Волынская земля в составе Галицко-Волынского княжества

Применялись железные или окованные железом лопаты и мотыги, серпы, которые по размерам и форме почти не изменились до наших дней. Косы, которые несколько отличались от современных и были подобны, так называемых, кос-горбуша. Обмолот зерновых проводился деревянными палками на утрамбованного площадках.

В XII - XIV вв. на территории Волыни царила двупольные и особенно трехпольная система земледелия. При этой системе восстановления плодородия и почвы стало регулироваться. Появление ее стало настоящим переворотом в земледелии, создала условия для выращивания в широких масштабах урожайных озимых зерновых культур для возделывания земельных участков силами отдельных семей.

Двупольные система земледелия, при которой одна часть пахотной земли в течение определенного времени эксплуатируется, а вторая отдыхает, возникла у восточных славян, как и у народов всей Европы, в др. пол. I тыс. н. е., с появлением широколопатевого орала, которое дало возможность в течение года уничтожать земли сорняки и увеличить сроки эксплуатации поля. При этой системе засевалось уже не меньше, как при залежных, часть, а половина обрабатываемой земли, что значительно увеличивало посевную площадь и производство зерна. Кроме того, обработка земли после годовалого "отдыха" был значительно меньше, чем после нескольких в перелози. Высшей стала урожайность. При трехпольные системе пашня делилась уже на три более-менее равные части, каждая из которых по очереди шла под озимую, какие культуры и в пар. Это еще на треть увеличивало обрабатываемую площадь, способствовало лучшему сохранению в земле запасов питательных веществ, дальнейшему улучшению структуры почвы. [28,39]

Животноводство играло в сельском хозяйстве западно-украинских земель второстепенную роль. Весьма распространенным было охоты на диких животных (туров, зубров, куниц, бобров, белок и др.)., Шкуры и мех которых высоко ценились. В летописи часто упоминаются лошади. В княжеских хозяйствах лошадей разводили специалисты этой отрасли - степняки: тюрки, половцы и др.. Определенное значение в хозяйстве мало рыболовство, а также пчеловодство, которое существовало в форме бортничества (сбор меда диких пчел в естественных или специально выдолбленных дуплах деревьев) и пчеловодства (разведение пчел в ульях). [28,41]

2.2 Ремесленное производство

На Волыни были развиты такие виды ремесла, как зализообробка, ювелирное, гончарное, деревообрабатывающее, камнеобрабатывающее, прядильно-ткацкое.

Гончарство - одно из традиционных, известных на территории Украины со времен неолита занятий населения. В далеком прошлом люди изготавливали керамическую вручную способом Налепа, позднее - с помощью гончарного круга. Глиняная посуда в Галицко-Волынской Руси производился на ручном гончарном круге. Для изготовления посуды использовалась глина двух видов: обычная залисиста и белая каолиновая. [9,346]

На Волыни выявлено объемное ассортимент керамических изделий XII-XIV вв., Которые составляют: горшки, корчаги, ковши, покрышки, светильники, подсвечники, игрушки и плитки. Каждая из них категорий изделий представлена набором различных форм, среди которых выделяются такие, которым не отмечено аналогий в других регионах Древней Руси. [18,55]

К керамике относится, прежде всего, посуда, составляет самую многочисленную группу археологических находок. Научное значение древнерусской керамики заключается в том, что она, как продукт ремесленного производства, отражает общее состояние развития производительных сил феодального общества.

Наиболее распространенным типом посуды были горшки, другие типы посуды во время раскопок встречаются реже и преимущественно в виде обломков. Горшки по форме умеренно опуклобоки, стройные, с хорошо выраженными плечиками, невысокой дуговидно шейкой и венцами разного профилирования сечений: трехгранные, карнизоподобные, манжетовидные, вертикально или косо срезанные, валикообразные, утолщенные. Часто горшки украшены прямыми или волнистыми линиями, на некоторых есть клейма в виде круга, креста, квадрата и т.д., иногда изображены буквы. [44,39] Значительное количество клейменые посуды свидетельствует о существовании на Волыни специальных гончарных мастерских.

После формирования и нанесения орнамента посуду сушили в гончарных горнах.

Наибольшее распространение на Волыни в ХII-ХV вв. приобрел двухъярусный горн, который состоял из нижней обжиговой камеры и верхней, где ставили посуду для обжига. Такой горн было обнаружено А. Цинкаловский в г. Владимире. [42,149]

Корчаги и кувшины, которые употреблялись для хранения сыпучих тел и жидкости, отличаются от горшков более узким отверстием и наличием более прямых венец.

Корчаги - это крупные сосуды, высотой в среднем 35 - 50 см. Некоторые корчаги имели по два ушек на плечиках. Кувшины были такие же размеры, как и обычные горшки, но они более разнообразны. Значительная их часть имела небольшие ушки на плечиках.

Известны также кувшины с одной ручкой. На Волыни - кувшины с валиком в верхней части, на котором с двух противоположных сторон было по одному выреза. Назначение валика заключалось в том, что он удерживал веревку или ремень, которыми перевязывали сосуд для подвешивания ее на своеобразной дужке в виде петли. Такие кувшины были удобны для переноса. На Волыни существовали еще небольшие низкие кувшины с узким горлышком и двумя противоположными отверстиями в отогнутых наружу венцах. Концы веревки, которой перевязывалась шейка проходили через отверстия в венцах. [9,348]

Особым видом керамического производства было изготовление поливных плиток, которые применялись для преподавания в храмах пола и известные из Владимир-Волынского, Луцка, Данилова. Плитки были квадратные, прямоугольные или треугольные, небольших размеров - длина сторон составляла в среднем 10 - 16 см. Конечно, лицевая поверхность покрыта коричневой, зеленой, желтой или синей глазурью.

