Китай в годы "культурной революции"

Рассмотрение предпосылок проведения "культурной революции" в Китае. Политика Мао Цзэдуна; движение "хунвейбинов". Усиление власти "прагматиков" и ослабление позиций Мао. Изучение социально-экономической и политической сущности "культурной революции".

Рубрика История и исторические личности
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 06.10.2014
Размер файла 108,8 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

  • Введение
    • 1. Образование КНР и первые шаги в социально экономическом и политическом развитии
    • 1.1 Образование КНР. Установление дружеских отношений с СССР
    • 1.2 Политика "Большого скачка" и её реализация
    • 1.3 Усиление власти "прагматиков" и ослабление позиций Мао
    • 2. "Культурная революция" в КНР. Политика и практика
    • 2.1 Начало "культурных преобразований"
    • 2.2 Движение "хунвейбинов"
    • 3. Социально экономические и политические последствия "культурной революции"
    • Заключение
    • Список использованной литературы
    • Введение
    • "Культурная революция" - одна из самых страшных трагедий в истории прошлого века, сравнимая лишь с геноцидом евреев в нацистской Германии и сталинскими чистками. Она была развязана Мао Цзэдуном для сохранения своей деспотической власти над китайским народом.
    • Страшные события мрачного десятилетия "культурной революции" продемонстрировали насколько непредсказуемыми и жестокими могут быть действия молодежи, зомбированной диктатором. Развязывая "культурную революцию", Мао преследовал цель устранить из руководящих органов партии всех несогласных с его политикой формирования в Китае казарменного коммунизма.
    • Для расправы со своими потенциальными противниками он использовал политически незрелую молодежь, из которой формировались штурмовые отряды хунвейбинов - "красных охранников". "Идеи Мао Цзэдуна являются самыми высшими указаниями во всех наших действиях. Мы клянемся, что ради защиты ЦК, защиты великого вождя председателя Мао мы, не задумываясь, отдадим последнюю каплю крови, решительно доведем до конца культурную революцию" - призывали хунвейбины.
    • Занятия в школах и вузах были прекращены, для того, чтобы ничто не препятствовало осуществлению "революционной деятельности". Школьных учителей, писателей и художников, партийных и государственных работников выводили на "суд масс" в шутовских колпаках, избивали, глумились над ними, обвиняя их в "ревизионистских действиях".
    • К концу 1966 года хунвейбинов было уже больше 10 миллионов. По данным пекинского отделения Министерства государственной безопасности за первые месяцы "культурной революции" хунвейбины только в Пекине убили около 2000 человек. Сотни тысяч граждан изгнали из крупных городов. В период культурной революции миллион человек был убит или покончил с собой.
    • Возможность молодежи решать судьбы других людей вела к проявлению их самых негативных качеств. Вседозволенность и безнаказанность вовлекала в это движение наиболее маргинальную и криминальную часть городского населения.
    • В то же время по мере вовлечения миллионов молодых людей, Мао терял контроль над выпущенным им джином насилия. В различных провинциях Китая началось спонтанное сопротивление действиям обезумевшей молодежи со стороны рабочих и служащих. По призыву местных комитетов КПК, а иногда и стихийно они давали отпор хунвейбинам, вступая в сражения с погромщиками.
    • Только смерть Мао в 1976 году приостановила эту трагедию, продолжавшуюся 10 лет и принесшую столько горя и жертв китайскому народу. Пришедшее после смерти Мао китайское руководство в отличие от своих советских коллег отказалось от разоблачения культа "великого кормчего".
    • Актуальность темы исследования культурной революции Китая заключается в том, что знание данной проблемы позволяет избежать повторения трагедии. Человечество должно помнить о событиях прошедших лет, чтобы не допускать прежних ошибок.
    • Объектом исследования дипломной работы является Китай в годы "Культурной революции".
    • Предмет исследования - ход движения "Культурной революции" в Китае.
    • Цель данной дипломной работы: изучить культурное развитие Китая в 1965-1976 гг.
    • Для достижения поставленной цели были выдвинуты следующие задачи:
    • 1. Рассмотреть предпосылки проведения "культурной революции" в Китае;
    • 2. Изучить социально экономическую и политическую сущность "культурной революции";
    • 3. Проанализировать последствия "культурной революции".
    • Структура работы обусловлена предметом, целью и задачами исследования. Работа состоит из введения, трех глав и заключения. Введение раскрывает актуальность, определяет объект, предмет, цель, и задачи исследования.
    • В первой главе рассматриваются предпосылки проведения "культурной революции" в Китае. Во второй главе раскрываются особенности социально экономической и политической сущности "культурной революции" в Китае. Третья глава посвящена анализу последствий "Культурной революции".
    • В заключении подводятся итоги исследования, формируются окончательные выводы по рассматриваемой теме.

1. Образование КНР и первые шаги в социально экономическом и политическом развитии

1.1 Образование КНР. Установление дружеских отношений с СССР

1 октября 1949 года лидеры страны, которую позже в мире назовут "Красный Китай" собрались у врат небесного спокойствия ведущих на площадь Тяньанмэнь, чтобы объявить о создании нового коммунистического государства. Правительство Китая заявило, что совет народного правительства Китая решил объявить всем правительствам мира что он единое законное правительство представляющее всех жителей китайской народной республики. Был проведён парад демонстрирующий военную мощь государства. Всё вооружение показанное на параде было захвачено у армии националистов. В воздушном параде участвовали пилоты националисты, переметнувшиеся к коммунистам и самолёты, которые американское правительство отправило в помощь Чан Кайши. Парад должен был впечатлить не только запад, но и Москву. Мао Дзедун предложил найти сторонника. Главной целью его политики было установить дружеские отношения с Советским Союзом. Больше всего он боялся того, что поеле победы революции никто не признает новое правительство Китая. Когда Мао посетил Москву, Сталин несколько недель делал вид, что не может его принять, пока, в конце концов, Мао не возмутился. После этого обе страны подписали договор о дружбе. (22, с. 58)

Китайская Народная Республика образовалась в результате длительного революционного процесса, который первоначально развивался в отдаленных сельских местностях. Новое государство сначала объединило освобожденные районы, которые назывались Советскими (Сувэйай цюй). С первых лет своего существования они находились под руководством Компартии, но в течение ряда лет не имели общих органов власти, управления и суда. Лишь в 1931 г. такие органы были созданы на состоявшемся в ноябре 1931 г. в Жуйцзине Всекитайском съезде Советов. Съезд образовал Центральный исполнительный комитет (ЦИК) и Совет народных комиссаров (СНК) Китайской Советской Республики (КСР). Оба эти органа могли издавать законы. Одновременно был образован Верховный суд. Местными органами власти провозглашались Советы депутатов, которые формировали исполнительные комитеты. В новоосвобожденных и прифронтовых районах вся власть сосредоточивалась в руках революционных комитетов. (13, с. 23)

