Формирование информационной культуры учителя

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

Современная концепция средней общеобразовательной школы утверждает, что школа уже не имеет права ограничивать свои функции обучением предметам. Главное ее предназначение - создание для каждого ребенка благоприятных условий для всестороннего развития его способностей и таланта, целенаправленного проявления его индивидуальности.

Современные требования к отечественному образованию обусловлены необходимостью обеспечения ускоренного социально-экономического развития Казахстана, потребностью в подготовке профессиональных кадров с управленческой компетентностью и адаптивно-творческой готовностью к деятельности в условиях наукоемкого высокотехнологического производства и инновационного развития рынка. В «Стратегии развития Казахстана до 2030 года» отмечено, что ведущим фактором экономического и социального прорыва в грядущий век являются «сами люди, их воля, энергия, настойчивость, знания», а основным принципом развития общества в ХХI веке станет конкурентоспособность нации, определяемая в первую очередь уровнем образованности. Поэтому одним из приоритетных направлений государственной образовательной политики в стране является конструирование инновационно-адаптивной, компетентностной и профессионально-ориентированной системы образования, нацеленной на поддержку и развитие детей и молодежи, как бесценного достояния и основного интеллектуального и творческого потенциала государства, способных занять ключевые места в управлении государством, экономике, науке и культуре.

С целью формированиия личности, которая будет способна на основе полученных глубоких знаний, профессиональных навыков свободно ориентироваться, самореализовываться, саморазвиваться и самостоятельно принимать правильные, нравственно - ответственные решения в условиях быстроизменяющегося мира, была разработана концепция развития образования Республики Казахстан до 2015 года.

В настоящее время идет становление новой системы образования, ориентированного на вхождение в мировое образовательное пространство. Этот процесс сопровождается существенными изменениями в педагогической теории и практике учебно-воспитательного процесса. Происходит смена образовательной парадигмы: предлагаются иное содержание, иные подходы, иное право, иные отношения, иной менталитет. В этом и заключается актуальность в бранной темы.

В рамках современной системы школьного образования в нашей стране существует множество проблем. От их решения в большой степени зависит успех развития системы образования в целом. От того, насколько человек, оканчивающий школу, будет способен самостоятельно мыслить, приобретать знания, работать с информацией, зависит его подготовленность к дальнейшему образованию. Соответственно он сможет использовать сформированные у него интеллектуальные умения в профессиональной подготовке, совершенствуя и развивая их дальше. Обществу нужны образованные, самостоятельно мыслящие люди, умеющие принимать обоснованные решения.

Информатизация общества, глобальный социальный процесс, особенность которого состоит в том, что доминирующим видом деятельности в сфере общественного производства является сбор, накопление, продуцирование, обработка, хранение, передача и использование информации, осуществляемые на основе современных средств микропроцессорной и вычислительной техники, а также разнообразных средств информационного обмена.

В новом обществе требуется новый тип образования. Таким образом, в условиях новой экономики люди должны быть готовы к кардинальным изменениям в профессиональной деятельности несколько раз в течение жизни. Следовательно, для всех членов общества возрастает необходимость постоянного погружения в новые информационные потоки, обновления знаний, повышения квалификации, освоение новых видов деятельности.

Одним из важных направлений путей повышения эффективности образовательного процесса в начальной школе является разработка и внедрение новых педагогических технологий, основным признаком которых можно считать степень адаптивности всех элементов педагогической системы, а именно содержания, методов, средств, форм организации познавательной деятельности учащихся, прогнозов соответствия результатов обучения требованиям гуманистической школы. Для обеспечения более интенсивного и целенаправленного перехода к созданию адаптивной системы обучения целесообразно познакомиться с основными идеями, заложенными в опробованных и получивших признание прогрессивных педагогических технологиях.

Современный учебный процесс уже немыслим без широкого применения новых информационных и коммуникационных технологий. Информационные ресурсы Интернета используются на уроках в школе, на занятиях в колледжах и вузах. Появилась и новая форма обучения - дистанционная, полностью основанная на средствах информационных и коммуникационных технологий. Проблема получения информации по любой теме перестала быть актуальной не только для жителей больших городов, где всегда был доступ к источникам, но и для самых отдаленных населенных регионов. Главное, чтобы был доступ в Интернет. В настоящее время все большее распространение постепенно приобретает и беспроводной Интернет. Таким образом, даже в совершенно безлюдных местах появляется возможность связи со всем миром [1, 35].

Информационная культура - это одна из составляющих общей культуры человека, совокупность информационного мировоззрения и системы знаний и умений, обеспечивающих целенаправленную самостоятельную деятельность по оптимальному удовлетворению индивидуальных информационных потребностей с использованием как традиционных, так и новых информационных технологий. Своеобразие информационной культуры заключается в том, что с одной стороны - для ее обретения требуются значительные усилия личности: и с другой стороны - только информационная культура открывает современному человеку доступ к накопленным цивилизацией информационным ресурсам.

Изменения в обществе связаны с изменениями в культуре, особенности которой определяются системой фундаментальных ценностей и мировоззренческих ориентиров, регулирующих человеческую жизнедеятельность в рамках определенного типа общества. В связи с этим определяют некоторые тенденции развития культуры в информационном обществе, обусловленные системным полифункциональным распространением в различных сферах жизнедеятельности человека трех информационных технологий: мультимедиа, гипертекста и коммуникации.

