Культурно-гуманитарное взаимодействие Республики Казахстан с Китайской Народной Республикой

Размещено на http://www.allbest.ru/

[Введите текст]

Содержание

Введение

1. История культурных взаимоотношений Казахстана и Китая

1.1 Великий Шелковый путь как фактор культурно-гуманитарных взаимоотношений КНР и Республики Казахстан

1.2 Культурно-гуманитарное сотрудничество в современное время

2. Двустороннее сотрудничество в культурно-гуманитарной сфере на современном этапе

2.1 Сотрудничество между Казахстаном и Китаем в сфере образования

2.2 Культурные взаимоотношения между Казахстаном и Китаем

2.3 Культурно-гуманитарное сотрудничество в рамках ШОС

3. Перспективы развития казахстанско-китайских отношений в культурно-гуманитарной сфере

3.1 Партнерство между Казахстаном и Китаем в культурно-гуманитарной сфере

3.2 Гуманитарные связи между Казахстаном и Китаем прочная основа для политического сотрудничества

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Культурные и гуманитарные связи являются частью казахстанско-китайских отношений, которые также включают в себя экономические, торговые и политические взаимоотношения, установленные в 1992 году.

Казахстан и Китай имеют многовековую историю культурно гуманитарного сотрудничества. Наиболее мощное его проявление относится к средним векам, когда пышного расцвета достиг обмен посольствами и торговыми караванами по Великому Шелковому пути.

Цивилизационно-культурное взаимодействие и взаимовлияние народов Казахстана с Китаем не прерывалось и в период появления многочисленных государств, созданных предками народов, которые издревле обитали в современных районах Северного и Западного Китая. Открытие морских путей в Китай мало повлияло на значение его сухопутных маршрутов в регионе. Об этом свидетельствуют конные и чайные рынки XIV-XVI веков. При последнем феодальном государстве на территории Китая, созданном маньчжурской династией, вновь возобновилось контакты с Казахстаном. Кочевники получали шелк, мату, чай, слитки серебра, бумагу, тушь для письма и личных печатей, другие предметы роскоши из Китая и его новых пограничных территорий. Чай и рис все шире стали входить в рацион их питания. В обмен на эти товары Китай стремился бесперебойно получать главный стратегический товар с древности до конца ХIХ века - коней. Времена изменились, в обмене появились товары нового витка цивилизации - природные богатства бескрайних пределов Казахстана. Но суть обмена не изменилась - один стратегический товар сменился другими. Это, прежде всего, нефть, газ, редкие металлы. Поставщиками остались те же, кто занимает огромные пространства страны. Незначительная часть доходов направлена на развитие культурно - цивилизационного сотрудничества.

ХХ век не привнес существенных изменений в культурно - цивилизационный диалог, он также, как и в прошлом проходит через стадии региональные и глобальные контакты. Это отношения непосредственно с внутренним Китаем и с его национальными окраинами. Северные и западные районы Китая и просторы Казахстана остаются по-прежнему транзитной территорией для выхода Китая в Европу. Современные транспортные коридоры «шелкового пути» нашей эпохи могут обеспечить торгово-экономические, социально-культурные и культурно - цивилизационные контакты. Эти связи развиваются как в двустороннем масштабе, так и в региональном, как в рамках отношений Китая с каждой из стран в отдельности, так и в рамках Шанхайской организации сотрудничества. Есть немало сторон гуманитарного сотрудничества в рамках ШОС, они требуют лишь времени и механизма реализации.

В то время как все больше китайцев посещают Казахстан с целью увидеть страну и развивать бизнес, среди казахстанцев также немало тех, кто проявляет все возрастающий интерес к этой стране, её народу, языку и культуре. Примером этому может служить тот факт, что около 3 тысяч студентов Казахстана обучаются в китайских университетах и колледжах.

Актуальность темы исследования. В современном мире культурно-гуманитарные связи становятся фактором и условием дальнейшего развития национальных экономик, которые в условиях глобализации становятся частью мировой экономики. Сегодня основные культурно-гуманитарные интересы Республики Казахстан в отношениях с КНР становятся все более четко выраженными и состоят в стремлении к дальнейшему развитию с учетом потенциальных возможностей и национальных особенностей. Формирование такой модели может базироваться только на принципах сохранения устойчивого и всеобъемлющего суверенитета не только над природными ресурсами, территорией, но и всеми видами культурной и экономической деятельности. Сегодня Китай неизменно придерживается независимой самостоятельной и мирной внешней политики, и на этой основе развивает широкое сотрудничество и обмен с разными странами мира, в том числе и с Республикой Казахстан. Между тем, как считают многие эксперты, в связи с изменившейся геополитической и геостратегической обстановкой необходимо углублять и расширять китайские отношения, что требует новых прорывов в области культуры.

В таком контексте изучение роли культурных взаимоотношений Казахстана с Китаем представляется весьма важной проблемой, как для практики, так и науки.

Однако проблемы культурно-гуманитарного взаимодействия Казахстана с Китаем не стали предметом самостоятельного исследования.

Поэтому недостаточная изученность эффективности и результативности, двухсторонних культурно-гуманитарных взаимоотношений делает более актуальной данную тему. Особенно важным с этой точки зрения становится определение приоритетов и направлений в развитии двухсторонних отношений.

Цель и задачи исследования. Целью работы является исследование процесса культурно-гуманитарного взаимодействия Республики Казахстан с Китайской Народной Республикой, обоснование подходов к оценке его эффективности, а также на этой основе разработка перспективных направлений развития культурных и гуманитарных связей государств.

