Условие и порядок заключения брака в РФ

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

Филиал НОУ ВПО

«Московский институт государственного управления и права»

в Пермском крае

Юридический факультет

Кафедра гражданско-правовых дисциплин

Выпускная квалификационная работа

Условие и порядок заключения брака в РФ

Выполнил: РУСИНА ЕЛЕНА ЮРЬЕВНА

студент 6 курса 1 группы заочной формы обучения

Научный руководитель: Рецензент:

к.ю.н. доцент, Старший преподаватель,

Брюхина Е.Р. Шипкова М.А.

Пермь 2015



ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

ГЛАВА 1 Теоретический аспект условий и порядка заключения брака

1.1 Отдельные аспекты изменения порядка заключения брака в России с IX по XIX вв.

1.2 Понятие и правовая природа брака как юридического акта

ГЛАВА 2 Проблемы теории и законодательства условий и порядка заключения брака

2.1 Общие условия брака в российском семейном праве

2.2 Заключение брака как необходимое условие создания семьи

ГЛАВА 3 Некоторые вопросы правового регулирования условий заключения брака с отдельными категориями граждан

3.1 Условия заключения брака, осложненного иностранным элементом, в Российской Федерации

3.2 Актуальные вопросы закрепления в российском законодательстве правовых норм, регулирующих незарегистрированные брачные отношения

3.3 Особенности и тенденции развития фиктивного брака в РФ

Заключение

Список использованных источников и литературы



ВВЕДЕНИЕ

брак семья иностранный

Актуальность исследования. Брак является древнейшим институтом, который прошел достаточно много этапов формирования и развития, прежде чем стать таким, как его понимают сейчас. Можно предположить, что брак, как общественное учреждение, возник раньше, чем государство и право, хотя правильнее считать, что существовавшие до возникновения государства и права формы сожительств мужчин и женщин были, скорее, прототипами брака, а не браком в его современном понимании. Брак, являясь стержнем всех брачно-семейных отношений, представляет собой форму регулирования сексуальных отношений в обществе от промискуитета до эгалитарного союза. Брак как социальный феномен является логическим звеном создания биологически заданного механизма существования и представлен частными интересами мужчины и женщины, состоящих в таком союзе.

В браке право постоянно сталкивается с биологическим и общественным феноменом.

Никогда взгляды ученых не были однозначны на природу брака, как на социологическую, экономическую, так и на правовую. Единства мнений по этому вопросу в юридической литературе нет. Брак - это достаточно сложное, комплексное явление. Право, впрочем, как и иные социальные регуляторы, не может полностью подчинить себе отношения, возникающие из брака: привязанность, уважение, супружескую верность, рождение и воспитание детей и т.п.

Как социальное явление в самом общем виде брак следует понимать как исторически обусловленный союз между лицами мужского и женского пола, посредством которого регулируются отношения между полами и определяется положение ребенка в обществе.

Институту брака отведена ключевая роль в науке семейного права. Брак тесно связан с понятием семьи и является его основой.

Объектом исследования выпускной квалификационной работы является (далее - ВРК) является институт брака в современном российском обществе.

Предмет - процесс развития общественных отношений, связанных с условием и порядком заключения брака.

Цель исследования заключается в комплексном анализе условий и порядка заключения брака в РФ.

Поставленная цель предопределила решение следующих задач:

рассмотреть отдельные аспекты изменения порядка заключения брака в России с IX по XIX вв;

дать понятие брака как юридического акта;

рассмотреть общие условия брака в российском семейном праве;

проанализировать процесс заключение брака как необходимого условия создания семьи;

определить условия заключения брака, осложненного иностранным элементом, в Российской Федерации;

выявить актуальные вопросы закрепления в российском законодательстве правовых норм, регулирующих незарегистрированные брачные отношения;

проанализировать особенности и тенденции развития фиктивного брака в РФ.

Теоретическую базу исследования составили труды ученых - представителей науки семейного права: М.В. Антокольской, Г.В. Богдановой, М.В. Громоздиной, Л.А. Емелиной, О.Ю. Ильиной, Е.В. Каймаковой, И.М. Кузнецовой, А.Н. Левушкина, Л.Б. Максимович, Н.А. Матвеевой, Л.Ю. Михеевой, А.М. Нечаевой, Л.М. Пчелинцевой, А.М. Рабец, В.Д. Рузановой, В.А. Рясенцева, Н.Н. Тарусиной, И.А. Трофимец, Н.С. Шерстневой и других.

Нормативную базу исследования составили Конституция РФ, Семейный, Гражданский, Гражданский процессуальный кодексы и иные федеральные законы.

Методология исследования. В процессе исследования использовались общенаучные методы познания, позволяющие рассмотреть структуру правореализации в социальной сфере комплексно, в развитии, во взаимодействии и взаимосвязи с близкими научно-теоретическими категориями.

При проведении о исследования в качестве отправной методологической установки использовался диалектико-материалистический метод познания (всеобщие принципы научного познания, основные категории диалектики). Наряду с этим методом применялись такие общенаучные приемы познания как анализ, синтез, дедукция, индукция, сравнение и обобщение и другие.

Специфика поставленных задач обусловила необходимость реализации в исследовании принципов системного подхода. Кроме того, в ходе решения ряда частных вопросов автор обращался к сравнительно-правовому и формально-юридическому методам исследования.

Структура работы определяется содержанием проблемы, подлежащей исследованию, целью работы и поставленными задачами, в связи с этим включает в себя введение, три главы, объединяющие шесть параграфов, библиографический список.



ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ УСЛОВИЙ И ПОРЯДКА ЗАКЛЮЧЕНИЯ БРАКА

1.1 Отдельные аспекты изменения порядка заключения брака в России с IX по XIX вв.

Дореволюционные источники права, регулирующие брачно-семейные отношения в России, также в полной мере не отражали правовой сущности брака. Но некоторые из них все же имели определение, что следует понимать под браком.

