Мистецтво, як вагомий засіб впливу на формування особистості підлітка

На третьому етапі дослідження учням запропонували проранжувати цінності у двох переліках ( за методикою М.Рокича). Результати дослідження показали, що учні-старшокласники надають перевагу таким термінальним цінностям, як здоров'я (64% учнів), щасливе сімейне життя (79% учнів), добрі та вірні друзі (100% учнів), любов (фізична та духовна) - 61% досліджуваних, розвиток (робота над собою) - 52% учнів, самостійність - 43% . Що ж до інструментальних цінностей, то результати представлені таким чином: вихованість (84%), життєрадісність (73%), відповідальність (75%), тверду волю (44%), чесність (59%), терплячість (56%), самоконтроль (51%). Отримані результати серед дівчат та хлопців, що приймали участь в даному дослідженні щодо цінностей-засобів тотожні.

Отже, співставивши результати дослідження цінностей в учнів із попередніми даними простежується така картина, що серед цінностей-цілей перше місце посідають такі: здоров'я, вірні друзі, щасливе сімейне життя; вагоме значення мають також саморозвиток та самостійність. А серед цінностей-шляхів: вихованість, життєрадісність, чесність а також терплячість і самоконтроль. Формування ціннісних орієнтацій - це складний і тривалий процес, що потребує довготривалого, систематичного впливу за допомогою засобів мистецтва. Таким чином висунута гіпотеза підтвердилась частково.

Висновок

Дана курсова робота присвячена вивченню та дослідженню впливу мистецтва на формування особистості , а саме ціннісних орієнтацій у підлітків. В роботі розглянули значення, зміст і поняття мистецтва, вивчення його різновидів, соціальних функцій мистецтва, використання засобів мистецтва в діяльності соціального педагога.

Розглянули погляди щодо природи процесу творчості як катарсису, а саме філософські думки Платона. Більш глибинним вивченням цього питання займались Шеллінг, Шопенгауер, Фіхте та В. Соловйов, що розглядали процес творчості, як злиття особистості митця із естетичним творчим світом. Вони вважали, що мистецтво володіє терапевтичними властивостями, а під час творчого акту людина звільняється від прихованих потенційних асоціальних вчинків.

Отже, формування особистості розпочинається з перших років життя людини і продовжується становитись та розвиватися під час всього життєвого шляху особи. Найбільш інтенсивно відбувається формування системи ціннісних орієнтацій у підлітковому віці, це пов'язано з рядом чинників: розширення кола контактних груп, мрії, соціум де розвивається дитина. Значне місце у формуванні переконань та поглядів старшого школяра займає мистецтво.

. Метою даної роботи було дослідити вплив мистецьких засобів на становлення особистості в підлітковому віці, а саме формування системи ціннісних орієнтацій.

Під час роботи висунули таку гіпотезу:

ймовірно, що мистецтво здійснює вагомий вплив на становлення ціннісних орієнтацій в особистості підлітка;

Після проведення дослідження встановили, що у багатьох діагностованих учнів підліткового віку найбільш притаманно такі ціннісні орієнтації: здоров'я, вірні друзі, щасливе сімейне життя; вагоме значення мають також саморозвиток, робота над самим собою, постійне фізичне та духовне вдосконалення та самостійність, незалежність суджень та вчинків. А серед шляхів їх реалізації: вихованість, життєрадісність, чесність а також терплячість до поглядів та думок інших людей, уміння пробачати іншим їхні провини і самоконтроль, самодисципліна.

Формування ціннісних орієнтацій - це складний і тривалий процес, він залежить від соціуму, зовнішніх умов, рівня розвитку культури, від самої людини, її бажань, мотивів та інтересів. Становлення чи якісна зміна ціннісних орієнтацій потребує довготривалого, систематичного впливу за допомогою засобів мистецтва. Таким чином висунута гіпотеза підтвердилась частково.

Результати дослідження дають можливість працівникам соціально-психологічно-педагогічної сфери по новому поглянути на становлення особистості старшого школяра, формування його ціннісних орієнтацій, поглядів переконань за допомогою мистецьких засобів

Список літератури

Абрамова Г.С. Практическая психология. - М.: Академія, 1997. - 368с.

