Военное воспитание

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

1. История зарождение и развитие педагогических традиций военного воспитания

1.1 Процесс развития военного воспитания восточных славян

1.2 Военно-педагогическое образование в XVIII - первой половине XIX в.

2. Военно-педагогический процесс как система

2.1 Сущность, содержание и задачи военно-педагогического процесса

2.2 Особенности военно-педагогического процесса как системы

Библиографический список

Введение

Педагогика представляет собой науку о законах образования и воспитания личности. Приоритетной постоянной задачей педагогической науки является задача вскрытия закономерностей в областях воспитания, обучения, управления образовательными и воспитательными системами. В отраслях педагогических наук особое место отводится военной педагогике, которая вскрывает закономерности, осуществляет теоретическое обоснование, разрабатывает принципы, методы, формы обучения и воспитания военнослужащих всех рангов. Прежде чем приступить к рассмотрению современного воспитания курсантов военных вузов, а также выявлению путей совершенствования системы военного образования в России, необходимо провести историографический анализ. Исследование истории зарождения военного образования позволяет выявить тенденцию в отношении организации подготовки курсантов, раскрыть развитие воинского воспитания на различных исторических этапах, а также позволяет выявить основу формирования в современных военных вузах проектно-технологической культуры курсантов.

О необходимости осмысления исторического опыта развития военного образования и воспитания хорошо сказал современный российский военный историк и педагог Каменев А.И.: "Русская военная школа прошла большой путь развития. В разные века, в разное время передовые люди России пытались все сделать для того, чтобы их Родина была могущественной и процветающей. Прекрасно понимая тот факт, что в условиях господства силы невозможно обойтись без армии, истинные патриоты нашей страны все делали для того, чтобы офицерский состав русской армии был на высоте положения защитника государства. На пути строительства армии и воспитания офицерских кадров, конечно же, были издержки и недочеты, которые неизбежны в любом деле и уж в таком сложном деле, как защита Отечества. На нашу долю выпала задача бережно сохранить все ценное в этом опыте, осмыслить причины издержек и недочетов, сделать надлежащие выводы для современной практики подготовки офицеров в нашей стране" Каменев А.И. История подготовки офицерских кадров в России. М: ВПА имени В.И. Ленина, 2014. С. 184

Элементарное военное образование берет начало с глубокой древности. Его необходимость вызвана участием особой группы людей (дружинников, дворян) в многочисленных войнах и битвах того времени. Его эволюция тесно связана с целями и задачами государственной политики, развитием экономики, образования и науки и, как следствие, развитием вооруженных сил, вооружения и военной техники.

Цель: изучить эволюцию системы военного образования и воспитания в России (выявить актуальные идеи в современной педагогике); осуществить сравнительный анализ в разные годы.

Объект: система военного образования и воспитания

Задачи:

1. Раскрыть процесс военного воспитания с восточных славян до 19 века;

2. Проанализировать развитие военно-педагогического процесса

3. Осуществить сравнительный анализ с восточных славян до 19 века.

Методологическая основа исследования представлена общенаучными и общеисторическими подходами.

Принцип объективности, на котором строится общенаучный подход, предполагает анализ и оценку используемого материала без "давления" личной авторской оценки.

Принцип историзма послужил основой для рассмотрения процессов в их развитии и взаимосвязи.

1. История зарождение и развитие педагогических традиций военного воспитания

1.1 Процесс развития военного воспитания восточных славян

На широких просторах Приднепровья жили мужественные племена восточных славян, которые занимались земледелием, ремеслами, скотоводством и охотой. На протяжении многих столетий славянам приходилось вести войны против многочисленных кочевых народов (гуннов, аланов, аваров, болгар и др.).

Условия жизни славян оказали огромное влияние на развитие самобытных форм военного воспитания. Широкое распространение у них получили игры, в основе которых лежали элементы трудовой деятельности. У восточных славян отмечаются зачатки целенаправленного обучения. Так, например, родители обучали своих детей верховой езде, стрельбе из лука, метанию копья, плаванию, борьбе и другим видам физических упражнений. Значительное место в воспитании молодежи занимали охота и игрища Барабанщиков А.В., Иванов В.Н. История отечественной и зарубежной педагогики, М.:ИНФО, 2015. С.120.

Охота являлась важной отраслью хозяйства восточных славян. В процессе охоты приобретались жизненно необходимые качества - сила, выносливость, ловкость, смелость, решительность. Молодежи и взрослому населению, из числа которых формировались военные отряды, нужны были также навыки военного дела. педагогический военный воспитание

Основной формой физического воспитания как основополагающего для военной деятельности являлись игрища, связанные с различными культовыми обрядами. Составными элементами игрищ были песни, пляски, состязания в беге, прыжках, борьбе, метании копья, дротика, стрельбе из лука, кулачном бою.

Воспитательное значение этих упражнений и игр было огромно. Они вырабатывали у молодежи сноровку, привычку к трудностям, воспитывали коллективизм, самостоятельность, смелость. Современники отмечали, что славяне - народ храбрый и выносливый, смелый и сильный. Так, император Византии Маврикий (582 - 602) писал: "Племена славян многочисленны, выносливы, легко переносят жар, холод, дождь, наготу, недостаток в пище. Сражаться со своими врагами они любят в местах, поросших густым лессом, в теснинах, на обрывах; с выгодой для себя пользуются внезапными атаками (прим. - засадами), хитростями и днем, и ночью, изобретая много разнообразных способов. Опытны они также и в переправе через реки, превосходя в этом всех людей".

Готский писатель Прокопий Кесарийский характеризовал славян как смелых людей, обладающих незаурядной физической силой. "Вступая в битву, большинство из них идёт на врагов со щитами и дротиками (прим. - топорами) в руках. Они очень высокого роста и огромной силы".

