Некоммерческие организации в контексте современных социальных практик

Система международных некоммерческих организаций позволяет обществу создавать альтернативные государству способы формирования коллективных благ, независимые от политической системы. Существующая конкуренция различных некоммерческих организаций за источники финансирования является одним из факторов, способствующих повышению эффективности их работы.

Таким образом, развитие системы НКО не только укрепляет тенденцию демократизации политической системы национальных государств, но и создает работоспособные механизмы решения глобальных проблем. Такие организации, как Oxfam, Greenpeace, Amnesty International и тысячи других, служат общественному благу на национальном и международном уровнях. Различные «частные волонтерские организации», «общественные гражданские организации» и «гражданские ассоциации» все чаще фигурируют под названием некоммерческих организаций.

Бизнес-корпорации и государство до XX в. являлись главными субъектами «социальной инженерии», создавая различные социальные институты и организации, имеющие возможность компенсировать издержки по их созданию и коммуникационному обеспечению. Благодаря такому снижению издержек и развитию технологий коммуникации, возможности создателей социальных институтов практически становятся доступны каждому, имеющему доступ к современным коммуникационным системам.

Благодаря деятельности многих НКО в последние годы стало возможным неформально оказывать влияние на принятие решений в рамках международных отношений - успешно подписаны природоохранные соглашения, укреплены права женщин, приняты меры по контролю вооружений и дальнейшему разоружению ведущих стран. НКО также улучшили состояние дел по соблюдению прав ребенка, благополучию инвалидов, бедных и туземных групп. Аналитики полагают, что данные успехи связаны с усиливающейся глобализацией и давлением общества и граждан отдельных стран, направленным на контроль и регуляцию общественного развития за пределами национальных государств. Так, в системе международных отношений НКО рассматриваются как «негосударственные акторы», оказывающие влияние на международную политику, где ранее только государства имели удельный вес.

В институциализированной форме НКО являются формальной структурой, включающей в себя следующие компоненты:

- цели организации;

- членов организации, или участников;

- «организаторов», образующих управленческое звено, «организационное ядро»;

- совокупность взаимосвязанных ролей (то есть каждый выполняет свою часть общего дела);

- правила, регулирующие поведение людей;

- средства деятельности (технические, технологические, информационные, финансовые и др.), включая технологию -- систематизированное знание полезных и наиболее рациональных способов практических действий (приемов, операций, процедур);

- заданный алгоритм действий;

- систему взаимоотношений между членами организации;

- упорядоченные связи с другими организациями, окружающими социальными группами и общностями (например, с «клиентами»), институтами (например, с государством), обществом в целом.

В итоге, мы можем заключить, что каждая НКО становится основой для формирования определенного социального сообщества, участники которого разделяют общие ценности, идеалы, мотивы, цели, добровольно берут на себя дополнительные обязанности и занимаются деятельностью, призванной привнести позитивные изменения в окружающее социальное пространство. НКО преследуют самые разнообразные благотворительные (филантропические), просветительские, культурные цели. Они обладают разветвленной инфраструктурой, в том числе и на международной уровне. Резко выросла активность НКО в информационном пространстве. Все это позволяет предположить, что деятельность НКО превращается в особую разновидность социальных практик, имеющую принципиальное значение для развития современного общества.



2.3 Современные социальные практики некоммерческих организаций

К настоящему времени было проведено множество исследований различных некоммерческих организаций и их деятельности как российскими учеными, так и их иностранными коллегами. Результаты данных трудов мы можем видеть в растущем количестве публикаций, посвященных данной проблематике в контексте политики, экономики, социологии, международных отношений. Существует также несколько различных способов классификации деятельности НКО, наиболее простой из которых основывается на их роли в изучаемой ситуации: организация может выступать исполнителем, катализатором или партнером.

Роль исполнителя заключается в мобилизации ресурсов для обеспечения товаров и услуг людям, которые нуждаются в них. Оказание услуг подразумевает широкий спектр видов деятельности, выполняемых НКО в области здравоохранения, образования, микрофинансирования, сельскохозяйственного развития, неотложной помощи и прав человека.

При этом весьма нелегкой задачей является систематизирование или группировка определенных действий организаций, так как их вариации крайне обширны и, являясь социальными практиками сообществ, могут меняться со временем или территориальными условиями. Поэтому первоначально нами выделены две основные категории деятельности НКО, которые выражаются в конкретных видах и формах практик: операционные (определенная работа, имеющая материальные, физические результаты и изменения среды) и агитационные (оказывающие влияние на те или иные официальные структуры также с целью положительных общественных изменений).

Операционные, или деятельностные, НКО мобилизируют ресурсы в форме финансовых дотаций, необходимых вещей и продуктов, а также труда волонтеров с целью реализации социальных благотворительных проектов и программ. Данный процесс требует достаточно комплексной, сложной организации. Благотворительные магазины, наполняемые товарами, изготовленными добровольцами, размещаются в помещениях, предоставленных за номинальную арендную плату и продают пожертвованные товары, в итоге предоставляя финансовые средства для штаб-квартиры организации. Множество студентов во время каникул и перерывов между учебой предоставляют свой труд для реализации проектов. Деньги, полученные от грантов, контрактов, правительств, учредителей и благотворителей, требуют времени и персонала для экспертного планирования расходов, подготовки документов, бухгалтерского учета и ведения отчетности. Большинство мероприятий по привлечению внимания спонсоров и волонтеров требуют навыков в рекламе, медиа отношениях и поддержки сторонников в медиа-бизнесе.

