Главная База знаний "Allbest" Педагогика Формирование межэтнической толерантности младших школьников во внеурочной деятельности средствами фольклора

Формирование межэтнической толерантности младших школьников во внеурочной деятельности средствами фольклора

Возможности фольклора в формировании межэтнической толерантности в учебной и внеучебной деятельности учащихся начальных классов. Реализация модели формирования межэтнической толерантности младших школьников на внеурочных занятиях, ее эффективность.

Рубрика Педагогика
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 20.07.2015
Размер файла 1,5 M

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Страница:

Карточка 1. «Кинотеатр»

Цель: выявление отношения учащихся к непосредственной пространственной близости людей других национальностей.

Задание: Представь, что ты оказался в кинотеатре, часть мест уже занята другими детьми. Обозначь крестиком место, где сядешь ты? Почему ты выбрал именно это место? (ученикам предлагались карточки с разными национальностями этнических групп, куда входили и национальности класса).

Экран

1

2

Азербайджанец

Казах

Русский

Адыгеец

3

Кореец

Цыган

Русский

4

Цыган

Русский

Украинец

При выполнении данного задания нас интересовал мотив выбора места: будет ли значимо для ученика, что его соседом является представитель другой национальности. Анализ ответов показал, 16% детей ориентировались при выборе места именно на национальность соседа: «сяду здесь, потому что не хочу сидеть рядом с корейцем» либо «сяду на это место, так как рядом будет сидеть тоже русский». А 28% детей при выборе места говорили, что «сяду, куда скажите», «сяду лучше с другом» (с подругой)», то есть эти дети затруднялись в своём выборе, либо перечисляли разные варианты. Остальные 56% детей при выборе места не обратили внимания на национальную принадлежность соседа, а руководствовались другими мотивами («здесь всё видно», «хочу сидеть на первом ряду» и т. п.), что свидетельствует о высоком уровни этнической толерантности.

Во второй карточке теста детям предлагалось выбрать спутника для путешествия.

Карточка 2. «Путешествие»

Цель: исследование национальной толерантности учащихся младших и средних классов, выявление того, люди каких национальностей наиболее значимы/ привлекательны для учащихся.

Задание: Представь себе, что у тебя есть возможность поехать в интересное путешествие и взять с собой еще одного человека другой национальности. Человека, какой национальности ты бы взял (а)? Почему? (перед ребёнком раскладывались рисунки детей в национальных костюмах).

Ответы школьников на задание в карточке 2 показали, что 44% учащихся не смогли осознанно выбрать спутника для путешествия («не знаю, кого именно взять»), либо не смогли объяснить свой выбор. Спутником другой национальности выбрали 36% детей, при этом свой выбор они мотивировали тем, «что с ним будет очень интересно». Остальные дети, это 20%, остановили свой выбор на ребёнке той же национальности, что и они.

Карточка 3. «В поезде»

Цель: выявление того, к каким национальностям учащиеся относятся недоброжелательно.

Задание: Представь себе, что ты поехал в путешествие на поезде. В вагоне с тобой едут дети разных национальностей. С детьми, какой национальности ты бы не хотел ехать вместе, кого бы ты хотел высадить? Почему? Если ты хочешь оставить всех, никого не высаживай. (Детям предлагается рисунок поезда с проставленными номерами вагонов, в каждом из которых нарисованы дети в национальных костюмах).

Анализ ответов показал, что 68% учащихся оставили всех детей в вагончиках, объясняя свой выбор тем, что «чем больше ребят, тем веселее». Остальные 20% «высаживали» из вагонов по одному человеку, причём выбор их был случайным, без объяснений. Однако 12% учеников класса «высадили» много детей других национальностей, оставив только представителей своей национальности и своих лучших друзей других национальностей.

Карточка 4. «Сестрёнки»

Цель: исследование национальной толерантности учащихся младших классов.

Задание: Представь, что во время урока в класс вошел директор школы с двумя девочками, непохожими на тебя. Одна из них что-то тихо сказала на непонятном тебе языке, а другая с любопытством рассматривала детей в классе. «Эти девочки - беженки. Они приехали из Таджикистана, и теперь будут учиться у нас в классе», - сказал директор. Что ты сделаешь в этой ситуации?

Ответы школьников при решении этого задания показали, что более половины (64%) учащихся класса проявили интерес к появлению девочек в классе и даже предложили им свою помощь и место рядом с собой за партой. Однако 20% учащихся остались равнодушными к появлению в их классе беженцев: «ну пришли и пришли», «ну и пусть себе учатся». Но были и такие дети (16%), которые высказали резко негативное отношение к появлению сестрёнок в их классе («А зачем они именно к нам пришли? Что в городе других школ нет?», «Как мы с ними будем учиться, если они не понимают русский»).

Карточка 5. «Сломанный карандаш»

Цель: Исследование национальной толерантности учащихся младших классов.

Задание: На уроке рисования ты заметил (а), что у твоего одноклассника(цы) (указывается на ребёнка другой национальности) сломался карандаш. Что ты сделаешь?

Отвечая на этот вопрос, основная часть детей ответили, не задумываясь, что поделились с одноклассником своим карандашом (56%). Остальные дети предложили дать совет: «пусть воспользуется другим карандашом», некоторые никак не отреагировали на этот факт: «ничего не буду делать». Таких детей было 28%. Однако были и дети, которые грубо высказывались в адрес своего одноклассника («так ему (ей) и надо»); подобные высказывания допустили 16% детей.

Обобщенно результаты представлены в таблице 3.

Таблица 3 - Уровень сформированности деятельностного показателя межэтнической толерантности школьников

Класс

Уровни деятельностного показателя

высокий

средний

низкий

экспериментальный

9 чел. 36%

12 чел. 48%

4 чел. 16%

контрольный

10 чел. 40%

11 чел. 44%

4 чел. 16%

В целом можно сказать, что большинство младших школьников должны быть отнесены к среднему и высокому уровням деятельностного компонента межэтнической толерантности, что говорит о том, что они умеют реализовать себя в межэтническом взаимодействии.

Исходя из полученных результатов, можно сделать вывод о необходимости целенаправленной работы по формированию межэтнической толерантности младших школьников средствами фольклора разных народов и национальностей.

