Пространство и время в романах Ж.М.Г. Леклезио

Размещено на http://www.allbest.ru/

1

БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

УДК 821.133.1 - 3.09 (043.3)

Автореферат диссертации на соискание ученой степени

ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ В РОМАНАХ Ж.-М.Г.ЛЕКЛЕЗИО

по специальности 10.01.03 -- литература народов стран зарубежья (французская)

КВАЧЕК Анна Валентиновна

Минск, 2011

Работа выполнена в УО “Минский государственный лингвистический университет”

Официальные оппоненты:

Ермоленко Галина Николаевна, доктор филологических наук, профессор, заведующая кафедрой литературы и методики ее преподавания Смоленского государственного университета;

Тарасова Тамара Николаевна, кандидат филологических наук, доцент, доцент кафедры белорусской литературы УО “Белорусский государственный педагогический университет имени Максима Танка”

Оппонирующая организация УО “Могилевский государственный университет имени А.А.Кулешова”

Защита состоится 27 мая 2011 года в 14.30 на заседании совета по защите диссертаций Д 02.01.12 при Белорусском государственном университете (220030, г. Минск, ул. К. Маркса, 31, филологический факультет, ауд. 62; тел. ученого секретаря: 227-63-78).

С диссертацией можно ознакомиться в Фундаментальной библиотеке Белорусского государственного университета.

Ученый секретарь Хмельницкий Н.Н.

Введение

Лауреатом Нобелевской премии по литературе в 2008 году стал французский писатель Жан-Мари Гюстав Леклезио, наследие которого составляет около пятидесяти книг, включающих романы, произведения для детей, а также философские эссе.

Пространство и время занимают принципиально важное место в романном мире Ж.-М.Г.Леклезио. Интерес к художественно-философскому осмыслению времени выявляют его переводы на французский язык знаменитого календаря майя, а также ряд эссе о судьбе мезоамериканских народов после конкисты как попытка найти в мистике древних цивилизаций ответы на вечные вопросы бытия.

Восприятие литературного наследия Ж.-М.Г.Леклезио в зарубежной, а также российской и отечественной филологии свидетельствует о наличии противоречивых мнений о эстетической и нравственной позиции писателя. Это означает, что художественное своеобразие его произведений во многом остается недооцененным. В Беларуси внимание к творчеству Ж.-М.Г.Леклезио ограничивается анализом притчевой структуры одного из произведений по методу мифокритики М.Элиаде. Автор этого исследования О.Ф.Жилевич сопоставила структуру романа Ж.-М.Г.Леклезио “Пустыня” с притчей “Пахаджане” В.Быкова и романом Т.Бондарь “Бласлаўленне Марыі” .

Представляется целесообразным исследование хронотопа крупнейших романов Ж.-М.Г.Леклезио в контексте его творческой эволюции. Созданные на протяжении относительно короткого периода, они могут рассматриваться как сверхтекст, позволяющий прояснить особенности мировоззрения писателя. Исследование не претендует на всеобъемлющий характер, так как многоаспектное и детальное рассмотрение всего фактологического материала невозможно в рамках одной работы. Мы стремимся концептуально разработать указанную тему, осмыслить художественное пространство и время прозы Леклезио в идейно-образном единстве и взаимосвязи для возможного выявления типологических параллелей с творчеством белорусских писателей.

Пространство и время являются важными мировоззренческими элементами, эти категории повествования взаимодействуют между собой, образуя единую систему хронотопа, которая оказывает влияние и на другие компоненты художественной реальности. Изучение пространства и времени литературного произведения способствуют выявлению концептуальной позиции автора, индивидуальной стилистики и поэтики.

Актуальность избранной темы определяется тем, что творчество лауреатов Нобелевской премии по литературе соответствует приоритетам белорусской филологии. Предпринятое обращение к художественной прозе Ж.-М.Г.Леклезио открывает новые перспективы теоретических и практических исследований в этой области и расширяет наши представления о реальной картине литературной жизни Франции.

Практическое значение исследования определяется следующими факторами:

потребностью национальной науки в дальнейшей разработке принципов литературоведческого анализа хронотопа;

необходимостью проведения исследований, рассматривающих тематику произведений Леклезио в широком культурном контексте и в свете национальной традиции, в целях осмысления современного литературного процесса;

расширением межкультурных связей Республики Беларусь с Францией в сфере науки и образования, что влечет исследование наиболее ярких явлений современной французской литературы.

В работе анализируются художественное единство произведений и роль хронотопа в авторской позиции Ж.-М.Г.Леклезио в контексте современных течений западноевропейской философии, особенности отражения пространства и времени в неевропейских культурах с учетом наличия металитературных мотивов. Данный подход к изучению хронотопа прозы Леклезио подразумевает изучение его творческого наследия как целого, состоящего из микросистем. При отборе произведений учитывалась их эстетическая значимость, а также философская направленность авторского мышления в создании художественной концепции универсума. Диссертация содержит целостный анализ пространственно-временной структуры масштабных эпических произведений, в которых характеристики хронотопа выполняют важную структурную и смыслообразующую функцию. До сих пор романы “Dйsert” (“Пустыня”, 1980), а также “Le chercheur d'or” (“Золотоискатель”, 1985), “Onitsha” (“Онича”, 1991) и “La Quarantaine” (“Карантин”, 1995), которые относятся к периоду расцвета творческой деятельности Ж.-М.Г.Леклезио, не получили должного критического осмысления в филологической науке с точки зрения функционирования пространственно-временных образов.

Общая характеристика работы

Связь работы с крупными научными программами и темами

Исследование пространства и времени проводилось в рамках темы “Тенденции развития современной зарубежной литературы”, выполняемой кафедрой зарубежной литературы УО “Минский государственный лингвистический университет” (номер госрегистрации 20021489 от 13.05.2002). Целью исследования является выявление своеобразия и функций хронотопа художественно-философской прозы Ж.-М.Г.Леклезио, что позволяет определить ценностную направленность пространственно-временного единства в выражении авторской позиции и проследить эволюцию идейно-эстетических взглядов писателя.