Семейные отношения регулировались в этот период обычным правом. В различных источниках содержатся указания на несколько способов заключения брака. Среди них наиболее древний - похищение невесты женихом без её согласия, однако постепенно увозу невесты начинает предшествовать сговор с ней. Это юридическое разложение родового союза делало возможным взаимное сближение родов, одним из средств которого служил брак. Начальная летопись отметила, хотя и не совсем полно и отчётливо, моменты этого сближения, отразившиеся на формах брака и имевшие некоторую связь с ходом того же расселения.

С 988 г., с крещения Руси и присвоения церковью монопольного права утверждения брака, начали складываться нормы брачного права, включавшего в себя и определённые свадебные ритуалы, «Процесс этот шёл двумя путями: через трансформацию древних семейно-брачных обрядов в правовой обычай и через узаконение решений органов церковной власти, опиравшейся в своих действиях на византийское брачное право» Юшков С.В. Общественно-политический строй и право Киевского государства. - М.: Госюридиздат, 1949. - С. 107.

Соловьёв С.М. отмечает особенности заключения браков, которые были одновременно и политическими союзами, и отличались не только, как правило, ранним возрастом брачующихся, но и сложностью процедуры заключения брака, участием большого количества лиц при заключении брака Соловьев С.М. Сочинения. Кн. 1. Т. 1. - М.: Мысль, 1988. с. 256.

В частности, статья 35 Устава князя Ярослава в пространной редакции содержит сведения о предсвадебном сговоре и описывает важный, с точки зрения предсвадебной обрядовости, обычай резанья сыра: невеста вносила сыр, он резался сватом и раздавался всем присутствующим в доме. Отказ жениха от невесты наносил ей моральный ущерб, создавал ситуацию, при которой она могла остаться в девицах. Жених или его родители, согласно Уставу, должны были возместить расходы на угощение («а что потеряно»), за оскорбление невесты («за сором»), а также заплатить штраф в пользу церковной власти. Эта норма принадлежит ещё дохристианскому времени, и просуществовала она довольно долгое время.

С этого же времени Кормчая книга, представляющая собой дополненное постановлениями русских князей собрание византийского семейного права, также становится основным документом в области регулирования брачно-семейных отношений. Как указывали исследователи прошлого, «положения Кормчей книги со времени появления в печати на славянском языке получили громадное значение в истории развития нашего брачного права, имели исключительное влияние на практику церковных судов по делам брачным в течение XVII и XVIII столетий и сохранили за собой значение канонического закона в брачном праве и по настоящее время» Куриленко О.Г. Трансформация понятия и формы брака в процессе формирования российского семейного права // Журнал российского права. 2010. № 5 - 6. С. 48., то есть до конца XIX века.

Кормчая книга содержала два понятия брака, которые взаимодополняли друг друга: «Брак есть мужье и жене сочетание, и событие во всей жизни божественная и человеческая правды общения»; «Супружество или законный брак тайна от Христа Бога установлена есть, во умножение рода человеческого и воспитания чад к славе Божьей в нерушимый союз любви и дружества и во взаимную помощь» Цатурова М.К. Русское семейное право XVI - XVII вв. М., 2011. С. 56.. Таким образом, смысл брака состоял в образовании союза мужчины и женщины с целью рождения детей и избежания греховной жизни.

Однако такое содержание брака, определявшее его церковной формой, придавало брачному союзу характер мистического таинства, но утверждение его происходило довольно медленно, что было связано с полиэтничностью Киевской Руси, которая тяжело воспринимала византийскую правовую модель Куриленко О.Г. Указ. соч. С. 49.. Однако с течением времени положение в этом вопросе несколько изменилось, особенно после того, как христианская церковь стала играть все более главенствующую роль, в том числе и в семейно-брачных отношениях.

Соборное Уложение 1649 г. - один из первых законодательных памятников, где стали прописываться нормы брачного права. Так, согласно Уложению юридические последствия имел только брак, заключенный в церкви.

Но собственно становление семейного законодательства приходится на имперский период, при котором активно выходят указы Святейшего Синода, Правительствующего Сената, принимается Духовный Регламент, Устав Духовных консисторий, принятый в правление императора Николая I.

Нельзя не отметить и такой источник брачного права, как указы и другие нормативно-правовые акты Российской империи. В этом плане показателен известный указ Петра I от 6 апреля 1722 г. «О свидетельствовании дураков в Сенате», согласно которому «которые ни в науку, ни в службу не годились, и впредь не годятся, отнюдь жениться и замуж идти не допускается». При императоре Петре III он был дополнен положением о содержании лиц, страдающих психическими отклонениями, в особых домах (долгаузах) и о назначении над ними и их имуществом опеки наследников. Если рассматривать этот запрет (препятствие к заключению брака), то можно проследить, что законодателем он был урегулирован и в других нормативно-правовых актах. Так, к примеру, ст. 1551 Уложения о наказаниях уголовных и исправительных 1845 г. определяла уголовную ответственность за склонение к браку лиц, страдающих психическими заболеваниями. При этом принадлежность или непринадлежность к православному вероисповеданию во внимание не принималась. Преследование виновных осуществлялось на основании ст. 1012 Устава уголовного судопроизводства, ст. 1164 Военно-судебного устава (если виновник был военнослужащим). Приговор уголовного суда сообщался духовному суду как для решения о действительности брака, так и определения ответственности лиц, совершивших бракосочетание (ст. 208 Устава Духовных консисторий). При этом ответственность священнослужителей, зарегистрировавших такой брак, носила, помимо духовного, и светский характер по ст. ст. 1552 и 1577 Уложения о наказаниях.

На этом примере ярко видно тесное переплетение источников брачно-семейного права Российской империи.

Говоря о брачно-семейном праве Российской империи, нужно отметить, что в законодательстве России отсутствовало четкое понятие брака и семьи. С одной стороны, семья смешивалась с родом, с другой - под семьей подразумевался то тесно ограниченный круг лиц (родители, супруги и дети), то более широкий, в который были включены некоторые боковые родственники и даже лица, принятые в семью Синайский В.И. Русское гражданское право. Вып. 2. Ч. IV. Семейное право. М., 1917. С. 172.//Режим доступа СПС «Гарант».