На I Всекитайском съезде Советов был утвержден проект Основной конституционной программы КСР. В окончательном виде она была принята на II Всекитайском съезде Советов в 1934 г., провозгласив "демократические свободы для трудящихся", национальное равноправие, равноправие мужчин и женщин, а также право всех народов Китая на самоопределение вплоть до государственного отделения и создания самостоятельных государств. Была безоговорочно признана независимость Внешней Монголии. (25, с. 102)

В соответствии с Основной конституционной программой, Положением и Временным законом о выборах в Советы (соответственно 1931 и 1933 гг.) активным и пассивным избирательным правом пользовались "только трудящиеся". Рабочим на выборах в Советы предоставлялись особые преимущества. Выборы депутатов проводились на специальных собраниях по производственно-территориальному принципу: рабочими - на предприятиях, а крестьянами, ремесленниками и др. - по месту жительства. Принципы работы Советов устанавливались специальными актами, принятыми на I и II съездах Советов (Положением и резолюцией о советском строительстве). (15, с. 68)

Неблагоприятная военная обстановка, сложившаяся для Красной Армии Китая в южной части страны, потребовала перебазирования вооруженных сил коммунистов в Северо-Западный Китай, которое завершилось в 1936 г. На границе провинций Шэньси, Ганьсу и Нинся в староосвобожденном районе, где власть коммунистов установилась до прихода основных сил Красной Армии, была создана главная революционная база - Пограничный район Шэньси-Ганьсу-Нинся. Наступил следующий этап китайской революционной войны против японских захватчиков. (21, с. 90)

В соответствии с условиями соглашения о внутреннем мире между Компартией и Гоминьданом Северо-Западная канцелярия Центрального Советского правительства Китая была преобразована в правительство Особого района Китайской Республики, а Красная Армия Китая - в Народно-революционную армию (вскоре она получила наименование 8-я армия, позднее коммунистами была сформирована 4-я Новая армия). На территории освобожденных районов провозглашался режим, основанный на всеобщем избирательном праве. На время войны в освобожденных районах - антияпонских революционных базах - была прекращена конфискация земель у помещиков. Но это не означало возвращения уже конфискованных земель помещикам: всякие попытки в этом направлении строго пресекались. Вместе с тем для крестьян проводилась политика снижения арендной платы и ссудного процента. (48)

В Пограничном районе Шэньси-Ганьсу-Нинся, а также в других освобожденных районах, где позволяли условия, избирались местные представительные органы - Народно-политические советы. В перерывах между сессиями Советов их функции исполнялись постоянными комитетами. В качестве исполнительных органов формировались правительства (правительственные советы), обладавшие необходимым административным аппаратом. (32, с. 30)

Правительственные органы Пограничного района Шэньси-Ганьсу-Нинся и других антияпонских революционных баз принимали документы конституционного характера, называвшиеся административно-политическими или политическими программами. Программы предусматривали меры по укреплению антияпонского единого фронта и улучшению жизни народа, охране его прав, развитию сельскохозяйственного и промышленного производства. Они провозглашали равноправие национальностей и полов, проведение политики ликвидации неграмотности, реформирование судебной системы и всего государственного аппарата. (41, с. 50)

В сентябре 1945 г. завершилась длившаяся восемь лет война китайского народа против японских захватчиков. Решающую помощь китайскому народу в победном завершении антияпонской войны оказал Советский Союз. Главной революционной базой коммунистов стал Северо-Восток Китая (Маньчжурия). Во вспыхнувшей вновь гражданской войне (1946-1949 гг.) Гоминьдан потерпел поражение. (27, с. 69)

В 1948-1949 гг. в важнейших экономических, политических и культурных центрах страны была установлена революционная власть, главной опорой которой стала Народно-освободительная армия Китая (НОАК) (такое наименование приняли в период новой гражданской войны вооруженные силы китайских коммунистов). Главной формой революционной власти были военно-контрольные комитеты (ВКК) НОАК, которые назначались непосредственно фронтовыми военными и политическими органами. ВКК были весь период военного контроля главными органами власти на местах. Им были подчинены все другие местные органы, в том числе и правительственные, при них формировались военные трибуналы, приговоры которых обычно обжалованию не подлежали. ВКК издали большое количество нормативных актов, регулировавших различные стороны жизни в освобожденных городах. (41, с. 58)

В процессе ликвидации гоминьдановской администрации ВКК создавали новую власть: местные народные правительства и массовые представительные органы - конференции народных представителей. От народно-политических советов периода антияпонской войны они отличались как по социальному составу, так и по функциям. Делегатами конференций не могли быть помещики и представители бюрократической буржуазии. Функции же конференций были скорее совещательными, полномочия местных собраний народных представителей они стали постепенно принимать на себя позднее, уже в 50-е годы. (29, с. 107)

Весной-летом 1949 г. организационно оформился Народный политический консультативный совет Китая. К осени этого года в руках Гоминьдана оставался только один крупный город - Гуанчжоу (Кантон). Наступило время объединения освобожденных районов страны в единое государство. В процессе объединения революционных сил и образования Китайской Народной Республики (КНР) важную роль сыграли правительства и военно-административные комитеты крупных освобожденных районов. Народные правительства были созданы в ранее освобожденных Северо-Восточном и Северном Китае. Военно-административные комитеты были созданы в Северо-Западном, Восточном, Южно-Центральном и Юго-Западном Китае. (31, с. 98)

Китайская Народная Республика была провозглашена 1 октября 1949 г. по решению пленарной сессии Народного политического консультативного совета Китая (НПКСК), принявшей на себя функции Всекитайского собрания народных представителей (ВСНП) и сыгравшей роль Учредительного собрания республики. (36, с. 127)

Сессия приняла Общую (совместную) программу НПКСК, его Организационный статут, Закон об организации Центрального народного правительства, постановления о государственном флаге, гимне, новом летосчислении и перенесении столицы государства в Пекин с возвращением ему старого названия. Общая программа считалась временной конституцией страны. Она провозгласила КНР "государством новой демократии". В качестве основы экономического развития страны программой провозглашался государственный сектор хозяйства. Вместе с тем определялись пути развития кооперативного, мелкотоварного, государственно-капиталистического и частнокапиталистического секторов. Прямо о переходе к социализму в Общей программе не говорилось. (28, с. 225)

Основными принципами организации и деятельности государственных органов провозглашались демократический централизм и участие в управлении делами государства широких народных масс, представляющих все национальности страны, и пр. Принцип национального самоопределения населяющих Китай народов в программе отсутствовал. Решение национального вопроса было осуществлено в форме создания территориальных автономий. (34, с. 60)

Общая программа являлась отправным пунктом законодательства КНР в период до принятия Конституции 1954 г. Все законы того времени издавались со ссылкой на эту программу. В соответствии со ст. 17 Общей программы все прежнее китайское законодательство отменялось.