Поставленная цель вызвала необходимость разрешения следующего круга задач:

изучение культурно-гуманитарной сущности процесса взаимодействия стран на современном этапе;

исследование проблемы достижения культурного взаимодействия стран;

обобщение опыта развития культурных связей в исследуемых странах-партнерах;

вывляение количественных и качественных показателей, отражающих особенности культурно-гуманитарных связей, сотрудничества РК и КНР, а на основе анализа дать оценку сложившегося уровня взаимодействия;

разработку направлений и пути дальнейшего совершенствования культурно-гуманитарного взаимодействия исследуемых стран и определение количественных и качественных параметров его развития на перспективу.

Объектом исследования является процесс культурно-гуманитарного взаимодействия Республики Казахстан с КНР.

Предметом исследования основные формы культурно-гуманитарных связей Республики Казахстан с КНР.

Теоретической и методологической основой исследования послужили:

современные труды ведущих отечественных и зарубежных ученых;

нормативные законодательные и правовые акты, договоры, и соглашения;

статистические данные Агентства Республики Казахстан и КНР, а также материалы культурно-образовательных органов двух государств и др.;

материалы периодической печати, интернет ресурсы.

Научная новизна заключается в исследовании культурно-гуманитарного взаимодействия Казахстана с КНР в современных условиях.

Структура дипломной работы. Дипломная работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы.

В заключении подведены итоги исследования, изложены основные выводы, намечены перспективы дальнейшего изучения проблемы.

Список использованной литературы включает в себя сборники книг, журналы, газеты, интернет источники, литературы и статьи периодических изданий. Ссылки на цитируемые источники даны по мере упоминания в тексте пронумерованные по порядку.

1. История культурных взаимоотношений Казахстана и Китая

1.1 Великий Шелковый путь как фактор культурно-гуманитарных взаимоотношений КНР и Республики Казахстан

Более двух тысяч лет назад был проложен Великий шелковый путь, по которому китайский шелк вышел на «международный рынок» того времени. Разветвленные сети караванных дорог пересекали Европу и Азию, протянувшись от Средиземноморья до Китая и служа в эпоху древности и средневековья важным каналом торговых связей и диалога цивилизаций Востока и Запада. Наиболее протяженный и, по сути, магистральный участок шелкового пути проходил через территории Центральной Азии (ЦА). Именно здесь зародились контакты и связи Китая со странами Центральной Азии.

Великий Шелковый путь - одно из наиболее значительных достижений в истории мировой цивилизации. Разветвленные сети караванных дорог пересекали Европу и Aзию от Средиземноморья до Китая и служили, в эпоху древности и средневековья, важным средством не только торговых связей, но и являлись культурно-экономическим мостом между Востоком и Западом, соединявшим народы в их стремлении к миру и сотрудничеству.

Шелковый путь оказал огромное влияние на формирование политического, экономического, культурного устройства стран, через которые он проходил. Вдоль всех его маршрутов возникали крупные и малые торговые города и поселения. Особенно испещренной караванными путями была Центральная Азия. Ее города - Мерв, Самарканд, Бухара, Термез, Хива, Отрар, Туркестан, Тараз, Испиджаб, Суяб, Баласагун, Ош, Узген и другие, были не только торговыми центрами, но и центрами науки и культуры. Отрар - родина великого ученого и философа средневековья Абу Насра ибн Мухаммеда, вошедшего в историю под именем Аль-Фараби.

20 лет прошло с тех пор, как Китай установил дипломатические отношения с обретшими независимость пятью странами Центральной Азии (Казахстан, Кыргызстан, Таджикистан, Туркменистан и Узбекистан). И Китай, и эти пять стран стали друг для друга важными партнерами по сотрудничеству. Как отмечается в одном из официальных документов, опубликованных во время работы Форума по вопросам сотрудничества Китая и Центральной Азии (7 мая 2012 г.), «на сегодняшний день уже достигнуты большие результаты, прежде всего, в области экономики и торговли, энергетики, телекоммуникаций и инфраструктурного строительства».

Казахстан и Китай имеют многовековую историю культурно гуманитарного сотрудничества. Наиболее мощное его проявление относится к средним векам, когда пышного расцвета достиг обмен посольствами и торговыми караванами по Великому Шелковому пути

Цивилизационно-культурное взаимодействие и взаимовлияние народа Казахстана со Срединной равниной не прерывалось и в период появления многочисленных государств, созданных предками народов, которые издревле обитали в современных районах Северного и Западного Китая. Открытие морских путей в Китай мало повлияло на значение его сухопутных маршрутов в регионе. Об этом свидетельствуют конные и чайные рынки XIV-XVI веков. При последнем феодальном государстве на территории Китая, созданном маньчжурской династией, вновь возобновилось контакты с Казахстаном. Кочевники получали шелк, мату, чай, слитки серебра, бумагу, тушь для письма и личных печатей, другие предметы роскоши из Китая и его новых пограничных территорий. Чай и рис все шире стали входить в рацион их питания. В обмен на эти товары Китай стремился бесперебойно получать главный стратегический товар с древности до конца ХIХ века - коней. Времена изменились, в обмене появились товары нового витка цивилизации - природные богатства бескрайних пределов Республики Казахстан. Но суть обмена не изменилась - один стратегический товар сменился другими. Это, прежде всего, нефть, газ, редкие металлы. Поставщиками остались те же, кто занимает огромные пространства Срединной Азии. Незначительная часть доходов направлена на развитие культурно - цивилизационного сотрудничества [1, c. 76].

На протяжении нескольких столетий эти страны пережили периоды разнообразных политических взаимодействий. К числу последних можно отнести взаимную неприязнь, недопонимание друг друга, территориальные споры, войны и т.д.

Со времён глубокой древности обе страны стремились к познанию, а зачастую, и к завоеванию новых земель. Соответственно, это вело к провоцированию кровопролития. Но была и другая, мирная форма взаимоотношений - торговля, которой и отводилась главная роль в воздействии на установление культурно-гуманитарных связей и мирных процессов. Здесь особое место занимает Великий Шёлковый путь, соединивший, в частности, Казахстан с Китаем, в глобальном же плане - Европу и Азию. Его знаменитая история вобрала в себя самые лучшие традиции человеческих взаимоотношений.