Анастази А Психологическое тестирование. - М.: Педагогика, 1982. - 279с.

Братусь Б.С. Аномалии личности. - М.: Мысль, 1988. - 301с.

Бурлачук Л.Ф., Морозов С.М. Справочник по психологической диагностике. - К.: Наука, 1989.- 197с.

Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологію: Курс лекцій: Учебное пособие для вузов. - М.: ЧеРо, 1997. - 210с.

Грузенберг С.О. Теория катарсиса. Творчество как катарсис // Практична психологія і соціальна робота. - 2007. - №12. - с. 70 - 76

Грузенберг С.О. Теория катарсиса. Творчество как катарсис // Практична психологія і соціальна робота. - 2008. - №1. - с. 69 - 80

Кон И.С. Ребьонок и общество: Историко-этнографическая перспектива. М., 1988. - 332с.

Лозовий В.О. Основи естетики. - К.: Вища школа, 2005. - 275с.

Маклаков А.Г. Общая психология. - Спб.: Питер, 2001. - 592с.

Максименко С.Д. Загальна психологія: Навчальний посібник. - Київ: «Центр навчальна література», 2004. - 272с.

Орбан Л.Э. Становление личности. - М.: Наука, 1992. - 68с.

Простір артотерапії. Збірник наукових праць. Вип. 1(3). 2008

Романець В.А. Психологія творчості: Навч. Посібник. 3-тє вид. - К.: Либідь, 2004. - 288с.

Словарь практического психолога / Сост. С.Ю. Головин. - Минск: Харвест, 1998. - 800с.

Соціальна психологія : навчально-методичний посібник / Л.Е. Орбан, В.Д. Хрущ. - Івано-Франківськ: Прикарпатський університет, 1994. - 100с.

Соціальна робота в Україні: Навчальний посібник / І.Д. Звєрєва, О.В. Безпалько, О.І. Янкович, З.П. Бондаренко, Т.Л. Лях; Луган. держ. пед. ун-т ім. Тараса Шевченка; Християнський дитячий фонд. - 2-ге вид., перероб. і доп. - К.: ДЦССМ, 2004. - 256с.

Старовойтов А.В. Содержательные и процесуальныэ особенности арттерапии // Практична психологія та соціальна робота. - 2008. - №5. - с. 70 - 72

Талько М. Діагностика ціннісних життєвих орієнтацій у старшокласників // Соціальний педагог. - 2008. - №7. - с. 27 - 42

Терлецька Л. Психокорекція засобами малюнку. - К.: Главник, 2007. - С.144

Технології соціально-педагогічної роботи: Навчальний посібник / За заг. ред. проф. А.Й. Капської. - К., 2000. - 372с.

Титаренко Т.М. Життєвий світ особистості: у межах і замежами буденності. - К.: Либідь, 2003. - 376с.

Тюптя Л.Т., Іванова І.Б. Соціальна робота: теорія і практика: Навчальний посібник. - 2-ге вид., перероб. і доп. - К.: Знання, 2008. - 574с.

Фромм Э. Искусство любить: исследование природы любви. - М., 1990. - 60с.

Яновський М.І. Психологічний вплив мистецтва на людину // Практична психологія та соціальна робота. - 2005. - №4. - с. 19 - 22

Додатки

Додаток А

Опитувальник “Ціннісні орієнтації” М. Рокича

Інструкція обстежуваному.

Зараз вам буде подано список із переліком цінностей. Ваше завдання - проранжувати їх у порядку їхнього значення для вас як принципів, якими ви керуєтеся у житті. Уважно вивчіть зміст переліку та виберіть ту, яка для вас є найбільш вагомою та позначте номером один. Потім виберіть другу, що є менш значущою, та позначте її номером два. Аналогічно опрацюйте інші цінності. Та, що виявиться найменш важливою, посяде 18 місце. Не поспішайте, обмірковуйте кожен крок. Якщо в процесі роботи ви зміните власну думку, то можете виправити свої відповіді. Кінцевий результат повинен відображати вашу істинну позицію.