Часть плиток украшенная разноцветной глазурью. На основном фоне этих плиток - красноватом, темно-коричневом или черном - нанесен орнамент глазурью желтой (иногда с бронзовым оттенком), белого (молочного), синего или зеленого цветов. Нередко узор имеет вид, как на писанках, стилизованных растений, которые по форме напоминают ряды математических фигурных скобок. На других плитках узор похож на волнистые линии, петли и кольцо с крапинками посередине. [9,351]

Развитию железоделательного и кузнечного ремесла способствовало наличие местного болотной руды, которая имеет высокий (18 - 40%) содержание железа и по технологическим особенностям была наиболее подходящей сырьем. О ее распространения на Волыни говорят такие топонимы: Руда, Новая Руда, Рудники, Рудка Козинская и др.. Руду добывали прямо с поверхности коркой, промывали в воде корзинами, через щели которых просачивался ил, а оставалась чистая руда. После ее просушивали и измельчали, а затем слегка обжигали на воздухе. Далее руда попадала в сирорудного горна, где и происходил процесс восстановления из нее железа.

К орудиям, которые использовались при добыче руды в XI-XIII вв., Принадлежат одноплечие и то двуплечих корки, найденные на ряде городищ.

В таком сыродутному горне можно получить (при высокой температуре, что давало древесный уголь) железо в тестообразном состоянии, которое содержало в себе еще много посторонних примесей (шлака и угля). Эта тестообразная масса, собираясь в гнездах горна, застывала в стали.

Примитивная строение горна давала возможность сделать только одну плавку, поскольку для извлечения из него железа нужно было разобрать верхнюю его часть или разрушить всю постройку. Итак, для проведения следующей плавки железа нужно было достраивать разрушенную часть или построить новый горн.

На дне горна из центра к краям радиусами отходили канавы, по которым стекало железо в специальные гнезда - приемники, а легкие шлаки скапливались в горне выше.

Полученное железо содержало в себе много посторонних примесей, шлаков и угля. Для отделения примесей сталь подвергали многократной выступающие или, как говорят, отжиму. Для этого сталь накаляли в кузнечном горне и ковали тяжелым молотом на наковальне.

Ассортимент вещей, которые производили кузнецы, был достаточно разнообразным. В него входила большое количество изделий производственного, бытового и военного назначения. [9,333]

Особое внимание уделялось сельскохозяйственным орудием труда: наральники, чересла, серпа, косы и др.. Так, сплошь железные наральники усиливались наварки дополнительных железных пластин на рабочие грани, чересла изготавливались путем наварки железных режущих пластин массивный черенок. Рабочие зоны серпов и кос формировались с помощью продольной сварки боковых железных и центральной стальной полос или вокруг стальной полосы на железную основу. Для получения качественного лезвия топоров проводилась наварка на рабочую часть орудия стальной пластины.

Высокого мастерства достигли волынские мастера при изготовлении оружия, что обусловливалось прежде развитым металлообрабатывающим ремеслом и достижениями в военном деле. Наиболее престижным видом оружия были обоюдоострые мечи. В основу изготовления лезвия меча был заложен принцип сочетания твердых стальных лезвий, которые обеспечивали максимальную эффективность удара, с пластичной железной сердцевиной меча, что позволяло клинковые гнуться, но не ломаться. [42,137]

Высоким уровнем совершенства отмечается защитное оборудование воина. Это касается шлемов и кольчуг. Древнерусские шлемы в XI - XIV вв. изготавливались из одного железного листа методом штамповки. Шлемы украшались пластинами из цветных металлов. Что касается кольчуг, которые защищали верхнюю часть тела воина, то они изготавливались мастерами очень высокой квалификации. Для изготовления кольчуг использовали 20 тыс. соединенных заклепками или сваркой железных колец диаметром 10 - 12 мм из проволоки толщиной 2 - 2,5 мм. Следует заметить, что по находкам кольчуг территория Волынской земли является одним из самых насыщенных по всей Украине.

Они найдены во Владимире, Вигаданци, Кременце, Зимнем, Луцке и в ряде других городов.

Топор на Руси того периода была основным орудием в хозяйстве и одновременно важным оружием.

Для того чтобы хозяйственная топор стала удобной оружием, надо только продолжить черенок. Топорами основном вооружалась многочисленная часть войск, так называемые, вой (народное ополчение).

Достаточно сложных изделий волынских кузнецов относятся и шпоры, которые были атрибутом профессиональных воинов. Многочисленную группу представляют шпоры с пирамидальным или коническим шипом с коленчато изогнутой скобой, которая заканчивается треугольными или круглыми петлями, в которые втягивался ремешок для привязывания к обуви всадника. Накануне монголо-татарского нашествия появляются более совершенные шпоры с подвижным зубчатым колесиком в виде звезды вместо шипа.

Незаурядного умения требовало изготовление трубчатых замков со сложным механизмом.

Даже беглый обзор изделий из черных металлов на Волыни свидетельствует о высоком развитии кузнечного ремесла, которое базировалось на многовековом опыте и технических достижениях славянских металлургов-кузнецов.

Высокого мастерства достигли ювелиры. О развитии местного ювелирного ремесла свидетельствуют как многочисленные изделия из меди, бронзы, серебра и золота. Так и отдельные инструменты для их изготовления и остатки ювелирной мастерской.

Последняя обнаружена в Луцком замке, в которой найдено каменное матрицу для отливки украшений.

Наиболее распространенным способом изготовления ювелирных изделий была отливка их в специальных каменных формах - матрицах, с вырезанными в них негативами конкретных предметов, которые планировалось вылить. [42,140]

Значительного развития на Волыни достигло и художественное ремесло. Об этом узнаем из Галицко-Волынской летописи, где под 1289 перечисляются иконы на золоте, и иконы окованы золотом и серебром с драгоценными камнями, утварь церковная из золота, и кованые из серебра сосуды, книги, украшенные серебром, эмалями, жемчугом, и книги в золотых обложках, серебряные и медные кадильницы подобное. [42,142]

Так, металлообрабатывающее ремесло, как зализообробне, так и ювелирное, находилось на высоком уровне.

Владимир был одним из крупнейших городов, где развивались различные ремесла. Здесь работали "седельники, и лучники, и тульникы, и кузнецы железа, и меди и серебра, в жизнь наполняла дворы вокруг града, поля и села". [57,86]

Высокого мастерства достигли волынские мастера в обработке камня. Камень применялся прежде всего в строительстве, в частности при сооружении стен Детинца Луцкого замка, фундамента башни в Черторийску, фундаментов церквей во Владимире, Луцке и Любомле.

