Влияние психологических особенностей супругов на удовлетворенность браком

Интересные данные были получены и при анализе зависимости между мотивами вступления в брак и скрепляющими его факторами. Оказалось, что те, кто вступил в брак на основе любви, последовательно считают главным привычку супругов друг к другу, духовную общность, долг и сексуальное созвучие; те же, кто при вступлении в брак ориентировался на общность взглядов, обращают главное внимание на духовную общность, привычку, сексуальное созвучие и долг. Таким образом, основным мотивам создания семьи соответствуют четыре вида адаптационных отношений: психологические (привычка), нравственные (долг), духовны» (общность) и сексуальные, причем благоприятнее всего складывается брак у людей с преимущественно духовной ориентацией на выбор спутника жизни [37].

Несмотря на многовековые попытки дать исчерпывающее определение любви (а может быть, и благодаря им), до сих пор нельзя назвать то из них, которое характеризовало бы любовь с максимальной полнотой.

Очень часто молодые люди вступают в брак по достаточно банальной причине: так делают все. Социальные стереотипы имеют на нас весьма сильное влияние. И даже если не хочется, не время, не созрел, «общественное мнение» в лице родителей, друзей, коллег, знакомых и незнакомых оказывает на человека нешуточное давление. Он понимает: пора. Торопливо оглядывается по сторонам, высматривая подходящую кандидатуру; на ком-то останавливает свой взгляд (нередко на том, кто всегда на глазах или под рукой); прикидывает, что лучше он вряд ли найдет; недолго колеблется, стараясь определить, это еще симпатия или уже любовь. А затем решительно вступает в брак с чувством облегчения: теперь я - «как все». Прогноз в этом случае достаточно благоприятный, особенно если мотивация партнеров совпадает. Ведь большинству из тех, кто руководствуется социальными стереотипами, присуще чувство долга и ответственности. Поэтому и в браке такой человек будет придерживаться основных стереотипов: быть защитником интересов семьи и добытчиком или хорошей хозяйкой и заботливой женой. Однако иногда желание «быть как все» может носить несколько инфантильный характер. Особенно это касается молоденьких девушек, которые, насмотревшись на свадьбы подруг и родственниц, тоже хотят побыть невестой, королевой бала, принцессой. Они стремятся не к браку, а к свадьбе, особенно не задумываясь о будущей семейной жизни. Прогноз в этом случае туманный. Все зависит от способности каждой отдельно взятой «куклы-невесты» быстренько повзрослеть и от того, хватит ли у ее супруга терпения этого дождаться [36].

Достаточно часто люди вступают в брак в поиске более комфортных условий для жизни. Бывает, что в основе желания жениться или выйти замуж лежит жажда заботы и душевного тепла. У мужчин, впрочем, иногда это просто желание, чтобы его обслуживали, а у женщин - чтобы в доме был хозяин и добытчик. Прогноз такого брака неплохой: цель достаточно четкая, сознание, незамутненное романтическими иллюзиями, позволяет трезво оценивать искомые качества кандидата. К этой же категории можно отнести и стремление к упорядоченному сексу. Весьма распространенная в советские времена причина (тогда проблема «с кем и где» стояла острее) снова стала приобретать актуальность и в наши дни, когда призрак СПИДа многих стимулирует к моногамным отношениям. Сюда же можно отнести и брак по материальному расчету, и выход замуж за иностранца в надежде на красивую жизнь. О перспективах подобных браков написано более чем достаточно: такие браки могут быть как весьма удачными, так и очень драматическими [36].

Не менее распространенной побудительной причиной вступления в брак может быть прямо противоположный вариант - желание о ком-то заботиться, что в большей мере присуще женщинам. Иногда этот инстинкт настолько силен, что побуждает женщину выходить замуж за калеку или за вдовца с несколькими детьми. (Суррогатные варианты - это заведение целой кучи собак или котов.) Понятно, что в том случае, когда свои судьбы объединяют тот, кто ищет заботы, и тот, кто испытывает потребность ее дарить, брак может быть очень удачным.