Для достижения заявленной цели ставятся и решаются следующие задачи:

- раскрыть потенциал художественного пространства и времени в развитии романного жанра; охарактеризовать основные формы представления этих категорий в прозе;

- определить степень обусловленности поэтики Леклезио индивидуально-биографическими факторами, литературными стилями и философскими концепциями;

- установить связь специфики хронотопа с мировоззрением французского писателя;

- рассмотреть роль пространственно-временных особенностей на конкретном текстовом материале и определить их функции;

- выявить ключевые пространственно-временные образы в произведениях Леклезио, расшифровать связанные с ними мифологемы и интертекстуальные заимствования;

- осмыслить творческий метод писателя с помощью идейно-эмоциональных акцентов, выраженных в пространственно-временной структуре произведения.

Объектом диссертационного исследования являются романы Ж.-М.Г.Леклезио, имеющие определяющее значение для анализа его произведений с точки зрения пространственно-временных модификаций: “Пустыня”, повествующая в притчевой форме о различиях в рационалистическом и интуитивном способах постижения бесконечности Вселенной; “Золотоискатель” как пример крушения буржуазной системы ценностей под влиянием сил природы; “Онича”, в котором отображено противоречие внешнего и внутреннего, общественного и личностного для каждого уровня социальной лестницы; “Карантин”, знаменующий органичное слияние героя с окружающей средой благодаря эмоционально-чувственному способу восприятия пространственно-временных характеристик бытия. Эти произведения образуют значимые смысловые связи и образные сцепления на пересечении разных культурно-исторических ситуаций и контекстов.

Предмет исследования -- особенности художественного пространства и времени в романном мире Ж.-М.Г.Леклезио.

Методологическая основа диссертации имеет комплексный характер и включает в себя концепцию диалогичности художественного мышления, разработанную М.М.Бахтиным; структурно-семиотический метод исследования художественного текста Ю.М.Лотмана; сравнительно-исторический метод, позволивший проанализировать соотношение традиций и новаторства в прозе Ж.-М.Г.Леклезио (Д.С.Лихачев); системно-функциональный метод как изучение образно-тематической специфики произведения; западноевропейские (Ж.Женетт, Р.Барт) и американские (И.Хассан) литературоведческие концепции, разрабатывающие в рамках теории повествования способы изучения художественного пространства и времени. В работе учитываются также подходы к исследованию художественного пространства и времени современных российских филологов -- И.Ильина, В.Руднева и их белорусских коллег -- А.Н.Андреева, П.В.Васюченко, Т.Е.Комаровской.

Положения, выносимые на защиту

1. Единство произведений Ж.-М.Г.Леклезио 1980 -- 1990 гг. как сверхтекста предполагает реализацию глобальной творческой стратегии, выраженной посредством художественно-эстетического осмысления индивидуального и общечеловеческого. Константа авторской поэтики, обусловившая целостность прозы французского писателя, связана с памятью о детстве, как об идеальном состоянии мира и периоде душевной гармонии. Идейно-философским центром художественной концепции мира является образ родины, представленный разными природными мотивами. Исследование способов репрезентации пространственных и временных моделей в художественном тексте позволяет конкретизировать значение творчества Ж.-М.Г.Леклезио в литературном процессе и историко-культурном контексте XX столетия.

2. Время и пространство являются основой индивидуально-творческой системы Ж.-М.Г.Леклезио. Художественный мир в романах писателя обладает способностью порождать различные интерпретации и вмещать не декларированные напрямую, но органично проявленные в ткани произведения соотношения элементов хронотопа. Проблематика романа Ж.-М.Г.Леклезио “Пустыня” определяется через комплексный анализ концептуально значимых смысловых доминант образов города и природы, связанных с принадлежностью героя произведения к западному или восточному культурному типу. Художественное осмысление образа пустыни как метафоры внутреннего мира современного человека выявляет потенциальные возможности хронотопа в динамике сюжета и убеждает, что именно философский характер образов пространства и времени определяет идейное содержание произведения как соотнесение абстрактного понятия вечности с конкретной местностью.

3. Время и пространство в художественном универсуме Ж.-М.Г.Леклезио -- источник понимания национального менталитета и способ самопознания. Хронотоп как важнейший фактор жанрово-стилевого своеобразия актуализирует способ эстетической коммуникации с читателем. Модус мировосприятия в романе Ж.-М.Г.Леклезио “Онича” свидетельствует о диалогичности художественного хронотопа благодаря сопоставлению европейской картины мира с более древней цивилизацией. Как художественное целое, роман связан с философским осмыслением эпохи, отраженным в пространственных и временных мотивах и образах. Специфика романа “Онича” заключается в выразительных синтаксических особенностях повествовательной структуры, соотнесенных с категориями пространства и времени.

4. Особенностью хронотопа романа “Золотоискатель” является взаимодействие пространства и времени на композиционном, образно-семантическом и повествовательном уровнях. Использование персонифицированных сил природы как активных персонажей произведения определяет эстетическую концепцию, в которой четыре пространственные стихии, органически связанные с внутренней жизнью героя, представлены как уникальный источник обогащения человеческой индивидуальности. Текстуальный анализ изобразительных приемов и художественных деталей позволяет выявить идейный замысел произведения и объяснить механизм трансформации образов в структуре хронотопа. Сущность амбивалентности как основной особенности поэтики Леклезио заключается не в противопоставлении значимых образов, а в их взаимодействии, наполнении новым смыслом.

