошел в уборную, и опять из него вышел петух и стал кричать про королевскую дочь и про самого короля, что он красный и толстый. Тогда король отдал Нсейф Сардуку кувшин с золотом. Нсейф Сардук возвратился к матери с золотом, чему она очень обрадовалась. Борма Горшок. решила тоже помочь своей матери и сказала ей: «Вымой меня, переверни и поставь перед домом». Проходил мимо дома мужчина, увидел горшок и забрал его домой. Жена положила в него свежего мяса и овощи и велела мужу отнести его в пекарню, чтобы там приготовили мясо. Пекарь приготовил мясо и поставил горшок рядом с другой посудой. Борма покатилась и прикатилась домой к матери. Та поела мяса и осталась очень довольна своей дочерью. Опять она вымыла горшок и поставила перед домом. Проходил мимо ювелир-еврей, подобрал горшок, положил в него украшения и драгоценные камни и довольный уснул, а Борма вернулась к матери. Потом мать опять ее намыла и поставила перед домом. Проходил мимо старик и решил взять горшок, чтобы использовать как ночную вазу. Сел он ночью на него, а Борма прилепилась к нему, и он никак не мог оторвать ее от себя. Тогда старик пообещал ей все, что она хочет, только бы Борма его отпустила. Она потребовала от него договор на собственность дома. Позавидовала мать Бхима Осел. и стала его тоже заставлять работать. Нашел Бхим много зеленых неспелых растений. Он стал их есть и ел до захода солнца, затем пошел домой. Мимо пробегал мальчик, и Бхим послал его домой, чтобы его мать приготовила ему постель. Она постелила ему ковры и половики. Бхим пришел, растянулся на коврах и стал извергать нечистоты, а потом кататься на коврах и половиках, пока не умер.

«Седьмая комната». Жил-был принц. Он был влюблен в принцессу из соседнего королевства, с которым они постоянно воевали, поэтому принц с принцессой договорились пожениться и убежать вместе в лес. Так они и сделали. Когда они въехали в лес, им навстречу попались животные, которые рассказали, что в лесу живет страшный гуль. Он каждый день ест семеро животных. Принц с принцессой подъехали к дворцу гуля, и принц стал за ним следить. Он увидел, что ночью гуль спит на соломе. Тогда принц поджег ее, и гуль умер. Принц и принцесса стали жить во дворце. Принц стал скучать и решил выезжать на прогулку из дворца. Он оставил связку ключей от всех комнат жене, но запретил входить в седьмую комнату. Она сначала его послушалась, но потом заскучала, потому что принца долго не было. В комнате принцесса обнаружила худого юношу-негра, она его пожалела и стала поить и кормить каждый день. Когда принц ездил на охоту, он каждый день заезжал к одной старушке, которая давала его белому коню жареную пшеницу. Она его предупредила об опасности и сказала, чтобы если что-то случится, он наказал жене посадить его на коня и приказать ему везти своего хозяина туда, где он ел жареную пшеницу. Однажды принц вернулся во дворец, а рядом с его женой стоял негр. Он его изрубил, тогда жена положила мужа на коня и сказала, как он ей велел. Старушка вылечила принца. Тот вернулся и убил негра, а затем и жену. Старушку наградил деньгами и вернулся в свое королевство.

