Главная База знаний "Allbest" Педагогика Воспитание нравственных качеств у старших дошкольников средствами народной педагогики

Воспитание нравственных качеств у старших дошкольников средствами народной педагогики

Особенности воспитания детей старшего дошкольного возраста. Народная педагогика, ее средства и значение русской народной культуры в воспитании поколений. Выявление уровня сформированности нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста.

Рубрика Педагогика
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 28.04.2013
Размер файла 322,0 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Страница:

Сказки - наиболее распространенное средство народного воспитания, используемое в детском саду.

Сказки являются важным воспитательным средством, в течение столетий выработанным и проверенным народом. Жизнь, народная практика воспитания убедительно доказали педагогическую ценность сказок. Дети и сказка - неразделимы, они созданы друг для друга и поэтому знакомство со сказками своего народа должно обязательно входить в курс образования и воспитания каждого ребенка.

В русской педагогике встречаются мысли о сказках не только как воспитательном и образовательном материале, но и как педагогическом средстве, методе: если детям повторять хоть тысячу раз одну и ту же нравственную сентенцию, она для них все же останется мертвою буквою; но если же рассказать им сказку, проникнутую тою же самой мыслью, - ребенок будет взволнован и потрясен ею.

Несомненно, в запоминании сказок играет роль их емкий смысл, сочетание в них образовательного и воспитательного материала. В этом сочетании заключена своеобразная прелесть сказок как этнопедагогических памятников. В них идея единства обучения и воспитания в народной педагогике осуществлена в максимальной мере.

Традиции играют важную роль в воспитании детей. Они как бы организует связь поколений, на них держится духовно-нравственная жизнь народов. Преемственность старших и младших поколений основывается именно на традициях. Чем многообразнее традиции, тем духовно богаче народ.

Традиция содействует восстановлению теряемого сейчас наследия, такое восстановление может быть спасительным для человечества.

Степень культурности людей и народов можно измерить тем, насколько активно они противостоят процессу исчезновения ценных народных традиций, насколько направленно они ищут способы сохранения и возрождения утраченных сокровищ. Только возрождение традиций может приостановить губительный процесс духовных потерь, деформаций, деградаций.

Труд в народной педагогике занимает особое место. Пустословие и деловитость взаимно исключают друг друга. Детям постоянно внушается мысль о необходимости мало говорить, много делать. В традиционной культуре воспитания присутствует идея самоценности бескорыстного труда. Бесплатный труд может быть полезен знаниями, умениями, навыками, приобретенными в деятельности, и определенными личностными качествами, нравственными свойствами.

Многообразные дела, полезные для детей, семьи соседей, односельчан, людей вообще, народа - вот на что делает ставку народная педагогика. С преданностью делу связывается и духовность, и нравственность. Мысль эта внушается детям и непосредственно, и под влиянием общественного мнения и трудовых традиций.

Итак, народная культура являет собой богатейший запас методов нравственного воспитания поколений. При воспитании ребенка в ниши дни необходимо приобщать его к культуре, тем самым, формируя личность и самосознание ребенка, приобщая к моральным, нравственным ценностям, формируя культуру человеческого мышления, сферу познания ребенка.

Некоторые спросят, для чего нужно такое пристальное внимание к давнему прошлому, укладу народной жизни? Знание того, что было до нас не только желательно, но и необходимо. Культура и народный быт обладают глубочайшей преемственностью, и шагнуть вперед можно только тогда, когда нога отталкивается от чего-то. Движение от ничего невозможно. Детям дошкольного возраста необходимо прививать нравственные качества и качества личности, характерные не только для любого человека, но и для родного народа. Такое воспитание детей помогает совершенствовать будущее.

В древности говорили: "Каждое дерево сильно своими кореньями, отруби их - и дерево погибнет". Так и народ, не знающий свою историю и культуру, обречен на вымирание, исчезновение с лица земли. Поэтому необходимо еще с раннего возраста прививать детям родную культуру, воспитывать их в духе русского народа.

Народная культура основывается на многих факторах, важнейшим из которых является традиция. Именно на традиции держится самобытность народа, основывается его неповторимость и индивидуальность.

Традиции возникли давно. Они определили общественную и личную жизнь человека. В них содержаться наставления, нравственно-эстетические нормы, правила и навыки хозяйственной деятельности, устройства жилища, способы воспитания детей.

Устойчивость, повторяемость и закрепление в обычаях, нормах, ритуалах и правилах сделали традицию средством передачи нравственных качеств из поколения в поколение.

Обычаи, традиции создают разнообразные сценарии поведения человека в определенных ситуациях, то есть программируют человека на жизнь в своем обществе. Заложенный в традициях смысл гарантирует правильность действий, предостерегает от неверных, аморальных, безнравственных поступков.

Приобщение к прогрессивным традициям является необходимым аспектом воспитания молодого поколения. Знание традиций организует жизненный опыт, дает необходимые ценностные ориентиры, способствует закреплению авторитетов. Поэтому культурные традиции имеют значение для педагогической науки, всей практики воспитания.

Во все времена люди были озабочены тем, какими вырастут их дети, достигнут ли они мастерства, усвоят ли необходимые знания и умения, будут ли достойными членами общества.

Культура каждого народа это неисчерпаемый источник стойкости духа, мужества и благородства. Эти черты необходимо взращивать в душе каждого ребенка.

И по сей день народные способы воспитания имеют достаточно широкое распространение, так как оказывают положительное влияние на нравственное воспитание ребенка.

2. Педагогические условия воспитания нравственных качеств у старших дошкольников

2.1 Выявление уровня сформированности нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста

Изучив теоретические основы проблемы воспитания нравственных качеств у дошкольников, мы перешли к практической части работы. На данном этапе нами была поставлена цель выявить уровень сформированности нравственных качеств у старших дошкольников.