Рассмотрение культуры как текста предусматривает диалог, понимание толкование, что связано с широким использованием в культуре и современной науке герменевтических подходов. Новые способы отображения текста с помощью информационных технологий расширяют социокультурный диапазон.

Серьезное решение этих проблем невозможно без глобального овладения постоянно возрастающими объемами и потоками разнообразной информации. Этим определяется особая важность роли информационной культуры в современном обществе.

Сегодня стало очевидно, что самые лучшие ЭВМ, оптические носители памяти, базы данных и знаний, системы связи не приведут к решению стоящих перед человеком и обществом проблем, если обществом не будет осознана глобальная значимость информационной культуры.

Основными факторами, определяющими возникновение информационной культуры, явились:

1. переход информации в ряд важнейших универсальных категорий общественного развития;

2. возрастание объемов информации, информатизации общества, развитие информационной техники и технологии;

3. становление информационного общества.

Формированию информационной культуры уже посвящены многочисленные методологические и педагогические работы, как в России, так и в Казахстане.

Следовательно, особое место в подготовке человека к жизни в грядущем информационном обществе должно отводится формированию информационной культуры личности.

Тема данной дипломной работы представляется актуальной с точки зрения появления все большей необходимости и распространения новых информационных технологий в преподавании гуманитарных предметов.

Целью данного исследования является теоретическое обоснование и разработка педагогических условий, обеспечивающих использование новых информационных технологий в начальной школе при обучении русскому языку.

Задачи исследования:

1. Исследование теоретических источников по теме работы.

2. Определение понятия «информационная культура».

3. Выявление уровня сформированности информационной культуры учителя.

4. Раскрытие методики использования информационных технологий в обучении младших школьников.

5. Разработка методических рекомендаций в помощь учителю в освоении информационной культуры.

Объект исследования - информационная культура учителя.

Предмет исследования - приемы и средства применения информационных технологий на уроках русского языка в начальной школе.

Гипотеза - формирование информационной культуры учителя будет протекать наиболее успешно, если будет осуществляться систематическая работа по формированию информационной компетентности учителя, если каждый выпускник педагогического ВУЗа будет иметь навыки работы с информационными технологиями, будет владеть основами информационных знаний и будут созданы условия для систематического применения в работе учителя компьютера и мультимедийных комплексов.

Для доказательства выдвинутой гипотезы применялись следующие методы исследования:

1 теоретический анализ (теоретическое обобщение, системный анализ);

2 эмпирический (анкетирование, беседа, опрос, изучение и обобщение опыта, педагогический эксперимент, наблюдение за работой учителя в процессе использования компьютерных технологий);

3 статистический (количественная и качественная обработка результатов, полученных в ходе экспериментального обучения).

Научная новизна исследования состоит в том, что информационные технологии способствует усилению учебной мотивации и совершенствованию знаний учащихся.

Практическая значимость - все материалы исследования могут быть использованы в практике преподавания русского языка в начальной школе.

Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы.

В первой главе мы даем анализ научной литературы по проблемам исследования, раскрываем методологические предпосылки и сущностные характеристики информационной культуры, информационных технологий, раскрываем сущность и содержание понятия «информационная культура учителя», и приходим к выводу, что информационная культура учителя - это составляющая его общей культуры, совокупность информационного мировоззрения и системы знаний, умений, обеспечивающих целенаправленную самостоятельную деятельность по удовлетворению индивидуальных информационных потребностей с использованием, как традиционных, так и информационных технологий.

Во второй главе раскрываем формы и методы формирования информационной культуры учителя. Показываем взаимосвязь уровня развития формирования информационной культуры от уровня информационной компетентности.

На основе анализа показываем наиболее эффективные пути формирования информационной культуры учителя, как непрерывного процесса.

Учебная информация, которая передается ребенку в школе, занимает в общем информационном потоке все менее значительное место. Использование на уроке компьютерных технологий (слайд - фильмов) позволяет решать учебные, проблемные ситуации путем поиска, анализа и синтеза. Многолетний опыт обучения и психолога - педагогического исследования показали, что эффективность обучения зависит от степени активизации всех органов чувств: чем разнообразнее чувственное восприятие учебного материала, тем прочнее он усваивается и тем выше качество обучения.

1. Методологические предпосылки и сущностные характеристики информационных технологий в учебном процессе

учитель информационный культура школьник

1.1 Проблема формирования современных информационных технологий в научно - педагогической литературе

Современный учебный процесс уже немыслим без широкого применения новых информационных и коммуникационных технологий. Информационные ресурсы Интернета используются на уроках в школе, на занятиях в колледжах и вузах. Появилась и новая форма обучения - дистанционная, полностью основанная на средствах информационных и коммуникационных технологий. Проблема получения информации по любой теме перестала быть актуальной не только для жителей больших городов, где всегда был доступ к источникам, но и для самых отдаленных населенных регионов. Главное, чтобы был доступ в Интернет. В настоящее время все большее распространение постепенно приобретает и беспроводной Интернет. Таким образом, даже в совершенно безлюдных местах появляется возможность связи со всем миром [2, 33].