Сессия ВСНП избрала Центральный народный правительственный совет (ЦНПС), который был в восстановительный период высшим органом власти. Он представлял КНР вовне, а внутри страны осуществлял все полномочия высшего органа государственной власти (законодательство, ратификация международных договоров, утверждение бюджета и отчета о его исполнении, назначение высших должностных лиц государства, решение вопросов войны и мира и т. д.). Функции главы государства выполнял ЦНПС, реализовывались же они в основном через деятельность председателя Центрального народного правительства (ЦНП). Председателем ЦНП стал Председатель ЦК Компартии Мао Цзэдун. Он же занял должность председателя Народно-революционного военного совета. (7, с. 121)

После подписания договора о дружбе между Китаем и СССР, нового союзника ожидало серьёзное испытание. Северная Корея напала на Южную Корею вызвав масштабную интервенцию США. И поскольку Китай и Северная Корея были соседями и у них были дружеские отношения Китай решил, что его интернациональный долг - помочь. Корейская война принесла Мао несомненный успех. Китай поднялся против США - самой могущественной страны в мире. Китай может этим гордиться. (3, с. 32)

В последние годы своей жизни Сталин признал, что Мао верный товарищ и Китай надёжный союзник. Китай хотел учиться у СССР, изучать его экономику. Мао Дзедун: "Граждане нашей страны должны усердно трудиться, они должны приложить все усилия, чтобы изучить передовой опыт советского союза и других братских стран. Мы должны всего за несколько пятилеток превратить нашу страну с отсталой культурой и экономикой в индустриализованное государство". Теперь китайская экономика строилась полностью по советской модели. Магазины и заводы были национализированы под шумные демонстрации народного одобрения. В деревнях крестьян убеждают вступать в кооперативы - эквиваленты советских колхозов. К 1956 году Китай превратился, в сущности, в традиционное государство советского блока. (46)

Вытеснив Чан Кайши на Тайвань и захватив власть в стране, изгнав реакционеров иностранцев с территории Китая, объявив всем правительствам мира о создании нового коммунистического государства, коммунисты установили дружеские отношения с СССР. Начали перенимать опыт советского союза, изучать его экономику. Китайская экономика стала строиться полностью по советской модели. Китай по сути стал новым государством советского блока.

1.2 Политика "Большого скачка" и её реализация

У Мао Дзедуна появились сомнения, подходит ли Китаю путь развития советского союза, либо ему следует выбрать свой уникальный, Китайский путь развития. После смерти Сталина новые лидеры России объявили его жестоким диктатором параноиком, в Будапеште уничтожили памятник Сталину. Интеллигенция и студенты подбивали людей на восстание. Это навело Мао на мысли о том, как можно избежать подобного ревизионизма в Китае. (50)

Весной 1957 года он начал новую политическую кампанию, радикально отличающуюся от тех, что до этого проводились в советском государстве. Лозунг был таким: "Пусть расцветают сто цветов, пусть соперничают сто школ" Об этом говорили в Пекинском университете и все студенты радовались, что могут свободно высказывать свои мысли. Мао решил дать населению выпустить пар, позволив открыто критиковать грубый произвол партийных чиновников. И студенческие лидеры, такие, как Линь Силинь возражали, что проблема не в чиновниках, а в самой коммунистической системе. Скоро волнения были подавлены, а студенты оказались за решёткой. Мао признался, что его целью было выявить внутренних врагов. "Выманить змей из их нор". Полмиллиона так называемых интеллигентов реакционеров на двадцать лет отправили работать на полях, как крестьян. Угроза была устранена и председатель Мао задумал новую кампанию. (40, с. 215)

В 1958 году в Китае началась очередная всенародная кампания. На этот раз ее объектом стали мухи, комары, воробьи и крысы. Миллионы китайцев выходили и пугали птиц, пока те не падали замертво от усталости. Кампания не обошлась без последствий. Насекомые, которых раньше поедали воробьи, причинили урожаю громадный ущерб. На следующий год усилия аккуратно перенаправили на борьбу с постельными клопами. Каждая китайская семья должна была продемонстрировать своё участие в кампании и собрать большой мешок, доверху наполненный этими вредителями. Особенно интенсивным было наступление на воробьев. Его стратегия заключалась в том, чтобы не давать воробьям сесть, держать их всё время в воздухе, в полёте, пока они не упадут в изнеможении. Но неожиданно все это дело обернулось экологической катастрофой. Жители Китая стали наблюдать что-то невероятное: деревья покрылись белой паутиной, вырабатываемой какими-то червями и гусеницами. Вскоре миллионы отвратительных насекомых заполнили все: они забирались людям в волосы, под одежду. Рабочие в заводской столовой, получая обед, находили в своих тарелках плавающих там гусениц и других насекомых. И хотя китайцы не очень-то избалованны, но и у них это вызывало отвращение. Природа отомстила за варварское обращение с собой. Кампанию против воробьев и насекомых пришлось свернуть. (44, с. 167)

Зато полным ходом развертывалась другая кампания. Ее объектом стали люди - 500 млн. китайских крестьян, на которых ставился невиданный эксперимент приобщения к неведомым им новым формам существования. На них решили опробовать идею, которая запала в сознание вождя. Это была идея "большого скачка" и "народных коммун". Цель, которую преследовал Мао Цзэдун, приступая к организации "большого скачка", состояла в переходе к коммунизму в кратчайшие сроки на основе утверждения таких форм общественной организации, которые позволили бы добиться небывалой экономической эффективности производства, осуществления главных принципов коммунистической утопии, способствовали бы укреплению главенствующего положения Мао Цзэдуна в КПК, а КПК и КНР в международном коммунистическом движении и мире. Это была утопическая программа с явным националистическим и мессианским уклоном. В начале 1958 г. в Китае началась очередная шумная кампания под лозунгом "отдайте ваши сердца". Кому отдать? Разумеется, Мао Цзэ-дуну. На стенах домов по всему Китаю были вывешены дацзыбао (газеты больших иероглифов) с бесчисленными цитатами из его трудов. Энтузиасты- крестьяне и рабочие, служащие и студенты,- как по команде, стали призывать друг друга работать как можно больше за меньшую плату. (37, с. 79)