Бывает, что женитьба - это своеобразное бегство от одиночества. В этом случае сверхцель весьма примитивна: чтобы кто-то был рядом. Естественно, что низкий уровень притязаний в этом случае удовлетворяется достаточно легко: «кого-то» найти много проще, чем достойного партнера. Но вот жить с ним будет, скорее всего, не очень весело [35].

К разряду скрытой мотивации к вступлению в брак принадлежит и желание вырваться из родного гнезда. На первый взгляд может показаться, что это закономерный этап взросления и становления личности, стремление к самостоятельности и к тому, чтобы выстраивать жизнь по своим законам. Однако нельзя использовать женитьбу или замужество как средство для достижения каких бы то ни было побочных целей, так как брак является целью сам по себе. И если его используют не как цель, а как средство, прогноз весьма неблагоприятный [35].

Чаще всего непреодолимое желание покинуть родительский дом продиктовано тяжелой семейной обстановкой, деспотизмом родителей или их склонностью к тотальному контролю. В этом случае можно говорить о «невротическом» браке, одной из особенностей которого является опасность, что муж или жена будут обладать именно теми качествами родителей, от которых пришлось удирать. Именно так девушка, настрадавшаяся от алкоголика-отца, выбирает себе пьющего супруга. Бывает вариант и «от противного». В этом случае выбор падает на абсолютного трезвенника, что и становится решающим фактором без учета других, иногда не самых лучших качеств (нередки, например, истории, когда, избавляясь от пьющего отца, девушка становится женой наркомана). Точно так же молодой человек, избавляясь от властной матери, весьма быстро оказывается под каблуком у супруги. Или же выбирает себе в жены тихую, на первый взгляд, покорную женщину, а получить может, к примеру, хитрую интриганку. Подобные опасности подстерегают тех, для кого брак - это не серьезный, продуманный шаг, а паническое бегство от неблагоприятных обстоятельств [35].

Нередко бывает и так, что брак человеку нужен для самоутверждения. Прогноз при этом не самый лучший, так как и в данном случае заключение семейного союза является средством достижения эгоистических целей одним из партнеров. Так, многие, например, вступают в брак, чтобы что-то кому-то доказать: родителям, что он достаточно взрослый, своему предыдущему партнеру, что он не страдает от того, что был отвергнут. Такими могут быть и поздние неравные браки, продиктованные желанием продлить свою молодость: мужчина доказывает, что он еще «ого-го», а женщина - что она «очень даже еще ничего». К этой же категории относится и женитьба как способ избавиться от комплексов, доказать другим - но в первую очередь самому себе! - что он может быть любимым и желанным. При этом для человека не особенно важно отсутствие в собственном сердце чувств к своему партнеру. Многие стремятся чувствовать себя объектом любви, восхищения и даже поклонения. Им необходимы бесконечные доказательства веры в их неординарность и исключительность, что часто присуще, например, «профессиональным красавицам» или «непризнанным гениям». Очень тяжелый вариант, если партнер склонен самоутверждаться за счет другого. Но это уже из разряда патологических браков: человек с садистскими наклонностями ищет свою жертву. Или же потенциальная жертва ищет своего палача (мы не имеем в виду непременное наличие сексуальных отклонений: в постели все может быть весьма традиционно) [35].

И, вне всяких сомнений, люди вступают в брак, влекомые сильным всепобеждающим инстинктом продолжения рода, с которого, возможно, нужно было и начинать.