«Страдалица Люлюа Жемчужина.». Жил-был купец и было у него трое дочерей. Много женихов к ним сваталось, но отец все не хотел выдавать из замуж. Так что дочери стали говорить только о замужестве. Отец подслушал их разговоры и выдал их замуж по их желанию: старшую - за лысого богача, среднюю - за честного богача, а младшую, за бедного банщика. Младшую дочь звали Марджана Коралл.. Родила она дочь, которой предсказали, что когда она будет смеяться, из ее рта будут сыпаться драгоценные камни, а когда плакать, слезы превратятся в изумруды. Так ее отец разбогател. Когда она выросла, к ней стали многие свататься и посватался к ней сын султана. С ней вместе в карете к принцу поехала его тетя, а она возненавидела Люлюа. Когда та захотела есть, то тетя дала ей соленую рыбу в обмен на ее глаз, а когда Люлюа попросила воды, то тетя выколола ей второй глаз и выбросила ее из кареты, нарядила в ее одежды свою дочь и посадила ее на место Люлюа. Девушка оказалась одна в лесу. Мимо пролетала птичка, и Люлюа услышала, как она сказала, что если девушка пожует листик с дерева, то станет голубкой. Люлюа так и сделала. На охоте принц поймал голубку, посадил ее в золотую клетку и стал проводить с ней много времени. Жена сказалась больной, чтобы он ей изжарил голубку. Он так и сделал. На том месте, где были закопаны ее косточки, выросла пальма. Принц опять стал много времени проводить около пальмы, тогда жена опять стала требовать от него, чтобы он ее срубил, иначе она снова заболеет. Тогда он срубил ее и выбросил в лес. Эти дрова подобрала старая женщина и принесла их домой. Когда она вышла как-то из дома, а затем вернулась, обнаружила, что в доме все убрано. Она хотела поблагодарить соседей, но оказалось, что это не они, тогда старушка решила поглядеть за тем, что происходит в доме в ее отсутствие. Она увидела, что из дров выходит девушка, тогда хозяйка дома подошла к ней и все расспросила. Люлюа рассказала о том, что с ней произошло. Она сделала ожерелье из драгоценных камней, которые выпали из ее рта, пока она говорила, и отдала его старушке, чтобы та отнесла на рынок, но только не продавала жене принца. А она продала. Когда принц увидел ожерелье, он расспросил старушку, и она рассказала ему про Люлюа. Тогда он поехал к ней и вернулся от нее уже с сыном, а жене сказал, что это сын его внезапно умершего друга. Как-то Люлюа наказала сыну попросить у жены принца ожерелье с шеи. Жена принца сняла ожерелье с шеи и тут же умерла, тогда Люлюа наконец- то вошла во дворец и заняла свое законное место.

«Сальма и султан». Жил-был дровосек, и было у него три дочери: Фатима, Хабиба и Сальма. Отдал он младшую дочь в куттаб. Она ходила в школу всегда мимо султанского дворца, а султан был очень злой. Он каждый раз спрашивал, как ее зовут, а она отвечала ему: «Клюфек Твое испытание.». В конце концов, он разозлился. Когда он злился, он наказывал всех, и запретил зажигать свет. Сальма его ослушалась. К ним в дом пришла стража, вышел дровосек, а потом вышла Сальма и сказала, что это она зажгла свет, чтобы учиться. Тогда их обоих отвели к султану. Султан приказал дровосеку явиться к нему не идущим и не стоящим на месте. Сальма связала отца обувь с дыркой. Султан удивился и приказал явиться к нему в следующий раз, не плача и не смеясь. Сальма наказала натереть ему глаза луком. Султан удивился и еще больше разозлился. Он посадил Сальму в тюрьму и лишил еды и воды. Она стала молиться Аллаху, и тут появился черный человек готовый исполнить любой ее приказ. Услышала Сальма, что султан пошел на прогулку и подвернул ногу. Переоделась она в мужскую одежду, пришла к дворцу и стала кричать, что она врач. Она его вылечила, а султан не догадался, кто она. В конце дня Сальма послала ему записку: «Я Сальма, Клюфек, которая вылечила тебя от болезни». Тогда султан разозлился и послал стражу найти ее, а она приказала черному человеку построить дворец красивее и роскошнее султанского дворца. Когда султан узнал об этом, он позвал ее к себе в гости. Сальма нарядилась, взяла с собой своих сестер, отца с матерью и отправилась во дворец к султану. Когда они сидели за обеденным столом, султан спросила ее имя, и она ответила: «Сальма, Клюфек». Тогда султан вспомнил, что она та девочка, которая ходила мимо его дворца в школу, и когда он спрашивал ее имя, отвечала ему: «Клюфек». Тогда он попросил извинения и разрешения жениться на ней. Сальма согласилась. Султан женился на девушке и изменился, стал добрым и справедливым, а люди очень полюбили Сальму из-за того, что она так повлияла на правителя

