Компаративный анализ германской пропаганды на Восточном фронте в Первой и Второй мировой войнах

Развитие приемов пропаганды в Первой и Второй мировых войнах. Организация и содержание германской пропаганды на Восточном фронте в Первой и Второй мировой войнах. Анализ внешних факторов, оказавших влияние на цели и задачи германской пропаганды.

Рубрика Журналистика, издательское дело и СМИ
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 07.07.2011
Размер файла 152,5 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Наряду с этим ожила торговля такими предметами, какие были совершенно не в ходу с начала войны- предметами роскоши. Ювелиры, меховщики, галантерейная торговля не могут нахвалиться теперешним оживлением и сумасшедшими прибылями.

И точно навстречу этому алчному чувству наживы, которое заражает все слои общества, ринулись предприниматели и торговцы, спекулянты и прочие разбойники больших и малых дорог, пользуясь расстройством транспорта и общей дезорганизованностью и всеобщей властью взяточничества и произвола, вздувают цены решительно на все предметы торгового оборота» Русский вестник. 1915. 29 (16) декабря..

От взора немецких пропагандистов не ускользнули так же дворцовые интриги Российской империи. Так, например, с января 1915 года на русском фронте начали разбрасываться такие, обращенные к русским солдатам прокламации: «Солдаты! В самые трудные минуты своей жизни обращается к вам, солдатам, ваш царь. Возникла сия несчастная война против воли моей: она вызвана интригами великого князя Николая Николаевича и его сторонников, желающего устранить меня, дабы ему самому занять престол. Ни под каким видом я не согласился бы на объявление войны, зная наперед ее печальный для матушки-России исход: но коварный «мой родственник и вероломные генералы мешают мне в употреблении данной мне богом власти, и, опасаясь за свою жизнь, я принужден выполнить все то, что они требуют от меня.

Солдаты! Отказывайтесь повиноваться вашим вероломным генералам, обращайте оружие на всех, кто угрожает, жизни и свободе вашего царя, безопасности и прочности дорогой родины.

Несчастный ваш царь Николай» Звонарев К.К. Германская агентурная разведка до и во время войны 1914-1918 гг. С. 154.

.

Характерно, что приблизительно в это временя начался активное выступление против Николая Николаевича со стороны Александры Федоровны и Распутина. При чем характерно также то, что эта германская прокламация выдвигает против Николая Николаевича те же обвинения, что и в той кампании, которую вела против императрица совместно с Распутиным.

В марте 1916 г. германские цеппелины разбрасывали над русскими окопами карикатуру, изображавшую Вильгельма, опиравшегося на германский народ, и Николая Романова, опиравшегося на половой орган Распутина Звонарев К.К. Германская агентурная разведка до и во время войны 1914-1918 гг. С. 167. Нечего и говорить, что такие и подобные им карикатуры производили большое впечатление на русскую солдатскую массу.

О распространении немецких агитационных материалов писал и генерал Ю.Н. Данилов: «С целью увеличения шансов на успех, наши противники с некоторых пор стали распространять в обширных размерах среди наших войск и населения района военных действий разного рода воззвания и обращения, призывавшие к прекращению борьбы и к миру. Прием разложения противной стороны, путем лицемерной пропаганды, видимо, начинал приобретать у них все большие права гражданства. В данный период времени, с особым рвением, его стали применять австрийцы, не гнушавшиеся распространения среди наших войск прокламаций, якобы, исходивших от имени государя императора, мирным начинаниям которого, якобы, ставятся, преграды» Данилов Ю.Н. На пути к крушению: Очерки из последнего периода русской монархии. С.147..

В германских газетах и прокламациях затрагивались и разбирались вопросы, о которых русский солдат мог только тайно думать. В них открыто говорилось о насилиях жандармов и полицейских над семьей солдата, об изменах офицеров, о розгах, о взяточничестве, подкупе и воровстве интендантов, о ничтожестве русского царя и его двора, о недостатке патронов и снарядов и т. п. В выставлявшихся из германских окопов плакатах сообщались политические новости из тыла, воспевались и раздувались успехи германских армий и т. д. Понятно, что все это оставляло определенный отпечаток на настроении неприятельских солдат и склоняло их к соответствующим выводам. Бунты, вспыхнувшие в некоторых частях русской армии, приписывались властями влиянию немецкой пропагандистской работы Сенявская Е.С. Психология войны в XX веке: исторический опыт России. С 341..

Четко понимая, что подавляющее большинство русских солдат - выходцы из деревни германские пропагандисты пытались выбить почву у них из под, ног запуская сообщения о печальном положении женщин в русской деревне. Подобные статьи, напечатанные в листовках, прокламациях и газетах имели своей целью поселить в душах солдат тревогу, не только за свою жизнь, но и за благополучие их любимых дома. Одна из многих статей на эту тему напечатанных в «Русском вестнике» описывала такую безрадостную картину происходящего в русских деревнях: «Теперешнюю деревню можно назвать деревней баб, ребятишек, стариков и калек. Здоровое мужское население ушло на войну, уехало в города. Получился огромный перевес женского населения над мужским. Летом все женские силы находили себе применение, так как они были заняты полевыми работами.

До осени, пока жила природа, перевес женщин не так сильно чувствовался: некогда было раздумывать - вся энергия уходила на работу. Но чем больше замирала природа, чем заметнее ослабевал пульс деревенской жизни, тем скучнее становилось жить в ней. Молодые девушки и вдовы стали все больше задумываться над своим положением. Старикам, понятно, легче жить в замершей деревне, но молодость, ведь, не старость: молодое здоровье, молодая кровь, молодые мысли… А кругом так тихо, так скучно. Другое дело города - там жизнь кипит еще более усиленным темпом, чем до войны: заводы лихорадочно работают, театры и рестораны переполнены, улицы запружены народом.

Молодая женская половина деревни чувствует это и стремится в город. Живущие в городах крестьяне-рабочие осаждаются просьбами своих родственниц, девушек и молодых вдов, взять их к себе в город. Никогда не замечалось такой тяги в города. Стоит ли говорить, что ждет в городе этих эмигрантов, в какие условия они попадают. В лучшем случае рублевый заработок на фабрике при поддержке родственника, а чаще - невозможность найти заработок и жизнь в грязной конуре, среди голодных в половом отношении мужчин, видящих в женщине только самку.

Как бабочки слетаются деревенские женщины на огни, которыми являются для них большие города, и многие, очень многие, к несчастью. Упадут с обожженными крыльями» Русский вестник. 1916. 5 января (23) декабря. .

