Идеология и реалии советского общества в повести–сказке Л.И. Лагина "Старик- Хоттабыч"

«Рыбаки получили в подарок чудесный чемодан от Старика Хоттабыча - в нем не заканчивается рыба, которую можно продать и помочь честным и бедным людям труда».

Чемодан попал в хорошие руки, никто не пожелал разбогатеть, а значит, в кап стране есть «наши» друзья, это простые рыбаки.

Рыбак Джовани, на предложение Вандендаллеса продать чемодан, ответил «Вы Италию уже продали! А в Ниццу мы все приедем, и придётся князьям и графам потесниться!»

Замысловатое обещание о необходимом перевороте власти в Италии!

«Найденный медный сосуд, оказался железной подводной миной».

«На мине Волька успел прочитать «Made in USA».

Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.

Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.

50. «Вот он, этот старый синьор!»

«Следователь стал маленьким, теперь он томится в стеклянном графине, его никто не может вытащить, никто не может графин разбить».

Хоттабыч: «Мудрость учит, что тот, кто судит о людях по одежде, часто ошибается».

Вандендаллес стал собакой, раз в неделю он выступает с 20 минутным лаем в радиопередаче «Голос Америки»

Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.

Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.

47. Мечта о «Ладоге».

52. Мечта о «Ладоге».

Волька заставил Хоттабыча учиться, тот читает заметку о том, что на «Ладоге» путешествуют только знатные люди.

Волька объясняет Старику, что такое телефон, растолковывает, что наука- это сила для человека. «От школы, на «Ладоге» путешествует учительница Варвара Степановна, она как ещё 68 лучших производственников Москвы и Ленинграда едут в Арктику!»

Добросовестный труд на благо общества.

Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.

49. Кто самый знатный?

54. Кто самый знатный?

«Хоттабыч пишет письмо начальнику Центрального экскурсионного бюро М.М. Домодедову, с просьбой принять на корабль для путешествия его знатных друзей, назвав их князьями, принцами и королями».

«Принцы, шейхи, короли - самые никудышные люди!» «А вот Чутких - мастер суконной промышленности, Кожедуб - лучший лётчик, Лунин - лучший машинист паровоза, Паша Ангелина - лучшая трактористка!» Самый обыкновенный трудящийся у нас пользуется почётом, о них пишут в газетах».

В первой редакции Волька смеётся над Стариком, называя его политически безграмотным.

Теперь Волька объясняет Хоттабычу сущность советского строя. Это мог бы сказать и каждый читатель.

Добросовестный труд на благо общества.

Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.

52. Обида Хоттабыча.

58. Обида Хоттабыча.

«Скучно, сыро, пассажиры играют в шашки, в подкидного дурачка, причём - Серёжка - заслуженный мастер подкидного дурачка, песня, спетая Стариком Хоттабычем, никому не понравилась».

Игра «дурачок» исчезла, играют в «поддавки», «пассажиры читают, поют песни хором, под баян, под гитару, знатный хлопковод сплясал, молодой рабочий с фабрики «Парижская коммуна» показал фокусы».

Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.

Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.

Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.

56. Роковая страсть Хоттабыча.

62. Роковая страсть Хоттабыча.

«Герои ловя в радиоприёмнике: Владивосток и Анкору, Тбилиси и Лондон, Киев и Париж, слушают передачи на разных языках».

«Слушают Владивосток и Тбилиси, Киев, Ленинград и Ташкент. Слушают передачи на разных языках».

Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.

Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.

63. Новогодний визит Хоттабыча.

Хоттабыч пишет уехавшим на каникулы в Звенигород друзьям письмо. Он учтив, «просит прощения за брата Омара, который оказался неблагодарным, невежественным, недалёким и завистливым. Он сообщает, что осваивает законы науки, теперь он руководствуется благородным и похвальным стремлением познать мир».

Добросовестный труд на благо общества.

Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.

Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.

Эпилог.

Эпилог.

Хоттабыч мечтает стать радиоконструктором. Волька мечтает стать геологом.

У Вольки, как и у Хоттабыча есть мечта - стать

радиоконструктором.

Волька и Старик Хоттабыч стали друзьями, пионер, сумел «воспитать» нового советского человека. Теперь герой из «старого мира» соответствует критериям строителя светлого будущего. И ему характерны:

«Любовь к социалистической Родине, к странам социализма.

Добросовестный труд на благо общества.

Забота о сохранении и умножении общественного достояния.

Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.

Коллективизм и товарищеская взаимопомощь,

Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.

Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.

Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.

Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами».

Размещено на Allbest.ru