Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

Магистерская квалификационная работа посвящена рассмотрению современной блогосферы. Данная тема является особо актуальной, так как исследуемый феномен, являясь достаточно новым и в то же время очень быстро развивающимся явлением современности, сегодня стоит на одной ступени с телевидением, кинематографом, печатной продукцией и другими средствами массовой коммуникации, используемыми людьми в качестве источников информации. Место рождения и жизни блогов - интернет пространство, будучи доступным всем людям, сегодня не просто повседневность для современного индивида. Глобальная сеть давно стала основным источником информации для человека, ведь только там он может выбрать именно те данные, которые нужны ему «здесь и сейчас» и оперативно получить их. Поэтому, время, проводимое пользователями в интернете, постоянно растет и можно говорить о том, что люди практически «живут в интернете».

Блогосфера, как и остальные средства массовой информации, не является информативно узконаправленной. В данной работе рассматриваются блоги тематики fashion.

Феномен моды является непосредственной частью современной культуры, процессом, в котором задействованы абсолютно все, независимо от пола, возраста, национальности, дохода или статуса в обществе. Важным качеством рассматриваемого феномена является современность, так как мода актуальна только «здесь и сейчас», и существование ее напрямую связанно с развитием технологий и, в особенности, с развитием средств массовой информации, выступающих основным источником модных стандартов, через которые мода сегодня получает свое распространение. Fashion-индустрия - это постоянно развивающийся и живой организм, поэтому его изучение является актуальным всегда.

Целью магистерской работы является выявление роли феномена блогосферы в распространении fashion-новаций в период постмодерна.

Задачи научной работы:

1. Раскрыть сущность и специфику общественного сознания в период постмодерна с точки зрения его демассификации.

2. Проанализировать понятие блогосферы, как социокультурного феномена современного общества.

3. Рассмотреть феномен блога как online-дискурс.

4. Раскрыть каналы коммуникации между блогером и web- аудиторией.

5. Рассмотреть феномен fashion-блога и его специфику.

6. Выявить роль fashion-блога в распространении fashion- новаций.

Объектом исследования является современная блогосфера.

Предметом исследования выступает современная блогосфера, как источник fashion-новаций для современной web-аудитории.

Новизна исследования. Новизна научного исследования заключается в том, что блогосфера - это относительно новый феномен, появившийся и сформировавшийся в конце ХХ века и пришедший в Россию только в 2002 году. На сегодняшний день, существует очень мало работ, в которых изучается данный феномен и, в основном, в них делается акцент на исследование лингвистических особенностей и характеристик блога, как жанра дискурса и интернет-коммуникации. Исследования, посвященные рассмотрению феномена блогосферы с точки зрения источника модных стандартов и выявление его роли в распространении fashion-новации в период постмодерна, практически отсутствуют.

Методы научного исследования:

1. Коммуникативный метод, позволяющий рассмотреть феномен блога как коммуникативное пространство взаимодействия блогера и читателя, зрителя этого блога; как online-дискурс в web- пространстве.

2. Семиотический метод, делающий акцент на знаково- символическом значении рассматриваемого феномена блогосферы, как процесса распространения определенных символов человеку «по ту сторону экрана».

3. Структурно-функциональный метод, опираясь на который феномен блогосферы рассматривается как некая структура, каждый элемент которой является самостоятельным функциональным ядром и, в то же время, не имеет возможности существования вне данной структуры.

4. Системный метод, позволяющий рассматривать блогосферу как целостную систему, взаимодействующую с окружающим миром посредством web-пространства.

5. Диахронический метод, делающий акцент на изложении фактов и явлений в хронологическом порядке.

Степень изученности проблемы:

Тема магистерской работысодержит в себе несколько пересекающихся между собой феноменов, поэтому ее научная разработка представлена в совокупности ряда исследований.

Термин «демассификация» используется в работах, посвященных проблемам различных гуманитарных наук, таких как политология, социология, маркетинг, культурология. Данный феномен одним из первых рассмотрел Э. Тоффлер в работе «Третья волна», используя его применительно к инфо- и медиасфере. Также освещение данного феномена прослеживается в работах таких авторов, как: Д. Белл, Ж. Липовецки, У. Эко, А. Турен. В России тематика демассификации освящается в работах В.Л. Иноземцева, А.В. Костиной, Ю.В. Рыжова и др. Особенностью работ отечественных авторов является утверждение того, что роль данного процесса в определении облика формирующейся эпохи незначительна.

Феномен блогосферы попал в фокус научной рефлексии сравнительнонедавно. Его осмыслению посвящены, в основном, научные статьи и публикации, в которых блогосфера выступает как объект лингвистического исследования (И.Б. Александрова, Н.Ю. Киселева, Т.М. Гермашева, Н.В. Черкасова, Т.Ж. Бальжирова, А.И. Шеремет, А.А. Селютин, В.Г. Аникина и др.). В последнее время стали появляться работы, в которых данный феномен рассматривается с точки зрения новых СМИ и инструмента маркетинга (Л.А. Шеховцева, А.А. Попов, Н.Е. Вокуев).

Так как феномен блогосферы не является всесторонне исследованным объектом, то такому его сегменту как fashion-блог уделено еще меньше внимания со стороны научного сообщества. К авторам, обратившимся к анализуfashion-блога, можно отнести А. Рокамору, Дж. Бартлетт и О.Б. Вайнштейн.

Поэтому данное работа представляет собой актуальное и востребованное исследование данной проблематики.

Структура магистерской работы.

Магистерская работа состоит из Введения, двух глав, Заключения.

Во Введении раскрывается актуальность, определяются степень научной разработанности темы, объект, предмет, цель, задачи и методы исследования, позиционируются теоретическая и практическая значимость работы.