2.2 Реализация модели формирования межэтнической толерантности младших школьников на внеурочных занятиях

Формирующий этап эксперимента проводился на базе МБОУ СОШ №18 с. Тенгинка Туапсинского р-на Краснодарского края при участии учеников экспериментального 2 «А» класса (25 учащихся), обучающихся по программе «Планета Знаний».

Контингент экспериментального класса неоднороден по социальному статусу и национальному составу, в классе обучаются русские, корейцы, азербайджанцы, казахи, представители коренных малочисленных народов.

Опираясь на существующие практико-ориентированные подходы по воспитанию толерантной личности (в дополнительном образовании - О.О. Кащенко, Г.Г. Абдулкаримов, Л.Н. Егизарьянц), была разработана модель формирования межэтнической толерантности младших школьников в условиях МБОУ СОШ №18 с. Тенгинка Туапсинского р-на Краснодарского края, обобщенно представленная в виде схемы на рисунке 1.

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

Рисунок 1 - Модель формирования межэтнической толерантности

младших школьников во внеурочной деятельности

Учитывая интегративный характер межэтнической толерантности, мы конкретизировали содержание ее формирования, которое включает в себя: 1) овладение знаниями о проявлениях межэтнической толерантности и интолерантности; способах проявления сочувствия и поддержки; знаниями о национальных традициях и обычаях своего народа и этнических групп региона; 2) развитие эмоционально-мотивационной сферы через позитивное отношение к своей национальной культуре; интерес к представителям иных этносов, их традициям, обычаям; уважение к этническим ценностям; 3) формирование умений регулировать эмоциональное состояние в сопереживании и сочувствии представителю другой этно-культуры; 4) обогащение опыта толерантного поведения - нормы и правила этнтолерантного поведения.

Процесс формирования межэтнической толерантности регулируется принципом принятия равенства, который включает в себя: открытость, взаимоизучение, субъектность, индивидуализацию и равенство.

Внеурочные занятия строились таким образом, что все выделенные три этапа формирования межэтнической толерантности проживались учащимися снова и снова: информационно-репродуктивный (становление когнитивной основы этнотолерантного сознания и поведения), активизационно-продуктивный (формирование и развитие толерантного отношения), деятельностно-творческий (формирование и реализация меттолерантного поведения в разноплановых ситуациях). Данным этапам соответствуют виды деятельности воспитанников: познание, сравнение, осмысление, принятие, общение.

Вся экспериментальная работа проводилась с использованием фольклорных жанров во внеурочной работе (классные часы), тематически представленных в таблице 4.

Таблица 4 - Реализация занятий с использованием фольклора во внеурочной деятельности в процессе формирования межэтнической толерантности младших школьников

Тема блоков внеурочных занятий

Цель занятий

Средства фольклора

«Я в мире... Мир во мне... Понимание - путь к миру»

Познание через определение и выбор качеств толерантного человека

Определение терминов: фольклор, традиция, жанры мирового фольклора

Тема блоков внеурочных занятий

Цель занятий

Средства фольклора

«Затеи наших друзей» (игры разных народов)

ДЕНЬ ТОЛЕРАНТНОСТИ

Сравнение и осмысление через привлечение внимания учащихся к другим нациям, особенностям их культуры

Игры народов мира: казахские, цыганские, чеченские, грузинские, русские

Квест «ВОЛШЕБНЫЙ КРИСТАЛЛ»

Принятие опыта личного проживания ситуации через общение с «другими» и «своими»

Загадки, пословицы и поговорки народов мира

«Народов дружная семья»

Взаимодействие с представителями национальностей контингента класса, их народной культурой

Сказки народов мира, декоративно-прикладное искусство

«Наш общий дом - Земля»

Подвести итоги всех проведенных занятий. Увидеть отношение детей к проблеме этнической толерантности через выполнение коллективной творческой работы

Песни и танцы народов мира

Отправной точкой по формированию межэтнической толерантности в экспериментальном классе стал лозунг, выбранный совместно с учащимися: «Я, ТЫ, ОН, ОНА - вместе дружная семья».

Первым занятием стал классный час на тему «Я в мире... Мир во мне... Понимание - путь к миру», который был посвящен размышлению над понятием толерантность к культуре других народов.

Данное занятие стало первым и основным в цикле занятий, поскольку иной возможности погрузиться и поразмыслить о качествах толерантного человека не представлялось возможным. В начале занятия учащимся было предложено высказать свое мнение по поводу следующих понятий: этнос, нация, народ, культура, национальная культура, традиция, фольклор, толерантность.

- Как, по-вашему, что обозначают данные понятия и что их может объединять?

Далее вместе с учащимися были изучены ряд Словарей и определены основные понятия толерантности:

Этнос - исторически сложившаяся этническая общность - племя, народность, нация.

Нация - исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на основе общности языка, территории расселения, проявляющаяся в общности культуры.

Народ - 1) население государства, жители страны; 2) нация, национальность или народность; 3) основная трудовая масса населения страны; 4) люди, группа людей.

Культура - 1) исторически определенный уровень развития общества, характеризующийся совокупностью созданных материальных и духовных ценностей; 2) степень социального, умственного и нравственного развития, а также высокий уровень такого развития.

Национальная культура - совокупность материальных или духовных достижений, созданных какой-либо нацией.

Традиция - 1) исторически сложившиеся взгляды, вкусы, обычаи, порядки и др., передаваемые из поколения в поколение; 2) обычай, установившийся порядок.

Фольклор - устное народное творчество (словесное искусство народа).

Толерантность - …

Беседа построена следующим образом:

а) учитель выясняет понимание детьми вышеуказанных терминов;

б) обсуждение, выбор правильных вариантов ответов;

в) обсуждение значения понятий учителем;

г) рассмотрение выборов употребления конкретного термина;

д) подбор синонимов к данному термину.

На данном занятии учащимся, работая в группах, предстояло дать характеристику толерантному человеку.

Школьники выделили группу качеств, которые принадлежат толерантному человеку: уважение, милосердие, миролюбие, великодушие, сострадание. Далее ученики предложили посмотреть, а есть ли эти качества личности в ребятах нашего класса, для того, чтобы измениться самим в лучшую сторону, помочь измениться товарищу, чтобы мир стал светлее, добрее.

