Эмпирическое исследование путей формирования гуманности у младших школьников посредством гуманистического воспитания

Интерес к нравственным качествам людей, нормам их поведения, к их взаимоотношениям друг с другом, их нравственным поступкам приводит в среднем школьном возрасте к формированию нравственных идеалов, воплощенных в духовном облике человека. Нравственно-психологический идеал у подростков - это не только знаемая им объективная этическая категория, это - эмоционально окрашенный, внутренне принятый подростком образ, который становится регулятором его собственного поведения и критерием оценки поведения других людей. Воспринятый или созданный ребенком идеал человека, которому он хочет подражать и черты которого ребенок стремится в себе воспитать, означает вместе с тем и наличие у него постоянно действующего нравственного мотива. А это является важнейшим условием формирования моральной устойчивой личности подростка. Наблюдения и психологический анализ воспитательного процесса показывают, что возникновение у подростка положительных нравственных идеалов является необходимым, а может быть даже и решающим условием воспитания вообще. И, наоборот, возникающие у детей чужих идеалов создает серьезные препятствия воспитанию, так как в этих случаях требования взрослых не будут приниматься подростками, поскольку они расходятся с его собственными требованиями к себе. Идеалы школьника среднего возраста, так же как и младшего, представлены, как правило, в облике конкретного человека. Однако, в отличие от младших школьников, подростки редко находят воплощение своих идеалов в окружающих людях, в основном их привлекает героические образы художественных произведений, люди, совершившие подвиги, требующие мужества и самообладания.

Формирование самосознания происходит на основе анализа и оценки подростком объективных особенностей своего поведения и деятельности, в которых раскрываются качества его личности. Следовательно, проблема самосознания не сводится к проблеме интроспекции, как было принято думать в традиционной психологии. Формирование самосознания подростка, как показывают данные многочисленных исследований, заключается в том, что он постепенно начинает выделять те или иные качества из отдельных видов деятельности и поступков, обобщать их и осмысливать сначала как особенности своего поведения, а затем и как относительно устойчивые качества своей личности. Для того чтобы мог осуществиться весь сложный процесс самосознания, необходимо, чтобы ребенок достиг того уровня жизненного опыта и психического развития, какой является нравственно-психологический облик человека. Особенно большое значение приобретает при этом развитие у подростков мышления в понятиях и появление качественно более высоких особенностей речи. Важнейшая из них заключается в том, что в связи с изучением грамматических понятий подросток делает предметом своего сознания язык, что приводит его к сознательному и произвольному отношению к своей собственной речи. Делая же предметом сознания свою речь, он тем самым становится способным сделать предметом сознания, и свою собственную мысль. Для того чтобы выделить определенное качество и определить к нему свое отношение, необходимо обозначить его словом и ввести в систему нравственно-психологических понятий. [32, с. 306]

Только наличие положительной оценки создает у детей переживание эмоционального благополучия, что является необходимым условием для нормального формирования личности.

Понятно, почему эти явления у подростков выражаются особенно интенсивно, эти переживания связаны с целым комплексом особенностей, характерных именно для этого возраста: с интенсивным развитием самооценки, уровнем притязаний, наличием стремления к самоутверждению; а это и есть те компоненты, которые порождают аффективный конфликт и аффект неадекватности. Значение и роль самооценки в подростковом возрасте усиливаются еще и фактором, что острые эффектные переживания решающим образом влияют на формирование характера. Исследования обнаруживают, что дети с аффективными переживаниями, возникшими на основе конфликта между самооценкой ребенка и его притязаниями, вместе с тем обладают соответствующими аффективными формами поведения.

Они склонны к преувеличенным и неадекватным реакциям, они обидчивы, агрессивны, недоверчивы, подозрительны, упрямы. Это портит их взаимоотношения с окружающими, делают их неуживчивыми и труднопереносимыми в коллективе. Длительное же сохранение такого рода поведения и таких взаимоотношений с людьми приводит к тому, что указанные аффективные формы поведения закрепляются и могут стать устойчивыми чертами характера. Следовательно, отрицательные черты возникают у ребенка реактивно как форма его защиты от труднопереносимых переживаний, и начало формирования таких черт часто относится именно к подростковому возрасту. Появление устойчивой самооценки, так же как и устойчивых идеалов, в которых воплощаются притязания школьников, в отношении моральной сферы и качеств личности становятся важнейшими факторами их развития к концу подросткового возраста. А это значит, что в указанный период начинают приобретать все большее и большее значение, внутренние факторы развития, определяющие собой новый тип взаимоотношений между ребенком и средой: подросток уже становится способным к самостоятельному развитию через самовоспитание и самосовершенствование. Установление этого типа развития подготавливает переход подростка к новой возрастной ступени, к старшему школьному возрасту, где внутренние факторы развития становятся доминирующими. [39, с. 455]

В старшем школьном возрасте интенсивно развиваются моральные силы человека, формируется его духовный облик, определяются черты характера, происходит становление мировоззрения.

На развитие личности в старшем школьном возрасте решающее влияние оказывает изменение положения учащегося в школе, семье, в общественных отношениях. У девушек и юношей заметно развивается самосознание. Однако оно не просто растет, а приобретает качественно-специфический характер, что связанно с потребностью осознать и оценить морально-психологические свойства личности с точки зрения конкретных жизненных целей и устремлений. Именно этим отличается самосознание старшего школьника от самосознания подростка. Именно этим вызван у старшего школьника глубокий интерес к собственной психической жизни, к качествам своей личности, своим способностям. Именно поэтому появляется потребность приглядеться к своему поведению, разобраться в своих чувствах и переживаниях. Самосознание не связанно с уходом школьника в мир внутренних переживаний и не является бесплодным и бесцельным самоанализом. Самосознание возникает из требований жизни и деятельности. Новое положение в коллективе, новые отношения с окружающими заставляют школьника оценить свои возможности, осознать особенности своей личности с точки зрения соответствия или несоответствия предъявляемых к нему требований. Интересная особенность самосознания старшего школьника заключается в следующем: он способен лучше и глубже оценить свои сильные и слабые стороны, свои достоинства и недостатки. С возрастом у него укрепляется тенденция самостоятельно анализировать и оценивать собственную личность, свое поведение и деятельность. А самому себя оценить всегда труднее, чем осознать оценку, данную со стороны. Поэтому старший школьник, умея анализировать свои личностные особенности и поведение лучше, чем подросток, оценивает себя в отдельных случаях менее объективно. Поэтому одни юноши и девушки нередко переоценивают свою личность, проявляют болезненное самолюбие, тщеславие, высокомерие, зазнайство, пренебрежительно относятся к окружающим; другие болезненно недооценивают себя, считают себя “посредственностью”, “никчемным”.