Вскоре после этого Мао Цзэ-дун отправился в провинцию Хэнань. Во время этого вояжа и появилась первая китайская "коммуна". Она родилась в апреле 1958 г., когда 27 коллективных хозяйств численностью 43,8 тыс. объединились в первую коммуну, которая была названа "Спутник". Именно так началась кампания по осуществлению социальной утопии Мао Цзэ-дуна. Принятый VІІІ съездом КПК в 1956 г. второй пятилетний план в 1958г. был признан "консервативным". В конечном счете, руководство КПК приняло решение увеличить за пятилетку объем валовой продукции промышленности в 6,5 раза, а сельского хозяйства - в 2,5 раза. Если на 2-й сессии VІІІ съезда КПК ставилась задача догнать и перегнать Англию в экономическом отношении за 15 лет или несколько больший срок, то спустя несколько месяцев эту задачу намечалось осуществить уже за 5 лет или даже быстрее. В августе 1958 года по предложению Мао было принято решение Политбюро ЦК КПК о создании "народных коммун", и через 45 дней появилось официальное сообщение, что практически все крестьянство - 121936350 семейств, или более 500 млн. человек,- вступило в "коммуны". Иными словами, политика "коммунизации" преследовала, по замыслу ее организаторов, цели как экономические - повышение эффективности общественного производства, так и социальные - ускорение строительства социалистического и коммунистического общества. Что касается методов ускорения темпов экономического строительства, то на этот вопрос проливают свет массовые пропагандистские кампании, которые проводились в этот период. Газеты, журналы, дацзыбао, развешанные на стенах домов, содержали стереотипные призывы: "работай, как муравей, двигающий гору". Организаторы "коммун" ставили задачу приобщить народ Китая к совершенно новым формам трудовых отношений, общественной жизни, быта, семьи, морали, которые выдавались ими за коммунистические формы. Предполагалось, что "коммуна", которая впоследствии должна была распространиться на городское население, станет универсальной производственной и бытовой единицей существования каждого человека. Все существовавшие до этого общественные и личные формы отношений были обречены на разрушение: кооперативная собственность и приусадебные участки, распределение по труду и сохранение дворового дохода, участие в управлении кооперативными делами и т. п. Даже семья- этот высокочтимый испокон веков в Китае институт - должна быть разрушена. Ретивые исполнители на местах не только ухитрились осуществить в течение нескольких месяцев "коммунизацию" всего сельского населения страны, но и двинулись решительно вперёд, огосударствив собственность кооперативов, личную собственность крестьян, военизируя их труд и быт. В конце 1959 г. стали возникать городские "коммуны". Вскоре движение за "коммунизацию" в городах усилилось, оно проводилось под лозунгом "все принадлежит государству, за исключением зубной щетки". Иными словами, тотальное огосударствление собственности - наиболее характерная черта проводимой кампании. Другая черта "коммун"- военизация труда, создание трудовых армий и отказ от социалистического принципа распределения по труду. Крестьян- мужчин и женщин обязали проходить военную подготовку, они были объединены в роты и батальоны и нередко отправлялись вооруженные, в строю, солдатским шагом на полевые работы. (18, с. 44)

Последствия "большого скачка" были тяжелыми. Возможно, наиболее страшным его следствием было падение сельского хозяйства. Сельское хозяйство настолько развивалось, что только жесткое нормирование продовольствия позволяло людям сводить концы с концами. Моральный облик людей изменился. Процветали спекуляция и черный рынок. Бунты крестьян, бегство из "коммун", разрушение домов на топливо, торговля из-под полы. В 1958-1960 гг. в широких масштабах развернулось строительство мелких предприятий. Мелкие и средние предприятия дали в эти годы 40-50% производства чугуна. В годы "большого скачка" в Китае были сооружены сотни тысяч примитивных домен, чугуноплавильных и сталеплавильных печей, мелких угольных шахт и т. д. По приблизительным подсчетам, общие затраты на массовое сооружение мелких предприятий составили около 10 млрд. юаней (тогда как все капиталовложения в промышленное строительство в 1957 г. равнялись лишь 7,2 млрд. юаней). В сентябре 1958 г. около 100 млн. человек, в том числе 50 млн., непосредственно занятых плавкой, были привлечены к производству металла кустарными методами, а также к добыче и транспортировке сырья. Как правило, это были люди, не имевшие никакого опыта работы в черной металлургии. Затея привела к бесполезному расходу многих десятков миллионов тонн угля, железной руды, миллиардов юаней, миллиардов человеко-дней труда. По мнению советских экономистов, в период 1958-1960 гг. был достигнут значительный количественный рост выпуска промышленной продукции за счет некачественных изделий. Но уже со второго квартала 1960 г. положение в промышленности резко ухудшилось. С апреля 1960 г. в промышленности Китая начались хаос и падение производства. (4, с. 102)

9-й пленум ЦК КПК в январе 1961 г., на котором был принят курс так называемого "урегулирования", признал, что в стране возникли серьезные экономические и политические трудности. Были резко сокращены масштабы капитального строительства, законсервировано большинство строек. Началась перестройка "народных коммун", крестьянам возвратили приусадебные хозяйства. Первоначально китайские руководители предполагали, что тяжелые последствия "большого скачка" удается устранить за два года (1960-1962), но эти расчеты оказались нереальными. На деле "урегулирование" официально продолжалось до конца 1965 г. и захватило даже большую часть 1966г. В 1957 году урожай зерна достиг 187 млн. т, что приблизительно соответствовало урожаям, которые собирали в Китае до 1937 г. Урожай 1958 г. был наивысшим за всю историю страны. Однако он не был равен 375 млн. так, как об этом было заявлено маоистами в августе 1958 г. Урожай 1958 г. составил 200-210 млн. т. В 1961 г., 200 млн. т. Принимая во внимание прирост населения, происходило даже некоторое снижение потребления на душу населения по сравнению с довоенным Китаем. В неурожайные годы норма калорий была ниже 1500 в день, и голод грозил бы стране, если бы не было введено строгое нормирование продуктов. Производство продуктов питания стабилизировалось приблизительно на уровне, существовавшем до революции. (33, с. 50)