На достаточно высоком уровне находилось косторезное ремесло, которое, очевидно, на Волыни выделилось в специализированную отрасль. Об этом прежде всего свидетельствует мастерская косторезы, открыта В. Терский в Пересопници. Здесь найден роговой орнаментированный гребень, булавка с изображением человеческого лица, костяная фигурка головки коня и орнаментированный гольник. Интересны отдельные шашки и шахматы и средне ложка, найденные в Луцке.

Важными домашними ремеслами на нашей территории были прядение и ткачество, а также обработка шкур и сапожное дело. [42,150]

Таким образом, из всего сказанного выше можно сделать общий вывод о достаточном уровне развития ремесла на землях Волыни, которое обеспечивало как городское, так и сельское население необходимыми товарами. В этом плане Волынь не была чем-то исключительным среди других областей Украины того времени.

В исследуемый период, пригород замка превращалось в феодальный город и становилось центром концентрации основной массы ремесленников. [54,45] По городам некоторые ремесла были свои профессиональные организации. В городах ремесленники имели возможность ознакомиться с чужосторонними образцам и поднять выше уровень своих изделий. На Волыни ремесленное производство в Галицко-Волынский период претерпело западноевропейского влияния. Но все же местная промышленность не могла удовлетворить желаний богатых классов, и много изделий приходило из разных других стран. [40,88]

2.3 Торговля

Важное место в экономике Волыни в средневековый период занимала торговля. Этому способствовал значительный уровень развития производительных сил, в результате чего накопились излишки продукции, которые находились за границей первых необходимых потребностей.

Внутренняя торговля происходила между городами и между городом и деревней. Города с их развитыми ремеслами поставляли ремесленные изделия в других городов.

Волынская земля вела оживленную торговлю с другими русскими княжествами - Киевским, Черниговским, Новгородским.

Значительную роль в торговых связях городов Волыни играл Киев - который еще оставался экономическим и культурным центром Руси. Среди изделий, которые привозились из Киева нужно отметить изделия из стекла (браслеты, подвески). [50,53]

Все чаще Волынь включается в международную торговлю.

На известной средневековой карте мира арабского географа Идриси, составленной в Палермо, показаны такие города, как Галич, Луцк, Перемышль, Владимир. [20,8]

Благодаря археологическому материалу можно проследить направления торговых связей Галицко-Волынского княжества.

О связях Волыни с Прибалтикой можно судить по частым находкам янтаря: бус и нательных крестиков.

О широкие торговые связи с городами Северного Причерноморья свидетельствуют многочисленные фрагменты амфор.

Через Галицко-Волынские земли проходили торговые пути, соединявшие Западную Европу и Византию с Русью.

Когда в силу исторических обстоятельств, пал основной Днепровский путь знаменитой Пути из варяг в греки, собственно второй вариант этого пути: Балтика - Висла - Буг - Днестр, успешно решал эту важную коммуникационную проблему. Кроме того, через стольный Владимир лежал магистральный и торговый путь, по суше вел из Киева в Прагу и далее до городов Западной Европы. Это был отрезок пути, который связывал города Запада (Кельн, Майнц, Аугсбург, Регенсбург и др.). С крупнейшими центрами Востока: Багдадом, Самаркандом и городами Китая. [50,157]

В результате археологических раскопок на Волыни было обнаружено изделия, которые привозились из Византии. Это в основном были предметы роскоши: изделия художественного ремесла из золота, серебра и драгоценных камней, ткани. В древнем Даниилу была найдена икона из зеленоватого камня - стеатита с изображением св.Николая. Исследователи считают, что она была изготовлена в Константинополе.

С арабского Востока через посредничество других стран попали на Русь серебряные монеты. Так на Волыни в с. Хоникова был найден клад серебряных вещей. [50,158]

Значительный интерес представляют связи с Западной Европой.

Важным импортным товаром были цветные металлы. Возможно, медь доставляли из Венгрии, где были медные рудники, а свинец - из Польши. Эти металлы использовались не только ювелирами, они шли на убранство галицких и волынских храмов. [50,160]

Города Волыни играли важную роль в торговле.

В первой половине XIV в. Владимир занимает одно из ведущих мест во внешнеторговых связях Галицко-Волынского княжества. Здесь проявленную драгоценность, изготовленную в г. Лиможе (Франция) - древнем очаге производства художественных эмалей. [24,9]

О существовании денежного обмена свидетельствуют находка в Луцке иностранных монет, а также клад из 150 серебряных чешских монет XIII - XIV вв.

С Волыни, очевидно, вывозили меха, мед, воск, рыбу, крупный рогатый скот, хлеб и ремесленные изделия; с Запада привозили оружие, мрамор, стекло, золото, серебро, ткань, шерсть.

Важным торговым пунктом был Дорогочин, где найдены десятки тысяч торговых пломб из свинца, что свидетельствует о значительной роли в международной торговле.

О развитии внешней торговли свидетельствуют и специально оборудованные пристани в городах Владимир и Луцке. Ряд исследователей считает, что значительным торговым пунктом был Устилуг.

Для оживления внешней торговли волынский князь Андрей Юрьевич в 1320 г. уменьшил таможенную плату польским, литовским, немецким и другим купцам.

Таким образом, как мы видим, Волынская земля принимает активное участие как во внутренней, так и во внешней торговле.

РАЗДЕЛ III

КУЛЬТУРНАЯ ЖИЗНЬ ВОЛЫНИ ПЕРИОДА ГАЛИЦКО-ВОЛЫНСКОГО ГОСУДАРСТВА

3.1 Архитектура и живопись

Архитектура Волыни развивалась на основе опыта Киевской Руси. В отличие от Галичины, где сформировалась своя архитектурная школа, на Волыни прослеживаются характерные черты архитектуры Приднепровья. В настоящее время строятся крупные княжеские дворцы, монументальные христианские храмы, прочные каменные надвратные башни в оборонительных укреплениях крупных городов.