5. Для зрелой прозы Ж.-М.Г.Леклезио характерно богатство художественно-изобразительных средств. Авторская концепция роли человека во Вселенной, представленная в романе “Карантин” как приоритет эмоционально-чувственного восприятия окружающего мира над реализацией социальных ценностей, свидетельствует о соотнесенности пространства и времени с гуманистическими ценностями и позволяет определить философскую, эстетическую, психологическую и фоновую функции этих категорий в развитии художественной идеи произведения на смысловых уровнях. Хронотоп как центральное звено словесной ткани произведения, имеющее широкий диапазон образно-стилистических функций, проявляет характерные ритмические закономерности, значимые для его интерпретации и актуализирующие дополнительный смысл. Модель хронотопа в романе “Карантин” обусловлена влиянием религиозно-мифологических мотивов на пространственно-временную организацию текста.

6. Эстетическая целостность хронотопа произведений Ж.-М.Г.Леклезио обусловлена постановкой важнейших нравственных проблем общества и необходимостью переосмысления духовного потенциала современного человека. Культурно-исторический аспект хронотопа определяет формальную структуру и единство каждого произведения. Поставленные в один ряд, произведения с хронотопической семантикой иллюстрируют усложнение форм пространственно-временной образности. Поэтика времени и пространства отражает критическое отношение писателя к традиционным моральным ценностям и связана с мусульманской, древнеегипетской, индуистской и буддийской культурами. Модель хронотопа реализуется благодаря авторской концепции диалога человека и Вселенной, характерного для прозы Ж.-М.Г.Леклезио 1980 --1990 гг. Уникальность творческого метода писателя заключается в синтезе двух тенденций -- продолжении традиций европейского романа и связи с неевропейскими культурами.

Личный вклад соискателя

Диссертация в полном объеме выполнена автором самостоятельно. Основные научные положения и результаты получены посредством изучения теоретической литературы, анализа поэтики пространства и времени романов Ж.-М.Г.Леклезио в историко-культурном контексте рубежа XX -- XXI веков и ее сопоставления с произведениями мировой литературы.

Апробация результатов диссертации

Результаты диссертационного исследования прошли апробацию на 6 республиканских и 2 международных научных конференциях.

Международные: Третья международная научно-практическая конференция, посвященная 70-летию филологического факультета Белорусского государственного университета (25 ноября 2009 г.), I Международная научно-практическая конференция “Мир языков: ракурсы и перспективы”, (БГУ, 22 апреля 2010 г.).

Республиканские: ежегодные научные конференции преподавателей и аспирантов УО “Минский государственный лингвистический университет” (г. Минск, 5 -- 6 апреля 2000 г., 27 апреля 2001 г., 5 -- 6 апреля 2003 г., 14 -- 15 апреля 2004 г., 21 -- 22 апреля 2005 г., 18 -- 19 апреля 2006 г.).

Результаты и основные положения диссертационного исследования нашли отражение в 14 публикациях, среди которых 5 -- статьи в научных журналах, рекомендованных ВАК Беларуси (объем составляет 2,5 авторского листа) и 9 -- материалы республиканских и международных конференций (объем составляет 1,4 авторского листа). Общий объем опубликованных материалов составляет 3,9 авторского листа.

Структура и объем диссертации

Диссертация состоит из введения, общей характеристики работы, четырех глав, заключения, библиографического списка (16 позиций -- “Произведения Ж.-М.Г.Леклезио”, 200 -- “Список использованных источников”, 14 -- “Список публикаций соискателя” и трех приложений (приложения А, Б и В)). Полный объем диссертации -- 139 страниц, основной текст диссертации занимает 115 страниц.

Основное содержание диссертации

Поставленные задачи предопределили структуру диссертационного исследования, состоящего из четырех глав, объединенных общей проблемой.

Глава 1 “Особенности функционирования пространства и времени в литературе” включает в себя обзор теоретических трудов, в которых рассматривается понятие “хронотоп”, а также систематизируются научные работы, предметом которых является творчество Ж.-М.Г.Леклезио. Раздел 1.1 “Значение хронотопа в литературоведении” содержит краткий экскурс в область научной литературы по вопросам пространственно-временной структуры художественного произведения. Термин “хронотоп” (дословно переводится “времяпространство”) введен в литературоведческий обиход крупнейшим русским ученым М.М.Бахтиным . Художественное значение хронотопа заключается в отношении автора к пространству и времени как к способу понимания, творческой переработки жизненного опыта. Фундаментальным требованием эстетики М.М.Бахтина является диалогический подход, который получает осуществление лишь при понимании изображаемого мира как равноправного общения разных “голосов”. Полифония -- теория М.М.Бахтина об особом типе художественного мышления, при котором автор вступает в равноправные диалогические отношения с героями.

Большое значение для исследователей хронотопа имеют также труды Д.Лихачева, положившие начало анализу пространства и времени в русской литературе . В 1960-х гг. художественное пространство и время становятся объектом изучения представителями тартуско-московской школы.

Систематическое изучение хронотопа началось лишь в 60 -- 70-е годы прошлого столетия. Наибольший интерес из белорусских изданий представляет ежегодный сборник “Диалог. Карнавал. Хронотоп” . Представители различных направлений литературоведения посвятили немало работ исследованию художественного пространства (школа формализма В.Шкловского, школа структурной поэтики во главе с Ю.Лотманом). В лингвистике известными авторами являются Т.Николаева, И.Гальперин, В.Пестерев, В.Чередниченко и многие другие, работы которых посвящены разнообразию особенностей художественного времени. Проблемами познания пространства и времени в философском аспекте занимались такие ученые, как П.Флоренский, В.Вернадский, А.Осипов.