16 ноября - День толерантности. В этот день мы провели праздник «Затеи наших друзей» (игры разных народов). Плакат, призывающий к участию представлен на рисунке 2.

Цель праздника: привлечь внимание учащихся к другим нациям, особенностям их культуры.

Задачи: познакомить учащихся с понятиями: этнос, нация, народ, культура, народная культура, традиция, обычай, фольклор; рассмотреть понятие быть отличным от …; знакомить детей с национальными подвижными играми.

Рисунок 2 - Плакат к внеурочному занятию по теме «Затеи наших друзей»

Подготовка к проведению игр проводилась следующим образом:

а) На классной доске записано стихотворение О. Высоцкой «Давайте играть!», которое школьникам было предложено прочитать хором:

Ребята подрастают на севере, на юге.

Поют они, играют и помнят друг о друге.

Украинцы и русские, давайте играть!

В Эстонии и Грузии, давайте играть!

Ребята на Кубани, на Днепре голубом,

Играйте вместе с нами, а мы вам споем!

Далее учащимся были заданы вопросы:

- Как, по-вашему, к кому обращено это стихотворение?

- В чем особенность в его форме и содержании?

- Какое название может быть у этого стихотворения?

- Какие игры разных народов вы знаете?

- Хотели бы вы узнать, в какие игры играют люди разных национальностей?

- Сколько лет играм, в которые играли наши предки, бабушки и дедушки и которые сохранились до сих пор?

- Кто мог придумать эти игры?

Тематика игр, проведенных на формирующем этапе эксперимента приведена в приложении В.

Безусловно, каждому из представителей национальностей было предложено провести свою любимую игру. Следует отметить, что «ведущий» каждой народной игры подготовил национальный костюм (спасибо родителям), а ученики класса с неприкрытым любопытством и интересом знакомились с играми детей разных народов.

По окончанию игрового «эксперимента» школьникам было предложено ответить на вопросы:

- Узнали ли вы сегодня что-то новое, необычное для себя? Что именно?

- Какие рассмотренные нами сегодня понятия были близкими, понятными, а какие - далекими? Почему?

- Запомнили ли вы названия игр? Сможете ли вы назвать, какому народу они принадлежат?

- Какие открытия вы сделали сегодня на этом занятии для себя? Что вас удивило?

Таким образом, мы вернулись к изначальному понятию этого занятия «быть отличным от …». В заключение этого занятия школьникам было предложено опросить своих родителей и узнать, в какие игры они играли в детстве, записать их; посмотреть литературу и найти игры разных народов. Также к следующему занятию дети должны постараться найти и прочитать сказки разных народов. Все собранные материалы требовалось принести на следующее занятие.

Организация народных игр позволила детям включиться в активную деятельность в коллективе на основе взаимодействия с другими, что способствовало формированию поведенческого компонента межэтнической толерантности у учащихся в поликультурном пространстве начальной школы.

Далее, как школьники усвоили понятия: «толерантность», «этнос», «нация», «народ», «культура», «народная культура», «традиция», «обычай», «фольклор» и «быть отличным от …» мы продолжили работу по преодолению стереотипов и усвоению лозунга «не такой как я не значит враг».

Квест (англ. quest), или приключенческая игра (англ. adventure game) - возник как один из основных жанров компьютерных игр. В современной трактовке - квест представляет собой некую интерактивную историю с выполнением увлекательных тематических заданий; при этом важнейшими элементами игры остается обследование мира, а ключевую роль в игровом процессе играет решение головоломок и задач, требующих от игроков (или команд) умственных усилий.

Квест «Волшебный Кристалл» проводился в несколько занятий. Задачи квеста: помочь учащимся осознать различия в их отношении к тому, кого они считают близким человеком и кого - другим (чужим); дать учащимся опыт личного проживания ситуации общения с «чужими» и «своими»; предложить модель конструктивного общения с людьми, которые объективно или субъективно воспринимаются как чужие; способствовать развитию чувства эмпатии, принятия человека, не похожего на других.

В действии сочетаются элементы проблемного поиска (работа творческих групп, групповая дискуссия) и сюжетно-ролевой игры. Проблемные ситуации создаются для поддержания у учащихся игровой мотивации, для работы с понятиями и обобщения игрового опыта. Сюжетно-ролевая игра позволяет организовать проживание учащимися драматических ситуаций.

На подготовительном этапе мы разбили учащихся на группы
по 5-7 человек. Таким образом у нас получилось четыре группы (кто проводит данное мероприятие впервые, рекомендуется предложить учащимся разбиться на группы по 2-3 человека, объединившись с теми, с кем им приятнее всего общаться).

Затем каждая группа выдвигает своего представителя для голосования. При голосовании представители вытягивают один из квадратиков: желтый, красный, синий или зеленый. На этом этапе ведущий не объясняет школьникам, что значит тот или иной цвет, а просто предлагает сесть за один стол всем группам, вытянувшим при голосовании квадратик одинакового цвета. Для удобства на каждом столе уже должна лежать бумага соответствующего цвета. Так образуются группы, примерно равные по своему составу. В этих группах каждому ребенку довольно комфорт но - рядом с ним друзья, «свои» ребята. Но вместе с тем в одной группе собрались дети из разных мини-сообществ, возможно в реальной жизни практически не общающиеся между собой. Можно сказать - «чужие» друг другу.

После того как все ученики разместились за своими столами, ведущий объявляет о начале игры музыкальными «позывными» (используя музыку народов мира).

1 этап игры - работа с понятиями «чужие» и «свои». Этот этап выполняет как мотивационную, так и смысловую функцию. С одной стороны, необходимо заинтересовать школьников проблемой, поставить их в активную позицию в отношении обсуждаемой темы, а с другой стороны - помочь им сформулировать понятия: «чужой человек» и «свой человек».

Ведущий. Сегодня мы поговорим о людях, которые нас окружают, и о нашем отношении к ним. Среди тех, кто живет рядом с нами, есть люди нам более близкие и те, с кем мы почти не общаемся, кого не замечаем, или замечаем, но не пони маем. В общем, есть люди свои и люди чужие. Давайте разберемся, что это значит?