Старший школьник, в отличие от подростка, способен осознавать у себя не только простые, заметно проявляющиеся качества личности, но и более сложные характеризующие отношения личности.

Наконец, старший школьник уже имеет оценить личность в целом, в совокупности всех ее свойств, в то время как подросток обычно оценивает свою личность по отдельным действиям, поступкам или, в лучшем случае. По отдельным чертам и свойствам, перенося эту оценку на личность в целом.

В итоге сказанного следует, что надо умно и тактично помогать старшему школьнику, чтобы у него сформировалось правильное, объективное представление о себе, о собственной личности. Оценка учителя. Воспринимается обычно, с должным вниманием и притязательностью.

На основе самосознания у старших школьников развивается потребность в самовоспитании, которое направлено не только на преодоление недостатков, но и на формирование личности в целом.

Самовоспитание в юношеском возрасте начинает занимать весьма заметное место в общей системе воспитания: старший школьник из объекта воспитания превращается в объект и субъект воспитания.

Учащиеся старшего школьного возраста стремятся выработать у себя комплекс определенных качеств личности, в вопросах самовоспитания их интересует формирование определенного, целостного морально-психологического облика. Поэтому большое значение имеет воспитание у старшего школьника правильного представления об этом облике, наличие у юноши и девушки своеобразного морального эталона, идеала, образа для поведения, с которым они соотносят качества своей личности и свое поведение. [29, с. 233]

Идеалы старших школьников существуют в двух основных формах. Идеалом является образ какого-нибудь конкретного человека, в котором старший школьник видит воплощение высоко ценимых им качеств. Характерная для старшего школьника форма идеала - обобщенные образы как совокупность лучших, с точки зрения учащихся, качеств личности, но и синтезировать их в целостный обобщенный образ.

Девушки в качестве образа называют обобщенный идеал, в котором гармонически сочетаются черты женщины общественницы с обаянием, женственностью.

Но в отдельных случаях может возникнуть и не совсем достойный идеал. Отдельные привлекательные для старшего школьника качества отрицательной личности становятся образцом для подражания.

Воспитателям необходимо умно и тактично развенчивать подобные идеалы, помогая старшему школьнику выбрать образцы, более достойные подражания. В этом отношении личный пример, и авторитет старших играют очень большую роль. Для того чтобы самовоспитание старших школьников шло правильно, необходимо руководить им, причем руководителем может быть не только отдельный человек, но и коллектив. Самовоспитание не обязательно должно быть индивидуальным, личным делом старшего школьника. Нужно подсказать юношам и девушкам, что в этом отношении очень разумно и полезно объединяться с товарищами, взять совместные обязательства, оказывать помощь, организовывать совместный контроль.

При отсутствии надлежащего руководства самовоспитание старших школьников может иметь иную цель: выделится из коллектива, подчинить своему влиянию товарищей, развить у себя сомнительные черты личности.

Воспитатели должны знать, что недооценивать подобные тенденции в старшем школьном возрасте не следует. Необходимо помочь старшекласснику объективно разобраться в особенностях своей личности, осознать конкретную цель и мотив самовоспитания.

Важно подсказать старшему школьнику разумные метода самовоспитания, вооружить его наиболее целесообразными и эффективными приемами работы над собой. Надо разъяснить ему, что характер закаливается в борьбе с повседневными трудностями, в учении, работе, процессе решения реальных жизненных задач. Важно развернуть перед учащимися систему перспективных целей и стремлений.

Нравственное развитие в старшем школьном возрасте отличается усилением роли нравственных убеждений, нравственного сознания. Поведение старших школьников в гораздо большей степени, чем поведение подростков, определяется их нравственными представлениями и понятиями, нравственными установками, убеждениями. Именно в этом возрасте формируется умение правильно вести себя в различных условиях и обстоятельствах.

Старшеклассники, моральное сознание которых развивается под влиянием их жизни и деятельности в обществе, под влиянием активного участия в общественной жизни коллектива, как правило, начинают довольно глубоко разбираться в содержании и сущности нравственных категорий. Старшие школьники способны чувствовать тончайшие нюансы, связанные с общественной многозначностью многих моральных понятий. Самые сложные понятия о долге, чести, чувствах личной гордости и собственного достоинства становятся доступными для глубокого и тонкого понимания старшеклассников.

Многочисленные исследования психологов и педагогов показывают, что нередко и к окончанию средней школы нравственные убеждения старшего школьника, формирующиеся без правильного идейного руководства со стороны коллектива и воспитателей, могут быть ошибочными, неправильными. Даже при правильном идейном руководстве на моральные понятия старшего школьника могут повлиять случайные обстоятельства, некоторые товарищи, а зачастую и неблаговидные поступки взрослых. Не следует думать, что старший школьник способен всегда правильно разобраться в тех или иных явлениях и фактах, которые он наблюдает.

Известно также, что в отдельных случаях в результате неправильного воспитания. Воздействия неблагоприятных жизненных обстоятельств, ситуаций, влияния людей с пережитками и предрассудками прошлого. Отсюда отрицательные формы поведения в соответствующих ситуациях, проявления моральной распущенности, цинизма, неуважения к окружающим и т д. Общественно-трудовая жизнь в здоровом, целеустремленном коллективе, который активно воздействует на своих членов, обычно перестраивает поведение таких юношей и девушек. Но ведь главная задача воспитателя заключается не в том, чтобы перестраивать неправильное сознание и отрицательное поведение, а в том, чтобы не допускать формирования ложных моральных понятий и представлений. Поэтому ошибочность и незрелость моральных понятий старших школьников всегда являются следствием недостатков учебно-воспитательной работы, в частности неправильно организованного общественного опыта учащихся.

В старшем школьном возрасте специфическую трансформацию претерпевает чувство взрослости: оно становиться глубже и острее. Старшие школьники склонны мириться с принижением их взрослости, с отношением к ним как к маленьким.