Таковы были экономические итоги эксперимента над 500 миллионами китайских трудящихся. Инициатором всех этих экспериментов был Мао Цзэ-дун. Первые симптомы поражения политики "скачка" и "народных коммун" проявились очень быстро. Это позволило противникам экстремистской линии активизировать свои действия. На 6-ом пленуме ЦК КПК, который состоялся в Ухане (в ноябре-декабре 1958г.), была принята пространная резолюция "О некоторых вопросах, касающихся народных коммун", которая была направлена против "забегания вперед", подвергая критике людей, которые "переусердствовали", думая, что построение коммунизма - "дело совсем несложное". Резолюция подтверждала постепенность процесса перехода к коммунизму, указывая, в частности, что процесс "насаждения коммун" займет не меньше 15-20 лет. (26, с. 187)

В Москве Мао пообещал, что Китай обгонит Великобританию по производству стали в течении пятнадцати лет. На совещании в Бай ДаХэ 1958 года одобрили увеличение производства стали вдвое и в то же время ввели новые правила, по которым за не выполнение плана несли ответственность партийные комитеты. Вследствие этого в газетах каждый день публиковали завышенные показатели, чтобы убедить людей, что они действительно могут удвоить производство стали. Тогда Китай производил 5 миллионов тонн стали в год. Мао поставил новую цель - 100 миллионов тонн, достичь которой предполагалось всего за три года. Плавильным печам требовалось топливо и вся страна принялась добывать уголь. Чтобы воплотить пран Мао людей призывали строить собственные примитивные плавильные печи. Вскоре они были у каждого завода, у каждого цеха, у каждого соседа. Все личные вещи содержащие железо уничтожались и оказывались в печах. Но всё было бесполезно - иногда руда, которую клали в печь оказывалась такого низкого качества, что из неё ничего невозможно было добыть. В этих печах расплавляли кастрюли, сковородки, железные ограды и разные инструменты, чтобы добыть сталь. (47)

Летом 1959 года местные власти по всему Китаю сообщали о небывалых урожаях не только зерна и хлопка, но и других промышленных культур. Но настоящие урожаи были намного меньше. Докладывали о полуторах тоннах зерна с четырёх тысяч квадратных метров. На самом же деле с 4 тысяч квадратных метров собирали не больше тонны риса. Но были доклады и о 20 тоннах, что в принципе невозможно. Было много преувеличений. (5, с. 163)

Производственные показатели, которыми пичкали людей были взяты с потолка и в этом была проблема, поскольку налоги нужно было оплачивать зерном, а крестьяне не могли дать столько зерна. Им приходилось брать зерно из своих запасов, чтобы оплатить налог. В результате следующей весной им было нечего есть. Царил голод и его усугубляли природные катаклизмы. (20, с. 84)

Мао знал о возникших трудностях. О том, что жители некоторых провинций голодают, но он не бывал в этих районах, а правительство уверяло его, что в целом ситуация неплохая. Министры, вице-премьеры и сам премьер-министр докладывали председателю только хорошие новости. Они не отваживались говорить открыто. (38, с. 77)

А министр обороны Пэн Дэхуай благодаря военной разведке был информирован лучше других и отправил письмо своим коллегам, в котором выразил свою обеспокоенность последствиями "большого скачка". Но по мнению Мао-Пэн Дэхуай имел слишком левые взгляды.

Поэтому Пэн и его сторонники были лишены власти и исчезли с политической арены. Это было поворотным моментом. Больше никто из членов политбюро не осмеливался открыто критиковать Мао. Отныне открытое несогласие оценивалось, как политическая оппозиция и наказывалось. Авторитет Мао стал неприрекаемым. (24, с. 342)

Голод начался зимой 1958 года. Первыми пострадали провинции Шаньдунь и Хэнань. Согласно официальной статистике число погибших возрасло с 1440000 в 1958 г. До 4620000 в 1959 г., а в 1960 г. Число жертв составило почти 10000000, в 1961 году 2700000 и в 1962 году - число погибших составило 244000. Общее число погибших в тот период составляет около 38000000 человек. (49)

Официально в стране рекордные урожаи зерно в изобилии - общественные кухни снабжают крестьян всем необходимым. В действительности же нет ничего. Каннибализм стал распространённым явлением. Визуальных свидетельств голода не существует. Нет ни единой фотографии. Голод оставался страшной тайной скрытой за образами изобилия. В Циньяне - образцовом регионе от голода умер миллион человек (одна восьмая всего населения). (23, с. 134)

Политика "большого скачка" ориентировала народное хозяйство на ускоренный рост, не считаясь ни с утвержденными ранее планами, ни с затратами. Товарооборот после создания "народных коммун" уменьшился по подсчетам китайских экономистов на 30-50%. Общая ситуация в экономической науке с начала реализации "большого скачка" характеризуется тем, что экономические исследования стали утрачивать научную объективность. В экономической теории возникло немало "запретных зон". В ходе реализации политики "большого скачка" экономика столкнулась с серьезными диспропорциями, и не только не ускорила темпы экономического и социального развития страны, и не привёла её к более развитому коммунистическому укладу, но и привела к падению темпов развития экономики, и причинила голод унёсший более десяти миллионов жизней жителей Китая.

1.3 Усиление власти "прагматиков" и ослабление позиций Мао

В 1960 году три высокопоставленных государственных чиновника проанализировали показатели численности населения и составили отчёт согласно которому численность населения снизилась более чем на 10000000. Они отправили его Чжоуэнлаю и Маоцзедуну - единественным, кто был в курсе всей ситуации. Чжоуэньлай приказал немедленно уничтожить отчёт. Другим руководителям страны - даже Люшаоци не сообщали об истинном масштабе трагедии. Лю осознал, насколько всё было ужасно лишь год спустя, когда посетил свою родную деревню в провинции Хунань и поговорил там с крестьянами. Когда Люшаоци приехал чиновнико сообщили ему, что основной проблемой была засуха, но Лю вырос в деревне, и знал, что во время засухи пруды пусты, но сейчас они были наполовину полны. Так, что если засуха была проблемой, то не основной. Он начал расспрашивать крестьян, что случилось, но они не осмеливались ему рассказывать. Но через несколько встреч наконец открыли правду. Один из крестьян сказал ему, что этот голод на три десятых природное бедствие, а на семь десятых дело рук человеческих. Вскоре после этой встречи ввели карточную систему, но в разгар голода даже по карточкам выдавать было нечего. (12, с. 84)