Зависит ли прочность брака от причин, по которым люди в него вступают? В значительной мере. Можно даже на основе анализа мотивов, по которым заключается конкретный брак, пытаться прогнозировать его будущее. Но это занятие достаточно неблагодарное. Ведь можно искать в семейном союзе одно, а найти совсем другое, куда более ценное для совместной жизни. И нередко бывает так, что брак, который заключался не из самых высоких побуждений, перерастает затем в крепкий союз; легкомысленная влюбленность перерастает в любовь; примитивный материальный расчет сменяется глубокой привязанностью. Потому что, к счастью, человек способен взрослеть, меняться, становиться лучше. А чувства способны зарождаться на самой неплодородной почве. Человеческая душа - это целая вселенная, живущая по своим законам, которые с научной точки зрения начали изучать только чуть более сотни лет тому назад. И все же, брак - это серьезный шаг, от которого зависит судьба не только тех, кто в него вступает, но и их будущих детей [35].

Анализируя приведенные выше высказывания психолога О.Л. Шиловой [51] о разных мотивах вступления в брак, изучая и анализируя научную литературу по мотивации [6], [20], [35] приходится констатировать, что вопросу влияния мотивационной сферы, мотивационной стратегии личности на удовлетворенность браком не уделено должного внимания. Основным объектом исследования до настоящего времени были вопросы влияния мотивации личности на результативность и развитие в различных видах деятельности: производственной, творческой, учебной. Учитывая, что семья это группа людей (даже если два человека), в которой личность, также как и в любой другой жизнедеятельности, производит, творит и учится, при этом находясь в постоянном взаимодействии и в отношениях с другими членами семейной группы, мы можем перенести частично результаты исследований влияния мотиваций из других областей жизнедеятельности человека на семью, для того чтобы потом проверить наши мысли и выводы в экспериментальной части работы.

«В семье, в браке личность, как правило, продолжает развиваться в двух направлениях в материальном и духовном» [35, с. 66]. Потребности в том и другом у каждого человека очевидно различны, имеют у каждого свою степень значимости. Для нас интересен вопрос, насколько эти различия влияют на удовлетворенность браком, учитывая при этом изначальный мотив, интерес каждого человека в браке и его последующие потребности и интересы в процессе семейной жизни, которая по определению К. Роджерса не должна препятствовать развитию человека.

Рассматривая материальное (биологическое) и духовное в человеке, следует различать два аспекта вопроса о «первичности» и «вторичности» биологических и духовных потребностей: аспект временной последовательности их оформления как относительно самостоятельных в филогенезе и онтогенезе и аспект их структурно-функционального взаимоотношения. В первом аспекте биологические потребности действительно первичны: духовные окончательно оформляются несколько позже. Но зато во втором, наоборот, духовные потребности являются первичными, поскольку выполняют важнейшую смыслообразующую функцию человеческого сознания в регулировании поведения, в управлении потребностями (в том числе и биологическими), создавая при определенных условиях принципиальную возможность, предпочесть духовные высшие потребности биологическим, пожертвовать последними и даже жизнью ради той из высших потребностей, которую человек считает смыслом своей жизни.

«И духовные, и биологические потребности имеют как минимальный, жизненно необходимый для человека уровень удовлетворения, так и более высокие, жизненно не необходимые, например «эстетические», уровни» [35, с. 67].

Было бы неверным считать, что человек может позволить удовлетворение духовных потребностей только после значительного или полного удовлетворения биологических. В минимальной степени те и другие, по-видимому, являются совершенно необходимыми для существования человека. Но их содержательная роль, их функция в жизни человека и в его деятельности совершенно различны. Те и другие одинаково важны, в конечном счете, в масштабе всей жизнедеятельности человека, но в зависимости от конкретных обстоятельств, от ситуации эти потенциально одинаково существенные потребности актуально могут проявляться совершенно по-разному: в одних случаях духовные отодвигаются на задний план, уступая место биологическим, в других - биологические уступают место духовным, причем это может наблюдаться не только в узких ситуативных рамках, но и в более широких масштабах жизнедеятельности, на протяжении длительного времени.

Неправомерно также умозаключение по аналогии следующего вида: поскольку общественно-экономические факторы являются первичными по отношению к духовным, то и материально-биологические потребности являются первичными и определяющими по отношению к духовным. В этой формулировке принижается регулирующая роль человеческого сознания. «Бытие человека, взятое в психологическом, а не в общесоциальном аспекте, нельзя приравнивать к одному из видов мотивации, материально-биологическим потребностям, и считать последние первичными и определяющими» [35, с. 68].