Очевидно, что для эффективных информационных и коммуникационных технологий необходимо знать их свойства и функции, чтобы четко определить, для решения каких дидактических задач целесообразно (с точки зрения педагогики и психологии) воспользоваться той или иной из них. В педагогической практике выбор того или иного метода или средства обучения определяется, с одной стороны, спецификой учебного предмета, конкретно решаемой дидактической задачей, а с другой - дидактическими свойствами конкретных средств обучения. Информационные и коммуникационные технологии рассматриваются нами именно как средства организации познавательной деятельности учащихся. Уже в наши дни подавляющее большинство сфер деятельности человека связано с широким использованием средств этих технологий.

Приходится принимать во внимание, что информационные технологии постоянно и стремительно совершенствуются.

Современное общество, по мнению многих исследователей (д. Белл, А. Тоффлер, В.П. Зинченко, Л.Ф. Кузнецова, Н.Н. Моисеев, И.Р. Пригожин, В.С. Степин и др.) находится в стадии, когда уже намечается переход от индустриального типа к информационному, сущностными чертами которого являются:

- информация и информационные технологии, как стратегический фактор развития производительной силы современного общества;

- повышение роли информационного сектора, как в сфере услуг, так и в производственной сфере в целом;

- актуализация информации, знаний и квалификация субъекта как главного фактора власти и управления;

- изменение роли личности как главного источника обновления мира
- расширение культуры, обусловленное проявлением информационных черт традиционных культур (новая коммуникация) и возникновением новых культур (культура электронных СМИ, экранная, сетевая и др);

- изменение статуса науки, приобретение ею новой интегративной функции, которая предполагает использование научных знаний в различных сферах человеческой деятельности, целостность научного знания; гуманизацию науки и переосмысление ее роли и места в развития и человечества; преодоление узкой дисциплинарности;

- возникновение информационно-экологических проблем: угроза психофизическому здоровью человека, компьютерная зависимость разного рода, информационная безопасность личности и общества, компьютерная преступность [3, 201].

Изменения в обществе связаны с изменениями в культуре, особенности которой определяются системой фундаментальных ценностей и мировоззренческих ориентиров, регулирующих человеческую жизнедеятельность в рамках определенного типа общества. В связи с этим определяют некоторые тенденции развития культуры в информационном обществе, обусловленные системным полифункциональным распространением в различных сферах жизнедеятельности человека трех информационных технологий: мультимедиа, гипертекста и коммуникации.

Рассмотрение культуры как текста (М.М. Бахтин, Ю.М. Лотман и др.) предусматривает диалог, понимание толкование, что связано с широким использованием в культуре и современной науке герменевтических подходов. Новые способы отображения текста с помощью информационных технологий расширяют социокультурный диапазон [4, 12].

Мультимедиа обеспечивают переход от жестко фиксированного текста, характерного дня классической письменной культуры, к «мягкому» - на экране компьютера. Мгновенная готовность мультимедиа-текста к трансформации буквально подталкивает читателя-зрителя к диалогу с ним, в результате чего обеспечивается восприятие информации сразу несколькими органами чувств, в сочетании с быстрым доступом и интерактивными возможностями работы с ней.

Гипертекст позволяет информации стать составной частью глобального открытого полилога (обмен мыслями, значениями, в который вступает автор любого гипертекста, возможность создания книги «тысячи и одного автора») интертекстом, взаимодействие между гипертекстами, потенциальная сверхъемкость гипертекста. Главной характеристикой гипертекста является не протяженность, а нелинейность, связанность, структурированность, насыщенность разнородными связями и, кроме того, содержательная полнота, что позволяет связывать в гигантском социальном супертексте все проявления культуры.

Самой важной чертой технологий мультимедиа и гипертекста является то, что они охватывают большинство видов культурного выражения во всем их разнообразии; их пришествие равносильно концу разделения, даже различия между аудиовизуальными средствами и печатными средствами массовой информации, общедоступной и высокой культурой; обеспечивают комплементарность рационально-логического и эмоционально-образного мышления.

Компьютерная коммуникация предполагает культурный полиморфизм, открывающий простор для трансформации монолога в диалог и полилог (природа-культура, культура-общество, наука-искусство, культура элитарная и массовая, восточная и западная, национальная и г. п.). Человек в информационном обществе осваивает виды опыта владения своими и чужими ценностями, что стимулирует интеграцию различных культур, способствует выработке целостного воззрения на мир и формированию единой, взаимопроникающей и взаимодополняющей культуры человечества.

Обнаруженный исследованиями феномен формирования виртуальных сетевых сообществ способствует укреплению культурно доминирующих социальных связей, росту их глобализации, взаимопроникновению культур, объединенных вокруг общих целей, интересов, мнений.

Однако, как ни прогрессировали культурные коммуникации в информационном обществе, невозможно без потерь переносить духовные ценности из страны в страну, из региона в регион. Нельзя не согласиться с мнением таких исследователей как Э. Касснер, он отмечает, что единый мир культуры интегрирует в себя общечеловеческие ценности; и прав О. Шпенглер, подчеркнувший, что развитие культуры неотделимо от каждого народа, каждого региона, каждой эпохи. С развитием компьютерных коммуникаций сложилась такая социально-культурная ситуация, которая позволяет человеку увидеть культуру в единстве многообразия и воспринять все лучшее, что способны дать этническая, национальная и транснациональная культуры.