Застройку и планировку городов в общих чертах можно представить так. Детинец был своеобразным административным центром города. Там содержались дворы князя, бояр и дружинников, жилища слуг и ремесленников, которые обслуживали феодалов. Нередко здесь же располагались церкви, монастыри, епископский двор и кафедральный собор. Детинец укреплялся крепкими стенами, а в ряде случаев, он служил приют защитникам города. В крупных городах детинец занимал площадь до 10 га.

Главную часть древнерусского города занимал "окольный град", примыкавший к детинца. Здесь жила основная масса городского населения - свободные ремесленники, купцы, нередко здесь же располагались усадьбы бояр, монастыри. Центром "окольного града" в основном был "торг", который часто находился у главных ворот города. Иногда в "окольного града" строили кафедральный собор, который становился композиционным центром городской застройки. "Окольный град" окружался крепкой линией оборонительных укреплений. Площадь "окольный град" в городах достигала 100 - 120 га.

За "окольный град" располагались пригородные слободы должности, "концы", что заселялись ремесленниками и купцами.

Застройка города была густой - она ограничивалась существующими укреплениями. Но по сравнению, с городами Западной Европы и Византии, скученность построек в древнерусских городах было меньше.

Улица представляла собой проезд между двумя рядами дворов. Здания в основном располагались в глубине двора. Направление улиц города нередко зависел от рельефа местности. В планировке городов преобладала радиальная и кольцевая система - улицы сходились к торговой площади, в городских ворот, к детинца.

Улицы в городах мостились деревянными настилами. [9,394]

Архитектура Волыни XII в. известна лишь из двух памятников Владимир-Волынского - шестистолпного крестовокупольного храмов типа Кирилловской церкви в Киеве. Один из них - это так называемая Старая собор над г. Лугош на окраине Владимир-Волынского. Остатки этого храма обнаружены во время археологических раскопок. Сооружение его можно отнести к сер. XII в., Именно в те времена, когда Волынь выделилась в самостоятельное княжество, Владимир-Волынский стал большим городом. Вокруг него состояла целая система оборонительных укреплений, широко застраивался пригороды. Старая собор был, пожалуй, собором пригородных монастыря.

Вторая памятник архитектуры Владимир-Волынского - Успенский собор, сохранившийся до наших дней. Его построил в 1160 г. волынский князь Мстислав Изяславич. По типу - это крестовокупольный одноэтажный храм, подобный зданий Киева и Чернигова XII в., Но с существенными отличиями: стены и столбы собора тоньше, пропорции плана другие. Конструкция, техника кладки и архитектурные формы сооружения близки к архитектуре Кирилловской церкви в Киеве и других построек этого типа. [25,205] Как и в сооружениях Приднепровья, архитектурно-художественный облик храма прост и величествен. Строгое гладь его стен расчленен полуколоннами и сдержанно украшен орнаментных фризом.

Успенский собор во Владимире, наверное, строили приднепровские мастера или их ученики.

В конце XII в. в архитектуре Приднепровье сформировался новый стилевое направление. Он возник как своеобразная противоположность монастырско-княжеском искусству предыдущих десятилетий. В течение короткого времени это направление распространилось по всей Руси, вновь продемонстрировав единство источников восточнославянского искусства и архитектуры.

Значение этого стилевого направления чрезвычайно велико. В нем больше оказались народные черты древнерусского монументального строительства. [25,206]

Главное внимание строители уделяют внешнему виду здания, тогда как раньше первостепенное значение придавалось внутреннему убранству. Здесь оказалось другое отношение к самому характеру сооружения: это не столько храм, сколько украшение города. Такой подход к архитектуре следовал уже не из церковного, а светского понимания роли здания. [25,207]

В Луцке в 1132 г. в восточной части Нижнего замка была построена Дмитриевская церковь, она также выполняла роль оборонного сооружения. В 1845 г. ее уничтожил пожар. Остатки стен с остатками оригинального орнамента и настенных росписей в 1893 г. были разобраны. Но благодаря зарисовкам, выполненным российским художником А. Строковым, который находился в Луцке в 1866 г., можно составить представление об уникальности этого памятника древнего зодчества. [59,18]

Стилистическую эволюцию украинской архитектуры можно хорошо проследить и на образцах культового строительства XIII - XIV вв. среди сохранившихся памятников др. пол. XIII - пер. пол. XIV в. наблюдаем довольно много небольших храмов, различных по типу, объемно-пространственной композицией.

Это простые, преимущественно однонефные храмы, стены которых не имеют никаких членений и украшений; покрыты они крышами со склонами и фронтонами. Строят их из плинфы, как в домонгольское время, а из белого камня или кирпича. Заказчиками выступают теперь не только князья и крупные монастыри, но и небольшие городские или сельские общины. Простым людям, ремесленникам, мещанам, больше импонировала архитектура небольших храмов с невзрачным интерьером, который не притеснял человека ни своим размером, ни своим видом.

По данным археологии известен один собор XIV в. на Волыни - Иоанна Богослова в Луцке. Это был большой трехнефный храм, возможно, в пятиконечной варианте и по типу близок к трехапсидное храмов периода феодальной раздробленности. [25,24]

Среди памятников того времени следует отметить оригинальную не только в украинской, но и в мировой архитектуре церковь-ротонду Василия в Владимир-Волынском, построенная в кон. XIII - нач. XIV в. В плане она состоит из четырех крупных отрезков дуг, расположенных накрест, и четырех меньших между ними.

Восточный отрезок дуги выступает на восток на один метр, образуя большее помещение у алтаря. Несмотря на большие размеры (ширина по большим дугам - восемь метров, по меньше - шесть), в храме построено по старой традиции два портала. Южный портал украшен красивым белокаменными резьбой, а западный - перспективно, непритязательного профилирования - сделано из кирпича. [25,25]

В оборонной архитектуре появляются новые черты, это обусловлено новыми способами ведения войны, стратегией и тактикой нападения и обороны. В XIII в. появляются камнеметные артиллерия и мощные стенобитные орудия. Главным средством обороны теперь становятся не ров и вал с частоколом, а крепкие стены и башни. Стремление увеличить дальность полета стрел или каменных ядер заставило городничих - руководителей строительных работ - строить стены и особенно башни выше, благодаря чему силуэт крепости и всего города становится выразительным, красочным. Башни ставились в уязвимых местах обороны. От одного до второй башни тянулись оборонные каменные или деревянные рубленые стены, со двора имеют непрерывный ряд небольших срубов - городень (клетей). На огородных устраивался помост для воинов. Во время обороны в огородных скрывалось население окрестных сел со своим имуществом.