Великий Шёлковый путь служит также определённым источником анализа исторических процессов не только между двумя государствами, но и по всей Азии и Востоку. Исторические корни -- источник и опора для развития двустороннего сотрудничества соседних государств -- Казахстана и Китая, их мирного сосуществования.

ХХ век не привнес существенных изменений в культурно - цивилизационный диалог, он также как и в прошлом проходит через стадии региональные и глобальные контакты. Это отношения непосредственно с внутренним Китаем и с его национальными окраинами. Северные и западные районы Китая и просторы Казахстана остаются по-прежнему транзитной территорией для выхода Китая в Европу. Современные транспортные коридоры «шелкового пути» нашей эпохи могут обеспечить торгово-экономические, социально-культурные и культурно - цивилизационные контакты. Эти связи развиваются как в двустороннем масштабе, так и в региональном, как в рамках отношений Китая с каждой из стран в отдельности, так и в рамках Шанхайской организации сотрудничества [2, c. 112].

Китай и Казахстан с древних времен являются дружественными соседями. С момента установления дипломатических отношений, сотрудничество двух стран успешно развивается, и важная его часть - культурные контакты также достигли значительного развития. Ежегодно проходят регулярные встречи созданного в 2005 году китайско-казахстанского подкомитета по культурному и гуманитарному сотрудничеству, в 2013 году состоялось девятое по счету заседание. Под председательством заместителей министров культуры двух стран подкомитет охватывает такие сферы, как памятники материальной культуры, радиовещание, журналистику, издательское дело, архивы, союз писателей и другие подразделения, став эффективной площадкой для двустороннего гуманитарного обмена и сотрудничества. За последние несколько лет обе стороны отправили друг к другу (с представлениями), свои лучшие коллективы, провели Дни культуры, недели кино двух стран и другие крупные мероприятия. В сфере охраны памятников материальной культуры в последние два года Китай, Казахстан уже направили предварительную заявку в Центр всемирного наследия ЮНЕСКО по разработанному совместно тремя странами проекту «Шелковый путь: дорожная сеть начального сегмента и Тянь-Шанского коридора». В январе 2012 года китайская сторона утвердила Казахстан, как страну туристического назначения для китайских граждан [3, c. 43].

Если говорить об области образования и обмена студентами между двумя странами, то в настоящее время в Китае обучаются около 10 тысяч казахстанских студентов, в высших учебных заведениях Казахстана, также обучается много китайских молодых студентов, они станут основной силой в продолжения дела дружбы между двумя странами в будущем.

Говоря о сотрудничестве РК и КНР, следует отметить, что оно имеет направленность двусторонних соглашений, в том числе охватывает и сферу экономического сотрудничества. Оба государства состоят в ООН, что не препятствует прямому политическому сотрудничеству. Дипломатические отношения между РК и КНР на официальном уровне были установлены 3 января 1992г. Данные обстоятельства со временем подтолкнули к тому, что из года в год между странами стали развиваться различные формы международного сотрудничества. Наибольшее развитие получило сотрудничество между двумя странами в области безопасности в рамках региональной интеграционной группировки - ШОС. Кроме того, во взаимодействии между двумя странами имеет место развитие и других форм экономического сотрудничества. Так, например, КНР является одним из основных инвесторов РК, с каждым годом наращивая потоки инвестиционного материала. На должном уровне развивается также научно-техническое сотрудничество, усиливается культурно-гуманитарное сотрудничество. К тому же практика добрососедства уже накопила многие формы международного сотрудничества: научно-техническое, производственное, сотрудничество в области безопасности, культурно-гуманитарное и прочие [4, c. 12].

Для Казахстана представляют интерес прекрасные полотна китайских художников, увлекающиеся казахскими темами и воплотивших в своих картинах жизнь казахов и других народов Синьцзяна как в масле, так и тушью в традициях китайской живописи. За 15 лет сотрудничества проводились книжные ярмарки, организовывались концерты музыкальных и других артистических коллективов из Синьцзяна и Пекина. Для укрепления интеграции в рамках ШОС большое значение продолжают иметь фестивали песен, фестивали народного творчества и народного ремесла, кинофестивали, спортивные соревнования по народным и другим видам спорта. Можно дать положительную оценку попыткам гуманитарного сотрудничества между Казахстаном и Китаем в области языка и истории. Они, безусловно, являются итогом двусторонних отношений стран-членов ШОС. Здесь имеются как положительный опыт культурно-гуманитарного сотрудничества, так и явления, которые могут оказать негативное воздействие на его развитие в будущем. По исторической теме автором настоящих строк уже высказаны некоторые соображения.

Гуманитарно-культурное сотрудничество, несомненно, является важной составной частью цивилизационного диалога наших народов. Оно включает в себя все контакты в сфере общения людей, обмена духовными ценностями, культурным, философским, историческим, литературным наследием, обменом в области образования, науки, искусства. Гуманитарно-культурное сотрудничество предполагает равенство отношений, взаимоуважение, взаимопонимание менталитетов, других национальных ценностей, истории каждого народа и свободного выбора им своего будущего.

Процесс национально-культурного возрождения Казахстана означает смену культурной парадигмы. Пересмотр прежних концепций, возвращение забытых или запрещенных имен - характерные черты культурной жизни современного Казахстана. За десятилетие независимости было по существу положено начало созданию новой казахской истории. Однако «свобода слова» стала тяжелым испытанием для казахских историков. Впервые, за последнее столетие писать и печататься может каждый, было бы желание и материальные возможности. В этой ситуации на нас просто обрушился поток исторических сочинений разного уровня и качества исполнения. Анализ и критика данной историографии отдельный вопрос. Здесь хотелось бы только отметить, что обилие исторических сочинений, написанных как профессионалами, так и непрофессионалами является ярким и убедительным доказательством всенародного интереса к своей собственной истории. Сегодня в Казахстане казахской историей интересуются все казахи.

