СОДЕРЖАНИЕ

1. Философия, ее предмет и основные функции

2. Философия Древнего Китая и Древней Индии

3. Образ мира и проблема человека в Античной философии

4. Западноевропейская философия Средневековья

5. Средневековая арабоязычная философия

6. Философия эпохи Возрождения

7. Становление науки и проблема человека и общества в философии Нового времени

8. Философия эпохи Просвещения

9. Немецкая классическая философия

10. Философия марксизма

11. Казахская философия

12. Русская религиозная философия ХIХ - ХХ вв

13. Современная западная философия

14. Философское понимание мира: бытие, материя, сознание

15. Диалектика как логика, методология и теория познания

16. Общество как саморазвивающаяся система

17. Духовная жизнь общества

18. Философия информатики и техники

19. Культура и цивилизация

20. Глобальные проблемы современности

21. Научное познание мира

22. Философский глоссарий

23. Матрица ответов

1 ФИЛОСОФИЯ, ЕЕ ПРЕДМЕТ И ОСНОВНЫЕ ФУНКЦИИ

1 Учение о наиболее общих законах и ценностях общественного бытия

А) антропология

В) онтология

С) гносеология

D) социальная философия

Е) антропософия

2 Философское знание - это

А) научное отражение мира

В) образное, эмоциональное отражение мира

С) мировоззрение, основанное на житейско-практическом опыте

D) мировоззрение, раскрывающее отношение «человек-мир»

Е) знание, оторванное от практики

3 Объективными условиями возникновения философии были

А) высокий уровень развития материального производства

В) отсутствие религии

С) отделение и противопоставление умственного и физического труда

D) развитые виды искусства

Е) высокий уровень образованности людей

4 Философское учение, признающее одно начало мира, единую субстанцию всего сущего

А) пантеизм

В) эмпиризм

С) дуализм

D) монизм

Е) рационализм

5 Философский подход к человеку предполагает

А) измерение его роста и объема

В) описание его внешнего вида

С) анализ его поведения

D) выявление его сущности

Е) излечение от болезней

6 Предмет философской антропологии

А) теория культуры

В) идеалы, ценности

С) человек

D) власть

Е) общество

7 Раздел философии, изучающий цель, движущие силы, смысл и направленность исторического процесса

А) гносеология

В) философия истории

С) онтология

D) методология и философия науки

Е) философская антропология

8 Философская наука, изучающая проблемы морали

А) этика

В) эстетика

С) дианетика

D) логика

Е) генетика

9 Наука о формах правильного мышления

А) онтология

В) диалектика

С) логика

D) эстетика

Е) гносеология

10 Понятие «философия» переводится с греческого как

А) любовь к мудрости

В) высшая истина

С) божественное познание

D) любовь к красноречию

Е) возникновение мира

11 Основные направления философии

А) материализм и идеализм

В) скептицизм и стоицизм

С) реализм и номинализм

D) позитивизм и неокантианство

Е) апологетика и патристика

12 Направление философии, согласно которому основой мира является саморазвивающаяся духовная субстанция

А) материализм

В) агностицизм

С) дуализм

D) плюрализм

Е) идеализм

13 Направление в гносеологии, признающее ощущения в качестве единственно достоверного источника познания

А) солипсизм

В) рационализм

С) эмпиризм

D) сенсуализм

Е) агностицизм

14 Философские решения не могут быть

А) гипотетичными

В) неоднозначными

С) простыми

D) непротиворечивыми

Е) сложными

15 Ответы на философские вопросы ищут в

А) доводах и умозаключениях разума

В) моральных нормах

С) научных исследованиях

D) религиозных верованиях

Е) мифологических представлениях

16 Традиции, обычаи, нормы, правила, идеалы составляют ценности

А) эстетические

В) религиозные

С) политические

D) этические

Е) научные

17 Укажите дуалистическое суждение

А) существуют одновременно материальная и духовная субстанции

В) существовать - значит быть воспринимаемым

С) в основе мироздания - одна субстанция

D) сущность предшествует существованию

Е) равноправны многие субстанции

18 Философская дисциплина, изучающая культуру

А) философия политики

В) философия науки

С) философия истории

D) философия жизни

Е) философия культуры

19 Функция философии, проявляющаяся в универсальных методах познания

А) методологическая

В) мировоззренческая

С) мыслительно-теоретическая

D) аксиологическая

Е) социальная

20 Философия возникла в

А) I - V вв. н.э.

В) ХVII - ХVIII вв.

С) середине III тыс. до н.э.

D) VII - VI вв. до н.э.

Е) III - I вв. до н.э.

21 Основной вопрос философии заключается в отношении

A) человека к обществу

B) человека к природе

C) содержания к форме

D) мышления к бытию

E) теории к практике

22 Мировоззренческая позиция, согласно которой научные знания являются наивысшей культурной ценностью

А) детерминизм

В) сциентизм

С) скептицизм

D) онтологизм

Е) агностицизм

23 Предмет изучения философии

А) бытие в целом, осмысление бытия

В) физическая реальность

С) общество в целом

D) Бог

Е) наиболее общие характеристики человеческого отношения к природе

24 Древнегреческий философ, который понимал слово философия как «любовь к истине»

А) Пифагор

В) Платон

С) Протагор

D) Плотин

Е) Плутарх

25 Безоговорочное принятие той или иной системы ориентации за истину

А) агностицизм

В) скептицизм

С) волюнтаризм

D) фетишизм

Е) догматизм

26 Рефлексивный тип мировоззрения

А) мифологическое

В) философское

С) религиозное

D) обыденное

Е) научное

27 Мировоззрение, рассматривающее волю в качестве причины жизни человека, принижая при этом значение разума

А) релятивизм

В) скептицизм

С) волюнтаризм

D) фатализм

Е) рационализм

28 Философское учение, признающее множество субстанций как оснований мира

А) агностицизм

В) дуализм

С) монизм

D) пантеизм

Е) плюрализм

29 Известны следующие типы мировоззрения

А) мифологическое, религиозное, философское

В) мифологическое, поэтическое, философское

С) религиозное, научное, ненаучное, атеистическое

D) мифологическое, религиозное, гуманитарное

Е) религиозное, естественнонаучное, гуманитарное, эпическое

30 Философия как форма общественного сознания

А) не существует

В) отражает общественное бытие

С) может отражать общественное бытие в редких случаях

D) существует объективно, но общественное бытие не отражает

Е) характеризуется как совокупность индивидуальных познаний

31 Социальная философия - это учение о

А) мышлении

В) познании

С) обществе

D) бытии

Е) человеке

32 Философское направление, признающее два начала мира

А) монизм

В) идеализм

С) дуализм

D) плюрализм

Е) скептицизм

33 Наиболее полное и правильное определение философии: философия - это

А) логика языка и науки

В) система наиболее общих понятий о мире, теоретическая основа мировоззрения

С) наука наук

D) наука о сущем

Е) любовь к мудрости

34 Идеализм как философское направление - это

А) стремление обосновать значение идеалов в жизни

В) стремление человека к совершенству

С) признание идей, сознание за первичное, определяющее материальное

D) туманные, далекие от жизни рассуждения

Е) абстрактное мышление

35 Наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления

А) метафизика

В) диалектика

С) теология

D) синергетика

Е) схоластика

36 Функция философии, связанная с теоретическим, понятийным объяснением мира

A) аксиологическая

B) критическая

C) футурологическая

D) социальная

E) познавательная

37 В мифологии раскрывается

А) образное мышление

В) рациональное познание

С) сомнение

D) свободомыслие

Е) интуитивное познание

38 В религии главное

А) вера в прогресс

В) вера в сверхъестественное

С) вера в себя

D) недоверие к науке

Е) вера в будущее

39 Религиозное мировоззрение - это

А) теоретическое сознание

В) научное представление о мире

С) обыденное сознание

D) эмпирическое сознание

Е) поиск высших ценностей, которые переносятся в трансцендентную, потустороннюю область