Западноевропейские филологи также интересовались проблемой художественного пространства и времени. В начале прошлого века появление романа “потока сознания” и распространение идей французского философа А.Бергсона способствовали тому, что пространство и время произведения стали объектом литературоведческого анализа. Особенно выделились представители школы структурализма во главе с Р.Бартом, разрабатывавшие теорию повествования, или нарратологию, в 60 -- 70 гг. XX века. Раздел 1.2 “Исследование пространства и времени в современном литературоведении” посвящен анализу особенностей пространства и времени литературного произведения. Участниками симпозиума “Проблемы ритма, художественного времени и пространства в литературе и искусстве”, проведенного в 1970 году при поддержке АН СССР, была предложена типология пространственно-временной структуры в произведении искусства . 1984 год отмечен появлением коллективной монографии “Пространство и время”, подготовленной АН УССР, и проведением в Даугавпилсе всесоюзного литературоведческого семинара под названием “Пространство и время в литературе и искусстве” , впоследствии ставшего регулярным. Вопросы функционирования художественного пространства и времени нашли отражение в работах таких известных ученых, как И.Ильин, И.Роднянская, В.Руднев. Пространство и время в литературе могут служить не только средствами раскрытия художественного образа, но и сами являться предметом изображения, то есть могут входить в формальную и содержательную часть произведения, представляя собой семантический фундамент и универсальную оболочку различных форм сознания. В подразделе 1.2.1 “Художественное время и пространство в структуре прозаического произведения” уточняются принципы выражения этих категорий повествования в литературном тексте. Для художественного времени характерны обратимость, многомерность, разнонаправленность, непрерывность и дискретность. Оно обретает содержание при помощи конкретных средств -- морфологии, лексики, синтаксиса, структурных компонентов -- и сохраняет наиболее важное свойство реальности: неразрывную связь с категориями пространства и движения. Художественное пространство и время в пределах одного литературного произведения являются отражением тесной взаимосвязи хронотопа художественного произведения с автором и (или) героем. Хронотоп как единый континуум определяется взаимодействием реального, концептуального и перцептуального пространства и времени, обусловливая статус литературного произведения, связь литературы и культуры, синтез литературных направлений. Хронотоп как философско-эстетическая категория -- универсальное средство семантизации художественного целого, способное объединять человечество во времени и пространстве. Анализ понятия пространственно-временного единства в литературном произведении позволяет осуществить интерпретацию его основных идей. Подраздел 1.2.2 “Методология исследования хронотопа” представляет наш подход к предмету изучения. За основу взяты разработанные М.М.Бахтиным теоретические положения о том, что пространство и время определяют остальные компоненты художественной реальности -- сюжет, композицию, образно-символическое построение. Обращение к понятию художественного пространства и времени дает возможность проследить этапы и закономерности создания цикла романов как единого художественного целого, а перспектива исследования позволяет включить творчество Ж.-М.Г.Леклезио в общий контекст мировой литературы.

Данный исследовательский подход к анализу хронотопа учитывает достижения литературоведения, лингвистики текста, философии, раскрывает взаимосвязь пространственно-временной организации текста с его идейным содержанием, обеспечивая его целостное восприятие. В художественном произведении языковой материал становится эстетически значимым, обогащается дополнительным смыслом. С опорой на постулат М.М.Бахтина о диалогичности понимания нами выработан интегрированный подход к филологической интерпретации текста.

Мы определяем хронотоп как особое единство пространства и времени, организацию мира литературного произведения. В романе реализуется значение хронотопа, которое складывается из совокупности пространства, времени, ритма героя и / или рассказчика. Пространство и время определяют, с одной стороны, границу между субъектом и объектом повествования, а с другой -- грань между исходным материалом и принципами его обработки. В разделе 1.3 “Эстетическая концепция Ж.-М.Г.Леклезио в контексте мировой литературы” доказывается, что взаимообусловленность пространства и времени отражает на уровне композиции мировоззрение писателя, а их анализ способствует определению главных идей произведения. Романы Ж.-М.Г.Леклезио образуют идейно-эстетическое единство, определенное авторской концепцией человеческого бытия и философски осмысленное сквозь призму пространства и времени. Результатом переосмысления пространственно-временной концепции творчества явился цикл романов, написанных Ж.-М.Г.Леклезио с 1980 по 1995 гг. и связанных с образом “потерянного рая”. Влияние культуры на характер национального литературного языка отразилось в формах представления пространства и времени. Фабульная проблема будущего сверхтекста формируется в “Пустыне”. В истории о жизни юной марокканки современному миру противопоставляются вечные ценности, выраженные при помощи пространственно-временных образов. Для авторской картины мира немаловажным художественным элементом является цветовое, звуковое и осязательное воплощение пространства. Образно-символическая система романов Леклезио ориентирована на земные первоосновы. Прослеживается динамическое развитие цветового образа от золотисто-песочного в “Пустыне” через “Золотоискатель” к выразительной цветовой коннотации желто-коричневых оттенков в романе “Онича”.

Художественное пространство в творчестве Леклезио перекликается с тенденциями французской литературы XVIII века, периодом борьбы за права человека. Пастораль, изображающая сентиментальную картину райской жизни благодаря географической экзотике и изоляции, приобрела новое звучание в романе Леклезио “Карантин”, в котором герой максимально приближен к автору и порой даже идентифицируется с ним. Роман “Карантин” отсылает читателя к образу “Пьяного корабля” А.Рембо, с которым автора сближают такие приемы письма, как поэтический шифр и вариативность трактовок. Вслед за Д.Г.Байроном и Ш.Бодлером Леклезио ассоциирует поэтический образ океана с чувством свободы. Тема путешествия стала сюжетной доминантой творчества французского писателя и получила экзистенциальный характер. Изменение этической доминанты в процессе творческой эволюции свидетельствует о критическом отношении писателя к действительности. Познавательность, разнообразие выразительных средств языка делают художественные тексты Леклезио открытыми для интерпретации и филологического анализа, поскольку между автором и читателем установлен своеобразный фильтр, связанный с восприятием пространства и времени в мировых культурах.