По свидетельству современников, славяне владели оружием лучше, чем римляне (прим. - византийцы). Славянским набегам неоднократно подвергалась столица Византии, а их флот плавал по Черному морю и доходил даже до острова Крит в Средиземном море.

На рубеже VIII и IX вв. складывается одно из первых государств восточных славян - Киевская Русь, сразу обратившая на себя внимание современников. Она воспевалась в былинах, скандинавских сагах, половецких песнях, описывалась арабскими и персидскими географами, византийскими и русскими летописцами. Во главе Киевской Руси стоял великий князь, который управлял государством при помощи либо подручных князей, либо "мужей", посаженных в качестве "посадников" в отдельных городах. У каждого князя и его "мужей" имелась своя дружина. В период военных действий войско набиралось из населения со всех частей Киевского государства. Дружинники, как правило, были конные, войско - пешее. Такое комплектование войска предопределило некоторую заинтересованность князей в военно-физической подготовке ополчения, основное место в которой занимали народные формы и методы физического воспитания Повести Древней Руси. М.: Худ. лит., 2014. С.54.

У русских князей и княжеской знати физическое воспитание носило в определенной мере организованный характер. Князь и каждый дружинник не мыслили себе жизни без военных походов. Поэтому если у простого народа наиболее распространенными были кулачные бои, борьба, различные игры и развлечения, то у господствующего класса главное место занимали состязания в верховой езде, стрельбе из лука и охота. Даже знаменитые пиры феодальной знати перемежались торжественными смотрами войск, состязаниями в стрельбе из лука по мишеням, длительными скачками и "потехами" - своеобразными рыцарскими турнирами (играми).

На основании былинного эпоса и летописей можно судить о том, что "потехи" русских богатырей носили характер тренировок и являлись элементами самобытной военно-физической подготовки. Так, например, Ипатьевская летопись сообщает, что в 972 Г. киевлянин сумел выйти из осажденного печенегами города, переплыть Днепр и сообщить князю Святославу об осаде Киева. "Повесть временных лет" упоминает о том, что в 992 г. печенежский князь предложил князю Владимиру решить исход войны поединком двух борцов. Ремесленник Никита Кожемяка (кожевенник) победил печенежского воина-великана. Перед схваткой с печенегом князь Владимир решил проверить физические качества русского богатыря в единоборстве с разъяренным быком. Поединками борцов или кулачных бойцов часто решался не только исход войны, но и личные споры О долге и чести воинской в российской армии. Собрание материалов, документов и статей, М.: Воениздат, 2014. С. 37.

Феодальная знать заимствовала для своей военной подготовки народные формы физического воспитания, дополняя их новыми элементами, зародившимися при княжеском дворе и получившими широкое распространение в среде приближенных князя. Среди княжеской, знати и дружинников проводились различные состязания. Так, князь Изяслав Мстиславович устроил в Киеве (1150) соревнования в верховой езде - конские ристания (состязания, развлечения).

В "Ипатьевской летописи" упоминаются военные игры (турниры) княжеской знати. Киевский князь Владимир Мономах в своем "Поучении" (XI в.), говоря о важных занятиях на каждый день, рекомендует заниматься верховой ездой, охотой, которые являются хорошей школой мужества и своеобразной подготовкой для профессиональных воинов.

Борьба против половцев, печенегов и татаро-монголов, которую вела Русь в период XI--XIV вв., требовала от народа высоких морально-волевых качеств, хорошей военной подготовки. Воспитанию этих качеств способствовали многие физические упражнения и игры, имеющие прямую связь с трудовой деятельностью и военным делом. Такие игры-хороводы, как "Лен", "Просо сеяли", "Заплетися, плетень", были широко известны на Руси. Праздник Купалы, Перуна (бога грозы, войны и оружия), Ярилы (бога животворящих сил природы) и другие неизменно сопровождались играми и состязаниями в борьбе, кулачном бою, беге, прыжках через костер Повести Древней Руси. М.: Худ. лит., 2014. С.54.

К XI в. на Руси усилились классовые противоречия. Дальнейшее развитие феодальных отношений, выразившееся в росте крупного землевладения, в усилении экономического и политического могущества городов по мере развития производительных сил, привело Русь в конечном счете к политической раздробленности и бесконечным междоусобным войнам. После смерти князя Ярослава Мудрого (1054) практически перестала существовать единая держава Русь, она распалась на ряд княжеств. Однако феодальная раздробленность не оказала особо губительного влияния на последующую экономическую жизнь Руси.

Даже в условиях феодальной раздробленности на Руси сохранялась определенная территориальная общность, развивалась самобытная единая основа русской культуры. В наиболее трудный период жизни русского народа - период татаро-монгольского ига - продолжали развиваться самобытные формы военного воспитания.

В конце XIV в. Москва, возглавив выступление русских войск против Мамая, подтвердила свое главенствующее положение в объединении русских княжеств. В стране происходил процесс образования русского централизованного государства. Это сказывалось на развитии всей русской культуры, в том числе и физической культуры в рамках военного воспитания.

Народ был истинным ценителем и хранителем самобытных игр. В состязаниях развивались сила (борьба, кулачный бой), меткость (метание мяча), ловкость ("веревочка", "ладошки"), скорость (бег вперегонки, бег в мешках) и другие качества, столь необходимые в повседневной жизни и прочно вошедшие в жизненный уклад народа. Среди самобытных форм физических упражнений, получивших повсеместное распространение, был кулачный бой. Различались два вида кулачных боев: одиночный (сам на сам) и групповой (стенка на стенку). Уже в то время существовали неписанные правила кулачного боя, сущность которых очень метко отразилась в поговорках: "лежачего не бьют", "биться лицом к лицу" и др. Ареной кулачных боев очень часто становились покрытые льдом реки или озера.