В информационном обществе происходит дестандартизация и демассовизация экономической, социальной и духовной жизни. На место унифицировано-массовому образу жизни приходят базирующиеся на современных информационных технологиях индивидуализированные потребности и возможности широкого доступа к культурным формам высвобождения творческого потенциала, формирования нового типа деятельностной культуры человека.

Благодаря простоте и доступности языка электронных средств массовой информации транснациональная массовая культура может стать отправной точкой, с которой начнется вхождение человека в мир высокой культуры. Но электронные средства коммуникаций способствуют проявлению в культуре противоположных процессов.

Происходящие в культуре информационного общества изменения негативного характера - компьютерная наркомания (увлечение компьютерными играми, пропагандирующими агрессию и насилие, Интернет-зависимость) виртуализация общения, возникновение асоциальных субкультур, виртуальных сообществ (хакеры, любители порнографии, экстремисты и т.д.), компьютерная преступность и др - могут привести к разрушительным тенденциям в культуре, хаотизации социальной жизни, что связано с колоссальным разрывом между возросшими внешними возможностями и условиями развития человека в человека в информационном обществе, и его неизменившимся внутренним духовным миром. Сложный и противоречивый процесс становления и развития культуры в информационном обществе неотделим от закономерностей фило - и онтогенеза. В прошлом человек воспринимал определенную структуру ценностей культуры, которая не менялась несколько столетий, регулируя ориентации нескольких поколений. Сегодня на протяжении одной жизни чередуются несколько культурных эпох, под воздействием информатизации изменяется приоритет ценностей в культуре.

Однако переход к новым ценностным ориентирам может быть лишь постепенным, поскольку, будучи уже однажды сформированными, ценности меняются очень редко, т.е. в той степени, в которой новое поколение замещает старое.

Среди наиболее значимых ценностей и смыслов информационного общества исследователи называют следующие:

* понимание человека как самостоятельно-деятельностгной личности, осуществляющей в гармонии с природой и цивилизацией познание и преобразование окружающего мира и стремящейся к новому опыту, к внутреннему удовлетворению;

* ценность образования, объективность научного знания, установка на постоянное его приращение;

* восприятие природы как закономерного и упорядоченного «поля объектов», выступающих материалом и ресурсами преобразующей деятельности человека на основе ее гуманитарной экспертизы;

* ценность инноваций и прогресса;

* стремление личности к автономности и сохранение тяготения к общности, принятию участия в совместной выработке решений с участниками информационного взаимодействия;

* приоритетность к свободной самореализации, творчества и т.п.

Современному информационному обществу соответствует особый характер человеческой деятельности. Это, прежде всего, инновационно - творческая деятельность, носящая проектировочный характер и предполагающая альтернативность решений в новых информационных условиях, имеющая личностные смыслы в соответствии с ориентацией на общечеловеческие ценности.

Сегодня все явственнее человек играет роль «фокуса», собирающего, вбирающего мир, сворачивающего его в индивидуальный личностный «микрокосм» и от того, как личность сможет повлиять на себя, на общество, зависит будущее социоестественной истории в ее глобальном, космическом, цивилизованном, экологическом, национальном и других измерениях.

Многократно возрастающая возможность влияния отдельного человека на информационные процессы всего общества детерминирует вопрос о «верхней границе» соотношения свободы ответственности и самоограничения человека как основных регуляторов его информационной деятельности.

С развитием демократии, беспрецедентным ростом возможностей и свободы личности в информационном обществе, остается действенным едва ли не единственный механизм регуляции поведения человека - его собственная культура. Но в то же время актуализируются проблемы культурной компетентности личности, формирования толерантности к иным культурам и системам ценностей, воспитание социально-ответственной личности с более четкими ценностными ориентирами, адаптации человека к перенасыщаемой информационной среде, предполагающей разумную редукцию избыточной информации, создание оптимальных фильтров, заслонов, поставленных самой личностью.

Разрешение вышеназванных проблем обуславливает необходимость целенаправленной подготовки личности к жизнедеятельности в новом обществе. Для решения этой задачи образование, ориентиры и приоритеты которого меняются в новых информационных условиях: уточняются цели образования, его мотивы и смыслы, модернизируется содержание образования, выявляется специфика учебной деятельности ученика, преподавательской деятельности в условиях использования компьютера и информационных технологий и т.д. Сама природа формирующегося информационного общества порождает необходимость модернизации образования, главной целью которого становится формирование готовности личности к жизнедеятельности на информационной основе, к успешной социализации человека в постоянно меняющейся, все более взаимосвязанной информационной среде.