В августе 1917 года солдаты-фронтовики отправили военному и морскому министру А.Ф. Керенскому письмо с требованием немедленного заключения мира, которое мотивировали необходимостью «отправимся к своим очагам спасать от голодной смерти (которая близка) своих отцов, матерей, жен и детей» Революционное движение в России в августе 1917 г. Разгром корниловского мятежа: документы и материалы. М., 1959. С. 269.

Пропаганда была обращена не только ко всей русской армии, но и к национальным меньшинствам. Так, например, на Восточном фронте распространялись листовки для евреев напечатанные на идише Френкин М.С. Русская армия и революция. 1917-1918. С. 232. Это дало свои результаты: В конце 1915 года командующий Западным фронтом генерал Н.И. Иванов доносил в ставку, что, благодаря массе прокламаций с обещанием возвращения на родину и получения немецкого пайка, «усилилось до угрожающих размеров перебегание от нас к неприятелю евреев не только с передовых позиций, но и из тыловых учреждений» Френкин М.С. Русская армия и революция. 1917-1918 С. 264.. Ставка решила парировать этот прием немцев переводом евреев со всего Западного фронта на Кавказский фронт.

В газете «Русский вестник» имелся отдельный раздел «Инородцы и иноверцы», который в утрированном виде освещал проблемы национальных и религиозных меньшинств в Российской империи. В этой колонке публиковались сообщения о новых законах и распоряжениях, якобы изданных для притеснения людей по национальному и религиозному признакам. Например заметка о «запрещении разговора на немецком, болгарском и турецком языках», за нарушение которого полагался, по версии автора заметки, арест сроком в один месяц Русский вестник. 1915. 29 (16) декабря . . Так же используя положение евреев в Российской Империи, газета распространяла слухи о запрете издания книг на еврейском языке Там же. 1916. 16 (3) февраля. , выселение евреев из Кисловодска и право полиции отбирать у евреев бессрочный вид на жительство вне черты оседлости Там же. 1916. 4 марта (20) февраля. .

Особые возможности по обработке русских национальных меньшинств немецкие пропагандисты имели среди военнопленных. Каждая прибывающая в лагерь партия пленных подвергалась разбивке: вызывались отдельно украинцы, затем татары, грузины и армяне. Все эти национальности помещались отдельно от других, причем запрещалось посылать их на работу и отсылать в другие лагеря. Украинцы были собраны в два лагеря - Вальцведель и Раштадт. Там их тщательно разбирали, многих выслали обратно, а среди оставленных вели пропаганду. Татар, грузин и армян отправляли в отдельный лагерь Цоссен Шамурин Ю. И. Два года в германском плену. М, 1917. С. 28..

На успех антирусской пропаганды в последствии сильно повлияла революция, так как многие надеялись, что с крушением царизма уйдут в прошлое и угнетения по национальному признаку.

В пропагандистской обработке русских войск огромную роль играли антианглийские идеи - в качестве главного противника мира и врага России указывалась Британия. Газета «Русский вестник» постоянно писала об «английских вампирах мира», неизменно проводилась мысль об «английском засилье в России». Показательна иллюстрация на цветной вклейке - русского солдата, возвращающегося в свою избу, ожидает шотландский стрелок, развалившийся на его постели: «Ступай на фронт, Иван, заботу о твоем роде я принял на себя» Русский вестник. 1916. 4 марта (20) февраля..

Русскому солдату внушали, что он воюет не за свое отечество, а за эгоистические интересы Англии. Распространялись листовки о том, что англичане хозяйничают в русском тылу и притесняют местное население:

«Военные поставки дали англичанам огромный заработок, дали им бесчисленные миллионы, и от продолжения войны может быть польза только для англичан, А кто ведет эту кровавую войну? Это мужик, славный, многотерпящий мужик, молча страдающий, молча умирающий, без понятия о том, что проливает кровь для Англии. А кто еще больше страдает от этой ужасной, кровавой войны? Это ваши матери, ваши жены, ваши дети. Уже более двух лет у них нет сына, мужа, отца. Бьются они без помощи, без поддержки, а теперь перед ними новый враг: дороговизна, недостаток хлеба, недостаток всяких съестных припасов. И придется им гибнуть от нужды и голода. А откуда дороговизна", голод, нужда? Вот откуда: Англия и кулаки-торговцы вступившие с ней в союз, скулили всякие припасы и хранят их у себя, чтобы после добиться невиданных и неслыханных цен. Кого обогатит воина? Англию и спекулянтов.

Русский народ! Проснись! Отрезви очи! Вся беда от Англии. Англия ворочает делами в России. Ваш враг - Англия» Жарков А. Германские прокламации и братание . С. 12

В антианглийской кампании использовалась и так называемая "черная пропаганда": германские службы печатали и распространяли материалы, якобы выпущенные в России. Так, листовка «Солдатская песня» имела выходные данные: Воронеж, 1916, указание цены - 2 копейки, и даже пометку: «Дозволено военной цензурой». В «песне» имелись такие куплеты: «Продали нас Англичанам, Продали нашу кровь, Чтоб дальше лилась волнами На счет союзников. <...> Напрасно воюем И жертвуем кровь Не в пользу России, но английских рабов. <...> Пусть живет свобода, Пусть живет народ. Не хотим больше воевать За английский счет <...>» Колоницкий Б.И. Политические функции англофобии в годы Первой мировой войны. С.274.

Иностранное происхождение этого текста очевидно, однако подобная пропаганда давала некоторый эффект. «Большая пресса» Германии и Австро-Венгрии утверждала, что среди русских солдат «растет антипатия к Англии как виновнице продолжения войны» Там же. С. 275. Солдаты заявляли, что пришло время сбросить опеку Англии, которая виновата в бедствиях, постигших Россию. Для подобных оценок имелись некоторые основания; например, русский солдат-фронтовик писал в 1915 году: «Англия - вот виновница продолжительной войны. Она не может признать себя побежденной, ее города не разрушаются, она менее всех страдает, только расходует капитал, а про нас говорить нечего» Царская армия в период Мировой войны и Февральской революции (Материалы к изучению истории Империалистической и Гражданской войны) / под. ред. А. Максимова. Казань, 1932. С. 71.. Сходные настроения встречаются и в письмах 1916 года:«Если англичанин не начал бы, тогда давно был бы мир, главным виновником является Англия. Если существует бог на небе, тогда этот мелочник не избегнет наказания.