Если в лице городов XI - XII вв. главную роль играли культовые сооружения, большие соборы, то теперь доминирующими становятся силуэты многочисленных высоких башен, образ которых входит в сознание народа, формирует проникнуты светским началом нормы архитектурной эстетики. Видны издалека храмы и многочисленные высокие стройные башни превозносили в глазах современников не только князя, но прежде родину, народ, увеличивали их престиж и славу. Ярким образцом хорошо сохранившейся оборонительного сооружения тех времен является башня в Каменце у Береста, которую воздвиг между 1271 - 1289 рр. Мастер Алеша. Несмотря на строгий силуэт, она выглядит живописно благодаря непритязательном украшению нишами и поребникам. Это направление в развитии оборонной архитектуры ведут дальше мастера луцкого замка (в конце XIII в., Возможно при Мстислава Даниловича, было начато переустройство его в прочного материале - кирпиче), на что указывает определенная идентичность материала, способа кладки и отдельных деталей с башней в Кам " Каменце у Береста.

В XIV в. Луцк становится значительным политическим и культурным центром Волыни, усиливаются его связи с западноевропейскими странами, с готическим искусством немецких и польских земель.

Именно в этот период в волынской архитектуре появляются некоторые конструктивные и декоративные элементы готики (контрфорсы, нервюрный свод, используемых в деятельности местных мастеров в своеобразной интерпретации. [25,20]

С луцких укреплений до нашего времени сохранились Верхний замок и остатки стен Окольного, или Нижнего, замка. Укрепление пригород не сохранились. Верхний замок занимал небольшой мыс между реками Стырь и Малый Глушец. С напольной стороны мыс защищал глубокий ров. Сначала возведено большое надвратную башню, чуть позже построены башни Владычья и Стирова и составленной стены между ними.

Призматические объемы башен выглядят мощными и величественными не только потому, что они просты по форме и пропорциям, но и потому, что большие массивы бойниц и окон в сторону двора, украшенных готическими валиками из лекального кирпича и поясками поребрика в завершении. Главные ворота имеет Многопрофилируемые наличник из лекального кирпича, а Стирова башня - белокаменный, стрельчатой готической формы. Чтобы смягчить однообразный вид стен, в основе зубцов-шерлонив, выстроен полочки, которые благодаря светотени четко вырисовываются, подчеркивая их строгую ритмику.

Кроме того, при кладке стен использованы кирпич, который имеет полива на торчком.

Положено в шахматном порядке, она выделяется яркими красками, что придает стенам живописный вид. На территории замка, кроме дворца хозяина, были еще жилые дома бояр, епископский дворец и кафедральный собор. Большой зал дворца хозяина был, пожалуй, перекрыт звездчатым нервюрный сводом, следы которого оставались на замковой стене. [25,21]

Простота, скромный декор и то, что нижний и средний ярусы не имеют бойниц, роднящие луцкий замок с кременецким, построенным, очевидно, из дерева еще в XI в., А в конце XII - нач. XIV в. перестроенным в камне. То, что нет бойниц, пиддомовного боя, указывает на связь с архитектурой предыдущего этапа.

Кременецкий замок, построенный из белого камня - известняка, находится на отдельной, изолированной горе, а поселения с укреплениями расположен внизу, под горой удлиненный серповидный мыс отдельно с напольной стороны глубоким Перекопом. Замок имел лишь три башни - Надвратная, Южную или червленую, расположенную над "Домомновим". Небольшой двор был обнесен стенами с огородными, это "окрестная шляхта хранение мала". Кременецкий замок с каменной церковью посреди двора отличался особым лаконизмом форм и силуэта, хорошо связывался с окружающим ландшафтом. [25,22]

Живописи, совершенно очевидно, принадлежала ведущая роль в художественной культуре Галицко-Волынского государства, свидетельствует уже самый широкий спектр отдельных направлений его развития. Малярная культура Галицко-Волынской Руси представлена известными прежде всего с оригинальных памятников, но также и из летописных свидетельств, монументальной живописью, иконописью, книжной миниатюрой.

Учитывая действие определяющего для средневековой художественной традиции закона ансамбля, как и распространенное на ранней стадии развития художественной культуры княжеской Украине подражания византийским образцам, монументальное живопись выступает как ведущее направление развития художественной культуры Галицко-Волынского княжества. [7,12]

На Волыни ранний конкретный пример монументальной живописи дают выполнены росписи Успенского кафедрального собора во Владимире. При его восстановлении в 1880-х гг открыт целый ряд фрагментов фресок, в частности, у алтаря - сильно повреждены фронтальные изображения святителей, манера которых несколько напоминает примерно современные фрески Кирилловской церкви в Киеве.

Второй кафедральный собор Волыни - Луцкий собор Иоанна Богослова, не был рисованным. Так, каменная церковная архитектура на Волыни в XII в. вообще распространилась мало, здесь, вероятно, не сложилось необходимых предпосылок для развития собственной традиции монументальной живописи, на что указывают, как вероятная деятельность киевской артели во Владимире, так и отсутствие художественной декорации в Луцке.

Иконопись Волыни представлен двумя иконами: Доргобузька и Луцка иконы Богородицы Одигитрии. При всех различиях между ними, их объединяет определяющая принадлежность к единой художественной традиции на разных этапах ее развития. Сохранившиеся иконы Волыни конца XIII - пер. пол. ХV ст. демонстрируют процесс последовательной смены стиля, свидетельствуя как высшее его подъема перед концом века, так и нарастание в нем новых тенденций, связанных с последующим этапом развития художественной культуры Волыни. Обе они выступают главными свидетельствами высокого уровня развития художественной культуры княжеской Волыни. [7,25]

Икона "Богородица Одигитрия" неожиданно расширяет познания иконописи и при этом ставит вопросов, на которые не скоро найдется ответ и актуальный из них датировки.