Образование - сложное, многогранное понятие, отражающее различные аспекты нелинейного взаимодействия формирующейся личности с обществом в пространстве культуры, т.е. взаимовлияние трех макросистем: личность - культура - общество в новых информационных условиях обуславливает соответствие образования современному уровню развития общества и культуры, его специфике и особенностям, изменению интересов, потребностей, ценностных установок личности. Анализ теоретических исследований и педагогической практики позволил выделить тенденции модернизации образования в информационном обществе, как внутренние, присущие самой системе образования, так и внешние, отражающие взаимовлияние макросистем:

- корреляция образования с высокими темпами изменений в системе научных знаний о мире и человеке, реалиях современной культуры;

- усиление прогностической направленности образования (концепция опережающего образования);

- непрерывность образования (необходимость и доступность образования не только в начале жизненного пути человека, но и на всем его протяжении);

- создание единого информационного образовательного пространства страны и интеграция его в мировое;

- открытость образования (способность к саморазвитию, предполагающая новый подход к определению целей и результатов образования, взаимодействию учителя и учащихся, к личности ученика и педагога, содержанию образования);

- ориентация образования на саморазвитие личности (приоритетная востребованность в новых информационных условиях личностного знания);

- личностная ориентация образования;

- гуманизация образования

(смещение акцента на интересы и роль личности учащегося и педагога; становление субъективных отношений; создание оптимальных условий разностороннего развития личности в новой информационной образовательной среде);

- гуманитаризация образования (формирование у человека особой собственно человеческой формы отношения к окружающему миру и самому себе, своей собственной деятельности в нем);

- фундаментализация образования (превращение образования в подлинный фундамент материальной, духовной, теоретической и практической деятельности);

- деятельностная направленность образования (продуктивность в образовании; возможность создания собственных настоящих, востребованных учебных проектов и продуктов на основе новых информационных технологий, которые становятся основными инструментами профессиональной деятельности человека).

- приоритетность креативной деятельности в образовании (передача репродуктивных функций деятельности компьютерным системам обработки информации, информационным технология м расширение поля проектной деятельности в образовании);

- этические доминанты, как смыслообразующий стержень образования (обусловленность возрастанием роли личности в информационном обществе);

- культуросообразность образования (гармоничность

сосуществования человека, общества, природы);

- политкультурность образования;

- экологизация, природосообразность образования;

- развитие и углубление мировоззренческой функции информатики в образовании (формирование информационной картины мира, мировоззрения личности в информационном обществе, обусловленное расширением в социальном направлении предметной области информатики);

- становление информационной культуры личности как особого вида компетентности в новых информационных условиях, являющихся неотъемлемой частью общей культуры человека - одна из приоритетных задач системы образования [6, 22].

Информационная культура - сложное системное качество личности, представляющее собой упорядоченную совокупность гуманистических идей, ценностно-смысловых ориентаций, собственных позиций и свойств личности и проявляющееся в реализации универсальных способов познания взаимодействий, взаимоотношений. деятельности в информационной среде и определяющее целостную готовность человека к освоению нового образа жизни на информационной основе [7, 131].

Информационная культура личности пронизана информационной деятельностью - процессом, в ходе которого личность преобразует познает информационную среду, делая тем самым себя деятельностным субъектом. а осваиваемые объекты, процессы, явления информационной среды - объектом своей деятельности, наиболее полно реализуя в таком деятельности свои способности, потребности и стремления (как в интересах собственного развития, так и с пользой для окружающих).

Перечисленные выше изменения в информационном обществе обуславливают необходимость становления информационной культуры педагога. Под информационной культурой педагога понимают проявление информационной культуры личности в аспекте педагогической деятельности и системе профессиональных качеств.

Модель информационной культуры педагога предполагает полифункциональность ее структуры и включает в себя несколько взаимосвязанных компонентов:

- когнитивно - операциональный,

- инструментально-деятельностньий,

- прикладной,

- коммуникативный

- мировоззренческий

Мировоззренческий компонент определяется выработкой у педагога собственной позиции, целостного отношения к объектам и явлениям быстроменяющейся информационной среды, формированием мировоззрения о глобальном информационном пространстве, информационных взаимодействиях в нем, возможностях и проблемах его познания и преобразования человеком, а также способах формирования этого компонента информационной культуры у своих учеников. Этот компонент связан со знаниями педагога о границах применимости компьютерной техники и приоритете ценности человеческой жизни, здоровья и духовного развития личности; о роли информатики и информационных технологий в развитии современной цивилизации; об информационной инфраструктуре общества; юридических, этических и моральных нормах работы в информационной среде; об информационной безопасности личности и общества, о достоинствах и недостатках, диагностики и прогнозирования процесса информатизации общества и жизнедеятельности человека, тенденций его развития. Мировоззренческий компонент, проявляется в рефлексии педагогом мотивов, смыслов, целей, качества и результатов своей деятельности как с пользой для других и общества, так и в интересах креативной и личностной самореализации; сочетании личностной свободы, ответственности и самоограничения человека как опыта самореализации в информационной среде обретении собственной позиции в различных ситуациях информационной деятельности, осознанного нравственного выбора личностью индивидуальной точки зрения и линии поведения, и в этом педагог должен быть примером для обучаемого.

Когнитивно-операциональный компонент определяется общими представлениями педагога о современном базовом знании в области информатики, информационных технологий и опытом практической реализации этого знания в применении к отдельным видам деятельности человека на уровне начальной ориентировки, владением системно-информационным подходом в конкретной предметной области педагога. Этот компонент предполагает наличие у педагога фрагментарных представлений об информационной среде и взаимодействиях в ней, ситуативно обеспечивающих опыт деятельности и ориентировку в информационной среде, оценивая явления и процессы в ней, осознание целей и идентификацию поля своих возможностей в осуществлении информационной деятельности. Выявление сочетания алгоритмического, системного мышления и выработки нестандартных решений.