Англичане, говорят, согласны воевать до последнего русского солдата, и Англия еще дает России денег на войну, но разве это даром? Хотя от нас, от солдат утаивают, но наш брат все равно узнал» Там же. С. 72..

Разумеется, пропагандистские материалы содержали множество намеренных преувеличений. Однако и во внутренней прессе Германии и Австро-Венгрии приводились порой совершенно невероятные сведения об «английском засилье» в России. Утверждалось, что в России установилась «английская диктатура», рядом с каждым русским чиновником-де стоит британский офицер-надзиратель, 20 тысяч англичан занимают все важнейшие посты, а русское правительство не может уже распоряжаться русской промышленностью. Россию уподобляли «глупому, но сильному парню, нужному Англии для ведения ее войны». Порой попросту утверждалось: «Вся Россия в руках англичан и японцев» Колоницкий Б.И. Политические функции англофобии в годы Первой мировой войны. С.272. Похоже, что и некоторые руководители германской внешней политики, военные искренне верили в то, что могущественные британские агенты во многом управляют Россией. Германские информаторы посылали соответствующие сведения в Берлин, а немецкие государственные деятели склонны были им доверять.

В противовес образу врага - англичанина, представлялась духовная близость русского человека с немцами. В листовках говорилось: «150 лет мы жили в мире с русским народом. Почему же мы теперь воюем? А потому, что так надо было англичанам, врагам русских и немцев, натравливавшим нас друг на друга!»Жарков А. Германские прокламации и братание. С. 7.

В апреле 1916 года в Мюнхене для русских войск и населения была напечатана брошюра «Крушение славянофильства и великое примирение славян и германцев», ее текст был так же приведен в газете «Русский вестник». Не секрет, что в России любое лестное высказывание о русских со стороны Европы встречается с большим энтузиазмом. Создатели брошюры использовали эту особенность русского менталитета, текст изобилует комплиментами в адрес русской литературы, пресловутой «русской души», да и вообще русского человека. «Великая русская литература, - гласит текст брошюры, - с небывалой, искренностью силой и красотой говорит нам о пробудившемся самосознании славянской души, открывает нам неизмеримо богатый мир ее заветных желаний и надежд. Говорит нам о ее откровеннейшей, совершенно стихийной, а потому совершенно чистой заинтересованности в духовном росте человечества. И здесь-то славянская душа обнаруживает свое близкое внутреннее родство с германской. Ибо истинный национализм не разъединяет народы, наоборот: истинный патриот в своем отечестве и народе видит органическую часть всего человечества, именно ту часть, о которой наше человеколюбие еще способно составить себе реальное представление. Именно таким патриотизмом горят произведения великих русских мастеров слова.

Нигде на Западе русская литература не нашла такого распространения, не вызвала такого восторга как в Германии. Объясняется это тем, что существенной чертой германского характера, является благоговение пред тем, что происходит в душе человека. И потому возможно будущее сближение германцев со славянами для совместного решения великой культурной задачи.

Таким образом истинное славянство и истинный германизм призваны освободить некогда все человечество от уз сковывающих и теперь миллионы сердец и умов: суеверия и человеконенавистничество. Война положит конец узкому национализму старого пошиба. Этот национализм явился для многих соблазном дать волю не вполне еще искорененным инстинктам человеконенавистничества, прикрываемым флагом любви к отечеству. Представление о германцах как о «исторических врагах» славянства есть явное заблуждение, за которое нам теперь приходится жестоко расплачиваться» Русский вестник. 1916. 13 мая (30) апреля. .

Интересно проследить реакцию германской пропаганды на Февральскую революцию. Генерал Гофман записал в своем дневнике 15 марта 1917 года, что, узнав о февральской революции, но не имея пока что подробностей этого важного события, он распорядился напечатать воззвание на русском языке, чтобы «разъяснить русским солдатам, находившимся в окопах, смысл всех этих волнений» Френкин М.С. Русская армия и революция. 1917-1918. С. 255. В то же время генерал Б.И. Селивачев отмечал, что 16 марта 1917 года в штабе 14-го Финляндского стрелкового полка оказался плакат, вывешенный ночью немцами и снятый русскими разведчиками, в котором сообщалось о вспыхнувшей в Петрограде революции со всеми подробностями Звонарев К.К. Германская агентурная разведка до и во время войны 1914-1918 гг. С. 184.

И действительно, о революции многие русские солдаты узнали из германских плакатов и листовок: свое командование часто скрывало вести о ней и приказывало уничтожать соответствующие немецкие пропагандистские материалы Бурджалов Э.Н. Вторая русская революция: Москва, фронт, периферия. М., 1971. С.131.. Это подрывало авторитет офицеров и вызывало интерес к сообщениям врага.

Любопытно, что первоначально «Русский вестник» ограничился публикацией чисто информационных материалов под заголовком «Беспорядки в России». Затем революция трактовалась как проанглийский государственный переворот: «В России, кажется, дело англичан выгорело» Русский вестник. 1917. 8 (21) марта.

Немецкие листовки заявляли, что русский император свержен «английскими шпионами» после того как принял решение о прекращении, выгодной Англии, войны с Германией: «Русские войны! Ребята оставайтесь верными вашему Царю!.. В сей час, когда он захотел возвратить Вам благословенный мир, в тот же час Он убит или же захвачен английскими шпионами, которые зовут себя защитниками русского народа. Этот великодушный Государь ожидает вашей помощи. Разве желаете вашу отчизну предать на погибель, желаете разве за английские деньги и интересы проливать безнадежно вашу кровь? Разрешите ли Антихристу отнять свою веру? Нам не надо, чтоб Вы изменили вашему Царю ни Матушке России! Теперь Вам дорога в Петроград, в помощь своим…

Боже, Царя храни!» Жарков А. Германские прокламации и братание. Пг., 1917. С. 10

Затем, когда стало ясно, что революция пользуется широкой поддержкой, позиция «Русского вестника» изменилась: «...в действительности оказывается, что англичане прилагали все старания, чтобы воспрепятствовать конечной победе революции. Англичане совершенно не хотели революции в России». При этом авторы, ориентируясь на революционную конъюнктуру, утверждали: «Англия самая реакционная страна во всем мире». Напротив, собственные революционные заслуги газета всячески подчеркивала. «Мы же всегда боролись против царизма», - не без некоторого основания утверждалось в одной из заметок.

После революции основные направления германской пропаганды среди русских - антивоенное и антиантантовское - претерпели изменения: они учитывали антикапиталистические, антибуржуазные, «антибуржуйские» настроения масс революционной России.