Особенностью "Богородица Одигитрия" является покрытие ассистом двух фигур - мафорий Богородицы и хитон и гиматий Христа (сохранение неудовлетворительное), а также двойное устройство оплечья мафорию (двойная ткань с двумя каемками), что на самом деле уникальным вариантом, и красный свиток в руках Христа ( чаще в живописи Балкан). В целом цвет несмотря на неудовлетворительность сохранения, традиционный: коричнево-красный мафорий из охристых обрамлением красной линией, чепец и рукав - темно-синие, одежда Христа - белый с красным орнаментом, гиматий - охристо-зеленый.

Карнации охристые с зеленоватым санкирю и легким румянцем на щеках. Украшения на одежде - два ряда белых густых точек - отвечает киевском художественном среде домонгольского времени. [36,21]

При отсутствии достаточного количества памятников настенного и иконного живописи изобразительные особенности раннего периода можно проследить лишь на некоторых иллюстрированных рукописях.

Миниатюры раннего Добрилового Евангелия (1164 г.), как и несколько поздних Оршанского Евангелия (кон. XII - нач. XIII в.) И Служебника Варлаама Хутынского (конец XII - нач. XIII в.), Доносят уровень художественной культуры Волыни домонгольского периода .

Миниатюры Добрилового Евангелия скромнее и одновременно наиболее об византийскими, ибо по композиционным строем, по трактовке сидящих фигур евангелистов перед пюпитрами цветным решением они приближены к миниатюр кодексов, изготовленных даргородських скрипториях, в частности, к Евангелию XII в.

Однако Добрило, заимствуя даже такую деталь, как ножку пюпитра в виде рыбы для евангелиста Марка (такая форма пюпитра часто встречается в миниатюрах с изображением евангелиста Иоанна), стремится к самостоятельности. Он увеличивает и записывает фигуры в квадрат и, завершая последний голубой купол, превращает его в символический образ храма, а также в руки евангелистов вкладывает вместо книг свитки.

В отличие от византийских, цветное решение в Добриловому Евангелии действительно тесно связано с фресковой природе и менее насыщен, не теряя при этом чистоты и свежести тона. [47,113] Обязательным в каждой миниатюре присутствие голубой, охристо и красной красок (купол, квадратная рамка, коврик пол ногами и подушка), которые своим трезвучие создают фигурам мажорное среду. В этой цветовой радостности, несовместимой с подобного рода изображениями в византийском книжном искусстве, выражен достаточно типичный для древнерусской культуры эмоциональный тонус. Здесь каждый образ на ясном фоне проникнут светом - различными линиями поверх звучащего локального цвета драпировок, хитоне и гиматии, согласованных по гармоничной соответствием.

Удивительное заключается в том, что Добрило гармонию почувствовал естественно, ясно и просто, как соединение двух цветовых плоскостей близких по световой и соответствующих по дополнением, чем достигалась исключительная равновесие и приподнятая атмосфера, полная глубокого лиризма и бесконечность божественного света. Так, цвет одежды евангелиста Марка красно-розовый и зеленоватый, Луки - голубой и охристо-оранжевый, что и вызывает эстетическое чувство радости. [47,115]

Мастер двух миниатюр Оршанского Евангелия изображает евангелистов в интерьере, который сидит перед пюпитрами с распростертыми свитками на коленях. Цвет в них насыщенный, с преобладанием красного, а манера письма полностью фресковая. В стилевом отношении византийская традиция. [38,460]

Итак, видим, архитектура и живопись на Волыни находились на высоком уровне. До наших дней дошло несколько шедевров искусства.

ВЫВОДЫ

Итак, Волынская земля в составе Галицко-Волынского княжества и в лице государя всей Русской земли Романа Мстиславича сыграла доминирующую роль в объединительном движении Украины-Руси.

После упадка Киева Галиько-Волынское государство продлила на целое столетие существования государственной организации и стала главным политическим центром для всей средневековой Ураины-Руси. Образование объединенного княжества стало завершением длительного, обусловленного рядом социальных, политических и культурных факторов, грамматики.

В XIII в. благодаря активной политической деятельности Романовичей - Даниила Галицкого и Василька Волынского и их преемников, возрожденное Галицко-Волынское княжество, которое после коронации в 1253 г. Даниила Романовича именовалось Королевством Руси, а в дальнейшем - королевством Галиции и Лодомерии, в отдельные периоды утвердилось на большой территории от Немана до Карпат, от Сяна до Днепра, по размерам равнялось Священной Римской империи Фридриха Барбароссы. Волынская земля всегда оставались сердцевиной данного объединения.

Политическому развитию Волынская земля значительно опережала Галичину. Деятельность Романа Мстиславича и его сыновей Даниила и Василька находила поддержку у волынского боярства в отличие от боярской слои в Галичине.

Политический, экономический и культурный развитие Волынской земли был обусловлен его географическим положением. Она лежала на перекрестке торговых путей, через Волынь проходил путь: Балтика - Висла - Буг - Днестр, второй вариант пути из варяг в греки. Кроме того, через стольный Владимир лежал магистральный торговый путь, по суше вел из Киева в Прагу и далее в другие города Западной Европы.

Высокого уровня на Волыни приобрел ремесленное производство. Здесь развивались такие ремесла: зализообрабне, гончарное, ювелирное, деревообрабатывающее, камнеобрабатывающее, прядильно-ткацкое, косторезное.

В др. пол. XIII в. Галицко-Волынское княжество достигло наивысшего могущества. В это время строятся укрепленные города и замки, создается боеспособное войско. Галицко-Волынская Русь, как европейское государство, играла решающую роль. Она ставит в зависимость от себя польских князей, венгерские короли ищут дружбы с Романовичами, сыновья и дочери и волынских князей вступали в браки с представителями королевских и княжеских династий Европы. Благодаря успешным походам против Литвы и ятвягов были укреплены северные границы. Волынские властители, единственные в тогдашней Европе, успешно воевали с татарами. Король Данило принял участие в европейской войне 1252 - 1253 г. за австрийское наследство, что свидетельствует о большом масштабы его внешней политики.