Первая глава посвящена рассмотрению процесса демассификации общественного сознания в период постмодерна. Определено понятие блогосферы, как неотъемлемой составляющей интернет-пространства современности с точки зрения его социально-культурной значимости. Выявлены основные характеристики составляющей блогосферы, блога, который рассматривается в online-дискурсе.

Вторая глава посвящена детальному рассмотрению главных действующих лиц блогосферы - блогеров и читателей. Даются характеристики потребителей информации виртуальной реальности. Выделена специфика fashion-блога, детально рассмотрена его структура и даны характеристики авторов подобного контента. Проведен анализ четырех модных блогов рунета, для более точного выявления роли модного блога в распространении fashion-новаций.

В Заключении подводятся итоги дипломной работы и формируются окончательные выводы по рассматриваемой проблеме.



Глава 1. Блогосфера как коммуникативная модель современности

Первая глава магистерской работы посвящена всестороннему анализу феномена блогосферы.

В данной главе рассматриваются такие понятия как блогосфера и блог, с точки зрения их значимости в современном мире. Также дается определение процесса демассификации, появившегося в период постмодерна и играющего большую роль в развитии феномена современной блогосферы.

1.1 Демассификация общественного сознания в период постмодерна

Данный параграф посвящен выявлению базовых принципов и ценностей культуры постмодерна, рассмотрению процесса демассификации общественного сознания в современных условиях развития социума.

Одной из характеристик современного общества, является то, что оно является обществом постмодернистским. Своим возникновением постмодернизм обязан модерну, которому присущ культ рационального знания и технических преобразований, уверенность в бесконечном прогрессе и поступательном развитии общества. Феномен постмодерна начал формироваться во второй половине XX в. под влиянием процессов, изменивших характер капитализма и капиталистического производства, цели которого стали сводиться не только к получению прибыли, но и к потреблению, в которое включалось подавляющее большинство населения. В 60-70-х гг. ХХ в., термин «постмодернизм» стал фигурировать в искусстве. На первый план выступила мысль о том, что искусство эпохи модерна, то есть предшествующей эпохи, являлось, в большинстве своем, элитарным и было доступно лишь немногочисленной части общества, тогда как постмодерн, сохраняя за определенными произведениями элитарное значение, сумел преодолеть барьер между искусством и широкой публикой. Так, например, американский архитектор и теоретик постмодернистской архитектуры Ч. Дженкс в своей книге «Язык архитектуры постмодерна» (1977) говорит о таком понятии, как «двойное кодирование», которое заключено в постмодернистской архитектуре, под которым он понимает, то, что один язык обращен к «ангажированному меньшинству» знатоков, другой к большинству, то есть к обычным людям. Таким образом каждый человек «читает» архитектуру на своем языке.

С начала 80-х годов феномен «постмодерна» уже проявил себя как специфическое явление в философии, литературе и литературной критике, эстетике и искусстве, а также гуманитарной науке. Следует отметить труды Т. Адорно, Ю. Хабермаса, Э. Гидденса, Ж.-Ф. Лиотара, Ж. Бодрийяра, А. Турена, Р. Барта, З. Баумана, а также известного американского теоретика постмодерна И. Хассана, который, в своем труде «Постмодернистский поворот» 1987г. подводя итог развитию дискуссий в литературе, а отчасти и в философии искусства, выделил принципы и ценности постмодерна.

Таковыми, по мнению автора, являются:

1. Неопределенности, неясности, пробелы - не только не недостатки, а основные принципиальные установки постмодернистских произведений искусства и философских концепций.

2. Следствием первого является принципиальный фрагментаризм. Это воплощается в склонности к методам коллажа, произвольного монтажа,

«вырезок» и «врезок», в склонности к парадоксам, в «открытости разбитого», в акцентировании «разломов», «краев» и т.д.

3. Постмодернизм опровергает все каноны, выступает против всех конвенциональных авторитетов. В литературе это (условно) означает «смерть автора».

4. Постмодернизм возвещает о «смерти субъекта», «опустошает» традиционное «Я», которое перестает быть центром мысли и переживания, лишается своей мнимой «глубины».

5. Постмодернизм отстаивает права ирреализма: не все может быть «показано», «изображено», «иконизировано».

6. Ирония - одна из главных постмодернистских установок, подразумевающих игру, иронию, аллегорию как важнейшие подходы литературы и искусства, да и любого вида мыслительного творчества.

7. «Гибридизация» подразумевает смешение, скрещивание привычных жанров искусства, заимствование («плагиаризм») одними жанрами творческих стилей и методов других жанров.

8. Для характеристики постмодерна используется термин «карнавализация», то есть так называемая «радостная релятивность» вещей и событий, «перспективизм», участие в «сумасшедшей чересполосице жизни», «имманентность смеха» и т.д.

9. С этим тесно связана категория равного «участия в игре», «представлении» авторов и читателей, слушателей.

10. Подчеркивается «конструктивистский характер» творчества.

Сегодня каждый человек является частью общества постмодерна, поэтому, совместив, анализ постмодернистских теорий и наблюдение за происходящим вокруг нас, можно выделить следующие принципы периода постмодерна:

1. Для существующего типа общества характерна утрата веры в существующие нарративы и институты, явно выраженное недоверие к ним.

2. Любые перемены и кризисы не воспринимаются, как отклонение от «нормы». Скорее общество имеет тенденцию позитивно смотреть на подобные потрясения.

3. Господство частного и локального.

4. Акцент на различиях, многообразии и фрагментации идентичности. Присутствует некая дезориентация человека в жизни.

5. Знание выступает как нечто пристрастное, культурно и социально обусловленное, отражающее властные отношения.

6. Преодоление дуализма. Наблюдается отклонение от попыток разделить знание на отдельные независимые категории.