Инструментально-деятельностный компонент связан с компетентностью педагога в области методологии, организации разнообразных видов своей информационной деятельности: использование в самостоятельной педагогической и исследовательской деятельности универсальных технологий (традиционных и электронных), поиска, обработки, манипулирования; представления, управления и хранения информации; развитость речевой культуры и владение правилами делового общения и творческого сотрудничества, отбор и аккумуляция необходимых сведений о возможностях информационных технологий в удовлетворении профессиональных и общекультурных запросов, общении; владение эргономическим и эстетическим подходом к созданию физиологически обоснованных и комфортных условий осуществления информационной деятельности; знание основных принципов взаимодействия в системе «человек-компьютер». Этот компонент проявляется во владении педагогом сквозной интегративной методологией осуществления своей информационной деятельности, рефлексии сочетания целей деятельности с постановкой профессиональных и общекультурных задач, и оценки имеющихся ресурсов и рациональной организации процесса их решения с целью придания творческого характера своей деятельности, мобильности, гибкости и адаптивности в информационной среде.

Сформированность когнитивно-операционального инструментально-деятельностного компонентов информационной культуры педагога определяет ее ориентировочно- инструментальный уровень, т.е. уровень общей компьютерной грамотности. Критериями достижения данного уровня являются универсальность, межпредметность информационной деятельности, ее методологический, инструментальный характер в структуре разнообразных видов деятельности человека. Развитие информационной культуры педагога на этом уровне предполагает способность к выработке тактики осуществления личностью своей информационной деятельности.

Сформированность компонентов ориентировочно - инструментального и прикладного уровней определяет профессионально - прикладной уровень информационной культуры, для которого критерием достижения является владение профессиональной спецификой информационной деятельности (как инвариантной - общепрофессиональной, так и вариативной - с учетом предметной специализации будущего педагога); такая деятельность педагога носит практико-ориентированный характер при решении образовательных задач. Развитие информационной культуры педагога на этом уровне предполагает способность к выработке тактики и стратегии осуществления личностью своей информационной деятельности в педагогической области. Прикладной компонент определяется представлениями педагога об эффективной информатизации педагогических технологий: владение целостным системным методом ее проектирования, реализации, коррекции и последующего воспроизводства на информационной основе; ориентация ее на развитие личности обучаемого, гуманного отношения к нему; компетентность в области проектирования, применения, адаптации, экспертизы, методического инструментария новых информационных и коммуникационных технологий в образовании; оптимальность их сочетания с другими традиционными видами педагогической деятельности. Этот компонент регулирует деятельность педагога при решении различных задач в информационной образовательной среде и включает в себя мотивационную и практическую готовность к анализу информационной обстановки в сфере своей педагогической деятельности; к гуманному сотрудничеству педагога и ученика в процессе учебной деятельности; их осознанному выбору технологий обучения; к рефлексии и прогнозированию результатов своей информационно-педагогической и научно-исследовательской деятельности, к постоянной неудовлетворенности достигнутым, поиску все новых путей интенсификации образовательного процесса на информационной основе.

Коммуникативный компонент предполагает компетентность педагога в гибком и конструктивном видении диалога «человек-человек» (информационная проблематика), «человек-компьютер» (эффективное управление компьютерной системой) и «человек - компьютер-человек» (опыт коллективной и групповой коммуникации и совместной деятельности в информационной образовательной среде), представление об этике, такте и толерантности в компьютерной коммуникации, утверждение нравственности в складывающихся в процессе обмена информацией взаимоотношениях людей. Этот компонент проявляется в профессиональной рефлексии на уровне информационных (социальных культурных профессиональных и др.) контактов и отношений педагога с людьми, окружавшим миром, взаимодействий внутри информационной среды; ответственном отношении ко всем трем типам компьютерного диалога; опыте цивилизованного разрешения конфликтных, сбойных, неопределенных ситуаций технического, психофизиологического, социальною и т.п. характера в компьютерной коммуникации. в целостном нравственном становлении собственного личностного опыта поведения в информационной среде и формировании его у обучаемых.

Сформированность всех компонентов определяет творческо-рефлексный уровень информационной культуры педагога. Критериями достижения этого уровня являются интегративный, синтетический. полифункциональный характер информационной деятельности, межпредметность и универсальность которой достигают высокой степени свободной ориентировки в информационной среде, подлинной личностной свободы и творчества в ней. данный уровень информационной культуры педагога связан с его способностью к выработке стратегии целостного осуществления личностью любых видов информационной деятельности в информационной среде на определенной стадии ее развития, наличием целостно-смысловых, рефлексивных аспектов информационной деятельности.

Такая модель информационной культуры педагога предполагает реализацию трех важных направлений в модернизации современного педагогического образования:

1) освоение педагогами современного знания в области информатики и информационных технологий;

2) формирование опыта проектирования и применение собственной целостной информационной педагогической технологии с ориентацией на конкретную предметную область, в которой специализируется будущий педагог;

3) формирование мировоззрения педагога о глобальном информационном пространстве и информационных взаимодействиях в нем, что обусловлено тенденцией усиления в информационном обществе роли личности как нравственной основы бытия человека. [9, 65].