Чувство взрослости в старшем школьном возрасте приобретает своеобразный характер: несколько сглаживается острота конфликта из-за действительного или мнимого непризнания взрослыми равноправия старшего школьника. В 16 лет он получает паспорт, снимаются ограничения на посещение им кино и театра. Совсем недалеко то время, когда старшему школьнику исполнится 18 лет, получит избирательное право, право вступать в брак. Это объективные признаки взрослого юноши и девушки. В этих условиях чувство взрослости не атрофируется, оно трансформируется в своеобразное чувство самоутверждения, самовыражения, которое проявляется в стремлении выразить свою индивидуальность.

Психологи установили интересные факты. Во-первых, старшие школьницы, как и девочки-подростки, более склонны, чем юноши, поддаваться давлению взрослых. У мальчиков-подростков и юношей давление взрослых часто вызывает сильную негативную реакцию. Во-вторых, с возрастом влияние сверстников становится все более сильным, чем влияние взрослых.

На формирование старшего школьника влияет коллектив сверстников. Коллектив оказывает определяющее влияние на развитие общественной направленности, коллективных взаимоотношений между личными и общественными интересами. Коллектив старшеклассников, шлифует и корригирует характеры, влияет на формирование и развитие у учащихся скромности, честности, настойчивости, решительности, выдержки, смелости. Коллектив не только воодушевляет на борьбу с трудностями, он помогает преодолевать лень и эгоизм. Зависть и зазнайство, трусость и лицемерие. Единодушные коллективные требования к старшим школьникам, порицание и осуждение проступков и отрицательных черт характера отдельных членов коллектива, как правило, не остаются без последствий.

Мнение коллектива, оценки коллективом поступков и поведения некоторых учащихся имеют решающее значение. Старшие школьники обычно очень чутко реагируют на воздействие своего коллектива. Поэтому организация правильных требований к старшему школьнику со стороны коллектива является важным средством воспитания.

Старший школьный возраст отличается богатством и многообразием переживаемых чувств, эмоциональным отношением к различным сторонам жизни. Особенно характерно развитие моральных и общественно-политических чувств, которые обычно правильно соотносятся с определенными моральными требованиями.

Развивается умение осознавать переживаемые чувства. У старших школьников сохраняется непосредственность и живость реагирования. Юноши и девушки иногда переживают и противоречия в эмоциональной сфере, борьбу различных чувств, связанных с наличием внутренних конфликтов. Не всегда в результате такой борьбы противоположных чувств побеждают чувства более высокого уровня. Поэтому старшие школьники часто нуждаются в моральной поддержке более опытных и зрелых людей.

В старшем школьном возрасте под влиянием правильно организованной учебно-воспитательной работы заметно развиваются эстетические чувства, способность замечать, эмоционально воспринимать и любить прекрасное в окружающей действительности.

Эстетические чувства старших школьников отличаются большей сложностью, чем у подростков. Чувства юношей и девушек гораздо более осознаны, начинают связываться с самостоятельными эстетическими суждениями, оценками.

Эти стремления к самостоятельности эстетических суждений, при недостаточно развитых эстетических вкусах и нездоровых влияниях со стороны, приводит к тому, что у старших школьников начинают формироваться неправильные и незрелые эстетические представления.

В развитии эстетических взглядов немаловажную роль играет подражание: юноши, и девушки иногда слепо подражают тому, что произвело на них сильное впечатление.

Не следует навязывать старшему школьнику правильные мнения: он все равно не примет их, как только почувствует, что их ему навязывают. Гораздо разумнее организовать дело так, чтобы ученики сами сравнивали, сопоставляли и делали самостоятельные выводы.

2.2 Диагностика личности школьника

Исследование проводилось на базе ГУО «средняя школа города Бреста». Группа состояла из 6 мальчиков и 7 девочек. Эмпирическое исследование включает в себя: диагностику личности школьника; описание организации и хода эксперимента; итоговой диагностики.

Важную задачу современной школы по воспитанию высоконравственной, духовно развитой личности успешно может выполнить только тот педагог, который владеет умениями и навыками изучения личности ребенка, способен получить и проанализировать информацию о его душевном состоянии, нравственных ценностях, динамике духовно-нравственного роста. При проведении любая методика должна быть адаптирована к тем условиям, в которых она проводится, с учетом возраста учащихся, их психолого-педагогических особенностей.

Исходная диагностика имела целью:

- изучение представлений и суждений младших школьников о понятии “гуманность” (сюда вошла методика «Составление словаря»);

- изучение направленности личности школьника («Веер», «Друг из сказки», «Друг-солнце», «Мои близкие», «Добрый поступок»);

- изучение проявления гуманности у подростков.

Принимая во внимание возраст учащихся (10-11 лет) и их психолого-педагогические особенности, мы воспользовались методиками Т.П. Гавриловой, разработанными на основе сказок, с тем, чтобы вызвать у школьников интерес и желание принять участие в исследовании, стремлении давать искренние ответы.

Учеными доказано, что использование эмоционально окрашенных методик, позволяет создать в коллективе хороший психологический климат, наладить дружеские отношения между педагогом и учащимися, что, в свою очередь, дает возможность получить наиболее достоверную информацию при изучении путей формирования гуманности у младших школьников по средствам гуманистического воспитания.

Для изучения представлений и суждений младших школьников о понятии “гуманность”, мы использовали методику «Составление словаря» [Приложение 1], цель, которой состояла в том, чтобы проверить этическую грамотность младших школьников.

Ученикам было предложено составить свой словарь этических понятий и дать объяснения словам: милосердие, доброта, справедливость, честность, чуткость, сердечность отзывчивость.

Проведя диагностику, мы получили результаты, которые нашли свое отражение в таблице 1 [Приложение 1]. Данные опроса показали, что младшие школьники понимают значение исследуемых категорий близко к правильному понятию. Приведем ответы некоторых учащихся: Катя М. “доброта - это когда с тобой обращаются вежливо и хорошо”, только понятие “честность” оказалось наиболее понятным для школьников качеством.