7. И, наконец, в период постмодерна акцент делается на силе дискурса, на роли языка в процессе формирования знания и опыта.

Постмодернизм как историческое время, определяется через апелляцию к модифицирующейся человеческой природе и изменяющемуся месту человека в социальной структуре. Как и теоретики постиндустриализма, постмодернисты обращаются прежде всего не к глубинным характеристикам этой эпохи, а к тем ее чертам, которые поддаются наиболее явному противопоставлению важнейшим признакам предыдущих периодов. С подобных позиций анализируются и относительно поверхностные явления демассификации и дестандартизации, и преодоление принципов фордизма, отход от прежних форм индустриального производства, и достижение качественно нового уровня субъективизации социальных процессов, и возрастающая плюралистичность общества, и уход от массового социального действия.

Таким образом, период постмодерна можно назвать таким состоянием общества, при котором человек, будучи представителем массы, попадает во множество различных ситуаций с совершенно разными культурными кодами, но при этом у него нет никаких оснований принимать какой-либо из них как единственно истинный. Наличие открытых форм социокультурных образований и активное взаимодействие претендующих на значимость и истинность идей, ценностей и позиций во многом характеризует социокультурную среду общества постмодерна, в которой важную роль играет феномен демассификации общественного сознания.

Говоря о демассификации, нельзя оставить без внимания американского социолога О. Тоффлера, который в своем труде «Третья волна» (1980) первым употребил данный термин, применив его к инфо- и медиа-сфере.

Термин «демассификация» в трудах О. Тоффлера имеет несколько значений. Так, например, данный детерминант определяет рост гетерогенности культуры, движение в сторону «разнообразия», процесс «демаксимизации», когда социальная структура, после потери классовости формируется микроуровнем и «массовый спрос» становится

«персональным». А также, под демассификацией возможно понимать индивидуализацию, то есть возникновение новых форм проявления субъективности, усиление ценностных, внеэкономических мотиваций в деятельности индивидов.

Сегодня термин «демассификация» широко используется в медиа- исследованиях. Одним из теоретиков, давших определение данному явлению, является Г.Ю. Чернов. По мнению автора, под «демассификацией» стоит понимать «процесс преодоления однородности, унифицированности образа жизни людей, субъективное и объективное движение последних к индивидуальности, оригинальности и креативности».

Таким образом, данное понятие может быть введено в философское, социологическое и культурологическое знание и означать распад массы как субъекта культуры. Сутью описываемого процесса можно назвать - «возрождение социокультурной субъектности за счет развития культуросозидающей активности».

Процесс демассификации появился в период постмодерна, в 60-70 гг. ХХ в., когда успехи в области экономики обеспечили большей части населения уверенность в завтрашнем дне, а существование индивида, в связи с ростом уровня жизни и социальными гарантиями, стало достаточно стабильным и комфортным. Однако, стоит обратить внимание на то, что такая ситуация комфорта и стабильности в обществе завершилась контркультурной революцией молодежи, недовольство которой выражалось в протесте против экономических ценностей индустриализма и против потребительских идеалов и духовной исчерпанности массовой культуры индустриального общества. Такие молодежные волнения дали стимул к осознанию обществом проблемы самореализации личности. «Признание унификации в качестве отжившей установки и установление права на отличие выражается не только в трансформации образа жизни и плюрализме в бытовой сфере, но и в многообразии подходов в искусстве и науке, которые взяли ориентир на освобождение от ссылок на авторитеты и реальность».

Фактически до середины ХХ в. определяющую роль в формировании личности играло общество. С наступлением периода постмодерна, культура стала представлять собой своеобразное семантическое пространство с признаками многомерности и фрагментарности, где знаки и символы, составляющие данную семантику, комбинируются индивидом в различные значения. Общество и культура уже не дает человеку четкости в определение системы идейных ориентиров. Таким образом, индивид уже не стремится искать никаких смысложизненных целей в обществе, он больше уделяет внимания своей личной жизни и индивидуальному опыту, в котором он находит новые жизненные смыслы.

Наиболее точно проблема индивидуализации личности описана З. Бауманом в его труде «Индивидуализированное общество». По мнению автора, индивидуализация это в первую очередь «отрицание форм одновременно причиной и следствием фрагментации и социальной действительности, и жизни каждого конкретного человека. В новых условиях не только масштабные социальные задачи подменяются личными желаниями и стремлениями, но и сами люди все чаще и охотнее отказываются от «долгосрочной» ментальности в пользу «краткосрочной».

Современный человек постоянно оказывается вовлеченным в процессы социальной мобильности, которая может быть связанна с переменой места работы, места жительства, сменой вида деятельности. Это приводит к размыванию культурных идентичностей, что в свою очередь ведет к тому, что проблема идентичности становится основой кризиса социокультурных структур, так как подобная деконструкция личности выступает фундаментально дестабилизирующим фактором культуры.

Таким образом, индивид остается предоставлен самому себе без возможности идентификации себя, что приводит к тому, что его жизнь сопровождается постоянной рефлексией и он вынужден саморазвиваться и развивать свое самосознание.

Отражением этих процессов стали социокультурные изменения, связанные с принципиально иным уровнем проявления субъектности, наиболее ярким выражением чего является его демассификация. Демассификация субъекта означает процесс преодоления однородности, унифицированности сознания и образа жизни множества людей как массы, субъективное и объективное их движение к индивидуальности, оригинальности, творчеству. Тем самым роль массы как субъекта доминирующей культуры нивелируется, сводится на нет.