1.2 Сущность и содержание информационной культуры учителя

Наиболее органично подход к феномену культуры отражен в философских работах. Накопленный в этих исследованиях материал позволил рассмотреть культуру как совокупность материальных и духовных ценностей (А.Г. Арнольдов, Ю.Н. Ефимов, И.А. Громов), как специфический способ человеческой деятельности (В.Г. Давыдович, Ю.А. Жданов), как процесс творческой самореализации сущностных сил личности (Л.Н. Коган, М.Т. Щбв4ук), как уровень развития человека - субъекта культурной деятельности (В.С. Библяр, Н.С. Злобин). При всем различии выработанных подходов выработано принципиальное положение: культура связана с деятельностью человека, имеющего не только результаты деятельности, но в определенной степени, саму деятельность.

Деятельностная интерпретация культуры открывает возможность для разработки культурологической концепции, сутью которой является освещение роли личности как активного творческого начала культурно- исторического процесса, как творца культурных ценностей [10, 29].

Культура (от лат. Сulture - обработка, разведение, выращивание, возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание, просвещение) обозначает совокупность всего созданного усилиями людей. Сюда относятся наука, искусство, техника, литература, общественный строй и другие. В качестве носителей культуры выступают люди, среди которых к ее активным передатчикам относятся педагоги.

С одной стороны, культура - постоянно совершающийся процесс качественного развития человеческих сил и способностей, а с другой - совокупность результатов, достигнутых на каждом этапе развития.

Культура отражает результаты человеческого развития, его становления как творческой личности. Понимание культуры с этих позиций позволяет не только «очеловечить» ему философскую теорию, но и открывает широкие возможности в плане исследования проблем взаимодействия культуры общества и личности, культуры и творчества; культуры и развития индивидуального стиля профессиональной деятельности.

Культура личности - важнейший качественный показатель уровня развития, способностей и дарований индивида. Она является способом и мерой реализации сущностных сил человека и предстает в процессе воспитания как преемственное освоение различных сфер общественной жизни.

В исследовании культуры личности как социального явления выделяют общую и профессиональную культуру. В составе общей культуры, которая создает широкую гуманитарную основу, профессиональная культура представляет собой степень овладения личностью, приемами и способами определенной деятельности. Как специфическое профессиональное явление, педагогическая культура выступает составной частью общей культуры личности учителя. Она представляет собой определенную степень овладения педагогическим опытом человека, степень его совершенства в педагогической деятельности и достигнутый уровень развития личности (А. В Барабанщиков) [10, 30]

Профессионально-педагогическая культура учителя является частью педагогической культуры, она меняется по своему объему. Педагогической культурой могут обладать представители самого широкого круга людей, занимающихся воспитательной практикой (родители, руководители, наставники). Носителями же профессионально-педагогической культуры являются люди, которые призваны осуществлять целенаправленную педагогическую деятельность на профессиональном уровне.

Длительный стаж работы сам по себе еще не является залогом успеха педагогической деятельности. Приобретение опыта происходит лишь в том случае, когда учитель делает выводы, извлекает педагогические уроки из своей деятельности, осмысливая ее. При этом особенно ценным является умение учителя реально оценивать достигнутые результаты. Самокритичное отношение к достигнутому, неудовлетворенность им характерны для передовых учителей и побуждает их к совершенствованию своей работы. Общеизвестно, что решение конкретных практических задач требует всестороннего анализа, наличия теоретических знаний и практического умения, высокого уровня теоретического мышления.

Профессия по-разному воздействует на личность педагога. Она может приглушить, затушевать его индивидуальность, наложить печать шаблона на его мысли, чувства, поступки. Но она может выявить и своеобразие его личности, развить его склонность и способности. Это зависит от того, как учитель понимает задачи профессии и как он реализует их в своей деятельности.

Н.К. Крупская в статье «Кем должен владеть учитель, чтобы быть хорошим советским педагогом» выделила следующие принципы для овладения искусством преподавания:

- преподаватель любой дисциплины должен владеть знанием диалектических основ преподаваемой им науки;

- владеть общими методами передачи знаний;

- знать возрастные особенности мышления ребенка, объем и характер его жизненного опыта;

- учитель должен понимать самую суть науки, ее современное состояние, связь с другими науками, с общественными отношениями, понимать и удельный вес в социальном строительстве, связь с жизнью, с практикой.

Следует четко понимать, что характерный для современного научного познания новый вероятностный стиль мышления в сочетании с другими мечтами обеспечивает возрастание прогностической функции педагогики. Задача поиска и прогнозирования новых методов, приемов, соответствующих форм организации учебной деятельности и нового ее содержания имеют больше практическое значение. Какой бы предмет ни вел учитель, он должен видеть и понимать, что сейчас ученые активно работают над формированием теорий обучения по различным предметам.

Педагогическая культура - это сложное смысловое образование, широкая и специфичная по своему содержания категория. Уточнение ее структуры, с одной стороны, представляет научно-педагогический интерес, т.к. способствует совершенствованию теоретических взглядов, и с другой стороны - может служить прочной основой в формировании педагогического профессионализма будущих специалистов. На базе педагогической культуры путем познания, традиций, опыта, новаторства, формируется педагогический профессионализм, более высокий уровень развития которого трансформируется в педагогическое мастерство.

В основе педагогической культуры образованность, постоянная возбужденность педагогической мысли, внутренняя удовлетворенность по отношению к работе; самокритичность, стремление к систематическому профессиональному действию (обучению, воспитанию, развитию), полная отдача учебно-воспитательной работе, исходя из внутренней потребности, добровольно; духовное богатство, нравственная чистота, педагогическая этика, творчество, новаторство, поиск.

Педагогическая культура - синтез педагогических убеждений и мастерства, педагогической этики и профессионально-педагогических качеств, стиля учебно-воспитательной работы и отношения преподавателя к своему делу и самому себе. Ее гранями являются: мировоззренческая, нравственная, профессиональная, интеллектуальная, эмоционально-волевая, эстетическая и физическая [11, 63].

Из понятия «педагогическая культура» вытекает понятие информационной культуры учителя.

Информационная культура личности является результатом и условием развития цивилизации. Обширный анализ литературных источников и практических показателей уровня сознания общества за последние 25 лет ХХ века показывает, что человечество вступает в качественно новую стадию своего развития стадию построения информационного общества.

Термин «информационная культура» впервые ввел в научный оборот Г.Г. Воробьев, как умение использовать информационный подход, анализировать информационную обстановку и делать информационные системы эффективными. В.Ю. Милитарев рассматривал информационную культуру в контексте общей культуры, как совокупность знаний и умений переработки и использования информации при взаимодействии с информационными системами.

В работе В.Ю. Милитарева и И.М. Яглялома определение информационной культуры как совокупности знаний об основных методах предоставления информации и умении применять их на практике для постановки и решения содержательных задач.

А.Д. Урсул вкладывает в понятие «информационная культура» другое содержание: овладевание процессом производства и использования информации, реализацию информационных прав и свобод человека.

В работах В.В. Когана, Ю.А. Шрейдера, М.А. Розова, Г.Г. Воробьева отмечается, что только информационная культура личности может обеспечить успешную социальную адаптацию человека к условиям открытого информационного общества [12, 3 1].

Информационная культура - это умение использовать соответствующим образом весь набор информационных технологий в своей повседневной деятельности. В.А. Каймин считает, что информационная культура личности увязывается с использованием новейшей информационной и вычислительной техники и средств обработки данных на ЭВМ. Она подразумевает и овладевание логическими методами обработки информации.

С.Н. Лактионова в своем исследовании осуществила междисциплинарный категориальный анализ дефиниции «информационная культура» с позиции опорных и системообразующих отраслей знания: философии, психологии, педагогики, информатики, теории научно-информационной деятельности, библиотековедения, культурологи, информалогии, педагогической инноватики.

Информационная культура педагога рассматривается в инновационном аспекте как профессионально значимое личностное качество учителя, которое обеспечивает эффективное, рациональное, этически взвешенное взаимодействие с информационной средой в процессе освоения новшеств и служит средством перевода внешне заданной информации в личный инструмент преобразовательной деятельности.

Джусубалиева Д.М. считает, что информационная культура личности - это интегральное личностное образование [13, 32].

Однако, понятие «информационная культура» тесно связано с другими такими понятиями как «информационное образование», «информатизация общества», «информационно-учебная деятельность».

Информатизация образования, процесс обеспечения сферы информации методологией и практикой разработки оптимального использования современных информационных технологий ориентированных на реализацию психолого-педагогических целей обучения, воспитания.

Информатизация образования - внедрение в учреждения системы образования информационных средств, основанных на микропроцессорной технике, а также информационной продукции и педагогических технологий, базирующихся на этих средствах.

Информатизация образования - часть процесса информатизации общества, которую принято связывать с «информационным взрывом» (С. Лем). Сущность его состоит в экспоненциальном нарастании количества социально значимой информации (научной, технологической, культурной и др.). Это явление наметилось в конце 18 века, когда переработка всей информации стала практически непосильной для одного человека. Наиболее широкий масштаб этот процесс принял в 20 в. Потребность в развитии производства информационных средств для создания, передачи, хранения, обработки, тиражирования информации и автоматизации информационных процессов обусловила возникновение наряду с традиционными информационными технологиями, базирующимися в основном на бумажном (книги, газеты и т.п.) и «пленочном» (фото, кино), представлении информации, новых информационных технологий (НИТ), в основе которых лежат электронные средства информации. Среди последних особую роль играли ЭВМ (компьютеры) и аудиовизуальные средства (ТВ, видео и др.)

Новые информационные технологии не вытесняют традиционные - количество «бумажной» и «пленочной» информации продолжает нарастать как прежде не уступая место прошлому.

На основе этого мы приходим к выводу, что информационная культура - это одна из составляющих общей культуры человека, совокупность информационного мировоззрения и системы знаний и умений, обеспечивающих целенаправленную самостоятельную деятельность по оптимальному удовлетворению индивидуальных информационных потребностей с использованием как традиционных, так и новых информационных технологий. Своеобразие информационной культуры заключается в том, что с одной стороны - для ее обретения требуются значительные усилия личности: и с другой стороны - только информационная культура открывает современному человеку доступ к накопленным цивилизацией информационным ресурсам.