40 Гносеология - это наука о

А) мышлении

В) познании

С) ценностях

D) бытии

Е) человеке

41 Философское учение, исходящее из признания одного материального начала мира

А) монадология

В) плюрализм

С) материалистический монизм

D) монизм

Е) идеалистический монизм

42 Основные разделы философии

А) этика, эстетика, религия

В) онтология, гносеология, аксиология, логика, методология

С) софистика, эклектика, догматизм

D) идеология, космология, мифология

Е) диалектика, метафизика, схоластика

43 Мировоззрение - это

А) научный взгляд на мир

В) система нравственных принципов

С) система взглядов на мир, место человека в мире

D) религиозный взгляд на мир

Е) совокупность знаний об обществе

44 Историческая последовательность типов мировоззрения

А) философия, религия, миф

В) миф, религия, философия

С) философия, миф, религия

D) миф, философия, религия

Е) религия, философия, миф

45 Философия - это

А) человеческий рассудок на туманном языке

В) наука о сущностных проблемах бытия мира и возможностях человеческого познания, выраженная в понятиях и категориях

С) мироощущение человека

D) наука

Е) не наука, так как она не приносит прямой пользы обществу

46 Мировоззрение, соединяющее воедино реальность и фантазию

А) философия

В) наука

С) мифология

D) культура

Е) искусство

47 Наиболее ранняя форма духовной культуры человечества

А) философия

В) миф

С) религия

D) атеизм

Е) наука

48 Абсолютно неверное определение философии: философия - это

А) частная теория

B) мировоззрение

C) наука о наиболее общих законах развития природы и общества

D) квинтэссенция культуры

Е) эпоха, схваченная мыслью

49 Антропология - это учение о

А) мышлении

В) познании

С) ценностях

D) бытии

Е) человеке

50 Главная отличительная особенность философского знания состоит в том, что оно

А) неисчерпаемо по своей сути

В) испытывает на себе влияние эпохи

С) постоянно развивается и обновляется

D) носит предельно общий, теоретический характер

Е) во многом субъективно

51 Совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение мира

А) миросозерцание

В) мироощущение

С) мировоззрение

D) миропонимание

Е) мировосприятие

52 Исторически не предшествует философии

А) мифология

В) социология

С) религия

D) геометрия

Е) история

53 Философия возникла

А) в Древней Греции

В) в Древней Индии

С) в Древнем Китае

D) одновременно в Древней Индии, Китае и Греции

Е) в Европе

54 Специфика философии

А) в строгой научности выводов

В) в стремлении познать мир в его всеобщности и целостности

С) в догматизме

D) не определяется

Е) в практическом отношении к миру

55 Онтология - это наука о

А) мышлении

В) познании

С) ценностях

D) бытии

Е) человеке

56 Убежденность познающего сознания в первичности природной и социальной реальности есть

А) дуализм

В) материализм

С) прагматизм

D) идеализм

Е) агностицизм

57 Высший уровень и тип мировоззрения, отличающийся рациональностью, системностью и теоретической оформленностью

А) познание

В) бытие

С) философия

D) религия

Е) мифология

58 Философское учение о природе ценностей, их связи между собой, с социальными и культурными факторами и структурой личности

А) аксиология

В) праксиология

С) деонтология

D) онтология

Е) гносеология

59 Основной вопрос философии по-другому формулируется так

A) является ли мир собранием случайных явлений, или он подчинен закономерностям

B) как развивался мозг человека

C) в каких формах совершается мышление, и как оно относится к материи

D) откуда и каким образом появляется содержание наших мыслей

E) в чем смысл и цель человеческой жизни

60 Направление, которое утверждает, что в мире присутствует лишь материя, понимаемая как вещество, отрицает специфику сознания, отождествляя его с материей

А) субъективный идеализм

В) исторический материализм

С) диалектический материализм

D) вульгарный материализм

Е) объективный идеализм

2 ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО КИТАЯ И ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

61 Изречение «Кто знает, тот не говорит. Кто говорит, тот не знает» характеризует дао

А) несовершенное

B) обладающее именем

C) относительное

D) конечное

Е) безымянное

62 Краеугольный камень в социальной этике Конфуция

А) долг

В) знание

С) личность «не для себя, но для общества»

D) верность

Е) порядок

63 Субстанциональные начала в древнекитайской философии

А) ветер, небо, металл, земля, вода

В) вода, огонь, земля, небо, воздух

С) вода, воздух, огонь, металл, земля

D) дерево, воздух, огонь, ветер, небо

Е) дерево, вода, огонь, металл, земля

64 Понятие «инь и янь» в философии Китая означает

А) добродетель

В) мужское и женское начала

С) перерождение

D) путь

Е) культ

65 Понятие «Брахман» в индуизме - это

А) тело человека

В) душа человека

С) абсолютная реальность

D) перерождение души

Е) воплощение неба

66 Основатель джайнистского учения

А) Лао-цзы

В) Махавира Вардхамана

С) Будда

D) Конфуций

Е) Чарвака

67 Единственный и непреложный критерий общественного поведения, по легизму

А) знание этикета

В) образованность

С) закон

D) общественная мораль

Е) почитание древней мудрости

68 В буддизме сила, которая определяет конкретные черты нового перерождения

А) атман

В) сансара

С) карма

D) нирвана

Е) мокша

69 Главная идея буддизма

А) жизнь есть страдание

В) необходимо следовать принципу недеяния

С) жизнь есть наслаждение

D) жизнь есть удовольствие в познании мира

Е) в жизни человека нет никакого смысла

70 В индийской философии «Срединный путь» - главная идея

А) даосизма

В) моизма

С) джайнизма

D) буддизма

Е) легизма

71 Путь махаяны («большой колесницы») открыт

А) монахам, отвергшим мирскую жизнь

В) для тех, кто признает ритуальную практику жрецов

С) представителям низших каст

D) только отдельным, избранным индивидам

Е) представителям высших каст

72 К неортодоксальным школам древнеиндийской философии принадлежит

А) йога

В) джайнизм

С) веданта

D) ньяя

Е) вайшешика

73 Философская часть Вед

А) ригведа

В) самаведа

С) упанишады

D) яджурведа

Е) атхарваведа

74 Освобождение от страданий в буддизме возможно через

А) терпимость

В) созерцательное размышление

С) непричинение вреда окружающему

D) восьмеричный путь к нирване

Е) аскетизм

75 Понятие «сансара» в древнеиндийской философии означает

А) судьба

В) закон

С) человеколюбие

D) круг бытия

Е) духовное начало

76 Для джайнизма характерен

A) монизм

B) эгоизм

C) дуализм

D) реализм

E) прагматизм

77 Понятие «Ли» в древней китайской философии означает

А) любовь к окружающему миру

В) следование естественному закону

С) знание законов природы

D) следование велениям сердца

Е) следование церемониям

78 Священные книги брахманов

А) Коран

В) Веды

С) Библия

D) Рамаяна

Е) Евангелия

79 Принцип недеяния в даосизме означает

А) абсолютную пассивность

В) невмешательство в естественный ход вещей

С) что человек должен придерживаться условных стереотипов поведения

D) невозмутимость

Е) ограниченность возможностей человека

80 Понятие древнекитайской философии, обозначающее свет, светлую сторону горы, ущелья