гуманистический нравственный личность школьник



Таблица 1

№ п./п.	Показатели понимания нравственных категорий
	Имя, Фамилия ученика	Уровень сформированности гуманности	Сумма баллов	Милосердие	Справедли-вость	Честность	Чуткость	Доброта
1	Алеша Я.	Достаточный	13	2	1	4	2	4
2	Катя М.	Средний	11	0	2	4	2	3
3	Карина В.	Средний	11	2	2	4	1	2
4	Юра Д.	Средний	8	0	1	4	1	2
5	Лиза К.	Средний	7	0	1	4	0	2
6	Сережа С.	Средний	10	1	1	4	2	2
7	Володя Ф.	Средний	7	0	1	4	1	1
8	Наташа Н.	Средний	8	2	0	4	0	2
9	Даша Г.	Средний	8	1	1	4	1	1
10	Женя О.	Средний	6	0	0	4	0	2
11	Слава П.	Низкий	5	0	0	4	0	1
12	Лида Р.	Средний	7	2	1	4	0	0
13	Оля Ш.	Достаточный	13	3	2	4	2	2

Характеристика баллов: 4 балла - проявляется сильно; 3 балла - проявляется достаточно; 2 балла - проявляется средне; 1 балл - проявляется умеренно; 0 баллов - не проявляется.

По сумме баллов определяется уровень сформированности понятия “гуманность”: низкий 3-5 баллов; средний 6-12 баллов; достаточный 13-17 баллов; высокий 18-23 балла.

Таким образом, данные обследования учащихся позволяют увидеть, что представления школьников об нравственных категориях сформулированы слабо или не сформулированы.

Для изучения направленности личности младших школьников мы использовали методику «Веер», цель которой состояла в том, чтобы выяснить характер направленности личности младшего школьника [Приложение 2].

1. Ты обидел друга из-за плохого настроения. Как ты с ним помиришься?

2. У приятеля в гостях с тобой кто-то поссорился. Ты собирался уйти, а приятель просит тебя остаться. Как ты поступишь?

3. На улице потерялся малыш: он плачет, зовет маму и ничего о себе не может сказать. Что ты сделаешь?

4. Около твоего дома появился котенок. Что ты будешь делать, если родители не разрешат взять его домой?

5. На перемене тебя кто-то больно ударил. Уже идет урок, а обида не дает тебе успокоиться. Что делать?

6. Ты подрался с приятелем. Сам обидел его, и ему же больнее досталось. Что ты сделаешь, если от обиды он заплачет?

7. Твою младшую сестренку обидел твой приятель. Что ты будешь делать, чтобы этого больше не повторилось?

8. У тебя много дел, а мама просит тебя прибрать в комнате. Что ты ей ответишь?

9. Что ты скажешь человеку, обившему бездомное животное?

10. Ты заметил, что мама себя плохо чувствует. В доме много дел. А тебе хочется погулять. Как ты поступишь?

11. Ты задумался и не уступил место пожилому человеку в автобусе. Тебе сделали замечание. Что ты сделаешь?

12. Ты ехал на велосипеде, проехал по большой луже и обрызгал прохожего. Как та поступишь?

13. Ты случайно сломал молодое деревце, посаженное недавно около твоего дома. Как ты поступишь?

Таким образом, мы видим в таблице 2 [Приложение 2], что большинство школьников в данных ситуациях поступило бы положительно. Но есть ответы, содержание которых носит не совсем адекватную реакцию, например: на вопрос 5 Коля Щ. ответил “пойду и отомщу”. После обсуждения вопросов, были сделаны выводы о том, что нельзя плохо относиться к окружающим и ненужно быть равнодушным человеком.



Таблица 2

№ п./п.

Имя. Фамилия ученика

Номер вопроса

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

1

Алеша Я.

+

-

+

+

+

+

-

-

+

+

+

+

+

+

+

2

Катя М.

+

+

+

-

+

+

+

-

+

+

+

+

+

+

-

3

Карина В.

-

+

+

+

+

+

-

+

+

-

-

+

+

+

+

4

Юра Д.

+

+

+

-

+

-

+

+

+

+

+

+

+

+

-

5

Лиза К.

-

+

-

-

+

+

+

+

+

+

+

-

-

+

-

6

Сережа С.

+

-

+

+

-

+

+

-

-

+

-

+

-

+

+

7

Коля Щ..

+

+

+

+

-

+

+

+

+

+

+

-

+

+

+

8

Наташа Н.

+

-

+

-

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

9

Даша Г.

+

-

+

+

+

+

+

+

-

+

+

+

+

+

-

10

Женя О.

-

+

-

+

-

+

+

-

+

+

+

-

+

-

+

11

Слава П.

+

-

-

+

+

-

+

+

+

+

+

+

+

+

+

12

Лида Р.

-

+

-

+

+

+

+

+

+

-

+

+

+

+

+

13

Оля Ш.

+

+

+

-

+

+

-

+

-

+

+

-

-

+

-

Характеристика обозначений: “+” - проявление добра

Для того чтобы выяснить какие качества личности ценятся младшими школьниками, мы использовали методику «Друг из сказки» [Приложение 3].

Обработка данных: большинство девочек (5 из 6), выбрало героиню из сказки “Золушка”, объясняя выбор тем, что Золушка добрая, отзывчивая и красивая девушка. Но Карина. В, выбрала злую королеву, объясняя выбор тем, что она хотела бы колдовать как королева. Что касается мальчиков, то их идеалами были Емеля и Буратино. Они выделяли такие качества как честность доброта ответственность. Двое мальчиков выбрали Кощея Бессмертного, потому, что хотели, чтобы их боялись как его.

Методикой «Друг-солнце», мы воспользовались для того, чтобы выяснить какие качества личности ценятся младшими школьниками [Приложение 4].

Качества, которыми наделяли школьники своих друзей, носят нравственный характер: доброта, гуманность, щедрость, жалость, милосердие. Второстепенными качествами были такие как: ум, красота, аккуратность. Дети так же называли качества, которые расходятся с понятием “гуманность”, состоятельность, богатство.

Для того чтобы выяснить истинное отношение к своим родным, мы воспользовались методикой «Мои близкие» [Приложение 5].

Анкеты, проведенные среди детей, показали, что самый близкий и родной для них человек - мама (9 из 13 человек). Все ответившие знают день рождение близкого им человека. При ответе на вопрос о любимом блюде и песне выяснилось, что половина детей не знают ответ на эти вопросы. На пятый вопрос многие дети вообще не ответили.

С целью выявления направленности личности на добро, мы воспользовались методикой «Добрый поступок» [Приложение 6].