Ведущий раздает детям листы бумаги. Лист разделен на три зоны следующим образом:

На доске в столбик написаны слова. Предлагаем командам в левой части листа написать слово «свой», в правой - «чужой». Далее просим прочитать слова, написанные на доске, и переписать их на свои листы: относящиеся к понятию «чужой» - в правую зону, к понятию «свой» - в левую зону. В нижний треугольник нужно вписать слова, которые нельзя однозначно отнести ни к одному из этих понятий.

Примерный список слов: настороженность, открытость, опасность, спокойствие, злой, хороший, понятный, непонятный, близкий, далекий, похожий, иной, нравится, не нравится.

Учащиеся переписывают слова, по желанию зачитывают то, что у них получилось. После устного обсуждения предлагаем каждой группе дать определение понятий «свой человек» и «чужой человек». Определения записываются учителем на листах A3 и вывешиваются на доску. В конце игры к ним стоит вернуться.

2 этап - групповая дискуссия. Предлагаем школьникам высказать свое мнение по следующему вопросу: «Могут ли все люди вокруг быть своими?» В ходе обсуждения ведущий обобщает точки зрения.

Ведущий. Вокруг нас всегда есть люди, которых мы считаем своими и те, кого мы считаем (или они на самом деле таковыми являются) чужими. Это нормально. И сейчас мы поговорим о том, как нужно себя вести с теми, кого мы считаем непохожими на нас, чужими нам. Для этого представим себе одну необычную ситуацию. Мы на время превратимся в гномов.

В этот момент игры необходимо сделать перерыв или динамическую паузу, включив учащихся в подвижную игру. Собственно, в ходе этой игры можно и «превратить» детей в гномов.

3 этап - разминка. Ведущий сообщает, что он станет сейчас волшебником и превратит детей в гномов. Для этого они должны построиться в четыре колонны (необходимо, чтобы в каждой колонне было равное количество детей).

Участники, оказавшиеся в колоннах последними, поворачиваются к ведущим (каждый из них работает с двумя командами) и получают от них красный, желтый, синий или зеленый кубик, соответствующий цвету команды. Их задача - передать кубик впереди стоящему, «превратив» кубик в какой-либо предмет. Например, покачав кубик в руках, его можно превратить в младенца. Если партнер по команде угадывает, во что превращен кубик, он забирает его и передает следующему, превратив во что-то другое.

Игроки той команды, которая быстрее всех справилась с заданием, первыми полу чают звание гномов, и ведущий вручает им колпачки соответствующего цвета. Затем колпачки получают остальные команды.

4 этап - погружение в игровую ситуацию. Ведущий объявляет участникам, что теперь они - гномы. При этом каждая группа представляет свое «гномье» семейство, обитателей Желтой, Красной, Зеленой и Синей гор. В недрах этих гор находятся их подземные города, рудники, мастерские. Там протекает их жизнь. Ведущий раздает гномам каждой горы какой-то особый знак отличия. Самый простой вариант - кружок определенного цвета, который дети прикалывают булавка ми к воротнику или на рукав. Для большего погружения в игровую ситуацию можно предложить каждой группе придумать название своего царства и перечислить несколько самых крупных достижений его жителей (то, чем они гордятся), рассказать о том, как и где они живут, чем занимаются, какие у них особенности. После небольшого обсуждения (не более 7-10 минут) группы представляются друг другу.

Ведущий. Итак, начинается наша история... Она касается всех жителей ваших царств, каждого из вас, но есть в ней и главный персонаж. Назовем его Гном с большой буквы. Прежде чем вы узнаете, что же приключилось, познакомьтесь с этим Гномом и с тем, какие у него сложились отношения с другими жителями вашей горы. Сейчас каждая группа получит свой небольшой текст. Тексты отличаются друг от друга, иначе быть не может: у вас же разные царства, разная жизнь. Познакомьтесь со своим текстом, пожалуйста. Ведущий раздает тексты и дает детям время на то, чтобы их прочитать.

Начало первой истории

Жили-были в огромной Желтой горе гномы. Однажды в главные ворота их пещеры кто-то постучался. Это был Гном, но из далекой «гномьей»» страны. Злобный великан разрушил гору, в которой жил этот Гном. И теперь бездомный скиталец попросил гномов Желтой горы приютить его. Те согласились. Пришлый Гном был странным: любил бродить один по лабиринтам, не всегда понимал смысл шуток других гномов, придумывал какие-то непонятные другим игры и шутки. Другие гномы считали его непонятным чудаком. Он знал, как к нему относятся, и ничего не пытался изменить…

Начало второй истории

Жили-были в огромной Kpacной горе гномы. Однажды в главные ворота их пещеры кто-то постучался. Это был Гном, но из далекой «гномьей» страны. Злобный великан разрушил гору, в которой жил этот Гном. И теперь бездомный скиталец попросил гномов Красной горы приютить его. Те согласились. Пришлый гном оказался очень веселым и общительным. С ним было интересно, он все время что-нибудь придумывал: новые игры, приключения. Гном знал, что его любят и ценят другие жители горы…

Начало третьей истории

Жили-были в огромной Синей горе гномы. Однажды в главные ворота их пещеры кто-то постучался. Это был Гном, но из далекой «гномьей» страны. Злобный великан разрушил гору, в которой жил этот Гном. И теперь бездомный скиталец попросил гномов Синей горы приютить его. Те согласились. В большой и дружной семье гномов все считали пришлого Гнома своим и относились к нему очень тепло. Многое ему прощали. Но маленький Гном всегда чувствовал, что он не такой, как другие: ему хоте лось на открытый воздух, в леса. Он тайком писал стихи... Гном чувствовал себя чужим в обществе других гномов...

Начало четвертой истории

Жили-были в огромной Зеленой горе гномы. Однажды в главные ворота их пещеры кто-то постучался. Это был Гном, но из далекой «гномьей» страны. Злобный великан разрушил гору, в которой жил этот Гном. И теперь бездомный скиталец попросил гномов Зеленой горы приютить его. Те согласились. Пришлый Гном очень хотел подружиться с другими гномами, быть равным партнером в игре и в работе. Но гномы сторонились его, старались избегать общения. Он казался им каким-то не таким...

Ведущий предлагает участникам рассказать друг другу, каким же был их Гном и какие у него были отношения с окружающими.