Безусловно, здесь Казахстан не избежал, да и не мог избежать мифологизации и приукрашивания своего исторического прошлого. Подобное состояние исторического знания в период национально-культурного возрождения неизбежно и вполне оправдано, поскольку происходит процесс «возрождения реабилитируемого прошлого, как правило, приобретающего сходство с золотым веком». Но в целом этот процесс не вызывает, опасения поскольку подобного рода работы подвергаются резкой критике как внутри страны, так и за рубежом. Особенно в России, где сегодня живет достаточное число профессиональных историков, наших бывших соотечественников которым не безразлично состояние и развитие исторической науки в Казахстане. Их заинтересованность во многом связана с тем, что они знают предмет «изнутри», поскольку многие их них писали и создавали казахскую историю в советское время [5, c. 39].

Основная тенденция в развитии исторической науки в современном Казахстане - это освобождение от груза советской концепции. В первые годы Независимости здесь во многом преобладал принцип - плюс на минус, черное - на белое. К примеру, если в прежние времена казахская элита характеризовалась всегда негативно, теперь имеет место идеализация казахских ханов и султанов. Все они предстают перед нами как великие люди, радетели за интересы и нужды народа. Особенно наглядно этот процесс проявился в оценке личности Джангир-хана. В 2001 году праздновался юбилей - 200-летие образования Букеевского ханства. В многочисленных публикациях и специальных исследованиях Джангир-хан представлен как выдающийся реформатор и защитник народа, что не во всем соответствует реальности. Как известно, истина всегда находится где-то посередине.

Процесс национального возрождения сопровождается не только повышенным интересом в казахской истории, но и возрождением собственных традиций и обрядов. Возрождение казахских традиций воспринимается сегодня в Казахстане как восстановление исторической преемственности. Для казахского народа это очень сложная и во многом болезненная проблема, поскольку речь идет о восстановлении утраченной традиции. Современные казахи - это уже давно не скотоводы-кочевники. Кроме того имело место сознательное изживание и уничтожение традиций на протяжении всего двадцатого века. За семидесятилетний советский период в Казахстане боролись с традициями как с «пережитками прошлого». Однако казахи и тогда, и сегодня с завидным постоянством и упорством сохраняли осколки прежнего образа жизни. Здесь особое место принадлежит родовому сознанию. Род, родовое деление это - идеология казахского народа. Это уникальное явление возникло в глубокой древности и часто отожествлялось с первобытностью, тем не менее, родовое деление существует в этнографической современности. Этот «вечный больной» приспосабливается к самым разным социальным и политическим ситуациям, каждый раз, воспроизводя себя не столько как жесткую структуру, сколько в качестве фона для всех остальных институтов народной культуры. Несмотря на широкую компанию искоренения «трайболизма» и «жузовщины», как тогда они именовались в советской пропагандисткой литературе, родовое сознание казахского народа продолжало сохраняться на протяжении веков. Оно долгое время не имело однозначной оценки в среде самих казахских интеллектуалов. Одни видели в нем угрозу национальному единству, другие рассматривали знание «семи предков», как явление национальной культуры, проявление казахской ментальности. Все точки «над и» поставил Президент страны Нурсултан Абишевич Назарбаев в своей книге «В потоке истории» особо остановился на роли и значении родового сознания в культурной жизни современного Казахстана. Принцип «жеты ата», институт родственных связей ненавязчиво и глубоко задавали каждому казаху и всему народу сильнейший инструмент духовного единения. Принцип «семи предков», хотя и совсем прост, был могучим определяющим ядром, сердцем этнической целостности на основе семейно-родственной любви. Казахский народ как этнокультурная общность сохранился именно благодаря своей этноколлективной памяти, сохраненной в родовом делении. Подтверждением восстановления родового сознания в современном Казахстане является в частности публикация разного типа родословен (шежире), посвященных как всему казахскому народу, тау и отдельным племенам и родам и даже отдельным семьям. «Шежіре» - трактуется в казахстанской историографии как особая форма исторической памяти народа посвященных истории так называемая «степная устная историография».

Фактом, подтверждающим сохранение родового сознания казахов - это современная практика создания родовых кладбищ. К примеру, в Джамбульской области в настоящее время существуют несколько отдельных кладбищ захоронения, на которых производится по родовой, жузовой принадлежности. Отдельное погребение членов родов Младшего, Старшего и Среднего жузов.

Таким образом, возрождение традиций во всех сферах жизни - характерная черта современного Казахстана. Отношение к традициям так же претерпели значительные изменения. В конце двадцатого века наиболее четко проявились отрицательные последствия модернизации. Поэтому традиционная дихтомия между «традиционным» и «современным» уступила место пониманию того, что чем сильнее разрушаются традиции и традиционные устои общества тем, больше степень дезорганизации и хаоса, а не утверждение современного образа жизни. Существует много примеров вполне успешной модернизации, предпринимаемой под традиционной культурно-смысловой оболочкой. Это означает, что устойчивое функционирование современного общества в большей степени зависит от наличия соответствующих традиций от их успешного воспроизводства и включения в современную систему [6, c. 55].