А) ли

В) янь

С) инь

D) дэ

Е) ци

81 Понятие «дэ» в даосизме означает

А) путь, по которому в своем развитии должны идти человек и природа

В) универсальный мировой закон, обеспечивающий существование мира

С) субстанцию, от которой произошел весь мир

D) энергию, благодаря которой первоначало «дао» преобразовалось в окружающий мир

Е) первоначало, которое представляло собой энергетически емкую пустоту

82 Понятие буддизма, означающее угасание

А) шунья

В) сансара

С) дхарма

D) ахимса

Е) нирвана

83 Мировая душа, высшее духовное начало в древнеиндийской философии

А) сансара

В) нирвана

С) брахман

D) веданта

Е) атман

84 Неортодоксальная школа в древнеиндийской философии

А) веданта

В) миманса

С) буддизм

D) йога

Е) ньяя

85 Прекращение эволюционного развития души

А) атман

В) сансара

С) варна

D) карма

Е) мокша

86 Философская материалистическая школа Древней Индии

А) йога

В) джайнизм

С) веданта

D) чарвака

Е) вайшешика

87 Ортодоксальные школы в древнеиндийской философии

А) отрицают авторитет Вед

В) признают путь аскетизма

С) выступают за правовое принуждение и наказание

D) признают путь «золотой середины»

Е) признают авторитет Вед

88 Частица Бога Брахмы в человеческой душе

А) атман

В) сансара

С) нирвана

D) карма

Е) брахман

89 Замкнутая группа людей, принадлежность к которой определяется рождением

А) дхарма

В) сансара

С) варна

D) карма

Е) брахман

90 Характерная черта древнеиндийского общества

А) управление обществом путем государственного насилия, опирающегося на закон

В) деление общества на 4 варны (брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры)

С) необходимость слушаться старших по возрасту и по званию

D) стремление достичь нирваны

Е) освобождение от страданий

91 К древнекитайской философской школе относится

А) моизм

В) ньяя

С) чарвака-локаята

D) стоицизм

Е) джайнизм

92 Отличие буддизма от других мировых религий состоит в том, что

А) буддизм - это есть экзистенциальная философия

В) философия буддизма в своей основе предполагает дуализм

С) количество последователей буддизма значительно превышает представителей других религий

D) в буддизме отсутствует идея бога-творца и понятие бессмертия души

Е) буддизм отражает материалистическую тенденцию развития философской мысли

93 Теоретические воззрения древнекитайской философской школы Фа-цзя (законники) основывались на

А) мифе

В) культе

С) табу

D) ритуале

Е) церемонии

94 Понятие в китайской философии, означающее в переводе путь, дорога

А) инь

В) жень

С) дао

D) ли

Е) янь

95 Центральный принцип добродетели в философии Конфуция

А) избавление от страдания

В) путь «золотой середины»

С) путь приобщения к божественным сущностям

D) удовлетворение потребностей

Е) для каждого человека свой

96 Учение, основателем которого является Лао-Цзы

А) моизм

В) даосизм

С) чарвака

D) фа-цзя

Е) джайнизм

97 Автор концепции «благородного мужа» в Древнем Китае

А) Лю-цзы

В) Хань-Фей

С) Конфуций

D) Лао-цзы

Е) Сюнь-цзы

98 Основное произведение конфуцианства

А) «Книга перемен»

В) «Книга песен и гимнов»

С) «Беседы и рассуждения»

D) «Книга истории»

Е) «Записки об обрядах»

99 Философское направление в Древнем Китае, положившее в основу управления государством принцип правового принуждения и наказания

А) моизм

В) даосизм

С) легизм

D) конфуцианство

Е) инь и янь

100 Согласно древнекитайской философии, гармония основывалась на двух космических началах

А) солнце и луна

В) земля и воздух

С) огонь и вода

D) небо и земля

Е) солнце и земля

101 Принцип «недеяния» обосновывается в

А) моизме

В) легизме

С) конфуцианстве

D) буддизме

Е) даосизме

102 Среди «благородных истин» Будды нет следующей

А) существует страдание

В) причина страдания

С) освобождение от страдания

D) путь, ведущий к освобождению от страдания

Е) невозможность освобождения от страданий

103 Мировоззренческий фундамент государственной идеологии средневекового Китая

А) моизм

В) инь и янь

С) легизм

D) конфуцианство

Е) буддизм

104 Основоположник легизма

А) Лао-цзы

В) Мо-цзы

С) Хань-Фей

D) Кун-фу-цзы

Е) Мэн-цзы

105 Автор книги «Дао дэ цзин»

А) Лао-цзы

В) Мо-цзы

С) Сюнь-цзы

D) Кун-фу-цзы

Е) Мэн-цзы

106 Философская школа Древнего Китая, в которой видное место занимают морально-политические нормы, выраженные в учении «ли»

А) инь и янь

В) даосизм

С) легизм

D) конфуцианство

Е) буддизм

107 Философия в Китае складывалась в

А) XII в.

В) VII - III вв. до н.э.

С) I в.

D) III в.

Е) V в.

108 Древнекитайское философское учение, рекомендовавшее правителям подбирать чиновников не по их знатности, а по деловым качествам

А) даосизм

В) инь и янь

С) буддизм

D) легизм

Е) джайнизм

109 Понятие «жень» в древнекитайской философии означает

А) путь, дорогу

В) человечность, гуманность

С) гармонию

D) недеяние

Е) страдание

110 По мнению Конфуция, основой гуманности является

А) сыновья почтительность и отеческая забота

В) порядок

С) закон

D) исправность

Е) образованность

111 Китайский философ, «учитель десяти тысяч поколений»

А) Мо-цзы

В) Лао-цзы

С) Кун-фу-цзы

D) Шан Ян

Е) Чжуан-цзы

112 Китайский философ, выходец из школы «служилых людей»

А) Лао-цзы

В) Чжуан-цзы

С) Сюнь-цзы

D) Мэн-цзы

Е) Конфуций

113 Строки

«От ущербности приходят к целостности

От кривды приходят к правде

От пустоты приходят к наполненности

От ветхости приходят к новому» характеризуют учение древнекитайской философии о

А) благородном муже

В) жизненной энергии «ци»

С) инь-ян

D) исправлении имен

Е) пяти элементах

114 Путь хинаяны («малой колесницы») открыт

А) монахам, отвергшим мирскую жизнь

В) для тех, кто признает ритуальную практику жрецов

С) представителям низших каст

D) только отдельным, избранным индивидам

Е) представителям высших каст

115 Школа вайшешика провозгласила параману

A) признание одной единой божественной истины

B) принцип единства противоположностей

C) невидимую субстанцию, составляющую все сущее

D) неопределенное духовное состояние

E) множество невидимых, нематериальных начал бытия

3 ОБРАЗ МИРА И ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА В АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ

116 Эпоха классической греко-римской древности

А) ренессанс

В) просвещение

С) феодализм

D) античность

Е) реализм

117 В античности впервые увидел сущность человека в душе, понимаемой как разумная мыслящая активность и нравственно ориентированное поведение

