Жанр антипанегирика в творчестве И.А. Крылова

Можно с уверенностью утверждать, что объекты обличения И. А. Крылова: порочные явления общественно-политической и нравственной жизни того времени (невежество дворян) высмеивающиеся первоначально в «Почте духов», позднее были осмеяны и в «похвальных речах». Критика дворянства, которой немало внимания уделялось в письмах волшебнику Маликульмульку, получает свое логическое развитие в «Похвальной речи в память моему дедушке», критика Екатерины II - в «Похвальной речи науке убивать время». Такое же развитие получают темы писательского труда, отрицательного отношения к существующему общественно-политическому строю.

Порочность моды писатель рассматривает в связи c активизации популярности повсеместного воспитания дворянских детей французскими учителями и увлечением всем иностранным: французские магазины, пьесы, одежда, язык - все это перенимается и копируется без меры, подражание принимает повсеместный характер. В модном воспитании, по мнению И. А. Крылова, кроются истоки плохого отношения к крестьянам. Выход же писатель видит не в полном отстранении от европейского опыта, а в разумном принятии его части, не теряя собственных взглядов и мыслей. Наука, которой уделяется мало внимания в современном писателю обществе (сатирические персонажи И. А. Крылова открыто говорят о своей неприязни к наукам), должна стать движущей силой развития общества, но для этого она должна стать не наукой ради прославления, а наукой ради самой науки, ради великих открытий.

Наибольшей критике в творчестве И. А. Крылова подвергается монархия: деятельность императрицы Екатерины и дворянства, находящегося под ее покровительством. От его критики не скрывается ни сама императрица с ее тягой к фаворитам, раздариванию земель, финансовой политикой и лжелиберальными реформами, ни дворяне, погрязшие в воровстве, взяточничестве и невежестве. Исправить ситуацию может исключительно совестливое отношение правящего сословия к своим подданным. Все человеческие страсти должны отойти на второе

место, когда речь идет о благосостоянии государства. Это же касается и гражданского долга каждого человека, который обязан ставить интересы Отечества выше собственных, в любой ситуации посвящает себя служению государству.

И, наконец, предназначение писателя в том, считал И. А. Крылов, чтобы пресекать любую несправедливость по отношению людей друг к другу и в общественно-политической жизни. Именно писатель способен силой своего таланта пресекать зло, творящееся в обществе, его произведения должны обличать пороки и показывать пути их исправления, а не создаваться исключительно, чтобы показать «остроту пера».

Следовательно, деятельность И. А. Крылова в журнале «Почта духов» была предвестником общей сатирической направленности произведений писателя, издаваемых в других его журналах, и в частности, «похвальных речах». В дальнейшем сатира И. А. Крылова была поддержана изданием «Сатирического вестника» Н. И. Страхова, в котором также высмеивались порочные стороны дворянской жизни.

Изучив жанровые особенности панегирика, мы можем выявить их появление в «похвальных речах» И. А. Крылова. Так, панегирик представляет собой небольшое по объему прозаическое произведение хвалебного содержания, для которого характерно обращение к адресату и использование большого количества тропов. В «похвальных речах» И. А. Крылова также присутствуют эти особенности, однако содержание его произведений не соответствует их «панегирической» форме: гиперболизированные, доведенные до абсурда восхваляемые черты, противоречивые по смыслу (например, добрый человек сечет крепостных, истинная ценность - не ум, а происхождение), а бурлеск, фарс и нагромождение эпитетов создают эффект комизма, благодаря которому читатель понимает, что целью произведения является не похвала, а насмешка. Таким образом, автор формирует жанр «ложного панегирика», цель которого противоположна цели «похвальной речи».

Поэтику панегирика и «лжепанегирика» И. А. Крылов использует и в восточной повести «Каиб». Так, речи в адрес главного героя содержат отсылку крыловским «похвальным речам». Персонажи высказывают мысль о пренебрежении к своему окружению, встречавшуюся в «Похвальной речи Ермалафиду»; говорят об «истинных» качествах франта, описанных в «Мыслях философа о моде», а черты, которыми И. А. Крылов наделяет главного героя, соответствуют чертам критикуемого правителя: равнодушие к народу, нежелание участвовать в жизни государства, любовь к лести.

Кроме того, среди произведений И. А. Крылова наиболее ярким примером пародии является повесть «Ночи», высмеивающая мотивы литературы предромантизма. Пародирование в данном произведении происходит благодаря использованию автором таких приемов, как ирония, фарсовый комизм, преувеличение, смешение стилей речи.