Процесс национального возрождения сопровождается не только повышенным интересом в казахской истории, но и возрождением собственных традиций и обрядов. Возрождение казахских традиций воспринимается сегодня в Казахстане как восстановление исторической преемственности. Для казахского народа это очень сложная и во многом болезненная проблема, поскольку речь идет о восстановлении утраченной традиции. Современные казахи - это уже давно не скотоводы-кочевники. Кроме того имело место сознательное изживание и уничтожение традиций на протяжении всего двадцатого века. За семидесятилетний советский период в Казахстане боролись с традициями как с пережитками прошлого. Однако казахи и тогда, и сегодня с завидным постоянством и упорством сохраняли осколки прежнего образа жизни. Здесь особое место принадлежит родовому сознанию. Род, родовое деление это - идеология казахского народа. Это уникальное явление возникло в глубокой древности и часто отожествлялось с первобытностью, тем не менее, родовое деление существует в этнографической современности [7, c. 80].

Казахское хореографическое искусство начало формироваться с танцевальных фрагментов в драматических и оперных спектаклях. В начале 30-х годов был создан профессиональный театр и древние казахские танцы наполнились новым содержанием. В 1936 г. в дни Декады литературы и искусства Казахстана в Москве в филиале Большого театра были показаны музыкально-драматические спектакли с 20-ю казахскими танцами Кыз Жибек и Жалбыр. Древние народные танцы, обработанные для сцены, понравились зрителям. Они дали возможность знакомиться с искусством других народов, обменяться опытом, обогатили содержание национального искусства, развивая хореографическое искусство.

Признаки национального театрального искусства опираются на древние народные обычаи и обряды (беташар, б?дік, жар-жар, жо?тау, ?оштасу, ?ыз к?де, шілдехана), игры (алтыба?ан, ?ыз ойна?, ?ынаменде, ортеке, судыр-судыр), айтысы акынов и ораторское мастерство. Рождению казахского театрального искусства способствовало открытие в Уральске, Оренбурге, Омске русских профессиональных театров. Танцевальная культура казахского народа известна с древних времен. Народные танцы «?рмек би», «?оян би», показывающие жизнь охотников, шуточные, юмористические «Аю би», «Насыбайшы», «Ортеке», «?аражора», «Тепек?к» -- образцы древнего танцевального искусства. Танец всесторонне раскрывает быт казахского народа, его любовь к искусству. В музыкальном фольклоре сохранилось исполнение на сцене песни, танца, песни в сопровождении танца и т.д. В народе широко распространены праздники по случаю окончания трудового года и его начала, другие торжества. На праздниках, тоях исполнители вступали в состязания и показывали зрителям свое танцевальное мастерство. У казахов бытуют парные танцы девушки и джигита («?оян-б?ркiт»), редко встречающиеся у других восточных народов. Искусство танца передавалось из поколения в поколение, каждое племя имело своих мастеров. Казахские народные танцы не имели канонизиров. вида. Чаще они исполнялись в форме импровизации. На танцевальных состязаниях эмоциональный жизнерадостный характер сочетался с хореографическими сценками. Эти особенности присущи танцу «Сылыма». Искусство танца верхом на коне имело свои особенности. Подчинить коня своему ритму могли только профессионалы [8, c. 17].

В настоящее время в Республике Казахстан действуют несколько государственных музеев изобразительного искусства. Также наметилась тенденция открытия частных галерей, спонсирование которых осуществляется из средств меценатов. Сегодня по своему высокому художественному уровню коллекция музеев Республики Казахстан не уступает многим мировым собраниям. Музеи располагают богатейшими фондами, в числе экспонатов уникальные работы живописи, графики, скульптуры и прикладного искусства Казахстана, России, Европы, Америки и стран народов Востока.

В период формирования казахского народа как нации возникли специфические музыкальные традиции. В результате определилась своя богатая музыкальная культура. Обряды, связанные с рождением ребенка, свадебные, поминальные, как правило, сопровождались пением. Любимым зрелищем народа стали айтысы акынов. Народные музыкальные произведения были основаны главным образом на семитональных диатонических мажорных и минорных ритмах. Эпические жыры исполнялись речитативом. В соответствии с особенностями исторического формирования казахского народа мелодический характер музыкальных произведений различен, имелись свои особенности и в исполнительных традициях: песни в сопровождении домбры или кобыза, исполнение кюев и. Повторы свадебных песен типа «жар-жар», «сынау» исполнялись хором. Произведения по тематическим и музыкальным особенностям разделяются на космологические (о звездах, солнце, луне, др. планетах), демонологические (жалмауыз кемпир, пери, шайтан и др.), песни-заговоры, эпические, трудовые, бытовые, лирические, исторические песни и др. В инструментальных музыкальных произведениях изображаются военные сцены, поединки батыров, байга, полет орла, завывание волков. Появились талантливые кюйши-композиторы. Легендарный Коркыт (8--9 в.), Абу Наср ал-Фараби (870--950) создали первые образцы музыкальной нотной грамоты. Жившие в 15 веке Казтуган и Асан Кайгы являются выдающимися представителями казахской музыкальной культуры прошлого. Государственный музей искусств им. А. Кастеева образован в 1976 году на базе коллекции Казахской государственной художественной галереи им. Т.Г.Шевченко (образована в 1935 году) и Республиканского музея прикладного искусства (образован в 1970 году). В январе 1984 г. музею было присвоено имя Народного художника Казахской ССР Абылхана Кастеева. В настоящее время ГМИ им. А. Кастеева является крупнейшим художественным музеем страны и ведущим научно-исследовательским и культурно-просветительским центром в области изобразительного искусства. В музее 9 научных центров: изобразительного искусства Казахстана, прикладного искусства Казахстана, классического зарубежного искусства, зарубежного искусства нового времени, фондов, реставрации, выставок и экспозиции, экскурсионного обслуживания и пропаганды, информации и издательской работы. Казахское кино возникло после 1917 года. В начале 20 века в Казахстане работало 13 частных кинозалов в крупных городах (Семипалатинск, Павлодар, Усть-Каменогорск, Акмола (Астана), Костанай, Актобе и др.). В городе Верном (Алматы) кинофильмы шли с 1910. Одним из первых пропагандистов кино был А.Жангельдин. В 1913 он совершил путешествие в страны Европы и Азии и привез около 40 документальных фильмов об Испании, Индии, Китае и др. В 1925 V съезд Советов Казахстана, проходивший в Кызылорде, был снят на пленку московскими кинолетописцами. В том же году вышел первый документальный фильм, снятый студией «Культкино». Художественные и документальные фильмы завоевали немало наград на конкурсах произведений мирового киноискусства.