Для этого нами были отобраны три диагностические методики: беседа с детьми о дружбе (разработана нами); игра "Цветик-семицветик", разработанная Л.В. Ладыгиной; чтение и беседа по русской народной сказке "Гуси-лебеди", разработанная В.И. Петровой и Н.М. Трофимовой.

Для проведения диагностики по данным методикам была отобрана группа детей из десяти человек: Кирилл М., Олег Н., Лиза С., Даниил С., Полина Ш., Вика Х., Вика С., Артем М., Андрей К., Андрей Г.

Диагностическая методика №1. Беседа с детьми о дружбе.

Цель: выявить уровень сформированности понятия дружбы у детей.

Метод: беседа.

Для проведения беседы были разработаны вопросы:

1. С кем из ребят в группе ты дружишь?

2. Почему ты дружишь именно с этими детьми?

3. Для чего нужны друзья?

4. С каким человеком ты не стал бы дружить?

5. Что такое дружба?

Для обработки результатов диагностики, были определены уровни сформированности понятия дружбы у детей:

Высокий уровень: дети перечисляют друзей, обосновывая свой выбор; дают развернутые ответы на вопросы; определяют те качества, которыми обладают их друзья; описывают нравственные качества человека, с которым не стали бы дружить; ценят дружбу и осознают ее важность, значимость в жизни; дают свое определение дружбе.

Средний уровень: дети отвечают на вопросы неполно, иногда затрудняются ответить; не могут объяснить своего выбора друзей; затрудняются дать определение дружбе;

Низкий уровень: дети не отвечают на большинство вопросов; не дают определение дружбе; не могут обосновать выбор друзей; не могут назвать нравственные качества друзей, отделить "плохих" от "хороших".

Диагностическая методика №2. Дидактическая игра "Цветик - семицветик".

Цель: выявить уровень сформированности нравственных мотивов.

Метод: игра.

В ходе игры ребенку дается цветок с отрывными разноцветными лепестками и предлагается, сорвав лепесток, задумать и озвучить одно желание. Если загаданное желание связано с удовлетворением личных потребностей ребенка - он получает жёлтую фишку, если желание имеет общественное значение - красную. Собрав в конце игры фишки и подсчитав их количество, можно определить наличие нравственных мотивов, их преобладание над другими мотивами.

Для обработки результатов диагностики были определены уровни сформированности нравственных мотивов:

Высокий уровень: дети активно включаются в игру, загадывают разнообразные желания; несколько желаний (3 и более) общественно значимы, важны для семьи, группы, друзей…

Средний уровень: дети активно загадывают и озвучивают желания; преобладают желания личного характера "для себя", 2 и менее желаний общественно значимы.

Низкий уровень: дети загадывают желания, имеющие личную значимость - о материальных благах, игрушках, сладостях и развлечениях для себя, общественно значимые желания отсутствуют.

Диагностическая методика № 3. Чтение и беседа по сказке "Гуси-лебеди".

Цель: выявить уровень сформированности понятий о таких нравственных качествах, как доброта, взаимопомощь.

Метод: беседа.

Для проведения беседы после прочтения русской народной сказки "Гуси-лебеди", были разработаны следующие вопросы:

1. Назови положительных и отрицательных героев сказки.

2. Почему гуси-лебеди украли мальчика?

3. Почему печка, яблоня и река сначала не стали помогать девочке?

4. Как яблоня, река и печка помогли девочке на обратном пути?

5. Какие хорошие и плохие поступки совершила девочка?

Для обработки результатов диагностики, были определены уровни сформированности понятий о доброте и взаимопомощи.

Высокий уровень: дети активно отвечают на вопросы; различают положительных и отрицательных героев сказки, а также положительные и отрицательные поступки и дела; определяют мотивацию поступков героев; развернуто и подробно объясняют их действия.

Средний уровень: дети отвечают на вопросы, различая положительных и отрицательных героев сказки; разграничивают плохие и хорошие поступки; частично объясняют мотивацию поступков героев, не могут подробно и развернуто объяснить их действия.

Низкий уровень: дети стараются отвечать на большинство вопросов; могут различать положительных и отрицательных героев, не отличают плохие поступки и действия героев от хороших, не могут объяснить мотивацию их действий.

Анализ проведения диагностики

Диагностическая методика № 1.

В ходе беседы дети проявляли различную активность. Кирилл М., Лиза С., Вика Х., Артем М. были наиболее активны из всех детей, старались ответить на большинство вопросов, их ответы отличались большей конкретикой.

Олег Н., Вика С., Андрей Г. И Андрей К. были наименее активны, часто долго раздумывали перед ответом, иногда молчали.

Все дети с радостью называли своих друзей из группы, но многие не могли объяснить, почему тот или иной ребенок является их другом. Но Кирилл, Лиза и Вика справились с этим вопросом. Они объяснили свой выбор друзей не только схожими игровыми интересами, но и их положительными нравственными качествами: щедростью, взаимопомощью, а также прилежным поведением на занятиях и на прогулке.

Вика С. и Андрей Г. не смогли определить и рассказать, для чего им нужны друзья. Их ответы ограничивались только интересом в совместных играх.

На вопрос о том, с каким человеком ребенок не стал бы дружить, большинство детей ответили стереотипно: "с плохим и злым". И лишь немногие - Артем М., Лиза С., Кирилл М. - описали качества такого человека: жадный, нетрудолюбивый, драчливый.

На последний вопрос об определении дружбы многие дети не дали ответа (Олег Н., Вика С., Андрей Г.).