НКО должны обладать эффективным бюрократическим и административным персоналом помимо волонтеров и сотрудников, работающих над реализацией проектов в разных регионах. Операционные НКО направлены на достижение поэтапных небольших изменений напрямую через проекты. Поэтому достаточно часто они работают по иерархической структуре. Также они решают вопросы самого широкого спектра, но, в основном, они заключаются в предоставлении разного рода услуг, неотложной помощи, поддержания общественного блага и чистоты окружающей среды. Условно их можно разделить на следующие группы: оказывающие помощь, смягчающие неблагоприятные факторы и ориентированные на развитие; предоставляющие услуги и напрямую принимающие участие; основанные на религии или секуляризированные; публичноили частно-ориентированные. Также несмотря на то, что данный тип организаций является основанным на определенной общине (сообществе), многие из них достигают уровня международных глобальных организаций.

Агитационные НКО выполняют те же самые функции, но в другом пропорциональном соотношении. Финансовое обеспечение, безусловно, остается необходимым, но в меньших размерах, и оно может выполнять символическую функцию усиления идентификации благотворителей с данной организацией и результатами ее деятельности. Также необходимо убеждать людей пожертвовать их личное время для выполнения определенных обязательств, но, в добавок к этому, требуется координировать активность участников, посвящающих большее количество времени, чтобы иметь возможность быстро мобилизировать большие группы в краткие сроки. Благотворители, не участвующие в фактической деятельности, могут не налагать обременительные административные трудности, но волонтеры и добровольцы должны быть обеспечены полезной и эффективной информацией на постоянной основе. Так, большинство событий и мероприятий, проводимых НКО, более направлены на создания благоприятного имиджа и рекламы, чем на сбор денежных средств.

Агитационные НКО направлены на достижение широкомасштабных результатов через оказание влияния на политические институты. Преобладающая деятельность данных организаций - это проведение демонстраций и мероприятий, включающих широкий круг лиц. Основная их цель - защищать или продвигать конкретное дело, юридический случай, персону.

Тем не менее, не смотря на различия двух описанных категорий, НКО постоянно вынуждены привлекать денежные средства, мобилизировать работу участников, организовывать специальные мероприятия, появляться в средствах масс-медиа и поддерживать работу штаб-квартиры. Только определение видов активности (реализация проектов или проведение агитационных кампаний) служит для разграничения в среде НКО. Но, на самом деле, в реальности такого четкого разделения нет, так как деятельность каждой организации комплексна и комбинирована. Операционная деятельность НКО часто смещается к агитационной, когда проекты сталкиваются со схожими проблемами и влияние реализуемых программ оказывается неудовлетворительным. Все крупные НКО по защите окружающей среды и общественного развития в наше время проводят постоянные кампании, по крайней мере, в форме поддержания сети своей организации. В то же время, агитационные организации часто не могут игнорировать практических актуальных проблем (например, во взаимоотношениях с группами лиц, входящими в сферу политики определенной НКО). Многие сообщества, защищающие права человека, женщин и детей, в конечном итоге, закрывают свои программы по оказанию помощи жертвам дискриминации и несправедливости, сталкиваясь с различными государственными бюрократическими структурами.

Разумеется, выбор конкретных социальных практик зависит от целей проекта или программы организации. Поэтому следует обратиться к более подробному их рассмотрению.

Организация CARE International является крупной международной НКО, направленной на борьбу с бедностью. Особое внимание уделяется расширению прав и возможностей женщин, живущих в бедности. Так, миссией и целями организации являются:

- укрепление возможностей бедных самостоятельно оказывать себе помощь;

- предоставление экономических, трудовых возможностей для преодоления бедности;

- оказание помощи в чрезвычайных ситуациях;

- оказание влияние на принятие политических решений на разных уровнях;

- искоренение дискриминации в любых ее формах.

Amnesty International другая крупная международная некоммерческая организации, работа которой посвящена содействию и защите прав человека, как они установлены во всеобщей Декларации. Соответственно целями являются:

- прекращение насилия над незащищенными группами граждан;

- защита прав и достоинства данных лиц;

- отмена смертной казни;

- отмена пыток;

- свобода заключенным, осознавшим свою вину;

- защита прав беженцев и мигрантов;

- контроль за мировой торговлей оружием.

Oxfam International - НКО, работающая с региональными партнерами и людьми, живущими за чертой бедности, с целью максимальной реализации прав последних. Сферы деятельности включают помощь в развитии, чрезвычайных ситуациях, защите, агитации и проведении исследований. Они реализуются в следующих задачах и целях:

- долгосрочные программы по искоренению бедности и несправедливости;

- оказание немедленной жизненно необходимой помощи людям, пострадавшим в природных катастрофах или военных конфликтах;

- поднятие уровня общественной осведомленности о причинах бедности;

- поощрение обычных граждан по принятию мер для установления более справедливого социального устройства;

- влияние на принятие политических решений и практик, усиливающих бедность;

- диалог с властью на основе результатов исследований и анализа.

The United Nations Children's Emergency Fund (UNICEF) является проектом ООН, осуществляющим долгосрочные гуманитарные программы матерям и их детям в развивающихся странах. Большая часть работы организации проходит в различных регионах мира в «полевых условиях», охватывая более 190 стран. Главными принципами и целями организации являются:

- защита прав ребенка;

- обеспечение базовых потребностей и расширение возможностей для реализации потенциала;

- мобилизировать политические усилия и материальные ресурсы для помощи странам, особенно развивающимся, для формирования устойчивой социальной защищенности детей;

- оказание особой поддержки детям-жертвам военный конфликтов, природных катаклизмов, живущих в крайней нищете, пострадавшим от насилия или эксплуатации;

- содействие в предоставлении равных прав женщинам для поддержки их полноценного участия в политическом, социальном и экономическом развитии своих общин

Human rights watch - международная некоммерческая организация, которая проводит исследования и пропагандистскую работу по вопросам прав человека. Основана в 1978 г. и с тех пор осуществляет такие цели, как:

- препятствование нарушения базовых прав человека;

- поддержание основных свобод человека;

- расследование и контроль случаев нарушение прав человека;