Стимульний матеріал

Список А (термінальні цінності):

· Активне діяльне життя (повнота та емоційна насиченість життя);

· Життєва мудрість (зрілість суджень та здоровий глузд, котрі досягаються життєвим досвідом);

· Здоров'я (фізичне та психічне);

· Цікава діяльність;

· Краса природи та мистецтва (переживання прекрасного в природі та мистецтві);

· Кохання (духовна та фізична близькість з коханою людиною);

· Матеріально забезпечене життя ( відсутність матеріальних труднощів);

· Наявність вірних друзів;

· Суспільне визнання (повага оточення, колективу, товаришів);

· Пізнання (можливість розширення своєї освіти. Світогляду, загальної культури, інтелектуальний розвиток);

· Продуктивне життя (максимально повне використання своїх можливостей, сил та здібностей);

· Розвиток (робота над собою, постійне фізичне та духовне вдосконалення);

· Розваги (приємний, необтяжливий відпочинок, відсутність обов'язків);

· Свобода (самостійність, незалежність суджень та вчинків);

· Щасливе сімейне життя;

· Щастя інших (добробут, розвиток та вдосконалення інших людей, людства загалом);

· Творчість (можливість творчої діяльності);

· Впевненість у собі (внутрішня гармонія, свобода від внутрішніх протиріч, сумнівів).

Список Б (інструментальні цінності):

· Акуратність, умінні тримати в порядку речі, підтримувати порядок у справах;

· Вихованість (гарні манери);

· Високі запити (високі вимоги до життя та високі здобутки);

· Життєрадісність (почуття гумору);

· Старанність (дисциплінованість);

· Незалежність (здатність діяти самостійно, рішуче);

· Непримиримість до особистих вад та вад інших людей;

· Освіченість (широта знань, висока загальна культура);

· Відповідальність (почуття обов'язку, уміння дотримати слова);

· Раціоналізм (уміння логічно мислити, приймати обдумані, раціональні рішення);

· Самоконтроль (стриманість, самодисципліна);

· Сміливість у обстоюванні своєї думки, поглядів;

· Непохитна воля (уміння наполягати на своєму, не відступати перед труднощами);

· Терпимість ( до поглядів та думок інших, уміння пробачати іншим їхні помилки);

· Широта поглядів (умінні зрозуміти чужу точку зору, поважати інші смаки, звичаї звички);

· Чесність (правдивість, щирість);

· Ефективність у справах (працьовитість, продуктивність у роботі);

· Чуйність (турботливість).

Обробка результатів

1. Оцінити якісне ранжування цінностей у кожному списку, тобто виділити групу домінуючих та найменш значущих цінностей:

· Домінуючими вважатимуться цінності, що мають ранги від 1 до 6.

· Найменш значущими вважатимуться цінності, що мають ранг від 13 до 18.

2. Проаналізувати результат групування цінностей у змістові блоки за різними принципами.

3. Виявити індивідуальні закономірності створення ієрархії цінностей.

Додаток Б

Тренінгове заняття №1

Мета: усвідомлення важливості життєвої активності, її обов'язкової спрямованості; системи моральних цінностей людського життя, виявлення своїх внутрішніх прагнень.

Час проведення заняття: 45 хв.

Хід заняття

Вправа “Привітання”

Учасникам пропонують таку форму знайомства: назвати своє ім'я та продовжити речення: “Про мене кажуть, що я…”

Вправа “Правила роботи”

На плакаті кожен учасник пише своє правило роботи в групі, після чого учасники обговорюють записані правила, складають їх остаточний варіант та свою згоду із ними закріплюють підписом на плакаті.

Вправа “Чарівна рука”

На аркуші паперу кожен із учасників обводить свою руку. На пальцях записують свої хороші риси, а на долоні - ті, які хочеться придбати. Після цього учасники прикріплюють свої аркуші на грудях і. проходячи між учасниками, ознайомлюються з повідомленнями кожного.

Обговорення: які ваші найкращі риси? А яких хочеться набути?

Казка “Скарб”

У давні часи на нашій планеті жили двоє племен, які вміли добувати вогонь, полювати на птахів і звірів, збирати гриби та ягоди, танцювати біля вогнища і захищати свою домівку від диких звірів. Племена не вміли тільки дружити один з одним. Вони сварилися з будь-якої причини так часто, що одного разу, втомившись від постійних чвар, поділили свої землі глибоким рвищем і поставили по його краях високі башти. Жителі племен так поспішали побудувати свої фортеці, що вклали в них все каміння, яке знайшли на цих землях.