Таким образом, среди ответов детей мало конкретики, многие дети не могут назвать нравственные качества, присущие друзьям. У большинства детей результаты беседы не высоки.

Высокий уровень сформированности понятия дружбы у Кирилла М., Лизы С., Вики Х., Артема М. (40%), средний у Даниила С. и Полины Ш. (20%), низкий у Олега Н., Вики С., Андрея К., Андрея Г. (40%) (см. приложение №1)

Диагностическая методика № 2.

Игра "Цветик-семицветик" вызвала у детей оживление и большой интерес. Большинство детей активно включались в игру, внимательно выслушав правила.

Среди загаданных детьми желаний, конечно преобладали те, которые были направлены на удовлетворение собственных потребностей, получение игрушек, сладостей, поездки в путешествие, на отдых. Также дети загадывали желания фантастического характера, которым не суждено сбыться. Но были и желания социального характера, выгодные не только детям, а всем окружающим, или родителям, или друзьям, животным.

Полина Ш. хотела, чтобы в ее семье поскорее появился братик, Кирилл М. пожелал здоровья своей бабушке, хорошего подарка маме на день рождения; Лиза С. хотела, чтобы в группе появились новые интересные игры и игрушки для всех ребят.

Таким образом, проанализировав результаты игры, мы пришли к выводу, что довольно высоким уровнем сформированности нравственных мотивов обладают Лиза С. и Кирилл М. (20%), средним Вика Х., Артем М., Полина Ш. (30%), низким Даниил С., Олег Н., Вика С., Андрей К. и Андрей Г. (50%) (см. приложение № 2)

Диагностическая методика № 3.

Во время беседы дети проявляли различную активность, но все хорошо запомнили сюжет и действующих лиц сказки. Большинство детей отвечали на все вопросы охотно, развернуто. Многие дети смогли разделить отрицательных и положительных героев сказки, а также их поступки.

Кирилл, Лиза и Артем правильно ответили на вопрос о том, почему мальчик попал в такую ситуацию, почему гуси-лебеди унесли его к Бабе Яге. Они верно запомнили, что девочка загулялась, заигралась и забыла про своего братца, поэтому с ней и случилась беда. Другие дети не смогли увидеть причину событий.

Многие дети подметили, что яблоня, печь и река не хотели помогать девочке, так как она была невежлива, груба и отказалась помочь этим сказочным героям. Но на обратном пути, как ответили Полина, Лиза, Артем и Кирилл, девочка "исправилась", помогла яблоньке, речке и печке, и они ответили добром - помогли спрятать братца.

Олег, Вика С., Даниил, Андрей К. не справились с последним вопросом. Они не смогли выбрать и разграничить поступки девочки, описать ее хорошие дела, доброту, отзывчивость, желание помочь брату в беде.

Исходя из ответов детей, можно сделать вывод, что высоким уровнем сформированности нравственных понятий обладают Кирилл М., Лиза С., Артем М. (30%), средним Полина Ш., Вика Х. и Андрей Г. (30%), низким Даниил С., Олег Н., Вика С., Андрей К. (40%). (см. приложение № 3)

В результате проведенной работы с детьми по вышеуказанным методикам, мы выявили, что не все дети обладают высоким уровнем знаний о нравственности, сформированности понятий дружбы, взаимопомощи, доброты. Мы определили, на каком уровне находится каждый ребенок из группы.

Три ребенка из десяти (30%) находятся на высоком уровне сформированности нравственных качеств - Кирилл М., Лиза С., Артем М.

Средний уровень имеют 20% детей - Вика Х., Полина Ш.

Низкий уровень сформированности нравственных качеств у 50% детей - Даниила С., Олега Н., Вики С., Андрея К. и Андрея Г. (см. приложение № 4)

Таким образом, проведение диагностики показало, что уровень сформированности нравственных качеств у детей довольно низок, и необходима работа по воспитанию нравственных качеств у дошкольников на фронтальных занятиях.

2.2 Система занятий по формированию нравственных качеств у детей средствами народной педагогики

По окончании работы над выявлением уровня сформированности нравственных качеств у старших дошкольников, мы приступили к реализации системы занятий, объединенных целью воспитания нравственных качеств средствами народной педагогики. На занятиях используются такие средства, как русская народная музыка, сказки, поговорки, игры, пословицы.

План состоит из пяти занятий. (см приложение № 5) Большинство из них включают в себя элементы бесед на различные темы, также используется лепка, рисование, инсценировки, игры.

Анализ занятия "Мудрые сказки"

На этом занятии дети были заинтересованы новыми книгами, появившимися в группе. Они внимательно рассматривали иллюстрации к русским народным сказкам, многие узнавали и вспоминали сюжет.

Предложенные для просмотра иллюстрации по сказке "Морозко" также вызвали оживление среди ребят. Каждый хотел поучаствовать в пересказе, ответить на вопросы, высказать свою точку зрения. Так как с этой сказкой ребята были ознакомлены ранее, беседа по ней шла оживленно, дети старались отвечать на вопросы развернуто, объяснять поступки героев. Кирилл и Лиза довольно подробно дали характеристику положительным героям: старику и падчерице, отметили их доброту, мягкость, сердечность, честность, скромность. Характеристика отрицательных героев вышла у детей более скупой на определение нравственных качеств, но некоторые дети все же вспомнили такие слова, как жадность, грубость, злость.

Это занятие помогло детям научиться оперировать понятиями нравственных качеств, противопоставлять их.