Церковно-государственное право давало следующее понятие брака: Брак основывается на устройстве природы человеческой, данной Творцом первозданной чете, по которому человек инстинктивно ищет восполнения себе в особе другого пола. Это восполнение состоит не в одном плотском союзе, а, кроме него, еще и в совокупном удовлетворении всех потребностей человеческой природы и, наконец, в религиозном взаимообщении. В литературе того времени указывалось, что для того, чтобы иметь характер брака, союз мужчины и женщины должен получить общественное признание. Для этого он должен быть заключен с ведома и согласия заинтересованных в этом деле сторон, публично, с соблюдением формы, установленной в законе Неволин А.М. История российских гражданских законов. СПб., 1851. С. 79. //Режим доступа СПС «Гарант».

Церковным правом брак рассматривался как «установление Божественное, как таинство, от Самого Бога установленное, и разбирает все дела, до брака относящиеся, по правилам Св. Апостолов, Св. Отец, семи вселенских соборов, и девяти поместных соборов» Гусаков А.Г. Курс семейного и наследственного права. М., 1911. С. 3.//Режим доступа СПС «Гарант». В начале XX века в учебнике церковного права 1913 г. понятие брака дано следующим образом: «Брак, как образ таинственного союза Христа с Его церковью, есть таинство, соединяющее мужа и жену для полого неделимого общения жизни и низводящее на них дары Божией благодати» Суворов Н.С. Учебник церковного права. М., 1913. С. 351.//Режим доступа СПС «Гарант». Из этого определения следовала обязательная регистрация брака православным священником. Церковным правом были урегулированы: условия действительности брака, «доказательство его существования», порядок заключения брака, расторжение брака (ст. ст. 230 - 236 Устава Духовных консисторий) и др.

С другой стороны, церковный брак являлся в то же время институтом юридическим, так как без соблюдения требований права не могло быть законного брака.

К середине XIX века эти требования уже не ограничивались соблюдением норм канонического права и были вновь установлены светской властью в установленных ею правовых актах.

А к концу рассматриваемого периода нормы светского права постепенно вытесняли нормы церковного права, которое выступало уже в большей степени в качестве дополнительного источника, восполняющего пробелы светского законодательства.

Итак, к концу XIX века брачно-семейное законодательство Российской империи не приобрело стройной системы, и этому способствовала в первую очередь разрозненность источников семейного права, которое регулировалось нормами канонического права, гражданским законодательством России, нормативно-правовыми актами верховной власти.

1.2 Понятие и правовая природа брака как юридического акта

Легального определения брака, как и понятия семьи, не существует. В то же время в литературе имеются различные интерпретации данного понятия.

А.М. Белякова определяет брак как юридически оформленный, свободный и добровольный союз мужчины и женщины, направленный на создание семьи и порождающий для них взаимные личные и имущественные права и обязанности Белякова А.М. Вопросы советского семейного права в судебной практике: Пособие для слушателей народных университетов. М.: Знание, 1989.С.17..

По мнению О.А. Хазовой, брак - это моногамный добровольный и равноправный союз мужчины и женщины, заключенный с соблюдением установленного законом порядка и порождающий между супругами взаимные личные и имущественные права и обязанности Комментарий к Семейному кодексу Российской Федерации / Отв. ред. И.М. Кузнецова. 2-е изд. М.: Юристъ, 2010. С.33. А.М. Нечаева определяет брак как союз мужчины и женщины, влекущий за собой правовые последствия, форму отношений между лицами разного пола и своеобразный символ как для вступающих в брак, так и для государства Нечаева А.М. Семейное право: Курс лекций. М.: Юристъ, 2010.С.95.

Таким образом, очевидно стремление авторов как можно полнее охватить все стороны брачного союза, что ведет к некоторой громоздкости определения, однако позволяет раскрыть сущность данного явления.

Наиболее обоснованным считаем определение, предложенное Г.К. Матвеевым: «Брак есть свободный, равноправный и, в принципе, пожизненный союз женщины и мужчины, заключенный с соблюдением порядка и условий, установленных законом, образующий семью и порождающий между супругами взаимные личные и имущественные права и обязанности» Матвеев Г.К. Советское семейное право. М.: Юрид. лит., 1978. С.95-96.

В данном определении, как и в большинстве других, брак понимается как особый институт семейного права. Обосновывая отраслевую самостоятельность семейного права, большинство авторов считали, что в понятии брака ключевым словом выступает «союз», подчеркивающий несовместимость и несводимость брака к гражданско-правовым сделкам.

Существует несколько правовых теорий, объясняющих юридическую природу брака. В наиболее общем виде их можно свести к пониманию брака как договора, как таинства и как института особого рода.

Например, М.В. Антогольская, исследуя правовые теории брака как договора, как таинства и как института особого рода, приходит к выводу, что «соглашение о заключении брака по своей правовой природе не отличается от гражданского договора. В той части, в какой оно регулируется правом и порождает правые последствия, является именно сделкой» Антокольская М.В. Семейное право. М.: Юристъ, 2012. С.104.

Того же мнения придерживаются и другие правоведы, такие как О.А. Хазова, А.М. Нечаева, также давая определение брака как добровольного и равноправного союза мужчины и женщины, порождающего между супругами гражданские правоотношения, являющиеся сделкой Нечаева А.М. Семейное право. М.: Юрайт, 2011.С.14.

Однако данное утверждение нам кажется недостаточно верным. Гражданские правоотношения возникают, изменяются и прекращаются на основании жизненных обстоятельств, которые именуются в теории права юридическими фактами. К юридическим фактам относятся лишь те жизненные обстоятельства, которые признаны нормами права правообразующими, правоизменяющими или правопрекращающими.