В 1998 г. международная организация ЮНЕСКО объявила о начале десятилетнего проекта, названного «Интегральное изучение Шелкового пути - пути диалога». Проект предусматривает широкое и всеобъемлющее изучение истории цивилизаций, установление тесных культурных контактов между Востоком и Западом, улучшение взаимоотношений между многочисленными народами, населяющими Евразийский континент. Возрождение Великого Шелкового Пути - это возобновление тысячелетнего диалога цивилизаций. Проект возрождения древней трансконтинентальной магистрали -- Великого Шелкового пути, выдвинутый мировым сообществом в начале 90-х гг. XX в., стал отражением стремления многих государств и авторитетных организаций расширить зоны стабильности и пространства доверия, стимулировать экономическое и политическое сотрудничество молодых независимых государств между собой и с развитыми государствами Европы и Азиатско-Тихоокеанского региона, попыткой реализовать перспективную идею евроазиатского транзита.

Так уж исторически сложилось, что на Великом Шёлковом пути по Северному транспортному сухопутному маршруту из стран Азии в страны Европы, ведущее место занимают Китай и Казахстан, которые находятся в крайне выгодном геополитическом положении, находясь на большом транспортном и торговом транзите товаров из Азии в Европу.

Особую актуальность возрождению сухопутного межконтинентального транспортного проекта придает интенсификация сотрудничества в рамках ШОС. Одной из задач ШОС также является интенсификация торгово-экономического сотрудничества между странами-участницами. Транспортное сотрудничество здесь является одним из основных направлений. Планируемое увеличение экономических связей между государствами-членами сделает «Великий Шелковый путь XXI века» еще более востребованным не только как чисто транзитный маршрут в страны Европы, но и как более удобный вариант доставки грузов в страны ШОС. Поэтому политически и экономически необходимым условием для развития международной торговли является возрождение Великого Шёлкового пути, а для Казахстана и Китая проект дает возможность государствам реализовать с максимальной эффективностью преимущества своего географического положения, выстроить здесь современную инфраструктуру, модернизировать с учетом потребностей мировой экономики имеющийся промышленный потенциал, создать новые рабочие места и повысить уровень жизни населения.

История Великого Шелкового пути - это евразийская история широкого культурного взаимодействия и взаимообмена между народами Востока и Запада. Она доказывает, что только тесное сотрудничество и взаимообогащение культур являются основой мира и прогресса для всего человечества.

Шелковый путь оказал огромное влияние на формирование культурного устройства Казахстана и Китая, через которые он проходил. Вдоль всех его маршрутов возникали крупные и малые торговые города и поселения, особенно караванными путями был Казахстан. Казахстан пересекали десятки торговых маршрутов. Здесь происходили важнейшие этнические процессы, активное взаимодействие культур, осуществлялись масштабные торговые операции, заключались дипломатические договоры и военные союзы. Народам Казахстана региона принадлежит выдающаяся роль в распространении буквенного письма и мировых религий, многих культурных и технических достижений в страны Внутренней Азии и Дальнего Востока.

Таким образом, символом отношений между Казахстаном и Китаем был Великий Шелковый путь. Впервые в истории человечества на гигантских просторах от Средиземноморья до Тихого океана он соединил народы, связал их материальную, художественную и духовную культуры. Многие века по этому пути осуществлялся обмен идеями, технологиями, ремеслами, верованиями [9, c. 33].

казахстан китайский сотрудничество образование

1.2 Культурно-гуманитарное сотрудничество в современное время

В настоящее время внешняя политика Казахстана ориентирована на содействие ускоренному экономическому развитию страны и повышению ее значимости в мире. Главным приоритетом внешнеэкономической политики республики является выстраивание гармоничных и взаимовыгодных отношений с основными партнерами и международными экономическими организациями. Тесные партнерские отношения способствуют вовлеченности всего мирового сообщества в решение общих проблем.

Более чем за десятилетний период экономического взаимодействия Казахстан и Китай прошли практически через все формы внешнеэкономических связей - от бартерной торговли до создания совместных предприятий - и значительно приблизились к общемировым методам государственного регулирования внешнеэкономической деятельности. Китай является важным стратегическим партнером Казахстана. С КНР установлены стабильные и дружественные взаимоотношения, ведется постоянный диалог по всем вопросам, представляющим обоюдный интерес. Современный этап Казахстанско-Китайского сотрудничества начинается с января 1992 г., когда Казахстан, провозгласив независимость, установил официальные дипломатические отношения с Китайской Народной Республикой. Установление и развитие двусторонних добрососедских взаимоотношений между Республикой Казахстан и Китайской Народной Республикой является важнейшей частью внешнеполитической международной и культурной деятельности суверенного Казахстана в период бурного экономического роста и нового геополитического положения стран Европы и Азии.

Сам процесс установления двусторонних отношений между государствами, являясь нормой международной практики, конкретным результатом определённых политических процессов, не просто обращает на себя внимание мировой общественности, но и в достаточной степени влияет на развитие политических отношений в мировом сообществе.

Китай и Казахстан также обращают большое внимание на сотрудничество в сфере культуры, обе стороны все чаще проводят обмены мероприятиями культуры и искусства, а также организуют взаимные фестивали культуры.

