Образы земли и неба в романах Антуана де Сент-Экзюпери "Ночной полет" и "Планета людей"

Андре Жид даже больше чем пилоту Фабьену симпатизировал Ривьеру, поскольку именно он, «оставаясь реальным человеком, возвышается до сверхчеловеческого достоинства. Его непримиримая решительность не допускает никакой слабости, и малейшее упущение карается им» [Кейт 2003 258].

Заключение

Цель данной работы заключалась в исследовании образов земли и неба в восприятии французского писателя, а также особенностей их художественного воплощения в романах «Ночной полет» и «Планета людей».

Категории художественного пространства и времени в романах Антуана де Сент-Экзюпери «Ночной полет» и «Планета людей» рассматриваются как категории текста и как отражение философского осмысления автором мира.

На первый взгляд может показаться, что земля и небо находятся в оппозиции. Именно так была первоначально сформулирована тема курсовой работы. Однако при детальном изучении мы увидели, что земля и небо неразрывно связаны друг с другом. Земля представляет собой зеркальное отражение неба, а небо - зеркальное отражение земли. Земные фонари, свет в окнах домов у Экзюпери те же звезды, те же ориентиры, которые зачастую спасают жизнь летчику и экипажу. А небо, когда нет циклона, спокойно, безмятежно и превращается в «чудесный сад, богатый цветами, низенькими домиками и медлительными водами» [Сент-Экзюпери 2006, 224].

Пустыня, которой отведена половина романа «Планеты людей», также представляет собой зеркальное отражение неба. Во-первых, в пустыне лирический герой, как и в небе, один. Во-вторых, у него здесь возникают те же мысли, что и при полете: о старом доме, парке, густо заросшем темными елями и липами, о няне. Он пытается «вернуться к себе», познать истину так же, как и в небе.

Однако иногда земное пространство и пространство небесное находятся в оппозиции. Так небо противопоставляется городу. Используя определение Лотмана, о земле можно говорить как о внутреннем мире. Он ахронный, замкнут со всех сторон, не имеет направления, и в нем ничего не происходит. Все действия представляют собой многократное повторение одного и того же» [Лотман 2005, 638]. Небо же - внешнее пространство. Внешний мир напротив опасен, и вызывает у обитателей внутреннего тревогу.

Пространство формирует определенное видение мира, философию и психологию героев. Главные герои романов - летчики - представлены физически и духовно сильными людьми. С ними связаны «событийные и энергические временные ряды» романов. Эти временные ряды движут сюжеты книг. Земля для них - временный аэродром, где можно остановиться и набраться сил для того, чтобы через какое-то время снова подняться в небо во имя истинной жизни…

Земные жители, обыватели маленьких городков играют в книгах не главную, но важную эпизодическую роль. Они вовлечены в другое пространство - в пространство, где нет места подвигам и подчинены «бессобытийному», «обыденно-житейскому циклическому бытовому времени» [Бахтин 1986, 240]. Они прожигают свою жизнь, умирают, так и не узнав, что жили. Им комфортно в локальных, закрытых местах - в поезде, автобусе и в городе. При первом прочтении кажется, что летчики и обыватели противопоставлены друг другу. Однако герой Сент-Экзюпери утверждает: «… они <обыватели> во всем подобны нам, но они не знают, что голодны» [Сент-Экзюпери 2006, 148]. Единственное отличие обывателей от летчиков в том, что им просто «никто не помог пробудиться», и в этом нет их вины.

Между обывателями и летчиками находится руководитель авиалинии Ривьер. С одной стороны, он, как и первые, изо дня в день занимается одним делом - отправляет самолеты, ждет их возвращения. И так уже сорок лет. Но с другой, он проживает настоящую жизнь, он «выковывает» летчиков, ориентируя их к созданию новых воздушных путей, вселяя в них уверенность. Это человек, для которого цель превыше всего.