В некоторых государствах нормативное определение брака содержится даже в конституциях. Так, ст. 46 Конституции Республики Болгарии 1991 г. провозглашает, что «брак представляет собой добровольный союз мужчины и женщины» Тарусина Н.Н. Российское семейное законодательство: основные тенденции развития // Lex russica. 2014. № 3. С. 314 - 323.. Принятый в 2004 г. Семейный кодекс Украины содержит нормативное понятие семьи. Основой семьи, согласно этому документу, является брак, т.е. семейный союз женщины и мужчины, зарегистрированный в государственном органе регистрации актов гражданского состояния Евко В.Ю. Понятие фактических брачных отношений в семейном праве Украины. Евразийская адвокатура. 2014. № 6 (13). С. 66-73..

Согласно п. 2 ст. 1 СК РФ признается брак, заключенный только в органах записи актов гражданского состояния (далее - ЗАГС) «Семейный кодекс Российской Федерации» от 29.12.1995 № 223-ФЗ (ред. от 04.11.2014)// «Собрание законодательства РФ», 01.01.1996, № 1, ст. 16. Без государственной легитимации брака между мужчиной и женщиной не возникает ни правового статуса супругов, ни режима общей совместной собственности на имущество, ни каких-либо иных правовых последствий. Даже брак, заключенный в церкви, не является юридически значимым, поскольку согласно Конституции РФ Россия является государством светским.

Определения брака как союза мужчины и женщины, зарегистрированного в органах ЗАГСа с соблюдением установленных условий, очевидно, недостаточно, хотя бы потому, что при разрешении вопроса о фиктивности брака суд не может исходить из того, что раз брак зарегистрирован с соблюдением предусмотренных законодательством условий, значит, он действителен.

Ученые имеют свое видение на то, какие отношения должны признаваться браком, и предлагают свои варианты его понимания, акцентируя внимание на тех или иных аспектах.

Шершеневич Г.Ф. отмечал, что определение брака в юридическом смысле как союза мужчины и женщины с целью сожительства, основанного на взаимном соглашении и заключенного в установленной форме, в целом содержит всю совокупность условий, при наличии которых сожительство лиц разного пола приобретает законный характер, т.е. влечет за собой все последствия законного брака. Однако современный СК РФ не содержит указания на сожительство как на обязательный элемент брака Пчелинцева Л.М. Семейное право России. М.: Норма, 2012.С.82.

Брак как союз: «Брак - это основанный на взаимном соглашении мужчины и женщины добровольный, равноправный, моногамный союз, зарегистрированный с соблюдением определенных законом правил с целью создания семьи» Матвеева Н.А. Институт брака в семейном праве России, Украины и Беларуси: Автореф. дис. ... к.ю.н. М., 2006. С. 9..

Брак как статус: «Брак - тот необходимый статус, та необходимая предпосылка, в результате которой супруги приобретают права и обязанности» Грудцына Л.Ю. Семейное право: Краткий курс. М., 2010. С. 167..

Брак как соглашение: «Под браком понимается требующее государственной регистрации соглашение мужчины и женщины, направленное на создание и поддержание правовых, брачно-семейных отношений в рамках брачного союза, предусмотренного законом» Сивохина С.В. Понятие брака и условия его действительности в современном праве России и Франции: Автореф. дис. ... к.ю.н. М., 2006. С. 8..

Брак как юридический факт: «...брак - это важнейший юридический факт, вызывающий возникновение семейно-правовых связей и представляющий собой свободный и добровольный союз мужчины и женщины, заключаемый в установленном порядке с соблюдением требований закона, направленный на создание семьи» Пчелинцева Л.М. Указ.соч. С. 100..

Брак как соглашение и юридический факт (дуализм брака): в «значении «юридический факт» (основание возникновения правоотношения) брак - особый семейно-правовой договор; в значении «правоотношение» (супружество) - это союз (общность) мужчины и женщины, объединенных общей целью, направленной на создание семьи»Трофимец И.А. Онтология брака: российские и зарубежные учения // Государство и право. 2012. № 12. С. 68..

Встречается и такое определение: брак представляет собой важнейший юридический факт, вызывающий возникновение семейно-правовых связей, и представляет собой свободный и добровольный союз мужчины и женщины, заключаемый в установленном порядке с соблюдением требований закона, направленный на создание семьи.

Семейный кодекс РФ не содержит определения брака по той простой причине, что данное понятие имеет уже давно устоявшееся значение.

Несколько более подробное определение брака давал В.А. Рясенцев, по мнению которого, брак - это заключаемый в установленном порядке с соблюдением требований закона добровольный и равноправный, в принципе, пожизненный союз свободных мужчины и женщины, направленный на создание семьи и порождающий у них взаимные права и обязанности Павлова И.Е. Дефиниция брака в истории российского законодательства // История государства и права. 2010. № 16. С. 11 - 13..

Таким образом, проанализировав существующие определения понятия брака, можно сделать вывод о том, что позиции ученых, занимающихся вопросами брака, можно разделить на три группы.

Первая группа авторов считает, что брак создается с целью рождения и воспитания детей.

Вторая группа отстаивает позицию, что брак - это совместный союз мужчины и женщины.

Третья группа ученых рассматривает брак как юридический факт

Безусловно, что основным признаком брака является его цель - создание семьи, в ином случае отношения могут иметь различный характер (товарищеские, творческие и т.д.), причем не всегда регулируемые правом.

На практике возможно возникновение трех различных ситуаций.

1. Пара решила создать семью, зарегистрировала брак, имеет общий быт, бюджет, существует между супругами взаимная моральная и материальная поддержка, общение и т.д. То есть в данных правоотношениях налицо все признаки создания семьи. А потому такой брак можно считать не просто оформленным союзом между мужчиной и женщиной, но еще и настоящей семьей.

2. Пара зарегистрировала брак, но создавать семью не желала, а лишь использовала форму брака (официального соглашения по созданию семьи) для каких-то иных целей, например для получения квартиры на льготных условиях или выезда за границу для работы. Такой брак законом не признается и аннулируется в судебном порядке как фиктивное соглашение (ст. 27 СК РФ «Семейный кодекс Российской Федерации» от 29.12.1995 № 223-ФЗ (ред. от 04.11.2014)// «Собрание законодательства РФ», 01.01.1996, № 1, ст. 16).