В главе 2 “Хронотоп романа “Пустыня” анализируется пространственно-временная структура произведения, при этом выделяются два параллельных сюжета, объединенных при помощи пространственно-временных образов. Интертекстуальное “пространство” Корана объединяет два пласта повествования, дает новое осмысление включенных в них элементов и подчеркивает параллелизм сюжетов. Взаимодействие исторического и художественного времени выступает как синтетическая конструкция реального и перцептуального времени, благодаря чему создается концептуальная модель времени, выраженная в пространственном образе пустыни. В разделе 2.1 “Синтез прошлого и будущего в темпоральной структуре романа” доказывается, что с помощью легенды о Воинах пустыни времени придается мифологическое значение, оно становится обратимым и разнонаправленным. Состояние персонажа свидетельствует о том, что у него есть свое внутреннее время, связанное с подсознанием. Герой мысленно перемещается из одного пространства в другое, таким образом время становится проницаемым. Леклезио стремится отразить в пространственном образе беспрерывность, разнонаправленность и обратимость времени. Прошлое представлено в романе как “память рода”, является организатором сюжета, выступает как средство самоидентификации героини. При сопоставлении судьбы героини с историей кочевников время в романе становится самостоятельной частью повествования. В разделе 2.2 “Обусловленность пространственных образов национальной традицией” проанализирована пространственная структура произведения. Антитезы “пустыня -- город” и “прошлое -- настоящее” являются основой сюжетного действия в романе, отражают эстетические и культурные противоречия Запада и арабского мира. Подобная структура произведения используется для отображения столкновения двух чуждых миров -- пустыни Сахара и урбанистической культуры Запада. Значение выбранной автором композиции заключается в обогащении художественной формы произведения путем переосмысления архетипического сюжета, причем нравственное содержание и проблематика заключены в подтексте. Раздел 2.3 “Пространственно-временные образы как средство невербальной коммуникации” посвящен рассмотрению на образном уровне направленности в прошлое, которая выражается устремлением духовной жизни героини в подсознание. Категории пространства и времени становятся средством выражения авторской концепции личности, ее тесной связи с историческими корнями. Символом преемственности поколений становится пустыня. “Взгляд из прошлого”, который героиня романа чувствует на себе, вырастает в самостоятельную метафору. Таким образом Леклезио стремится отразить при помощи взгляда единство, разнонаправленность и непрерывность временного потока. В случае, если пространство имеет горизонтальную протяженность (город), синий цвет выражает отрицательную оценку автора. Если пространство понимается как вертикаль, внутренний мир, духовный рост персонажа, то синий цвет ассоциируется с безграничным небом. Название произведения Ж.-М.Г.Леклезио непосредственно символизирует, что пустыня представляет неисчерпаемые возможности для духовного роста человека либо отражает пустоту его внутреннего мира.

Глава 3 “Архитектоника романа “Онича” посвящена исследованию темпоральной структуры и ее вхождения в содержательную часть произведения. Выявляется и обуславливается противоречие между способами изображения художественной действительности у египтян и европейцев. Пространственно-временная структура романа “Онича” соотносится с внутренним миром героя. Хронотоп романа отражает исторические, социальные и личные противоречия, возникающие в процессе соприкосновения представителя европейской цивилизации с другими картинами мира. В разделе 3.1 “Роль временной структуры в создании множественного дискурса” уточняется, что роман “Онича” рассматривается как пример сложного нарративного целого, в котором используются различные типы фокализаций как форм нарративной модальности. Как и в романе “Пустыня”, Леклезио сопрягает европейскую культуру с иной, сравнивая два способа письма -- древнеегипетский и европейский как преимущественно образный или понятийный. Писатель воспроизводит стиль рельефов египетских гробниц, представляющий собой пиктографию -- картинное письмо. Внутренняя структура романа “Онича” отражает замысел автора, показывает различия в мышлении, понимании и художественном осмыслении времени и пространства в Древнем Египте и Древней Греции. В прозе Леклезио появляется новый тип художественного времени -- единое настоящее, которое вмещает прошлое и будущее. Темпоральная структура романа передает мифологическое восприятие времени египтянами и концепцию времени, типичную для европейского менталитета. Раздел 3.2 “Роль пространственной структуры в идейном содержании романа” посвящен рассмотрению социального расслоения героев как разновидности внутреннего пространства. Как и “Пустыня”, “Онича” -- “региональный” роман. Повествование охватывает быт английской колонии в Западной Африке. Нравственная эволюция героя представляет собой временную последовательность конфликтов, связанных с преодолением социального неравенства на внешнем и внутреннем уровнях (соответственно место действия и сознание как внутреннее пространство персонажа). Вертикальная ось, отражающая общественное неравенство и ограниченный внутренний мир, противопоставлена горизонтали, на которой происходит становление личности в условиях естественной природы. Иерархия персонажей романа включает в себя противоречие внешнего и внутреннего, социального и личного. Главную роль в преодолении классовой иерархии играет сознание персонажа как разновидность внутреннего пространства.

В главе 4 “Трансформации хронотопа в романах “Золотоискатель” и “Карантин” рассматривается выполнение хронотопом сюжетообразующей функции в романе “Золотоискатель”. В романе “Карантин” переосмысление концепции времени обуславливает эволюцию идиллического хронотопа в духе Ж.-Ж.Руссо. Раздел 4.1 “Пространственно-временное воплощение “исторической родины” в романе “Золотоискатель” посвящен изучению пространственно-временных образов романа, основанных на реальных фактах. Остров Маврикий является некой условной конструкцией, которая имеет выраженное временное значение: остров превращается в место, способное вернуть героя в прошлое и связать его с настоящим. Из подраздела 4.1.1 “Типичные и отличительные особенности временной организации романа” следует, что в основе биографического времени лежит ключевой образ сокровища, в символической форме воплощающий жизненный путь повествователя. Создаются сквозные семантические оппозиции, значимые для романа в целом. Временные образы связаны с пространственными. Образ дома связан с периодом детства, образ клада (золота) -- с будущим, образ моря -- с настоящим. Связь между прошлым и будущим устанавливается посредством памяти героя, причастной к вечности. Подраздел 4.1.2 “Амбивалентность в основе построения художественного пространства” посвящен художественному миру Леклезио, который полон “парных” символов, расположенных симметрично: “свет -- ночь”, “море -- суша”, “золото -- счастье”, “небо -- земля”. На основе воспоминаний героя, реконструирующих прошлое, осуществляется метафорический перенос “золото -- счастье”, при этом временной образ приравнивается к пространственному. Абстрактные философские понятия выражены при помощи таких пространственно-временных образов, как стихии земли, воды, ветра и огня. В подразделе 4.1.3 “Системообразующая роль хронотопа в структуре произведения” прослеживается, как изменяется смысл понятия “золото” по мере перехода вещного образа из пространственного плана во временной. В романе с помощью пространственно-временных образов формируются литературные мотивы, эпические мотивы, креольский фольклор, религиозная тематика, общественная история. Все элементы пространственно-временной структуры художественного мира в романе “Золотоискатель” связаны на уровне семантики и требуют идейного осмысления как надтекстовый хронотоп, включающий в себя и читательское восприятие. В романе “Золотоискатель” выявлен динамический хронотоп, который, согласно диалогическому принципу М.М.Бахтина, реализует выход из пространства художественного текста в пространство культуры.