А) Пифагор

В) Сократ

С) Гераклит

D) Фалес

Е) Демокрит

118 «Логос», согласно Гераклиту

А) мораль

В) всеобщий закон

С) учение об относительности знаний

D) учение о красоте

Е) стремление к истине

119 Основной проблемой Милетской школы является поиск

А) первоначала

В) пути знания

С) смысла жизни

D) божественного начала

Е) метода познания

120 Основополагающей категорией Аристотель считал

А) положение

В) время

С) пространство

D) обладание

Е) сущность

121 Древнегреческий философ, который считал, что жизнь - это счастье, которое есть радостное и хорошее расположение духа

А) Сократ

В) Демокрит

С) Эпикур

D) Аристотель

Е) Платон

122 В Античности на позиции антропологического дуализма души и тела стоит

А) Гераклит

В) Демокрит

С) Сократ

D) Аристотель

Е) Платон

123 Первоначалом мира является огонь, считал

А) Фалес

В) Анаксимен

С) Гераклит

D) Эмпедокл

Е) Демокрит

124 Философский принцип, девиз школы Эпикура

А) все течет, все изменяется

В) познай самого себя

С) живи незаметно

D) знание - сила

Е) верую, ибо это абсурдно

125 Софистика - это

А) теория, высказывающая сомнение в возможности достижения истины

В) рассуждение, основанное на преднамеренном нарушении законов и принципов формальной логики, на употреблении ложных доводов, выдаваемых за правильные

С) учение, в котором рассматриваются всевозможные виды умозаключений в процессе рассуждений

D) учение о толковании слова Божьего

Е) трудноразрешимое положение, возникшее в результате противоречия в рассуждениях

126 Нравственная позиция софистов

А) этический релятивизм

В) рациональная этика

С) гедонизм

D) аскетизм

Е) альтруизм

127 Понятие «Нус» (Ум) впервые ввел в философию

А) Анаксагор

В) Парменид

С) Сократ

D) Платон

Е) Фалес

128 Автор высказывания «Все течет, все изменяется …»

А) Фалес

В) Демокрит

С) Гераклит

D) Зенон

Е) Сократ

129 Автор высказывания «Познай самого себя»

А) Эпикур

В) Парменид

С) Сократ

D) Платон

Е) Аристотель

130 Автор сочинения об идеальном государстве

А) Анаксимен

В) Зенон

С) Платон

D) Сократ

Е) Аристотель

131 Философ античности, который создал особый метод познания - майевтику

А) Парменид

В) Платон

С) Сократ

D) Аристотель

Е) Гераклит

132 Платоновское понимание «кажущегося бытия»

А) атомы

В) идеи

С) мировая душа

D) космос

Е) чувственно воспринимаемые вещи

133 Автор слов «Я знаю, что ничего не знаю»

А) Аристотель

В) Сократ

С) Горгий

D) Платон

Е) Эпикур

134 Первоначало у Платона

А) число

В) апейрон

С) огонь

D) воздух

Е) идея

135 Великая заслуга античного философа Демокрита состоит в том, что он

А) сформулировал принципы диалектики

В) предложил гелиоцентрическую концепцию строения Вселенной

С) определил первочастицу материи - атом

D) создал учение об идеальном государстве

Е) открыл закон бытия мироздания

136 Принцип этического рационализма обосновал

А) Парменид

В) Платон

С) Сократ

D) Аристотель

Е) Зенон

137 Аристотель считал, что единичная вещь - это

А) единство материи и формы

В) форма без материи

С) активное начало

D) пассивное начало

Е) материя без формы

138 В идеальном государстве Платона должны править

А) воины

В) мудрецы

С) крестьяне

D) ремесленники и торговцы

Е) жрецы

139 «В одну и ту же реку нельзя войти дважды», - утверждал

А) Парменид

В) Платон

С) Сократ

D) Аристотель

Е) Гераклит

140 Проблему человека в античной философии впервые поставил

А) Сократ

В) Платон

С) Аристотель

D) Эпикур

Е) Гераклит

141 Согласно Платону, мир идей характеризуется

А) временностью

В) чувственностью

С) вечностью

D) движением

Е) делимостью

142 Представитель Элейской школы

А) Фалес

В) Гераклит

С) Анаксимен

D) Анаксимандр

Е) Ксенофан

143 По мнению Анаксимандра, основа мироздания

А) вода

В) воздух

С) апейрон

D) идея

Е) огонь

144 Философская школа эпохи эллинизма

А) рационализм

В) экзистенциализм

С) скептицизм

D) прагматизм

Е) номинализм

145 Философ Античности, первым разработавший проблему первоначала

А) Фалес

В) Сократ

С) Аристотель

D) Платон

Е) Эпикур

146 Представитель объективного идеализма в Античной философии

А) Демокрит

В) Платон

С) Аристотель

D) Гераклит

Е) Эпикур

147 Анаксимен первопричиной всего сущего считал

А) воду

В) воздух

С) апейрон

D) атом

Е) огонь

148 Согласно Аристотелю, первым результатом социальной жизни является

А) семья

В) род

С) племя

D) селение

Е) полис

149 Часть души, которую Платон называл основой добродетели и мудрости

А) разумная

В) аффективная

С) волевая

D) вожделеющая

Е) чувственная

150 Согласно Аристотелю, отклонение от монархии дает

А) тиранию

В) олигархию

С) тимократию

D) аристократию

Е) демократию

151 «Учителя мудрости» в античной философии

А) последователи Платона

В) скептики

С) софисты

D) киники

Е) ученики Аристотеля

152 Основатели атомизма

А) Сократ и Платон

В) Платон и Аристотель

С) Левкипп и Демокрит

D) Зенон и Парменид

Е) Сократ и Аристотель

153 Сутью учения Платона о познании является

А) идея реинкарнации

В) идея припоминания

С) идея божественного откровения

D) достижение истины

Е) познание самого себя

154 Философ Античности, разработавший учение об «эйдосах»

А) Фалес

В) Сократ

С) Гераклит

D) Платон

Е) Эпикур

155 Представитель Элейской школы, известный знаменитыми парадоксами (апориями)

А) Зенон

В) Платон

С) Сократ

D) Аристотель

Е) Гераклит

156 Древнегреческий философ, признавший число за основу мира

А) Парменид

В) Платон

С) Пифагор

D) Аристотель

Е) Гераклит

157 Философ Древней Греции, основоположник формальной логики, создатель силлогистики

А) Сократ

В) Платон

С) Аристотель

D) Эпикур

Е) Гераклит

158 Под миром, в котором существует материя, Платон представлял

А) мир идей

В) мир чувственных вещей

С) небытие

D) мир людей

Е) мир духовных сущностей

159 Фалес первоначалом всего сущего считал

А) воду

В) воздух

С) апейрон

D) атом

Е) огонь

160 «Человек есть политическое животное», - определил

А) Зенон

В) Платон

С) Сократ

D) Гераклит

Е) Аристотель

161 Платон считал, что государство

А) результат общественного договора между людьми, гарантия их безопасности

В) осуществляет отеческую опеку над человеком и управляет им, человек подчиняет свои интересы государственным

С) результат завоевания сильным племенем слабого племени

D) «град земной», противостоящий «граду небесному»

Е) аппарат насилия одного класса над другим классом

162 Древнегреческий философ, который осуществил синтез и систематизацию всего комплекса Античного научно-философского знания

А) Аристотель

В) Парменид

С) Платон

D) Сократ

Е) Зенон

163 Идея космоса и логоса, неизмеримого превосходства природы над человеком, развивалась в эпоху