Такая культура, в которой преобладает процесс демассификации общественного сознания, напрямую связана с интеллектуализацией ее субъекта. Наблюдается смена качественных характеристик последнего. Например, такие критерии, как способность к обучению, умение создавать новый продукт и принимать креативные решения, возможность владения и переработки больших объемов информации приходят на смену трудолюбию, исполнительности и стремлению к продуктивности в работе. То есть такая культура «обретает высокий уровень креативности, начиная характеризоваться дестандартизацией всех сторон общественной жизни.

Новая культура характеризуется временными образами, клипами, блицами».

Еще в середине ХХ в. немецкий философ К. Ясперс высказал предположение о том, что механизмом демассификации может выступить народное образование. Сегодня же рассматриваемый процесс связывают с существованием масс-медиа. Точнее с ростом числа небольших журналов, электронных книг, конференций и блогов, на фоне «вымирания» массового продукта этой области. Процесс, представляющий собой увеличение количества телеканалов, а также появление новых способов распространения сигнала, создание принципиально новых программных продуктов, рост жанрово- тематического разнообразия телеканалов, сегментации, фрагментации аудитории масс-медиа получил название «диверсификация масс-медиа».

Э. Тоффлер в своей работе «Третья волна» указывал на то, что современные масс-медиа, в отличие от существовавших в индустриальную эпоху, начинают терять свою массовость и популярность. Можно выделить несколько уровней процесса диверсификации:

- Появляются и набирают популярность каналы, которые принадлежат индивидуальным информаторам, то есть наблюдается разрушение монолитности информационной сферы.

- Появляется, так называемая, «клип-культура», описанная Э. Тоффлером, как новое явление, которое рассматривается в качестве одной из основных составляющих будущего современного общества, представляющее собой «фрагменты образного ряда, которые выбивают почву из-под ног наших старых идей, обстреливают нас разорванными, лишенными смысла «клипами», мгновенными кадрами».

- Происходит формирование целевых аудиторий, то есть дифференциация массы.

Так как, масс-медиа и система социальной коммуникации являются неотъемлемой частью современной культуры, сегодня происходит становление новой информационно-коммуникативной среды, которая отвечает потребностям индивида в определенной информации и в выборе канала ее получения. В таком случае каждый индивид может выстроить собственное пространство коммуникации, которое будет соответствовать не только его запросам, но и его возможностям. Такой процесс неизбежно ведет к фрагментации социокультурного пространства и данной информационно- коммуникативной среды, с чем постоянно сталкиваются масс-медиа. Поэтому наблюдается качественное изменение последних. Например, растет сам спектр создаваемой масс-медиа продукции. Она уже рассчитана на потребности и интересы конкретных людей, то есть она становится более адресной и направленна на конкретного потребителя. Доминирующие позиции в социокультурном пространстве занимают интерактивные СМИ, демассифицированные, способные обеспечить не только разнообразие, но и персонализацию запросов потребителей.

Демассификация средств масс-медиа также создало разнообразие ролей и стилей жизни людей, то есть аудитория превратилась из «пассивного объекта-коммуниканта в активного актора-коммуникатора», где последний создает и транслирует информацию, самостоятельно выбирая каналы ее распространения.

Еще одним последствием процесса демассификации является децентрализованность существующей сегодня информационно- коммуникативной среды. Отсутствие упорядочивающего центра и упорядочиваемой периферии ведет к формированию хаотичных фрагментов, объединенных в сети, то есть появляются различные открытые сетевые сообщества, существующие за счет естественного прироста пользователей. Каждый из которых, сегодня, своим подключением к тому или иному фрагменту социокультурной среды, организует вокруг себя свое собственное сообщество, социокультурное пространство. Таким образом каждый фрагмент информационно-коммуникативной среды связан с другим сетью, которая, в свою очередь может стать источником создания новой гомогенной социокультурной среды.

Сегодня наблюдается активное развитие социальных сетей, таких сервисов, как Instagram, YouTube, интернет журналов и блогов, что позволяет говорить о появлении и существовании новых способов потребления информации пользователем, которая в свою очередь, становится все менее унифицированной. Кроме того, такие сети оказывают влияние не только на процесс потребления информации, но и также, формируют своеобразную целевую аудиторию с своеобразно выстроенными каналами взаимодействия между пользователями и между производителями и потребителями создаваемого продукта.

Таким образом, стоит отметить, что процесс демассификации общественного сознания, зародившийся практически вместе с эпохой постмодерна и получивший свое развитие в ХХв., сегодня выступает своеобразным трендом современной культуры. Связан он, в первую очередь, с формированием информационно-коммуникационного пространства масс- медиа и представляет собой комплекс тенденций, способствующих модификации сущностных характеристик массовой культуры (таких как стандартизация, гомогенность, универсальность, глобальность).

1.2 Понятие блогосферы: социокультурный анализ феномена

Данный параграф посвящен рассмотрению феномена блогосферы, как неотъемлемой составляющей интернет пространства современности с точки зрения его социально-культурной значимости.

Говоря о таком следствии процесса демассификации, как появление хаотично сформированных фрагментов информационно-коммуникационного пространства, стоит отметить, что одним из таких фрагментов является блогосфера.

Данный термин (от англ. blogosphere) означает совокупность связанных между собой сегментов, своеобразных «журналов», тематических «сообществ», называемых блогами, существующих в интернет-пространстве, где наблюдается тесная связь между создателем информационного продукта (блоггером) или его потребителем (читателем). Появление блогосферы как социального феномена относят к концу ХХ-началу ХХI вв. Ее возникновение стало возможным благодаря развитию интернет-технологий, а также формированию групп людей, включенных в интернет-коммуникацию. Сегодня данное понятие включает в себя не только часть виртуальной реальности, но также выступает в качестве «альтернативной журналистики», оказывая огромное влияние на социокультурную и политическую ситуацию в обществе и выступает в качестве коммуникационной площадки.