3. Пара вступила в так называемые фактические брачные отношения, т.е. в отношения без заключения брака.

В данном случае семьи также не было создано по той простой причине, что лица, начавшие совместное проживание и делящие общий быт, а возможно, даже решившие завести ребенка, к созданию семьи не пришли: они не попытались оформить свои отношения, потому что еще не считают необходимым придать этим отношениям статус семьи.

Квазибрачные отношения отличаются от брака, т.е. союза, направленного на создание семьи, по следующим основаниям:

отсутствие регистрации (это формальный признак, однако с точки зрения закона факт, порождающий определенные правовые последствия);

правовые последствия (режим долевой, а не совместной собственности; отсутствие права на установление посредством договора разного режима имущественных отношений, вплоть до признания права на имущество тем лицом из пары, в приобретении которого он не принимал участия, невозможность супруга или бывшего супруга в случае нетрудоспособности и нуждаемости требовать содержания, необходимость подачи совместного заявления отцом и матерью ребенка при установлении отцовства ребенка);

непризнание парой собственных отношений семейными.

Таким образом, аргументы, что семьей следует считать не тот брак, который зарегистрирован в органах записи актов гражданского состояния, а лишь фактически сложившиеся брачные отношения независимо от их регистрации, неверен. При гражданском (незарегистрированном) браке отсутствует согласие каждого лица в паре на признание имеющихся отношений браком, отрицается факт создания семьи. А потому любые попытки создать семью (пожить вместе) сродни предварительным соглашениям, как приводящим в будущем к созданию семьи (и тогда пара обращается в органы записи актов гражданского состояния с заявлением о регистрации их в качестве лиц, состоящих в браке), так и нет.

Но если последовать предложению тех ученых, что предлагают наряду с зарегистрированным браком придать правовую форму еще и квазибраку, наделить его определенными, главным образом в отношении совместно нажитого имущества, последствиями, то это будет означать узаконение брака-фикции.

И это будет являться прямым нарушением конституционной нормы, направленной на защиту семьи (ч. 1 ст. 38 Конституции РФ); не будет обеспечено и право ребенка жить и воспитываться в семье (ст. 54 СК РФ «Семейный кодекс Российской Федерации» от 29.12.1995 № 223-ФЗ (ред. от 04.11.2014)// «Собрание законодательства РФ», 01.01.1996, № 1, ст. 16).

Следовательно, урегулирование квазибрачных отношений как еще одной правовой формы сосуществования людей не только не сможет остановить процесс нивелирования института брака, разрушения брачно-семейных отношений, а, напротив, продолжит его.

И, несмотря на то, что во многих странах мира, как отмечает А.Д. Толстая, создана правовая база, обеспечивающая институт сожительства (то есть проживания без регистрации брака) Толстая А.Д. Фактический брак: перспективы правового развития // Закон. 2010. № 10. С. 29;, представляется, что не нужно России идти по этому пути, разрушая традицию создания семьи, рождения и воспитания ребенка в семье. Необходимо учитывать, что кроме «реализации репродуктивной функции семья выполняет функцию социализации нового поколения, играет первостепенную роль в формировании личности, занимает важное место в эмоциональной жизни человека» Выборнова М.М. Фактический брак мужчины и женщины в гражданском и семейном законодательстве и доктрине: Автореф. дис. ... к.ю.н. М., 2011. С. 6 - 7.. А потому нужно найти действенный механизм по возрождению института семьи, уважительного со стороны родителей отношения к правам ребенка. Для этого необходимо устранить причину отказа от регистрации брака.

Итак, многообразие точек зрения на правовую природу брака существует не только в отечественном семейном праве, но и семейном праве зарубежных государств. И все же можно утверждать, что это добровольный союз мужчины и женщины, имеющий целью создание семьи. Здесь же важно упомянуть о том, что современный Семейный кодекс не дает определения брака как конкретного юридического факта, как и все источники советского семейного законодательства.



ГЛАВА 2 ПРОБЛЕМЫ ТЕОРИИ И ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА УСЛОВИЙ И ПОРЯДКА ЗАКЛЮЧЕНИЯ БРАКА

2.1 Общие условия брака в российском семейном праве

Условия и порядок вступления в брак, прекращения брака и признания его недействительным содержатся в ст. 2 СК РФ, непосредственная регламентация отношений, складывающихся между мужчиной и женщиной при заключении, прекращении или признании брака недействительным, осуществляется нормами раздела II СК РФ «Семейный кодекс Российской Федерации» от 29.12.1995 № 223-ФЗ (ред. от 04.11.2014)// «Собрание законодательства РФ», 01.01.1996, № 1, ст. 16

Рассмотрим нормы законодательства, содержащие требования, предъявляемые к браку.

Для заключения брака необходимо наличие определенных условий. Согласно п. 1 ст. 12 СК РФ таковыми являются взаимное добровольное согласие мужчины и женщины, вступающих в брак, а также достижение ими брачного возраста. Свобода (добровольность) и равные права (взаимность) мужчины и женщины, вступающих в брак, - главное условие для заключения брака.

Согласно семейному законодательству брак в России может быть заключен только между мужчиной и женщиной, а моносексуальные браки, которые законодательно разрешены в некоторых западноевропейских странах (например, в Швеции, Великобритании, Германии, Канаде и других), в России не допускаются.

Отечественное законодательство признает лишь разнополые браки. Однако необходимо отметить, что попытки регистрации однополых браков нередки в России. Например, депутат Государственного Собрания Республики Башкортостан Эдвард Мурзин и главный редактор национального гей-журнала «Квир» Эд Мишин в присутствии множества журналистов подали заявление о регистрации брака в Центральном загсе Москвы. По заявлению Э. Мурзина, это общественная акция, которая должна привлечь внимание общества к социальному статусу сексуальных меньшинств России. Тем самым депутат добивается внесения Госдумой РФ поправки в Семейный кодекс, для того чтобы однополые браки были официально разрешены Центральный загс Москвы принял заявление о регистрации однополого брака // http://www.regnum.ru.(дата обращения: 02.03.2005).