Октябрьская революция выставлялась немецкой пропагандой как «борьба за мир в России». На передовице 208 номера Газеты «Русский вестник» от 13 ноября (31) октября красовался заголовок «Переворот в Петрограде». Всю первую полосу газеты вместо сообщений о положении на фронтах занимала статья о петроградских событиях. Временное правительство было обвинено во всех бедах и продолжении войны. «Кабинет Керенского, - писала немецкая газета, - пытался продолжить управлять Россией по старой, преступной и ненавистной системе царского режима. <...> Меньшинство русских солдат знало, за что они идут воевать. “Царь повелел” был ответ. Но каждый германец знал, что он выступает в поход во имя защиты своего отечества, не во имя фраз и лжи. Это наследие царизма, это проклятье переняло на себя буржуазное правительство. Оно находилось в слишком большой зависимости от англичан, чтобы сказать: кровный договор заключен царем, а не нами. Мы желаем мира. Если германцы желают вести с нами войну, так путь это будет новой войной. Старого проклятья мы на себя не желаем брать. <...> Кровавые договоры, согласно которым русские крестьяне и рабочие были обречены жертвовать своей жизнью за чужих миллиардеров, для истребления миролюбивого соседа, будто они еще крепостные, не имеющие права на свою жизнь, были объявлены делом революции. Братание на фронтах и попытки к соглашению в Стокгольме были пресечены. Приверженцы мира на фронте были расстреляны. Одним словом не только Россия продавалась, но и русские министры унизились до того, что стали лакеями Англии. Каков был Милюков, таков и Терещенко, каков был Львов, таков и Керенский». Более того, германская пропаганда ставила «освобождение» России себе в заслуги: «Удары, нанесенные германскими войсками армиям царя освободили русскую свободу».

§2. Развитие идей германской пропаганды на Восточном фронте до создания Русской Освободительной Армии

Как уже было сказано выше, германские пропагандисты подошли к началу кампании против СССР уже имея немалый опыт психологической борьбы на полях Польши и Франции. Пропагандистское наступление было спланировано и подготовлено не хуже чем военное. И развивалось оно так же стремительно, как продвижение вермахта по территории нашей страны в первые месяцы войны.

Отчасти деятельность немецких пропагандистов была облегчена тем, что население СССР не было готово столкнуться с нацистской пропагандой. До войны в СССР сложилось двоякое отношение к нацистской идеологии и её воздействию на население. На конференциях и съездах говорилось о «силе идеологической заразы фашизма» и о «задачах Коммунистического Интернационала в борьбе за единство рабочего класса против фашизма». Однако вместе с этим в практической деятельности значение идеологических акций против фашизма нередко недооценивалось, а само их содержание примитивизировалось и упрощалось. Обычно затрагивались лишь внешние проявления гитлеровской Германии - униформа и атрибутика, антикоммунизм и антисемитизм. Зачастую и это подавалось в крайне примитивных формах, причём не только в средствах массовой пропаганды, но и в военных академиях, высших партийных школах Ковалев Б.Н. Нацистская оккупация и коллаборационизм в России. С. 272..

Советская военная доктрина выдвигала тезисы о том, что в будущей войне Красная Армия будет воевать на чужой территории не только благодаря военному, но и идеологическому превосходству. Личный состав западных армий, в большинстве своём состоявший из промышленных рабочих, утверждала она, не захочет сражаться против первого в мире социалистического государства.

После подписания в 23 августа 1939 г. пакта о ненападении Сталин и его окружение начали вести крайне осторожную политику, чтобы не дать немцам повод начать войну. Ряд немецких коммунистов, эмигрировавших в СССР, был депортирован в рейх. В печати и по радио прекратились какие-либо антигерманские выступления. События начавшейся Второй мировой войны трактовались средствами массовой пропаганды в пользу Германии. И хотя высшее советское военное руководство осознавало неизбежность вооружённого столкновения Советского Союза и фашистской Германии, подобная политика в значительной степени дезориентировала население СССР Там же. С. 273..

В начале Великой Отечественной войны успех был решительно на стороне немцев - Красная армия терпела поражение за поражением, а Вермахт стремительно продвигался вглубь территории СССР. Это создавало очень удобную обстановку для ведения пропаганды, ведь людей сбитых с ног разворачивающимися событиями гораздо легче в чем-либо убедить.

Немецкая пропаганда первого этапа войны не отличалась сложностью. Листовки строились на следующих принципах:

1. Во фронтовой пропаганде бесполезно использовать сложные, запутанные, искусственно построенные конструкции. Чем проще, яснее, естественнее и примитивнее содержание, тем выше его эффективность.

2. Человек больше всего подвержен эмоциональному воздействию, поэтому значительно эффективнее обращаться к его чувствам, а не к разуму.

3. Пропагандистские тексты должны быть логически продуманы, но не обязательно логически изложены.

4. Волшебное слово в пропаганде -- повторение. Удачного пропагандистского тезиса следует придерживаться до тех пор, пока не изменятся условия психологической обстановки Крысъко В. Секреты психологической войны. С. 356..

Вот типичный пример немецкой листовки начального периода Великой отечественной войны: «Бей жида - политрука, рожа просит кирпича; Ваша борьба бесполезна! Ваше положение безнадежно» Приложение 1.1.

Надо сказать, что тезис о жидах-политруках и их зверствах действительно был распространен среди самих немецких пропагандистов. С одной стороны это было обусловлено тем, что многие напуганные пленные подтверждали любые басни о Советской армии. Например бывший советский пленный Ю.В. Владимиров в своих воспоминаниях пишет: «Офицер спросил, как в моей воинской части обстоят дела с деятельностью комиссаров, которые, как ему известно, “являются высоко привилегированными членами партии большевиков и по национальности в основном иуды. В советских войсковых частях они стоят выше командиров. А правда ли, что они издеваются над остальными военнослужащими, подгоняют во время атак, расстреливая отстающих, и морят солдат голодом?” Я на всякий случай подтвердил: “Да, да”» Владимиров Ю.В. Как я был в немецком плену С. 149. С другой стороны на первом этапе в составлении пропагандистских материалов принимали участие русские белоэмигранты, которые заведомо плохо относились ко всему советскому. А зачастую и сами не имели точного представления о советских порядках.