Феномен блогосферы неразрывно связан с существованием и развитием информационных технологий и интернета. Сегодня это один из наиболее динамично развивающихся сегментов всемирной сети, во многом благодаря тому, что его составляющая (контент) создается пользователями для пользователей. Также быстрое развития феномена можно объяснить следующими факторами.

Благодаря развитию интернет-технологий, в общем, и мобильных технологий, в частности, наблюдается быстрый рост интернет- пользователей.

Простота создания и ведения блога. Развитие интернет-технологий во многом направлено на то, чтобы упростить пользование ими.

Малозатратность. Размещение информации в блогах является выгодным как в денежном, так и в ресурсном аспекте.

Свобода высказываний. Большинство публикуемого контента не подвергается никакой цензуре, и не существует норм, регулирующих ведение

«журналов». До появления блогосферы, традиционные СМИ определяли и контролировали информационные потоки.

Стремление к скорейшему получению информации. Сегодня благодаря развитию мобильных технологий, человек практически все время находятся on-line, то есть для него пользование данным источником информации является доступным, наименее энергозатратным и, соответственно, приоритетным.

Высокая скорость распространения контента и его постоянное обновление.

Удовлетворение социальных потребностей индивида в общении. Пользователь блогосферы, не зависимо от того является он автором или читателем, сознательно «окружает» себя кругом единомышленников.

Удовлетворение потребности индивидуума в самореализации. Блогосфера предоставляет пользователю свободный выбор, человек может реализовать себя не только как автор или читатель, или активный комментатор, но также применить все роли одновременно. Но все же, стоит заметить, что подобная самореализация посредством общения в интернете не может заменить самореализацию в реальной действительности.

Так как, активными пользователями интернет-сети являются люди, не только потребляющие информацию, но и создающие ее, то, практически каждый может производить информационный контент, который мгновенно начнет потребляться. Поэтому также, можно выделить такие фактор, как анонимность. Блогосфера позволяет любому ее пользователю «создать себя».

Еще одним фактором развития феномена блогосферы как социокультурного можно назвать авторитет автора, его уверенность в управлении информационными процессами.

Будучи феноменом социальным, блогосфера, распространяя свое влияние на различные сферы общественной жизни, также существует и развивается согласно тенденциям современного общества. На сегодняшний день можно выделить следующие типы блогов, относительно их информационной составляющей, которые включает в себя исследуемый феномен:

- Новостные блоги. Такой тип составляющей блогосферы является наиболее популярным в интернет-пространстве, что во многом создает конкуренцию традиционным печатным СМИ. В связи с этим, сегодня наблюдается тенденция создания отдельного «интернет-журнала» в дополнение к печатному изданию.

- Политические блоги. Сегодня блогосфера часто выступает в качестве инновационной площадки для достижения политически ориентированных целей, например, продвижения кандидата или бренда. Политические партии имеют возможность информирования сторонников и координации их действий, пропаганды своих идей, а также борьбы против своих оппонентов.

- Блоги «о звездах». Особую нишу в блогосфере занимают блоги, которые можно сравнить с «желтой прессой», авторы которых стремятся создать свою популярность за счет популярности других. Такой тип блогов был распространен в 2000-х гг., сегодня же популярность таких «журналов» падает, так как практически каждая публичная персона имеет свой личный блог.

- Тематические блоги. В интернет пространстве существует множество блогов, которые могут быть объединены определенной тематикой, такие, например, как блоги о еде, блоги о путешествиях или блоги о спорте.

- Научные блоги. Некоторые из них написаны ведущими исследователями, другие - заинтересованными непрофессионалами. Они часто находятся в свободном доступе и, таким образом, предоставляют альтернативу покупке научной литературе.

- Философские блоги как в аналитической философии, так и в философии континентов - это процветающая часть блогосферы, охватывающая метафизику, этику и философию языка.

- Блоги о моде. Одним из критериев fashion-блога является его наглядность, то есть такой тип блога будет содержать минимальное количество текста, относительно визуального контента.

- Существует понятие «серая блогосфера» - доля «мусора» в блогосфере, это блоги (спам-блоги), которые не раскрывают заявленную тематику, характеризуются постоянным перекрестным цитированием друг друга (пиаром) и отсутствием четкого плана развития.

Также блоги могут быть типологизированны относительно личности автора. Так, например, это может быть:

- Персональный (авторский, частный) блог - проводится одним человеком (как правило, его владельцем).

- Псевдо-анонимный или «призрачный» блог - проводится от имени любого выдуманного лица или под псевдонимом.

- Блог-подделка - открывается и ведется от имени известного героя или любого лица: популярного артиста или актера, военного, политического деятеля или правителя и тому подобного.

- Коллективный или социальный блог проводится группой лиц в соответствии с правилами, установленными владельцем и модераторами.

- Корпоративный блог - проводится сотрудниками одной организации.

- Рекламный блог или PR-блог - это запланированное мероприятие от компании, отдельного лица или группы заинтересованных лиц по завуалированной рекламе продукта или услуг через социальные сети Интернета, что похоже на создание целенаправленного ложного «официального веб-сайта» или «официальная Интернет-страница».

Помимо этого, блогосфера представляет собой совокупность различных видов текстов. Развитие аудиовизуальных технологий, наряду с развитием интернета напрямую касается изменений в блогосфере, которая изначально представляла из себя совокупность текстовых страниц. Сегодня же, наряду с существованием привычного блога, мы наблюдаем, такие виды блогов, как микроблог (Twitter), автор которого имеет определенный лимит знаков при создании текстового контента, визуальный блог (Instagram), особенностью, которого является то, что основным контентом выступают изображение, а значение текстовой составляющей нивелируется, видео-блог (YouTube), информационная составляющая, которого полностью представлена видео.