Анализ занятия "Наша дорогая Бабушка Яга"

Заинтересовать ребят в начале занятия помогла загадка о самом известном персонаже русских сказок - Бабе Яге. Дети обрадовались такой теме занятия и оживились. В ходе беседы о сказках с участием Бабы Яги, дети вспомнили такие сказки, как "Гуси-лебеди", "Иван Царевич и серый волк", "Василиса прекрасная". Все дети однозначно описывали Бабу Ягу как злобную, жадную, кровожадную старушку.

Детям очень понравилась идея перевоплощения Бабы Яги. У ребят сразу разыгралось воображение, все начали придумывать свои сказки. Даниил решил поместить Ягу в детский сад и воспитывать ее вместе с детьми, чтобы она стала отзывчивой и доброй. Вика С. в своей сказке придумала другой сюжет: лесные звери делают ремонт в избушке, убирают беспорядок, готовят вкусный обед, а Баба Яга увидев, как может выглядеть ее избушка без окон, без дверей, решает начать другую жизнь. Все сказки у ребят были наполнены светлым, жизнерадостным настроением. И они с охотой принялись рисовать. У всех Баба Яга получилась разной, но счастливой от своего перевоплощения.

Анализ занятия "Чудеса Матушки-Руси"

Это занятие несет в себе важную идею - познакомить детей с народным искусством Руси, с красотой ее промыслов, великолепием природы. Иллюстрации и фотографии русской природы с изображением полей, лугов, лесов, рощ, речек вызвали у детей большой интерес. Все внимательно рассматривали изображения. Некоторые дети узнавали деревья, изображенные на картинках, называли их.

Но наиболее радостным для детей было знакомство с экземплярами народных промыслов. Дети рассматривали, трогали предметы, задавали вопросы. Наибольший интерес вызвали, конечно, народные игрушки. Также удалось обратить внимание детей на шкатулки, подносы, посуду. Ребята с интересом слушали рассказ об истории их создания, назначении.

В заключении занятия дети лепили из пластилина каргопольскую игрушку - фигурку женщины в нарядном сарафане. Многие дети выполнили фигурку, украсив ее разноцветами лентами и узорами из пластилина.

Анализ занятия "Шаловливые игры"

На этом занятии с первых минут дети перевоплощались в различных сказочных животных, применяя элементы костюмов. Таким образом, в группе оказались зайцы, белочки, медведь, лисичка и другие животные. Ребята довольно успешно входили в роли своих животных, используя их повадки, особенности движения, изменяли голос. Настоящее оживление вызвала у детей подвижная игра "Звери на поляне". В ней использовался элемент русской народной культуры - плясовая народная музыка. В ходе игры дети выполняли движения, подражая водящему, внимательно следя за тем, чтобы не повторить запрещенное движение (пружинку).

Далее была инсценировка разных проблемных ситуаций. Играли сами дети. Лиза и Даниил, Артем и Вика Х. наиболее достоверно и понятно разыграли конфликтные ситуации. Но разрешать все конфликты им удавалось довольно легко. Дети использовали уже знакомые им нравственные качества. Звери прощали друг друга, уступали друг другу, ободряли, говорили правду… Эта часть занятия наиболее плодотворно повлияла на нравственное воспитание детей. Они смогли "пережить" те ситуации, в которых может оказаться каждый и сумели найти достойный и правильный выход.

В конце занятия была проведена беседа о шалостях и непослушании. Многие дети приводили примеры из жизни, говорящие о том, что непослушание приводит к различным последствиям, неприятным для детей и их родителей.

Анализ занятия "Делать добро спеши"

Занятие основано на применении русских пословиц и поговорок на такую важную тему, как добро и скромность. Вначале не многим детям был понятен смысл той или иной пословицы. Наиболее понятными для детей оказались такие: "Жизнь дана на добрые дела", "Добрые дела красят человека". Пословицы о скромности были менее понятны. Нам удалось вместе с детьми разобраться, что же они значат, и привести примеры.

В ходе беседы о скромности и доброте все ребята были активны. Они использовали уже накопившийся запас понятий о нравственных качествах человека. Дети старались объяснить своими словами понятие скромность. У Кирилла и Полины это получилось наиболее удачно. Другие дети также высказывали свои мнения, приводили примеры героев сказок с данными нравственными качествами.

Серия сюжетных картин оказалась для детей предельно понятной. Все дети объяснили поступок мальчика (он перевел старенькую бабушку через дорогу), одобрили. Описали качества ребенка: отзывчивость к чужим трудностям, доброта, внимательность.

Многие дети рассказали примеры и случаи из жизни добрых других людей. Наиболее частыми были истории о докторе, вылечившем больного, о детях, приютивших одинокого щенка или котенка. Это занятие помогло детям разобраться в сложных для них различиях между нравственными качествами, лучше понять их важность для человека.

2.3 Анализ динамики уровня сформированности нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста

Для проверки качественного и количественного уровня реализации задач и верности гипотезы, мы повторно продиагностировали уровень сформированности нравственных качеств у детей после проведения занятий. (Диагностические методики см. в п.2.1)

Проведя диагностику, мы подтвердили, что воспитание нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста возможно при использовании системы средств народной педагогики в педагогическом процессе: фольклора, сказок, национальных обычаев, праздников, игр.

К такому выводу мы пришли, сравнив результаты предварительной диагностики и диагностики после проведения занятий. Некоторые дети повысили свой уровень сформированности нравственных качеств с низкого до среднего и со среднего до высокого.

За время проведения комплекса занятий, многие дети стали активнее включаться в работу, осознали смысловое значение таких нравственных качеств, как дружелюбие, взаимопомощь, сопереживание. Более того, осознание детьми смысла этих слов привело к постепенному присвоению этих нравственных качеств. Дети стали активно помогать друг другу, воспитателям на занятиях, на дежурстве, в делах группы.