Раздел 4.2 “Эволюция хронотопа (на материале романа “Карантин”)” позволяет сделать вывод, что оба романа (“Золотоискатель” и “Карантин”) объединены пространственными символами -- образами моря и острова, обуславливающими представления автора о свойствах пространства и времени.

В подразделе 4.2.1 “Прошлое как организатор сюжета романа “Карантин” время рассматривается как средство самоидентификации и поиска опоры в подсознании. В основе романа “Карантин” лежит сочетание двух жанров -- автобиографии и воспоминаний, что подчеркивает временную дистанцию, разделяющую прошлое и настоящее повествователя (соответственно краткие описания детства во Франции и юность на острове как символ вечной жизни).

В изначально автобиографическом повествовании романа “Карантин” достоверность сменяется установкой на творческое переосмысление реальных фактов семейной истории. Исторические события, реальное время уступают место перцептуальному, субъективному времени поэтического мира. В “Карантине” особенно ярко проявились основные черты стиля Леклезио: лексическое богатство, взаимодействие тропов разных типов, языковая игра, в которую вовлекается читатель. Леклезио стремится дополнить символическую образность синего цвета, изобретенную А.Рембо в сонете “Гласные” (“Voyelles”, 1871). При этом весь ассоциативный ряд образов романа “Карантин” направлен на выражение главной оппозиции времени и пространства.

В подразделе 4.2.2 “Синтез пространства и времени как основа авторской поэтики” анализируется модель межпространственности, отражающая неопределенное, промежуточное положение человека в мире, а также между прошлым и будущим. Произведение, в котором реально-бытовой план содержания дополняется символическим и метафизическим, во многом сближает прозаический текст с поэзией и свидетельствует о новых тенденциях изображения хронотопа.

Впервые сюжетная модель, свойственная произведениям Леклезио, сопровождается отклонениями в построении художественного пространства. В предыдущих романах ценностный вектор картины мира, принадлежащей герою, направлен с берега через море к другому берегу. В “Карантине” герой находится уже в центре сакрального пространства, при этом местом символического перерождения является океан.

Подраздел 4.2.3 “Хронотоп как вектор ценностной ориентации” посвящен раскрытию в романе “Карантин” функций пространственной и временной точек зрения. Помимо этого, данное произведение можно считать образцом орнаментальной прозы, так как в результате воздействия поэтического, ритмического начала на прозаический текст увеличивается его смысловой потенциал. Ритм проявляется в произведении как наиболее весомый, внушительный фактор структуры художественного текста, с которым связана организация художественного пространства и времени. “Карантин” -- своеобразный “роман финала”, в котором функция пространства и времени получает свое концентрированное выражение и завершение. Время приобретает наглядный характер, так как выражается посредством пространственных образов. В процессе метафоризации пространство преображается, становится диалогическим, метафорически раскрывает ценность человеческой жизни в сопоставлении с природой. Идейный смысл романа “Карантин” заключается, таким образом, в возможности диалога между человеком и Мирозданием.

леклезио художественный проза творческий

Заключение

Основные научные результаты диссертации

Проведенное диссертационное исследование позволяет сделать следующие выводы:

1. Новый тип художественного сознания нашел индивидуально-творческое отражение в прозе Ж.-М.Г.Леклезио позднего периода, что обусловило пространственно-временную структуру его произведений. Романы французского писателя “Пустыня”, “Онича”, “Золотоискатель” и “Карантин” формируют сверхтекст, единство которого определяется направлением духовных и нравственных поисков автора. Каждое произведение, обладая своей целостностью, оказывается частью единой художественной реальности, где проявляется действие системообразующих факторов -- художественного пространства и времени. На темпоральном уровне формируется модель обратимого перцептуального времени, выражающая стремление героя вернуть или переосмыслить прошлое, на локальном уровне реализуется мотив далекой родины. Топографические образы заморской Франции в романах Леклезио, являясь основой для понимания чуждого европейцу менталитета, продолжают традиции художественной концептуализации неевропейского мира [2, 5; 6; 14].

2. Литературное наследие Ж.-М.Г.Леклезио позволяет рассмотреть с учетом теории М.М.Бахтина специфические особенности и ключевые функции художественного пространства и времени в эволюции авторской позиции. Своеобразие романа “Пустыня” определяется через философско-поэтическое осмысление устойчивых культурных символов: топографических (пустыня), темпоральных (ночь), пространственных (круг). Хронотоп романа Леклезио формируется путем синтеза реального и перцептуального времени в концептуально значимых пространственных образах. Анализ семантики, структуры и интертекстуальности пространственно-временных образов, отраженных в структуре произведения, выявляет различия мусульманской культуры и европейской цивилизации, обусловившие динамику сюжета. Особенностью хронотопа данного произведения является его способность к выражению духовного потенциала личности через пространственно-временные образы [5; 14].