Ребята в своих рисунках изобразил те поступки, которые направлены на оказание помощи животным, пожилым людям. Никто из ребят не затруднялись в выборе ситуации для изображения доброго поступка, но есть и те ребята, которые совсем нечего не нарисовали, они просто не знали какой поступок можно изобразить.

Наблюдая за детьми, мы обнаружили, что в свободное от уроков время некоторые ученики ведут себя не совсем адекватно. Например, Алеша Я, на уроках оценивает все ситуации для нравственного анализа правильно, а когда общается со своими сверстниками, он хамит, грубит, плохо отзывается на ситуации, свидетелем которых является, может обитель младших ребят или оскорбить одноклассниц. Таким образом, можно сделать вывод, что учащиеся искаженно понимают суть моральных норм, вследствие этого нами было принято решение провести оценку уровня сформированности гуманности у школьников. Были определены уровни этого качества и разработано их содержание, таблица 3 [Приложение 7].

Таблица 3

Количество учеников	Содержание уровней, характеризующих гуманность
	Высокий	Достаточный	Средний	Низкий
13	0%	15%	75%	10%



Анализ исходных данных об уровне сформированности гуманности у детей показал, что всего лишь 15% от их числа понимают, что такое “гуманность”. Мы поняли, что в коллективе назрела потребность в поведении урока нравственности. На основе изучения теории и практики по исследуемой проблеме, исходя из диагностики данных, мы разработали программу, состоящую из когнитивного блока.

В рамках когнитивного блока, мы осуществили нравственное просвещение. Цель его состояла в ом, чтобы сформировать понятие о гуманности и ее составляющих. В этот блок мы включили урок литературы.

2.3 Описание организации и хода работы

Необходимое звено в процессе воспитания гуманности - нравственное просвещение, в процессе которого осуществляется понимание сути моральных норм, усваиваются и закрепляются нравственные суждения, вырабатываются моральные поступки окружающих людей.

Произведенный нами по разработанному плану урок литературы оказался эффективным для воспитания гуманности личности школьников [Приложение 8] и [Приложение 9].

На уроке литературы, по сказке К.Г. Паустовского «Теплый хлеб», учащиеся познакомились с таким понятием как “милосердие” и “бессердечность”. Нами задавались вопросы, которые побуждали детей к анализу поступков героев:

- ваши первые впечатления? (при ответе на этот вопрос мнение детей разделились: одни осудили Фильку, другие наоборот сказали, что ему самому есть нечего);

- как поступил Филька с раненым конем? (при ответе на этот вопрос мнения детей тоже разделились: многие осудили поступок Фильки, но Юра А. сказал, что Филька поступил правильно, и в этой ситуации нет нечего предосудительного);

- как бы вы поступили на его месте? Почему? (дети затруднялись ответить на этот вопрос);

- можешь ли ты привести пример подобных поступков? (на этот вопрос дети привели множество примеров: бесчеловечное отношение к бездомным животными; люди часто забывают ветеранов ВОВ, забывая о том, что они для нас сделали);

- знаешь ли ты, как называют таких людей?

После вопросов подводился итог сказанному. Дети знакомились с новыми нравственными нормами “милосердие” и “бессердечность”.

Дети стали анализировать ситуацию, которая произошла после Филькиного поступка (ребята сделали вывод, что “как аукнется, так и откликнется”). Они начали рассуждать, что зло всегда наказывается и пока не поздно необходимо становиться на путь исправления.

По сюжету сказки дети наблюдали за тем, как Филька становиться на этот путь, как ему было трудно, его мучала совесть перед жителями деревни за свой поступок, но он, переломив свою гордость, поспросил о помощи. Если бы этого он не сделал, то неизвестно как бы пришлось всей деревне. Тут, мы сделали вывод, что в Фильке проснулись такие качества как ответственность и совестливость. Были предложены некоторые ситуации, нацеленные на, чтобы выявить направленность школьников на добро.

Через всю сказку дети проследили за тем, как меняется внутренний мир Фильки и в конце урока были подведены итоги: для Фильки эта ситуация было уроком жизни. А чтобы проверить все ли дети были солганы с выводами по сказке, домой было задано нарисовать Филькино сердце, и о каком уроке жизни вы можете поведать одноклассникам.

На следующем уроке, дети продемонстрировали свои рисунки, на которых мы увидели большое красное сердце, это свидетельствовало о том, что дети поняли, как исправился Филька.



2.4 Итоговая диагностика

Для подтверждения нашей гипотезы, нами была проведена эмпирическая работа. Экспериментальная группа состояла из 13 учащихся. Работа включила в себя: исходную диагностику, организацию и проведение эксперимента, итоговую диагностику, анализ полученных результатов и выводы.

Исходя из целей и задач данной работы, мы провели диагностики в следующих направлениях:

1. выявление представлений о понятии “гуманность”;

2. выявление понимания младшими школьниками сути понятия “гуманность” и их отношение к нему;

3. изучение оценки нравственных качеств личности младших школьников с учетом конкретных жизненных ситуаций;

4. определение уровня сформированности нравственной устойчивости младших школьников.

Нами были использованы следующие диагностические методы: анкетирование, наблюдение, беседа.

Для выявления представлений о понятии “гуманность”, чтобы выяснить изменилось ли отношение младших школьников к нравственным нормам и их личностной направленности к ним, мы снова использовали методику «Составление словаря», таблица 4 [Приложение 1 повторяется].

Таблица 4

№ п./п.	Показатели понимания нравственных категорий
	Имя, Фамилия ученика	Уровень сформированности гуманности	Сумма баллов	Милосердие	Справедливость	Честность	Чуткость	Доброта
1	Алеша Я.	Высокий	19	4	4	4	4	3
2	Катя М.	Высокий	18	3	3	4	4	4
3	Карина В.	Высокий	18	3	4	4	3	4
4	Юра Д.	Достаточный	14	2	3	4	3	2
5	Лиза К.	Высокий	20	4	4	4	4	4
6	Сережа С.	Средний	10	1	1	4	2	2
7	Володя Ф.	Средний	7	0	1	4	1	1
8	Наташа Н.	Высокий	18	4	3	4	3	4
9	Даша Г.	Достаточный	15	2	4	3	4	2
10	Женя О.	Достаточный	14	4	3	4	2	2
11	Слава П.	Достаточный	16	4	3	4	3	2
12	Лида Р.	Высокий	18	3	3	4	4	4
13	Оля Ш.	Высокий	18	3	4	4	3	4

Для изучения оценки нравственных качеств личности школьников, мы снова использовали методику «Веер», цель которой состояла в том, чтобы выяснить изменились ли нравственные качества личности учащихся с учетом конкретных жизненных ситуаций, таблица 5 [Приложение 2 повторяется].