Из проделанной работы мы можем заключить, что в публицистике и сатирическом творчестве И. А. Крылова занял особое место жанр антипанегирика, представляющий собой сатирическое высмеивание тех или иных явлений современности (социально-политические проблемы, современные течения литературы). Основным приемом этого жанра стало пародирование: форма произведений соответствует форме пародируемого, в то время как содержание благодаря сатирическим приемам становится противоположным. Этот жанр нашел отображение во многих произведениях автора. Так, «похвальные речи» И. А. Крылова высмеивают пороки дворянского сословия российского общества: автор, обращаясь к «разумнейшим» и «достойнейшим» современникам, описывает те их действия и черты характера, которые противоречат данным характеристикам. Затем, в связи с новыми общественно-политическими событиями (усугубление проблем нравственности и жизни народа при правлении Екатерины) и взрослением автора, в его произведениях-антипанегириках, помимо ложных хвалебных речей, появляются колоритные образы, через которые И. А. Крылов изображает самодержцев и дворянство. Так, в восточной повести «Каиб» и шутотрагедии «Подщипа» присутствуют не только отсылки к ложным панегирикам И. А. Крылова, но и персонажи, пародирующие адресатов этих панегириков - Екатерину II и дворян. Калиф Каиб и царь Вакула обладают схожими чертами - безответственностью, безразличием к народу и нежеланием самостоятельно принимать решения. Другой персонаж шутотрагедии, Трумф, олицетворяет такую черту самодержца, как жестокость. Кроме того, каждый герой шутотрагедии особенно ярко проявляет определенную негативную черту характера, что позднее встречается и в басенном творчестве автора. Исходя из этого, мы можем сделать вывод, что развитие в творчестве И. А. Крылова жанра антипанегирика положило начало его басенному творчеству.

БИБЛИОГРАФИЯ

«Арзамас»: Сборник. В 2 кн. / Под общ. ред. В.Э. Вацуро и Осповата А.Л. - М., 1994. - 1246 с.

Бегак Б.А. Пародия и ее приемы. // Бегак Б.А., Кравцов Н.И., Морозов

A.A. Русская литературная пародия. - М.-Л., 1930. - С. 51 - 65.

Берков П.Н. История русской журналистики XVIII века. - М., 1952. -

588 с.

Благой Д.Д. Гаврила Романович Державин // Благой Д.Д. Литература

и действительность: Вопросы теории и истории литературы. - М., 1959. - С. 115- 200.

Борев Ю.Б. О комическом. - М., 1970. - 231 с.

Борев Ю.Б. Комическое и художественные средства его отражения. // Проблемы теории литературы. - М., 1958. - С. 298-353.

Бурлеск. Литературный словарь терминов [Интернет-ресурс]URL: http://www.litdic.ru/burlesk/

Воробьева К. А. «Авторская ирония» и «ирония от персонажей» в рассказах О. Генри // Вестник Челябинского государственного университета. Вып. 26. 2008. - 6 c.

Виноградов В.В. Язык и стиль басен Крылова // Виноградов В.В. Избранные труды. Язык и стиль русских писателей. От Карамзина до Гоголя. - М., 1990. - С. 207 - 211.

Ганин В. Н. Поэзия Эдуарда Юнга: становление жанра медитативно- дидактической поэмы: Автореф. дисс. на соиск. уч. степени. канд. филолог. наук. М., 1990. - 16 с.

Гордин М.А. Жизнь Ивана Крылова, или опасный лентяй. (Серия: Былой Петербург. - Цикл: Русский дворянин перед лицом истории.) - СПб., 2008.- 240 с.

Гужова Т.А. Гиперболический способ выражения в современном немецком языке Автореф. дисс. канд. филол. наук. - М., 2013. - 172 с.

Дземидок Б. О комическом / Пер. с польск. С. Свяцного. - М., 1974. -

224 с.

Жирмунский В.М., Сигал А. У истоков европейского романтизма // Уолпол, Казот, Бекфорд. Фантастические повести. - Л., 1967. - С. 249-284.

Елистратова А. А. Английская литература // История всемирной литературы: В 9 т. - М., 1983-1994. Т. 5. 1988. - С. 32-87.

Кантемир А.Д. Собрание стихотворений. Сатира IV. К музе своей // А.Д. Кантемир. Собрание стихотворений. - Л., 1956. С. 388-392.

Кладбищенская поэзия. Литературный словарь терминов [Интернет- ресурс]URL: http://www.litdic.ru/kladbishhenskaya-poeziya/

Коровин В.И. Поэт и мудрец. Книга об Иване Крылове. - М., 1996. - С. 73-174.

Кожин, А.А. А.С. Пушкин о творчестве И. А. Крылова // Русская речь.

- 2004. №3. - С. 19-21.

Кочеткова Н.Д. Сатирическая проза Крылова // Иван Андреевич Крылов. Проблемы творчества. - Л., 1975. - С. 79-113.

Крылов И.А. Полн. собр. соч.: В 3 т. - М.-Л., 1945.

Кулакова Л.И. Просветительство и литературные направления XVIII века. // Проблемы русского просвещения в литературе XVIII века. - М.-Л., 1961. - С. 163-172.

Лебедева О.Б. Пародийные жанры «ложного панегирика» и

«восточной повести» // История русской литературы XVIII века (О.Б. Лебедева) [Интернет-ресурс]URL: http://studlib.com/content/view/1872/28/

Литературный энциклопедический словарь. Под общей редакцией В.М. Кожевникова и П.А. Николаева. - М., 1987. - 750 с.

Лихачев Д.С., Панченко А.М. «Смеховой мир» Древней Руси. - Л., 1967. - 213 с.

Ломоносов М.В. Краткое руководство к риторике на пользу любителей сладкоречия // Ломоносов М.В. Полное собрание сочинений. Т. 7. Труды по филологии (1739-1758 гг.) - М.-Л., 1952. - С. 66-72.

Макарян А.М. О сатире. / Пер. с арм. М.Я. Малхазовой. - М., 1967. -

275 с.

Мацарина Л.В. Пародия в журналистике второй половины XVIII века (на материале изданий Н.И. Новикова и И. А. Крылова). Дисс. на соискание ученой степени кандидата филологических наук. - М., 1976. - 204 с.

Михальская Н.П., Аникин Г.В.: История английской литературы. Предромантизм [Интернет-ресурс]URL: http://17v-euro-lit.niv.ru/17v-euro- lit/mihalskaya-anikin-angliya/predromantizm.htm

Морозов А.А. Русская стихотворная пародия // Русская стихотворная пародия - Л., 1960. - С. 5-87.

Науменко И.В. Гипербола как средство выражения градуальности // Научно-методическое обеспечение преподавания иностранных языков на неязыковых факультетах в свете теории и практики межкультурной коммуникации. Межвузовский сборник. - Майкоп., 2016. - С. 81-84.

Новиков В.И. Книга о пародии. - М., 1989. - 544 с.

Осьмухина О.Ю. Авторская маска как форма выражения авторского сознания на рубеже XX-XXI вв.: теоретико-литературный аспект. - Дисс. док. филол. наук, Саранск., 2009. - 495 с.

Пародия как жанр литературно-художественной имитации [Интернет-ресурс]URL: http://www.litocean.ru/liocs-539-1.html

Пивоев В.М. Ирония как феномен культуры. Петрозаводск., 2000. -

104 с.

Письмо П. В. Дашкова к П. А. Вяземскому от 26 ноября 1815г. // Рус.

Архив. 1866. №42 Стлб. 499-501.

Предромантизм в литературе второй половины XVIII века [Интернет- ресурс]URL: http://studopedia.org/8-156673.html

Прокопович Ф. Слово на погребение Петра Великого // Русская литература XVIII века. 1700-1775: Хрестоматия / Сост. В.А. Западов. - М., 1979. - 447 с.

Пропп В.Я. Проблемы комизма и смеха - М., 1976. - 183 с.

Пухов В.В. Жанры русской сатирической прозы II-ой половины XVIII века: Автореф. дис. канд. филол. наук. - Л., 1968. -16 с.

Русская басня / под общ. ред. В.П.Степанова; сост, вступ. ст и прим. Н.Л.Степанова. - М., 1986. - 384 с.

Сентиментализм и предромантизм [Интернет-ресурс]URL: http://5fan.ru/wievjob.php?id=69466

Словарь литературоведческих терминов под ред. Л.И. Тимофеева, С.В. Тураева - М., 1974. - 509 с.

Сомов Б.П. Пародия как средство борьбы с литературным и эстетическим романтизмом 20-40-х годов XIX века. К проблеме прозаической пародии: Автореф. дис. канд. филол. наук. - М., 1968. - 23 с.

Стенник Ю.В. Русская сатира XVIII века - Л., 1985. - 287 с.

Степанов Н.Л. Комментарии: И. А. Крылов. Ночи [Интернет- ресурс]URL: http://rvb.ru/18vek/krylov/02comm/002.htm

Сумароков А.П. Дифирамб // А.П. Сумароков. Избранные произведения. - Л., 1957. С. 286--287.

Сычев А.А. Природа смеха или Философия комического / Науч. ред. д-р филос. наук Р.И. Александрова. - Саранск., 2003. - 176 с.

Татаринова Л.Е. История русской литературы и журналистики XVIII в. - М., 1982. - 200 с.

Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика - М., 1999. - 334 с.

Трахтенберг Л.А. Названия русских сатирических журналов XVIII века // Филологические науки. № 4. 2016. - С. 96-104.

Тураев С.В. От Просвещения к романтизму. - М., 1983. - 254 с.

Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. - М., 1977. - 576с.

Фомичев С.А. Драматургия Крылова начала XVIII века // Иван

Андреевич Крылов: Проблемы творчества. - Л., 1975. - С. 131-152 57. Фонвизин Д.С. Соч.: В 2 т. Т.1 - М.-Л., 1959. - 631 с.

Фрейденберг О.М. Происхождение пародии / Публ. Ю. М. Лотмана // Труды по знаковым системам. Т.6 1973. - С. 490-497.

Размещено на Allbest.ru