Решением Останкинского районного суда города Москвы от 15 февраля 2005 г. гражданину Э. Мурзину отказано в удовлетворении требования о признании незаконным решения органа загс об отказе в регистрации брака с гражданином Э.А. Мишиным. Суд указал, что в данном случае не было (и не могло быть) соблюдено одно из закрепленных в п. 1 ст. 12 Семейного кодекса Российской Федерации условий заключения брака, а именно взаимное добровольное согласие мужчины и женщины, вступающих в брак. Суд кассационной инстанции оставил указанное решение без изменения.

Позже, как стало известно, Европейский суд по правам человека отказался рассматривать по существу жалобу российского правозащитника и депутата Парламента Республики Башкортостан Эдварда Мурзина на противоречие запрета однополых браков в России Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод Европейский суд по правам человека отказал Эдварду Мурзину в праве на однополый брак //http://www.news.gayby.net. (дата обращения: 02.03.2005).

Учитывая изложенное, а также национальные традиции отношения к браку в России как биологическому союзу мужчины и женщины, Семейный кодекс Российской Федерации указывает, что регулирование семейных отношений осуществляется в соответствии, в частности, с принципами добровольности брачного союза мужчины и женщины, приоритета семейного воспитания детей, заботы об их благосостоянии и развитии. Поэтому с учетом развития общества и государства в целом в России пока рано говорить о легализации однополых браков или партнерств лиц одного пола.

Так как Конституция Российской Федерации закрепляет, что в Российской Федерации признаются и гарантируются права и свободы человека и гражданина согласно общепризнанным принципам и нормам международного права и в соответствии с Конституцией Российской Федерации (ч. 1 ст. 17), обеспечивается государственная защита и поддержка семьи, материнства, отцовства и детства (ч. 2 ст. 7, ч. 1 ст. 38), а забота о детях и их воспитание - равные право и обязанность родителей (ч. 2 ст. 38).

Важным условием заключения брака является достижение сторонами возраста, установленного законом. В соответствии с п. 1 ст. 13 СК РФ установлен единый брачный возраст для обоих полов - восемнадцать лет, что совпадает с достижением лицом полной гражданской дееспособности. Однако законодатель с целью обеспечения интересов лиц, желающих зарегистрировать свои отношения, допускает снижение брачного возраста. Так, при наличии определенных уважительных причин в брак могут вступать лица, достигшие шестнадцатилетнего возраста, с разрешения органа местного самоуправления по месту жительства этих несовершеннолетних лиц, согласие родителей таких брачующихся не требуется. С просьбой на получение разрешения обращаются сами несовершеннолетние граждане. Законодательством отдельных субъектов РФ допускается вступление в брак и до достижения шестнадцати лет, порядок и причины таких браков устанавливаются региональным законодательством.

Вместе с тем в среде правоведов сейчас активно обсуждается идея повышения брачного возраста до 21 года, чтобы защитить юношей и девушек от раннего венца. А если подростки все же стали родителями, несмотря на взрослые запреты, возможно, их чадо надо брать под опеку старшим.

Подобные предложения прозвучали в рамках конференции по мониторингу правоприменения, которую Министерство юстиции провело в Санкт-Петербурге. Подчеркнем, радикальные идеи, касающиеся, например, повышения свадебной планки, исходят не от чиновников, а от ученых-правоведов. Минюст пока только собирает предложения, чтобы их изучить.

Как сообщила «Российской газете» участница конференции, юрист, специализирующийся на семейном праве, Виктория Пашкова, Минюст, по словам представителей ведомства, намерен в рамках мониторинга правоприменения, в том числе на основании озвученных докладов, подготовить поправки в Семейный кодекс, устраняющие существующие пробелы. Один из острых вопросов сегодня - ранние браки.

«На сегодняшний день 27 субъектов России издали законы, снижающие брачный возраст с 18 лет до 14 лет, а ряд из них даже не содержит указания на минимальный брачный возраст, при достижении которого лица могут заключать брак при наличии таких уважительных причин, как беременность, рождение общего ребенка, непосредственная угроза жизни одной из сторон, призыв жениха на службу в Вооруженные Силы РФ, - говорит Виктория Пашкова. - В связи с этим нередко возникают такие ситуации, когда родители, достигшие возраста 16 лет, но не вступившие в брак, обладают меньшим объемом прав по сравнению с родителями, не достигшими и 16 лет, но состоящими в браке и эмансипированными».

К слову, в действующем семейном законодательстве нет единого подхода к установлению обстоятельств, при которых возможно снижение брачного возраста. В одних региональных законах перечень таковых оснований назван исчерпывающе. В других - является открытым. В третьих они не названы вовсе с указанием лишь на то, что они носят особый характер. Наиболее часто упоминаемые: рождение ребенка, беременность несовершеннолетней, непосредственная угроза жизни одной из сторон, призыв жениха на службу в Вооруженные Силы РФ. Даже одно и то же, по сути, обстоятельство - беременность несовершеннолетней - может иметь разные критерии в региональном законодательстве. Так, сроки беременности либо вообще не оговариваются, либо установлена определенная продолжительность: в одних случаях 12, в других - 22 недели Неранний брак. Правоведы предлагают установить минимальный брачный возраст // Российская газета. Федеральный выпуск. № 5810(137). 2012. 19 июня..

Не вызывает сомнения, что современная молодежь не готова ответственно подойти к заключению брака, созданию семьи. Это подтверждается тем, что на сегодняшний день большое количество браков заканчивается разводами, что создает определенные проблемы и наносит психологическую травму как самим молодым людям, так и рожденным в этом браке детям. Повышение брачного возраста, как кажется, предоставит больше возможностей для продуманной подготовки молодых людей к семейной жизни, укрепления в их сознании семейных ценностей, получения образования, приобретения бесценного для них жизненного опыта для дальнейшего принятия самостоятельных решений и т.д.