Таблица 5

№ п./п.

Имя. Фамилия ученика

Номер вопроса

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

1

Алеша Я.

+

+

+

+

+

+

+

-

+

+

+

+

+

+

+

2

Катя М.

+

+

+

-

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

-

3

Карина В.

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

4

Юра Д.

+

+

+

-

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

-

5

Лиза К.

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

-

+

+

+

6

Сережа С.

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

7

Коля Щ..

+

+

+

+

-

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

8

Наташа Н.

+

+

+

-

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

9

Даша Г.

+

-

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

10

Женя О.

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

-

+

11

Слава П.

+

+

+

+

+

-

+

+

+

+

+

+

+

+

+

12

Лида Р.

-

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

13

Оля Ш.

+

+

+

-

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

Данные опроса, представленные в таблице 5, показали, что отношение школьников к нравственным нормам и их направленность изменились в лучшую сторону.

Исходя из анализа данных вышеизложенных методик, мы определили уровень сформированности нравственной устойчивости младших школьников, с учетом разработанного содержания, таблица 6 [Приложение 7 повторяется].

Таблица 6

Количество учеников	Содержание уровней, характеризующих гуманность
	Высокий	Достаточный	Средний	Низкий
13	63%	27%	10%	0%

Методическая диагностика дала нам возможность определить, изменился ли уровень сформированности гуманности младших школьников, сравнив данные таблиц 3 и 6, таблица 7.

Таблица 7

Количество учеников	Содержание уровней, характеризующих гуманность
	Высокий	Достаточный	Средний	Низкий
13	0%	15%	75%	10%
13	63%	27%	10%	0%
Вывод	+ 63%	+12%	65%	-10%

Можно сделать вывод, что разработанная нами программа оказалась эффективной.

В качестве исходного материала, на котором изучался нравственный опыт младших школьников, была выбрана такая моральная норма как “гуманность”.

Задачи исследования определили выбор методик для проведения работы. При этом мы исходили из того, что нравственный опыт представляет собой единство интеллектуального и эмоционального компонентов. Интеллектуальный компонент рассматривается как знание школьником моральных принципов и норм, выраженных в этических понятиях. Нравственные знания и отношения проявлялись в реальном поведении школьников. Отсюда разработанные нами методики имели направленность на изучение знаний, отношений и способов поведения.

При исследовании нравственного опыта, мы использовали разнообразные методики: беседа по сюжетному рассказу - испытуемому предлагалось прослушать рассказ, содержащий нравственную проблему. После его прослушивания школьникам задавались вопросы, которые были составлены таким образом, чтобы в ответах проявлялись отношения, знания о способах поведения и о самой нравственной норме.

При определении нравственного опыта школьников использовались такие категории как:

- степень соответствия нравственной норме знаний, отношений и способов поведения учащихся;

- обобщенность знаний;

- глубина и широта знаний;

- степень устойчивости знаний.

Для оценки нравственных знаний испытуемых выделялись такие проявления, как понимание ими содержания моральных норм, знание способов поведения, переживаний возникающих в случае их соблюдение и не соблюдения.

О нравственном отношении узнавали по оценочным суждениям младших школьников о поступках другого человека, своих поступков.

Прежде всего, школьники, обосновывая свои ответы, стали ориентироваться на содержание нравственной нормы. Оценки поступков стали более критичны не только по отношению к другому человеку, но и по отношению к себе.

Выводы по 2 главе

Полученные результаты нашей работы, позволяют говорить о том, что в младшем школьном возрасте происходит формирование нравственных качеств личности детей.

При работе над содержанием исследования, перед нами стояла задача разработать комплекс методов по воспитанию гуманности у школьников, при которых нравственные качества учеников более высокого уровня.

Работая над программой, мы учитывали данные диагностики и возрастные особенности детей младшего школьного возраста. Наличие различных методических приемов в работе над формированием основ нравственной устойчивости личности обеспечивает скорейшее достижение цели - воспитание высоконравственной личности.

Уровень сформированности нравственных качеств личности повысился, благодаря методам и средствам обучения применяемых при работе с младшими школьниками, что позволяет говорить об эффективности их использования их в нашей работе, и актуальности в системе обучения и воспитания.



Заключение

При написании курсовой работы, нами была достигнута цель исследования работы, решены ее задачи:

1. Изучен исторический смысл гуманистического воспитания;

2. Изучены цели, задачи, закономерности и принципы гуманистического воспитания;

3. Изучена личность школьников в концепции гуманистического воспитания;

4. Изучены гуманистические идеи современной педагогики;

5. Изучена психолого-педагогическая литература с целью ознакомления с возрастными особенностями младших школьников. В данном случае наиболее ценными кажутся исследования таких ученых как Ш.А. Амонашвили, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинского.

Проанализировав опыт педагогов, мы пришли к выводу, что в современной школе каждый учитель вносит свой вклад в формирование нравственных норм, ценностей у младших школьников, совершенствуя систему нравственного воспитания.

6. Разработана программа исследования, которая включила в себя различные способы по формированию основ гуманности.

Мы пришли к выводу, что воспитание гуманности позволяет наиболее успешно развивать такие личностные качества как: милосердие, доброта, справедливость, честность, чуткость, сердечность, отзывчивость.

Результаты работы по формированию нравственных качеств личности школьников, подтвердили нашу гипотезу, что с помощью методов и средств, применяемых в гуманистическом воспитании и обучении, которые являются актуальными в процессе современной образовательной деятельности, можно воспитать гуманного человека.



Словарь

1. Образование - это целенаправленный процесс и достигнутый результат воспитания и обучения в интересах человека, общества, государства, сопровождающийся констатацией достижения гражданином (обучающимся) установленных государством образовательных уровней.

2. Воспитание - это целенаправленное формирование личности в целях подготовки ее к участию общественной и культурной жизни в соответствии с социокультурными нормативными моделями.

3. Гуманизм - это мировоззрение, в центре которого находится идея человека как высшей ценности.

4. Гипотеза - это предположение или догадка.

5. Деперсонализация - это расстройство самовосприятия.

