Главная База знаний "Allbest" История и исторические личности Идейно-политическое наследие Дэн Сяопина в современном Китае

Идейно-политическое наследие Дэн Сяопина в современном Китае

Исследование общественно-политических идей Дэн Сяопина, нашедших свое воплощение в экономической, социально-политической, общественной жизни КНР. Изучение периода правления Цзян Цзэминя с точки зрения следования основным принципам политики Дэн Сяопина.

Рубрика	История и исторические личности
Вид	дипломная работа
Язык	русский
Дата добавления	14.07.2014
Размер файла	99,5 K

посмотреть текст работы

скачать работу можно здесь

полная информация о работе

весь список подобных работ

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Страница:

Размещено на http://www.allbest.ru/

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ОСНОВЫ ИДЕЙНО-ПОЛИТИЧЕСКОГО УЧЕНИЯ ДЭН СЯОПИНА

1.1 Основные направления и результаты политики реформ Дэн Сяопина

1.2 Теоретическое обоснование «социализма с китайской спецификой»

ГЛАВА 2. КИТАЙСКАЯ МОДЕРНИЗАЦИЯ ПОСЛЕ ДЭН СЯОПИНА

2.1 Канонизация идей Дэн Сяопина в период правления Цзян Цзэминя (1992-2003)

2.2 Правление Ху Цзиньтао и эволюция отношения к наследию Дэн Сяопина (2003-2013)

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. Общеизвестны огромные успехи, достигнутые Китаем за последнюю четверть века, в подъеме экономики и жизненного уровня народа, развитии науки и техники, образования и культуры. Эти успехи неразрывно связаны с деятельностью выдающегося государственного деятеля Китая - Дэн Сяопина, сумевшего вывести самую многонаселенную страну мира из состояния политического хаоса, нищеты и отсталости и направить ее на путь устойчивого социально-экономического развития. Дэн Сяопин, провозгласив политику рыночных реформ внутри страны и ее открытости внешнему миру, выдвинул стратегию «социалистической модернизации с китайской спецификой» (—L’†Ќ‘“БђF“IЋР‰пЋе??ҐN¤Ж - ю чжунго тэсэ дэ шэхуй чжуи сяньдайхуа).

Успех модернизации политической системы, ее основных направлений зависит, прежде всего, от общей стратегии, которую вырабатывает руководство страны, от его умения улавливать общие тенденции мирового развития и соотносить их с внутренними условиями. Большую роль при этом играет реальная оценка значения идеологии, способность изменить ее так, чтобы она не стала тормозом поступательного развития. Всеми этими качествами обладали китайские лидеры второго поколения во главе с Дэн Сяопином. Они осознали, что крупные позитивные преобразования в политических системах государств, проводимые в соответствии с научно разработанной целенаправленной стратегией, опираются, с одной стороны, на теоретическое обоснование, а с другой - на реальные возможности их осуществления, представленные внутренними и внешними политическими и экономическими предпосылками. Под предпосылкой понимается комплекс причин, вызывающих потребность в преобразованиях, в совокупности с конкретными экономическими и политическими факторами, приведение в действие которых в определенном направлении способно данную конкретную потребность обеспечить.

Феномен Дэн Сяопина в научной литературе объясняют по-разному, но, не заостряя на этом внимание, отметим только, что появление этого феномена является проявлением важнейшей закономерности развития человеческой цивилизации в целом, когда на крутых поворотах истории человеческий фактор выступает на первый план.

Роль личности в истории известна - она может быть негативной и созидательной. Политическая фигура Дэна сыграла огромную позитивную роль в жизни современного Китая. Но для этого ему пришлось одолевать мучительный путь борьбы с левым экстремизмом в период «культурной революции». Он испытал на себе всю неустойчивость отношения к старым кадрам со стороны Мао Цзэдуна, который в последние годы своего правления отошел от ортодоксального марксизма, но и не пришел к пониманию того, что специфика Китая не должна стать препятствием на пути превращения страны в современное процветающее государство. Дэн Сяопин еще в 1979 г. выделил две важнейшие особенности Китая, которые определяют специфику модернизации китайского типа - слабость экономической основы и многонаселенность. Одновременно он сформировал четыре основных идеологических и политических принципа: отстаивать социалистический путь, диктатуру пролетариата, руководство Компартии, марксизм-ленинизм - идеи Мао Цзэдуна.

В условиях длительного реформирования всей экономической жизни страны на рыночной основе невозможно было избежать негативных явлений, таких как поляризация общества, разрыв в уровне развития города и деревни, возрастание коррупции на фоне бедности населения. Условия для этих явлений постоянно воспроизводятся самой рыночной средой и открытостью страны внешнему миру. Поэтому сохранение социально-политической стабильности во многом зависит от политической воли, умения и способности власти противодействовать негативным явлениям, ограничивая их масштабы и степень воздействия на экономику, общество и саму государственную власть, умения учитывать и регулировать интересы новых социальных слоев и решать возникающие в связи с этим противоречия.

В теории Дэн Сяопина китайские обществоведы выделяют учение о развитии, политическую идеологию, экономическую философию и другие аспекты. Сердцевиной учения о развитии является вывод о социалистическом характере модернизации КНР, единстве политики и экономики, гарантирующем, в отличие от СССР и стран Восточной Европы, социалистический путь Китая. Дэн Сяопин вышел на новый уровень понимания социализма, стержнем которого становится освобождение и развитие производительных сил, а система организации нацелена на избавление общества от эксплуатации, имущественной поляризации и достижение всеобщего благосостояния. Экономическая философия Дэн Сяопина основана на комплексном подходе к проблемам модернизации, увязывая воедино производственные отношения, надстройку, политическую систему, культуру, мораль, развитие самого человека и т.д. Важнейшей заслугой Дэн Сяопина признано философское осмысление возможностей «использования шанса» для подъема производительных сил Китая, что успешно претворено в жизнь. Ядро политической идеологии Дэн Сяопина составляет политическая стабильность как гарантия успеха модернизации.

Реформы, начатые и проводившиеся под руководством Дэн Сяопина и в целом успешно продолжающиеся и сейчас, состоялись. Именно за это время Китай совершил невиданный скачок в развитии экономики и приведения китайского общества к уровню «среднего достатка» ( Џ¬ЌN - сяокан ), обретя прочный статус одной из сильных стран в мировой экономике.