- поддержка и защита лиц, ущемленных в своих правах и ставших жертвами несправедливости;

- освещение проблем несоблюдения прав в регионах, нарушений норм международного права и договоров;

International Rescue Committee - международная гуманитарная НКО. Основана в 1933 г. по просьбе Альберта Эйнштейна. Оказывает чрезвычайную помощь и долгосрочную помощь беженцам и лицам, бежавшим в результате войны, преследования или стихийного бедствия. В настоящее время работает в более чем 40 стран и 22 американских городах, куда переселяют беженцев. Состоит из исследователей, аналитиков, работников гуманитарных организаций, международных экспертов в области развития, медицинских работников и педагогов. IRC предоставляет целый ряд услуг, в том числе реагирования на чрезвычайные ситуации, здравоохранение, программы по борьбе с насилием по признаку пола, защиты детей и молодежи; программ образования, водоснабжения и канализации, укрепление потенциала местных организаций, а также поддержка инициатив гражданского общества.

Основываясь на анализе ежегодных отчетов указанных некоммерческих организаций, нами были выделены следующие наиболее распространенные социальные практики:

- агитационная работа / привлечение внимания: размещение рекламы, агитационных материалов, личных статей и отзывов в сети интернет, в социальных сетях, форумах, на персональных страницах, сайтах, блогах; предоставление информации заинтересованным лицам; подготовка и распространение информационных листовок, бюллетеней, плакатов; организация и проведение конференций, семинаров, тренингов, банкетов, акций, митингов; подписание и распространение петиций, жалоб, обращений; создание фотои видеоматериалов;

- административная деятельность: координирование работы персонала и волонтеров; составление планов, графиков работы; ведение документации, отчетности; поддержание связей с партнерами и благотворителями (проведение встреч, официальных и неофициальных мероприятий), жертвующими деньги; подготовка и проведение заседаний членов управления; составление стратегических планов, проведение исследований; координирование и оформление новых участников;

- «полевая» деятельность: оказание профессиональных услуг в свободное от основной занятости время; помощь профессиональным кадрам по оказанию помощи нуждающимся; участие в благотворительных акциях; сбор и передача денежных средств / предметов первой необходимости; предоставление физического и интеллектуального труда (обустройство, строительство, создание программ, отчетов, преподавательская, юридическая деятельность); участие в краткосрочных и долгосрочных проектах в отдаленных регионах; контактирование и поддержка лиц, нуждающихся в помощи; организация и поддержание работы пунктов приема и помощи пострадавших и нуждающихся.

Итак, мы можем отметь широкий спектр социальных практик НКО, основанных на характере убеждений и ценностей сообщества, и, соответственно, преследующих самые разные цели, начиная от защиты вымирающих видов животных и заканчивая контролем над обычным и ядерным вооружением государств. Анализируя конкретные социальные практики, мы имеем возможность выявлять коммуникативные характеристики сообщества НКО. Коммуникативные основания социальной практики понимаются нами как устойчивые ценностно-смысловые модели, детерминирующие те или иные формы социального взаимодействия. Мы полагаем, что модель «жизненного мира», развитая философами XX в., помогает выявить следующие коммуникативные характеристики социальной практики: правдивость и самоочевидность, правильность и групповая легитимность, истинность и общесоциальная легитимность. Таким образом, коммуникативные основания социальной практики выступают как устоявшиеся формы социокультурного взаимодействия. Следует отметить, что социологами проводится принципиальное различие между рутинным, неосознанным практическим действием и действием рефлексивным, коммуникативным (по Хабермасу). Концепции габитуса, социального поля и пространства П. Бурдье и теория «практического сознания», дистанциации и социальной структуры Э. Гидденса строятся на нерефлексируемых повседневных социальных практиках, которым уделяется большее внимание, чем рефлексивным социальным практикам.

2.4 Ценностно-мотивационный аспект деятельности некоммерческих организаций

При всех выдающихся достижениях науки и техники последнего столетия, глобальных трансформационных процессах и событиях, коснувшихся всего мира, интерес гуманитарных наук все же сосредоточился на человеке, его внутреннем мире, личности, ценностях и поступках. Человек, как часть общества, его объект и субъект теперь в центре внимания социологических дисциплин после свершившегося антропологического поворота.

Сфера человеческой жизнедеятельности является основой не только теоретизирования, но и прикладных научных исследований, что значительно упрощается, благодаря современным технологиям и сети интернет. В рамках нашей темы особо интересными представляются труды Р. Инглхарта, американского социолога и политолога, который не только построил научную концепцию, но и обоснованно ее доказал фактическими данными. Согласно данным глобального проекта, возглавляемым Инглхартом, по исследованию общественных ценностей и их изменениям в последние десятилетия, в настоящее время в обществе преобладают постматериалистические ценности: личностное самоутверждение, самореализация, участие в общественной жизни в целях благотворительности и т.п. Исследования мотивации деятельности человека в современном мире и способности индивида и сообщества к изменению и восприятию ценностей позволяют лучше понять многие глобальные социальные процессы.

Не углубляясь в психологические и культурные подходы к определению понятия «ценность», выделим общепризнанные типы ценностей: этические моральные ценности, доктринальные / идеологические (религиозные, политические) ценности, социальные ценности и эстетические.

Также признается, что ценности не являются врожденными, а формируются в процессе социализации личности и усвоения культурных норм.

Американский социолог и один из крупнейших исследователей социальных структур П. Блау в своих работах изучал психологические мотивы межличностных отношений. Так, по мнению П. Блау, ценности и нормы являются «посредниками» социальной жизни и звеньями социального взаимодействия. Ценности и нормы отличаются тем, что нормы регулируют отношения между индивидом и коллективом, а ценности регулируют отношения между коллективами. В понятие «ценность» Блaу вкладывает два значения: во-первых, ценностный контекст, средство формирующее социальные отношения; во-вторых, ценности используют связь в социальных ассоциациях и взаимодействиях широкого масштаба.