Подлинно классическим примером изображения кулачного боя в русской художественной литературе является поэма "Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова", созданная М.Ю. Лермонтовым в стиле старинных народных песен.

В военном воспитании юных феодалов значительное место занимали всевозможные игры и развлечения, способствующие физическому развитию и закаливанию. Наиболее распространенными были игры с мячом, а также качели, катание на санях и коньках.

Физические упражнения и игры, требовавшие большой тренированности, в те далекие времена проводились как на специальных площадках, так и в открытом поле.

В быту и военном деле широкое применение получили лыжи, которые были распространены в северных и средних районах страны, на Урале и в Сибири. При археологических раскопках древнего Новгорода были обнаружены лыжи, напоминающие по форме современные. Использовались лыжи и в военном деле. В русском войске существовали лыжные отряды, известные под названием "лыжная рать". Так, в Никоновской летописи за 1444 г. рассказывается об успешном походе Московской лыжной рати против татар, напавших на Рязань. О подобных походах лыжной рати сообщается в Архангелогородской (1499 г.), Псковской (1535 г.) и других летописях. Русский полководец М.В. Скопин - Шуйский, который ввел военное обучение крестьянского ополчения, сформировал в 1608 - 1610 гг. отряд лыжников, успешно сражавшийся против поляков Долгов В.В., Савинов М. Храбры Древней Руси. Русские дружины в бою. М., 2016. С.27.

Развитию и совершенствованию народных видов физических упражнений препятствовала религия. В Русском государстве реакционной силой по отношению к народным играм и развлечениям выступала русская православная церковь, рассматривающая физические упражнения и развлечения народных масс как проявление язычества и объявляющая их греховными. "Стоглав" (1551) - свод церковных законов, написанный в виде ответов на вопросы царя о церковном "строении", - запрещал, например, народные гуляния, увеселения и игры, а относительно кулачного боя предписывал, что бы "то эллинское бесование... попрано было до конца".

В кодексе моральных и житейских правил - "Домострое'' (1580), предназначенном для зажиточных кругов городского населения, - перечислялись религиозно-нравственные обязанности каждого человека, давались наставления по вопросам семейной жизни, много места уделялось воспитанию детей. "Домострой" требовал воспитания людей в "страхе божии", выполнения религиозных обрядов, запрещал всевозможные увеселения, игры (даже шахматы), поощрял телесные наказания. Особый запрет налагался на кулачные бои. Так, в 1648 г. царь Алексей Михайлович специальным указом запретил их. Указы светской власти продолжили выступления против кулачных боев., начатые церковью, которая видела в них "богомерзкую забаву", а светские власти -- еще и "вредную забаву", нарушающую тишину и спокойствие.

Но ни церковные, ни правительственные меры, направленные против народных форм физических упражнений и игр, не могли повлиять на здоровое стремление народа к физическому совершенствованию. В народе по-прежнему продолжали заниматься любимыми упражнениями. Но, к сожалению, противодействие церковной и светской власти не позволили самобытным формам физического воспитания оформиться в стройную систему.

1.2 Военно-педагогическое образование в XVIII - первой половине XIX в.

В XVIII в. появились благоприятные условия для развития военно-педагогической мысли. Начало этому процессу было положено "потешными" полками, которые и стали прообразом русской армии с регулярной системой обучения и воспитания воинов.

В интересах укрепления государства и самостоятельности России, возвращения ее исконных земель и обеспечения выхода к морям Петром I создаются регулярные армия и флот. Для их комплектования была введена новая, прогрессивная для того времени рекрутская система. По сравнению с наемной, принятой в армиях западноевропейских стран, она обеспечивала русской армии и флоту национально-однородный состав солдат и матросов, позволяла целенаправленно обучать и воспитывать их.

С началом Северной войны результаты боевых действий подсказывали порядок и способы обучения воинов, воспитания у них духа патриотизма. Но уже после Нарвского поражения, показавшего психологическую неготовность русской армии к полевой войне, вскрывшего недостатки в тактическом обучении и воспитании воинов, кардинально изменился процесс подготовки войск в плане совершенствования практического обучения и его прикладной направленности. По указам того времени, вновь созданным русским полкам разрешалось вступать в бой лишь в случае многочисленного превосходства над противником. В ходе сражений войска обучались ведению боевых действий на практике, а одерживаемые ими победы укрепляли моральный дух воинов. За годы Северной войны военно-педагогическая практика значительно продвинулась в своем развитии: было разработано содержание полевого тактического обучения; конкретизированы обязанности командиров по обучению и воспитанию подчиненных; показана необходимость дифференцированного обучения молодых рекрутов и старых солдат; обоснована непрерывность боевой подготовки; сформулирована ее главная цель - учить тому, "как в бою поступать" История педагогики и образования. Под ред. Васильевой З.И.-М.: Академия,2014. С.352..

Для того чтобы обеспечить в армии и на флоте четкий порядок, организацию, дисциплину, единую систему обучения и воспитания, отрабатывались и вводились в жизнь воинские уставы и инструкции. Все это завершилось созданием Устава воинского 1716 г. и Устава морского 1720 г.

Вся система военного обучения была направлена на подготовку войск к победоносной войне. В инструкции "Учреждение к бою" отмечалось, что солдат "надлежит непрестанно тому обучать, как в бою поступать". Основу обучения составляли строевая, огневая и тактическая подготовка. Уставы и инструкции требовали учить солдат "справной и спешной стрельбе", "доброму прицеливанию", штыковым приемам, рукопашному бою, умению наступать, вести оборонительные бои, маневрировать.

В обучение внедрялись последовательность и систематичность. Оно разделялось на одиночную и совместную подготовку. Уставы требовали обучать старых солдат отдельно от молодых. В этот период впервые стали проводиться полевые тактические учения, двусторонние маневры, на которых создавалась обстановка, вынуждающая действовать "действительно ярко", т. е. как в бою.