Часто причиной неудовлетворенности браком становится как раз приостановка духовного развития личности из-за жертвенности другому супругу (один будет учиться, другой содержать семью), ребенку, ради которого родитель отказывается от своего собственного развития, откладывает его на неопределенное время. Или на первое место ставятся материальные достижения семьи, чем духовные. И если для одного из супругов, духовные остаются на первом месте происходит неизбежный конфликт и недовольство друг другом [35].

Следует также учитывать, что в отличие от целей, мотивы актуально не осознаются субъектом: когда мы совершаем те или иные действия, то в этот момент мы обычно не отдаем себе отчета в мотивах, которые их побуждают. (Правда, нам не трудно привести их мотивировку, но она вовсе не всегда содержит в себе указание на их действительный мотив). Поэтому когда человек решает заключить брак, не всегда учитываются мотивы такого решения, но рано или поздно они дают о себе знать и оказывается, например, когда замужество было задумано не для того, чтобы соединится с любимым человеком, а для того, чтобы сбежать из под опеки властных родителей.

Мотивы, однако, не отделены от сознания. Даже когда мотивы не сознаются, то есть когда человек не отдает себе отчета в том, что побуждает совершать его те или иные действия, они все же находят свое психическое отражение, но особой форме - в форме эмоциональной окраски действий. Эта эмоциональная окраска, интенсивность, ее знак и ее качественная характеристика выполняет специфическую функцию, что и требует различать понятие эмоции и понятие личностного смысла. В реальной супружеской жизни это выражается в отрицательно-эмоциональных проявлениях, без видимых на то причинах. То есть повод для недовольства и скандала всегда найдется.

Если цели и отвечающие им действия необходимо сознаются, то иначе обстоит дело с осознанием их мотива - того, ради чего ставятся и достигаются данные цели. Предметное содержание мотивов всегда, так или иначе, воспринимается, представляется. В этом отношении объект, побуждающий действовать, и объект, выступающий в качестве орудия или преграды, так сказать, равноправны. Другое дело - осознание объекта в качестве мотива. Парадокс состоит в том, что мотивы открываются сознанию только объективно, путем анализа деятельности, ее динамики. Субъективно же они выступают только в своем косвенном выражении - в форме переживания желания, хотения, стремления к цели. По-видимому, в этом одна из причин огромного количества разводов в современном обществе. Причем если бы разводам не было множества препятствий раньше, то количество их было бы, по всей видимости, не намного меньше [35].

Безусловно, большое влияние должно оказывать на удовлетворенность браком такие мотивационные образования, как потребность в общении (аффилиация), мотив власти, мотив оказания помощи людям (альтруизм) и агрессивность. В зависимости от того, какой мотив преобладает в личности человека: «Мотив достижения успеха» - стремление человека добиваться успехов в различных видах жизнедеятельности и общения или «Мотив избегания неудачи» - относительно устойчивое стремление человека избегать неудач в жизненных ситуациях, связанных с оценкой другими людьми результатов его деятельности и общения будет происходить выбор достойного себе партнера, супруга. От правильности выбора, «по себе», зависит удовлетворенность браком. Если проанализировать связь удовлетворенности браком и мотивациционной стратегией супругов, можно обнаружить что люди, которые боятся неудач (высокий уровень защиты), и предпочитают малый, или, наоборот, чрезмерно большой риск, в случае с браком при высокой степени мотивации к избеганию неудач будут подходить через чур осторожно к знакомству и браку (будут боятся) и в результате не смогут выбрать себе достойного и желанного партнера или подойдет к выбору и браку безответственно. В результате и в первом и во втором случае он (она) скорее всего не будут удовлетворенны браком. Исследования Д. Мак-Клеманда показали, что люди с высоким уровнем защиты чаще попадают в неприятные ситуации, чем те которые имеют высокую мотивацию на успех [4].