В рамках теории обмена, как типа межличностного взаимодействия, Блaу типологизировал ценности следующим образом:

· Партикуляристские ценности, выполняющие функции интеграции и являющиеся основой солидарности в социальных группах.

· Универсальные ценности, выполняющие функцию оценки различных, предоставляемых для обмена сущностей.

· Легитимный авторитет, выполняющий функцию социального контроля по средствам распределения властных полномочий.

· Оппозиционные ценности, придающие динамику социальным отношениям.

Тем не менее, существует богатое разнообразие ценностей, лежащих в основе различных НКО, которые могут совпадать полностью, частично или же быть противопоставлены друг другу. Так, многие организации, защищающие права женщин или права меньшинств, часто не сходятся во мнении с религиозными организациями, в частности в вопросах сексуального и репродуктивного характера. Охотники, фермеры и рыболовы, объединенные в сообщества, противоположны группам, защищающим животных. Многие радикальные организации враждебно относятся к реформистским, так как те являются сторонниками поэтапных изменений. Поэтому нельзя одинаково оценивать разнонаправленные организации или говорить о их тотальном вреде или пользе. Даже крупные международные гуманитарные НКО всегда подвергаются критике. Как мы видим, плюрализм, присущий обществу постмодерна, ярко выражен и в видах социальных организаций, и, соответственно, в их ценностях, взглядах и установках.

Официально ценностные установки выражены в уставных документах организаций, различных соглашениях, декларациях. Так, 8-11 ноября был проведен мировой конгресс НКО, на котором была подписана Декларация о ключевых ценностях НКО. В данной декларации выделено 12 базовых принципов, которых должны придерживаться все некоммерческие организации:

1) Услуги вне собственных интересов. НКО, в целом, основаны, чтобы служить другим. В то время как НКО осуществляют свою ежедневную деятельность, они интегрируют индивидуальные потребности и проблемы в поле общественных интересов, ориентируясь на более высокие и масштабные общественные уровни обслуживания. НКО должны осуществлять свою деятельность на благо других, будь то общества в целом или конкретного сегмента общественности. Участники НКО должны быть образцами подлинной заботы о благополучии других, не задаваясь целью получения прибыли.

2) Уважение к правам человека. НКО не должны нарушать основные права ни одного человека, которыми он наделен от рождения, как было признано во Всеобщей декларации прав человека. НКО следует признать, что все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах (статья 1), и должны с уважением относиться к моральным ценностям, религии, обычаям, традициям и культуре общества, которому они служат. Признавая, что семья является фундаментальной естественной ячейкой общества, имеющей право на защиту со сторону государства (статья 16), НКО должны уважать целостность семей. НКО должна уважать право каждого человека на свободу мысли, совести и религии (статья 18).

3) Дальновидность. Участники НКО должны быть провидцами: не только видеть реальность мира, как он есть, но и представлять мир, каким он должен быть. НКО должны поддерживать свой основополагающий дух и страсть, сохраняя свои цели и мечты на пути побед и неудач.

4) Ответственность. НКО, наделенные обязательствами перед общественностью, должны взять на себя ответственность выполнения поставленных задач, взяв на себя инициативу и активно мобилизуя ресурсы всех типов для того, чтобы найти и реализовать решения проблемных ситуаций. НКО должны продемонстрировать ответственность в работе в форме отчетов и стратегических планов.

5) Сотрудничество без границ. НКО имеют общую ответственность за решение серьезных проблем, с которыми сталкивается человечество. Значительный прогресс в достижении мира и глобального благополучия может быть обеспечен посредством межрелигиозного, межкультурного и межрасового сотрудничества, и через искусственные барьеры политики, которые склонны разделять людей и их сообщества. НКО должны поддерживать этические отношения сотрудничества с другими НКО, а также следует установить партнерские отношения, где это возможно и целесообразно ради общественного блага. НКО должны быть готовы работать за пределами этих границ, в рамках своих организационных документов и с организациями и частными лицами, которые разделяют общие ценности и цели.

6) Широта общественных взглядов. НКО должны иметь дух сплоченности и общественного мышления. Государственные деньги не должны быть неправильно использованы в корыстных целях, и все государственные активы должны рассматриваться с особой серьезностью, как священное доверие общества. НКО должна проявлять ответственное и бережное отношение к окружающей среде при любой деятельности. НКО следует осознавать, что ее поведение и деятельность влияют на восприятие данной организации общественностью.

7) Подотчетность. НПО должны нести ответственность за свои действия и решения, в первую очередь для общества, которому они служат, а также для финансирующих ее деятельность учреждений, правительства, сотрудников и волонтеров, членов, партнерских организаций и общественности в целом.

8) Правдивость. НКО должна быть правдива в своих отношениях с благотворителями, бенефициарами проектов, сотрудниками, членами, партнерскими организациями, правительством и широкой общественностью. Любая полученная информация должна быть точной, будь то в отношении себя и своих проектов, либо в отношении какого-либо физического лица, организация или законодательство, которому она противодействует. НКО должна быть решительно против любого коррумпированного партнерства, взяточничества и других юридических и финансовых нарушений.

9) Прозрачность. НКО должна быть прозрачной в своих отношениях с правительством, общественностью, донорами, партнерами, бенефициаров и других заинтересованных сторон, по личным вопросам и служебной информации, за исключением. За исключением случаев, необходимых для защиты прав человека, основной финансовой информации НПО, структуры управления, деятельности, а также перечень должностных лиц и партнерства должны быть открытыми и доступными для контроля со стороны общественности и НПО прилагать усилия, чтобы информировать общественность о своей работе и о происхождении и использование его ресурсов.

10) Некоммерческая основа. Для того, чтобы сохранить свою целостность как НКО, организация должна быть организована и работать как не некоммерческая организация, любой излишек денежных средств должен использоваться исключительно, чтобы помочь организации выполнить свою миссию и цели.