Опыт проводившихся под руководством Дэн Сяопина реформ вызывает огромный интерес в России и в мире. Он основан на реальных успехах Китая, достигнутых в кратчайшие, по историческим меркам, сроки и на неизбежном сопоставлении китайского опыта реформ с реформами в последние годы существования СССР и постсоветской России.

Степень научной разработанности темы. С начала нового периода китайской истории, датируемого китайскими обществоведами 3-м пленумом ЦК КПК 11-го созыва (декабрь 1978 г.), и после создания Академии общественных наук (АОН) Китая «новое дыхание» получило и развитие истории Китайской Республики. Начавшийся с 1990-х годов в Китайской Народной Республике и Российской Федерации бум в области публикации источников, прямо затрагивающих историю Китая, вкупе с развитием в исторической науке России новых подходов и методов исторического исследования облегчают эту задачу. Современная историография Китайской Республики, демонстрирующая в годы реформ и открытости (конец 1970-х годов - по настоящее время) явный подъем, вызывает особый интерес как со стороны китайских, так и российских ученых.

"Общеизвестны огромные успехи Китая за последние четверть века в подъеме экономики и жизненного уровня народа, развитии науки и техники, образования и культуры. Эти успехи неразрывно связаны с именем великого государственного деятеля Китая - Дэн Сяопина," -- отметил Дмитрий Смирнов, руководитель Центра современной истории и политики Китая ИДВ РАН. С начала 80-х годов Д. Смирнов изучает теорию и политическую деятельность Дэн Сяопина. "По сути именно в совмещении экономического либерализма с твердой политической властью и заключается специфика китайского пути социалистической модернизации, проложенного Дэн Сяопином",- сказал Д. Смирнов. О.Н. Борох в своем труде исследует новые направления в китайской экономической науке периода конца 70-х - середины 90-х гг. Исследуется влияние китайской культурной традиции и зарубежных концепций на современную экономическую мысль, проводится сравнение теоретических основ китайской модели постепенного перехода к рынку и стратегии радикальных преобразований.

Процесс создания теории «социализма с китайской спецификой» был исследован в работе Л.П. Делюсина. В ней пристальное внимание уделяется роли Дэн Сяопина в выработке политики реформ и открытости, в процессе которой социализм строился с учетом национальной специфики страны и фактически отличался от социализма проводимым Мао Цзэдуном.

Российские ученые знакомы с исследованиями по истории Китайской Республики таких известных историков, как Лю Данянь, Ху Шэн, Цзинь Чунцзи, Ли Синь, Чжан Хайпэн, Ян Тяньши, Янь Хэпин, Бу Пин, Бай Цзефу, Тао Вэньчжао, Ли Юйчжэнь, Ван Цзяньлань, Ван Чаогуан, Цзэн Еин, Юй Хэпин, Ло Жунцюй. Историческая наука Китая, начиная с конца XX в., усилила свое внимание к изучению советско-китайских отношений в республиканском Китае, которое в течение 70 - 80-х годов XX в. демонстрировало определенную меру «застоя» и заметное влияние антисоветских стереотипов «культурной революции».

«Энциклопедия нового Китая», выпущенная в КНР в 1987 г. и выходящая на русском языке, содержит исчерпывающие сведения об истории, экономике, внешней и внутренней политике, демографии, развитии культуры, науки, образования, о спорте и туризме, о жизни народа. В этой энциклопедии содержится много информации о восстановлении национальной экономики, социалистические преобразования, перспективы экономического развития КНР до конца XX века, изменения структуры промышленности, рост индустриальной базы, реформа в сельском хозяйстве, вопросы бюджетной политики. В заключение хочу отметить, что изучение истории Китайской Республики и Китайской Народной Республики ведется очень активно. Определенный «отход» от методов династийных «историописаний», интересные оценки и переоценки политических событий и руководящих личностей, стремление сочетать политическую, экономическую, дипломатическую историю и историю культуры с социальной историей, историей регионов и городов осуществляется в китайской историографии в соответствии с мировыми тенденциями и в целом адекватны новым требованиям развития исторической науки.

Для данного исследования ценную информацию представляет периодическая печать как на русском, так и на китайском языках. Важную информацию содержат газеты и журналы КНР: «Жэньминь жибао», «Гуанмин жибао», «Цзинцзи жибао», «Ляован», «Цзинцзи яньцзю», «Цзяоюй яньцзю», «Чжэсюэ яньцзю» и др.

Важную для исследования информацию содержат также центральные российские журналы: «Азия и Африка сегодня», «Власть», «Вопросы философии», «Вопросы истории», «Вопросы экономики», «Проблемы Дальнего Востока», «Социально-гуманитарные знания» и др.

Ценным источником при написании данной дипломной работы являются монографии как российских, так и зарубежных авторов, а также труды политических деятелей Китая Мао Цзэдуна и Дэн Сяопина.

Необходимая информация и статистические данные были почерпнуты мной из интернет-сайтов периодических изданий, а также официальных сайтов Агентства Синьхуа, Жэньминь жибао он-лайн.

Объектом данного исследования, определившим тему дипломной работы, выступают общественно-политические идеи Дэн Сяопина, нашедшие свое воплощение в экономической, социально-политической, общественной жизни КНР.

Предметом исследования выступает понимание и интерпретация идейно-политического наследия Дэн Сяопина в современной КНР.

Целью дипломной работы является систематизация и анализ идей Дэн Сяопина, а также его идейно-политического наследия в современной КНР.

Данная цель достигается решением следующих задач:

*проанализировать и охарактеризовать основные экономические и политические реформы, инициированные Дэн Сяопином;

*рассмотреть теоретико-идеологические основы учения Дэн Сяопина о «социализме с китайской спецификой»;

*исследовать период правления Цзян Цзэминя с точки зрения следования основным принципам политики Дэн Сяопина;

*выявить особенности интерпретации идей Дэн Сяопина в период правления Ху Цзиньтао.

Методы исторического исследования. Поставленная цель и задачи исследования обусловили необходимость использования трех конкретных специально - исторических методов.

- Историко-генетический метод позволил выявить реформаторскую роль Дэн Сяопина в политической жизни КНР, реформирование социализма с китайской спецификой, исторические предпосылки проведения реформ, реализацию реформ, их значение и результат.