Итак, обязательными условиями заключения брака являются отсутствие между вступающими отношений родства, достижение брачного возраста, подлинность волеизъявления вступающих в брак. Невозможно также заключить брак при нерасторгнутом браке одной из сторон.

2.2 Заключение брака как необходимое условие создания семьи

Мировой юридической практике известны две формы заключения брака - гражданская и церковная. Заключение брака совершается, как правило, в гражданской форме.

Церковная форма в качестве альтернативной с обязательной последующей регистрацией в органах ЗАГСа предусмотрена законодательством Италии, Польши, Хорватии и Чехии Афанасьева И.В. Особенности правового регулирования заключения брака в законодательстве зарубежных стран // Семейное и жилищное право. 2005. № 2. С. 3..

В Польше в 1998 г. в связи с ратификацией конкордата с Ватиканом возможны два равнозначных способа вступления в брак - в присутствии сотрудника ЗАГСа и в присутствии священника, признанного государством вероисповедания. Правовые последствия таких браков тождественны, оба брака подчиняются юрисдикции государственных судов, в обоих случаях допускается развод.

Во Франции, некоторых штатах США заключению брака предшествует процедура оглашения, обеспечивающая гласность брака, а также позволяющая выявить препятствия к его заключению (например, возражения родителей или иных лиц). В некоторых странах предусмотрена необходимость предоставления вступающими в брак справок о медицинском освидетельствовании. Такое положение, содержащееся в статье 63 Французского гражданского кодекса 1804 г., является обязательным, в противном случае оглашение не состоится. В Японии, Нидерландах, Израиле заключению брака предшествует помолвка (обручение), суть которой заключается в предварительном соглашении, содержащем обещание вступить в брак. Нарушение обещания влечет за собой имущественные санкции и обязанность возместить моральный ущерб.

Законодательство практически всех стран закрепляет обязанность лично присутствовать при заключении брака самих вступающих в брак. Однако в ряде стран, например в Испании, Панаме, Перу, допускается оформление брака через представителя. В исключительных случаях, если по причине болезни одной из сторон и перенесения церемонии бракосочетания на более поздний срок существует угроза незаключения брака, должностное лицо обязано в силу закона зарегистрировать брак по месту нахождения больного Афанасьева И.В. Указ. соч. С. 3, 4..

Иногда даже в развитых странах, например в Японии, заключению брака предшествует обычай отправиться сначала в свадебное путешествие, а потом обратиться в муниципалитет с заявлением о регистрации брака.

Семейному праву в мусульманских странах присущи особенные характерные черты: сам термин «семейное право» неизвестен, а вопросы брака и развода регулируются так называемым правом личного статуса, наиболее тесно связанным с религиозными и нравственными нормами и принципами ислама Борминская Д.С. Новые тенденции в развитии мусульманского семейного права на примере Семейного кодекса Королевства Марокко 2004 г. // Семейное и жилищное право. 2009. № 3..

Браки заключаются не на небесах (венчание или иной брак, заключенный по местным или национальным обычаям, правового значения не имеет), а в органах загса (ст. 10 СК РФ), причем в любом органе загса на территории Российской Федерации, независимо от места регистрации лиц, вступающих в брак (ст. 25 Федерального закона от 15.11.1997 № 143-ФЗ «Об актах гражданского состояния»), или в дипломатическом представительстве (или консульстве) - если граждане РФ находятся за границей.

Основанием для регистрации брака является совместное письменное заявление.

Заявление может быть подано лично или направлено в форме электронного документа через единый портал государственных и муниципальных услуг, а также через многофункциональный центр. Если одно из лиц, желающих вступить в брак, не может по каким-то причинам явиться ни в орган загса, ни в многофункциональный центр для подачи совместного заявления, то волеизъявление лиц, вступающих в брак, может быть оформлено отдельными заявлениями о заключении брака. Подпись такого заявления лица должна быть нотариально удостоверена.

К нотариально удостоверенной подписи лица, совершенной на заявлении о заключении брака, приравнивается удостоверенная начальником места содержания под стражей или начальником исправительного учреждения подпись подозреваемого или обвиняемого, содержащегося под стражей, либо осужденного, отбывающего наказание в исправительном учреждении.

В соответствии со ст. 11 СК РФ «Семейный кодекс Российской Федерации» от 29.12.1995 № 223-ФЗ (ред. от 04.11.2014)// «Собрание законодательства РФ», 01.01.1996, № 1, ст. 16 заключение брака производится в личном присутствии лиц, вступающих в брак, по истечении месяца со дня подачи ими заявления в органы записи актов гражданского состояния.

При наличии уважительных причин орган записи актов гражданского состояния по месту государственной регистрации заключения брака может разрешить заключение брака до истечения месяца, а также может увеличить этот срок, но не более чем на месяц. Вместе с тем следует учитывать, что при наличии особых обстоятельств (беременности, рождения ребенка, непосредственной угрозы жизни одной из сторон и других особых обстоятельств) брак может быть заключен в день подачи заявления.

Регистрация брака - это, прежде всего возможность участников семейных отношений осуществлять права и требовать исполнения обязанностей, которые возникают у них в связи с установлением брачных отношений. По российскому законодательству запрещаются любые формы ограничения прав граждан при вступлении в брак по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности. Однако отечественное семейное законодательство устанавливает ряд препятствий к заключению брака, т.е. обстоятельств, при наличии которых государственная регистрация заключения брака неправомерна.

Заключение брака через представителя невозможно - даже в тех случаях, когда лицо отсутствует по уважительным причинам (болезнь, длительная командировка и т.д.).

Свидетели не обязательны - это не более чем дань традиции.

По общему правилу брак заключается по истечении одного месяца со дня подачи заявления. Этот срок может быть уменьшен, а при наличии особых обстоятельств брак может быть заключен в день подачи заявления (беременность, рождение ребенка, непосредственная угроза жизни одной из сторон и другие особые обстоятельства) (ст. 11 СК РФ).

Срок также может быть продлен (не более чем на месяц). Как правило, такая необходимость возникает, если человек болеет или направляется в длительную командировку.