3. Синтетическая нарративная структура романа “Онича” воспроизводит линейное пиктографическое письмо египетских гробниц, которое контрастирует со схемой второго сюжета произведения, повествующего о жизни европейцев и составленного из разрозненных временных пластов. Актуальное настоящее (время и место действия романа -- колониальная Африка) соотнесено с мифологическим прошлым (модель времени Древнего Египта) и утопическим будущим (мечты героев). Приемы про- и ретроспекции, т.е. взгляда на события будущего или прошлого с точки зрения настоящего, помогают автору расширить хронотоп до степени, позволяющей вместить в пространственно-временную структуру романа универсальные этические категории счастья, любви, смерти, бессмертия. Специфика хронотопа произведений Ж.-М.Г.Леклезио определяется через сопоставление способов восприятия реальности на различных этапах развития человечества, стилистический уклад национального языка и освоение функций пространства и времени в литературе [4].

4. Вертикальный и горизонтальный контекст романа “Золотоискатель” насыщен пространственно-временными образами, чей семантический потенциал обуславливает художественную целостность произведения. В сюжете произведения реализован вариант трансформации хронотопа, при котором топографические образы выражаются через темпоральные и наоборот. Устойчивые образы художественного пространства и времени эпопеи о поисках клада оценочно амбивалентны. В перцептуальном пространстве сознания героя происходит метафорический перенос -- превращение пространственного символа во временной. Поиск золота оборачивается духовно-эстетическими исканиями героя. Эмоциональное переживание явлений природы, сосредоточенность на образах вечных стихий формирует образ персонажа как пятого элемента Вселенной и отражает ориентацию Леклезио на экзистенциальное мировосприятие. Единство хронотопа проявляется в романах “Золотоискатель” и “Карантин” как определенный изоморфизм (Р.Якобсон), структурное сходство элементов художественного пространства и времени наблюдается на смысловых и языковых уровнях выражения -- от фонетического до идейного [1; 2; 3; 11; 12].

5. Своеобразие хронотопа как философско-эстетической категории в зрелой прозе Ж.-М.Г.Леклезио обуславливает идейное содержание его романов. В зависимости от отношения к прошлому и будущему писателем последовательно сопоставляются европейская, арабская, древнеегипетская и буддистская картины мира. Стилеобразующая функция хронотопа определяет интерпретацию непредсказуемых для восприятия этнонимов, экзотизмов, религиозных наименований. За счет включения в ткань произведения эстетически и этически окрашенных пространственно-временных образов и мотивов, типичных для мировых цивилизаций, расширяется семантическое поле исследования пространства и времени и создается богатый ассоциативный фон. Насыщенность романов фольклорно-этническим подтекстом является важнейшей характеристикой хронотопа на уровне осмысления художественного времени и пространства [1; 6, 13; 14].

6. Анализ категории хронотопа в произведениях Ж.-М.Г.Леклезио с 1980 по 1995 год позволяет выделить конкретные художественно-поэтические приемы, определяющие характер пространственно-временных отношений на текстовом и идейно-содержательном уровнях. Авторская модель художественного хронотопа может быть систематизирована, интерпретирована и теоретически реконструирована с точки зрения целостности произведения как единства пространственно-временного континуума. Значение основных пространственно-временных образов в произведениях определяется через синтез различных мифологий в диалоге человека и Вселенной на основе эмоционально-чувственного восприятия, через определенные закономерности ритмической организации текста, содержательная значимость которых выражается в авторской концепции интуитивного (в противовес логическому) постижения тайн мироздания. Творчество Ж.-М.Г.Леклезио последней четверти XX века представляет собой эстетическую и смысловую целостность, обусловленную новаторской концепцией художественного пространства и времени в русле осмысления духовного потенциала современного человека [9; 10, 11; 14].

Рекомендации по практическому использованию результатов

Полученные результаты могут быть использованы при разработке и написании учебных пособий, планов лекций и семинарских занятий по курсу французской литературы XX века, в практике преподавания литературоведческих дисциплин на гуманитарных факультетах отечественных высших учебных заведений, а также для дальнейших исследований, связанных с французской культурой рубежа XX -- XXI веков и франко-белорусскими литературными взаимодействиями. Особое практическое значение результаты диссертационного исследования будут иметь при работе над художественным переводом произведений Ж.-М.Г.Леклезио на белорусский язык.

Список публикаций по теме диссертации

Статьи в журналах, рекомендованных ВАК

1. Квачек, А.В. Трансформации хронотопа в романном мире Ж.-М.Г.Леклезио / А.В.Квачек // Вестник МГЛУ. Сер.1, Филология. -- 2000. -- № 8. -- С. 156 -- 166.

2. Квачек, А.В. Сравнительный анализ элементов хронотопа в некоторых произведениях А.Камю и Ж.-М.Г.Леклезио / А.В.Квачек // Вестник МГЛУ. Сер.1, Филология. -- 2002. -- № 9. -- С. 119 -- 125.

3. Квачек, А.В. Творческая эволюция Ж.-М.Г.Леклезио / А.В.Квачек // Вестник МГЛУ. Сер. 1, Филология. -- 2004. -- № 13. -- С. 160 -- 164.

4. Квачек, А.В. Пространственно-временная структура романа Ж.-М.Г.Леклезио “Онича” / А.В.Квачек // Вестник МГЛУ. Сер.1, Филология. -- 2008. -- № 4. -- С. 203 -- 209.

5. Квачек, А.В. Пустыня в диалоге культур / А.В.Квачек // Вестник МГЛУ. Сер.1, Филология. -- 2010. -- № 1. -- С. 163 -- 171.

Статьи в научных сборниках

6. Квачек, А.В. Фольклор как элемент хронотопа в творчестве Ж.-М.Г.Леклезио // Фалькларыстычныя даследаванні. Кантэкст. Тыпалогіі. Сувязі: зб. арт., вып. 7 / пад. навук. рэд. Р.М.Кавалёвай і інш. -- Мінск: РІВШ, 2010. -- С. 176-- 181.