«Злая жена». Жили-были две жены у одного мужа Аиша и Захра. Аиша родила двоих прекрасных детей: мальчика и девочку, Хасана и Зейнаб, и Захра родила тоже мальчика и девочку. Пошли женщины как-то в красильню, чтобы покрасить шерсть. Когда они туда пришли, там было очень много людей. Они оставили шерсть и пошли на рынок. Когда женщины вернулись в красильню, шерсть уже была покрашена, но они нигде не смогли найти своего осла. Тогда Аиша начала очень сильно беспокоиться, что же скажет муж. Она решила раскрыть Захре свой секрет и сказала ей: «Возьми мой платок и ударь меня им, я обернусь коровой, ты положи на меня шерсть и едь на мне до дома, а когда приедешь, снова ударь меня платком, и я вернусь в человеческое обличье». Захра так и сделала, но когда они доехали до дома, она решила не превращать Аишу снова в человека. Дети Аиши ее спрашивали о матери, но она говорила, что ничего не знает. Захра стала плохо обращаться с детьми Аиши, не давала им еды, но они почему-то все равно хорошели и полнели. Тогда она послала свою дочь узнать, в чем дело. Она пошла вместе с братом и сестрой пасти корову. Когда те захотели есть, они попросили корову, и она дала им фиников и молока. Так Захра обо всем узнала и стала просить мужа зарезать корову. Он ее зарезал, а из косточек коровы выросла пальма, и опять дети стали хорошеть и поправляться. Тогда Захра послала с ними своего сына. Тот попросил их выдать свой секрет, что он мол не такой как его сестра и не раскроет их секрет матери. Тогда дети попросили пальму есть, и она дала им фиников, а ее корней забил источник масла. Сын Захры намазал голову маслом, а в ботинок положил косточку от финика. Когда он вернулся домой, он попросил мать поискать у него в голове и посмотреть, что ему попало в ботинок. Так Захра опять все поняла и стала просить мужа срубить пальму. Он срубил. Дети ушли из дома, дошли до реки, и мальчик выпил воды из реки, несмотря на предостережения сестры. Он превратился в газель. Пошли они дальше. На ночь девушка забралась на дерево и заснула на нем, а газель - под деревом. Под деревом была лужа, в которую упал волос девушки. Мимо проезжал принц. Его конь захотел напиться из лужи, но он не смог из-за волоса. Когда принц увидел этот волос, он захотел жениться на его обладательнице. Он позвал Азуз Ситтут Старушка Ситтут. Частая героиня магрибинских сказок., чтобы она ему в этом помогла. Старуха попросила принца принести ей манную крупу, кастрюлю и канун. Она начала готовить кускус, но специально все делала неправильно, тогда девушка спустилась с дерева и показала ей, как надо это делать. Принц на ней женился. Принц поехал на охоту, а в гости к принцессе пришла Захра. Та ее простила и начала общаться с женой своего отца. Захра сбросила принцессу в колодец, а свою дочь одела в ее одежды. Когда принц вернулся, он удивился виду жены, но она обманула его. Газель стала все время бегать к колодцу. Тогда фальшивая жена стала уговаривать принца зарезать газель, а принц знал, что это ее брат. Он подумал, что его жена сошла с ума. Газель рассказала об этом своей сестре, Зейнаб, та сказала, чтобы он попросил принца принести две деревянные миски: одну с едой, а другую пустую. Змея в колодце съела еду, а принцессу подняли наверх вместе с сыном, которого она родил в колодце. Фальшивую жену зарезали, сделали из нее кускус и отправили его ее матери Захре. Та съела кускус, а на дне тарелки обнаружила руку дочери. Она закричала от ужаса и упала замертво.