11) Всеобъемлющая точка зрения. НКО должны стремиться без предубеждений понимать потребности и нужды всех сторон в сложившейся конфликтной ситуации.

12) Волюнтаризм. НКО формируются по частной инициативе, в результате добровольных действий отдельных лиц, которые решили реализовать общую заинтересованность помощи другим социальным группам. Ценности и принципы, заложенные при основании организации, должны оставаться основной движущей силой при всей работе НКО.

Анализ неофициальных источников также показывает преобладающую роль общечеловеческих ценностей в деятельности волонтеров, партнеров, послов доброй воли различных НКО. Но исследовательский интерес также представляют мотивы добровольной и безвозмездной деятельности участников НКО, выраженные в данных источниках.

К числу наиболее распространенных мотивов-причин обращения к добровольческой деятельности разных людей ученые обычно относят:

? личное отношение (человек, принимающий решение о благотворительности, сам когда-то сталкивался с проблемой);

? религиозные мотивы;

? морально-нравственные мотивы (милосердие, альтруизм, гражданская позиция, патриотизм, выраженные в формуле «могу поделиться»);

? симпатию или жалость;

? чувство вины перед обществом за свою деятельность;

? моду (следование чужому примеру);

? национальные/профессиональные причины;

? личное удовлетворение от благотворительного поступка;

? настойчивость просителя.

Широта диапазона мотивов участия в добровольчестве была выявлена в многочисленных исследованиях, среди которых есть опросы, проведенные Федеральным информационным центром молодежных социальных программ Российской. Анкетный опрос 500 членов общественных объединений из 50 регионов РФ выявил специфику ориентации на социально инициативную деятельность у разновозрастных молодежных групп с точки зрения их интересов.

Среди преобладающих мотивов следует выделить: эмоциональное благополучие, проявление своей индивидуальности, реализация потребности помочь нуждающимся из чувства сострадания и милосердия; возможность общественного признания, морального и материального вознаграждения за свой труд; организация деятельности, адекватной семейным, национальным, региональным и культурным традициям; повышение информационно-коммуникативного уровня взаимодействия; формирование мировоззренческого багажа знаний о социальных проблемах; понимание юридических и практических рамок деятельности специалистов социальной сферы; ознакомление с механизмом проведения конкретных социологических исследований; обмен профессиональным опытом в процессе нерегламентированного общения и взаимодействия и др.

Интерес к пониманию мотивов добровольческой деятельности проявляют многие гуманитарные науки, и у каждой - свой вариант ответа. Философы и историки полагают, что побудительными мотивами добровольчества выступают милосердие, альтруизм, сострадание, жертвенность и богобоязнь. Социологи в качестве доминанты выделяют мотивы стремления к общественному признанию и улучшению имиджевой самооценки. В социальной психологии отмечается альтруистическая мотивация добровольцев, а также трактовка добровольческого межличностного взаимодействия как особой «гуманитарной сделки». Часть психологов считают добровольчество проявлением спонтанного и эмоционально окрашенного порыва и помощи по зову души и сердца.

Небывалые темпы социальных трансформаций, их противоречивость, неопределенность перспектив, недостаточная осмысленность преобразований не могут не оказывать влияние на способы деятельности, формы реагирования людей на реальность. В ситуации конфронтационных рисков, связанных с усилением социальной дифференциации, обостряется необходимость поиска внутренних механизмов оптимизации социальных трансформаций, в том числе использования объединительной, консолидирующей роли идеологии добровольчества.

Эта глубокая историческая и культурная традиция благотворительной гуманитарной деятельности наибольшее распространение получает через деятельность таких организаций, основу большинства действий которых составляют добровольные усилия граждан. Сферы добровольческой деятельности чрезвычайно многообразны. Это поддержка социально незащищенных групп населения, профилактика алкоголизма и наркомании, ВИЧ/СПИД, борьба с детской беспризорностью, защита прав и интересов граждан, общественный контроль, решение экологических проблем, помощь инвалидам, детям-сиротам, одиноким старикам, восстановление памятников истории и культуры, поиск без вести пропавших в военные и мирные годы и многое другое.

Некоммерческие организации широко вошли в нашу повседневную жизнь, стали активными участниками политических, экономических и социальных отношений всех уровней, тем самым, привлекая внимание профессионалов и ученых. Большое количество работ по политическоправовым и экономическим аспектам работы НКО также отражают их растущий удельный вес в данных сферах. В рамках же социологических, культурологических и исторических работ данные организации получают значительно меньшее освещение, хотя их социальные практики, в узком понимании этого слова, и феномены добровольчества и благотворительности все же фигурируют в научных работах отечественных ученых.

Уникальность благотворительной деятельности НКО заключается в том, что человек без принуждения затрачивает своё время, талант и энергию, чтобы помочь другим, работая без вознаграждения, и это становится настолько массовым коммуникативным явлением, что создает информальный социальный институт. Привлечение широких групп граждан к деятельности НКО также частично изучалось в гуманитарных науках. Причинами популярности данных сообществ в современную эпоху является стремление человека к идентификации с обществом, самореализации и актуализации своих личных ценностей, взглядов и убеждений, выражающихся, в том числе, в социальных практиках НКО. Однако, как было выявлено в ходе анализа источников, не только филантропические и возвышенные цели руководят поступками участников комьюнити - присутствуют также опосредованные мотивы признания, похвалы и награды. Тем не менее, кооперируясь и сотрудничая на разных уровнях, сообщества НКО формируют особую социальную сеть, работающую над решением частных и глобальных проблем. Такая сеть является эффективной и устойчивой, благодаря гибкости и динамичности входящих в нее сообществ.



ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Трудно не согласиться с тем, что деятельность НКО несет в себе массу положительных и полезных для общества результатов. Несмотря на то, что подобные организации существуют около 200 лет, именно во второй половине XX в. они стали стремительно развиваться и увеличиваться в численности. Одни исследователи связывают это явление с такими фактами, как деколонизация, мировые войны и потрясения, демографический рост населения; другие считают данное объяснение слишком простым и усматривают причины бурного развития НКО и массовой включенности людей в их деятельность с комплексными глобальными научными, техническими, экономическими, социальными и культурными изменениями, обозначившими начало эпохи постмодерна.

Так, социальные процессы, как и многие другие, характеризуются тенденциями децентрации, фрагментации, константной изменчивости и неопределенности. В таких условиях человеку приходится постоянно воссоздавать свою идентичность, искать ориентиры и способы самореализации. Возрастает потребность в чувстве общественной сопричастности и поддержки. В данном контексте идеология волонтерства и помощи другим представляется крайне удобной, понятной и доступной. Несмотря на то, что общество дефрагментировано, оно все же остается единой сетевой структурой. В аспекте поиска коммуникативных оснований и оснований для взаимодействий в современных условиях социальной реальности ключевой становится категория социального взаимодействия, лежащая в основании теории социальных практик. В повседневной жизни преобладает практическое действие, как доминирующий вид социального взаимодействия, связывающий людей в едином коммуникативном пространстве совместной практики.

Исходя из научного наследия философов и исследователей XX в., мы можем выделить следующие характеристики социальной практики: субстанциальность как принцип единства устойчивости и динамичности, медиальность и ценностностъ. То есть мы можем говорить о субстанциальных основаниях практики только во время ее свершения, когда субъект полностью вовлечен в практический процесс. Кроме того, практика это всегда личный поступок, целью которого является соучастие практикующего в бытии. Другими словами, социальная практика выступает как медиум, проводник личностного в социальное. Социальная практика также является деятельностью, основанной на ценностях. Практика не обладает другим способом социального бытия кроме как через реализацию ценностной структуры действующего.

Распространенной формой практического взаимодействия в рамках сетевой социальности является метод организации практических сообществ - групп людей, связанных определенным общим делом, увлечением или интересом, регулярно взаимодействующих друг с другом, совместно практикующих и делящихся полученными знаниями друг с другом. Коммуникация приобретает определяющее значение для существования сетевой социальности. То есть, выстраивая отношения внутри группы, члены сообщества практики создают общее коммуникативное пространство, практическую сеть. Все участники сообщества обязательно должны быть практиками - заниматься не теоретизацией, а практическим развитием той области, в которой они находятся. Так, они могут быть заняты формированием инструментов, методов, средств и, следовательно, самой практики. На этом фоне возрастает число взаимодействий, формируется социальная сеть отношений.

Особым видом таких сообществ и являются некоммерческие организации. Формальное определение НКО постулирует, что она является негосударственным образованием и не ставит цели получения материальной выгоды в результате своей деятельности, но направлена на реализацию социальнозначимых целей и задач. Такое широкое трактование является почвой для множества неопределенностей того, какие именно сообщества относить к НКО и смежным понятиям. Однако выбранные нами организации (Amnesty International, CARE, Human rights watch, International Rescue Committee, Oxfam international, UNICEF) соответствуют данному определению и критериям, установленным ООН.

Важными сущностными характеристиками НКО также являются гуманистические цели, демократические формы деятельности, тесная связь с широкими слоями общества, прежде всего с социально незащищенными, предприимчивость и самодостаточность, привлечение многосубъектных источников финансирования. эти организации создаются для реализации и акцентирования корпоративных интересов их членов на основе отношений солидарности и взаимодействия. Специфика таких корпоративных интересов состоит в том, что они представляют интересы малых социальных групп, то есть локальные интересы, опосредующие связь частных и общенациональных интересов.

Сегодня все более востребован механизм саморегулирования и самодостаточности, противодействие «утраченной общности», что может быть успешно достигнуто в процессе развития и упрочения негосударственных некоммерческих организаций. Они становятся все более необходимым и активным субъектом публичной политики. В этом контексте огромное разрешающее воздействие на нее оказывает социальный капитал - формирование горизонтальной и вертикальной сетевой структуры негосударственных некоммерческих организаций разного профиля, интегрирующих корпоративные интересы различных малых социальных групп.

Традиционно негосударственные некоммерческие организации ориентировали свою деятельность на проблемы социальной сферы, которые в меньшей степени обеспечивает государство, т. е. в определенной мере компенсировали его недостаточную социальную поддержку.

Изучив группы источников, мы можем выделить такие особенности социальных практик НКО, как их рефлексивный, бескорыстный, социальноориентированный, добровольный, коммуникативный характер. Активное участие в демонстрациях, публикация постов в социальных сетях интернет, оказание профессиональной медицинской помощи в туземных племенах, раздача агитационных листовок, пожертвование денег через смс, ведение блога о участии в работе организации - все это и многое другое является крайне распространенным видом социальных практик НКО. В отличие от обыденных неосознаваемых действий, в которых отражается личное мировоззрение и нормы, принятые в данном обществе, данные практики некоммерческих организаций являются осознанным и рефлексивным выбором с ярко выраженными ценностными установками. Регулярно реализуя социальные практики индивид включается в развернутую и открытую систему коммуникации, наделенную смыслом в каждом ее действии.

Таким образом, сфера деятельности негосударственных некоммерческих организаций представлена сложной системой организационных форм и интересов. Представляется, что в перспективе вряд ли будут доминировать тенденции их упрощения. Напротив, произойдет увеличение их разнообразия. Более того, разнообразие становится фактором эволюции. В этом многообразии развивается сетевая структура НКО, определяются линии инновационного развития как общей структуры всех НКО, так и их разнообразных профильных направлений и корпоративных интересов.