Эмигрант А.С. Казанцев утверждал, что народ «не верил и не верит ни одному слову советской пропаганды, не без основания считая, что она не способна сказать ни одного слова правды», и при этом «с надеждой смотрел на Запад и, изверившись в собственных силах, только оттуда ждал освобождения» Казанцев А. С. Третья сила. Россия между нацизмом и коммунизмом. М., 1994. С. 57.. Подобным образом рассуждала и часть русской эмиграции. Еще накануне нападения Германии на СССР она разделилась на два лагеря оборонцев и пораженцев. Последние считали, что СССР -- не Россия, а Красную армию нельзя отождествлять с российской армией. Поэтому пораженцы приветствовали германскую агрессию, видя в ней возможность освобождения России от большевизма. Позицию пораженцев еще до нападения Германии на СССР довольно конкретно выразил монархист В.В. Шульгин. По его откровенному признанию, он думал тогда примерно так: «Пусть только будет война! Пусть только дадут русскому народу в руки оружие! Он обернет его против ненавистной ему Советской власти. И он свергнет ее! » Шульгин В.В. Письма к русским эмигрантам М., 1961. С. 14.

Этим эмиграция показывала лишь частичную осведомленность о действительных настроениях населения СССР, меньшинству из которого были в действительности присущи подобные взгляды. Вероятно, эмиграция отстала в своих суждениях, представляя русского человека таким, каким он был в период революции и Гражданской войны. И если даже тогда немалая часть населения поддержала большевиков, то можно себе представить, как изменились в этом отношении взгляды народа, успевшего почти четверть века прожить при советской власти, испытывая при этом колоссальное давление коммунистической пропаганды Ермолов И. Три года без Сталина. Оккупация: советские граждане между нацистами и большевиками, 1941-1944. М., 2010. С. 226..

Такая пропаганда была направлена на массового потребителя, не отличавшегося особым образованием и знанием политических тонкостей. Для многих из них грубо начертанного образа врага -- жида-политрука было достаточно для подпитки своего неудовлетворения жизнью и действиями властей. Но на образованных людей такая пропаганда не могла оказать серьезного воздействия. Офицер РОА Н.А. Троицкий, встретивший войну солдатом 37-го полка 13-й ополченческой дивизии Ростокинского района, вспоминал: «Как-то... я нашел немецкую листовку. Ее не то чтo смешно было читать, это было жутко, противно. Там было написано что-то вроде: "Бей жида политрука, морда просит кирпича". И это пишут немцы, нация Гете и Гегеля, и Вагнера. Неужели это немцы той высокой культурной страны, подарившей миру столько прекрасных поэтов, писателей, мыслителей? Такие листовки мы, конечно, с презрением выбрасывали» Окороков А.В. Особый фронт. С. 29..

Ключевыми словосочетаниями ранних пропагандистских материалов были: «кровосос-большевик», «жид-комиссар» и т.п. Не было особой широты и в их иллюстративном оформлении. Часто использовались стандартные клише. Так, большевиков принято было изображать с тупым азиатским или гориллообразным лицом, с кривым ножом либо дубинкой убийцы, с факелом поджигателя. Евреев рисовали с крючковатым носом, толстыми губами, и выпученными глазами.

«Увлечение» немецких пропагандистов политическими комиссарами доходило, порой, до комичных ситуаций, так, например, в газете «Правда» от 13 декабря 1941 года было опубликовано сообщение о том, что в американской армии предполагают ввести институт политических руководителей, по образцу политруков Красной армии для борьбы с возросшим недовольством большевизмом Правда .1941. 13 декабря. .

В некоторых немецких листовках, подготовленных русскими эмигрантами, муссировались даже идеи реставрации монархического строя. Правда, от них быстро отказались - восстановление «власти помещиков и капиталистов» не только не привлекало население Советского Союза, но и вызывало обратную реакцию Окороков А.В. Особый фронт. С. 80..

Одним из самых удачных направлений в немецкой пропаганде начала войны, было распространение информации о сотрудничавших с немцами бывших руководящих советских работников или родственников членов правительства. Примерами таких акций могут служить многочисленные материалы о якобы сдавшихся немцам (а в действительности попавших в плен) сыновьях советских политиков И.В. Сталина Якове Джугашвили и сыне В.М. Молотова Георгии Скрябине.

На одной из таких листовок была помещена фотография сына Сталина Якова, мирно беседующего с немецкими офицерами. Ниже текст: «Сын Сталина, Яков Джугашвили, старший лейтенант, командир батареи 14-го гаубичного артиллерийского полка, 14-й бронетанковой дивизии, сдался в плен немцам.

Если уже такой видный советский офицер и красный командир сдался в плен, то это доказывает с очевидностью, что всякое сопротивление германской армии совершенно бесцельно. Поэтому кончайте войну, пользуйтесь нашими пропусками и переходите к нам» Приложение 1.2.

Так же интересна история с мнимым сыном Молотова. Советский пленный Василий Тарасов выдавал себя за Георгия Скрябина - якобы сына Молотова. От него было опубликовано «Письмо сына Молотова». Так же он, вместе с сыном Сталина использовался в листовках фронтовой пропаганды Приложение 1.3.

Но если о мнимости «сына Молотова» немцы могли и не знать, поверив в рассказ Василия Тарасова, то в дальнейшем они шли уже на откровенную фальсификацию. В 1941 году была выпущена листовка, в которой сообщалось, что в плен так же попали сыновья советских военачальников К.Е. Ворошилова, С.М. Буденного и С.К. Тимошенко. Листовка сопровождалась карикатурой, на которой была изображена очередь тянущаяся от стен Кремля в немецкий плен. Это же сообщение в стихотворном виде было напечатано в газете «Правда» Правда. 1941. 9 октября. .

В плен «записали» даже потомка А.С. Пушкина. В немецкой газете говорилось: «Среди пленных, взятых на финском фронте, оказался красный артиллерийский лейтенант Лев Пушкин, потомок великого русского поэта» Там же..

Пропагандисты широко использовали важную психологическую особенность советского человека - приверженность к авторитету. Они старались показать, что известные и уважаемые люди добровольно сдаются в плен и любое сопротивление бесполезно.

Для достижения этой цели немцы нередко попросту фабриковали факты сдачи в плен высокопоставленных офицеров советской армии. Как пример можно привести опубликованную в газете «Правда» заметку о пленении «близкого друга Сталина генерала Чистова». В заметке говорилось: «В районе Брянска попал в плен советский генерал Павел Чистов. Обстоятельства пленения Чистова не совсем обычны, особенно принимая во внимание его высокое положение. Павел Чистов был не только красным генералом, но и одним из близких друзей Сталина, состоя членом интимного кружка, при особе советского диктатора. 35-летний генерал, он был, конечно, орденоносец и, пользуясь положением своего высокого друга, получал, по его собственному признанию во время допроса 45000 рублей жалования в месяц, не считая «посторонних заработков.