На встрече партийного руководства в 1962 году Люшаоци цитирует своего собеседника крестьянина, что голод на 30% природное бедствие и на 70% дело рук человеческих. Разгневанный Мао выступает с вынужденной самокритикой. Его власть под сомнение никто не ставит. Но сам он начинает задаваться вопросом - станет ли Лю достойным приемником? Лю Шаоци вводил новые политические меры одну за другой. В том числе предоставление определённой свободы отдельным хозяйствам и выделение крестьянам личных участков, где они могли выращивать культуры пригодные в пищу. Позже председатель Мао критиковал некоторые из этих мер. (35, с. 91)

К середине 60-х гг. благодаря усилиям "прагматиков" последствия "большого скачка" в экономике были в основном преодолены. Китай подошел к уровню 1957 г. по показателям как сельскохозяйственного, так и промышленного производства. На протяжении 1963-1964 гг. Китай демонстрировал высокие темпы развития. Сельскохозяйственное производство ежегодно росло на 10%, а темпы роста промышленного производства составляли почти 20%. (51)

Общее возвращение к прежним методам хозяйствования не означало, что Мао Цзэдун оставил свои замыслы. В первой половине 60-х гг. в Китае усиленно пропагандировался опыт большой производственной бригады Дачжай в пров. Шаньси и дацинских нефтепромыслов (пров. Хэйлунцзян). Суть "опыта Дачжая и Дацина" заключалась в создании экономических структур, сочетающих в себе элементы как сельскохозяйственного, так и промышленного производства, ориентированных на почти полное самообеспечение. При этом вся прибыль должна была передаваться государству. Речь вновь шла, таким образом, о создании полунатуральных хозяйственных единиц, в рамках которых при ничтожных вложениях со стороны государства было возможно довести эксплуатацию работников до предела. За "опытом Дачжая и Дацина" определенно проглядывали очертания народных коммун периода "скачка". (30, с. 350)

Пытаясь вновь поставить Китай на ноги после ущерба от "большого скачка" Лю Шаоци во многом полагается на Чжоу Эньлая. Ден Сяопин разгневавший председателя Мао своим высказыванием "не важно, какого цвета кошка, лишь бы она ловила мышей" становится ближайшим союзником Лю. Ни один из них не понимал, что председатель готовит почву для политического самоубийства Лю. Он выставит его ревизионистом, желающим поставить Китай на капиталистический путь развития. Мао отходит в сторону. Он всё больше обособлялся и и всё меньше и меньше времени проводил у руля.

Он уже не осуществлял ежедневного управления партией и правительством. А пока Мао намеренно остаётся на заднем плане Лю Шаоци становится официальным лицом Китая в отношениях с внешним миром. Многие считают его лучшим другом и будущим приемником Мао, но на протяжении 1965 г. Мао Цзэдун в обстановке секретности осуществлял подготовку к началу открытой борьбы со своими соперниками. К этому времени "прагматикам" удалось сосредоточить в своих руках значительную власть. Они пользовались большим влиянием в центральных органах партии благодаря позициям, занимаемым Лю Шаоци (Председатель КНР, заместитель председателя ЦК КПК) и Дэн Сяопином (Генеральный секретарь ЦК КПК). Они контролировали систему пропаганды, опираясь на заведующего отделом пропаганды ЦК КПК Лу Динъи, включая и центральное партийное издание страны, газету "Жэньминь жибао". Их поддерживали некоторые армейские деятели, пользовавшиеся широкой популярностью в НОАК, в частности маршал Чжу Дэ и начальник генерального штаба НОАК Ло Жуйцин. Весьма прочными были позиции оппонентов Мао в столице. Их поддержал секретарь пекинского горкома партии Пэн Чжэнь, к которому был близок заместитель мэра столицы, литератор и партийный деятель У. Хань, автор широко известной драмы о судьбе опального минского сановника Хай Жуя. (8, с. 283)

В разворачивающейся борьбе Мао Цзэдун мог рассчитывать на свой все еще непререкаемый авторитет харизматического лидера Китая, основателя КНР, на преданность таких руководителей КПК, как Чэнь Бода, Кан Шэн, лояльность министра обороны Линь Бяо. Тем не менее, его позиции в центральных органах партии, авторитет в обществе ослабли в результате провала "скачка". Таким образом, для него грядущие междоусобные столкновения являлись не только средством утверждения в стране его представлений об облике "китайского коммунизма", но и были борьбой за ускользающую власть. (17, стр. 33)

Свидетельством ослабления влияния Мао Цзэдуна в партийных структурах было сужение в этот период круга партийных деятелей, на которых он был вынужден опираться. Именно с этим связано усиление в годы "культурной революции" влияния его жены Цзян Цин, которая до этого политической деятельностью не занималась. Именно ее Мао Цзэдун использовал для организации первого удара по своим противникам. (43, с. 52)

Понимая, что превратить Пекин в базу для начала борьбы вряд ли удастся, Мао Цзэдун нашел опору в Шанхае, где сложилась группа его верных сторонников, которым было суждено сыграть ключевую роль в драматических событиях "культурной революции". В Шанхае он мог рассчитывать на поддержку секретаря горкома Кэ Цинши, заведующего отделом пропаганды горкома Чжан Чуньцяо, главного редактора органа шанхайского горкома КПК газеты "Цзэфан жибао", публициста Яо Вэньюаня. (19, с. 380)

Именно с ними по поручению Мао Цзэдуна в глубокой тайне Цзян Цин обсуждала содержание статьи, посвященной критике пьесы У. Ханя. Эта публикация готовилась несколько месяцев и вышла в свет 10 ноября 1965 г., в день прибытия Мао Цзэдуна в Шанхай, где он оставался вплоть до весны следующего года, направляя оттуда борьбу против своих противников. Выход статьи Яо Вэньюаня "О новой редакции исторической драмы "Разжалование Хай Жуя", по тексту которой неоднократно прошлось перо лично Мао Цзэдуна, в партии был воспринят как начало новой политической кампании, о результатах которой в тот период можно было лишь гадать. Однако было ясно, что выпад против У. Ханя являлся ударом по Пэн Чжэню и в конечном счете по Лю Шаоци и тем силам в КПК, которые пытались противодействовать осуществлению амбициозных и утопических замыслов Мао Цзэдуна. Первой жертвой стал Ло Жуйцин, подвергнутый домашнему аресту уже в ноябре 1965 года и вскоре снятый со всех военных и партийных постов. Он был обвинен в подготовке заговора, "...попытке узурпировать власть в армии, выступлении против партии". Несмотря на требование Мао Цзэдуна, центральные и местные газеты дали перепечатку статьи Яо Вэньюаня лишь в конце ноября, что свидетельствовало о нежелании центрального и местного партийного руководства идти на обострение междоусобной борьбы и одновременно говорило о масштабах оппозиции курсу Мао Цзэдуна. Единственной газетой, давшей оценку, которой добивался Председатель ЦК КПК, была армейская "Цзэфанцзюнь бао". В ней пьеса была названа "большой ядовитой травой". (6, с. 277)