- Нарративный метод был использован для описания основных этапов и направлений реформ Дэн Сяопина, в рамках которых претворялись в жизнь его идеи. - Историко-сравнительный метод позволил выявить общее и отличное в понимании и интерпретации идейно-политического наследия Дэн Сяопина в различные периоды новейшей истории КНР.

Территориальные рамки исследования охватывают территорию Китайской Народной Республики.

Хронологические рамки исследования определяются его содержанием и охватывают последние три десятилетия ХХ века и начало ХХI столетия: с 1975 г. как с начала формирования и проверки на практике основных идей Дэн Сяопина о проведении реформ и открытой политики до периода современной КНР при Цзянь Цземине (1989 -- 2002 гг.), и Ху Цзиньтао (2002 - 2013 гг.)

ГЛАВА 1. ОСНОВЫ ИДЕЙНО-ПОЛИТИЧЕСКОГО УЧЕНИЯ ДЭН СЯОПИНА

1.1 Основные направления и результаты политики реформ Дэн Сяопина

Дэн Сяопин (1904-1997) родился в одной из деревень провинции Сычуань в семье, хорошо понимавшей значение образования. Здесь он окончил начальную школу. В 1920 г. по предложению отца уехал за границу - во Францию, чтобы учиться и работать. Там, восприняв марксизм, вступил в 1924 г. в ряды Коммунистической партии Китая. В 1926 г., находясь под угрозой высылки из Франции, выехал в Москву, где начал обучение в Университете имени Сунь Ятсена, специально созданном для учащихся из Китая. И хотя обучение в Университете Сунь Ятсена было рассчитано на два года, не прошло и года, как Дэн Сяопин был отозван домой для практического участия в революции. Это было в конце 1926 г. И через год, в ходе первой революционной гражданской войны в Китае, когда Компартия была вынуждена уйти в подполье, Дэн Сяопин становится управляющим делами ЦК КПК.

В восхождении Дэн Сяопина на политический олимп и пребывании на нем было немало драматических моментов и событий. Его трижды снимали со всех руководящих постов, а затем восстанавливали. Причем было это как в период национально-освободительной революции в Китае (в 1933 г.), так и после образования КНР.

В 1966 г., во время «культурной революции (•¶Љv- вэнь гэ ), развернутой по инициативе Мао Цзэдуна, его сняли с постов генерального секретаря ЦК КПК, заместителя премьера Госсовета КНР и всех других должностей.

В 1973 г. по предложению Мао Цзэдуна его восстановили в должности заместителя премьера Госсовета КНР, а в 1975 г. назначили заместителем председателя ЦК КПК, заместителем председателя Военного совета ЦК КПК и начальником Генерального штаба Народно-освободительной армии Китая (НОАК). Но уже через год, еще при жизни Мао Цзэдуна, его вновь сняли со всех постов. После смерти Мао Цзэдуна (сентябрь 1976 г.) и разгрома «банды четырех» Дэн Сяопин был опять восстановлен на своих прежних должностях.

На этих постах Дэн Сяопин занялся претворением в жизнь принятого руководством КНР в январе 1975 г. курса на осуществление «четырех модернизаций» ( Ћlў?ҐN¤Ж- сы гэ сяньдайхуа ) - сельского хозяйства, промышленности, обороны, науки и техники. Но прежде всего приступил к проведению «всестороннего упорядочения» всей подорванной в результате «культурной революции» административно-хозяйственной жизни, поставив задачи по созданию эффективной структуры управления производством, реформированию системы взаимоотношений центра и мест на основе передачи части полномочий низовым организациям, упрощению военного и административного аппарата, восстановлению нормативной базы, внедрению системы ответственности за руководство предприятиями и проведению в жизнь принципа распределения по труду.

Все эти решения в дальнейшем стали составной частью разработанной им программы модернизации Китая, что дает основания китайским исследователям считать 1975 г. началом формирования и проверки на практике основных идей Дэн Сяопина о проведении реформ и открытой политики, в первую очередь его центральной идеи о приоритете экономического строительства, сформулированной им еще в 50-е гг.

Целью социалистической модернизации стало выведение Китая к середине XXI века на уровень среднеразвитых государств по производству на душу населения и достижение на этой основе всеобщего благосостояния его граждан. Путем модернизации стал ускоренный рост экономического потенциала, его качественное обновление и повышение эффективности на базе развития научно-технического потенциала, исходя из того, что наука есть главная производительная сила. При разработке программы социалистической модернизации Дэн Сяопин не имел готовых ответов на сложнейшие вопросы ее осуществления в столь огромной стране, какой является Китай. Разработка этой программы велась методом «переходить реку, нащупывая камни» (–М’…ђО??Єe - мочжэ шитоу го хэ).

Данный лозунг употребляется в Китае в качестве синонима осторожного подхода к решению экономических проблем. Одним из главных факторов, предопределившим успех китайских преобразований, является постепенный, эволюционный характер реформенного процесса.

Отправной точкой китайских реформ стал 1978 год, а именно- III Пленум ЦК КПК 11-го созыва, прошедший в декабре этого года.

Его результатом стало принятие постановления о развитии системы производственной ответственности в деревне, которая, как оказалось потом, стала отправной точкой китайской экономической реформы.

Еще более важным результатом этого пленума стали потенциальные возможности, открывшиеся для Китая в сфере управления экономикой.

Сразу после этого действительно исторического пленума был выдвинут тезис о необходимости совершенствовании производственных отношений в соответствии с существующим уровнем сравнительно отстающих производительных сил.

Другие выводы касались недопустимо однообразной сложившейся в стране структуры собственности, связанных с ней закостенелых хозяйственного и политического механизмов, чрезмерной централизации власти и, в целом, скованности производительных сил и товарного производства. Эти и другие выводы, сделанные в октябре 1987 года на XIII съезде КПК, предшествовали принятию длительного трехэтапного плана на период до середины XXI века, включающего в себя:

1. Удвоение на первом этапе (до 1990 года) валовой продукции промышленности и сельского хозяйства плюс решение проблемы обеспечения населения страны продовольствием и одеждой.

2. Устроение на втором этапе (1991-2000) валового национального продукта, что, согласно расчетам, должно создать в КНР общество "среднего достатка".