Материалы и тезисы научных конференций

7. Квачек, А.В. Тенденции постмодернизма в творчестве Ж.-М.Г.Леклезио / А.В.Квачек // Мат-лы ежегодной науч. конф. преподавателей и аспирантов: в 3-х ч. / Минский гос. лингв. ун-т. -- Минск, 2000. -- Ч. 3. -- С. 10 -- 15.

8. Квачек, А.В. Тенденции творчества Ж.-М.Г.Леклезио на рубеже веков / А.В. Квачек // Материалы ежегодной научной конференции преподавателей и аспирантов: в 3-х ч. / Минский гос. лингв. ун-т. -- Минск, 2001. -- Ч. 3. -- С. 126 -- 127.

9. Квачек, А.В. Некоторые аспекты философско-эстетической позиции Ж.-М.Г.Леклезио / А.В.Квачек // Материалы ежегодной научной конференции преподавателей и аспирантов: в 3-х ч. / Минский гос. лингв. ун-т. -- Минск, 2003. -- Ч. 3. -- С. 155 -- 157.

10. Квачек, А.В. “Революция души” / А.В.Квачек // Материалы ежегодной науч. конф. преподавателей и аспирантов: в 4-х ч. / Минский гос. лингв. ун-т. -- Минск, 2004. -- Ч. 4. -- С. 44 -- 46.

11. Квачек, А.В. “Золотоискатель” -- роман воспитания / А.В.Квачек // Материалы ежегодной науч. конф. преподавателей и аспирантов: в 3-х ч. / Минский гос. лингв. ун-т. -- Минск, 2005. -- Ч. 3. -- С. 47 -- 48.

12. Квачек, А.В. Пространственно-временные образы в романе Ж.-М.Г.Леклезио “Карантин” / А.В.Квачек // Материалы ежегодной научной конференции преподавателей и аспирантов: в 4-х ч. / Минский гос. лингв. ун-т. -- Минск, 2006. -- Ч. 4. -- С. 174 -- 176.

13. Квачек, А.В. Пространственно-временная модель мира в прозе Ж.-М.Г.Леклезио / А.В.Квачек // Идеи. Поиски. Решения: Материалы III Междун. науч. практ. конф. преподавателей и аспирантов: в 2-х т. -- / редкол.: Н.Н.Нижнева (отв. ред.) [и др.] / Белорус. гос. ун-т. -- Минск, 2009. -- Т. 1. -- С. 80 -- 83.

14. Квачек, А.В. Творчество Ж.-М.Г.Леклезио в контексте культурного синтеза / А.В.Квачек // Материалы I Международной научно-практической конференции “Мир языков: Ракурс и перспектива”, Минск, 22 апреля 2010 г. / редкол.: Н.Н.Нижнева (отв. редактор) [и др.]. -- Минск: Белорусский гос. ун-т. -- Минск, 2010. -- С. 255 --269.

Аннотации

Квачек Анна Валентиновна

Пространство и время в романах Ж.-М.Г.Леклезио

Ключевые слова: структура хронотопа, функции хронотопа, пространственно-временная организация произведения, символ, ритмизованная проза, целостность произведения.

Целью исследования является выявление в прозе Ж.-М.Г.Леклезио своеобразия и функций пространства и времени как философских и художественных категорий (на примере романов “Пустыня”, “Онича”, “Золотоискатель” и “Карантин”), что позволяет проследить эволюцию идейно-эстетических взглядов писателя. Эстетика творчества Ж.-М.Г.Леклезио последней четверти XX века обусловлена новаторской концепцией художественного пространства и времени в русле осмысления духовного потенциала современного человека.

Диссертация содержит целостный, обоснованный и систематизированный анализ пространственно-временной структуры романов Ж.-М.Г.Леклезио.

Исследование основывается на комплексном подходе к анализу художественных произведений, общепринятом в белорусском литературоведении, включая сравнительно-типологический и системно-функциональный методы изучения художественного текста.

В работе раскрыта ведущая роль хронотопа в зрелой прозе Ж.-М.Г.Леклезио: дана художественно-эстетическая характеристика творческой концепции писателя посредством комплексного изучения пространственно-временной структуры, систематизирована, интерпретирована и теоретически реконструирована авторская модель мира с точки зрения целостности произведений, единства пространственно-временного континуума, амбивалентного характера художественных образов. В работе проанализирована связь хронотопной структуры прозы писателя с неевропейскими культурами, эстетической позиции автора с современными течениями западноевропейской философии, отмечено наличие металитературных мотивов, определяющих в целом художественное единство произведений.

Результаты исследования могут быть использованы при разработке и написании учебников по курсу французской литературы XX столетия, в практике преподавания современной литературы в средних и высших учебных заведениях, а также для научных исследований, связанных с французско-белорусскими литературными отношениями.

Квачэк Ганна Валянцiнаўна

Прастора i час у раманах Ж.-М.Г.Леклезiё

Ключавыя словы: структура хранатопа, функцыі хранатопа, прасторава-часавая арганізацыя твора, сімвал, рытмізаваная проза, цэласнасць твора.

Мэтай работы з'яўляецца вызначэнне ў прозе Ж.-М.Г.Леклезiё сваеасаблівасці і функцый прасторы і часу як мастацкіх і філасофскіх катэгорый (на прыкладзе раманаў “Пустыня”, “Оніча”, “Золаташукальнік” і “Каранцін”), што дазваляе прасачыць эвалюцыю ідэйна-эстэтычных поглядаў пісьменніка. Эстэтыка творчасці Ж.-М.Г.Леклезiё апошняй чвэрці XX стагоддзя абумоўлена наватарскай канцэпцыяй мастацкай прасторы і часу ў ходзе асэнсавання духоўнага патэнцыяла сучаснага чалавека.