На фронте Чистов должен был соорудить новую линию обороны от Брянска до устья Днепра. 3 сентября он отправился в поездку для осмотра территории на которой должна была быть воздвигнута новая линия укреплений.

В штабе Чистова уверили, что во всем районе, по которому ему придется проезжать, нет ни одного германского солдата. Успокоенный генерал поехал, и вскоре попал в плен, наткнувшись на разведку немецкого блиндированного дивизиона. Пожав плечами, Генерал Чистов в негодовании сказал немецкому переводчику «вот видите, чего стоит наша красная разведка! Главный штаб сектора не имеет представления о движении германских войск» Друг Сталина на собственном опыте убедился в бездарности и головотяпстве красного командования» Правда. 1941. 2 октября. . На самом деле Павел Васильевич Чистов не только не был личным другом Сталина, но даже не имел звания генерала, а был лишь майором государственной безопасности Петров Н.В., Скоркин К.В. .Кто руководил НКВД 1934-1941. Справочник. М., 1999. С. 169.

Другое направление пропаганды этого периода - обещание хороших условий плена. Выпускалось большое количество листовок на эту тему. Обычно на одной стороне листовки печаталась какая-нибудь фотография, якобы иллюстрирующая жизнь красноармейцев в плену, например, немецкие врачи перевязывающие пленных или довольный солдат после обеда рядом с только что опустошенным котелком. Фотографии сопровождались соответствующими подписями, а поверх изображения шла надпись - «Правда о военнопленных в германском плену». На другой стороне печатались разнообразные послания, якобы написанные пленными солдатами, в которых говорилось о том как хорошо в немецком, плену и как было плохо на советской стороне.

Вот некоторые примеры таких «посланий»: «В германский плен попал я раненым. Я хотел покончить с собой, но был удержан от этого поступка германским солдатом. Немецкие солдаты отвели меня на германский перевязочный пункт. На ломанном русском языке они мне сказали: „Русский, не бойся - немцы не расстреливают военнопленных". На, перевязочном пункте мне сделали перевязку, накормили и дали папирос. Затем отправили в лазарет для военнопленных, где я встретил своих раненых товарищей. Они единогласно сообщили, что с ними очень хорошо обращаются, и за ними прекрасный уход, и они совершенно не сомневаются, что и дальше все так будет продолжаться. В продолжении 43 дней я нахожусь в этом лазарете и убедился, что все рассказы о том, что немцы подвергают мучениям и расстреливают военнопленных - сплошная ложь» Приложение 1.4..

Для большей убедительности мифа о том, что немецкий плен не так плох, как его расписывают, придумывались директивы Сталина, в которых, давались указания о распространении клеветы о немецком плене. «Сталин и большевистская печать распространяют подлую клевету, будто немцы издеваются над военнопленными. - было написано в листовке. - Эта клевета выдумывается преступными умами на основании директив самого Сталина и его помощников. Вот одна из таких директив: “Предлагаю показывать бойцам, что каждого красноармейца, попавшего в плен, ожидают мучения, издевательства, голод и неминуемая гибель, что фашистский плен--хуже смерти”.

Это выписка из директивы № 8 от 12 августа 1942 г., нового начальника политуправления Красной Армии, Щербакова, сменившего жида Мехлиса. Вот по таким то распоряжениям и выдумываются рассказы об издевательствах над пленными красноармейцами и командирами.

Не верьте гнусной клевете! Без страха переходите к немцам, этим вы спасете свою жизнь и поможете прекратить бессмысленное кровопролитие.

Десятки тысяч русских добровольцев, сражающихся плечом к плечу с Германской армией и несколько миллионов военнопленных могут подтвердить, что все сообщения большевиков о немецких зверствах -- гнусная ложь.

С пленными мы обращаемся хорошо. С перешедшими добровольно на нашу сторону, по новому приказу Гитлера, обращение еще лучше: они получают особое удостоверение, обеспечивающее, им лучшее питание и ряд других льгот. Желающих работать, мы устраиваем на работу по специальности» Приложение 1.5..

На следующем этапе немецкие пропагандисты отказались от использования в пропаганде идеи о более высоком положении немцев по отношению к русским. В качестве примера этого можно привести листовку - «Русский народ - равноправный член семьи свободных народов Новой Европы!»

Центральная идея листовки -- показать «правду», что ждет русский народ «после свержения Сталина и установления мира». Для этого авторы прибегают к выдержкам из речей Адольфа Гитлера о перспективах жизни европейских народов как «единой семьи». После этого следуют пространные комментарии, «доказывающие» миролюбивую политику Германии по отношению к России.

Сейчас, спустя годы, когда известны истинные цели Гитлеровского режима, содержание этой листовки может показаться анекдотическим. В листовке приводятся «слова Гитлера». «Мы объяты безграничной любовью к своему народу. По этой причине мы уважаем рациональные права других народов. Поэтому мы не преследуем цели германизации. Мы рассматриваем окружающие нас европейские народы, “как объективную реальность”»; «Признавая независимость каждого народа, национал-социализм предоставляет всем народам Европы возможность по-своему строить свою собственную жизнь. Для этого каждый народ нуждается в жизненном пространстве. Обладание им Гитлер считает основным правом каждого народа. Поэтому, оккупация русской территории немецкими войсками не направлен к уничтожению русских, не преследует цели отнять у русского народа его жизненное пространство, а наоборот -- победа над Сталиным возвратит русским их Отечество в рамках семьи народов Новой Европы.

Жизненное пространство народов СССР останется их собственностью, ибо любовь привязанность человека к его родной земле, является нравственным достоинством, которое национал-социалисты ставят выше всего. Русская страна не бедует оскорблена!

Россия -- русским!» Приложение 1.20

Я думаю, не стоит напоминать об известной немецкой фразе «Lebensraum im Osten» - жизненное пространство на востоке, предназначенное, правда, для немцев.

То, что написано в этой листовке - ложь, но в такую ложь верили, ведь она обещала мир и спокойствие. «Нас гнали в бой. Одна потеря следовала за другой. После 5 дней боя наш полк был фактически не больше одной роты. Пропитание мы выпрашивали у крестьян и часто маршировали десятки километров, не получая совершенно продовольствия. 7.II. мы попали в немецкую западню и почти весь личный состав был уничтожен. Совершенно измученный и раненый я попал в германский плен. Теперь я нахожусь в немецком лазарете, где немецкие врачи лечат нас, а русские сестры ухаживают за нами» Приложение 1.6..

Как и во время Первой мировой войны, информация о происходящем в тылу доходила до фронта в очень ограниченном объеме, и германская пропаганда так же использовала этот информационный вакуум в своих целях. Слухи о бедственном положении тыла были рассчитаны на то, чтобы поселить в душах солдат тревогу о своих родных, своем доме. Ведь каждый солдат воюет и рискует своей жизнью в первую очередь для того, чтобы защитить дорогих людей в тылу, а если там и так все плохо, то нет смысла и воевать Сенявская Е.С. Психология войны в XX веке: исторический опыт России. С. 129..

Если немецкая пропаганда Первой мировой войны, изображая тыл русской армии, рисовала картину пьяного разгула, то гитлеровские пропагандисты наоборот представляли жизнь в советском тылу как апогей тоталитаризма и «коммунистический ад». «В начале этого года я работал еще в военном предприятии на Урале и по собственному опыту знаю тамошние условия, - говорилось в одной из листовок. - Большинство наших рабочих было эвакуировано из Москвы в 1941 году. Они живут в страшной тесноте по 100 человек в совсем маленьком помещении, и только скопление людей создает зимой известную теплоту, топливо почти совершенно отсутствует, Рабочий день продолжается для всех 14 часов, даже для женщин и подростков. Небольшое опоздание и незначительные ошибки во время работы, даже без особой вины' рабочего, жестоко караются. Продовольствие очень скудное и нам почти всегда приходилось работать на голодный желудок. Продукты можно было получить иногда из-под полы, но по очень высоким ценам и никто из нас не мог их покупать. Благодаря скверному питанию и слишком долгому рабочему дню, работоспособность понизилась. Мои товарищи на фронте не имели понятия, в каком положении находятся военные предприятия. Наоборот, на основании газетных сведений, они были уверены, что в тылу все в порядке» Приложение 1.7..

Если о происходящем в тылу доходила хоть какая-то информация, то о происходящем в блокадном Ленинграде можно было услышать только слухи. Немцы активно использовали это благодатное поле для своей пропаганды. 9 ноября 1941 года в газете «Правда» была напечатана заметка «Жители Ленинграда требуют сдачи города». В ней говорилось «Со слов пленных, взятых под Ленинградом, выясняются кошмарные условия жизни в осажденном Ленинграде. Во всех концах города бушую пожары, огромные столбы дыма поднимаются над городом до полутора километров высотой. В городе свирепствует чекистский террор, нет дома, где бы ни было жертв этого кровавого безумства. Недавно жители Ленинграда, главным образом женщины, вышли на улицу и требовали сдачи осажденного Ленинграда и прекращения бесцельного истребления человеческих жизней. Эта демонстрация была рассеяна огнем чекистских палачей. По всему городу прошла волна арестов» Правда. 1941. 9 ноября .. Статья под названием «Ленинград земной ад» о положении в Ленинграде, опубликованная в той же газете два месяца спустя, шла еще дальше. В ней говорилось: «С начала декабря хлебные пайки были полностью отменены и на площади Карла Маркса ежедневно производятся массовые казни главным образом военных. На место казни назначаются отряды от всех частей войск очевидно с целью устрашения» Там же. 1942. 10 января. . В выше цитированных заметках присутствуют многие типичные черты описания советского тыла в коллаборационистских газетах, тут и чекистский террор, и массовые казни в целях устрашения, и морение народа голодом, и антибольшевистские выступления народа. Такая дезинформация давалась с целью убеждения русских, что они тоже заинтересованы в победе Германии. Ведь все эти заметки обрастали слухами и домыслами, в которые, как заметили немецкие пропагандисты, русский человек верит охотнее, чем в официальные сообщения.

Пропагандистские мероприятия, проводившиеся на протяжении 1941 осени 1942 гг., при всем их примитивизме ставили перед собой лишь цель добиться максимального количества перебежчиков из Красной армии, снизив тем самым ее сопротивление. Призывов к какому-либо активному сотрудничеству с немцами, тем более к военному, немецкая пропаганда в этот период не содержала.

Еще Юлий Цезарь говорил «Люди охотно верят тому, во что желают верить».Немцы активно использовали этот принцип в своей пропаганде. Они сводили решение всех проблем к переходу на сторону противника и обещали спокойную, счастливую мирную жизнь.

Например, в агитке крестьянин и крестьянка с ребенком, олицетворяющие мирную жизнь после победы Германии, противопоставляются просящему подаяния безногому калеке Приложение 1.8.. А на обратной стороне листовки еще одна порция ужасов творящихся в тылу:

«Бойцы и командиры!

Безысходная тоска и уныние царят в вашем тылу. Изнуренные, отупевшие от голода и усталости рабочие-сталинские каторжники, работающие по 12 часов и больше, обречены на гибель, на медленное умирание от голода, от истощения. Жизнь стала кошмаром - голодные, полуживые дети, истощенные женщины, старики и бесконечное количество калек - без рук, без ног, на костылях. Вот чего добились! Спасибо родному Сталину, он ведет вас всех упрямо и неуклонно к гибели.

Все думают лишь об одном - когда конец войне? А конца войны не видно. Пока властвует Сталин и его клика, до тех пор не перестанет литься кровь, до тех пор костлявая рука голода все сильней будет сжимать горло простого, трудового люда, до тех пор не будет мира.

Трудящимся не нужна война - им нужны мир и жизнь! Война нужна Сталину, большевикам, английским и американским капиталистам; они полны решимости принести в жертву весь народ.

Это поняли уже миллионы людей, находящихся здесь. Поймите это и вы! Спасайте себя и свой народ! Переходите на сторону освободительных отрядов, борющихся против большевиков, за свои народы, за мир и свободу. Долой Сталина! Долой войну! Да здравствует мир! Переходите к нам! Мы хорошо обращаемся с пленными и особенно с перешедшими на нашу сторону добровольно!» Приложение 1.9..

Немецкие листовки обещали не просто мирную жизнь, а жизнь лучше, чем до войны. Одна из таких листовок выполненная цветной печатью изображает улыбающихся красноармейцев. Фотография подписана: «Дружным смехом ответили они на вопрос: не хотите ли в снова вернуться в сталинский рай?» На обратной стороне фото-коллаж, изображающей сцены мирной жизни в немецком тылу: тут и покос, и работа на заводе, и даже закладка фундамента дома Приложение 1.10..