Дети стали использовать в речи понятия различных нравственных качеств, замечать их не только у других, но в некоторых ситуациях и анализировать свое поведение.

Увеличилось количество детей, которые могут развернуто обосновать выбор друзей, их качества. Многие ребята стали лучше понимать понятие дружбы, подробно описывать те негативные качества, которые бы не хотели видеть у потенциальных друзей.

Мотивы выбора желаний также поменялись в лучшую сторону: у детей в игре "Цветик-семицветик" появилось больше красных фишек среди жёлтых, нежели раньше, то есть их желания приобрели осознанный общественный характер и социальную направленность. Таких успехов достигли Полина, Даниил и Андрей Г.

Работа со сказками явилась для ребят стимулом расширения понятий о нравственности. Все больше детей стали адекватно определять положительных и отрицательных героев, плохие и хорошие поступки. Герои сказок теперь имеют определенные нравственные качества, понятные для большинства детей, Артем и Вика С. стали самостоятельно их определять.

Дети стараются разрешить конфликты в играх с помощью переговоров, вежливо. Кирилл и Лиза часто сами спрашивают о помощи воспитателям и детям. Многие дети стали чаще употреблять в речи вежливые слова, здороваться и прощаться без напоминания.

После повторного проведения беседы о дружбе, мы получили следующие результаты: на высоком уровне оказались Лиза С., Вика Х., Артем М., Полина Ш. (40%), на среднем Кирилл М., Даниил С., Вика С., Андрей Г. (40%), на низком - Олег Н. и Андрей К. (20%) (см. приложение № 6)

После проведения игры "Цветик-семицветик", на высоком уровне оказались Лиза С., Кирилл М., Полина Ш. (30%), на среднем - Вика Х., Артем М., Даниил С., Андрей К (40%), на низком - Вика С., Андрей Г., Олег Н. (30%) (см приложение № 7)

После проведения беседы по русской народной сказке "Гуси-лебеди", мы увидели, что высокий уровень у Кирилла М., Лизы С., Артема М. (30%), средний у Вики С., Андрея Г., Полины Ш., Вики Х. (40%), низкий у Даниила С., Олега Н., Андрея К. (30%) (см. приложение № 8)

Таким образом, мы видим динамику в уровнях сформированности нравственных качеств у детей. Увеличилось количество детей с высоким и средним уровнем.

Полина Ш. достигла определенных успехов и перешла со среднего уровня на высокий. Даниил, Андрей Г. и Вика С. перешли с низкого уровня на средний. Показатель высокого уровня увеличился на 10%, среднего на 20%, а низкого уменьшился на 30% от общего уровня. И в итоге детей с высоким и средним уровнем по 40%, а с низким 20%. (см. приложение № 9 и № 10)

Заключение

В настоящее время от правильного духовно - нравственного воспитания детей зависит не только благополучие, но и выживание нашего общества. Воспитатели и родители должны подготовить детей к жизни, то есть заложить фундаментальные качества личности, обеспечивающие позитивные нравственные ориентации, жизнеспособность и целеустремленность. Эти духовные качества личности не развиваются спонтанно, а формируются, в том числе и в стенах детского сада. Педагоги располагают большим количеством средств для нравственного воспитания дошкольников на занятиях и в других видах деятельности.

Изучение литературы по проблеме нравственного воспитания детей дошкольного возраста и современного педагогического опыта, позволило нам приступить к работе по формированию нравственных качеств у детей, используя средства народной педагогики: фольклор, сказки, песни, народные игры. Была проведена работа по выявлению уровней сформированности нравственных качеств и повышению качества знаний о нравственности.

Работа велась систематически, последовательно. В ходе работы успешно решались ранее поставленные задачи. Расширялись и корректировались знания детей о положительных и отрицательных качествах людей, морали; дети усваивали новые понятия и учились употреблять их в повседневной жизни, анализировать себя и своё поведение.

В ходе работы, помимо реализации поставленных задач, подтвердилась гипотеза, заявленная в начале работы: воспитание нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста возможно при использовании системы средств народной педагогики в педагогическом процессе: фольклора, сказок, национальных обычаев, праздников, игр.

В результате проведенной работы, углубились знания и расширились понятия детей о нравственности и нравственных качествах человека.

Литература

1. Арсеньев, А.С. Научное образование и нравственное воспитание // Психологические проблемы нравственного воспитания детей / А.С. Арсеньев // Под ред.Ф.Т. Михайлова, И.В. Дубровиной, С.Г. Якобсон. М.: Педагогика, 1977.

2. Астапенко Г.Д. Быт, обычаи, обряды и праздники донских казаков. - Ростов-на-Дону, 2002.

3. Буре, Р.С. Воспитатель и дети. М.: Просвещение 1985.

4. Варюхина, С.И. Истоки доброты. Минск, 1987.

5. Волков Г.Н. Этнопедагогика. - М., 2000.

6. Вульфсон Б.Л. Нравственное и гражданское воспитание в России. МПСИ, 2008.

7. Выготский, Л.С. Педагогическая психология. М.: Педагогика, 1991.

8. Даль, В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. М.: Просвещение, 1979, т.11.

9. Жукова Г.Н. Нравственные беседы с детьми. М.: Гном и Д, 2006.

10. Загрутдинова М. Фольклорные произведения // ж. Дошкольное воспитание. - 1991, №9.

11. Захаров, А.И. Как предупредить отклонений в поведении ребенка. М.: Просвещение, 1986.

12. Коджаспирова Г.М. Словарь по педагогике (междисциплинарный) Ростов-на-Дону: Март, 2005.

13. Козлова С.А. Нравственное и трудовое воспитание дошкольников. Диля, 2004.

14. Козлова С.А., Куликова Т.А. Дошкольная педагогика. М.: Академия, 2002.