6. Интериоризация - это формирование внутренних структур человеческой психики посредством внешней социальной деятельности, присвоения жизненного опыта, становления психических функций и развития в целом.

7. Самость - это архетип прядка, являющийся центром целостности сознательного и бессознательного душевного бытия человека.

8. Детерминированность - это определяемость.

9. Субъективность - это выражение представлений человека об окружающем мире, его точки зрения, чувств, убеждений и желаний.

10. Мотивация - это побуждение к действию, динамический процесс психофизиологического плана, управляющий поведением человека, определяющий его направленность, организованность, активность и устойчивость, способность человека деятельно удовлетворять свои потребности.

11. Стратегия - это план деятельности, охватывающий длительный период времени, способ достижения цели, какой-либо деятельности человека.

12. Самореализация - это стремление человека к возможно более полному выявлению и развитию своих личностных возможностей.

13. Педоцентризм - это педагогический принцип, отрицающий систематическое обучение и воспитание детей по заранее разработанным учебным программам и требующий организации занятий только на основе непосредственно возникающих у детей желаний и интересов.

14. Объективность - это характеристика фактов и процессов, которые не зависят от воли и желания человека.

15. Интроспекция - это метод психологического исследования, который заключается в наблюдении собственных психических процессов без использования каких-либо инструментов или эталонов.

16. Нравственность - это внутренняя установка индивида действовать согласно своей совести и воли (мораль).



Список литературных источников

1. Сластенин, В.А. и др. Педагогика: Учеб пособие для студ. высш. пед. учеб. Заведений / В.А. Сластенин, И.Ф. Исаев, Е.Н. Шиянов; Под ред. В.А. Сластенина. - М.: Издательский центр «Академия», 2002. - 576 с.

2. Гаврилова, Т.П. Использование приемов эмоционального стимулирования в нравственном воспитании младших школьников / Перм. гос. пед. ун-т. - Пермь, 2005.

3. Андреев, А.А. Педагогика высшей школы. Новый курс - М.: Московский международный институт экономики, информатики, финансов и права, 2002. - 264 с. ил.

4. Яновская, М.Г. Нравственное воспитание и эмоциональная сфера личности / Классный руководитель №4, 2002. с 24-33.

5. Балашов, Л.Е. Гуманистический манифест. - М., 2000. - 15 с.

6. Сухомлинский, В.А. Не только разумом, но и сердцем. / Сборник статей и фрагментов из работ. - М.: Молодая гвардия, 1986.

7. Александрова, Т.В. Высокое предназначение гуманной педагогики. // Воспитание школьников. 2004. №2.

8. Нравственное и трудовое воспитание дошкольников: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / С.А. Козлова, Н.К. Дедовских, В.Д. Калишенко и др.; Под ред. С.А. Козловой. - М.: Издательский центр “Академия”, 2002. -50 с.

9. Пидкасистый, П.И. Педагогика. Учебное пособие для студентов педагогических вузов и колледжей. / Под ред. П.И. Пидкасистого. - М.: Педагогическое общество России, 1998. -345 с.

10. Выготский, Л.С. Собрание сочинений: В 6-ти т. Т.3 Проблемы развития психики / Под ред. А.М. Матюшкина. - М.: Педагогика, 1983. - 368 с., ил.

11. Колесникова, Г.И. Специальная психология и педагогика / Г.И. Колесникова. - 2-е изд. Феникс: высшее образование, 2010. - 256 с.

12. Подласый, И.П. Педагогика. Новый курс: Учебник для студ. пед. вузов: В 2 кн. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1999. - К1: Общие основы. Процесс обучения. - 576 с.

13. Подласый, И.П. Педагогика. Новый курс: Учебник для студ. пед. вузов: В 2 кн. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1999. - К2: Процесс воспитания. - 265 с. ил.

14. Ушинский, К.Д. Собрание сочинений: К.Д. Ушинский. - М.: Из-во Академии педагогических наук, 1948. - 367 с.

15. Бондаровская, В.М. Принципы гуманной педагогики. // Наука и школа. 2004. № 2.

16. Абраменкова, В.В. Социальная психология детства: развитие отношений ребенка в детской субкультуре. М.: Моск. психолого-соц. ин-т; Воронеж: НПО «МОДЭК», 2000. - 270 с.

17. Гавриловец, К.В. Гуманистическое воспитание в школе. - Мн.: Полымя, 2000. - 128 с.

18. Кабуш, В.Т. Система гуманистического воспитания школьников. - Мн.: Полымя, 2000. - 208 с.

19. Девина, И.В. Гуманизм и свободомыслие: Науч. - аналит. обзор. - М.: ИНИОН РАН, 1996. - 55 с.

20. Сманцер, А.П., Кондрашова, Л.В. Гуманизация педагогического процесса в современной школе: История и современность. - Мн.: «Бестпринт», 2001. - 308 с.

21. Божович, Л.И. Социальная ситуация и движущие силы развития ребенка // Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. - М., 1968. - 400 с.

22. Коджаспирова, Г.М., Коджаспиров, А.Ю. Педагогический словарь: Для студ. высш. и сред.пед. учеб. заведений. - М.: Издательский центр «Академия», 2003. - 176 с.

23. Ростопшин, П.В. Психология и педагогика. - М.: «Издательство ПРИОР», 2000. - 96 с.

24. Колесникова, И.А. О критериях гуманизации образования/ И.А. Колесникова // Гуманизация образования: Теория. Практика. СПБ, 1994. - 295 с.

25. Современный словарь по педагогике. / Сост. Рапацевич, Е.С. - Мн.: «Современное слово», 2001. - 928 с.

26. Журнал «Педагогика». Выпуск №5.2004.

27. Каменская, Е.Н. Основы психологии. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2003. - 368 с.

28. Гавриловец, К.В. Гуманистическое воспитание в школе. - Мн.: Полымя, 2000. - 128 с.

29. Кон, И.С. Психология старшеклассника // Семенюк, Л.М. Хрестоматия по возрастной психологии: учебное пособие для студентов / Под ред. Д.И. Фельдштейна: 2-е изд., дополненное. - Москва: Институт практической психологии, 1996. - 304 с.

30. Гузеев, В.В. Методы и организация формы обучения. М.: «Просвещение», 2001. - 310 с.

31. Харламов, И.Ф. Педагогика. М.: «Просвещение», 1990. - 110 с.

