Психотип литературного героя романа Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы"
Описание типа личности одного из главных героев романа Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы". Исследование основных признаков, присущих шизоидному типу личности. Характеристика ядра личности Дмитрия Карамазова. Анализ его поведения и защитных механизмов.
Рубрика | Литература |
Вид | контрольная работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 30.08.2013 |
Размер файла | 16,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Институт практической психологии личности
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА
Дисциплина: Дифференциальная психология
карамазов шизоидный личность поведение
Москва 2013 г.
В настоящей работе я попробую описать тип личности одного из главных героев романа Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы» -- Дмитрия Федоровича Карамазова, определить какие из признаков его личности являются основными (ядром), какие второстепенными (радикалом), а также какие защитные механизмы ему присущи.
Дмитрий Карамазов является типично шизоидным типом личности. Отличительной особенностью данного типа личности является сочетание противоречивых черт в личности и поведении -- холодности и утонченной чувствительности, упрямства и податливости, настороженности и легковерия, апатичной бездеятельности и напористой целеустремленности, необщительности и неожиданной назойливости, застенчивости и бестактности, чрезмерных привязанностей и немотивированных антипатий, рациональных рассуждений и нелогичных поступков, другими словами, отсутствие «внутреннего единства».
У Дмитрия Карамазова часто проявляется описанная противоречивость в поведении: «И вдруг он совсем неожиданно для всех и уж конечно для себя самого бросился на стул и залился слезами, отвернув к противоположной стене свою голову, а руками крепко обхватив спинку стула, точно обнимая ее... и вдруг засмеялся, но не деревянным своим отрывистым смехом, а каким-то неслышным длинным, нервозным и сотрясающимся смехом».
Другой существенной чертой данного типа является замкнутость, молчаливость, отгороженность, неспособность или нежелание устанавливать контакты, снижение потребности в общении. Человек с шизоидным ядром личности плохо понимает мотивы и эмоции других людей, что приводит к еще большему непониманию окружающих. Противоречивости своего поведения они обычно не замечают или не придают ей значения.
«Даже когда он волновался и говорил с раздражением, взгляд его как бы не повиновался его внутреннему настроению и выражал что-то другое, иногда совсем не соответствующее настоящей минуте. “Трудно узнать, о чем он думает”, -- отзывались иной раз разговаривавшие с ним. Иные, видевшие в его глазах что-то задумчивое и угрюмое, случалось, вдруг поражались внезапным смехом его, свидетельствовавшим о веселых и игривых мыслях, бывших в нем именно в то время, когда он смотрел с такою угрюмостью.
Дмитрий Карамазов не обладает интуицией, у него нет «непосредственного чутья действительности», он неспособен проникнуть в чужие переживания, угадать желания других, догадаться о неприязненном отношении к себе или, наоборот, о симпатии и расположении. Он всегда говорит значительно меньше, чем думает, поэтому его высказывания истолковываются превратно. Пытаясь объясниться он становится излишне многословным, и это окончательно портит все дело.
Шизоидам свойственная одержимость различными идеями. Жизнь Д.Карамазова -- это жизнь идеями, но он не способен донести их до окружающих, убедить своими словами других. При этом он искренне недоумевает, почему окружающие не разделяют его интересов.
«Развивая эту новую свою мысль, Митя доходил до восторга, но так с ним и всегда случалось при всех его начинаниях, при всех его внезапных решениях. Всякой новой мысли своей он отдавался до страсти».
«Давешний испуг его прошел, но видимо им уже овладела вполне какая-то новая непреклонная решимость. Он вдруг встал с места и задумчиво улыбнулся».
В силу легкой расщепленности сознания Д.Карамазов выстраивает невероятные логические цепочки, но не может внятно пересказать их словами.
«...“ума отрывистого и неправильного”, как характерно выразился о нём у нас наш мировой судья Семён Иванович Качальников в одном собрании».
Из примитивных защитных механизмов, кроме расщепления (противоречивого восприятия самого себя и окружающих), Д.Карамазову присущ такой механизм как шизоидная фантазия - для того, чтобы избегать столкновения с неприятными ситуациями или с болезненными чувствами, связанными с отношениями с другими людьми, герой стремится уйти в фантазию и пребывать в своем личном мире. В какой-то степени, это уход во внутренний мир, в мир воображения -- защитный механизм аутизация, или дистанцирование.
Из невротических защитных механизмов, Д.Карамазову присуще аннулирование -- при столкновении с тем, что чувства, кажущиеся ему постыдными, получили выражение в каком-то комментарии или поступке, он делает попытку объяснить его окружающим приемлемым образом или сделать что-то прямо противоположное.
Все эти шизоидные черты составляют ядро личности Д.Карамазова, его человеческую сущность. Они проявляются практически в любой ситуации, формируют его поведение и поступки. Но, кроме основных, можно выделить и второстепенные черты характера, так называемые радикалы. Д.Карамазов -- это комбинация шизоидного ядра и эпилептоидного радикала.