Обычно регистрация брака осуществляется в помещении органа загса, в более или менее торжественной обстановке.

Если же такой возможности нет (например, человек тяжело болен), то государственная регистрация брака может быть произведена дома, в медицинском или ином учреждении. Лица, находящиеся под стражей или в местах лишения свободы, могут вступить в брак в помещении, определяемом начальником соответствующего учреждения по согласованию с руководителем органа загса Бахтиаров И.П. Физические лица как субъекты семейных правоотношений: монография. М., 2011. С. 96--105..

Взаимные права и обязанности супругов возникают с момента государственной регистрации брака в органе загса, что подтверждается:

записью акта о заключении брака;

свидетельством о заключении брака.

Вроде бы все просто. Однако в некоторых случаях заключение брака невозможно. Законный способ заключения брака предполагает, как было сказано, наличие взаимного добровольного согласия обеих сторон и достижение брачного возраста (п. 1 ст. 12 СК РФ).

Так, из материалов дела следует, что 10 марта 2011 года между Н.Д.В. и Н.О.Ю. (Д.) был зарегистрирован брак в Вернадском отделе ЗАГС Управления ЗАГС г. Москвы. Между тем, в материалы дела представлены письменные доказательства - заключение проведенной ООО Независимый консультативный центр «КАНОНЪ» судебно-почерковедческой экспертизы № *** от 09.06.2012 года где установлено, что подписи от имени Н.Д.В., расположенные в Записи акта о заключении брака № *** от 10.03.2011 года, вероятно, выполнены не Н.Д.В., а другим лицом (лицами). При этом в заключении отмечаются признаки нарушения двигательной стороны письма, свидетельствующих о выполнении исследуемых подписей под влиянием каких-то необычных условий («сбивающих» факторов), в числе которых может быть необычное состояние писавшего, подражание. Заключением эксперта ЭКЦ МВД РФ № *** не определено кем, Н.Д.В. или другим лицом выполнены подписи в графе за лиц, вступающих в брак 10 марта 2011 года.

Вместе с тем, имеются письменные доказательства - заключение эксперта № *** от 05.12.2012 года 111 Главного Государственного центра судебно-медицинских и криминалистических экспертиз, согласно которому подписи Н.Д.В., расположенные в графе «12. Подписи лиц, заключивших брак» и в строке «(подписи лиц, вступивших в брак» на оборотной стороне Записи акта о заключении брака № *** от 10 марта 2011 года, выполнены не Н.Д.В., а другим лицом с подражанием каким-то подлинным подписям Н.Д.В. Однако, ст. 11 СК РФ предписан порядок заключения брака, а именно:

заключение брака производится в личном присутствии лиц, вступающих в брак, по истечении месяца со дня подачи ими заявления в органы записи актов гражданского состояния.

При наличии уважительных причин орган записи актов гражданского состояния по месту государственной регистрации заключения брака может разрешить заключение брака до истечения месяца, а также может увеличить этот срок, но не более чем на месяц.

При наличии особых обстоятельств (беременности, рождения ребенка, непосредственной угрозы жизни одной из сторон и других особых обстоятельств) брак может быть заключен в день подачи заявления.

Государственная регистрация заключения брака производится в порядке, установленном для государственной регистрации актов гражданского состояния.

Отказ органа записи актов гражданского состояния в регистрации брака может быть обжалован в суд лицами, желающими вступить в брак (одним из них).

Таким образом, суд сделал правильный вывод о том, что отсутствие подписи вступающего в брак свидетельствует и об отсутствии добровольного согласия Н.Д.В. на вступление в брак, и регистрацией данного брака нарушены права Российской Федерации Апелляционное определение Московского городского суда от 24.12.2013 по делу № 11-39772// http://www.mos-gorsud.ru/ (дата обращения: 02.03.2015).

Причем согласие должно быть свободным, независимым и выражено лично, причем лицом, которое достигло определенной степени зрелости - 18 лет (п. 1 ст. 13 СК РФ). Очевидно, достижение 18 лет не означает, что человек полностью готов создать семью (некоторые не могут на это решиться всю жизнь). В некоторых случаях заключение брака возможно с 16 или с 14 лет.

При наличии уважительных причин органы местного самоуправления по месту жительства лиц, желающих вступить в брак, вправе по просьбе данных лиц разрешить вступить в брак лицам, достигшим возраста 16 лет.

Согласно ст. 14 СК РФ не допускается заключение брака между:

лицами, из которых хотя бы одно лицо уже состоит в другом зарегистрированном браке;

близкими родственниками (родственниками по прямой восходящей и нисходящей линии (родителями и детьми, дедушкой, бабушкой и внуками), полнородными и неполнородными (имеющими общего отца или мать) братьями и сестрами);

усыновителями и усыновленными;

лицами, из которых хотя бы одно лицо признано судом недееспособным вследствие психического расстройства.

Рассмотрим эти обстоятельства более подробно. Итак, первое обстоятельство, препятствующее заключению брака, когда хотя бы одно из лиц состоит в другом зарегистрированном браке. Под другим зарегистрированным браком понимается не прекратившийся в установленном законом порядке (ст. 16 СК) прежний зарегистрированный брак. Лица, состоявшие ранее в зарегистрированном браке, должны предъявить органу загса документ, подтверждающий прекращение прежнего брака. Это может быть свидетельство о расторжении брака, свидетельство о смерти супруга либо вступившее в законную силу решение суда о признании брака недействительным.

Брак есть защищаемый государством союз мужчины и женщины, основанный на моногамной связи. В Российской Федерации признается только единобрачный союз в отличие от полигамных браков, которые сохраняются в странах, где господствует мусульманское право, допускающее многоженство.

Вместе с тем необходимо отметить, что фактические (незарегистрированные) супружеские отношения не являются препятствием к заключению брака, вне зависимости от их продолжительности. Российское законодательство признает только брак, зарегистрированный в органах записи актов гражданского состояния. Количество фактических браков на сегодняшний день значительно растет, но они не пользуются правовой защитой и не влекут за собой последствий, предусмотренных семейным законодательством.