3. Достижение на третьем этапе (до 2050 года) национальным валовым продуктом мирового уровня среднеразвитых стран и, в основном, завершение комплексной модернизации народного хозяйства.

Теоретической основой экономической реформы в КНР служит переход китайского общества на рельсы социалистической плановой товарной экономики. Смысл этой концепции состоит в товарной сути социалистического способа производства, и в признании необходимости сохранения товарно-денежных отношений на переходный период, как средства взаиморасчетов между отдельными товаропроизводителями при сохраняющихся главенствующем положением общественной формы собственности на основные средства производства и приоритетном значении централизованного макро планирования.

Наиболее динамично и без раскачки пошла сразу после III Пленума ЦК КПК 11-го созыва сельскохозяйственная реформа. Уже к концу 1984 года 99 процентов производственных бригад и 99,6 процентов крестьянских дворов использовали систему полной ответственности за производство (семейный или подворный подряд), предусматривающую полную свободу использования продукции, остающейся после расчетов по государственному договору, по статьям налогового законодательства и после отчислений в местные фонды органов власти. Эта система быстро повысила производительность крестьянского сельского хозяйства, за счет частной заинтересованности производителей.

В любой стране, имеющей свою промышленность, есть два уровня управления ею: управление производством на уровне предприятий и на уровне руководства всем национальным промышленным производством. Изменение степени влияния второго уровня управления на первый - это и есть реформа системы управления промышленностью. В Китае система управления промышленностью, необходимость реформации которой возникла на рубеже 70х-80х годов, сложилась в начале 50х годов и имела своим прототипом соответствующую советскую систему.

После III Пленума ЦК КПК 11-го созыва началось проведение крупного эксперимента в государственном масштабе по проверке жизнеспособности и эффективности новых методов управления промышленностью. Для этого эксперимента каждое ведомство и административно-территориальная единица обязаны были выделить определенное число "подопытных" предприятий. К августу 1980 года число участвующих в эксперименте предприятий поднялось до более чем 6000, что составило примерно 16 процентов общего количества государственных промышленных предприятий и соответственно 60 и 70 процентов в стоимости валовой продукции и промышленной прибыли. Отношения между последними двумя показателями и первым уже позволяют, заметить степень эффективности новых форм хозяйственного управления.

Для стимулирования реформы на этих предприятиях и для вовлечения в нее новых промышленных единиц госсектора в одобренном в сентябре 1980 года Госсоветом КНР докладе Государственного экономического комитета "О положении и перспективах в области расширения хозяйственной самостоятельности предприятий" указывалось на допустимость использования различных форм деления прибыли между госбюджетом и различными фондами предприятий.

С 1981 года эти права были значительно расширены также в сферах внутрикадровой политики, финансовой деятельности, самообеспечения материальными ресурсами, модернизации производственного процесса, закупки исходного сырья и сбыта продукции. Характерно, что уже тогда созданная весьма основательная научно-исследовательская база позволяла вести этот грандиозный эксперимент дальше параллельно с изучением результатов действия уже опробованных механизмов и полномасштабным внедрением в национальную промышленность тех из них, которые доказали свою дееспособность и эффективность. Завершилась эта практическая проверка новых методов хозяйственного управления в промышленности к концу 1983 года экспериментами по расширению прав на увеличение спектра выпускаемой продукции, на либерализацию использования формируемых из доли прибыли фондов предприятий, права на распоряжение частью валютной выручки.

Большинство этих отдельных проверок и весь эксперимент в целом заняли период с 1979 по 1983 годы и дали позитивный результат.

В результате проведения этих экспериментов и закрепления их результатов была создана благоприятная почва для создания в промышленности вслед за сельским хозяйством многообразной системы экономической ответственности. Точнее, к середине 80-х годов речь шла уже о совершенствовании этой системы, так как в октябре 1982 года 80 процентов крупных и средних промышленных предприятий функционировали в рамках той или иной ее формы. Широкое распространение получила система производственной ответственности, впервые созданная на пекинском металлургическом комбинате "Шоуду", получившая наименование "гарантия, обязательство, проверка". Она содержала в своей основе принцип приоритета договорно-контрактных отношений между предприятием и вышестоящей организацией и между предприятиями. Пункт "проверка" предусматривал систему жесткого контроля за выполнением договоров и соответствующую систему административно-финансовых санкций.

Вместе с этим возникла необходимость в смене системы управления на средних и крупных промышленных предприятиях Госсектора, раньше сочетавшую в себе директорскую ответственность и производственную деятельность партийных ячеек. На каком-то этапе оправдывавшая свое существование, эта система к середине 80-х годов себя полностью изжила, и партийная часть руководства предприятиями была ликвидирована.

Реформа хозяйственной системы в китайской деревне была объявлена самой первой, началась и закончилась раньше других, создала предпосылки для начала реформ в других сферах социально-экономической структуры Китая. Она же, вероятно, определила также хозяйственно-производственную радикальность и дух китайских реформ.

На практике система китайской деревни имеет два типа подряда и большое, постоянно увеличивающееся число организационных производственных единиц, действующих согласно государственному договору на тот или другой тип подряда.

1) Подряд на объем производства. Он подразумевает под собой форму хозяйствования, при котором двор-подрядчик (семья - низший "разряд" производителя) заключает с производственной бригадой (основной хозрасчетной единицей, выполняющей также роль посредника во взаиморасчетах между государством и единоличным сельхоз производителем) договор на выполнение конкретного производственного задания. Когда подряд на объем производства осуществляется в растениеводстве, то основная хозрасчетная единица - производственная бригада - выделяет двору необходимые ему землю, рабочий скот, орудия труда, семенной фонд и т.п.; в скотоводстве, соответственно - корма, пастбища, выгоны, орудия производства, услуги по переработке продукции. Перечисленное может служить как средством расчета после выполнения производственного задания, соответствующего договору на объем производства, или же, наоборот, предоставляться производственной бригадой в ходе производственного процесса в счет будущего вознаграждения за выполнение договора.