Таким образом, феномен блогосферы, возникший в пространстве интернета как записи в личных дневниках в качестве хобби, сегодня представляет собой новый вид СМИ, агрегат информации и аналитики.

За последние годы, блогосфера стала полноправным информационным явлением, наряду с форумами и современными СМИ. Составляющие исследуемого феномена рассматриваются в качестве мощных, альтернативных и независимых источников новостей и практически бесцензурного средства выражения общественного мнения.

Именно высокий уровень интерактивности и возможности моментального отслеживания реакции аудитории делает блогосферу привлекательной для структур, изучающих общественное мнение и старающихся влиять на него: средств массовой информации, центров социологических исследований, коммерческих организаций, политических объединений и т. п. Их присутствие, в свою очередь, оказывает значительное влияние на характер функционирования блогосферы, стимулирует ее развитие в русле общественно важной информации, не ограничивающейся сведениями личностного характера.

Помимо прочего, популярность и эффективность блогосферы выражается не только в качестве признания за феноменом статуса новых СМИ, но также данный феномен все чаще находит свое применение в маркетинге и рекламных кампаниях. В первую очередь, блогосфера является площадкой для изучения и формирования общественного мнения, выступая как удобная рекламная платформа, в том числе, для проведения маркетинговых, социальных исследований и рекламных кампаний.

Так как блогосфера является социально обоснованным феноменом, то рекламные жанры, которые формируются на ее площадке могут быть представлены в виде:

- Скрытой рекламы, например, блог-дневник.

- Открытой рекламы, в случае, когда сам рекламодатель обеспечивает блогера текстом.

- Открытой рекламы, в случае, когда блогер самостоятельно создает рекламный контент.

Таким образом, стоит отметить, что блогосфера выступает как социально значимый феномен современного общества. Исходя из возможностей использования рассматриваемого феномена, можно сказать, что блогосфера исполняет ряд социальных функций. Среди которых, присущие также современным СМИ, информационная, образовательная, культурно-просветительская, функция формирования общественного мнения, коммуникативная, а также социализирующая функция.

1.3 Блоги как online-дискурс

Данный параграф посвящен основной составляющей блогосферы, блогам, рассматриваемым в качестве online-дискурса, а также выявлению основных черт и характеристик нового интернет-жанра.

Будучи глобальным и общедоступным явлением, блогосфера сегодня, в первую очередь выступает как средство межличностной виртуальной коммуникации. Подобная коммуникационная модель обладает такими свойствами, отличающими ее подобных, как гипертекстуальность и интертекстуальность, где под первым понимается «совокупность специфических особенностей гипертекста в изложении, структурировании и организации доступа к информации». Иными словами, гипертекстом является самостоятельно существующая единица интернет-коммуникации, где крайне важно соотносимость отдельных ее частей. Такое свойство блогосферы, как гипертекстуальность формируется в первую очередь текстовыми категориями, среди которых, интерактивность, нелинейность и мультимедийность, совокупность которых дает возможность включение в текст нетекстового контента: изображения, видео, звуки, мультипликация, что вызывает в читателе необычные соотношения чувственных восприятий и может изменить его образ мышления. Но, с другой стороны, это приводит к изменению роли автора, авторская суверенность становится более условной.

Другим свойством блогосферы как коммуникативной интернет модели является интертекстуальность. Сам термин был впервые употреблен в 1967г. теоретиком постструктурализма Ю.Кристовой в одной из ее работ. Автор определяет интертекстуальность, как «любой текст строится как мозаика цитаций, любой текст - это впитывание и трансформация какого- либо другого текста».

О подобном в 1989 г. писал французский философ и семиотик Р. Барт, который сделал акцент на том, что любой текст состоит из отсылок, отзвуков и цитат, по сути своей являясь текстом в тексте или между-текстом.

В настоящее время интернет представляет собой одну из самых активных форм межличностной коммуникации, состоящую из множества различных платформ, на которых она происходит. К таким относятся: чаты, социальные сети, форумы и, конечно же, блоги. Последние сегодня приобрели широкую популярность в рамках интернет-дискурса.

Являясь новым явлением в языке, блог отличается от других сфер интернет-коммуникаций легкостью публикации, скоростью распространения контента и степенью его социальной значимости, а также наличием возможности прямой связи и взаимосвязи между создателями контента и его потребителями, где последние, зачастую также являются и создателями.

Интернет-коммуникация в блогах строится, в первую очередь, на возможности комментирования записей, так как основным отличием блога от дневника является то, что первые обычно предполагают сторонних читателей, то есть являются публичными, а кроме того, в них реализуются, такие функции как саморепрезентация, самовыражение и самореклама.

Учитывая описанные параметры, можно сказать, что блог являясь средством интернет-коммуникации, представляет собой ее особый вид. Сегодня стоит вопрос в определении жанровой принадлежности данного вида дискурса. Можно сказать, что появление интернет-коммуникации дало начало рождению среды, которая способствует возникновению новых различных жанров текстов.

Сегодня наблюдается бурное развитие новых речевых жанров, бытующих в интернет-пространстве: пост, сообщение, комментарий, твитт. Их классификация и определение во много осложняется тем, что границы между ними более размыты и неточны, в отличии от реальной коммуникации, этим объясняется некая незаконченность формирования жанров при анализе интернет-коммуникации. Исследователи активно разрабатывают подходы и критерии для их определения, описания и классификации. Так, например, наиболее перспективный подход к дифференциации жанров и специфики интернет-коммуникации, который может служить опорой в описании феномена блога как интернет-дискурса, дает Л.Ю. Щипицина, учитывающая следующие параметры жанров: медийные, прагматические, структурно-семантические и стилистико- языковые.