Мотивации перечисленные выше, на наш взгляд, имеют большое значение, так как они определяют отношение личности к другому человеку, к супругу, ребенку.

Таким образом, проанализировав литературные источники по проблеме влияния различных факторов на удовлетворенность браком, можно сделать следующие выводы:

- Изучению проблем семейных взаимоотношений в нашей стране и за рубежом уделялось достаточно большое внимание, но в психологической науке существуют различные точки зрения на определение основных понятий семейной психологии.

- Отечественными и зарубежными исследователями было проведено ряд попыток обобщения и классификации факторов, влияющих на качество семейных взаимоотношений.

- Ряд факторов осложняющих развитие семьи и влияющих на удовлетворенность браком супругов в работах зарубежных и отечественных психологов можно обобщенно и сконцетрированно обозначить следующим списком: Семейные традиции и происхождение супругов существенно различаются. Плохие отношения одного из супругов со своими сиблингами или родителями. Нестабильность брачных паттернов в одной из расширенных семей. Создавшиеся в молодой семье условия препятствуют реализации возможностей и потребностей каждого члена семьи. «Замкнутая система» семьи мешает самораскрытию, взаимоотношения носят ригидный, неэмоциональный характер. Нет понимания друг друга из-за разного способа восприятия. Зависимость молодых супругов от родителей. Проблема власти и влияния в супружеских взаимоотношениях, высокая мотивация избегания неудач, деструктивные мотивы вступления в брак. Значительные личностные проблемы одного из супругов или у обоих, так или иначе, связанных с супружеством.

- Общность целей, близкая ценностная ориентация цементируют любовные отношения и брак. Однако большое влияние на гармоничное развитие семьи оказывают характерологические особенности двух супругов. Часть из них носит врожденный характер.

- Негармоничные супружеские отношения, а значит и неудовлетворенность браком, предполагаются тогда, когда мы имеем дело с ярко выраженными акцентуациями одного типа, особенно если оба супруга - импульсивные или ригидные личности, эмоционально неустойчивые или индивидуалисты.

- Во взаимоотношениях - люди тянутся друг к другу не только в силу сходства характера, но и по принципу дополнительности, комплиментарности.

2. Экспериментальное исследование связи удовлетворенности браком с психологическими характеристиками, ценностными ориентациями и мотивациями супругов

2.1 Этапы и методы экспериментального исследования

Цель экспериментального исследования заключалась в проверке выдвинутой нами гипотезы: предполагается, что существует связь между удовлетворенностью браком и психологическими особенностями супругов, такими как: темперамент, импульсивность, особенности мотивационной сферы.

Для достижения цели исследования были поставлены и выполнены следующие задачи:

1. Сделана произвольным образом выборка супружеских пар со стажем в браке от 2-х до 10 лет.

2. Подобраны методы диагностики и анализа результатов диагностики.

3. Проведено тестирование и анализ результатов исследования, сделаны выводы.

Для эксперимента были выбраны 20 супружеских пар. Затем был диагностирован уровень удовлетворенности браком каждого супруга. По результатам тестирования супружеские пары были разделены на две группы: удовлетворенные браком и неудовлетворенные. После диагностики темперамента, импульсивности и мотивационных установок супругов проведен анализ связи удовлетворенности браком и личностных характеристик супругов.

Описание методик исследования:

1. Опросник удовлетворенности браком Столин В.В. и др. // Вестник Московского университета Сер. 14. Психология - 1987 - №2 с. 54-61. Опросник состоит из 24 пунктов с вариантами ответов.

Предназначен для экспресс-диагностики степени удовлетворенности браком.

Вопросы-утверждения: восприятия себя и партнера, мнения, оценки, установки и т.д. Ответы испытуемых по тесту «Удовлетворенность браком» сверяются с ключом. При совпадении с ключом ответ получает оценку в 2 балла, при несовпадении с ключом - 0 баллов, промежуточный ответ оценивается в 1 балл. Баллы по тесту суммируются и соотносятся с нормативами теста. В результате проделанной работы мы оценили уровень удовлетворенности испытуемыми браком.