Довгі роки неприступні башти відлякували своїм виглядом усіх супротивників. Так минуло декілька століть.

Нащадки туземців навчилися добувати корисні копалини і майструвати, виготовляти гарні прикраси і ткати тканини. Вони навчилися навіть читати й писати. Люди жили тепер не в печерах, а в гарних будинках, і тільки башти зі зброєю і гарматами, як і раніше, стояли одна проти одної. Нові жителі міст, як і їх пращури, не навчилися дружити.

А потім пройшло ще декілька століть, і інші покоління жителів навчилися складати поеми і оповідання. Симфонії і легку музику. Вони почали вивчати космос. А башти неприступно і гордо стояли одна проти одної.

Але йшов час, і від багаторічних вітрів і злив, війн і нападів фортеці стали повільно руйнуватися. Каміння падало з висоти у глибоке провалля і потрапляло в чистий струмок. Його води несли їх кудись вдалину і змивали грязюку і пил, що осіли за століття. Коли каміння виносило на берег, з'ясовувалось, що в стінах башт, серед гальки та кругляків, були замуровані агати, бірюза, яшма і навіть діаманти.

Так і лежало б дорогоцінне каміння на піску, якби одного разу яскравий блиск маленького діаманта під вранішніми сонячними промінчиками не зацікавив самотнього мандрівника.

- Звідки тут цей скарб? - подумав він і поглянув навкруги.

У воді мандрівник побачив ще декілька гарних мінералів і вирішив знайти те незвичайне місце, звідки вони припливли. Він ішов понад берегом і уважно вдивлявся у кожен камінець, який лежав на піску чи плив по воді. Коли мандрівник дійшов до башт, то здивувався: саме з їх стін падали дорогоцінні камені.

- Такого ще не було, - подумав він, - жителі дивляться один на одного через бійниці в стінах, не помічаючи власних скарбів. І самотній мандрівник вирішив зробити жителям міст подарунок.

- Люди! - голосно закричав він. - Кожен, хто хоче знайти скарб, спускайтеся до цього струмка. Тут ви знайдете багатство і щастя, мудрість і кохання.

Жителі міст почули дивні слова незнайомця, виглянули із-за стін башт і вперше побачили один одного і гарну місцевість, яка пролягала між їхніми містами. Зелена шовковиста трава, ніжні квіти і чисте джерело - все дихало спокоєм і радістю. Внизу стояв і посміхався самотній пілігрим; рвище, освітлене сонцем, здавалося зовсім не страшним, і сусіди були дивно схожі один на одного.

- Як же ми не помічали цього раніше? - здивувалися люди і вирішили спуститися вниз, щоб послухати розповідь пілігрима.

Він показав їм дорогоцінні камені та мінерал і запитав:

- Чи знаєте ви, що серед кругляків, які знаходяться всередині кам'яних стін, можуть бути такі ж скарби? Тільки ворожість один до одного заважає вам це побачити.

Здивовані жителі міст подивилися на свої фортеці і вперше побачили, що башти закривають половину неба, горизонт і землю, на якій ростуть гарні квіти.

І хоча люди ще побоювалися один одного, їх бажання знайти скарби і віднайти мудрість, кохання і щастя перемогло. Вони розібрали свої башти та каміння, яке відмили від пилу та бруду. Незабаром біля води зібралися жителі двох поселень. Захоплені роботою, вони навіть не помітили, як перемішалися один з одним. Жарти і веселий сміх було чути протягом всіх днів праці, але коли вона скінчилася, на обличчях людей можна було прочитати тільки одне запитання: “Що далі?”

Небо стало ширшим, горизонт ближчим, пахощі трав і дзюрчання струмка було чути в містах, але як бути один з одним? Люди тепер не хотіли розлучитися. Тут вони знайшли не тільки скарби, але й друзів. А деякі зустріли біля струмка своє кохання.

Кругляки і мінерали лежали по обидва боки струмка, а люди продовжували дивитися на пілігрима.