Стоит рассмотреть каждый из них отдельно. Так к медийным параметрам относятся такие критерии, как

Оформление жанра, иными словами внешняя составляющая блога, интерфейс, имеющая своей целью привлечение и удержание внимания пользователя своим расположением на станице. Элементами оформления выступают заголовки, списки, оформление цитат, размер текстов, появление новых сообщений и прочее. Интерфейс является важной составляющей любого блога, так как он помогает отличать один информационный канал от другого. Вариативность оформления жанра зависит от многих параметров, а первую очередь это платформа, на которой он создан (блоговый сервис или же отдельный сайт). Однако, любой блог содержит в себе обязательные элементы, такие как: профиль пользователя, где автор обычно саморепрезентирует себя, давая о себе такую информацию, как пол, возраст, образование, интересы и т.д. Также неотъемлемой частью интерфейса любого блога является лента новостей, которая представляет из себя основную страницу блога и на которой располагаются все записи автора в хронологическом порядке. Следующим обязательным элементов выступает страница отдельной записи блога, где пользователь может более подробно вступить в диалог с другими читателями. Последней необходимой составляющей любого блога является лента друзей, то есть те ленты, которые читает автор.

Еще одним медийным параметром блога как online-дискурса является мультимедийность. Тексты в блогах реализуются не только на вербальном уровне, но и на графическом, звуковом уровнях. Мультимедийное наполнение блога сегодня выступает одним из способов привлечения внимания читателе и является практически обязательным, если автор хочет быть «услышанным». В интернет пространстве можно выделить несколько вариантов использования мультимедийности в блогах. Например, может преобладать текстовая составляющая, но имеются небольшие вкрапления аудио-, видео- или фотоматериалов, или же данные типы контента могут быть представлены в равной степени, или аудиовиузальный контент будет преобладать над текстовым.

Следующим медйным параметром блога является, описанная выше гипертекстуальность, иными словами построение текста из отдельных, соединенных гиперссылками блоков, которые в свою очередь могут быть как внутренними, то есть вести на страницы того же блога или внешними, связывающие данный блог с другими блогами и сайтами.

Далее следует такой параметр, как интерактивность, который имеет в данном контексте двоякое значение. С одной стороны, каждый пользователь и читатель блога имеет способности оказывать активное влияние на не только на тематическую направленность и содержание блога, но и на его внешний вид. А также потребитель подобной информации имеет возможность общаться с группой единомышленников, узнавая мнения других и высказывая свое собственное.

Важным параметром блога является синхронность/ асинхронность коммуникации, которая заключается в том, что в блогах существует возможность одновременного или почти одновременного создания сообщения и ответной реплики на него, но не всегда это реализуется на практике.

Последним медийным параметром блога выступают такие характеристики его коммуникаторов, как их количество и эксплицированность. Наиболее распространенными моделями общения в блогосфере являются такие в которых один автор общается с остальными пользователями, отвечая на комментарии собственной записи, или же пользователи общаются друг с другом. В таких моделях коммуникации автор и его читатели, которые в свою очередь, также являются авторами, могут выступать анонимно или действовать в качестве частного лица от коллектива или даже, как несуществующая личность, ведь основным средством идентификации пользователя служить имя его профиля - никнейм, который пользователь создает самостоятельно, опираясь только на свои желания и личные предпочтения.

Таким образом, любой блог в соответствии с медийными параметрами его организации имеет обязательные составляющие и подразумевает активное внимание и отклик читателя.

Наряду с медийными, Л.Ю. Щипицина выделяет прагматические параметры блога, то есть наличие адресанта, адресата и коммуникативной цели.

Адресантом является сам автор, создатель блога. Чаще всего это один человек, который хочет публично высказать свое мнение и узнать мнение других. Основным отличием блогов от дневников, выступает цель создателя.

Адресатами в данном случае являются все люди, считающие себя единомышленниками в вопросе, который ставит автор - адресант. Следует различать реальных и потенциальных адресатов. Первые, чаще всего, составляют группу «друзей» автора, то есть это его постоянные читатели, которые принимают активное участие в коммуникации внутри блога. Потенциальными адресатами можно назвать всех пользователей интернет- пространства, которые так или иначе интересуются тематикой предлагаемой автором блога.

Коммуникативная цель блога многоаспектна. Существуют разные подходы к выделению функций жанров: одни исследователи отмечают только две основные функции -- информативную и фатическую, другие выделяют разнообразные частные функции -- констативную, экспрессивную, эмотивную, декларативную и т.д. При исследовании жанров новой коммуникативной среды оба эти подхода также имеют место. Коммуникативная цель зарождается при создании блога, так как основными мотивами автора являются: информировать других о своей деятельности или же о деятельности других, рассказать о том, что происходит вокруг; выразить свое собственное мнение, узнать и повлиять на мнения других; а также найти единомышленников в интересующем его вопросе.

Помимо медийных и прагматических параметров, выделяют также структурно-семантическую составляющую блога. Так, например, Л.Ю. Щипицина рассматривает «вертикальное» и «горизонтальное» строение исследуемого феномена, определяя первое, как «составляющие жанр композиционные элементы, например, блоки веб-страниц или сообщения форума, а второе, как особенности развертывания темы и типы тематических прогрессий.

То есть следует отметить, что вертикальное строение блога организуют упорядоченные в хронологическом порядке записи в ленте, объединенные элементами интерфейса (заголовком, тегами, рубриками), а также самостоятельные тексты записей во взаимодействии с комментариями. Семантическое единство блога во много обусловлено желаниями, целями и приоритетами автора, но как уже упоминалось ранее, каждый отдельный блог содержит в себе обязательные элементы структуры.

Говоря о горизонтальном строении блога, следует отметить, что информационная составляющая в целом может быть политематичной, но чаще всего блог является отражение одной темы, интересующей автора и его читателей.

Также при рассмотрении блога как online-дискурса, следует упомянуть его стилистико-языковые параметры. Большинство исследователей, рассматривающих стилистические особенности текстов интернет- коммуникации, характеризуют их по языковым уровням, выделяя на каждом уровне особенности, свойственные лишь данной сфере функционирования языка.

Рассматривая феномен блога как onlineдискурс, следует также учесть, что блогам присущи определ?нные правила и нормы поведения. Сетевой этикет может передавать большое количество культурной информации, связанной с мировоззрением, традициями и общественным устройством различных лингвокультурных сообществ, поддерживающих коммуникацию в блогах. Национальный характер речевого поведения коммуникантов в блогах характеризуется в соответствии с уровнем активности участников коммуникации, в их стремлении к экспрессивности, к употреблению традиционных или оригинальных речевых форм и выражений, к стремлению подчеркнуть свою принадлежность к определенной культуре, определенной социальной страте. Межкультурному диалогу в блогах способствует широкое обсуждение проблем этнической и национальной идентичности, а также проблем культурной идентичности и культурных оснований конфликтов.

Кроме того, феномен блога выступает в качестве механизма формирования собственных ценностей, который можно отнести к отдельной категории таковых, занимающей промежуточную позицию между индивидуально-личностными, групповыми и общечеловеческими. Так, к ценностям блога можно отнести: неограниченную доступность информации, налаживание контактов внутри сообщества, скорость получения информации, отсутствие пространственных границ и нивелирование временного фактора, свободу слова и самовыражения.

Таким образом, в современном интернет-пространстве блоги выступают как особая коммуникативная модель, как onlineдискурс. Интернет-коммуникация в блогах строится, в первую очередь, на возможности комментирования записей, так как основным отличием блога от дневника является то, что первые обычно предполагают сторонних читателей, то есть являются публичными, а кроме того, в них реализуются, такие функции как саморепрезентация, самовыражение и самореклама. Помимо этого, блоги являются особым интернет-жанром, который существует согласно определенного рода параметрам.

Подводя итог, первой главе, можно сказать, для современного общества, которое в свою очередь имеет характеристики постмодерна, определяющим является процесс демассификации общественного сознания. Период постмодерна можно назвать таким состоянием общества, в котором человек, будучи представителем массы, попадает во множество различных ситуаций с совершенно разными культурными кодами, но при этом у него нет никаких оснований принимать какой-либо из них как единственно истинный. Наличие открытых форм социокультурных образований и активное взаимодействие претендующих на значимость и истинность идей, ценностей и позиций во многом характеризует социокультурную среду общества постмодерна, в которой важную роль играет феномен демассификации общественного сознания, тесно связанный с развитием интернет технологий и существованием СМИ и масс-медиа.

Таким образом, следствием процесса демассификации явилось появление такого феномена как блогосфера, существующего исключительно в интернет-пространстве и охватывающее максимально возможное количество пользователей. Сегодня в понятие блогосферы вкладывают множество смыслов - от определения ее новыми СМИ, до позиционирования как наиболее удобной рекламной площадки. Но несмотря на это, блогосфера является феноменом социальным и несет в себе ряд социальных функций, таких как: информационная, образовательная, культурно-просветительская, функция формирования общественного мнения, коммуникативная, а также социализирующая функция.

Главной составляющей блогосферы является блог или интернет журнал, создаваемый автором на основе его коммуникативных целей, основными из которых выступают: информировать других о своей деятельности или же о деятельности других, рассказать о том, что происходит вокруг; выразить свое собственное мнение, узнать и повлиять на мнения других; а также найти единомышленников в интересующем вопросе. Блоги сегодня выступают как особый вид информационного жанра и как коммуникационная платформа, где коммуникация строится в первую очередь, на возможности комментирования записей и участии в общем обсуждении вопроса, а кроме того, в них реализуются, такие функции как саморепрезентация, самовыражение и самореклама человека в сфере его интересов. Часто блоги являются монотематическими, одному из таких видов, fashion-блогу, посвящена вторая глава.



Глава 2. Блогосфера и fashion-новации: пространство взаимодействия

Данная глава посвящена детальному рассмотрению составляющих блогосферы. В первую очередь, блогерам, их аудитории, выявлению каналов коммуникации, существующих в виртуальном мире, в рамках которых взаимодействуют авторы блогов и их читатели.

Кроме того, особое внимание будет уделено выявлению такого сегмента блогосферы как fashion-блоги и определению роли авторов данного контента в распространении модных трендов и fashion-новаций в современном обществе.

2.1 Блогер и web-аудитория: каналы коммуникации

Параграф посвящен двум неотъемлемым составляющим блогосферы, благодаря которым она существует. Это блогеры, то есть авторы статей, постов и их аудитория, то есть читатели. Даны характеристики обоим группам пользователей интернет пространства, а также определенны каналы коммуникации.

Рассматривая блогосферу и блоги, в частности, в первой главе было выявлено, что одной из социальных функций данных феноменов выступает коммуникативная функция, которая реализуется посредством взаимодействия авторов блогов и их аудитории - читателей. Так как блогосфера выступает глобальным явлением, существующим в пространстве интернет, то читателями блогов, в общем смысле, можно назвать ту часть населения, которая активно взаимодействует с данным пространством, то есть это большая часть людей, проживающих в развитых странах. Благодаря развитию мобильных технологий, процент таких людей постоянно увеличивается, а средний возраст постоянно уменьшается. Сегодня мы можем наблюдать, что дети в возрасте 10-12 лет, являются более активными пользователями интернета, а отличии от части населения, родившейся в период с 1963-1983 гг., которая, согласно «теории поколений», сформированной в американскими учеными Нейлом Хоувом и Вильямом Штраусом, определяется как поколение Х или «неизвестное поколение».