Отдельно следует сказать о так называемом пропуске, который был напечатан почти на каждой немецкой листовке и помещался во многих газетах Правда.1941. 2 октября; 1943. 2 сентября.

Пропуск Приложение 1.16. был как бы символом гуманного отношения со стороны немцев, которое якобы ждало сдающихся в плен. «Пропуск» содержал текст на немецком: «Dieser Passierschein gilt fur Offiziere und Mannschaften der Sowjetarmee». Не нужно особых знаний немецкого языка, чтобы перевести этот текст. Часто пропуск подтверждался «Приказом Германского Командования № 13». Были даже отдельные листовки с этим приказом или выписками из него. Одна такая листовка гласила:

«Выдержки из приказа № 13 Верховного командования Германской Армии.

I. Каждого военнослужащего Красной Армии (офицера, политработника, бойца и др.) покинувшего свою часть и самостоятельно или в составе группы добровольно являющегося к нам, считать не военнопленным, а добровольно перешедшим на сторону Германской Армии.

II. Обращение с добровольно перешедшими:

1. Добровольно перешедших немедленно отделять от военнопленных и размещать, по возможности, в отдельных благоустроенных помещениях. Все личное имущество (деньги, ценные вещи, обмундирование, ордена, медали, знаки различия) оставлять неприкосновенными.

Добровольно перешедших обеспечить хорошим питанием.

Добровольно перешедших немедленно препровождать из зоны боевых действий в тыл, обеспечивая их, по мере возможности средствами передвижения. Больным и раненным оказывать немедленно медицинскую помощь.

2. Каждому добровольно перешедшему на основании имеющихся у него документов или нашего “пропуска” выдавать особое удостоверение.

III. Добровольно перешедшим гарантируется возвращение на родину по окончании войны в первую очередь, если они этого пожелают.

Верховное командование Германской Армии» Приложение 1.11..

Нужно ли говорить, что эти обещания были только на бумаге? Но пропуск вселяет уверенность. Ведь не зря в России существует пословица - «Без бумажки ты букашка, а с бумажкой - человек».

Для большей достоверности распространялась листовка, на которой пресловутый приказ №13 был напечатан на немецком языкеПриложения 1.12.1; 1.12.2.. Немецкие пропагандисты понимали, что некоторые советские люди знают немецкий язык, так один человек мог перевести эту листовку другим, что положительно сказалось бы на их вере в силу «приказа №13».

Так же как и во время Первой мировой войны немцы старались пошатнуть доверие русских солдат к западным союзникам и даже вызвать ненависть к ним. В частности, в качестве доказательства использования западными союзниками «русской крови» использовался Ленд-лиз. Стоит отметить, что Ленд-лиз и так не был особенно популярен у советских граждан, к тому же официальная советская пропаганда тоже подогревала негативное отношение к «буржуйским подачкам».

Немецкая пропаганда предрекала близкий раскол между союзниками и заинтересованность американцев и англичан в поражении Советского Союза. В одной из листовок, например, говорилось: «Часть моих товарищей получила зимние американские шинели. На ощупь эти шинели казались плотными, но на деле они лопались по швам и совсем не грели. Товарищи часто высказывали мнение, что англичане и американцы умышленно нас снабдили плохим материалом, чтобы война длилась как мощно дольше. Россия, по их мнению, должна потерять как можно больше крови и ослабнуть. Англия и Америка хотят быть единственными победителями» Приложение 1.13..


Подобные документы

  • История распространения среди широких масс антисемитских идей. Захват нацистской властью печатных изданий и радиовещания с целью популяризации политики партии. Оценка изменчивости содержания германской пропаганды в соответствии с ходом боевых действий.

    контрольная работа [51,6 K], добавлен 02.06.2011

  • Особенности решения проблем пропаганды физической культуры и спорта. Анализ содержания и спортивных программ, передаваемых по различным каналам телевидения России. Просветительно-образовательная и информационно-пропагандистская направленность СМИ.

    статья [26,4 K], добавлен 14.06.2012

  • Формирование и развитие сельскохозяйственной пропаганды. Структурно-типологические характеристики аграрной прессы. "Коммерческая" аграрная пропаганда. История развития аграрной прессы. Политизация крестьянского вопроса. Общеполитическая пресса.

    дипломная работа [64,7 K], добавлен 14.07.2008

  • Современное состояние проблемы пропаганды наркомании в молодежных печатных и виртуальных СМИ. Практические рекомендации по созданию установки на неприятие наркотиков в печатных и виртуальных молодежных СМИ.

    дипломная работа [76,5 K], добавлен 09.08.2006

  • Использование СМИ в региональных геополитических конфликтах. Становление и развитие методов пропаганды в ХХ столетии. Роль средств массовой информации в освещении второй ливанской войны. Использование печати в ходе ведения вооруженного конфликта.

    курсовая работа [72,8 K], добавлен 03.09.2008

  • Разница между первой и второй Чеченскими кампаниями для российских СМИ. Инфо-война, начавшаяся одновременно с началом традиционных военных действий. Хитрости для ведения новой войны. Политика РФ в отношении информации, предоставляемой боевиками.

    статья [13,4 K], добавлен 28.04.2015

  • Влияние глянцевых журналов на ценностные ориентации читателя. Пять признаков, характерных для глянцевых журналов, их особенности как средств массовой информации. Роль "Месседжа" журнала в культуре потребления молодежи, использование приемов пропаганды.

    курсовая работа [47,2 K], добавлен 25.12.2013

  • Мир советского ребенка и школьника 1930-х годов. Воздействие пропаганды на детскую аудиторию. Подготовка "нового человека" к трудностям жизни. Выявление внутренних и внешних врагов. Советская детская периодика 1920-х годов. Журналы "Пионер" и "Чиж".

    контрольная работа [40,6 K], добавлен 23.09.2016

  • Исследование феномена новых медиа в теоретическо-методологическом контексте. Структурный анализ медиа-подразделений "Исламского государства", основные модели распространения материалов. Новые медиа "Исламского государства" в рамках мирового тренда.

    дипломная работа [102,1 K], добавлен 03.07.2017

  • Причины ужесточения цензурных ограничений во второй половине 20-х – первой половине 50-х гг. XIX в. Борьба с передовой журналистикой, ужесточение контроля за печатными изданиями. Анализ отношения современников к цензурной политике Императора Николая I.

    курсовая работа [2,7 M], добавлен 31.03.2012

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.