15. Кокцева Л.В. Духовно-нравственное воспитание дошкольников на культурных традициях своего народа. АРКТИ, 2005.

16. Котырло, В.К. Роль дошкольного воспитания в формировании личности. М.: Прогресс, 1977.

17. Кузина Т.Ф. Народная педагогика в современном учебно-воспитательном процессе. Школьная пресса, 2003.

18. Ладыгина Л.В. Воспитатель в детском доме. Организация и методика работы по формированию волевых и нравственных качеств у детей 3-7 лет. М.: Гном и Д, 2006.

19. Лихачев Б.Т. Общественные отношения - основа нравственного воспитания и развития детей // Советская педагогика. 1965. № 3.

20. Межериков И.А. Словарь-справочник по педагогике. Сфера, 2004.

21. Нечаева В.Г. Нравственное воспитание дошкольника. М.: Педагогика, 1972.

22. Новикова С.И. Воспитание доброты у младших школьников путем приобщения к народной культуре. - М., 1999.

23. Новицкая М., Соловьева Е. Добро пожаловать в фольклорную школу! // Дошкольное воспитание. - 1993, №9.

24. Петрова В.И. Азбука нравственного взросления. Питер, 2007.

25. Пятерина, С.В. Воспитание культуры поведения у детей. М.: Просвещение, 1986.

26. Репина, Т.А. Отношения между сверстниками в группе детского сада. М.: Просвещение, 1978.

27. Сахинова Р.А. Воспитание и обучение на традициях народной педагогики. МПСИ, 2005.

28. Семенака С.И. Учимся сочувствовать, сопереживать. М.: Аркти, 2004.

29. Спенсер Г. Воспитание: умственное, нравственное и физическое. УРАО, 2002.

30. Харламов И.Ф. Педагогика. Курс лекций. Минск: Изд-во БГУ, 1979.

31. Цаллагова З. народные рецепты воспитания // ж. Народное образование. - 2001, №1.

32. Щуркова Н.Е. Прикладная педагогика воспитания. Питер, 2005.

Приложение

Приложение № 1

Таблицы результатов выявления уровня сформированности нравственных качеств у старших дошкольников. Беседа с детьми о дружбе.

Кирилл М.

С кем из ребят в

группе ты дружишь?

Я дружу с Артемом, с Лизой, Мишей, Андреем и еще с Викой.

Почему ты дружишь

именно с этими детьми?

Потому что они не обижают меня и других детей, хорошо занимаются, дают игрушки поиграть и делятся.

Для чего нужны

друзья?

Чтобы делится всем и помогать друг другу, чтобы было весело.

С каким человеком

ты не стал бы дружить?

Если человек плохой, жадный, злой, кричит и дерется. Я бы с ним не дружил и не играл.

Что такое дружба?

Это когда дети играют вместе и не дерутся, не обзываются.

Олег Н.

С кем из ребят в

группе ты дружишь?

С Никитой и с Катей.

Почему ты дружишь

именно с этими детьми?

Мы на занятиях сидим вместе, и на прогулке играем.

Для чего нужны

друзья?

Чтобы дружить.

С каким человеком

ты не стал бы дружить?

С плохим, если с ним не дружат.

Что такое дружба?

Не знаю.

Лиза С.

1. С кем из ребят в

группе ты дружишь?

С Антоном, Аней, Катей, с Никитой, Денисом.

Почему ты дружишь

именно с этими детьми?

Потому что мы любим играть в игры с ними вместе, они всегда ведут себя хорошо и не балуются. Мы с ними даже на прогулке играем вместе всегда.

Для чего нужны

друзья?

Чтобы не скучать, жить весело и всегда было с кем поиграть. Чтобы помогать друг другу заниматься на занятиях.

С каким человеком

ты не стал бы дружить?

Если человек бьет всех и дерется со всеми или не хочет играть, как мы играем.

Что такое дружба?

Это когда людям хорошо дружить вместе и они ходят в гости друг к другу и гуляют на улице вместе.

Даниил С.

С кем из ребят в

группе ты дружишь?

С Андреем, Викой, Костей, Аней.

Почему ты дружишь

именно с этими детьми?

Они мне нравятся. Они хорошие, не злые, хорошо себя ведут.

Для чего нужны

друзья?

Чтобы играть.

С каким человеком

ты не стал бы дружить?

С плохим, злым, жадным, который отбирает игрушки.

Что такое дружба?

Когда дети играют.

Полина Ш.

С кем из ребят в

группе ты дружишь?

С Катей, Антоном, Викой, Артемом.

Почему ты дружишь

именно с этими детьми?

Они мне нравятся, с ними хорошо играть, весело.

Для чего нужны

друзья?

Чтобы помогать друг другу и вместе играть.

С каким человеком

ты не стал бы дружить?

С таким, который не любит играть со мной.

Что такое дружба?

Это когда дети гуляют и играют вместе.

Вика Х.

С кем из ребят в

группе ты дружишь?

С Полиной, Викой, Артемом, Аней.

Почему ты дружишь

именно с этими детьми?

Мне с ними весело играть. Они помогают всегда всем собирать игрушки и хорошо дежурят. Воспитатель их хвалит на занятиях, потому что они занимаются хорошо. И они не жадные.

Для чего нужны

друзья?

Чтобы вместе гулять, помогать друг другу, веселить, делиться сладостями.

С каким человеком

ты не стал бы дружить?

С таким, который плохо занимается и его ругают. Если он не делится.

Что такое дружба?

Это когда люди дружат, ходят в гости на праздники и им весело.

Вика С.

С кем из ребят в

группе ты дружишь?

С Артемом, Викой, Аней, Катей.