На протяжении последующих месяцев Мао Цзэдун и его ближайшее окружение добивались активизации кампании критики У. Ханя, а его противники пытались удержать ее в рамках "научной дискуссии". Отношение в центре и на местах к происходящему развеяли последние сомнения Мао Цзэдуна в том, что отдел пропаганды ЦК КПК, пользовавшийся большим влиянием, пекинский горком партии, не поддерживают его курс. (45)

Вытеснив Чан Кайши на Тайвань и захватив власть в стране, изгнав реакционеров иностранцев с территории Китая, объявив всем правительствам мира о создании нового коммунистического государства, коммунисты установили дружеские отношения с СССР. Начали перенимать опыт советского союза, изучать его экономику. Китайская экономика стала строиться полностью по советской модели. Китай по сути стал новым государством советского блока. Не считаясь ни с утвержденными ранее планами, ни с затратами, политика "большого скачка" ориентировала народное хозяйство на ускоренный рост. В ходе реализации политики "большого скачка" экономика столкнулась с серьезными диспропорциями, и не только не ускорила темпы экономического и социального развития страны, и не привёла её к более развитому коммунистическому укладу, но и привела к падению темпов развития экономики, и причинила голод унёсший десятки миллионов жизней жителей Китая. Общее число погибших в тот период составляет около 38000000 человек. Подорвавший "большим скачком" экономику в стране председатель Мао Цзэдун не хотел уступать место на политической арене предприимчивым прагматикам во главе с Лю Шаоци, которые находили пути урегулирования ситуации и пытались устранить последствия допущенных ошибок. Он отходит в сторону и предоставляет им свободу действий, в ожидании, когда они совершат "ошибку", чтобы нанести удар. Ни Лю, ни его сторонники не подозревают о политическом "огненном шторме", который готовит Мао.

2. "Культурная революция" в КНР. Политика и практика

2.1 Начало "культурных преобразований"

Впервые призыв к началу "культурной революции" прозвучал 18 апреля 1966 г. со страниц главной армейской газеты. К этому времени, очевидно, сформировались основные представления Мао Цзэдуна о ее целях. Ближайшую задачу "культурной революции" Мао Цзэдун видел в борьбе с "крамолой", поселившейся в среде художественной, преподавательской, научной интеллигенции, позволявшей себе критически относиться к Мао Цзэдуну и тем самым подрывавшей престиж установленного им режима личной власти. Его более далеко идущей целью была ликвидация сопротивления навязываемому им политическому курсу со стороны ряда высших партийных деятелей, занимавших "прагматические" позиции. А также тех руководителей в структурах партийно-государственного аппарата, которые оказывали им поддержку. (16, с. 387) 7 мая в письме к Линь Бяо Мао Цзэдун изложил свою социально-экономическую программу, реализация которой также должна была стать одной из целей "культурной революции". Суть ее сводилась к созданию во всей стране замкнутых аграрнопромышленных общин, что являлось продолжением его замыслов периода "большого скачка" и отчасти было реализовано в "опыте Дачжая и Дацина". Новым элементом этой программы являлась та роль, которую предстояло играть в общественной жизни армии, призванной стать моделью организации общества. НОА предполагалось превратить в "великую школу идей Мао Цзэдуна". (9, с. 250)

Цели "культурной революции" Мао Цзэдун изложил на расширенном совещании политбюро ЦК КПК в мае 1966 г. в Пекине. Пафос совещания состоял в объявлении открытой борьбы против лиц, "...стоящих у власти в партии и идущих по капиталистическому пути". Персонально на совещании были подвергнуты критике Пэн Чжэнь, Ло Жуйцин, Лу Динъи, снятые с занимаемых ими партийных постов. Сразу после завершения работы совещания была образована новая "Группа по делам культурной революции", составленная из лиц, которым Мао Цзэдун мог полностью доверять. Руководство ею возглавил Чэнь Бода, в ее состав вошли Цзян Цин, Чжан Чуньцяо, Яо Вэньюань, Кан Шэн. Уже с конца августа функции руководителя группы, являвшейся ключевой структурой в развязывании и проведении "культурной революции", стала выполнять Цзян Цин, формально не занимавшая видных постов в КПК. Таким образом, возглавлять крупнейшую политическую кампанию, объявленную от имени партии, должна была структура, не имевшая сколько-нибудь законного статуса. Победа, одержанная Мао Цзэдуном на совещании, досталась ему тяжело и привела к убеждению, что на его стороне находится меньшая часть руководства партии, а большинство будет сопротивляться осуществлению его планов. Поэтому Мао решил, что нужно готовить новое поколение революционеров, которое продолжит его дело. (14, с. 45)

Молодёжь должна была восстать против правительства и партии. Всё началось с протестного движения учащихся средней школы. Они осуждают руководство учебных заведений и прежде всего партийную бюрократию. В Мае молодая преподавательница философии вешает на стену плакат, в котором называет администрацию университета реакционерами. Мао выступает в её поддержку и женщина Нэй ЯнЦи становится известной на всю страну. Прозвучал первый залп того, что в последствии станет известно под названием "великая пролетарская культурная революция". Последняя попытка Мао позаботится о том, чтобы революционные идеи жили в Китае после его смерти. Буквально за несколько дней движение паберёт необычайную силу. (10, с. 299)

Шесть недель спустя Мао вновь вмешивается в жизнь страны. На этот раз собственнолично. Прождав четыре года в тени Мао вернулся.

Армия, где культ личности Мао сформировался раньше всего - задаёт тон. Мао возвращается в Пекин. В начале Августа он выступает с критикой Лю и Дэна за неспособность решить проблемы студентов. Назначает министра обороны Линь Бяо. И дофин Лю Шаоци оказывается отодвинутым в тень. К радости Мао политический центр тяжести в Китае начинает смещаться. (11, с. 43)

На рассвете 18 Августа 1966 года Мао лично проводит смотр своих молодых сторонников. Ударного войска численностью более миллиона, ответившее на его призыв выступить за чистоту китайской революции.