Подводя итоги исследования, можно сказать, что поставленные нами задачи решены и цель достигнута. В результате изучения образов земли и неба в романах Сент-Экзюпери «Ночной полет» и «Планета людей» мы пришли к выводу, что небо и земля представляют собой единое целое, замкнутый круг. И если убрать одно из звеньев, например, огни фонарей на земле, летчик не сможет работать, он не сможет профессионально существовать. Как только нить, соединяющая небо и землю рвется, герой погибает.

Библиография

1. Saint-Exupйry, Vol de nuit/ Editions Gallimard, 1931.

2. Antoine de Saint- Exupйry, Terre des hommes. Kiev.: Editions «DNIPRO», 1978. - 264 стр.

3. Сент-Экзюпери А. Манон, танцовщица/ Пер. с фр. М. Кожевниковой. - М., 2010.

4. Сент-Экзюпери А. Планета людей/ Пер. с фр. - М., 2006.

5. Сент-Экзюпери А. Смысл жизни/Пер. с фр. - М., 2010.

6. Бунин И. Жизнь Арсеньева. Рассказы, - Горький, 1986

7. Андреев Л.Г. История французской литературы: Учеб. для филол.спец.вузов. - М., 1987.

8. Андреев Л. Г. Французская литература, 1917-1956. -- М.,1959.

9. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. - М., 1975.

10. Бахтин М.М. Формы времени и хронотопа в романе//Литературно-критические статьи. - М., 1986 г.

11. Божович В. И. Традиции и взаимодействие искусств: Франция, кон. XIX - нач. XX в. - М., 1987.

12. Буковская А. Сент-Экзюпери, или парадоксы гуманизма. - М., 1983.

13. Ваксмахер М. Рыцарь служения людям. К 70-летию со дня рождения А. Де Сент-Экзюпери //Литература в школе. - 1970. - №3. - С. 82-87

14. Введение в литературоведение: Литературное произведение: основные понятия и термины: Учеб. пособие / Под ред. Л.В.Чернец. - М., 1999.

15. Веселовский А.Н. Историческая поэтика. - М., 1940.

16. Грачев Р. О первой книге писателя-летчика//Нева. - 1963, №9.

17. Григорьев В. П. Антуан Сент-Экзюпери: пособие для учащихся. - Л., 1973.

18. Зарубежная литература XX века: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. - М., 2003.

19. Исбах А. А. Что нужно сказать людям. - М.,1965.

20. Кейт К. Антуан де Сент-Экзюпери. Небесная птица с земной судьбой/ Пер. с англ. Н.Д. Стиховой. - М., 2003.

21. Киреев Р. А. Де Сент-Экзюпери: «Как бы я хотел, чтобы меня любили…» //Наука и религия. - 2002. - №12. - с. 36-43.

22. Корнилова Л.В. Книга А. де Сент-Экзюпери «Цитадель»: Проблемы поэтики. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук. - Иваново, 2004.

23. Кривушина Е. С. Французская литература XVIII - XX вв. Поэтика текста. - Иваново, 2002.

24. Кузьмин Д. Сент-Экзюпери в России //Книжное Обозрение. - 1993. - №44. - с. 8-9.

25. Литературная энциклопедия терминов и понятий. - М., 2003 г.

26. Лотман Ю.М. О русской литературе. Статьи и исследования. СПб: «Искусство - СПБ», 2005.

27. Лотман Ю. М. Символ в системе культуры // Символ в системе культуры. Труды по знаковым системам. XXI. - Тарту, 1987

28. Мижо М. Сент-Экзюпери/Пер. с фр. Г. Велле. - М., 1963.

29. Перье Ж.-К. Загадка де Сент-Экзюпери/Пер. с фр. М. Кожевниковой. - М., 2011.

30. Писатели Франции /Сост. Е. Г. Эткинд. -- М., 1964.

31. Словарь литературоведческих терминов. - М., 1974

32. Черневич М. Н. История французской литературы: учебное пособие. - М., 1965.

33. Шолина Н.В. Художественное пространство и время в творчестве Роберта Шекли. Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата филологических наук. - Н.Н., 2000 г.

34. http://www.saint-exupery.ru

Размещено на Allbest.ru