В целом, не только НКО, но и вся социальная реальность понимается как коммуникативная структура: социальные феномены не просто существуют, они обладают смыслом. С этой точки зрения коммуникативные основания социальной практики понимаются как ценности. Специфика понимания коммуникативности как универсального свойства социальной реальности заключается в том, что смысловая структура социальной реальности мыслится как динамическая величина. Коммуникативными особенностями взаимосвязей и взаимодействий также объясняется динамичный характер, устойчивость и целостность социальных структур НКО.

Социальные интерракции и постоянные информационные обмены, а также совместная включенность в определенного рода практику формируют социальную сеть сообществ практики. Социальная практика изменяется, открываются новые грани практических процессов, что бросает своего рода вызов социальной науке. Категория «социальная практика», положенная в основание наук о социальности, несомненно, обладает огромным исследовательским потенциалом, но также требует тщательной научной рефлексии.



СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И ИСТОЧНИКОВ

Источники:

1. Amnesty International Strategic plan 2016-2019 [Электронный ресурс] URL: https://www.amnesty.org/en/about-us/how-were-run/strategic-plan/ (дата обращения: 19.05.2016)

2. Amnesty International Доклад [Электронный ресурс] URL: https://www.amnesty.org/en/latest/research/2016/02/annual-report-201516/ (дата обращения: 19.05.2016)

3. CARE Annual Reports 2010-2014 [Электронный ресурс] URL: http://www.care-international.org/about-us/annual-report (дата обращения: 19.05.2016)

4. CARE insights Development blog [Электронный ресурс] URL: http://insights.careinternational.org.uk/development-blog (дата обращения: 11.05.2016)

5. Human rights watch Annual Reports 2012-2015 [Электронный ресурс] URL: https://www.hrw.org/financials (дата обращения: 19.05.2016)

6. Human rights watch Twitter [Электронный ресурс] URL: https://twitter.com/hrw (дата обращения: 11.05.2016)

7. International Rescue Committee Annual Reports 2012-2015 [Электронный ресурс] URL: http://www.rescue.org/about/financial-information (дата обращения: 19.05.2016)

8. International rescue committee News blog [Электронный ресурс] URL: http://www.rescue.org/fastslow (дата обращения: 11.05.2016)

9. Oxfam Annual Reports 2010-2015 [Электронный ресурс] URL: https://www.oxfam.org/en/annual-and-financial-reports (дата обращения: 19.05.2016)

10. Oxfam international blog [Электронный ресурс] URL: https://blogs.oxfam.org/; (дата обращения: 11.05.2016)

11. Statue of Amnesty International [Электронный ресурс] URL: https://www.amnesty.org/en/about-us/how-were-run/amnesty-internationals- statute/ (дата обращения: 19.05.2016)

12. Stichting Oxfam International Constitution [Электронный ресурс] Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: https://www.oxfam.org/sites/www.oxfam.org/files/file_attachments/story/oxfam- constitution-2013_0.pdf (дата обращения: 19.05.2016)

13. The Toronto Declaration of NGO Core Values [Электронный ресурс] URL: http://www.wango.org/congress2007/declaration.aspx (дата обращения: 26.05.2016)

14. UN Department of Public Information, Criteria. [Электронный ресурс] URL: http://www.un.org/dpi/ngosection/criteria.asp (дата обращения: 02.05.2016)

15. UNICEF Connect [Электронный ресурс] URL: https://blogs.unicef.org/ (дата обращения: 11.05.2016)

16. UNISEF 2015 Annual Results Report [Электронный ресурс] URL: http://www.unicef.org/publicpartnerships/66662_66837. html (дата обращения: 19.05.2016)

17. UNISEF Strategic plan 2014-2017 [Электронный ресурс] URL: http://www.unicef.org/publicpartnerships/66662_66877.html (дата обращения: 19.05.2016)

18. World Bank and NGOs. [Электронный ресурс] URL: http://library.duke.edu/research/subject/guides/ngo_guide/igo_ngo_coop/ngo_wb.h tml (дата обращения: 29.05.2016)

19. World values survey Online data analysis [Электронный ресурс] URL: http://www.worldvaluessurvey.org/WVSOnline.jsp (дата обращения: 10.01.2016)

20. Всеобщая декларация прав человека [Электронный ресурс] URL: http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/declhr.shtml (дата обращения: 29.05.2016)

Литература:

21. Blau P. M. Exchange and power in social life. New Brunswick, USA, Transactions publishers. 1964, 255 р.

22. Etzioni A. The road to the good society. New York: Basic books, 2001. 209 p.

23. Inglehart R. The Silent Revolution in Europe: intergenerational change in post-industrial societie // American political science review. Vol. 65 No.4, 1971.

24. Josselin D., Wallace W. Non-state Actors in World Politics: A Framework. Basingstoke: Palgrave, 2001. 281 p.

25. Kahn H. World Economic Development: 1979 and Beyond. New York: William Morrow, 1979. 519 р.

26. Kanji L. Non-governmental organizations and development. London: Routledge, 2009. 239 p.

27. McMillan D.W., Chavis D.M. Sense of community: A definition and theory

// American Journal of Community Psychology. 1986, 14(1), р. 6-23

28. Risse K. T. Bringing Transnational Relations Back In. Non-State Actors, Domestic Structures and International Institutions. Cambridge, Cambridge University Press, 1995. 675 р.

29. Willetts P. What is a Non-Governmental Organization? // UNESCO Encyclopaedia of Life Support Systems. City University London. Retrieved 18 July 2012. [Электронный ресурс] URL: http://www.staff.city.ac.uk/p.willetts/CS-NTWKS/NGO-ART.HTM (дата обращения: 02.05.2016)

30. Yearbook of International Organizations: Guide to Global Civil Society Networks, 2000-2001. Munich, 2002. Vol. 1. 2470 р.

31. Абашидзе А.Х., Урсин Д.А. Неправительственные организации: международно-правовые аспекты. М.: Изд-во РУДН, 2002. 160с.