Хунвейбины, движение которых скоро расколется на враждующие фракции дают клятву отдать свою жизнь за правое дело председателя партии. (25, с. 290)

Пробывший некоторое время в тени председатель Мао вновь вернулся к управлению страной, возобновил свой непререкаемый авторитет и собрал войско для проведения глобальной чистки в рядах китайского правительства, ещё большего укрепления своей власти и продолжения своего дела в будущем.

2.2 Движение "хунвейбинов"

Силой используемой в борьбе против ревизионизма стала молодежь, прежде всего, студенчество и учащиеся средних школ. За этим стоял точный политический расчет воспользоваться житейской неопытностью и нетерпеливостью молодых людей, в определенной степени ощущавших безвыходность ситуации, когда партия превратилась в корпорацию, существующую по собственным внутренним законам, главный из которых - сохранить обретенное положение и сопутствующие ему привилегии. Нельзя исключить и некоторых романтических мотивов, связанных с надеждой на то, что молодежь, не обремененная постами и прагматическими соображениями, сможет стать той силой, которая способна осуществить революционно-утопические замыслы. (19, с. 34)

"Председатель Мао - наш командир. Мы подчиняемся приказам великого командира и должны внимательно слушать председателя Мао. Тогда культурная революция будет развиваться гладко и нас ждут великие победы. Мы хотим уничтожить старые мысли, культуру, привычки и старые обычаи класса эксплуататоров. Дайте нам избавиться от вредителей. Дайте разрушить все препятствия". (34, с. 190)

Указания Линь Бяо всё разрушить озвучивается по всему Китаю.

Вывески, которые хунвейбины считают буржуазными, они снимают и уничтожают. Меняют названия улиц, старее указатели срывают и разбивают молотками. С людьми поступают так же, как и с вещами.

Когда начались протесты хунвейбинов, началась новая волна обысков и конфискаций. (48)

Линь бяо: "Председатель Мао учит нас тому, что творя революцию мы должны полагаться на себя. Освободиться, подняться во весь рост и учиться, кем бы вы небыли - революционными учителями и студентами из Пекина или из других частей страны мы призываем вас уничтожить все буржуазные идеи и возвысить пролетарскую мысль. Возвысить мысль Мао Дзедуна! Да здравствует коммунистическая партия Китая! Да здравствует побеждающая мысль Мао Дзедуна! "Первые "красные охранники" (хунвейбины) появились в высших и средних заведениях столицы в начале лета 1966 г. Могло показаться, что это стихийное движение молодежи, направленное против руководства партийных комитетов, профессоров и преподавателей, настроенных недостаточно лояльно по отношению к Председателю ЦК КПК. На самом деле хунвейбиновское движение было инспирировано сверху теми, кто входил в наиболее близкое окружение Мао Цзэдуна. Первая листовка (дацзыбао), направленная против ректора Пекинского университета Лу Пина, который пользовался поддержкой горкома партии, опубликованная в Пекинском университете в конце мая, была инспирирована женой Кан Шэна. Именно она подала эту мысль секретарю парткома философского факультета университета Не Юаньцзы. Вскоре хунвэйбиновское движение охватило и другие учебные заведения столицы. (25, с. 82)


Подобные документы

  • Создание курса "трех красных знамен" на основе идеологии маоизма. Краткая биография Мао Цзэдуна. Проведение театральной реформы, бесчинства хунвейбинов и репрессии интеллигенции. Ущемление экономических интересов трудящихся. Итоги "культурной революции".

    курсовая работа [44,7 K], добавлен 22.11.2012

  • Политическая история Китая в период правления Мао Цзэдуна. Политика "большого скачка", строительство социализма. Китай после смерти Мао Цзэдуна. Становление "культурной революции". Экономическое развитие, внутренняя и внешняя политика современного Китая.

    дипломная работа [90,3 K], добавлен 20.10.2010

  • Раскол в политической и военной среде Китая после смерти Мао Цзэдуна. Свержение "банды четырех" и политические компромиссы. Политическая борьба. Экономические преобразования, триумф Дэн Сяопина и осуждение "культурной революции". Новая внешняя политика.

    реферат [27,8 K], добавлен 24.01.2009

  • Объективные, субъективные предпосылки изменений духовной жизни общества. Содержание и цели культурной революции. Развитие отечественной науки: традиции и новые подходы. Перестройка системы образования, литературы и искусства. Итоги культурной революции.

    контрольная работа [25,7 K], добавлен 02.06.2016

  • Общее положение СССР в предвоенные годы. Социально-политический режим в деревне. Задачи культурной революции в области ликвидации неграмотности. Землеустройство в предвоенные годы и послевоенные годы. Организация проведения землеустройства в селах.

    реферат [22,6 K], добавлен 29.07.2010

  • "Бархатные" революции конца 1980-хх гг. в Восточной Европе. Коренные изменения социально-экономической и политической системы в результате политических революций. "Цветные" революции в странах бывшего СССР в 2000-е гг. и "Арабская весна" 2010-2011 гг.

    реферат [25,7 K], добавлен 10.03.2015

  • Французская церковь накануне революции. Социально-экономическое и политическое положение католической церкви во Франции накануне революции. Взгляды французских просветителей на религию и церковь. Религия и атеизм во Франции в период революции XVIII века.

    дипломная работа [222,4 K], добавлен 21.02.2014

  • Актуальность вопроса о месте "классических" революций в мировой истории. Особенность кризисной ситуации в предреволюционном обществе. Связь экономического развития с вызреванием предпосылок революции. Воздействие революции на ход исторического развития.

    курсовая работа [58,7 K], добавлен 27.07.2010

  • Создание и расширение Швейцарской Конфедерации. От Реформации до Французской революции. Швейцария в гражданской и мировых войнах. Социальные и политические перемены в 60-х гг. Внешняя политика страны, развитие культурной сферы и экономики в 80-90 гг.

    реферат [273,6 K], добавлен 13.04.2010

  • Реформы Столыпина были нацелены на то, чтобы положить начало культурной революции в российской деревне, которая привела бы в движение население, изменила его, стимулировала частную и общественную предприимчивость и приблизила бы Россию к западной модели.

    контрольная работа [55,7 K], добавлен 18.04.2008

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.