А) Возрождения

В) Новейшего времени

С) Средневековья

D) Нового времени

Е) Античности

164 Понятия «бытие» и «небытие» ввел в философию

А) Фалес

В) Гераклит

С) Парменид

D) Сократ

Е) Аристотель

165 Особенность ранней древнегреческой философии

А) антропоцентризм

В) космоцентризм

С) социоцентризм

D) гносеологизм

Е) эмпириомонизм

166 Философ, который считал, что идея вещи существует в самой вещи

А) Горгий

В) Платон

С) Аристотель

D) Сократ

Е) Эпикур

167 «Человек - мера всех вещей», - сказал

А) Протагор

В) Горгий

С) Гиппий

D) Продик

Е) Аристотель

168 Представитель Милетской школы

А) Платон

В) Сократ

С) Анаксимен

D) Эпикур

Е) Зенон

169 Известный оратор, основоположник римского права

А) Цицерон

В) Протагор

С) Кратил

D) Диоген

Е) Горгий

170 Стихийная форма диалектики характерна для

А) возрождения

В) античности

С) новейшего времени

D) средних веков

Е) нового времени

171 Направление в философии периода эллинизма, которое назвали подготовительной школой христианства

А) эпикуреизм

В) пифагореизм

С) скептицизм

D) софистика

Е) атомизм

172 Крупнейший римский философ-стоик, написавший произведение «К самому себе»

А) Платон

В) Сенека

С) Аристотель

D) Марк Аврелий

Е) Тит Лукреций Кар

173 Философское направление в период эллинизма, которое придерживалось идеи подчиненности всего сущего судьбе

А) скептицизм

В) эпикуреизм

С) стоицизм

D) неопифагореизм

Е) киники

174 Философское направление периода эллинизма, представители которого утверждали, что в мире все относительно и непознаваемо

А) эпикуреизм

В) неопифагореизм

С) стоицизм

D) неоплатонизм

Е) скептицизм

175 Античная школа, рассматривающая проблему вещественного первоначала

А) школа эпикурейцев

В) школа киников

С) милетская школа

D) элейская школа

Е) школа стоиков

176 Философ, который считал, что государство - это результат стремления людей к общению

А) Анаксимен

В) Аристотель

С) Ксенофан

D) Пифагор

Е) Диоген

177 Философская школа, основанная Платоном

А) агора

В) лицей

С) колледж

D) академия

Е) университет

178 Затруднения, противоречия Зенона

А) антиномии

В) парадоксы

С) ноумены

D) апории

Е) феномены

179 Автор изречения «Хотя Платон мне друг, но истина дороже»

А) Диоген

В) Цицерон

С) Сократ

D) Аристотель

Е) Пифагор

180 Автор афоризма «Холодное теплеет, теплое холодеет, влажное высыхает, сухое увлажняется»

А) Сократ

В) Платон

С) Фалес

D) Демокрит

Е) Гераклит

181 Причина движения атомов, по Демокриту

А) пространство

В) время

С) пространство и время

D) пространство и пустота

Е) пространство, время и пустота

182 В тезисе «Морская вода - чистейшая и грязнейшая. Рыбам она пригодна для питья и целительна, людям же - для питья непригодна и вредна» Гераклит выражает

А) количество

В) различие

С) противоречие

D) относительность

Е) тождество

183 Фраза Гераклита «Одно и то же в нас - живое и мертвое, бодрствующее и спящее, молодое и старое. Ведь это, изменившись, есть …» означает

А) признание взаимосвязи

В) переход количества в качество

С) взаимопереход качества в количество

D) наличие единства и борьбы противоположностей

Е) наличие отрицания

184 Философская школа, основанная Аристотелем

А) агора

В) ликея

С) колледж

D) академия

Е) университет

185 Аристотель разработал основные законы

А) атомистического материализма

В) логики

С) эристики

D) идеализма

Е) диалектики

186 Понятие «апатия» в философии стоиков означает

А) отрицание необходимости вести общественную жизнь

В) бесстрастное восприятие жизни

С) презрение к общепризнанным устоям и нормам жизни

D) отказ от всех земных благ

Е) отсутствие смысла жизни

187 Понятие «автаркия» в философии стоиков означает

А) самодостаточность

В) мудрость

С) добродетель

D) восхищение богатством

Е) осуждение бедности

188 Эпикур первоначалом бытия считал

А) идеи

В) воду

С) воздух

D) атом

Е) апейрон

189 По Аристотелю

А) материя и форма бесконечны

В) материя бесконечна, форма - конечна

С) материя активна, форма - пассивна

D) материя пассивна, форма - активна

Е) материя и форма конечны

190 Наиболее известный представитель стоической философии

А) Платон

В) Сенека

С) Аристотель

D) Пифагор

Е) Зенон

191 Представитель кинической философии, заявивший А. Македонскому: «Отойди и не загораживай мне солнце»

А) Диоген Синопский

В) Сенека

С) Антисфен

D) Марк Аврелий

Е) Аристотель

192 Космоцентризм, онтологизм, стихийная диалектика - основные черты философии

А) Античности

В) Средневековья

С) Нового времени

D) Просвещения

Е) Возрождения

193 Под термином «Античная философия» понимается

А) совокупность философских учений древнего Востока

В) философские учения древней Индии

С) древнекитайская философская мысль

D) философия арабского Востока

Е) философские учения в древней Греции и в древнем Риме

194 Форма государственного устройства, при которой власть принадлежит среднему классу, по Аристотелю

А) монархия

В) демократия

С) полития

D) тирания

Е) аристократия

195 Тип философствования, который сложился в Древней Греции

А) экзистенциальный

В) деятельный

С) прагматический

D) религиозно-мистический

Е) созерцательный

196 Составляющие элементы сократовской диалектики

А) отрицание и синтез

В) опровержение и майевтика

С) утверждение и синтез

D) незнание и всезнание

Е) конфликт

197 Высказывание Эпикура: «Для плоти пределы наслаждения бесконечны, и время для такого наслаждения нужно бесконечное…» характеризует

А) стоицизм

В) аскетизм

С) прагматизм

D) скептицизм

Е) гедонизм

198 Высказывание Диогена Лаэртского: «Начало всего - единица; единице как причине подлежит как вещество неопределенная двоица; из единицы и неопределенной двоицы исходят числа» характеризует взгляды

А) софистов

В) пифагорейцев

С) атомистов

D) милетцев

Е) элеатов

199 Римский оратор и политик, соединивший греческую и римскую культуры

А) Сенека

В) Боэций

С) Марк Аврелий

D) Плотин

Е) Цицерон

200 Впервые сместили философскую рефлексию с проблематики физиса и космоса на проблему человека и его жизни как члена общества

А) стоики

В) софисты

С) элеаты

D) киники

Е) неоплатоники

201 Философ, который пытался выразить реальное движение в логике понятий, анализируя противоречия (апории), возникающие при этом

А) Фалес

В) Гераклит

С) Зенон

D) Аристотель

Е) Горгий

202 Основной вопрос общей теории, впервые поставленный Сократом

А) Что есть природа?

В) Что есть человек?

С) Что есть Бог?

D) Что есть бытие?

Е) Что есть первоначало?