2) Полный подворный подряд. При этой форме системы производственной ответственности в китайской деревне двор-участник также выступает в качестве подрядной единицы. Отличие ее от предыдущей формы состоит в том, что здесь система оплаты результатов труда семьи-подрядчика по трудодням, использующаяся в первом варианте системы государственных подрядов, никаким образом, кроме статистического, не учитывает произведенную сверх договорного объема продукцию, которая полностью остается в распоряжении семьи. Хозрасчетная единица, с которой двор-производитель непосредственно заключал подряд, может только предложить ему сдать излишек продукции государству по повышенным закупочным ценам, а также предложить услуги по его переработке, продаже на городских рынках и т.п. Но все это предлагается на добровольной основе, хозрасчетная единица выступает здесь уже не как производственная бригада, а как торгово-промышленная коммерческая структура, предлагающая свои услуги желающим, как правило, на более предпочтительных условиях для своих подрядчиков. Но многие семьи, предпочитают скооперировавшись с другими дворами реализовывать на рынках или перерабатывать остающиеся у них излишки продукции. Для этого в городах созданы все условия. Постоянно совершенствуется и развивается двухсторонняя связь между городом и деревней.

В целом же, об этой системе можно сказать, что тот факт, что она была встречена с крестьянами с еще большей заинтересованностью, можно объяснить еще более четкой ответственностью, еще более очевидной выгодой, а также значительной перспективностью в свете все большей либерализации китайского социалистического товарного производства.

Плавный переход доминирующей роли в сельскохозяйственном производстве от подряда на объем производства к полному подворному подряду шло параллельно с расширением первоначально довольно узких границ применения системы семейной производственной ответственности в деревне. Все началось с заключения договоров на объем производства на уровне крупных сельских производственных объединений. Только потом практика на местах подсказала, что для повышения эффективности производства следует не ограничиваться мерами по повышению коллективной заинтересованности, а доводить подряд на объем производства на уровень отдельных дворов-производителей.

Вообще, говоря, об этой аграрной реформе и о китайской экономической реформе в целом, возникает мысль, что они ведутся на лезвии между капиталистическим и социалистическим способом производства. И фактический крен реформ в капиталистическую сторону пока что компенсируется официальным курсом на строительство социализма "с китайской спецификой".

Стремительные темпы в развитии сельского хозяйства Китай стал набирать с 1978 г., когда начались реформы в деревнях. Ключевые меры реформы -- внедрение системы ответственности, базировавшейся на семейном подряде. Крестьяне снова обрели право пользования землей, смогли свободно решить, что выращивать и как реализовать продукты. Был отменен режим централизованных закупки и сбыта, либерализованы цены на большинство видов сельхозпродукции и продукции подсобного хозяйства. Аннулированы целый ряд политических установок и предписаний с различными ограничениями, крестьянам дали возможность диверсифицировать свое хозяйство и создавать поселково-волостные предприятия, что в огромной степени мобилизовало производственную активность у сельского населения. Реформы высвободили и развили производительные силы в деревне, дали сильный импульс сельскому хозяйству, в особенности зерновому производству, ускорили оптимизацию структуры аграрной индустрии. Теперь Китай уверенно лидирует в мире по валовому производству зерна, хлопка, масличных культур, фруктов, мяса, яиц и овощей. С развитием производства заметно возросли и объемы сельхозпродукции на душу населения. В 2005 г. в среднем на человека приходилось 371 кг зерновых, 47,2 кг мяса, 21,1 кг молока, что превысило среднемировой уровень.

Китай традиционно ассоциируется в мире с многочисленным населением и огромной территорией, при этом меньше известно о скудной площади его пахотной земли. Пахотный клин страны составляет всего 7 процентов общемирового, а прокормить надо, по меньшей мере, пятую часть населения планеты. Не случайно за рубежом в свое время был даже поставлен вопрос: «Кто прокормит Китай?». Руководители Китая и специалисты сельского хозяйства ответили однозначно: «Китайцы прокормят себя сами».

1.2 Теоретическое обоснование «социализма с китайской спецификой»

Последние два десятилетия XX века для экономической науки КНР стали годами переосмысления всего накопленного багажа знаний о закономерностях общественного производства и распределения материальных благ на различных ступенях развития человеческого общества.

Как подчеркивалось в Китае на рубеже XXI века, после образования в 1949 г. КНР прошла путь "сочетания марксизма-ленинизма с реальной действительностью Китая", на котором произошли "два исторических скачка", ставшие "двумя важными теоретическими достижениями" в стране. Первое достижение касается теоретических принципов и итогов опыта китайской революции и строительства, связываемых с именем Мао Цзэдуна, второе - "теория строительства социализма с китайской спецификой", главным создателем которой считается Дэн Сяопин. Все это вместе взятое названо "плодами практического опыта и коллективной мудрости партии и народа".

Принципиальные различия между тем социализмом, который предсказывался основоположниками марксизма-ленинизма, и реальной жизнью привели ученых КНР к выводу о том, что цель социализма, заключающаяся в самореализации трудящихся и общественной справедливости, является тем идеалом, к которому стремятся из поколения в поколение, но процесс перехода социализма от утопии к науке еще очень далек от своего завершения.

Пытаясь продвинуться на этом пути, китайские ученые-экономисты, опираясь на практический опыт не только предшествующего развития, но и получаемый в процесс реформы экономической системы, по-новому поставили целый ряд положений политической экономии социализма. На их основе они вначале обрисовали контуры того пути, который должна пройти КНР для достижения цивилизованности, а к рубежу XXI века подошли с вполне сформировавшейся теорией "строительства социализма с китайской спецификой".

В первое десятилетие ХХI века в КНР шла активная работа по улучшению всех качественных параметров социально-экономической деятельности в стране для того, чтобы, как отмечалось на ХVII съезде КПК в 2007 году, «глубоко уяснить себе те новые проблемы и новые противоречия, которые могут вставать на пути нашего развития и с полным напряжением сил открывать более широкие горизонты для развития социализма с китайской спецификой.

На вопрос о том, является ли наука о развитии общества, в частности, политическая экономия, практической наукой, мыслители различных времен и направлений дают неоднозначные ответы. "В конечном счете, - писал в 1919 г. один из крупнейших ученых-экономистов XX в. Н.И.Бухарин, - в с я к а я теория имеет практические корни. Но если это верно по отношению к любой науке, это "верно в квадрате" по отношению к общественным наукам".