Китай стал одной из наиболее популярных среди казахстанской молодежи стран для получения дальнейшего образования. По статистическим данным, в КНР обучаются около 5 тыс. казахстанских студентов.

Китай и Казахстан, будучи соседними странами, близкими по культуре и экономически взаимодополняемыми, имеют большие потенциальные возможности и широкие перспективы для углубленного добрососедства, дружбы и взаимовыгодного сотрудничества. Сегодня уже заложена прочная основа для двустороннего взаимодействия в политической, экономической, гуманитарной и других сферах, и вполне реально добиться взаимной выгоды и общего выигрыша путем дальнейшего укрепления сотрудничества. Это отвечает интересам обеих сторон и общим чаяниям двух народов. Это полезно не только для собственного развития двух стран, но и для обеспечения процветания и развития региона и мира. Китайская сторона полна готовности совместно с казахстанской стороной укреплять политическое взаимное доверие, углублять практическое сотрудничество, активизировать гуманитарные контакты, упрочить фундамент дружбы с тем, чтобы продвинуть вглубь всестороннее развитие стратегического партнерства Китая и Казахстана и вывести его на новую ступень.

Современный этап сотрудничества между Казахстаном и Китаем характеризуется установлением отношений стратегического партнерства.

Как отметил президент Республики Казахстан Н. Назарбаев в выступлении в Евразийском университете: «Казахстанско-китайские отношения сейчас вступили в новый этап развития. Казахстан является крупным региональным соседом КНР, оказывающим значительное влияние на ситуацию в приграничных с Китаем районах. Китай и Казахстан имеют общие горы и реки, а наша дружба -- глубокие корни. Доказательством этому является договор о добрососедстве между РК и КНР. Развитие добрососедских отношений с Китаем является одним из ключевых моментов внешней политики нашего государства. С начала установления дипломатических отношений Казахстан, и Китай приняли значительный пакет документов, всесторонне углубляющих двустороннее сотрудничество, в том числе в области научно-технической и культурно-гуманитарной сферах».

Сотрудничество между Республикой Казахстан и Китайской Народной Республикой в области образования и науки осуществляется на основании межгосударственных, межправительственных и межведомственных договоров. И Казахстаном и Китаем разработаны стратегические документы, которые предназначены регулировать отношения между государствами, при этом большое значение отводится приграничным отношениям, в частности, ВКО и КНР. Большое внимание при этом уделяется вопросам развития приграничного сотрудничества, которое вмещает в себя кроме всего прочего обмен опытом, обучение, продвижение фирм, организацию выставок и ярмарок, обмен экономической информацией, культурное сотрудничество с соседними странами. Размеры приграничного района определяются двумя рассматриваемыми фактами: граница как физическое понятие и приграничный регион как территория новых договорных отношений. Одним из ключевых приоритетных направлений в последнем послании президента является развитие современного образования и передовой науки. Суть в том, что нации конкурируют не только товарами и услугами - они конкурируют системами общественных ценностей и системой образования. Наука, образование и новые технологии стали ключевыми факторами конкурентоспособности.

Научно-техническое сотрудничество между Китаем и Казахстаном обладает значительным потенциалом. Стороны продолжат активное развитие взаимовыгодного сотрудничества двух стран в области науки и техники, особенно в сфере высоких технологий. Китайская сторона приветствует участие казахстанской стороны в различных курсах в научно-технической сфере, проводимых китайской стороной.

Научно-исследовательские организации и предприятия Казахстана и Китая активно сотрудничают в области энергосберегающих, нано - и биотехнологий, новых материалов и химии, IT-сферы и автоматизации, коммуникаций и транспорта, природных ресурсов и охраны окружающей среды, а также космоса и сейсмологии. В течение 2005-2013 гг. при активном участии государства проведена работа по созданию предпосылок и благоприятных условий для развития инновационной сферы. В частности, были определены приоритеты научно-технологического развития. Начала работать система предоставления финансирования разных стадий инновационных проектов - 21 проект, была создана система венчурного финансирования с участием отечественного капитала - 6, а также зарубежного капитала - 6 венчурных фондов: итого 12 венчурных фондов. Создана и получила развитие инновационная бизнес-среда, началась реализация системных инновационных проектов, формирующих ядро кластеров, требующих концентрации государственных ресурсов под эгидой АО «ФУР Казына» с активным участием Национального инновационного фонда и других национальных институтов развития. Созданы и начали функционировать основные элементы инновационной инфраструктуры: национальный технологический Парк информационных технологий «Alatau IT city», 4 региональных технопарка , 6 технологических бизнес-инкубаторов при крупных технологических университетах и технопарках, создается и совершенствуется нормативно-правовая база для развития научно-технической и инновационной деятельности, приобретены 4 зарубежных компании.

В соответствии со Стратегией индустриально-инновационного развития Республики Казахстан на 2003-2015 гг. в Восточно-Казахстанской области разработана и утверждена Региональная программа индустриально-инновационного развития на 2004-2015 годы.

Целью данной программы является достижение устойчивого развития региона путем диверсификации отраслей экономики, поэтапное замещение части сырьевой составляющей в валовом региональном продукте на высокотехнологичную конкурентоспособную продукцию с высокой добавленной стоимостью.