203 В Античности человек понимался как

А) образ и подобие Бога

В) мыслящая машина

С) микрокосмос

D) результат эволюции материального мира

Е) существо греховное

204 «Стрела», «Дихотомия», «Ахиллес и черепаха» - работы

А) Сократа

В) Гераклита

С) Платона

D) Аристотеля

Е) Зенона

205 Автор афоризма «Многознание уму не научает»

А) Сократ

В) Гераклит

С) Платон

D) Аристотель

Е) Демокрит

4 Западноевропейская философия Средневековья

206 Философ, выбравший в качестве кредо принцип: «Знать Бога, не доискиваясь его; верить, чтобы знать»

А) Ориген

В) Тертуллиан

С) Августин

D) Аристотель

Е) Бэкон

207 Святоотеческая литература, совокупность философских, религиозных и социально-политических учений отцов церкви

А) патристика

В) схоластика

С) реализм

D) номинализм

Е) концептуализм

208 Термин «креационизм» переводится с латинского как

А) предвидение

В) сотворение

С) провидение

D) бог-отец

Е) предсказание

209 Основная черта, характерная для философского мышления эпохи средневековья

А) космоцентризм

В) теоцентризм

С) пантеизм

D) наукоцентризм

Е) агностицизм

210 Направление в средневековой философии, утверждающее, что реально существуют лишь конкретные вещи, а общие понятия (универсалии) воспринимаются как имена вещей

А) креационизм

В) пантеизм

С) номинализм

D) теоцентризм

Е) реализм

211 Одна из главных проблем средневековой философии

А) отношение веры и разума

В) поиск экспериментального метода познания

С) достижение всеединства

D) преодоление смерти и воскрешение умерших

Е) проблема тождества мышления и бытия

212 Фома Аквинский построил религиозно-философскую систему на базе

А) аристотелизма

В) платонизма

С) эпикуреизма

D) стоицизма

Е) софизма

213 Схоластика характеризуется

А) подчинением теологии

В) критикой религии

С) принципиальным расхождением с патристикой

D) материалистическим мировосприятием

Е) научным поиском

214 Учение, согласно которому подлинной реальностью обладают только общие понятия, или универсалии

А) дуализм

В) реализм

С) материализм

D) агностицизм

Е) номинализм

215 Пьер Абеляр написал сочинение под названием

А) Да и нет

В) Сумма теологии

С) О граде Божьем

D) Сумма философии

Е) Никомахова этика

216 Пять косвенных доказательств бытия Бога разработал

А) Ф.Аквинский

В) Н.Кузанский

С) А. Блаженный

D) А.Кентерберийский

Е) У.Оккам

217 Одна из основных философских книг Фомы Аквинского

А) Сумма теологии

В) Сумма всех сумм

С) Сумма в защиту Бога

D) Сумма доказательств

Е) Сумма против дьявола

218 Автор произведения «Утешение философией»

А) Августин

В) Боэций

С) Аквинский

D) Абеляр

Е) Аверроэс

219 Философия Ф.Аквинского относится к

А) материализму

В) реализму

С) прагматизму

D) скептицизму

Е) номинализму

220 Философское учение, согласно которому Бог представляет собой безличное начало, тождественное с природой

А) эмпиризм

В) деизм

С) атеизм

D) пантеизм

Е) антропоцентризм

221 Один из «отцов церкви» средневековья, «Учитель Запада»

А) Аврелий Августин

В) Боэций

С) У.Оккам

D) П.Абеляр

Е) Н.Кузанский

222 Теоцентризм, как мировоззренческая установка, есть

А) признание того, что Бог - абсолют, определяющий существование природы, человека и общества

В) утверждение о конечности земного бытия

С) определение мира как вечного круговорота

D) характеристика повторяемости бытия

Е) воспевание радости земной жизни

223 Характерной чертой средневековой европейской философии не является

А) теоцентризм

В) монизм

С) креационизм

D) провиденциализм

Е) рационализм

224 Учение о сотворении мира, живой и неживой природы в едином творческом акте

А) теоцентризм

В) пантеизм

С) реализм

D) номинализм

Е) креационизм

225 Исходный пункт моральной доктрины Августина Блаженного

А) безграничная любовь к Богу

В) страх перед наказанием

С) естественное право

D) обычаи и традиции

Е) вера в загробный мир

226 Идея божественного предопределения устройства общества, в основном, выражена в философии

А) Возрождения

В) Нового времени

С) Западного Средневековья

D) Марксизма

Е) Античности

227 Патристика возникла в

А) IV в.

В) II в.

С) VI в.

D) I в.

Е) III в.

228 Большое влияние на философию Ф.Аквинского оказал

А) Сократ

В) Порфирий

С) Аристотель

D) Плотин

Е) Платон

229 Град земной, по Августину Блаженному

А) семья

В) царство Бога

С) государство

D) селение

Е) рай

230 Человек в средневековой философии рассматривался как

А) низшее создание в иерархии творений

В) образ и подобие Бога и как часть животного мира

С) часть космоса

D) дитя природы

Е) существо самодостаточное

231 В средневековье философия выступает как

А) «служанка Богословия»

В) культ знаний

С) радостное восприятие жизни

D) человеческий рассудок

Е) рациональная сущность человека

232 Автор знаменитого тезиса «Понимаю, чтобы верить!»

А) Фома Аквинский

В) Уильям Оккам

С) Бонавентура

D) Иоанн Скот Эриугена

Е) Пьер Абеляр

233 Оправдание Бога за существование зла в мире и обществе

А) телеология

В) теология

С) теодицея

D) теософия

Е) теогония

234 Автор утверждения «Познаю то, во что верю»

А) П.Абеляр

В) А.Блаженный

С) Ф.Аквинский

D) Иоанн Скот Эриугена

Е) Псевдо-Дионисий Ареопагит

235 Ф.Аквинский считает, что философия должна служить

А) культуре

В) человеческому разуму

С) вере

D) государству

Е) господствующему классу

236 Искусство толкования Библейских текстов

А) диалектика

В) метафизика

С) теология

D) апологетика

Е) экзегетика

237 Философия Средневековья не складывалась на основании этого источника

А) философия Платона

В) Священное писание

С) неоплатонизм

D) философия Аристотеля

Е) Милетская философия

238 К номиналистам (утверждавшим существование вещей до понятий) относится

A) Пьер Абеляр

B) Августин Блаженный

C) Эриугена

D) Фома Аквинский

E) Ансельм

239 В схоластике сторонник реализма, признававший универсалию «человек вообще»

A) Пьер Абеляр

B) Дунс Скотт

C) Уильям Оккам

D) Ансельм Кентерберийский

E) Иоанн Росцеллин

240 Средневековое философское учение, в котором подчеркивается приоритет божественной воли над разумом

А) деизм

В) теоцентризм

С) номинализм

D) дуализм

Е) пантеизм

5 Средневековая арабоязычная философия

241 Основной труд Жусупа Баласагуна, за который он получил звание «главного камергера», «министра дворца»

А) «Диван лугат ат-турк»

В) «Кутадгу билик»

С) «Капитал»

D) «Постижение истории»

Е) «Государство и революция»

242 Представитель суфийской философии в Казахстане

А) Аль-Фараби

В) Хайдар Дулати

С) Ходжа Ахмет Яссави

D) Махмуд Кашгари

Е) Юсуп Баласагунский

243 Аверроэс высшую нравственную ценность видит в учении, которое

А) обусловливает поведение человека

В) принуждает человека соотносить свои поступки с повелеванием Всевышнего

С) воспитывает человека так, чтобы он сам творил добро

D) вынуждает человека к действиям из-за страха быть наказанным

Е) побуждает совершать действия исключительно за вознаграждение

244 В своей картине строения мира аль-Фараби придерживается

А) идеи креационизма

В) пантеизма

С) идеи эманации

D) естественного происхождения природы

Е) вечности мира

245 Смысл теории «двойственной истины», согласно Аверроэсу (Ибн-Рушду), заключается в

А) стремлении сделать науку самостоятельной, избавить ее от опеки религии

В) признании истины, достигнутой на чувственном уровне, самостоятельной от истины на рациональном уровне