"Идеи экономистов и политических мыслителей ... - возражает по сути этой точке зрения в 1936 г. Джон Мейнард Кейнс, - имеют гораздо большее значение, чем принято думать. В действительности только они и правят миром. Люди практики, которые считают себя совершенно неподверженными интеллектуальным влияниям, обычно являются рабами какого-нибудь экономиста прошлого. Безумцы, стоящие у власти, ...извлекают свои сумасбродные идеи из творений какого-нибудь академического писаки, сочинявшего несколько лет назад".

В значительно большей степени, чем его предшественники, соприкоснувшись с опытом развития двух общественных систем в нынешнем столетии, великий шведский экономист Гуннар К. Мюрдаль писал в 1968 г.: "Если экономической науке и удавалось когда-нибудь по собственной инициативе проложить путь к новым перспективам, то это случалось очень редко... Все основные перемены в экономической теории... являлись реакциями на изменение политической условий и возможностей".

Касаясь в начале 80-х годов поиска путей преобразования социалистической экономики с целью повышения ее эффективности, выдающийся венгерский экономист Я. Корнаи рассуждал следующим образом: "В полной мере заслуживают уважения экономисты, концентрирующие свои усилия на разработке оперативных предложений, практических программ действия, планируемых к немедленной реализации. Их работа нужна, а политика реформ требует их участия. Они могут способствовать тому, чтобы проводимые изменения были более продуманы, а международный опыт использовался полнее... Вероятно, и труд теоретика, работающего в области фундаментальных исследований, имеет сиюминутную практическую пользу: результаты его анализа могут удержать легкомысленных деятелей от эффектных, но практически бесполезных или просто вредных шагов, могут остудить и развеять чрезмерные ожидания, порождающие сначала иллюзии, а затем разочарование. Помимо этой неблагодарной, но полезной "отрезвляющей" функции фундаментальные исследования и теоретический анализ рано или поздно, через многие тернии и с большим опозданием могут оказать помощь в переосмыслении существующей ситуации (курсив наш - Э.П.) и в конечном счете практически способствовать развитию общества.

Обобщая в 1988 г. итоги первого десятилетия хозяйственной реформы, вице-президент Академии общественных наук Китая Лю Гогуан, признавая, что в КНР дореформенного периода дух "опоры на практику" потускнел при возросшем значении "опоры только на книгу", подчеркнул, что в результате этого экономические работы стали всего-навсего орудием толкования текущей политики. В этом, по его мнению, заключалась одна из важнейших причин неподвижности теоретических экономических исследований в стране до 3-го пленума ЦК КПК 11-го созыва (декабрь,1978 г.), идеологические установки которого "раскрепощать сознание, извлекать истину из фактов" "сыграли роль восточного ветра для китайских ученых-экономистов", в результате чего "экономическая наука постепенно стала избавляться от пут догматизма, вновь повернулась к реальной действительности и, погрузившись в нее, поставила новые проблемы, нащупанные в практике реформы и политике открытости".

Аналогичные заключения делаются в КНР и в 1997 г., на исходе второго десятилетия хозяйственной реформы. Подчеркнув "исключительно важное значение направляющей роли теории", XV съезд КПК констатировал, что научной может быть только та теория, которая "неизменно и строго опирается на объективные факты", а поскольку "реальная жизнь находится в непрерывном изменении, мощь и глубина которого за последние сто лет достигла непостижимых для предшественников масштабов", марксизм, принятый КПК в качестве направляющей теории, "также должен непрерывно развиваться, не может оставаться в застывшем состоянии".

Знаменательно, что, характеризуя успехи КНР за 30 лет реформ на XVII Всекитайском съезде КПК (октябрь, 2007 г.), генеральный секретарь ЦК КПК Ху Цзиньтао подчеркнул, что «марксизм демонстрирует свою могучую жизненность, творческую силу и заразительность только тогда, когда соединяется с конкретными реалиями отдельно взятой страны, развивается в ногу со временем и живет одной судьбой с народом».

Признанные во всем мире успехи хозяйственной реформы в КНР являются лучшим свидетельством плодотворности китайского выбора - при определении стратегии социально-экономического развития исходить "не из субъективных пожеланий, не из тех или иных иностранных моделей, не из догматических интерпретаций отдельных положений марксистских трудов", а руководствоваться принципом "практика - критерий истины". В этом смысле китайский опыт опровергает приведенное выше мнение Дж.М.Кейнса и предлагает новый ракурс видения роли теории и практики, чем у Я.Корнаи, а именно - сделанные на основе практики "прорывы" в экономической теории социализма позволили КНР в переосмыслении социализма значительно сократить период поисков и "родовых болей", занявших в некоторых восточноевропейских странах несколько десятков лет.

В переломную эпоху 80-х годов Китай не отказался, как это сделали многие страны, от социалистического выбора, а общество, которое он строит, носит сегодня наименование "социализм с китайской спецификой".

Практика все больше показывает, что не имеет значения, как и что называется, важно, что при этом делается. Несмотря на сугубо прагматичные цели -- наращивание экономической мощи государства и достижение модернизации промышленности, сельского хозяйства, обороны, науки и техники, -- КНР осуществляет вхождение в рынок "мягкими средствами", без крупных социальных потерь, как это имело место в других странах: ни обвальной либерализации цен, ни гиперинфляции, ни ухудшения материального положения населения, ни разрушения факторов его социальной защищенности.

Назвав развитие производительных сил центральной задачей и одновременно критерием оценки экономической политики и фактически сняв какие бы то ни было "социальные оговорки" при формулировании целей развития, китайское руководство, тем не менее, на практике сумело решать эту задачу в интересах народа переориентацией усилий на производство потребительских товаров и услуг, сосредоточением их на проблемах трудоустройства, а также на повышении качества работников как главной производительной силы общества.

Говоря о социальных последствиях рыночных преобразований в Китае, необходимо обратиться к начальным позициям и тенденциям развития. Начальные позиции --навык социализма с жесткими административными ограничителями в хозяйственной деятельности, но одновременно с необычайно важными для человека (тем более для экономически отсталой страны с огромным населением) социальными гарантиями -- обеспечение трудоустройством, прожиточным минимумом, здравоохранением, образованием и т.д. Все это приходит в столкновение с законами рыночной экономики, состоящими в том, что эффективность хозяйствования приходит лишь в условиях конкурентной борьбы, вытеснения слабого сильным и более дееспособным. Поэтому во время первоначального накопления экономической мощи, которое происходит в государствах, переходящих к рыночной экономике, некоторые потери нынешних социальных гарантий и отодвижение на второй план проблем социальной справедливости неминуемы, а степень социальной защиты трудящихся в том понимании, как это дал предшествующий опыт социалистического строительства (в первую очередь через фонды общественного потребления), значительно снижается.