32. Крутецкий, В.А. Психология: Учебник для учащихся пед. училищ. - М.: Просвещение, 1980. - 352 с, ил.

33. Зимняя, И.А. Педагогическая психология. -- Ростов-на-Дону: Феникс,1997.-480с.

34. Абрамова, Г.С. Возрастная психология: Учеб. пособие для студ. вузов. - 4-е изд., стереотип. - М.: Издательский центр «Академия», 1999. - 672 с.

35. Зборовский, Г.Е. Образование: от XX к XXI веку. - Екатеринбург: Изд-во Урал. гос. пед. ун-та, 2000. - 301 с.

36. Коджаспирова, Г.М., Коджаспиров, А.Ю. Педагогический словарь: Для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. - М.: Издательский центр «Академия», 2003. - 176 с.

37. Сластенин, В.А. и др. Педагогика: Учеб пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / В.А. Сластенин, И.Ф. Исаев, Е.Н. Шиянов; Под ред. В.А. Сластенина. - М.: Издательский центр «Академия», 2002. - 576 с.

38. Газман, О.С. Неклассическая педагогика: от авторитарной педагогики к педагогике свободы. М.: МИРОС, 2002. - 296 с.

39. Мухина, В.С. Возрастная психология: феноменология развития, детство, отрочество: Учебник для студ. Вузов. - 6-е изд., стереотип. - М.: Издательский центр «Академия», 2000. -456 с.

40. Щуркова, Н.Е. Воспитание: Новый взгляд с позиции культуры. - М., 1998. - 245 с.



Приложение 1

Методика «Составление словаря».

Цель: проверить этическую грамотность младших школьников.

Задание: ученикам предлагалось составить словарь этических понятий:

1. Милосердие;

2. Доброта;

3. Справедливость честность;

4. Чуткость;

5. Сердечность.

Обработка данных: сравнение полученных с определениями нравственных категорий по словарю позволяет установить, насколько верно их школьники понимают их суть.

Ответы могут быть оценены как:

- понимает правильно;

- понимает близко к правильному;

- понимает искаженно;

- нет ответа.



Приложение 2

Методика «Веер».

Цель: выяснить характер направленности личности младшего школьника.

Задание: ученику необходимо устно ответить на вопрос: “Как ты поступишь в данной ситуации?”. Ситуации написаны на цветных бумажных полосках, из которых составлен “веер”. Вытаскивая из “веера” полоски и подготовившись к ответу, школьники зачитывали ситуацию и предлагали свое решение.

Обработка данных: полученные ответы позволяют получить представление о нравственной направленности личности школьника, в соответствии с общепринятыми их критериями.



Приложение 3

Методика «Друг из сказки».

Цель: выяснить, какие качества личности ценятся младшими школьниками, и выявить мотивы добра.

Задание: детям предлагалось выбрать друга из числа героев любимых сказок и объяснить, почему выбор пал на того или иного героя.



Приложение 4

Методика «Друг-солнце».

Цель: выяснить, какие качества личности ценятся младшими школьниками.

Задание: детям предлагается ответить на вопрос: “Какими качествами должен обладать их друг?”, написать эти качества на лучах солнца.



Приложение 5

Методика «Мои близкие».

Цель: выявить истинное отношение к своим родным.

Задание: детям предлагается ответить на вопросы:

1. Кто твой самый близкий человек?

2. Когда у него день рождения?

3. Какое у него любимое блюдо?

4. Какая у него любимая песня?

5. Как он проводит выходные?



Приложение 6

Методика «Добрый поступок».

Цель: выявить направленность личности младших школьников на добро.

Задание: детям предлагается нарисовать картинку, изображающую добрый поступок. Для этого необходимо, сначала представить себе ситуацию, проиграть ее мысленно, обдумать, как бы поступили в данном случае, а затем изобразить добрый поступок.



Приложение 7

Содержание уровней характеризующих понятие “гуманность”.

1. Низкий уровень: неосознанность действий, эгоистическая направленность, искаженность моральных понятий, несостоятельность образца для подражания, безответственность, извращенность в понимании долга, антиобщественная направленность, завышенная либо заниженная самооценка, ситуативность поведения, несамостоятельность в принятии решений, сильная зависимость от отрицательной среды, защита ее идей и довольно активная их реализация. Эпизодически проявляется отрицательная волевая направленность, нерешительность в сложных нравственных жизненных ситуациях, безволие, весьма слабая нравственная саморегуляция.

2. Средний уровень: слабая осознанность действий, во многих случаях эгоистическая направленность, искаженность некоторых важных моральных понятий, несостоятельность образца для подражания. Заметна безответственность, непонимание чувства долга, нередко проявляется антиобщественная направленность, в основном завышенная самооценка. В особо трудных случаях характерна зависимость от обстоятельств. Однако в критических ситуациях проявляется независимость от отрицательной среды, способность защищать воспринятые положительные идеи и реализовывать их. В исключительных личностно значимых случаях обнаруживается способность к принятию важных решений. В целом наблюдается слабость волевых усилий, посредственная нравственная саморегуляция.

3. Достаточный уровень: удовлетворительная осознанность действий, в большинстве случаев их общественная направленность, в целом правильное понимание сущности основных моральных понятий, образец для подражания социален, в основном проявляется ответственность за свои действия. Сформировано правильное понимание чувства долга. Самооценка колеблется между завышенной и адекватной в зависимости от обстоятельств. Характерна относительная самостоятельность в принятии решений и независимость от отрицательной внешней среды. Может защищать принятые идеи и довольно активно их реализовывать. В сложных ситуациях нередко проявляется способность к волевому решению. Характерна умеренная нравственно-волевая саморегуляция.

4. Высокий уровень: осознанность действий, доминирование общественной направленности, в основном правильное понимание сущности моральных понятий, высокий социальный образец для подражания. Характерно проявление личной ответственности и чувство долга. Преобладает адекватная самооценка, отмечается высокая самостоятельность и стойкость к отрицательным влияниям среды. Может активно защищать общественные идеи и столь же активно их реализовывать. Нравственно-волевая саморегуляция осуществляется достаточно сильно.

Поскольку в основу ранжирования уровней положена различная степень проявления основных свойств личности, характеризующих гуманность, нами была разработана диагностическая программа для определения степени проявления свойств этого сложного качества.



Приложение 8

Тематическое планирование урока литературы.