32. Алексеева И.Ю. Возникновение идеологии информационного общества. [Электронный ресурс] URL:

http://www.iis.ru/events/19981130/alexeeva.ru.html (дата обращения: 11.05.2016)

33. Антонова Н.Л. Социальная практика: теоретико-методологические основания исследовательского анализа // Известия Уральского государственного университета. Сер. 3, Общественные науки. 2009. N 4 (70). С. 92-98.

34. Бауман З. Спор о постмодернизме // Социологический журнал. 1994. № 4. С. 69-80.

35. Белл Д. Социальные рамки информационного общества // Новая технократическая волна на Западе. М.: Прогресс, 1986. С. 330-342.

36. Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Москва: Академия, 2004. 788 с.

37. Бергер, П., Лукман, Т. Социальное конструирование реальности: трактат по социологии знания. М.: Медиум, 1995. 323 с.

38. Бикбов А.Т. Социоанализ культуры: внутренние принципы и внешняя критика // Новое литературное обозрение. 2003. № 60. С. 38-64.

39. Бодрийяр Ж. Симулякры и симуляция. М.: Рипол-классик, 2015. 602 с.

40. Болтански Л., Товено Л. Критика и обоснование справедливости: очерки социологии градов. М.: Новое литературное обозрение, 2013. 576 с.

41. Бурдье П. Начала. Choses dites. М.: Socio-Logos, 1994. 288 с.

42. Бурдье П. Практический смысл. СПб.: Алетейя, 2001. 562 с.

43. Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. 808 с.

44. Волков В. В. О концепции практик(и) в социальных науках // Социологические исследования. 1997. № 6. С. 9-23.

45. Волков В.В., Хархордин, О.В. Теория практик. СПб.: Изд-во Европейского ун-та в Санкт-Петербурге, 2008. 298 с.

46. Гарфинкель Г. Исследования по этнометодологии. СПб.: Питер, 2007. 335 с.

47. Гидденс Э. Девять тезисов о будущем социологии // THESIS. Теория и история экономических и социальных институтов и систем: альманах. 1993. М.: Зима. Т. 1. Вып. 1. С. 57-82.

48. Гидденс, Э. Устроение общества: Очерк теории структурации. М.: Академический проект, 2005. 528 с.

49. Грамши А. Формирование человека. М.: Педагогика, 1983. 224 с.

50. Гэлбрейт Дж. Новое индустриальное общество. Избранное. М.: Эксмо, 2008. 1200 с.

51. Дарендорф Р. Элементы теории социального конфликта // Социологические исследования. 1994. № 5. С. 142-147.

52. Девятко И.Ф. Социологические теории деятельности и практической рациональности. М.: Аванти плюс, 2003. С.308--309.

53. Добреньков В. И., Кравченко А. И. Социология. Социальные институты и процессы. Т. 3. М.: Инфра-М, 2000. 520 с.

54. Дюркгейм Э. Социология. Её предмет, метод, предназначение. М.: Канон, 1995. 352 с.

55. Егер В. На пути к обществу услуг? Структурные изменения современной Европы. // Проблемы теоретической социологии. 1996. Вып.2. С. 219-238.

56. Емелин В. А. Постиндустриальное общество и культура постмодерна // Социальная философия и современность. М.: ИНИОН РАН, 1999. С. 168184.

57. Заславская Т. И. О субъектно-деятельностном аспекте трансформационного процесса // Кто и куда стремится вести Россию? Акторы макро-, мезои микроуровней современного трансформационного процесса. М.: МВШСЭН, 2001. С. 3-15

58. Здравомыслов А. Г. Поле социологии в современном мире. М.: Логос, 2010. 408 с.

59. Камынин А.И. Международные неправительственные организации в современных международных отношениях. Дисс. … канд. юрид. наук. М., 1992. 194 с.

60. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. М.: ГУ ВШЭ, 2000. 606 с.

61. Кастельс М. Становление общества сетевых структур // Новая постиндустриальная волна на Западе: Антология. М.: Academia, 1999. С. 494505.

62. Киреева Т.А. Неправительственные организации в системе международных отношений: Дисс. … канд. пол. наук. М., 2006. 175 с.

63. Климова С.Г. Социальная идентификация в условиях общественных перемен // Человек. 1995. №3. С.26-35.

64. Коваленко И.И. Международные неправительственные организации. М.: Международные отношения, 1976. 167 с.

65. Козловски П. Культура постмодерна. М.: Республика, 1997. 240 с.

66. Кравченко С.А. Нелинейная социокультурная динамика: играизационный подход. М.: МГИМО-Университет, 2006. 170 с.

67. Кремлева С.О. Сетевые Сообщества. Новые информационнокоммуникационные технологии. [Электронный ресурс] URL: http://sociology.extrim.ru/dip/gl1.htm (дата обращения: 08.05.2016)

68. Латур Б. Пересборка социального. М.: Издательский дом ВШЭ, 2014. 384 с.

69. Лиотар Ж-Ф. Состояние постмодерна. М.: Институт экспериментальной социологии, 1998. 160 с.

70. Логинова Н.В. Добровольчество как социокультурное явление: от теории к осмыслению молодежных практик // Педагогическое образование в России. 2012. № 6. С. 148-154.

71. Лукач Д. К онтологии общественного бытия. Прологемы. М.: Прогресс, 1991. 410 с.

72. Луман Н. Общество как социальная система. М.: Логос, 2004. 232 с.

73. Луман Н. Самоописания. М.: Логос, 2009. 320 с.

74. Луман, Н. Социальные системы. Очерк общей теории. СПб.: Наука, 2007. 648 c.

75. Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Одномерный человек. М.: АСТ, 2003. 528 с.

76. Маффесоли М. Околдованность мира или Божественное социальное. М.: Прогресс, 1991. 315 с.