Воспитание солдат и офицеров основывалось на идеях защиты Отечества и интересов государства, идеях воинского долга и чести, верности знамени. Это нашло свое отражение в ряде документов, в том числе и в военной присяге и обращении Петра I к войскам перед Полтавской битвой. Солдаты и офицеры при развернутом знамени давали торжественное обещание "во всем так поступать, как честному, верному, послушному, храброму солдату надлежит".

Особое внимание уделялось поддержанию в войсках порядка и дисциплины. От солдат требовалось быть послушными, исполнительными, не отлучаться самовольно из своей части, содержать всегда в хорошем состоянии оружие. С целью усвоения требований уставов, правил поведения и обязанностей был установлен порядок еженедельно, а иногда и чаще, зачитывать воинский артикул перед всем личным составом полка, "дабы неведением никто не отговаривался".

В армии и на флоте в воспитательных целях применялись поощрения: повышение в звании и должности, награждение медалями, орденами, денежное вознаграждение.

Уставы обязывали офицеров быть требовательными, строго наказывать нарушителей порядков, воинской дисциплины. Часто прибегали к жестоким мерам: практиковались смертная казнь и телесные наказания. Например, для матросов применялись так называемые кошки - четыре узловые плети с узелками на концах, линьки - куски каната с узлами. Солдаты подвергались наказанию шпицрутенами, батогами. За проступки молодым солдатам и матросам полагалось меньшее взыскание, чем старослужащим, поскольку они еще плохо знают службу.

Воинские уставы обязывали начальников наряду с высокой требовательностью к подчиненным проявлять и заботу о них.

Высокая подготовка войск, которую обеспечила внедренная в практику система обучения и воспитания личного состава, и другие меры позволили русской армии и флоту одержать победу в Северной войне над сильным противником История педагогики и образования. Под ред. Пискунова А.И.-М.: ТЦ Сфера,2015. С. 410.

В этот период получили свое развитие нравственные (внушение страха божьего) и военные (преданность государю и Отечеству) аспекты воспитания. Практическая воспитательная деятельность в петровской армии имела свое принципиальное отличие. Если в европейских войсках насаждалась "палочная" дисциплина, то в России приоритет отдавался нравственным началам. Создавая военно-учебные заведения и закладывая тем самым основы для подготовки национальных офицерских кадров, Петр I по-новому поставил вопрос о роли офицеров в армии, возложил на них основные функции по обучению и воспитанию солдат.

В петровскую эпоху зарождались следующие позитивные тенденции военно-педагогической мысли России:

- разработка содержания, организации и методики обучения на основе исторических традиций, национальных и психологических особенностей русского народа и их правовое закрепление в соответствующих документах;

- активное использование зарубежной военной мысли, преломленной через призму национальных особенностей и исторических традиций русского воинства;

- учет результатов боевых действий в практике обучения войск;

- преобладание индивидуального подхода к подготовке офицерского состава с учетом специфики войск;

- формирование категориального аппарата военно-педагогической направленности и его активное использование военачальниками в обучении воинов и др.

После смерти Петра I, в 30-40-е г/ы XVIII в., негативные тенденции в подготовке русской армии стали преобладать над прогрессивными. Новые уставы и инструкции, подготовленные временщиками (Остерманом, Минихом, Бироном и др.), ухудшили содержание подготовки солдат по сравнению с петровскими требованиями. Она потеряла личностный, национальный характер. Начали преобладать тенденции подготовки воинов к деятельности в линейном строю, что исключало проявление у них инициативы. В армии насаждались прусская система муштры и плац-парада, слепое повиновение, механическая исполнительность, бездушное отношение к солдату. Из системы воспитания и обучения изгонялись элементы сознательности, инициативы, доверия к солдату, одиночная подготовка. Среди средств насаждения дисциплины господствовали рукоприкладство, палки.

Была извращена и воспитательная система: солдат перестал быть государственным человеком, в армию стали отдавать за провинности, будто в тюрьму; солдат уже не приводили к присяге, офицеры не читали им артикул, как прежде. Тенденции преимущественного применения мер принуждения вытеснили идеи патриотизма, а среди воспитательных средств стали преобладать методы физического наказания, особенно за факты нерадивости и непонятливости в обучении.

В 40-60-х г. XVIII в. предпринимаются попытки возродить в войсках петровские традиции. Постановления Военной коллегии требуют осуществлять боевую подготовку так, как было при Петре I.

В 1755 г. вышли новые уставы: пехотный "Описание пехотного полкового строя" и кавалерийский. Однако все эти меры не решали задачи восстановления традиций, созданных при Петре I. Новые уставы продолжали игнорировать обучение штыковому бою, одиночная подготовка не была отделена от совместной, в пехотном уставе не была определена организация полевой и гарнизонной служб - действенного средства воспитания.

Пехотный устав вводил большое количество различных видов построений, регламентировавшийся массой мелких правил, усиливавших муштру, педантизм, парадность, щегольство. При обучении ружейным правилам требовали внешнего эффекта и одновременности действий. За малейшую ошибку солдат били палками и батогами. Все это делало их запуганными, безынициативными.

Выдающиеся полководцы и флотоводцы второй половины XVIII в., борясь с рутиной, косностью, пруссачеством в армии и на флоте, продолжали настойчиво совершать обучение и воспитание личного состава. В 50-60-е г. XVIII в. значительный вклад в становление военной педагогики внесли известные политики и военачальники П.А. Румянцев, Г.А. Потемкин, А.В. Суворов, С. Воронов, М.И. Кутузов, П.И. Панин, П.С. Салтыков, Ф.Ф. Ушаков и др. В этот период намечается переход от стихийно-ситуативной практики военного воспитания к созданию целостной военно-педагогической системы регулярной армии и подготовки офицерских кадров. В основу воспитания была положена идея защиты Отечества, соблюдения воинской чести и верности воинской присяге История педагогики и образования. Под ред. Пискунова А.И.-М.: ТЦ Сфера,2015.- С.187.

Первые значительные шаги в совершенствовании содержания и методики воспитания и обучения русской армии сделал П.А. Румянцев (1725-1796), которого А.В. Суворов называл своим учителем. Генерал-фельдмаршал П.А. Румянцев одним из первых заявил о себе как о продолжателе российских военно-педагогических традиций. В целях повышения эффективности подготовки он использовал опыт старых солдат, закрепляя их за молодыми, непрерывно проводил обучение армии, а в мирное время с особым "попечением". Основой воспитания фельдмаршал считал моральные начала - "нравственный элемент", причем воспитание, моральную подготовку отличал от обучения и подготовки физической. П.А. Румянцев в работе "Мысль" отмечал, что высокая боеготовность войск, их "физическое и моральное… исправление" достигаются непрерывными трудами. Он учил офицеров дорожить каждой минутой учебного времени, для того чтобы довести выучку подчиненных "до возможно высшей степени совершенства", дабы добиться в этом отношении превосходства над противником и одержать над ним победу. П.А. Румянцев стремился к тому, чтобы боевая подготовка в войсках осуществлялась непрерывно в течение всего года, а в летний период войска выводились в лагеря.

Прогрессивные традиции военной педагогики продолжил Г.А. Потемкин, ставший в 1748 г. Президентом военной коллегии. "Солдат есть название честное, которым и первые чины именуются" - гласила его инструкция 1788 г. Предоставляя офицерам широкую самостоятельность, фельдмаршал ограничивал ее "Правилами начальства", которые запрещали наказывать побоями нерадивых солдат.

Особенно высокой степени военно-педагогическая мысль в России достигла в системе воспитания и обучения войск, созданной и многократно проверенной в боях А.В. Суворовым (1730-1800). Классическое изложение она получила в его знаменитой "Науке побеждать".

А.В. Суворов впервые создал целостную военно-педагогическую систему, основными чертами которой были осознание прямой зависимости результатов боевой деятельности от обученности и морального духа войск; решение задач воинского воспитания в процессе деятельного обучения; обоснование необходимости психологической подготовки; разработка и практическое применение метода моделирования боевых действий и др.

А.В. Суворов не отделял обучение от воспитания, не противопоставлял одно другому, основу его системы составляли военно-профессиональное и нравственное воспитание. Задачами первого стали: формирование у воинов бодрости, смелости, надежности, храбрости, твердости, решительности и дисциплины; второго - правдивости, благочестия, верноподданических чувств. В целом содержание военного обучения и воспитания выражалось в том, чтобы дать каждому солдату нравственную, физическую и военно-профессиональную подготовку.

Выдающий военачальник вменял в обязанность всем офицерам и унтер-офицерам постоянно изучать индивидуальные качества подчиненных, быть сведущими в способностях каждого, знать, что "исправнейшего от других отличает", учитывать особенности солдат и унтер-офицеров, уровень их знаний и опыта, трудолюбие.

Требование индивидуального подхода военная педагогика стремилась обосновать теоретически. Например, "Инструкция ротным командирам" (1774 г.) объясняла, что обучающим не стоит злиться на солдат, если они не все сразу понимают и усваивают, так как не все "родятся равно проворными". Особое внимание уделялось учету особенностей новобранцев. Весь процесс их обучения должен быть основан на строгой последовательности и постепенности перехода от простого к сложному. Для воспитания и обучения молодых солдат рекомендовалось назначать наиболее подготовленных, опытных унтер-офицеров. Командиру роты вменялось в обязанность ознакомиться с каждым новичком в индивидуальной беседе, а затем изучать его способности, привычки в ходе службы. За каждым молодым солдатом закреплялся старослужащий. Прикрепление опытных солдат ("дядек") для обучения и воспитания начинающих службу ("племянников") превратилось в русской армии в традицию.

Офицерам рекомендовалось с первых дней прибытия нового пополнения "внушать солдатам любовь и привязанность к полку", укоренять в их сознании убеждение, что честь и боевая слава полка переносится на каждого солдата. Поэтому нужно ими дорожить, приумножать. От офицеров требовалось организовывать систематическое изучение истории полка, проводить беседы о подвигах его солдат и офицеров, о наградах, полученных полком.

Воинскую дисциплину, послушание, исполнительность, взаимное уважение между начальниками и подчиненными, господствующий в войсках порядок называли душою службы. Суворов говорил, что дисциплина - мать победы, а субординация и послушание - мать дисциплины. В воспитании дисциплинированности важное место отводилось изучению уставов, инструкций, приказов и разъяснению их требований.

Офицерам рекомендовалось при совершении солдатами проступков воздействовать на них, прежде всего "добрым присмотром, советами и увещеваниями" и лишь злостных нарушителей "укрощать наказаниями". А.В. Суворов в "Полковом учреждении" подчеркивал, что командир роты, борясь с пороками подчиненного, должен стараться "оного увещеваниями, потом умеренными наказаниями от того отвращать. Умеренное военное наказание, смешанное с ясным и кратким истолкованием погрешности, более тронет честолюбивого солдата, нежели жестокость, приводящая оного в отчаяние". Самый строгий офицер, если он справедлив, внимателен к подчиненным, "может легко заслужить почтеннейшее для военного человека название друг солдата".

Особенно высокой степенью совершенства отличилась система боевой подготовки, созданная А.В. Суворовым, которую он изложил в нескольких афоризмах: "Ученье - свет, а неученье - тьма", "Дело мастера боится", "За ученого трех неученых дают", "Надо бить уменьем, а не числом", "Надежность на себя - основание храбрости".

Добиваясь сознательности в военном обучении, А.В. Суворов сформулировал правило: "Каждый воин должен понимать свой маневр". В боевую подготовку генералиссимус ввел беседы ("словесное обучение"), назначение которых состояло в том, чтобы на занятиях простым и ясным языком разъяснять солдатам уставные обязанности, строевые и тактические приемы.

Дабы развить у солдат сметливость, находчивость, Суворов широко использовал в процессе обучения элементы внезапности, резкие изменения обстановки, задавал неожиданные вопросы. С целью приближения учения к боевой обстановке и воспитания наступательного духа он ввел в боевую подготовку двухсторонние учения, заканчивавшиеся сквозной атакой. Суворов приказывал строить по всем правилам фортификационные укрепления, ставил туда артиллерию и пехоту и учил войска днем и ночью брать их штурмом, упражняя воинов в быстроте, решительности, смелости, взаимовыручке. Так полководец проводил в жизнь принцип: "Тяжело в учении - легко в походе, легко в учении - тяжело в походе".

Для того чтобы внушить войскам веру в победу над врагом, Суворов часто напоминал солдатам о прошлых победах, в обращении употреблял такие выражения, как "Вы чудо-богатыри!", "Вы витязи", "Орлы русские! Неприятель от вас дрожит", "Работать быстро, храбро, по-русски", "Мы русские - мы победим" и др. Вся суворовская система воспитания и обучения была пронизана мыслью об обязательной победе. Солдаты воспитывались в духе боевой дружбы, товарищества, взаимовыручки по правилу: "Сам погибай, а товарища выручай".

Суворов сформулировал ряд советов, касавшихся примерности офицеров. Он говорил: будь добрым солдатом, если хочешь быть хорошим фельдмаршалом; тщательно обучай подчиненных тебе солдат и подавай им пример; без добродетели нет ни славы, ни чести.

Накануне боя полководец лично посещал полки, чтобы напомнить солдатам и офицерам о славных боевых традициях, о прошлых победах русских войск. В некоторых сражениях для подъема духа войск Суворов приказывал развернуть знамена частей в боевых порядках атакующих, использовал игру оркестра, бой барабанов. В критические минуты он лично бросался в бой, воодушевляя войска. Суворов всегда служил примером для подчиненных, ведя спартанский образ жизни, неутомимо трудясь как в мирное время, так и в боевой обстановке. Он вместе и наравне с солдатами переносил тяготы походно-боевой жизни. Для офицеров являл пример высокой образованности, непрерывного совершенствования своих знаний.

Правоту военно-педагогических идей великого полководца подтвердили его славные победы в боях. Однако, находясь в противоречии с официальной линией, они не получили распространения во всей армии и не были признаны в верхах.

Наряду с индивидуальными особенностями в военно-педагогических взглядах выдающихся русских полководцев и флотоводцев было много общих черт. Главное, что их объединяло, - это государственный подход к делу, понимание того, что армия и флот служат не для смотров и парадов, а для ведения боевых действий. По их мнению, решающей силой на войне являются люди, обладающие высокими морально-боевыми качествами, дисциплинированностью, в совершенстве владеющие оружием, знаниями "таинства побиения неприятеля". Очень четко эту мысль выразил адмирал П.С. Нахимов (1802-1855):

Матрос есть главный двигатель на военном корабле, а мы только пружины, которые на него действуют. Матрос управляет парусами, он же наводит орудия на неприятеля; все сделает матрос…

Во второй половине XVIII в. благодаря деятельности П.И. Шувалова, И.И. Бецкого, М.В. Ломоносова, М.И. Кутузова и других в России были открыты военно-учебные заведения закрытого типа (кадетские корпуса). Впервые обучению было придано планово-организационное начало, что послужило педагогической основой для развития военного образования в стране.

Во второй половине XVIII в. на обучение войск позитивное воздействие оказали следующие тенденции:

- преемственность в военно-педагогических взглядах полководцев;

- понимание "самобытности" русского солдата, учитывающее психологические, национальные особенности и исторические традиции русского народа, приоритет идей патриотизма и воинской чести в системе моральных ценностей воина и развитие их в новых условиях;

- определяющее влияние педагогической практики на развитие теоретических идей в сфере обучения воинов;

- учет результатов боевых действий в практике обучения войск и расширение содержания военно-педагогического категориального аппарата;

- влияние военно-педагогической мысли на становление российской военно-педагогической науки и др.

Наряду с позитивными имели место и негативные тенденции, оказывавшие отрицательное воздействие на развитие военно-педагогической мысли в России:

- слабый уровень методической подготовки офицерских кадров низшего и среднего звеньев при обучении подчиненных;

- преобладание административных форм в управлении практикой обучения войск;

- перманентное противоборство идей общекультурного развития и военно-профессиональной подготовки и др.

Начало XIX в. в России знаменовали реформы в области народного образования: с 1803 г. для простолюдинов оно могло быть бесплатным, что положительно повлияло на армейский контингент. Наряду с традиционными кадетскими корпусами (которых насчитывалось пять) были учреждены специальные военные школы (гимназии), а позднее, в 1832 г., для подготовки офицеров высшего звена открыта военная академия. И хотя формально до 1809 г. армия продолжала руководствоваться павловскими строевыми уставами, исключающими инициативу, на практике офицеры обучали солдат по-суворовски, что дало возможность одерживать победы над врагами.

Противоречивость данного периода заключалась в том, что, с одной стороны, происходящие в России демократические процессы способствовали появлению в офицерской среде прогрессивных военно-педагогических взглядов и соответствующей им практики обучения и воспитания солдат (об этом свидетельствуют публикации на военно-педагогическую тематику в периодической печати и в "Военном сборнике"), а с другой - правительством насаждался в офицерской среде дух покорности и раболепия. Были отвергнуты проекты создания Военно-учительского института, да и сама наука о воспитании министром просвещения С.С. Уваровым не признавалась. Политика властей вызвала волну возмущений в офицерских кругах, которая превратилась в 1825 г. в открытый протест со стороны декабристов. После неудавшегося их восстания и в военно-педагогической мысли России наступило время застоя и постепенного забвения прогрессивных отечественных взглядов на обучение и воспитание воинов. Внешний лоск, плац-парадная муштра не замедлили сказаться на состоянии войск, и поражение в Крымской войне 1853-1856 гг. явилось его логическим следствием.2. Военно-педагогический процесс как система

2.1 Сущность, содержание и задачи военно-педагогического процесса

Военно-педагогический процесс - это целенаправленная, организованная система учебно-воспитательной деятельности командиров, штабов, специалистов воспитательных структур, общественных организаций по подготовке воинов и воинских коллективов к действиям по предназначению.

Главное назначение военно-педагогического процесса в мирное время - поддержание высокой боевой готовности воинских частей и подразделений, успешное решение ими учебно-боевых задач.

По своей сущности это социальный процесс, призванный реализовать положения Конституции Российской Федерации о защите Отечества, действующего законодательства по оборонным вопросам и другие требования органов государственной власти о необходимости укрепления и поддержания обороноспособности страны на уровне надежной, разумной достаточности. Содержание и направленность военно-педагогического процесса обусловлены военной доктриной, внутренней и внешней политикой государства, уровнем развития военного дела.

Основная цель военно-педагогического процесса - обеспечение всесторонней подготовленности военнослужащих и воинских коллективов к успешному решению возложенных на них задач в мирное и военное время по вооруженной защите Родины. Обучение и воспитание военнослужащих нацелены на то, чтобы в каждом военнослужащем и воинском коллективе сформировать и закрепить высокие боевые, морально-психологические и физические качества и на этой основе выработать боевое мастерство, духовную стойкость в сочетании с сильной волей к победе в любых условиях.

Указанная цель обусловливает функционирование военно-педагогического процесса как системы: как совокупности структурных компонентов, органически взаимосвязанных между собой и с другими системами жизнедеятельности подразделения, части (системой поддержания боевой готовности, системой управления и связи, системой материально-технического обеспечения и т. д.).

Основные структурные компоненты военно-педагогического процесса как системы таковы:

- задачи военно-педагогического процесса;

- содержательная структура;

- организационная структура;

- субъекты и объекты данного процесса.

Задачи военно-педагогического процесса обусловлены его целью и направлены на ее достижение. К приоритетным задачам относятся:

1) целенаправленное формирование военнослужащего как гражданина и воина-профессионала;

2) вооружение военнослужащих системой военных, социальных, технических, профессиональных знаний и деятельностных качеств, обеспечивающих эффективные практические действия в любой обстановке;

3) обеспечение целенаправленного развития духовных сил, интеллектуальных и физических качеств каждого военнослужащего;

4) выработка у личного состава эмоционально-волевой устойчивости, психологической готовности к преодолению трудностей военной службы, к действиям в обстановке современного боя;

5) осуществление боевого слаживания расчетов, подразделений и части в целом, поддержание в воинских коллективах уставного порядка, формирование отношений доверия военнослужащих друг к другу, взаимопомощи, взаимовыручки, войскового товарищества и дружбы.

Содержательную структуру военно-педагогического процесса представляют его составные части (функции): воспитание; обучение; развитие; психологическая подготовка; самовоспитание; саморазвитие.

Организационно военно-педагогический процесс включает:

- различные виды подготовки - боевую, общественно-государственную и др., реализуемые прежде всего в ходе учебных занятий;

- педагогические аспекты служебно-боевой, общественной и другой деятельности;

- воспитательную, культурно-досуговую и спортивно-массовую работу.

Задачи военно-педагогического процесса определяют взаимосвязанную и взаимообусловленную деятельность его субъектов и объектов.

Субъектами военно-педагогического процесса выступают командиры, штабы, офицеры воспитательных структур, воспитательный актив, ведущие специалисты боевых расчетов, прапорщики, сержанты, общественные организации.

В организации военно-педагогического процесса решающая роль принадлежит командиру подразделения (части). Будучи прямым начальником личного состава, он отвечает за все стороны его жизни и деятельности и, соответственно, за состояние и качество военно-педагогического процесса.

Объектами военно-педагогического процесса (в традиционном понимании) становятся все военнослужащие и воинские коллективы. Следует заметить, что с позиций субъект-субъектного подхода все военнослужащие подразделения, части, учебного заведения - это субъекты, активные участники военно-педагогического процесса.

Особое значение в условиях военной службы приобретает такой объект педагогического воздействия, как воинский коллектив. В связи с этим командирам (начальникам) необходимо изучать особенности психологии каждого конкретного коллектива и умело направлять его усилия на решение задач военно-педагогического процесса.

2.2 Особенности военно-педагогического процесса как системы

Военно-педагогический процесс как специфическая система имеет свои особенности. Рассмотрим их.

Суть первой состоит в том, что воинский труд, овладение воинским мастерством - это обязанность каждого военнослужащего. Она юридически закреплена в действующем законодательстве, в соответствии с которым военнослужащий несет юридическую ответственность за качество своего ратного труда. Недобросовестное отношение к овладению воинской специальностью, к своим обязанностям может быть квалифицировано как уклонение от выполнения долга по защите Отечества.

Вторая особенность заключается в том, что военно-педагогический процесс осуществляется в непрерывном единстве со служебной деятельностью военнослужащих и имеет ярко выраженный практический характер. Система знаний, навыков и умений, приобретаемых военнослужащим, - основа его служебной деятельности. Они сразу же применяются при выполнении служебных и учебно-боевых задач. Это, с одной стороны, требует высокой прочности знаний, навыков и умений, а с другой - способствует их быстрому закреплению и поддержанию в постоянной готовности к использованию.