Він посміхнувся і сказав:

- Камінням можна відгородитися один від одного чи напасти на супротивника, а можна побудувати міст і об'єднатися з друзями. Дорогоцінні камені можна замурувати як кругляки в стіну, а можна обробити і зробити з них прикраси. Всі наші вчинки виходять із серця.

- Міст - ось що нам потрібно, - посміхнулися жителі міст і дружно розпочали будівництво.

А самотній пілігрим взяв у одну руку посох, в іншу - діамант чистої води і помандрував по світу.

Він допоміг жителям міст віднайти багатство, мудрість і кохання, і тільки від них тепер залежало, як використають скарби, що знайшли.

Запитання для обговорення:

1. для чого люди збудували башти?

2. чи змінив час людей? Чому?

3. що потрібно людям в усі часи? Чому самостійно вони не можуть цього збагнути?

4. яку роль в житті племен зіграв мандрівник? Чому вони його послухали? Чи зрозуміли, які скарби мав на увазі пілігрим? Чому не зрозуміли?

5. поясніть слова мандрівника: “Всі наші вчинки виходять із серця”.

6. які скарби віднайшли жителі міст? На вашу думку, як вони ними скористаються, чи збережуть?

Гра “Пластиліновий світ”

Кожен учасник отримує великий шматок пластиліну і під музичний супровід створює свій світ, таким, як бажає.

Прощання.

Додаток В

Тренінгові заняття№2

Мета: усвідомлення індивідуальності призначення кожної людини для відчуття себе частинкою світу, що живе за духовними законами постійних змін та руху, що змінюють життя людини.

Час проведення заняття: 45 хв.

Хід заняття

Вправа “Привітання”

Кожен учасник має відрекомендуватися в будь-якій формі з допомогою рухів, жестів та пантоміми.

Інформаційне повідомлення

Що мають робити люди, щоб розкрити в собі чудові можливості, закладені в нас природою?

По-перше, ми маємо глибоко усвідомити суть і перспективу свого існування, високу цінність розвиненої індивідуальності.

По-друге, усвідомити велику відповідальність за свої думки і очистити своє мислення.

По-третє, стати, врешті, на єдино можливий шлях, це шлях морально-духовного вдосконалення, шукати свою дорогу в житті.

Сьогодні ми поговоримо про такі пошуки, адже у житті кожного приходить час, коли відчуваєш якусь незриму внутрішню тривогу, не розуміючи її витоків, причини, відчуваєш прагнення щось зробити, щоб віднайти гармонію зі світом, з собою, внутрішній спокій і задоволення, радість від вчиненого. Досягнути вищого, щастя - вічне прагнення людини, що не зупиняється у своєму розвитку, але у кожної людини свій шлях, її вчинки, взаємодія із оточуючими людьми та сприймання себе, своїх рис та якостей - визначає подальший шлях людини.

Вправа “Мій життєвий шлях”

Інструкція: а що для вас є головною метою життя? Спробуйте зараз визначити, що є головним для вас та прокласти певні кроки для досягнення мети.

Учасників ділять на три підгрупи, кожна група отримує ватман та набір кольорових олівців, фломастерів, кольоровий папір та клей. На ватмані кожен учасник створює свій життєвий шлях таким чином, щоб не перешкоджати іншим учасникам, але і в той же час при необхідності може відбуватися взаємодія .

Після виконаної роботи відбувається представлення та обговорення шляхів в житті.

Вправа “Австралійський дощ”

Інструкція: чи знаєте ви, що таке австралійський дощ? Ні? Тоді давайте разом послухаємо, який він. Зараз по колу ланцюжком ви будете передавати мої рухи. Як тільки вони повернуться до мене, я передам наступні. Стежте уважно!

В Австралії піднявся вітер ( ведучий тре долоні).

Починає крапати дощ (клацання пальцями).

Дощ посилюється (почергове плескання долонями по грудях).

Починається справжня злива (плескання по стегнах).

А ось і справжня буря (тупіт ногами).

Але що це ? буря стихає (плескання по стегнах).

Дощ стихає (плескання долонями по грудях).

Рідкі каплі падають на землю (клацання пальцями).

Тихий шелест вітру (потирання долонь).

Сонце (руки догори).

Вправа “Коло рук”

Учасники беруться за руки, уявляють у своїх грудях вогник добра і любові, який збільшується та переходить до сусіда.