Одной из черт эпилептоида является неистребимое стремление к порядку, везде и во всём. Одежда обязательно должна соответствовать ситуации, в которой находится и действует человек. Эпилептоид не столько одевается, сколько подбирает подходящую экипировку. Эпилептоидам чужды украшения, другие аксессуары, они предпочитают одежду укороченную, простого, незамысловатого кроя, без излишеств, без претензии на оригинальность. Опрятный, чистый, отутюженный - эти определения из поведенческого арсенала эпилептоидов. В оформлении внешности этот радикал, помимо функциональногсти, проявляется аккуратностью и чистоплотностью. Одежда эпилептоида всегда в полном порядке. Он не допустит прорех, оторванных пуговиц, пятен. Д.Карамазов по-настоящему страдал если его костюм не соответствовал этим требованиям.
«Вошел он безукоризненно и щегольски одетый, в застёгнутом сюртуке, в черных перчатках и с цилиндром в руках... Темно-русые волосы его были коротко обстрижены и зачесаны как-то височками вперед».
В отношении мимики и жестикуляции эпилептоидов можно отметить, что они медлительны и сдержанны в движениях. В общении с людьми у Д.Карамазова проявляется эпилептоидное застревание на незначимых деталях и настойчивость в соблюдении формальностей, что очень мешает ему и не приводит к результату.
К качествам эпилептоидов, связанным с накоплением и застоем возбуждения в их нервной системе, относятся также азартность: «Я тебе много, пан, хочу проиграть. Бери карты, закладывай банк!».
Таким образом, характер одного из главных героев романа Ф.М.Достоевского представляет собой шизоидный тип личности с эпилептоидным радикалом, которому присуща совокупность защитных механизмов, которые носят скорее характер психоза, нежели нормы и ведут к неконструктивному отношению к действительности.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Своеобразие мировидения Ф.М. Достоевского, этапы и направления его формирования и развития. История создания романа "Братья Карамазовы", функции библейского текста в нем. Книга Иова как сюжетообразующий центр произведения. Путь к истине героев романа.
дипломная работа [111,5 K], добавлен 16.06.2015Многомерная художественная структура романов Ф.М. Достоевского и философская проблематика писателя. Краткая "биография" романа "Братья Карамазовы". "Метафизика преступления" или проблема "веры и безверия". Судьба одного человека и судьба России.
реферат [60,3 K], добавлен 10.05.2009Социальные и психологические аспекты отражения действительности в романе "Братья Карамазовы". Исследователи о жанровом своеобразии романа. Идейные искания героев романа как решение социальных и нравственных проблем. Основа теории Ивана Карамазова.
курсовая работа [54,2 K], добавлен 05.06.2011Характеристика мировоззрения Достоевского. Морально-этические и религиозные взгляды художника; вопрос о "природе" человека. Отношение писателя к Библии. Основные приемы включения Библии в художественую ткань итогового произведения Достоевского.
дипломная работа [71,8 K], добавлен 26.02.2003Характеристика мировоззрения Достоевского. Морально-этические и религиозные взгляды художника. Отношение писателя к Библии. Роль библейского контекста в формировании идейного замысла романа. Приемы включения Библии в произведение Достоевского.
дипломная работа [75,1 K], добавлен 30.11.2006Проблематика эстетики в романе "Братья Карамазовы". Болевой эффект как предельная эстетическая реакция. Сцены "болевого эффекта" в романе "Братья Карамазовы". Значимость художественного приема болевого эффекта в художественном мире Ф.М. Достоевского.
курсовая работа [90,7 K], добавлен 27.05.2012Ознакомление с историей написания и публикации последнего сочинения Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы". Рассмотрение проблемы взаимоотношений отца и сына в романе. Изучение философских взглядов младшего брата в сочинении. Мир и монастырь в романе.
презентация [3,1 M], добавлен 03.05.2014Изучение истории создания Достоевским образа Ивана Карамазова. Выделение двойников и оппонентов Ивана Карамазова, а также определение их идейно-композиционной роли в романе. Раскрытие образа черта. Подведение итога послероманной жизни данного героя.
дипломная работа [74,7 K], добавлен 05.01.2015Творческий путь Федора Михайловича Достоевского. Драматизм жизни писателя. Природа человеческих поступков. Последний роман классика мировой литературы. Анализ личности двух братьев, попытка определить чья правда победила в романе "Братья Карамазовы".
реферат [44,7 K], добавлен 30.01.2013Исторические предпосылки романа Ф.М. Достоевского "Бесы". Анализ характеров действующих лиц романа. Образ Ставрогина в романе. Отношение к вопросу нигилизма у Достоевского и других писателей. Биография С.Г. Нечаева как прототипа одного из главных героев.
дипломная работа [66,5 K], добавлен 29.04.2011