Следующая особенность состоит в том, что военно-педагогический процесс организуется в условиях постоянной боевой готовности и направлен на ее обеспечение. Воспитание, обучение, психологическая подготовка осуществляются так, чтобы не снижалась боевая готовность подразделений и частей. Более того, в условиях современной армии воспитание и обучение часто организуются в процессе непосредственного выполнения учебно-боевых задач, успешное решение которых во многом зависит от состояния боевой готовности. Другими словами, объективно существует тесная взаимосвязь качества и эффективности военно-педагогического процесса и состояния боевой готовности.

Четвертая особенность характеризуется высокой насыщенностью военно-педагогического процесса военной техникой и вооружением. Сегодня ни один вид Вооруженных Сил, ни один род войск не способны качественно решать стоящие перед ним задачи без использования современных образцов вооружения и военной техники. Знание личным составом боевой техники, высокий уровень развития навыков и умений ее применения есть залог победы в современном бою.

В качестве пятой особенности военно-педагогического процесса необходимо отметить его особую напряженность. Это обусловливается, с одной стороны, сокращением срока службы, с другой - увеличением объема знаний, навыков и умений, необходимых военнослужащим для успешного выполнения служебных обязанностей. Тенденции развития военного дела свидетельствуют о том, что количество военнослужащих, профессиональная деятельность которых связана с работой в особо сложных условиях, увеличивается. Следовательно, существенно увеличиваются физические и психические нагрузки, усиливается напряженность военно-педагогического процесса.

Шестая особенность обусловливается коллективным характером процесса обучения и воспитания. В нем решаются не только задачи подготовки каждого специалиста в отдельности, но формируются подразделения и части как единые боевые организмы. Достижение победы в современном бою, качественное решение задач повседневной деятельности возможно лишь при наличии четкого взаимодействия военнослужащих, их слаженности, сработанности.

Седьмая особенность военно-педагогического процесса - его многоплановость, многоступенчатость, многоаспектность. Субъектам воспитания и обучения приходится иметь дело не только с военнослужащими разных специальностей, но и с различным уровнем их воспитанности, профессиональной подготовленности. Одновременно с этим в ходе военно-педагогического процесса решаются задачи создания полноценного, сплоченного воинского коллектива, обеспечения взаимопонимания и взаимозаменяемости военнослужащих. Особое значение придается заблаговременной замене тех, кто будет увольняться в запас, обеспечению непрерывности военно-педагогического процесса. Кроме того, деятельность военнослужащих протекает в разнообразной обстановке, при возникновении самых различных ситуаций, в часто меняющихся условиях. Это требует формирования психологической готовности к действиям в разнообразных условиях и ситуациях.

Важная особенность военно-педагогического процесса заключается в том, что военнослужащие - это в основном взрослые люди, со своими взглядами, убеждениями, особенностями личности, уровнем развития, обученности и воспитанности, сильными и слабыми сторонами.

Характерная черта военно-педагогического процесса - особая цикличность функционирования. Основной цикл охватывает учебный год, состоящий из двух периодов обучения - зимнего и летнего (в войсках) или двух семестров (в военно-учебных заведениях). В структуре военно-педагогического процесса выделяются также месячные, недельные и суточные циклы, в рамках которых решаются частные военно-педагогические задачи. В конце каждого цикла подводятся итоги деятельности, как каждого военнослужащего, так и подразделения в целом.

Таковы основные, наиболее общие особенности военно-педагогического процесса, которые необходимо учитывать при его организации и осуществлении.

1. Анализ исторического опыта военного образования в России

Процесс развития системы военного образования в России можно разделить на несколько исторических периодов:

1 период - зарождение основ военного воспитания (период с 6 века по 18)

2 период - основание военного образования (до 2-й четверти 18 века);

3 период - становление системы военного образования (1726-1860 годы);

4 период - совершенствование системы военного образования в дореволюционной России (1860-1917 годы);

5 период - развитие системы подготовки офицерских кадров в СССР.

Элементарное военное образование берет начало с глубокой древности. Его необходимость вызвана участием особой группы людей (дружинников, дворян) в многочисленных войнах и битвах того времени. Его эволюция тесно связана с целями и задачами государственной политики, развитием экономики, образования и науки и, как следствие, развитием вооруженных сил, вооружения и военной техники.

Период до 18 века характеризуется борьбой русских князей за власть, за территории, за создание централизованного государства, защиту и расширение его границ. В экономике преобладает сельскохозяйственное производство, и развиваются мелкие ремесла в городах.

В древней Руси в основе военного обучения лежал навык, передаваемый от отцов сыновьям. Дворянские дети с молодых лет готовились к военной службе соответственным воспитанием (гимнастические и военные упражнения, охота на диких зверей), которое имело целью развить и укрепить физические и нравственные силы юноши, сделать его мужественным и храбрым, способным к военному делу. Военное искусство сыновья познавали от своих отцов. Светское воспитание и образование в этот период своди­лось к научению читать и писать, а дальше умственное развитие продолжалось на основе чтения книг религиозного содержания. В 17 веке появляются первые военные книги: "Устав ратных, пушечных и других дел, касающихся до военной науки…" (1621 год) и "Учение и хитрость ратного строя пехотных людей" (1648 год).

В 80-х годах XVII столетия начинает складываться система взглядов на вопросы военного образования, которая связана с именем Петра I и созданным им "потешными войсками". Цель, которую преследовал Петр I при создании "потешных войск", - подготовка воинов к тому, что потребуется на войне. Программа реализации данной цели включала:

- развитие физической силы и ловкости путем игр на воздухе и гимнастических упражнений;

- развитие смелости и предприимчивости путем ввода в игры некоторой доли опасности и риска. Постижение сторожевой службы, разведки, сознания того, что "больше побеждает разум и искусство, нежели множество";