Ведущий. Наверное, вам любопытно, какие истории достались другим группам. Давайте познакомим с ними друг друга. Только давайте мы это сделаем необычным способом - с помощью скульптуры или сценки без слов.

Ведущий просит каждую группу создать скульптуру или разыграть маленькую сцену без слов, которая отражала бы взаимоотношения между Гномом и его окружением. Жребием определяется, кому достанется роль Гнома. На подготовку детям дается 5-10 минут. На этом этапе работы детям понадобится организационная помощь ведущего.

Ведущий просит участников очень внимательно смотреть сценки и скульптуры друг друга, подмечать особенности отношений между Гномом и остальными. Ведущий предлагает детям высказать свои предположения относительно того, в каком случае к Гному относились как к чужому, а в каком - как к своему, и объяснить, почему они так думают.

Такое обсуждение лучше делать после просмотра двух сценок. После того как все желающие выскажутся, ведущий просит представителей групп вслух прочитать свои тексты и подводит итог. Важно обратить внимание детей на следующее. В чем проявлялось отношение к Гному как к чужому? Почему иногда Гном сам понимал, что он чужой, и знал, как к нему относятся окружающие, а иногда ему казалось, что он та кой же, как все?

После обсуждения ведущий предлагает каждой команде нарисовать своего Гнома на заранее подготовленном листе ватмана и написать под его портретом те качества, которыми он, по их мнению, обладает.

5 этап - происшествие в царстве гномов. Поблагодарив участников, ведущий предлагает им послушать, что же случилось в их царствах дальше.

Представьте себе, что в вашем царстве хранилось уникальное сокровище - «Волшебный кристалл» (ведущий кладет на стол каждой команде те самые кубики, которые уже использовались в разминке). Этот кристалл обладал удивительным свойством: он превращался в руках гномов во все, что они захотят. Это очень помогало гномам в самих раз личных ситуациях... Подумайте, и расскажи те, во что превращали гномы Волшебный кристалл и для каких целей?

На обсуждение в группах и представление друг другу придуманных ими уникальных возможностей кристалла дается 3-5 минут.

Затем его рассказ продолжается: …Но была у волшебного кристалла еще одна особенность: он оставался тем, во что его превратили, только пока его касались руки гномов; но стоило оторвать от кристалла ладони. Как он снова становился внешне обычным камнем. А если руки не касались его в течение пятнадцати минут, кристалл «засыпал», и вернуть его способность к превращениям можно было только с помощью особого волшебного порошка, находящегося далеко-далеко, у Злого Колдуна.

Зная об этом, гномы посменно дежурили, держа ладони на кристалле. Не правда ли, хорошее решение?

(Возьмите кристалл в руки и, пока я рассказываю, передавайте его друг другу.).

И вот наступило очередное дежурство нашего гнома. Он шел на него спокойно: не в первый раз. Но дежурить ему выпало ночью, а надо сказать, что в предыдущую ночь ему не удалось поспать, потому что он до утра ловил рыбу в подземном озере. Взяв кристалл в руки, Гном зевнул и стал мечтать о том, какую огромную рыбу он поймал бы, если бы кристалл превратился в лодку, и можно было бы заплыть на самую середину озера. Он так размечтался, что и не заметил, как задремал… И кристалл выпал из его рук. Лишь через полчаса Гном очнулся. Но было поздно: кристалл потерял свою способность к превращениям.

Очень быстро весть о трагическом происшествии разнеслась по всему царству. Прибежали к дому Волшебного кристалла жители, смотрят на Гнома. Да и не только смотрят. А что они ему говорят? Как реагируют на происшествие? Как с Гномом обращаются?

Ведущий предлагает группам поставить маленькую сценку и показать, как бы в их царстве жители вели себя с Гномом (учитывая все то, что они уже знают про характер этого Гнома и его отношения с окружающими). На подготовку сценок отводится 10-15 минут. На этом этапе работы многим детям понадобится помощь взрослых.

Школьники показывают свои сценки, ведущий просит зрителей внимательно наблюдать за тем, как ведут себя окружающие и сам Гном в этой печальной ситуации в каждом из царств.

Ведущий. Так что же теперь делать? Ведь без Волшебного кристалла жизнь в царстве гномов станет значительно сложней! Хорошо бы вернуть его удивительную способность к превращениям! И решили гномы, что спасать кристалл должен тот, по чьей вине случилась неприятность, - пришлый Гном.

6 этап - путешествие за волшебным порошком. Каждая команда выдвигает своего Гнома и отправляет его в путешествие, вручив Волшебный кристалл.

Ведущий сообщает о том, что Гномы из разных царств, отправившиеся за волшебным порошком, встретились и решили идти вместе. Им предстоит преодолеть немало трудностей, чтобы добиться своей цели. Гномы разных царств выходят к доске (или на любое другое свободное пространство), знакомятся друг с другом и далее действуют в соответствии со сценарием, предложенным ведущим.

Первое задание

Пришли Гномы в большой темный лес. Наступила ночь. В темноте слышны быт странные шумы и шорохи. Какие-то неведомые существа бродили по лесу. Гномы не знали, добрые они или злые, но на всякий случай решили не привлекать к себе внимания. Они замерли (дети по сигналу ведущего замирают в тех позах, в которых оказались в этот момент) и не должны были шевелиться, что бы ни случилось. И еще: им нужно было оставаться совершенно спокойными, чтобы никто из существ, населяющих лес, не почувствовал их переживаний. Поэтому вы, Гномы, не должны ни в коем случае изменять выражение своих лиц...

А вам, жители Синей, Зеленой, Красной и Желтой гор, надо подумать и сказать, какие качества должны проявить ваши посланцы (из тех, которыми они обладают), чтобы справиться с заданием?

Ведущий напоминает детям о тех рисунках и списках качеств Гнома, которые они готовили несколько раньше. Пока каждая группа обсуждает и предлагает свои ответы, ведущий следит за замершими Гномами: удастся ли им оставаться совершенно невозмутимыми? Если кто-то из Гномов не выдержит - рассмеется или скривится, ведущий может обратить на это внимание жителей царств и спросить: «А как вы считаете, какие черты Желтого (Красного, Синего, Зеленого) Гнома помешали ему сохранить полное спокойствие?»