Признавая неизбежность определенных социальных утрат при переходе к рынку, невозможно не задуматься об их величине и оправданности. О последней, по всей видимости, можно говорить лишь постольку, поскольку вносимая в процесс реформирования социальная плата оказывается сопоставимой с достижениями в повышении эффективности производства, предназначающимися, в конечном счете, повышению благосостоянии народа. Практика экономических реформ в бывшем социалистическом мире дает тому разные примеры. Если в нашей стране фактически разрушены все положительные социальные завоевания прошлых лет, то Китай, пойдя по пути поэтапного внедрения рыночных начал в экономику, достигла того, что социальная плата оказалась посильной для населения и сопоставимой с тем реальным экономическим прогрессом, ради которого и была внесена.

Основной смысл экономического прогресса заключается в достижении прогресса социального, то есть в повышении качества жизни людей. В КНР эта мысль, можно сказать, не придавалась забвению в течении всех лет рыночных преобразований.

На XIII съезде КПК в 1987 г. при обосновании положения о том, что производительные силы в конечном счете определяют все общественное развитие, ставился безусловный знак равенства между развитием производительных сил и интересам народа: "Все, что благоприятствует развитию производительных сил, отвечает коренным интересам народа, а потому, можно сказать, диктуется социализмом и допускается им".

Такого рода подход заключал в себе всю неоднозначность социальных последствий экономического прогресса любыми способами, в то время как сущностные свойства социализма всегда подразумевала социальную защищенность трудящегося населения, которая на практике может быть достигнута, естественно, только лишь на базе высокого уровня развития производства, но автоматически не следует за ним. А потому сохранение этих сущностных свойств социализма в условиях экономического прогресса, который достигается всевозможными средствами, требует системы мероприятий, направленных на использование результатов достигаемого прогресса так, чтобы это действительно отвечало коренным интересам трудящихся. В этом смысле, XIII съезд КПК уделял внимание только лишь развитии производительных сил государства, при этом руководство КНР не давало никаких социальных гарантий, и улучшение жизни населения подразумевалось лишь как возможное следствие, но не как задача текущего этапа времени.

Накопление экономических сил за годы реформы, создававшее базу для тех или иных социальных маневров, позволило руководству КНР уже в начале 90-х годов внести социальный момент в формулировку стратегических задач строительства социализма с китайской спецификой. На XIV съезде КПК в 1992 году в вопросе о коренных задачах социализма, наряду с развитием производительных сил, фигурирует "создание в конечном итоге зажиточной жизни для всех", и формулировка оценки результатов деятельности правительства зазвучала по-новому: "Критерием для оценки правильности и успешности работы в той или иной области служит по сути дела то, идет ли она на пользу развитию производительных сил социалистического общества, росту совокупной мощи социалистического государства, повышению жизненного уровня народа". Предложенная на XIV съезде КПК новая программа по ускорению процесса реформы, расширению внешних связей и модернизации "сохраняла лицо" социализма уже тем, что предполагала: доминирование в многоукладной структуре экономики общественной собственности (государственной и коллективной), дополняемой индивидуальным, частным и госкапиталистическим секторами; поддержание и умножение усилий для развития сфер, обеспечивающих жизненные потребности населения и его социальную защиту; доминирование в распределительной системе распределения по труду, дополняемого другими формами с учетом соблюдения принципа справедливости; использование различных регулирующих рычагов, чтобы, заботясь об эффективности, "разумно увеличивать разницу в доходах, но в то же время предотвращать поляризацию и обеспечивать постепенное осуществление всеобщей зажиточности".

Признавая все эти факторы сущностными свойствами социализма как режима, ставящего в качестве непременного условия защиту интересов трудящегося народа, необходимо признать также право китайских ученых и политиков именовать создаваемую ими экономическую систему "социализмом с китайской спецификой". Важно понять, что вне зависимости от того, будет ли называться данная система "социализмом с китайской спецификой" или как-то по-другому, не имеет принципиального значения, если она будет в состоянии дать громадному по численности населения этой страны обеспеченную и достойную человека жизнь.

Таким образом, в первой половине XX века уже развитый капиталистический мир во избежание разрушительных социальных войн пошел на недопустимое в ранние времена перераспределение богатства между трудом и капиталом в пользу труда, с успехом дополнив собственную идею эффективной рыночной экономики, появившейся благодаря социализму, идеей о необходимости социальной защиты трудящегося народа.

В последнюю четверть XX века социалистический мир, наконец, осознав, что проиграл гонку с капитализмом в развитии производительных сил, направил свои усилия на создание ранее неприемлемых для социализма рыночных отношений, видя в этом единственно возможный и наиболее результативный метод создания реальной финансовой базы для обеспечения социальной поддержки трудового народа. Однако, не везде этот опыт оказался успешным. Наиболее результативными экономические реформы стали в тех странах, где в процессе преобразований преобладали созидательные, а не разрушительные процессы, где были использованы положительные наработки как рыночной, так и плановой экономик.

В КНР уже к началу 90-х годов по существу сформировался нашедший отражение в экономической политике страны способ, в котором идея эффективности рыночной экономики, заимствованная у капитализма, сливалась с идеей социальной защищенности трудящихся, сохраненной от социализма. Фактически все новые моменты в представлениях о строительстве социализма в КНР связывались с задачей устранения экономической отсталости страны и бедности нации. Поэтому было предложено, исходя из реалий китайской действительности, наполненной и 30-летним опытом строительства, отвечающего традиционным "чисто социалистическим" нормам, и многолетним опытом ранее не характерных для социализма рыночных преобразований, внести в долгосрочную программу социально-экономического развития китайского общества все то, что будет работать на преодоление бедности и отсталости и создание в конечном счете мощного и богатого государства.

Для этого в КНР в процессе реформы экономической системы, отказались от мышления категориями классового антагонизма и очень постепенно, но открыто и легально допустили в рамках социалистического государства формирование регулируемой на макроуровне рыночной экономики, плюральной структуры собственности и распределения, отведя на их существование по сути не ограниченный во времени срок.