Безусловно, существовали и исторически объективные причины распада государства Романовичей: она оставалась недостаточно политически сплоченной, а общественно хозяйственное состояние различных ее земель было неодинаковым. Несомненно, одним из решающих факторов распада государства Романовичей стало нарастания феодальной раздробленности в Восточной Европе, не обошла ни древнерусской земли в XIII в.

Василько Романович умер в 1269 г. Он имел единственного сына Владимира, который унаследовал стол небольшого, но богатого Владимирского княжества. Большая часть княжения Владимира Васильковича всплыла в борьбе с тяжелой болезнью: сначала (с 1276 г.) неизвестной науке, а с 1285 г. Смертельно раковым заболеванием. При всем том он был и оставался до конца своих дней мудрым и рассудительным государственным деятелем, тонким дипломатом и, когда в том возникала необходимость, мужественным воином и полководцем. Он вооружен поддерживал своего союзника Конрада ИИ против его младшего брата Болеслава в борьбе за престол Мазовии. Не раз отгонял Владимир от рубежей своего Владимирского княжества агрессивных ятвяжских князей, имел решающее влияние на общепольская дела, участвуя в политических комбинациях вокруг главного краковского стола и поддерживая собственных кандидатов на тот стол.

Небольшое Владимирское княжество за Василька и Владимира была богатой и культурной. Стольный град Владимир был одним из крупнейших центров международной торговли, где существовали колонии восточных, южных и западноевропейских купцов.

Ведущей мыслью летописца Владимира Васильковича было то, что князь был "книжник и философ", которого не было до и после не будет. Ведь этот средневековый государь отличался большой любовью к книгам и книжной мудрости, собственноручно переписывал книги и дарил их церквам и монастырям.

Владимирское княжество Романовичей был своеобразным оазисом благополучия и благосостояния масс волынской населения.

Тогда как другие части Галицко-Волынской Руси находились в состоянии разрухи, во многом вызванного неразумной и недальновидной поведением своих князей, сыновей Даниила, предпочитали решать дела внешней и внутренней политики только вооруженным путем.

Галицко-Волынская держава объединяла только этнографические украинские земли, и благодаря тому здесь сильнее отличались приметы собственно украинской культуры.

Население было здесь гуще, чем на востоке, а еще увеличилось, когда стали наплывать эмиграционные волны с Поднепровья, бежавших из-под татарской власти.

Как известно, Галицко-Волынская летопись внезапно врывается на рубеже 80 - 90-х годов XIII ст. и, по меткому сравнением Грушевского, "киммерийско тьма" приходит на историю Галичины и Волыни, впрочем - как и другие южнорусские земли. Историкам невозможно реконструировать последние годы того века, воссоздать судьбу некогда великого и могущественного княжества Романа и Даниила. Ясно лишь, что Волинька земля настолько ослабла, что в середине XIV в. стало легкой добычей литовских князей.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ И ЛИТЕРАТУРЫ

1. "Великая хроника" о Польше, Руси и их соседям ХI - XIII вв. - М.: Наука, 1987. - 231 с.

2. Волынско-Галицкая летопись, составленная с концом XIII века, 1205 - 1292. / Изд. А. С. Петрушевич. - Львов, 1871. - 148 с.

3. Галицко-Волынская летопись. / Упор. Р. Федоров. - М.: Красная калина, 1994. - 255 с.

4. Киево-Печерский патерик (вступ. Текст. Примечания.). Подк. Д. Абрагамович. - М.: Время, 1991. - [Репринт] - 280 с.

5. Летопись Руский. / Упор. Л.Махновец. - Киев: Днепр, 1989. - 590 с.

6. Полное собрание русских летописей. - Т. 1: Летопись по Лаврентиевскому списка. - М.: Изд-во восточной литературы, 1962. - 382 с.

Монографии и статьи

7. Александрович В. Искусство Галицко-Волынского государства. - Львов, 1999. - 131 с.

8. Антонович П. Короткая история Волыни. - М.: Надстирья, 1992. - 48 с.

9. Археология Украинской ССР. - Т. 3. - Киев: Наукова думка, 1975. - 498 с.

10. Брайчевский М. Конспект истории Украины. - М.: Знание, 1993. - 203 с.

11. Брайчевский М. Первое украинское королевство. (Государство Даниила Галицкого). / / Золотые Ворота. - 1992. - № 2. - С. 146 - 158.

12. Большая история Украины с древнейших времен. - Т. 1. - М.: Глобус, 1993. - 351 с.

13. [Петров М.] Волынь: исторические судьбы Юго-Западного края. / Изданий П. М. Батюшковым. - С-Петербург, 1888. - 288 с.

14. Войтович Л. В. Удельные княжества Рюриковичей и Гедиминовичей в XII - XVI веках. - Львов, 1996. - 253 с.

15. Головко А. Во главе объединенного княжества: загадочные и неизвестные страницы биографии князя Романа Мстиславича. / / Галицко-Волынское государство: предпосылки возникновения, история, культура, традиции. Тезисы докладов и сообщений. - Львов, 1993. - С. 93 - 95.

16. Грабовецкий В., Пришляк В. От Ильмень - озера до Днестра реки. / / Октябрь. - 1985. - № 5. - С. 111 - 113.

17. Грушевский М. С. История Украины-Руси: XI - XIII вв. - Т. 3. - Киев: Наукова думка, 1992. - 633 с.

18. Гупало В. К вопросу об особенностях Галицко-Волынского керамики XIV вв. / / Галицко-Волынское государство: предпосылки возникновения, история, культура, традиции. Тезисы докладов и сообщений. - Львов, 1993. - С. 55 - 56.

19. Денисовець П. М. Место и роль Владимир-Волынского княжества в древнерусском государстве. / / Прошлое и современное Волыни. Тезисы докладов и сообщений. - Киев, 1988. - С. 3 - 6.