Почему ты дружишь

именно с этими детьми?

Мы играем вместе и сидим на занятиях.

Для чего нужны

друзья?

Чтобы играть.

С каким человеком

ты не стал бы дружить?

Со злым и нехорошим.

Что такое дружба?

Не знаю.

Артем М.

С кем из ребят в

группе ты дружишь?

С Викой, Кириллом, Полиной, Викой.

Почему ты дружишь

именно с этими детьми?

Они не дерутся, всегда хорошо себя ведут и играют со мной в интересные игры. Мы на прогулке бегаем, делимся игрушками, если их мало, совочками.

Для чего нужны

друзья?

Чтобы помогать друг другу, дружить, защищать, если кого-то обидели.

С каким человеком

ты не стал бы дружить?

С жадным, который делает плохие дела, дерется, обижает всех.

Что такое дружба?

Это когда люди друг с другом дружат и не ссорятся, вместе гуляют и играются.

Андрей К.

С кем из ребят в

группе ты дружишь?

С Кириллом, Даней, Катей.

Почему ты дружишь

именно с этими детьми?

Они мне разрешают брать их игрушки.

Для чего нужны

друзья?

Чтобы играть и не обижаться.

С каким человеком

ты не стал бы дружить?

Со злым и плохим.

Что такое дружба?

Когда играют дети и дружат.

Андрей Г.

С кем из ребят в

группе ты дружишь?

С Антоном, Аней.

Почему ты дружишь

именно с этими детьми?

Они мне нравятся.

Для чего нужны

друзья?

Чтобы играть и чтобы было весело.

С каким человеком

ты не стал бы дружить?

С плохим и жадным.

Что такое дружба?

Не знаю.

Приложение № 2

Диаграмма. Выявление уровня сформированности нравственных качеств у старших дошкольников с помощью диагностической методики: игра

"Цветик - семицветик".

Приложение № 3

Диаграмма. Выявление уровня сформированности нравственных качеств у старших дошкольников с помощью диагностической методики: беседа по русской народной сказке "Гуси - лебеди".

Приложение № 4

Диаграмма. Выявление уровня сформированности нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста.

Приложение № 5

План занятий по воспитанию нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста.

Название

Цель

Содержание

Предварит. работа

"Мудрые сказки"

Знакомить де-

тей с нравст-

венным содер-

жанием рус-

ских народных

сказок, пока-

зать великое

значение их

мудрости; учить опреде-

лять нравствен-

ные качества

героев по их

поступкам.

Ознакомление детей с

книгами русских народных сказок.

Рассматривание иллюст-

раций к сказке "Морозко".

Пересказ сказки детьми.

Беседа по сказке о поступ-

ках и нравственных качествах ее героев.

Чтение де-

тям сказки

"Морозко".

"Наша дорогая Бабушка Яга"

Рассказать де-

тям о возмож-

ности самосо-

вершенствова-

ния; продол-

жать учить де-

тей определять

нравственные

качества героев сказок.

Загадывание загадки о

Бабе Яге.

Беседа о сказках с участием этого персонажа, о нрав-

ственных качествах.

Сочинение детьми сказки

о том, как Баба Яга стала

доброй бабушкой.

Рисование "Дорогой Бабушки Яги"

Чтение русских народных сказок

с участием

Бабы Яги.

"Чудеса Матушки-Руси"

Познакомить

детей с красотой русской

природы, рассказать о

русских народных промыслах; воспитывать

любовь к Родине.

Рассматривание картин

и фотографий с изображени-

ем русской природы.

Беседа по картинам и фо-

тографиям.

Знакомство с образцами

народных промыслов: дымковской, каргопольской

игрушек, гжели, жостовских подносов, палехских шкатулок.

Лепка детьми каргопольских игрушек.

Лепка геометрических

тел: шара,

конуса, цилиндра.

"Шаловливые игры"

Учить детей

искать выход

из конфликт-

ных ситуаций,

формировать

понятие о мора-

ли, взаимопо-

мощи.

Перевоплощение детей в

сказочных животных.

Подвижная игра "Звери на поляне" под русскую народную плясовую музыку.

Проигрывание детьми

конфликтных ситуаций по сценарию воспитателя и поиск выхода из них.

Беседа с детьми о шалостях и непослушании.

Прослуши-

вание рус-

ской народ-

ной музыки

и разучи-

вание под-

вижной игры "Зве-

ри на поляне".

"Делать добро спеши"

Знакомить детей с народ-

ными послови-

цами и пого-

ворками о доб-

ре и скромн-

сти; воспиты-

вать у детей эти качества.

Знакомство детей с пословицами и поговорка-

ми, их обсуждение.

Беседа о понятии скромности и добра.

Рассказывание детей по

серии сюжетных картин о том, как мальчик переводил

бабушку через дорогу.

Рассказы детей о добрых делах.

Приложение № 6

Таблицы результатов выявления уровня сформированности нравственных качеств у старших дошкольников. Беседа с детьми о дружбе.

Кирилл М.

С кем из ребят в

группе ты дружишь?

Я дружу с Артемом, с Лизой, Мишей, Андреем, Викой, Аней.

Почему ты дружишь

именно с этими детьми?

Потому что они хорошо занимаются, дают игрушки поиграть и делятся конфетами или шоколадкой, они мне иногда помогают на дежурстве.

Для чего нужны

друзья?

Чтобы помогать друг другу, чтобы было весело. Друзья помогут в беде.

С каким человеком

ты не стал бы дружить?

С таким, который жадный, ябеда, не честный, не помогает людям.

Что такое дружба?

Это когда дети играют вместе и не дерутся, не обзываются.

Олег Н.