Второе задание

Наступило утро. Гномы отправились дальше. Добрались они до высоких гор. Шли они по узкой тропке над пропастью и повстречали Свирепого Пещерного Медведя, Огромного Коварного орла, Безобразного Паука и Ядовитую Змею. Сначала гномы испугались, но эти существа сказали им: «Все боятся нас и видят в нас только ужасное! Может быть, хоть вы скажите, есть ли в нас что-то хорошее?»

Обсудите между собой, какие хорошие качества есть у повстречавшихся вам существ.

А вам, жители Синей, Зеленой, Красной и Желтой гор, надо подумать и сказать, какие качества должны проявить ваши посланцы (из тех, которыми они обладают), чтобы справиться с заданием?

После того как жители Синей, Зеленой, Красной и Желтой гор выскажутся, слово дается Гномам. Они выбирают себе одного из животных и говорят о нем что-нибудь хорошее. Важно, чтобы не были забыты ни Медведь, ни Орел, ни Паук, ни Змея.

Ведущий. Существа, вызывавшие раньше только ужас и неприязнь, обрадовались, что Гномы сумели разглядеть в них положительные качества, и пропустили путешественников.

Третье задание

Итак, долго ли, коротко ли, пришли Гномы на берег широкой и глубокой реки. (Ведущий обозначает двумя веревочками «берега реки», расстояние между которыми должно быть примерно 1,5 метра; в одном месте «река» должна делать поворот почти на 90 градусов). На другой стороне реки стоял дворец Злого Колдуна. Моста через реку не было. Зато на берегу, Гномы-путешественники обнаружили следующие предметы: моток бечевки, надувной круг и две доски.

(Все эти предметы ведущий демонстрирует участникам игры и кладет на тот «берег», на котором находятся Гномы. Дощечки должны быть одинаковы по длине - чуть меньше полутора метров. Иными словами, они должны быть, немного короче, чем расстояние между «берегами»).

Вам, Гномы, необходимо найти не меньше трех способов перехода через реку.

Один из способов использования досок для переправы через реку состоит в следующем: первая доска укладывается концами на внешние стороны реки, образуя с берегами реки треугольник, вторая - одним концом - на противоположный угол. Выслушав решения, предложенные Гномами-путешественниками, ведущий обращается к другим гномам - зрителям: «Удалось ли кому-нибудь найти другие способы перебраться через реку?» (На самом деле для этой ситуации есть не менее пяти вариантов перехода, поэтому наверняка предложения последуют.).

Четвертое задание

Гномы пробрались в главный зал во дворце Злого Колдуна и увидели, что пакетики с волшебным порошком прикреплены к потолку зала. Достать их почти невозможно. (Пакетики разных цветов лучше прикрепить заблаговременно на достаточном расстоянии друг от друга; их можно подвесить, привязав к ниткам воздушных шариков, наполненных гелием.). При этом снять четыре пакетика можно только одновременно, иначе волшебство их исчезнет! Что же делать?…Но ведь у каждого из гномов есть волшебный кристалл. Он потерял способность к превращениям, но с его помощью можно сделать так, чтобы здесь оказались жители царства гномов. Позовите на помощь своих товарищей!

Гномы зовут на помощь своих остальных. Каждый Гном сам решает, в какой форме он это сделает. Группа поднимает своего Гнома, и по команде Гномы одновременно сдергивают пакетики с волшебным порошком.

Пятое задание

Но рано радовались гномы успеху путешествия! Двери зала захлопнулись. Все гномы почувствовали вдруг, что ноги их будто приклеились к полу. Что же случилось? Дворец ведь был заколдованным. Чтобы похитители не сумели покинуть дворец, Злой Колдун сделал так, чтобы все обиды, которые накопились у гномов друг к другу, стали тяжелыми, как гири и не позволили им сдвинуться с места. Единственный способ преодолеть колдовство - избавиться от обид. Сейчас каждый из гномов получит листок бумаги и ручку. Если вы хотите освободиться от тяжести обид, накопившихся у вас на одноклассников, вам сначала надо написать на листочке слова: «Я обижался (лась) на... потому что...»

Пока дети пишут, ведущий, и его ассистент в центре комнаты составляют стулья в круг спинками внутрь. Стульев должно быть на один-два меньше, чем участников.

Ведущий. А теперь подойдите к большому бездонному колодцу, который находится в зале. Подойдите так, будто на ногах у вас тяжеленные кандалы. Хотите ли вы избавиться от своих обид? Хочешь ли ты, Вова? А ты, Петя?.. (ведущий обращается к каждому из детей). Тогда давайте бросим свои обиды в этот бездонный колодец!

Гномы сминают бумажки и бросают их в центр круга, образованного стульями.

Ведущий. Вы чувствуете, что тяжесть исчезла? Вы можете подняться на край колодца и встать над своими обидами! Поддержите друг друга, чтобы никто не упал! У вас есть четыре Волшебных кристалла. Пусть Гномы-посланцы встанут рядом и соединят кристаллы вместе. Теперь вы можете превратить эти кристаллы во что угодно. Но прежде договоритесь, во что вы хоти те их превратить, не допуская возвращения обид и ссор!

Учащиеся стоят на стульях и поддерживают друг друга. Они могут, например, превратить кристаллы в самолет или в воздушный шар и вместе вернуться в свои царства. Возможно, им захочется построить общий дворец.

На этом игра завершается.

7 этап - групповое обсуждение. Ведущий предлагает участникам выйти из ролей: снять атрибуты, сесть в общий круг, сказать друг другу: «Я не гном, я человек, ученик (ученица) такого-то класса». Возможны и другие процедуры выхода из роли. В завершение ведущий предлагает участникам обсудить такие вопросы:

- Какое из заданий игры оказалось самым сложным?

- Изменился ли каждый Гном в процессе путешествия? Почему?

- Изменилось ли у жителей каждого царства гномов отношение к пришлому Гному?

- Возможно, ли относиться к «чужим» так, чтобы это отношение никого не обижало и не унижало?

- В чем особенности такого поведения и отношения?

- Изменилось ли ваше отношение к понятиям «свой» и «чужой»?

На тематическом занятии «Сюжет, композиция сказки» школьникам предлагалось следующее задание в группах: «Закончите сказку»:

«Подъехал Богатырь на коне в чистом поле к камню, а на нем написано: направо пойдешь - голову сложишь, налево пойдешь - коня потеряешь, а прямо пойдешь - озвереешь. Была, ни была, решил Богатырь прямо поехать. Едет он на своем богатырском коне, солнце палит, жажда мучит, нигде ни ручейка, ни колодца. Вдруг видит Богатырь - озеро, а вода в нем голубая-голубая, чистая да прозрачная. А посреди озера - остров, и сидит на том острове Змей-Горыныч о девяти головах. Ринулся Богатырь через озеро к змею поганому, махнул своим богатырским мечом один раз - слетели у змея три головы, махнул другой - еще три головы слетели».

Вопрос: Что могли сказать Богатырю оставшиеся три головы? (Ответ примерно такой: «Ты что, озверел? Да, пей, сколько хочешь!»).

Ученики догадались, что здесь сработали стереотипы: раз Змей, то надо его рубить. А может, это добрый Змей. Этого Богатыря вряд ли можно назвать толерантным!» Каждая группа озвучивает своё предложение. Можно ли богатыря назвать толерантным?

Задание: Попробуйте переделать сказку так, чтобы богатырь поступил толерантно. В конце урока ученики сделали выводы, что все люди разные, необходимо терпимое отношения к различиям.

Так как для возраста младшего школьника характерна образность и высокий уровень восприимчивости, мы продолжили работу на близком и понятном материале для создания наиболее комфортных условий для усвоения правил этнической толерантности.

Сказка о вечной Любви.

Жила-была девочка. Звали ее красивым именем - Любовь. У девочки было все, но не было друзей, поэтому девочка постоянно скучала. Решила девочка пойти к волшебнику. И обратилась она к нему с просьбой: - Помоги мне выбрать, дедушка, выбрать хорошую подругу, чтобы интересно было с ней дружить.

Волшебник ответил: Приходи завтра, когда птицы запоют, и роса еще не просохнет ко мне в сад.

Любовь так и сделала. Рано утром она пришла в условленное место. Там уже стояли 5 прекрасных девушек.

- Вот, выбирай - Радость - Удача - Красота - Печаль - Доброта.

- Не знаю, кого. Они все прекрасны.

- Правда, твоя. Но тебе нужно выбрать только одну.

Учитель: А кого бы вы, ребята, выбрали?

Подошла к девочке Доброта и протянула руку.

Учитель: Почему девочка выбрала Доброту?

А теперь давайте попробуем определиться в тех чертах толерантности, о которых мы сейчас говорили.

Также на классных часах проводились ролевые игры, которые были направлены на воссоздание и усвоение опыта самоуправления своим поведением. Например, игра «Необитаемый остров».

Ученики делились на 2 команды. Каждая разговаривает на неизвестном друг другу языке и нужно без помощи речи построить жилище, развести костер, поймать вместе рыбу, собрать съедобные плоды. Школьники с удовольствием включались в игру, помогали друг другу; с помощью мимики, жестов, определенных звуков, дружно выполняли задание.

Такая игра позволила приобрести практический опыт пребывания в иной этнокультурной группе, проанализировать свои стереотипы и предубеждения.

Эффективным этнопедагогическим средством формирующего этапа эксперимента стали сказки. Небольшие постановки сказок разных народов позволили познакомить учащихся с разнообразием фольклора, а так же дали устойчивое представление о добре и зле, в какой-то степени, соотносимые с мировоззрением этносов. Покажем проведенную работу на примере урока литературного чтения на тему: «В стране сказок».

Цель: формировать морально-нравственное поведение через идею и мораль сказки.

Задачи: познакомить со сказками разных народов; дать представление о добре и зле; развить сценические навыки.

Ход занятия:

1. Организационный момент.

Мы начали это занятие необычно - с читательской конференции, на которой учащимся было предложено рассказать сказку любого народа на свой выбор. После чего было организовано обсуждение сюжета этой сказки, вычленение идеи, морали. Особое внимание уделялось именам героев, их образам, не понятным словам.

После прослушивания всех сказок был подведен итог, результатом которого стало обсуждение и выявление самобытности и общности культур разных народов по содержанию сказок. Все сказки были рассмотрены с позиции межэтнической толерантности. Затем учителем была прочитана амурская сказка «Как Бельды воевать перестали», представленную в приложении Г.

Обсуждение данной сказки строилось по следующим вопросам:

- Какие эмоции вызвала у вас эта сказка?

- Похожа ли она на те сказки, с которыми вы уже ранее были знакомы?

- Что нового вы узнали из содержания сказки? О каких народах, их приметах, обычаях, традициях?

- Какие слова и выражения в тексте сказки были для вас не знакомы? Попробуйте объяснить их смысл.

- Почему Бельды были воинствующим народом?

- Что заставило их измениться?

- В чем заслуга юношей-близнецов?

- Может ли эта сказка чему-нибудь научить? Как и кого именно?

- Подумайте, как можно было другими способами избежать войны? Придумайте свои сказки по разрешению военного конфликта?

Завершающим этапом данного занятия стала инсценировка сказок «Упрямые козы» (узбекская сказка), «Глупый волк» (казахская сказка), «Громобой», «Как барыня за жадность была наказана» (цыганские сказки), приведенные в приложении Д. Школьники с помощью учителя разделились по группам, распределили роли, подготовились к инсценировке сказок. В конце занятия прошло награждение лучших рассказчиков и понравившихся актеров. Домашним заданием стало: найти и принести на следующее занятие загадки разных народов.

Тема занятия: «Угадай-ка» (загадки разных народов)

Цель: вычленить общность и самобытность разных народов по содержанию загадок.

Задачи: знакомить детей с загадками разных народов как с малой формой фольклора; обсудить содержание и форму загадок разных народов; учить детей самим придумывать, составлять загадку.

Форма проведения: соревнование.

Ход занятия:

1. Организационный момент.

Учитель загадывает детям следующую загадку:

Тройка, тройка прилетела.

Скакуны в той тройке белы,

А в санях сидит царица -

Белокоса, белолица.

Как махнула рукавом -

Все покрылось серебром.

Ученики сразу же смогли отгадать эту загадку и дать ответ: Зима.

Вопросы учителя к детям:

- Что такое загадка?

- Какими могут быть загадки? О чем?