20. Завгородний А. Первая национальная украинская государство возникло на Волыни? / / Луцкий замок. - 1999. - 16 июня. - С. 8.

21. Ефименко А. Я. История Украины. - М.: Мир, 1990. - 519 с.

22. Иванченко Г. Киевская Русь: истоки украинского государства. - М.: Просвещение, 1995. - 93 с.

23. Исаевич Я. Д. Галицко-Волынская держава. - Львов, 1999. - 36 с.

24. Исаевич Я. Д., Мартынюк А. И. Владимир-Волынский. Историко-краеведческий очерк.- Львов: Каменщик, 1988. - 70 с.

25. История украинского искусства. - Т. 1. - Киев, 1966. - 452 с.

26. Илья И., Олашин М. В. Основные этапы развития Галицко-Волынского княжества в 1199 - 1349 и его связи с Закарпатьем. / / Великая Волынь. Прошлое и настоящее. Тезисы международной научной краеведческой конференции. - Житомир, 1993. - С. 30 - 32.

27. Киричук М. Волынь земля украинская. - М.: Надстирья, 1997. - 468 с.

28. Ковальчак Г. И. Экономическое развитие западно-украинских земель. - Киев: Наукова думка, 1988. - 247 с.

29. Котляр Н. Ф. Галицко-Волынская Русь. - Киев: Альтернативы, 1998. - 335 с.

30. Котляр Н. Ф. Князь Даниил Галицкий. - Киев: Наукова думка, 1979. - 185 с.

31. Котляр Н. Ф. Галицко-Волынское княжество в европейской политике XIII в. / / Галицко-Волынское государство: предпосылки возникновения, история, культура, традиции. Тезисы докладов и сообщений. - Львов, 1993. - С. 11 - 13.

32. Котляр Н. Ф. Галицко-Волынское княжество (к 800-летию образования). / / Украинский исторический журнал. - 2000. - № 1. - С. 21 - 33.

33. Котляр Н. Ф. Галицко-Волынская Русь XIII в. (К 800-летию образования Галицко-Волынского княжества). / / Киевская старина. - 1999. - № 1. - С. 3 -14.

34. Котляр Н. Ф. Формирование территории и возникновение городов Галицко-Волынской Руси IХ - ХIII вв. - Киев: Наукова думка, 1985. - 185 с.

35. Котляр М., Кульчицкий С. Справочник по истории Украины. - Киев, 1996. - 462 с.

36. Крвавич Д. П. Богородица Одигитрия из Дорогобужа. / / Изобразительное искусство. - 1991. - № 3. - С. 20 - 22.

37. Кралюк П. Роман Мстиславич, князь Волынский и Галицкий. - М.: Надстирья, 1999. - 75 с.

38. Крипьявич И. П. История украинской культуры. - Киев: Лыбидь, 1999. - 650 с.

39. Крипьякевич И. П. Галицко-Волынское княжество. - Киев: Наукова думка, 1983. - 519 с.

40. Крипьякевич И. П. История Украины. - М.: Мир, 1990. - 519 с.

41. Кульчицкий В. С., Настюк М. И., Тищин Б. И. История государства и права Украины. - М.: Мир, 1996. - 289 с.

42. Кучинко М. М. Очерк древней и средневековой истории Волыни (от палеолита до середины XIV в.). - Киев, 1994. -207 С.

43. Кучинко М. М. Историческая топография древнерусского Владимир-Волынского. / / Прошлое и современное Волыни. Тезисы докладов и сообщений. - Киев, 1988. - С. 7 - 10.

44. Кучинко М. М., Охрименко А. В. Археологические памятники Волыни. - Киев, 1991. - 137 с.

45. Кучинко М. М. К вопросу о оборонительные укрепления древнего Луцка. / / Галицко-Волынское государство: предпосылки возникновения, история, культура, традиции. Тезисы докладов и сообщений. - Львов, 1993. - С. 78 - 80.

46. Малик Я., Вол Б., Чуб В. История украинских государственности. - М.: Мир, 1995. - 248 с.

47. Овсийчук В. украинская живопись Х - ХVIII веков: Проблемы цвета. - Львов: Институт народоведения НАН Украины, 1996. - 478 с.

48. Пашуто В. Г. Очерки по истории Галицко-Волынской Руси. - М.; Л., 1950. - 486 с.

49. Попович М. Очерки истории культуры Украины. - Киев: Артек, 1999. - 727 с.

50. Петегирич М. Из истории экономических и культурных связей Галицко-Волынской Руси в Х - ХIII вв. (По археологический данным). - В кн.: Славянские древности. - Киев, 1980. - С. 151 - 163.

51. Пшик В. О походе Романа Мстиславича на Польшу 1205. / / Галицко-Волынское государство: предпосылки возникновения, история, культура, традиции. Тезисы докладов и сообщений. - Львов, 1993. - С. 97 - 98.

52. Раппопорт П. Военное зодчество западно-украинских земель Х - XIV вв. / / Материалы и исследования по археологии СССР. - 1967. - № 140. - С. 170 - 182.

53. Ставиский В. Князь Даниил Романович на киевском столе. / / Галицко-Волынское государство: предпосылки возникновения, история, культура, традиции. Тезисы докладов и сообщений. - Львов, 1993. - С. 99 - 100.

54. Сафраненко К. А. Общественно-политический строй Галицко-Волынской Руси XI-XIII вв. - М., 1955. - 140 с.

55. Стемковский В. Объединила Волынь. / / Луцкий замок, 1999. - 15 июля. - С. 8.

56. Украинские поговорки, пословицы и прочее. / Сост. Н. М. Номис. - Киев, 1993. - 180 с.

57. Цинкаловский А. Княжий город Владимир. - Львов, 1935. - 111 с.

58. Яковенко Н. Очерки истории Украины с древнейших до конца XVIII века. - М.: Генезис, 1997. - 310 с.

59. Якубьюк А. М. Николаев. Путеводитель источник. - Львов, 1983. - 73 с.

Размещено на Allbest.ru