Начиная с 1998 года, между ВКО и КНР подписан значительный пакет документов, меморандумов и протоколов встреч, в которых охвачены все сферы приграничной деятельности. Законодательные органы государственной власти Алтайского края, Республики Алтай, Баян-Ульгийского и Ховдского аймаков Монголии, Восточно-Казахстанской области, а также уполномоченной китайской стороной орган в лице Управления по науке и технике в апреле 2003 г. подписали Соглашения о создании Международного координационного совета «Наш общий дом Алтай», главными направлениями деятельности которого являются: определение наиболее актуальных проблем, требующих для своего решения совместной работы государственных органов, научных и общественных организаций; содействие подготовке и проведению международных региональных конференций, семинаров и рабочих совещаний. Особо следует отметить деятельность университетов приграничных регионов РК и КНР, в частности Восточно-Казахстанский государственный университет (ВКГУ) и Синьцзяньский институт Филологии. Первые договоры ВКГУ заключил со Всекитайским авиационным объединением по экспорту и импорту товаров народного потребления, с синьзяньским центром анализа и испытаний (г.Урумчи), обществом переводчиков иностранных языков (КНР). В ВКГУ прибыли первые китайские стажеры - на химический факультет (из центра анализа и испытаний и двух других организаций)- обучаться русскому языку. В сентябре 1992г. первые 20 китайских стажеров, обучающихся русскому языку с применением интенсивных методик завершили обучение в ВКГУ и возвратились в Китай. В 1992-1993 учебном году прибыли уже 30 стажеров и 8 студентов из Китая. За 1992 год университетом было принято 6 делегаций из КНР, а 9 представителей университета побывали за рубежом.

В 2004 году в соответствии с Резолюцией Международного Координационного Совета «Наш общий дом - Алтай» по правовым аспектам сотрудничества сопредельных территорий Алтайского региона (Казахстан, Китай, Монголия, Россия). ВКГУ им. С. Аманжолова и Управление науки и техники Алтайского округа КНР заключили договоры о проведении совместных мероприятий по организации и проведению Летнего лагеря науки и техники студентов ВКГУ и КНР.

В 2005 году ВКГУ им. С. Аманжолова и Синьцзяньский Университет (Институт Филологий) КНР заключили договор о сотрудничестве. Стороны договорились проводить совместные мероприятия по организации и проведению языковой стажировки студентов ВКГУ в КНР.

Таким образом, следует отметить, что по сравнению с экономически развитыми странами условия для развития инновационной деятельности в Казахстане имеют принципиальные отличия. В частности, в республике инновационная деятельность в основном осуществляется на основе привлечения прямых иностранных инвестиций.

В Казахстане научно-техническая сфера до настоящего времени не стала базовым элементом социально-экономического развития общества. С целью реализации стратегических направлений научно-технологического развития необходимо откорректировать приоритетные направления развития отечественной науки и техники, выявить причины и факторы, сдерживающие их развитие, определить реальные механизмы по их разрешению.

С целью завершения и продвижения на рынок наиболее перспективных разработок, необходимо сформировать сеть государственных и негосударственных региональных инновационных фондов и центров, шире привлекать для этих целей внебюджетные средства.

В республике не налажена система подготовки кадров для инновационной сферы.

Основными причинами этого являются - значительное ослабление связи системы высшего образования с прикладной наукой и производством, отсутствие отечественных учебных программ, учебников и учебных пособий по инноватике, соответствующих государственных стандартов образования.

В связи с этим, необходима государственная поддержка и приоритетная подготовка научных кадров для отраслей науки, имеющих первостепенное значение для преодоления технологического отставания и структурной перестройки казахстанской экономики.

Необходимо создать реальные условия для интеграции вузов страны с научно-исследовательскими институтами и научными центрами с учетом кадрового потенциала, материально-технической базы, потребностей инновационного развития и создание, на ее основе, научно-образовательных комплексов по приоритетным направлениям научных исследований.

С целью подготовки специалистов для инновационной сферы следует разработать комплексную образовательную программу, ориентированную на подготовку менеджеров по реализации инновационных проектов, инженерно-технических специалистов для инновационных предприятий, а также переподготовку специалистов, как на базе ведущих университетов республики, так и в Академии государственной службы при Президенте Республики Казахстан.

Перспективные направления сотрудничества приграничных регионов ВКО и КНР в сфере образования и науки должны базироваться в первую очередь на инновационной составляющей. Однако столь стремительному развитию мешает несовершенство законодательной базы в разрезе приграничного сотрудничества. Необходима гармонизация работы администраций приграничных регионов, при этом пристальное внимание следует уделить созданию свободной экономической зоны на приграничных территориях ВКО и КНР. Именно в рамках указанных свободных экономических зон будут разрабатываться прорывные научные проекты при участии двух государств.

В настоящее время ведется работа по взаимному учреждению центров культуры, открыт Институт Конфуция в Казахстане.

На основе межправительственного соглашения между Казахстаном и Китаем осуществляется ежегодный обмен студентами. Налажены прямые контакты между вузами двух стран. В октябре 2007 года число зарегистрированных казахстанских студентов, обучающихся в КНР, достигло 3000 человек.

С 16-го по 24-е декабря 2013 года во главе с председателем НПКСК Асхатом Керимбаем синьцзянская делегация культурного обмена Китая организовала ряд мероприятий «Неделя синьцзянской культуры Китая» в Алматы и Астане Казахстана, посвященные 20-летию со дня установления дипломатических отношений между КНР и РК. В рамках Недели синьцзянской культуры Китая красочные песни и танцевательные представления, фотографии, книги, видеоматериалы с этническим стилем доставили большое удовольствие местным зрителям, которые ознакомились с оригинальным очарованием многонациональной культуры Китая. Это вызвало горячие отклики в двух городах.

С 7 по 10 января специальный посланник председателя КНР Ху Цзиньтао, зампредседателя ПК ВСНП Китая Чэнь Чжили с делегацией нанесли официальный визит в Казахстан, чтобы вместе с руководителями Казахстана отмечать 20-летие со дня установления дипломатических отношений - историческое торжество. В честь даты китайская сторона направила делегацию на высоком уровне в Казахстан, что в полной мере показало высокую оценку китайско-казахских отношений. Китай уверен в том, что визит оставит неизгладимый след в серии торжественных мероприятий, посвященных юбилею.