Три варианта ответа: а - верно, б - трудно сказать, в-неверно, баллы - 2, 1, 0.

0-16 абсолютно не благополучные,

17-22 не благополучные,

23-26 скорее не благополучные,

27-29 переходные,

29-32 скорее благополучные,

33-38 благополучные,

39-48 абсолютно благополучные.

2. Тест - опросник ЕРI (Г. Айзенка) Тест адаптирован А.Г. Шмелевым и состоит из 57 вопросов, на которые надо ответить «нет» или «да». Диагностирует экстраверсию и нейротизм и дает возможность определить тип темперамента испытуемых.

Цель - проверить связь типов темперамента с удовлетворенностью браком по принципу дополнительности.

3. Методика измерения импульсивности В.А. Лосенкова (см Приложение)

Импульсивность человека - черта, противоположная целеустремленности и обуславливающая недостаточный самоконтроль в общении и деятельности, неопределенность жизненных целей, неустойчивость ориентации и интересов. Она представляет несомненный интерес в плане прогноза жизнедеятельности человека и самореализации в сферах труда, семьи и досуга. Определить ее можно с помощью несложного, включающего всего 20 вопросов, теста - опросника, разработанного психологом В.А. Лосенковым.

Цель - исследовать импульсивность, как одного из критериев характеристики личности супругов, связанных с удовлетворенностью браком.

В процессе обработки результатов подсчитывают величину показателя импульсивности Пи. Он представляет собой сумму баллов, набранную по шкалам всего тест-опросника.

Импульсивность - это черта, противоположная волевым качествам: целеустремленности и настойчивости. Чем больше величина показатели импульсивности Пи, тем выше импульсивность.

Уровень импульсивности может быть охарактеризован как высокий, средний и низкий.

Если величина Пи находится в пределах 66-80, то импульсивность высокого уровня, то есть, выражена сильно;

если величина Пи от 35 до 65, то уровень средний, импульсивность умеренная,

если 34 и менее-то импульсивность низкого уровня.

4. Для диагностики мотиваций супругов были использованы: Методика диагностики личности на мотивацию к успеху Т. Элерса. Мотивация к избеганию неудач Т. Элерса.

Методика диагностики личности на мотивацию к успеху Т. Элерса.

41 вопрос (да - нет)

от 1 до 10 баллов: низкая мотивация на успех,

от 11 до 16 баллов: средний уровень мотивации,

от 17 до 20 баллов: умеренно высокий уровень мотивации,

свыше 21: слишком высокий уровень мотивации.

Мотивация к избеганию неудач Т. Элерса.

Цель: данная методика диагностики проведена для более качественного анализа связи удовлетворенности браком и мотивациционной стратегии испытуемых супругов. Многочисленные исследования показали, что люди, которые боятся неудач (высокий уровень защиты), предпочитают малый, или, наоборот, чрезмерно большой риск. В случае с браком можно предположить, что при высокой степени мотивации к избеганию неудач человек или будет подходить чересчур осторожно к знакомству и браку и в результате не сможет выбрать себе достойного и желанного партнера или подойдет к выбору и браку безответственно. В результате и в первом и во втором случае он (она) скорее всего не будут удовлетворенны браком.

Исследования Д. Мак-Клеманда показали, что люди с высоким уровнем защиты чаще попадают в неприятные ситуации, чем те которые имеют высокую мотивацию на успех.

30 строк по 3 слова в каждой строке, надо выбрать одно из 3-х слов.

От 2 до 10 баллов: низкая мотивация к защите,

От 11 до 16 баллов: средний уровень мотивации,

от 17 до 20 баллов: высокий уровень мотивации,

свыше 20 баллов: слишком высокий уровень мотивации к избеганию неудач, защите.