С) признании истинными положения, которые приводят к конкретному практическому результату и истины, доказанные логическим путем

D) признании самостоятельными истины веры и философские умозаключения

Е) существовании двух истин: одна для себя, а другая - для остальных

246 Автоp книги «Опровержение философов»

A) Аль-Ансари

B) Руми

C) Ибн Араби

D) Аль-Газали

Е) Яссауи

247 Философ, которого на Востоке называли «вторым учителем» после Аристотеля

А) Абай

В) Аль-Кинди

С) Аль-Газали

D) Ибн-Бадж

Е) Аль-Фараби

248 Автор «Канона врачебной науки»

А) Аристотель

В) Аль-Фараби

С) Абай

D) Ибн-Cина

Е) Аль-Кинди

249 Аль-Фараби родился в городе

А) Багдад

В) Бухар

С) Отрар

D) Дамаск

Е) Хорезм

250 Крупнейший представитель восточного перипатетизма (аристотелизма)

А) Аль-Кинди

В) Аль-Фараби

С) Аль-Газали

D) Аль-Хорезми

Е) Ибн-Рушд

251 Арабская философия опиралась на философию

А) Сократа

В) Платона

С) Гегеля

D) Аристотеля

Е) Спинозы

252 Комментатор «Метафизики» Аристотеля на Востоке

А) Августин Блаженный

В) Ибн-Сина

С) Аль-Кинди

D) Фома Аквинский

Е) Аль-Фараби

253 Автор учения о добродетельном городе в арабоязычной философии

А) Аль-Кинди

В) Аль-Бируни

С) Ибн-Сина

D) Аль-Фараби

Е) Ибн-Рушд

254 К основным направлениям арабоязычной философии не относится

А) учение братьев чистоты

В) суфизм

С) восточный перипатетизм

D) схоластика

Е) философия мусульманской ортодоксии

255 Родоначальник арабоязычной философской традиции

А) Аль-Бируни

В) Ибн-Сина

С) Аль-Кинди

D) Аль-Фараби

Е) Ибн-Рушд

256 Аль-Фараби был представителем

А) учения братьев чистоты

В) суфизма

С) схоластики

D) восточного перипатетизма

Е) тюркского суфизма

257 Схоластическая теология ислама

А) суфизм

В) фальсафа

С) калам

D) экзегетика

Е) фикх

258 Учение о разуме в арабской философии средневековья

А) таухид

В) иджма

С) фальсафа

D) заук

Е) калам

259 Арабский философ, которого называли «князь врачей»

А) Аль-Газали

В) Ибн-Рушд

С) Аль-Фараби

D) Ибн-Сина

Е) Аль-Кинди

260 Ибн-Сина в теории познания отстаивал

А) чувственное познание

В) интуитивное познание

С) рациональное познание

D) опыт

Е) доопытное знание

261 Основные труды аль-Бируни относятся к

А) философии

В) математике

С) географии

D) астрономии

Е) медицине

262 Центральный пункт мировоззрения аль-Фараби - учение о

А) логосе

В) мире идей

С) вещи в себе

D) красноречии

Е) разуме

263 Арабоязычная философия средневековья возникла в

А) IV в.

В) VII-V в.в. до н.э.

С) во II в.

D) VIII в.

Е) ХV в.

264 Ибн-Сина разделяет знания на

А) теоретические и практические

В) этические и эстетические

С) естественно-научные и гуманитарные

D) логические и религиозные

Е) математические и юридические

265 Автор трудов «Книга исцеления» и «Книга знаний»

А) Аль-Фараби

В) Аль-Бируни

С) Аль-Газали

D) Ахмет Яссауи

Е) Ибн-Сина

266 Философы средневекового арабского Востока, по сути

А) стихийные материалисты

В) субъективные идеалисты

С) ученые-энциклопедисты

D) сенсуалисты

Е) экзистенциалисты

267 Путь нравственно-психологического самосовершенствования человека в суфийской философии

А) шариат

В) тарикат

С) сипат

D) адат

Е) хакикат

268 Аль-Фараби разделил все науки на пять основных групп

А) философия, математика, физика, химия, логика

В) литература, теология, логика, религиоведение, культура

С) наука о языке, логика, математика, естествознание, теология

D) биология, химия, философия, право, физика

Е) биология, химия, литература, управление, природоведение

269 Направление средневековой арабомусульманской философии, которое предлагает мистический путь достижения Бога

А) аверроизм

В) калам

С) восточной перипатетизм

D) философия ортодоксального ислама

Е) суфизм

270 «Город», который является идеалом общественного устройства, по аль-Фараби

А) счастливый

В) добродетельный

С) невежественный

D) коллективный

Е) свободный

6 ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

271 Авторы социальных утопий Возрождения

А) Н. Макиавелли, Ш.Л. Монтескье

В) Т. Мор, Т. Кампанелла

С) П.Помпонацци, П. Мирандолла

D) Н. Кузанский, Дж. Бруно

Е) Н. Коперник, Г. Галилей

272 Основная тенденция в мышлении, идеологии и культуре Ренессанса

А) обскурантизм

В) борьба против антропоцентризма

С) переход от теоцентрического к антропоцентрическому пониманию мира

D) стремление к мирному существованию

Е) возвращение к космоцентрическому мировоззрению

273 Основная традиция в развитии философии эпохи Возрождения

А) сциентистская

В) перипатетическая

С) гуманистическая

D) теистическая

Е) космологическая

274 Родоначальник пантеизма

А) Дж. Бруно

В) Н. Кузанский

С) Ф.Аквинский

D) Р. Бэкон

Е) Н.Коперник

275 Социальная теория Т. Мора оценивается как

А) борьба против антропоцентризма

В) утопический социализм

С) иллюзорная теория о грядущем обществе

D) переход от теоцентризма к антропоцентризму

Е) христианский гуманизм

276 Тип философского мировоззрения, в центре которого находится проблема человека

А) теоцентризм

В) гилозоизм

С) реализм

D) антропоцентризм

Е) космоцентризм

277 Философ эпохи Возрождения, который считал целью разума проникновение в глубину явлений и закономерностей природы, познание ее божественности

А) И.Кеплер

В) Н. Коперник

С) Г. Галилей

D) Н. Кузанский

Е) Т.Мор

278 Мыслитель, который заменил геоцентризм на гелиоцентризм

А) Н.Кузанский

В) Дж. Бруно

С) Т.Мор

D) Г.Галилей

Е) Н.Коперник

279 Автор философской поэмы «Божественная комедия»

А) А.Августин

В) Данте Алигьери

С) М.Монтень

D) Пико делла Мирандола

Е) Ф.Петрарка

280 Произведение Н.Макиавелли, в котором главной является идея сильной государственной власти

А) Политика

В) Левиафан

С) Законы

D) Утопия

Е) Государь

281 Философ эпохи Возрождения, которого называют «отцом гуманизма»

А) Н.Кузанский

В) Ф.Петрарка

С) Л.да Винчи

D) Дж.Бруно

Е) Н.Коперник

282 Самую радикальную, последовательную и бескомпромиссную из всех натурфилософских систем эпохи Возрождения создал

А) Н.Кузанский

В) Дж. Бруно

С) Л.да Винчи

D) Г.Галилей

Е) Э.Роттердамский

283 Философ эпохи Возрождения, автор трактата «Ученое незнание»

А) Н.Кузанский

В) Л.Валла

С) Д.Бруно

D) М.Монтень

Е) Г.Галилей

284 Центральная категория философии Дж.Бруно

А) материя

В) абсолютная идея

С) единое

D) божественная воля

Е) вера

285 Итальянский гуманист, считавший, что человек - это счастливый, смертный бог

А) Альберти

В) Лоренцо Валла

С) Т.Кампанелла

D) Э.Роттердамский

Е) Ф.Петрарка

286 Автор трактата «Правитель»

А) Б.Телезио

В) П.Абеляр

С) Н.Макиавелли

D) Т.Мор

Е) Т.Кампанелла

287 Начало социальным утопиям Возрождения положили философские взгляды

А) Данте

В) Т. Мора

С) Э.Роттердамского

D) Л.Валла

Е) Ф.Петрарки

288 К предшественникам итальянской натурфилософии принадлежит кардинал (род. в 1401 г.)

А) Н.Кузанский

В) Н.Коперник

С) Дж.Бруно

D) Л.да Винчи

Е) Л.Валла

289 Представители философии эпохи Возрождения

А) Ф.Бэкон, Р.Декарт, Дж.Локк

В) Ф.Аквинский, П.Абеляр, Д.Скот

С) Гераклит, Демокрит, Зенон

D) Н.Кузанский, Дж.Бруно, Н.Коперник

Е) Ф.Вольтер, Ж.Ж.Руссо, Д.Дидро

290 Основатель гелиоцентрической системы мира, представитель философии эпохи Возрождения

А) Птолемей

В) Н.Коперник

С) Архимед

D) Лаплас

Е) Г.Галилей

291 Философ эпохи Возрождения, автор философского принципа о бесконечности Вселенной

А) Дж.Бруно

В) И.Ньютон

С) И.Кеплер

D) Г.Галилей

Е) Н.Коперник

292 Философ эпохи Возрождения, обвиненный за свое свободомыслие в ереси и сожженный на костре церковной инквизицией

А) Л.да Винчи

В) Н.Кузанский

С) Л.Валла

D) Т.Кампанелла

Е) Дж.Бруно

293 В эпоху Возрождения человек понимается как

А) общественное существо

В) существо мыслящее

С) общественное творение, одаренное душою

D) творец, художник

Е) микрокосм

294 Главная особенность философии эпохи Возрождения

А) космоцентризм

В) теоцентризм

С) сциентизм

D) технократизм

Е) антропоцентризм

295 Мыслитель эпохи Возрождения, которого справедливо называют Колумбом неба

А) Н.Коперник

В) Г.Галилей

С) Дж.Бруно

D) Т.Кампанелла

Е) Л.да Винчи

296 Отличительная особенность философского мышления в эпоху Возрождения

А) инструментализм

В) пантеизм

С) атеизм

D) дуализм

Е) панлогизм

297 Философское направление, которое развивал Дж.Бруно

А) пантеизм

В) волюнтаризм

С) панлогизм

D) томизм

Е) скептицизм

298 Предмет познания, по мнению Н.Кузанского

А) вещь-в-себе

В) окружающий мир человека

С) пантеистический Бог в единстве с чувственно воспринимаемым миром природы

D) метод

Е) идеи, которые в сознании человека возникают только благодаря Богу

299 Центральной проблемой философии Н.Кузанского является

А) рациональное познание

В) идея о «врожденных идеях»

С) идея о монадах

D) ученое незнание

Е) теория двойственной истины

300 Автор произведения «Город солнца»

А) Н.Макиавелли

В) Т.Кампанелла

С) Д. Алигьери

D) П.Абеляр

Е) Т.Мор

7 СТАНОВЛЕНИЕ НАУКИ И ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА В ФИЛОСОФИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ

301 Философ Нового времени, уподобивший сознание новорожденного «чистой доске»

А) Ф.Бэкон

В) Д.Юм

С) Т.Гоббс

D) Дж. Беркли

Е) Дж.Локк

302 «Во всем сомневайся!» - девиз

А) Ф.Бэкона

В) И.Ньютона

С) Р. Декарта

D) Дж. Локка

Е) Т.Гоббса

303 Автор «Левиафана», провозгласивший государство и гражданское общество высшими ценностями человеческого общежития

А) Дж. Локк

В) Т.Гоббс

С) Р. Декарт

D) Ф.Бэкон

Е) Г.В. Лейбниц

304 Дедуктивный метод познания Декарта означает логическое умозаключение от

А) единичного к общему

В) общего к единичному

С) чувств к разуму

D) конкретного к абстрактному

Е) опыта к теории

305 В Новое время автор произведения «Человек-машина»

А) Р.Декарт

В) И.Кант

С) Ж.Ламетри

D) Д.Дидро

Е) Т.Гоббс

306 Наибольшее развитие в Новое время получила

А) генетика

В) биология

С) механика

D) геометрия

Е) теология

307 По Ф. Бэкону, «идолы театра» означают заблуждения, вызванные

А) словами, нечетко отражающими действительность

В) различием опыта, знаний, умений людей

С) некритическим усвоением чужих мнений

D) недостатками человеческой природы

Е) недостатками отдельного человека

308 «Монада» в системе Г.Лейбница - это

А) «вещь в себе»

В) простая субстанция

С) атом

D) пустота

Е) бытие вне себя

309 Под «естественным состоянием людей» Т.Гоббс подразумевает

А) наслаждение

В) любовь к ближнему

С) примирение с реальностью

D) равновесие любви и ненависти

Е) войну всех против всех

310 Автор учения о множественности субстанций

А) И.Г.Фихте

В) Л.Фейербах

С) Б.Спиноза

D) И.Кант

Е) Г.Лейбниц

311 Первопринцип философии Р. Декарта

А) Познай самого себя

В) Я мыслю, следовательно, существую

С) Бытие определяет сознание

D) Живи незаметно

Е) Человек - мера всех вещей

312 Представитель пантеизма в философии Нового времени

А) Б.Спиноза

В) Ф.Бэкон

С) Г.Лейбниц

D) Д.Юнг

Е) Дж. Локк

313 Б. Спиноза - представитель

А) агностицизма

В) рационализма

С) платонизма

D) эмпиризма

Е) реализма

314 Ф.Бэкон, Т.Гоббс, Дж.Локк, Д.Беркли, Д.Юм - представители

А) рационализма

В) критицизма

С) эмпиризма

D) прагматизма

Е) позитивизма

315 Заблуждения, порожденные субъективными предпочтениями, симпатиями, антипатиями ученых, Ф.Бэкон называет идолами

А) площади

В) семьи

С) театра

D) рода

Е) пещеры

316 Исходный пункт философского мышления Картезия

А) априорные формы рассудка

В) чувственное восприятие

С) сомнение

D) разум

Е) интуиция

317 Проблема научного метода познания является главной в философии

А) древнего Востока

В) Нового времени

С) эпохи Возрождения

D) древней Греции

Е) Средневековья

318 Субстанции, которые выделяет Р. Декарт

А) Бог и ангелы

В) человеческий разум и сознание вообще

С) душа и тело

D) материю и бытие

Е) мысль и материя

319 Направление в теории познания, рассматривающее ощущения в качестве единственного источника знаний

А) рационализм

В) номинализм

С) сенсуализм

D) пантеизм

Е) реализм

320 Продолжая традиции древнегреческой науки, Ф. Бэкон написал книгу

A) Новый взгляд на науку

B) Новый научный метод

C) Новый идол науки

D) Новая Атлантида

E) Новый Органон

321 Основное утверждение рационализма

А) высший вид познания - это интуиция

В) все знание человека основывается на опыте

С) мир в принципе непознаваем

D) разум играет решающую роль в познании человеком мира