С кем из ребят в

группе ты дружишь?

С Никитой и с Настей.

Почему ты дружишь

именно с этими детьми?

Мы на занятиях вместе занимаемся и встречаемся во дворе с мамами.

Для чего нужны

друзья?

Чтобы дружить.

С каким человеком

ты не стал бы дружить?

С плохим, если с ним не дружат и он дерется.

Что такое дружба?

Когда дети играют вместе.

Лиза С.

1. С кем из ребят в

группе ты дружишь?

С Антоном, Аней, Катей, с Никитой, Денисом и с Кириллом.

Почему ты дружишь

именно с этими детьми?

Они всегда ведут себя хорошо и не балуются. Мы с ними даже на прогулке играем вместе всегда. Они занимаются хорошо и воспитатель не делает им замечаний. Они честные.

Для чего нужны

друзья?

Чтобы помогать друг другу заниматься на занятиях и убирать игрушки, чтобы вместе веселиться и радоваться.

С каким человеком

ты не стал бы дружить?

С таким, который обижает других детей, не делится ничем, не знает как нужно вежливо общаться.

Что такое дружба?

Это когда людям хорошо дружить вместе и они ходят в гости друг к другу и гуляют на улице вместе.

Даниил С.

С кем из ребят в

группе ты дружишь?

С Андреем, Костей, Аней.

Почему ты дружишь

именно с этими детьми?

Они хорошие, не злые, хорошо себя ведут. Их хвалит воспитатель и они щедрые.

Для чего нужны

друзья?

Чтобы играть.

С каким человеком

ты не стал бы дружить?

Злым, жадным, который отбирает игрушки.

Что такое дружба?

Когда дети играют и им радостно быть вместе.

Полина Ш.

С кем из ребят в

группе ты дружишь?

С Катей, Антоном, Викой, Артемом, Лизой.

Почему ты дружишь

именно с этими детьми?

С ними хорошо играть, весело. Они всегда делятся, если приносят конфеты и дают игрушки поиграть.

Для чего нужны

друзья?

Чтобы помогать друг другу и вместе играть, веселиться.

С каким человеком

ты не стал бы дружить?

С жадным, злым, грубым, который не любит играть.

Что такое дружба?

Это, когда дети вместе всегда и помогают друг другу и не бросают друг друга.

Вика Х.

С кем из ребят в

группе ты дружишь?

С Полиной, Артемом, Аней.

Почему ты дружишь

именно с этими детьми?

Они помогают всегда всем собирать игрушки и хорошо дежурят. Воспитатель их хвалит на занятиях, потому что они занимаются хорошо.

Для чего нужны

друзья?

Чтобы вместе гулять, помогать друг другу, делиться сладостями.

С каким человеком

ты не стал бы дружить?

Если он не делится и обижает детей, не помогает воспитателю.

Что такое дружба?

Это когда люди ходят в гости на праздники и им весело. Они радуются, что вместе.

Вика С.

С кем из ребят в

группе ты дружишь?

С Артемом, Викой, Аней, Катей, Лизой.

Почему ты дружишь

именно с этими детьми?

Они добрые, щедрые. Помогают собирать игрушки и одеться на прогулку, если я не успеваю. Они хорошие.

Для чего нужны

друзья?

Чтобы играть и не обижать друг друга, доверять друзьям. Им даже можно секреты рассказывать.

С каким человеком

ты не стал бы дружить?

Со злым и нехорошим.

Что такое дружба?

Когда дети не ссорятся.

Артем М.

С кем из ребят в

группе ты дружишь?

С Викой, Кириллом, Полиной, Викой.

Почему ты дружишь

именно с этими детьми?

Мы на прогулке бегаем, делимся игрушками, если их мало, совочками. Они ведут себя хорошо всегда.

Для чего нужны

друзья?

Чтобы помогать друг другу, дружить, защищать, если кого-то обидели.

С каким человеком

ты не стал бы дружить?

С таким, который делает плохо другим и обижает их. Это плохой человек.

Что такое дружба?

Это когда люди друг с другом дружат и не ссорятся, вместе гуляют и играются.

Андрей К.

С кем из ребят в

группе ты дружишь?

С Кириллом, Даней, Катей.

Почему ты дружишь

именно с этими детьми?

Они делятся со мной вкусными сладостями и не обижают.

Для чего нужны

друзья?

Чтобы играть и не обижаться.

С каким человеком

ты не стал бы дружить?

Со злым, жадным и грубым человеком.

Что такое дружба?

Когда играют дети и дружат.

Андрей Г.

С кем из ребят в

группе ты дружишь?

С Антоном, Аней, Кириллом, Настей.

Почему ты дружишь

именно с этими детьми?

Они мне нравятся, они не жадные, вежливые и хорошо ведут себя.

Для чего нужны

друзья?

Чтобы помогать друг другу, если неприятности и не бросать в беде.

С каким человеком

ты не стал бы дружить?

С плохим и жадным.

Что такое дружба?

Когда никто не ссорится и не дерется.

Приложение № 7

Диаграмма. Выявление уровня сформированности нравственных качеств у старших дошкольников с помощью диагностической методики: игра

"Цветик - семицветик".

Приложение № 8

Диаграмма. Выявление уровня сформированности нравственных качеств у старших дошкольников с помощью диагностической методики: беседа по русской народной сказке "Гуси - лебеди".

Приложение № 9

Диаграмма. Выявление уровня сформированности нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста.

Приложение № 10

Диаграмма. Выявление динамики уровней сформированности нравственных качеств у старших дошкольников

Размещено на http://www.allbest.ru/

66

Размещено на Allbest.ru

Страница:


Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.

© 2000 — 2023, ООО «Олбест» Все права защищены