Характеризуя результаты «трехшаговой» стратегии модернизации страны на XVII съезде КПК в октябре 2007 года, Ху Цзиньтао отметил: «Наша экономика, одно время пребывавшая на грани разрухи, теперь по общим количественным показателям на четвертом месте в мире, а по объему импорта и экспорта - на третьем. Народ, живший в условиях нехватки одежды и продовольствия, достиг в целом средней зажиточности, число нуждающихся в деревне сократилось с 250 с лишним млн. до 20 с лишним млн. Успехи политического, культурного и социального строительства привлекли внимание всего мира. Развитие Китая не только дало китайскому народу возможность уверенно встать на широкий путь, ведущий к зажиточности и благополучию, но и явилось огромным вкладом в дело развития мировой экономики и прогресса человеческой цивилизации».

Принятая в качестве руководящей идеологии КПК, вместе с марксизмом-ленинизмом и идеями Мао Цзэдуна, теория строительства социализма со спецификой Китая была наименована в КНР не только по имени «архитектора и проводника» рыночных реформ в стране «теорией Дэн Сяопина», но и "марксизмом современного Китая", или "соединением марксизма с практикой сегодняшнего Китая и спецификой эпохи".

Если дать попытку точной характеристики "социализма с китайской спецификой" на фоне всего исторического опыта развития экономической мысли, можно сделать вывод не только о значительной эволюции идей социализма в китайской концепции, но и о существенном приближении ее к появившимся на эволюционной почве теориям "конвергенции", "смешанной экономики", идей "институционализма", при всех различиях которых объединяющей их является идея сближения двух общественных систем и необходимости «социального контроля над производством».

Как показывает анализ, тот общественно-экономической строй, который сегодня называется в КНР «социализмом с китайской спецификой» является конвергентной по своей сути «смешанной экономикой», где очень разнообразны по уровню развития производительные силы, где сосуществуют различные по формам собственности типы хозяйств и соответствующие им отношения по производству и распределению материальных благ, где принятием идеи «трех представительств», расширяющей «социальную опору» руководства страны, в определенное соответствие с «многоцветным» базисом приведена и политическая надстройка, где - и это самое главное - осуществляется «социальный контроль над производством» как необходимое условие создания рыночного хозяйства в многонаселенной и экономически отсталой стране.

Страница:

дипломная работа "Идейно-политическое наследие Дэн Сяопина в современном Китае" скачать

Подобные документы

Переход к политике "Реформ и внешней открытости" в Китае
Раскол в политической и военной среде Китая после смерти Мао Цзэдуна. Свержение "банды четырех" и политические компромиссы. Политическая борьба. Экономические преобразования, триумф Дэн Сяопина и осуждение "культурной революции". Новая внешняя политика.

реферат [27,8 K], добавлен 24.01.2009
А.А. Киреев в общественно-политической жизни России второй половины XIX – начала XX в.
Система общественно-политических, социально-экономических взглядов А.А. Киреева в XIX–XX веках. Исследование его религиозных убеждений. Участие мыслителя-теоретика в церковно-общественной жизни. Взгляды, деятельность политика в области религии и культуры.

автореферат [52,7 K], добавлен 21.09.2014
Роль К.Г. Маннергейма в политической истории
Воплощение идей К.Г. Маннергейма в строительстве государственного устройства Финляндии. Становление и эволюция его общественно-политических взглядов и идей как политика и государственного деятеля. Обзор развития внутренней и внешней политики Финляндии.

дипломная работа [107,8 K], добавлен 27.12.2016
Развитие Тайваня после 1976 г.
Стремительный рост экономической системы Тайваня в 80-90-х гг. Необходимость политических и идеологических преобразований в стране, значение конституционной реформы. Лидер Гоминьдана - Цзян Цзинго, его роль в процессе демократизации политической жизни

реферат [15,8 K], добавлен 24.01.2009
Анализ концепций социализма в контексте эволюции политического управления Китая
Теоретико-методологические подходы к рассмотрению возникновения и развития концепции социализма. Исследование этапов применения положений социалистической концепции в практике политического управления Китая в период руководства государством Дэна Сяопина.

курсовая работа [45,4 K], добавлен 13.12.2012
Общественно-политическое движение в Украине в начале ХХ века (1900-1914 гг.)
Общественная активность рабочих, развитие общественно-политических течений в среде украинского народа после первой мировой войны. Политические партии на Надднепрянщине. Активизация политической жизни и независимых настроений на западно-украинских землях.

реферат [36,4 K], добавлен 04.12.2009
Отражение социально-политической истории Древней Руси в "Молении Даниила Заточника"
Изучение письменного источника "Моление Даниила Заточника" с точки зрения отражения в нем социальной и политической жизни Руси. Анализ внешней и внутренней политической обстановки Руси XII-XIII веков. Социальные отношения: быт и занятия, низшие слои.

контрольная работа [26,4 K], добавлен 04.01.2011
Общественно-политическое движение в Японии во второй половине XIX в.
Анализ общественно-политической мысли Японии второй половины XIX в. Причины ослабления власти Токугава. Прибытие американцев в Японию, "открытие" страны. Появление революционных идей. Политические деятели времён Бакумацу. Народные воинские формирования.

дипломная работа [175,4 K], добавлен 27.03.2015
Общественно-политической мысль
Период развития русской общественной мысли XVI в. и становления национальной государственной идеологии. Соотношении церковной и политической власти. Переписка И. Грозного с А. Курбским. Иван Семенович Пересветов - деятель общественно-политической мысли.

контрольная работа [24,1 K], добавлен 25.02.2009
Парламентаризм в России в начале XX века в мемуарах государственных деятелей
Обсуждение ключевых проблем социально-политической и экономической жизни России на трибунах Государственной Думы. Мемуарное наследие государственных деятелей начала XX в. (С.Ю. Витте, П.Н. Милюков, П.А. Столыпин, А.И. Гучков, В.В. Шульгин, В. Коковцов).

дипломная работа [182,1 K], добавлен 10.12.2014

Другие документы, подобные "Идейно-политическое наследие Дэн Сяопина в современном Китае"

весь список подобных работ

скачать работу можно здесь

сколько стоит заказать работу?

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.