- Как вы думаете, у каждого ли народа есть свои загадки? Знаете ли вы их?

Школьники предположили, что есть разные загадки по тематике, что у каждого народа есть свои загадки. Привести примеры загадок других этнических общностей ученики не смогли, поэтому мы предложили им загадки разных народов, представленные в приложении Е.

Татарские загадки:

На крыше дома медведь пляшет (дым из печной трубы).

Полна ночь ватрушек, в середине - один калач (небо, звезды, месяц).

Старик - шутник, на улице стоять не велит, за нос домой тянет (мороз).

Казахские загадки:

Шапка зернышек полна, утром глянул - нет зерна (звезды).

Тетушка пряха в голубой рубахе, рукава легли на край земли (дым).

Шесть ног, две головы, один хвост - что это такое? (всадник и конь) [25].

Русские загадки:

Один пастух тысячи овец пасет (месяц и звезды).

Что за зверь: две головы, шесть ног, один хвост? (человек на коне).

Без рук, без ног - к небу ползет (Дым) [33].

Вопросы учащимся:

- Есть ли в этих загадках что-то интересное, необычное? Что именно?

- Почему каждый из представленных народов обратился к определенной теме в содержании загадок?

Ученики сопоставили отгадки с содержанием загадок и пришли к выводу о том, что несколько загадок носят общие черты, как в сравнениях, так и в выбранной форме.

Учитель проговаривал очередную загадку и предлагал учащимся ее отгадать:

Бьют меня палками,

жмут меня камнями,

держат меня в огненной пещере,

режут меня ножами…

За что меня так губят?

За то, что любят (Хлеб) [40].

Вопросы учащимся:

- По каким признакам вы смогли отгадать эту загадку? Назовите их.

- Что с чем сравнили?

После школьникам было предложено самим сочинить загадки. Выбрали в качестве отгадки предмет ЮЛА. Сначала учащиеся вместе с учителем подбирали сравнения к этому слову, были названы такие варианты: балерина на одной ножке, юбочка, вертушка, вращающаяся Земля и т.д. Далее дети стали пробовать составить загадку. Вот некоторые детские варианты:

Как балерина, но не живая, зато танец исполняет;

Как Земля, но крутится быстрее;

Балерина на одной ножке в красивой юбочке.

В заключение занятия учитель вместе с детьми награждает ту группу, которая смогла отгадать и составить больше загадок. Домашнее задание: еще раз перечитать сказки, загадки, а также вспомнить игры разных народов.

Обобщающим занятием стало проведение литературно-этнографического путешествия «Народов дружная семья».

Представители русского, армянского, азербайджанского, татарского, корейского, и других малых коренных народов России приняли участие в подготовке и проведении этого мероприятия. Украшением и существенным дополнением стала иллюстративная, книжно-этнографическая выставка, которую помогали оформлять сами ученики.

Активное участие в подготовке и проведении такого мероприятия помогло школьникам осознать, сколько разных народов живет рядом и что знакомые им «хорошие» люди другой национальности.

Ученики с удовольствием и интересом готовились к этому уроку: сочиняли стихи, диалоги о дружбе, выпустили газету о классе, нарисовали плакат «Ромашка» с разными лепестками, а держит эту ромашку мальчик и девочка разных национальностей. Итогом экспериментальных занятий стала беседа:

- Что нужно, чтобы жить как в одной большой семье?

- Как должны вести себя люди по отношению друг к другу (например, ваше отношение к «новеньким», к людям другой национальности).

Опираясь на собственный опыт ученики давали следующие ответы:

- Гуманное отношение к беженцам и другим людям (помог плакат).

- Надо воспринимать и любить мир таким, каков он есть.

- Уважать язык и культуру других людей.

- Понимать и уважать личность другого человека.

- Доброжелательно относиться к людям другой национальности и терпимо друг к другу.

- Оставаться самим собой.

- Если все люди будут дружить, не будет войн.

Итоговым занятием в общем цикле стало проведение открытого мероприятия «Наш общий дом - Земля».

Цель: подвести итоги всех проведенных занятий; увидеть отношение детей к проблеме этнической толерантности через выполнение коллективной творческой работы.

Задачи: организовать коллективную творческую работу; формировать у учащихся умение работать в группе; развивать интерес к серьезным жизненным проблемам современности.

Форма проведения: коллективная творческая работа.

Ход занятия:

1. Организационный момент

Беседа с учащимися:

- Каким вы себе представляете человека, который терпимо относится к представителям другой национальности?

- Каково ваше отношение к людям другой национальности? Объясните свое мнение.

- Какими людьми вы считаете себя по отношению к людям других национальностей?

- Зачем нам необходимо знакомиться с культурой других народов?

- Как это может помочь во взаимоотношениях с людьми других национальностей?

- Что бы вы хотели пожелать друг другу, окружающим вас людям?

Ученики серьезно отнеслись к поставленным вопросам и обсудили проблему межэтнической толерантности.

Далее предстояло выполнение творческого задания: придумать и нарисовать государство, страну, в которой бы люди разных национальностей жили в мире и согласии; придумать и записать название этой страны, законы, девиз жителей этой страны; нарисовать флаг этой страны.

В ходе этого занятия учащиеся в группах работали дружно, согласованно. Работы получились разнообразные, интересные: появились страны под названием Любовь и Всестрание. Свое отношение к мирному и счастливому существованию всех людей учащиеся описали в законах страны.

Таким образом, разные жанры фольклора в образной форме знакомили учащихся с жизнью общества, помогли познать внутренний мир человека, его чувства, поступки, отношения к другим людям, формировало уважительное отношение к народам нашей и других стран, интерес и симпатию к сверстникам разных национальностей.

2.3 Динамика уровня межэтнической толерантности младших школьников на контрольном этапе эксперимента

По окончанию формирующего этапа эксперимента было проведено повторное исследование сформированности межэтнической толерантности младших школьников.

Методики исследования, подробно описанные в параграфе 2.1, показали следующие результаты, обобщенно представленные в таблицах 5, 6 и 7.

Таблица 5 - Уровни сформированности когнитивного компонента межэтнической толерантности младших школьников

Класс

Уровни когнитивного компонента

высокий

средний

низкий

экспериментальный

Страница:


Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.

© 2000 — 2023, ООО «Олбест» Все права защищены