2.2 Диагностика и анализ связи удовлетворенности браком с психологическими характеристиками, ценностными ориентациями и мотивациями супругов

Результаты диагностики удовлетворенности браком

После проведения теста - опросника удовлетворенности браком был проведен качественный анализ: супруги, принимающие участие в исследовании, разделились условно на 2 группы:

В группу стабильных вошли, субъективно удовлетворенные своим браком, оцениваемые окружающими как благополучные (скорее благополучные, абсолютно благополучные). Супруги стабильной группы отмечают полную уверенность в устойчивости своих семейных отношений и не представляют возможности их распада.

В группу нестабильных вошли супруги, принявшие решение о расторжении брака (неблагополучные, абсолютно неблагополучные).

Анализ различий в социально-демографических характеристиках стабильных и нестабильных семей, позволил предположить, что наряду с такими характеристиками как продолжительность брака, возраст супругов, сходство или различие образовательного уровня, наличие детей, материальные или жилищные условия не менее значимую роль могут играть и психологические особенности супругов.

Супружеские пары, принимающие участие в исследовании, мы разделили на 2 группы: удовлетворенные браком и неудовлетворенные браком.

Затем проведены тестирования на экстраверсию и нейротизм в обеих группах.

Результаты тестирования экстраверсии в группе супружеских пар, удовлетворенных браком

Результаты тестирования экстраверсии в группе супружеских пар, неудовлетворенных браком

Анализируя данные таблиц 2, 3 можно сделать следующие выводы: Показатели у группы супружеских пар, удовлетворенных браком по шкале «экстраверсия» разбросаны равномерно от интроверта до экстраверта, у группы супружеских пар, неудовлетворенных браком, показатели больше группируются в правой части экстраверсии, у двух членов этой группы показатель сверхэкстраверсии.

В парах, удовлетворенных браком, значения находятся в основном на разных полюсах шкалы, а у неудовлетворенных браком - на одной стороне от среднего значения.

Произведены расчеты коэффициента Пирсона для дихотомической шкалы, где паре, удовлетворенной браком присваивалось значение 1, не удовлетворенной - 0. Если в парах супруги были на разных полюсах, либо у одного их них среднее значение (амбиверт), присваивалось 1, если на одном полюсе, то 0.

По полученному коэффициенту Пирсона вычислен коэффициент корреляции равный 0,904534

Можно утверждать, что существует корреляционная зависимость между удовлетворенностью браком и тяготением супругов к разным полюсам шкалы экстраверсии - интроверсии.

Результаты тестирования нейротизма в группе супружеских пар, удовлетворенных браком

Результаты тестирования нейротизма в группе супружеских пар, неудовлетворенных браком

По шкале «нейротизм», табл. 4 и 5 у группы супружеских пар, удовлетворенных браком, показатели сгруппировались в основном в середине от 7 до 18 баллов - 75% от всех показателей. У группы супружеских пар, неудовлетворенных браком, 75% показателей вошли в пределы от 15 до 22 баллов, что указывает на преимущественно эмоциональную нестабильность у этих пар испытуемых.

В парах, удовлетворенных браком, значения находятся в основном на разных полюсах шкалы, а в неудовлетворенных браком - оба на стороне повышенного нейротизма.

Произведены расчеты коэффициента Пирсона для дихотомической шкалы, где паре, удовлетворенной браком присваивалось значение 1, не удовлетворенной - 0. Если в парах супруги были на разных полюсах, либо у одного их них среднее значение (нормостеник), присваивалось 1, если оба супруга на одном полюсе с высокой степенью нейротизма, то 0.

По полученному коэффициенту Пирсона вычислен коэффициент корреляции равный 0,733799

Можно утверждать, что существует корреляционная зависимость между удовлетворенностью браком и высокой степенью нейротизма обоих супругов.

По результатам показателей экстраверсии и нейротизма определились типы темперамента у испытуемых.

В группе супружеских пар удовлетворенных браком соотношение типов темпераментов следующее: