Социализация юношества как проблема социальной работы

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Учреждение образования «РГСУ филиал город Минск»

Курсовая работа

Специальность - социальная работа

СОЦИАЛИЗАЦИЯ ЮНОШЕСТВА КАК ПРОБЛЕМА СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ

Минск, 2013



Содержание

Введение

Глава 1. Теоретические аспекты социальной работы с юношеством в процессе социализации

1.1 Понятие социализации как категории социальной работы

1.2 Юношество как объект социальной работы

1.3 Анализ социальных проблем юношества в процессе социализации

Глава 2. Практика социальной работы по организации процесса социализации в юношеский период

2.1 Зарубежный опыт социальной работы с юношеством в процессе социализации

2.2 Направления социальной работы с юношеством в процессе социализации в Республике Беларусь

2.3 Методические рекомендации специалисту социальной работы по социальной помощи и поддержке юношества в процессе социализации

Заключение

Приложение

Список литературы



Введение

Социальная работа с юношеством и система ее социального обслуживания очень важна. И не только потому, что проблемы данной социально-демографической группы весьма трудны и обширны, но и потому, что именно юношество будет определять судьбу общества, государства. Поэтому изучаемая тема весьма актуальна.

Под социальной работой с юношеством понимается профессиональная деятельность социальных работников по оказанию помощи как отдельному юному человеку, так и группам юных людей в целях улучшения или восстановления их способности к социальному функционированию; создание условий, благоприятствующих достижению этих целей в обществе, а также работа с юношами и девушками по месту жительства или в учебных и трудовых коллективах.

Объектом данного исследования является социальная работа.

Предметом исследования в рамках данной курсовой работы является социализация юношества.

При подготовке данной курсовой работы были применены общенаучные и общелогические методы исследования: принципы диалектической логики, способы исторического и системного анализа; синтеза теоретического материала; сравнения, обобщения; научной абстракции, индукции и дедукции.

Целью курсовой работы является рассмотрение социализации юношества как проблемы социальной работы.

Исходя из обозначенной цели, были поставлены основные задачи курсовой работы:

· изучить понятие социализации как категории социальной работы;

· рассмотреть юношество как объект социальной работы;

· осуществить анализ социальных проблем юношества в процессе социализации;

· изучить зарубежный опыт социальной работы с юношеством в процессе социализации;

· исследовать направления социальной работы с юношеством в процессе социализации в Республике Беларусь;

· дать методические рекомендации специалисту социальной работы по социальной помощи и поддержке юношества в процессе социализации.

Данная курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы, приложения.

Введение содержит краткую характеристику данной работы, предмет, объект, цели и задачи исследования, а также раскрывает актуальность выбранной темы исследования.

В двух главах раскрывается суть социальной работы с юношеством в процессе социализации, а также рассматривается практика социальной работы по организации процесса социализации в юношеский период.

В заключении приводятся обобщения и выводы, к которым автор пришёл по результатам исследования.

Данная тема хорошо представлена в социологической, психологической, педагогической литературе: в специализированных и популярных изданиях. Эти источники были использованы при написании курсовой работы.



Глава 1. Теоретические аспекты социальной работы с юношеством в процессе социализации

1.1. Понятие социализации как категории социальной работы

Социализация - это включение, вхождение, встраивание человека в социальные отношения, социальный мир, усвоение им социальных ценностей, норм поведения, знаний, навыков и умений, сформированных и утвержденных в обществе.

Понятие "социализация" используется в социологии, философии, психологии, педагогике. Впервые это понятие описано в конце 40 - начале 50-х г.г. у американских психологов и социологов (А. Парк, Д. Даллард, Дж. Кольман, В. Уолтер и др.) [23, с. 12].

Понятие "социализация" часто сводится к адаптации. Так в структурно - функциональной школе социологии (Т. Парсонс, Р. Мертон) социализация раскрывается на основе понятия адаптации и толкуется как процесс вхождения человека в макро - и микро - социальную среду, приспособление индивида к существующим социальным процессам, как интеграция его с обществом - т.е. данный подход акцентирует внимание на человеке как объекте [25, с. 129].

Чтобы понять, что термин «социализация» используется и в других трактовках, рассмотрим этот термин с другой стороны. Например, в рамках гуманистической психологии (А. Маслоу,. К. Роджерс, А. Оллпорт и др.) социализация рассматривается как процесс самоактуализации личности, т. е. реализации ею своих потенций и творческих способностей [33, с. 9].

Рассмотрим корни (причины) социализации. Так, биологические корни связаны со следующим. Необходимость социализации обусловлена биологической ограниченностью человека: т.е. ряд способностей и качеств человека, без которых он неспособен существовать и реализовывать свою жизнедеятельность, - добывать пищу, одеваться, строить жилище и др. - человек, родившись, постепенно должен перенять от других (родителей и т.д.). Дело в том, что эти витальные сложные формы поведения не запрограммированы в генах человека и не передаются по наследству. Им человек должен обучиться, усвоить опыт других. так, в течении первого года жизни обеспечение пищей зависит целиком от взрослых, тогда, как например, дети обезьян сами добывают себе пищу уже через 3 - 6 месяцев после рождения [14, с. 29].

Рассмотрим социокультурные причины социализации. Необходимость социализации обусловлена также рамками культуры данного общества, которая требует формирования у человека определенных, важных именно для данного социума качеств. Таким образом, культура определяет направленность социализации и ее методы.

Социализация является непрерывным процессом и происходит в течении всей жизни человека. Вместе с тем имеются значительные различия социализации в детстве, юношестве, молодости, в зрелом и пожилом возрасте.

В детстве и юности социализация происходит наиболее интенсивно - идет процесс становления личности и ее основных качеств - характера, интеллекта, сознания и самосознания, мировоззрения, личностных нравственных качеств, формирования половой идентичности (половая социализация).

Социализация детей и юношества направлена, главным образом, на мотивацию их поведения.

Роджер Гоулд в духе З. Фрейда признает, что психические травмы, полученные в детстве, определяют формирование личности, но он считает, что их можно частично преодолеть [18, с. 12]. По Гоулду, люди на основе опыта и самосознания могут осознать, что ряд понятий внушенных им в детстве, неверны, что родители далеки от совершенства, что необязательно подчиняться авторитетам, что в жизни надо надеяться, прежде всего, на себя, что окружающие имеют и достоинства и недостатки и пр.

Этот процесс преодоления детских мифов ведет к успешной социализации и переходу во взрослость, формирует более объективные, критические реалистические позиции и взгляды людей, делает их терпимее, щедрее и свободнее в своем поведении и деятельности.

Смена социальных ролей с переходом от одного жизненного цикла к другому, отказ от прежних норм, ценностей, окружения, установившихся ранее форм поведения и обретение новых форм поведения и деятельности, новых ценностей, правил, новых друзей и пр. и выражается в понятиях десоциализация и ресоциализация.

Десоциализация - это процесс изменения (разрушение, отучение) старых ролей, прежних ценностей, норм и правил поведения, стереотипов деятельности [28, с. 13].

Ресоциализация - это процесс обучения новым ролям (в том числе, восстановление разрушенных ролей), ценностям, нормам и правилам поведения и деятельности (например, переподготовка, обучение новым профессиям и пр.) [28, с. 14].

Таким образом, десоциализация и ресоциализация - диалектически взаимосвязанные процессы отрицания старого (десоциализация) и обретение нового (ресоциализация).

В юности резких изменений в жизни человека обычно не бывает (кроме экстремальных ситуаций - смерть родителей, преступление и попадание в исправительные учреждения, психическая болезнь и помещение в психиатрическую больницу и пр.).

Американский исследователь Ирвин Гоффман выделил следующие признаки ресоциализации в экстремальных условиях (помещение в тюрьму, больницу, призыв в армию). Изоляция от внешнего мира (высокие стены, решетка, спецпропуска и т.п.); Постоянное общение с одними и теми же людьми, с которыми индивид работает, отдыхает, спит; Утрата прежней идентификации, которая происходит через ритуал переодевания (замена гражданской формы спецформой); Замена старой обстановки на новую, обезличенную; Отвыкание от старых привычек, ценностей, обычаев и привыкание к новым; Утрата свободы действий. Поскольку человек не готов к такой перемене среды (его к этому не готовили), он может нравственно деградировать в указанных условиях (негативная ресоциализация) [32, с. 62].

Десоциализация может быть слишком радикальной и тогда позитивная ресоциализация уже не поможет - разрушены основы личности.

Вместе с тем, позитивная ресоциализация может быть также радикальной (например, юный белорус, обосновавшийся в США, попадает в новую культуру, отвыкает от старых привычек и т.д. и обретает новые).

Агенты социализации - это социальные институты, отдельные группы и люди, способствующие социализацииличности. Основные агенты социализации в юности - это родители, близкие, школа, "улица", знакомые, друзья, средства массовой информации (особенно интернет и TV).

Особое значение в этом возрасте имеет школа, улица, СМИ.

В школе социализация отлична от дома - это казенное заведение с авторитарной властью, большой по сравнению с семьей коллектив. Наряду с познаниями в области наук школа (дает) прививает социальные нормы и ценности общества. Школа как социум в миниатюре интегрирует людей, старается противодействовать девиантному поведению. Улица (т.е. взаимодействие со сверстниками и с другими людьми вне дома, школы, и других заведений) - оказывает противоречивое влияние и часто негативное.

Средства массовой коммуникации и информации - воздействуют особенно на молодежь. Социальные роли, правила поведения, нормы усваиваются на основе компьютеров (особенно через интернет), кино, телевидения, радио, прессы, фильмов, библиотеки, дискотеки. Особую роль среди СМИ играют интернет и телевидение. По мнению некоторых исследователей, средства массовой информации лишь подкрепляют идеи, завоевавшие популярность - люди всегда выискивают, воспринимают и запоминают, в первую очередь, те факты, которые подтверждают их мысли. По мнению других исследователей, телепередачи и другие средства массовой коммуникации оказывают вредное воздействие на молодых людей, поощряют девиантные формы поведения [35, с. 11].

Исключительную роль в социализации юношества играет общение, особенно доброе, теплое, человеческое общение и ощущение заботы о них со стороны окружающих. Отсутствие общения со стороны людей или лишение их доброго внимания, душевного тепла и заботы резко тормозит социализацию юношей. Об этом свидетельствуют примеры людей, выкормленных и живших с животными. Например, девочка Камала, обнаруженная английскими миссионерами в Индии в 8 лет, которая, как считают, была покинута родителями и выросла среди волков. Девочка вначале ходила без одежды, ела сырое мясо, враждебно относилась к другим людям. Затем после 8 лет обучения в школе миссионеров Камала научилась говорить и выражать разные чувства, носить одежду, употреблять приготовленную пищу, более дружелюбно относилась к людям, но так и не научилась читать и дружить в юношестве более менее длительно [12, с. 18].

Социализация происходит на основе ряда психологических механизмов. Среди них выделяются:

Имитация - осознанное стремление ребенка копировать определенную модель поведения (подражание родителям, учителям или другим людям, имеющих для него авторитет);

Идентификация - способ усвоения родительского поведения, установок и ценностей как своих собственных [12, с. 29].

Юношеская субкультура не является чем-то независимым, цельным и законченным. Ее содержание всегда производно от культуры взрослых и большей частью вторично по отношению к ней. Она весьма неоднородна, включая в себя множество разных, подчас враждебных друг другу течений. Кроме того, как и все юношеские свойства, она текуча и изменчива. Тем не менее она социально и психологически реальна и имеет целый ряд постоянных компонентов: специфический набор ценностей и норм поведения; определенные вкусы, формы одежды и внешнего вида; чувство групповой общности и солидарности; характерная манера поведения, ритуалы общения. Ее наиболее общие возрастные свойства лежат на поверхности. Например, юноши и девушки всегда хотят быть современными. Но «современность» нередко понимается как сумма внешних признаков, слепое следование сиюминутной моде. Поэтому многие юношеские увлечения и причуды краткосрочны, рассчитаны на внешний эффект и, подчеркивая собственную «новизну», довольно тривиальны по содержанию. Взрослым трудно понять, как могут развитые, неглупые старшеклассники придавать такое большое значение покрою штанов, длине волос или писать яростные письма протеста в редакцию газеты, напечатавшей критическую заметку о манере исполнения полюбившегося' им певца. Но эти моды и причуды надо рассматривать не изолированно, а в социально-психологическом контексте юношеского жизненного мира [39].

В юношеских увлечениях проявляется и реализуется чрезвычайно важное для формирующейся личности чувство принадлежности: чтобы быть вполне «своим», нужно и выглядеть «как все», и разделять общие увлечения. Кроме того, мода -- средство самовыражения: юношеский стиль претендует на уникальность и эксперименталь-ность, всячески подчеркивая свое отличие от «взрослого»; стоит только старшим принять его, как этот стиль сразу утрачивает свой динамизм. Далее, мода есть средство коммуникации и идентификации: видимые (одежда, прическа) или слышимые (язык, музыка) знаки служат молодому человеку средством показать, кто он такой, и распознать «своих». Наконец, это средство приобретения статуса в своей среде: поскольку нормы и ценности юношеской субкультуры являются групповыми, овладение ими (например, умение разбираться в хоккее или поп-музыке) становится обязательным и служит способом самоутверждения.

1.2 Юношество как объект социальной работы

В социологии нет единого общепринятого мнения о временных рамках юности. Периодизация возрастных границ, существующая в обществе система возрастной стратификации, зависит от культуры и меняется со временем. В одной культуре в одно и то же время существуют различные подход к определению рамок, в которых рассматривается юность. Так, подростковый возраст обычно считается отдельным от юности, предшествующим ей этапом. Однако некоторые определения включают подростковый возраст как часть юности. Существуют и возрастные периодизации, вводящие между юностью и зрелостью дополнительный этап (молодость, взросление).

Представление о юности, как об отдельной переходной стадии в жизни человека не является общим для всех культур, в некоторых культурах переход от детства к зрелости заключается в коротком «ритуале посвящения».

Средневековое понимание юности, как и других возрастных этапов, больше ориентировалось на социальное положение. Так, холостяк мог считаться «юношей» независимо от возраста. В XVIII веке рост индивидуализма, индивидуального самоопределения, в противоположность приспособлению к существующим порядкам, способствовал появлению нового, романтического, понимания юности, как эпохи «бури и натиска», «второго рождения». Книгу «Эмиль, или О воспитании» Жан-Жака Руссо, где эти идеи были подробно изложены, называют «открытием» или «изобретением» юности [15].

Одним из вариантов определения юношеского возраста выступает период от 11 лет до 21 года. Многие периодизации проводят верхнюю границу юности в районе 22-23 лет [26].

В границах юности могут выделяться ранняя юность (старший школьный возраст), и поздняя юность, соответствующая периоду жизни после окончания школьного обучения. Происходящее изменение хронологических границ юности, её удлинение, связано, с одной стороны, с ускорением физического и полового созревания (акселерация), и с другой стороны, с удлинением периода обучения. Новые поколения молодежи позже, чем в прошлом, начинают самостоятельную жизнь [36].

Переход от детства к взрослости обычно подразделяется на два этапа: подростковый возраст (отрочество) и юность (раннюю и позднюю). Однако хронологические границы этих возрастов часто определяются совершенно по-разному. Например, в отечественной психиатрии возраст от 14 до 18 лет называется подростковым, в психологии же 16--18-летних считают юношами.

Возрастная терминология никогда не была однозначной. В Толковом словаре В. Даля «юноша» определяется как «молодой», «малый», «парень от 15 до 20 лет и более», а «подросток» -- как «дитя на подросте», около 14--15 лет. Л. Н. Толстой хронологической гранью между отрочеством и юностью считает 15-летие. Между тем герою романа Ф. М. Достоевского «Подросток» уже исполнилось 20 лет. В древнерусском языке слово «отрок» обозначало и дитя, и подростка, и юношу. Та же нечеткость граней характерна для классической и средневековой латыни [35, с. 17].

Важная деталь: возрастные категории во многих, если не во всех языках первоначально обозначали не столько хронологический возраст человека, сколько его общественное положение, социальный статус. Древнерусское «отрок» (буквально -- «не имеющий права говорить») означало: «раб», «слуга», «работник», «княжеский воин».

Связь возрастных категорий с социальным статусом сохраняется и в современных языках. Умаление возрастного статуса человека, обращение к нему как к младшему («молодой человек», «парень» и т. п.) нередко содержит в себе оттенок пренебрежения или снисходительности.

Периодизация жизненного пути и представления о свойствах и возможностях индивидов каждого возраста тесно связаны с существующей в обществе возрастной стратификацией, т. е. системой организации взаимодействия возрастных слоев (страт).

Между возрастом и социальными возможностями индивида существует взаимозависимость. Хронологический возраст, а точнее -- предполагаемый им уровень развития индивида, прямо или косвенно определяет его общественное положение, характер деятельности, диапазон социальных ролей и т. п. Половозрастное разделение труда во многом определяет социальное положение, самосознание и уровень притязаний членов соответствующей возрастной группы.

Возраст служит критерием занятия или оставления тех или иных социальных ролей, причем эта связь может быть как прямой, так и опосредованной (например, временем, необходимым для получения образования, без которого нельзя занять определенное общественное положение). В одних случаях критерии являются нормативно-юридическими (школьный возраст, гражданское совершеннолетие), в других -- фактическими (например, средний возраст вступления в брак), причем степень определенности возрастных критериев и границ в разных обществах и разных сферах деятельности весьма изменчива.

Слово «юность» обозначает фазу перехода от зависимого детства к самостоятельной и ответственной взрослости, что предполагает, с одной стороны, завершение физического, в частности полового, созревания, а с другой -- достижение социальной зрелости [38]. Но в разных обществах это происходит по-разному.

Теперешнее время принесло важные социальные и психологические сдвиги. Физическое, в частности половое, созревание заметно ускорилось, заставляя «снижать» границы юношеского возраста. Напротив, усложнение общественно-трудовой деятельности, в которой должен участвовать человек, повлекло за собой удлинение необходимых сроков обучения. Удлинение юности имеет свои личностные предпосылки, а именно -- расширение сферы сознательного самоопределения и повышение его самостоятельности.

Американский этнограф Маргарет Мид (1901 -- 1978)', изучив взросление детей на островах Самоа, Адмиралтейства (1928) и позже--на Новой Гвинее (1930), нашла, что переход к зрелости не сопровождался в этих обществах каким-либо кризисом или драмой В неспешном жизненном ритме «традиционного» общества подросток включался во взрослую жизнь легко и постепенно. Самоанская девочка-подросток не знала таких жестких сексуальных табу, как ее американская ровесница. Не было в Океании и проблемы индивидуального самоопределения (профессионального, социального или морального), которое должно быть осуществлено в относительно короткий промежуток времени. Поэтому переходный возраст здесь не знает внутренней напряженности, типичной для Западной Европы или США [20].

По мнению другого знаменитого этнографа Рут Бенедикт (1881 -- 1948), тип перехода от детства к взрослости зависит, в частности, от того, насколько велик разрыв в нормах и требованиях, которые предъявляет данное общество к ребенку и к взрослому. Там, где эти требования более или менее единообразны, развитие протекает плавно и ребенок достигает статуса взрослого постепенно [38].

Социологический словарь дает такое определение юности: юность -- это стадия в течении жизни между детством и зрелостью, отмеченная появлением взрослой сексуальности и протекающая до полного взросления или окончательного отделения от семьи происхождения. В примитивном обществе переход во взрослое состояние часто отмечается обрядами посвящения или принятием молодых мужчин (и реже молодых женщин) в возрастные объединения. Однако именно в современном обществе, с его особым вниманием к молодежной культуре, созданной средствами массовой коммуникации, юность приобрела особенно важное значение. В отличие от более традиционных обществ, молодежи предстоит выбор карьеры, сексуальных партнеров, а также образа жизни. Поэтому юность -- время учебных экзаменов и вступления в трудовую деятельность -- является и периодом жизни, который связан с индивидуальными экспериментами в сексуальном поведении и проведении досуга. Она может быть также временем сомнений в приобретенных ценностях и восстания против образа поведения родителей. Стремление к независимости, обостренное чувство самопознания и неопределенность относительно собственного "Я" могут к тому же приводить к психологическим кризисам и расстройству [37].

Социальные горизонты человека в век массовых коммуникаций не ограничены рамками его непосредственного окружения. Большая свобода выбора способствует формированию более гибкого социального характера и обеспечивает большее разнообразие индивидуальных вариаций. Но оборотная сторона этого прогресса -- усложнение процесса самоопределения. Очень уж велик выбор возможных путей, и только практически, в ходе самой деятельности, выяснится, подходит она человеку или нет. Социальное происхождение и классовое положение оказывают громадное влияние на жизненный путь индивида, начиная от темпов физического созревания и кончая содержанием мировоззрения.

Любое социологическое исследование должно учитывать, в числе прочих обстоятельств, социальное происхождение юноши, род занятий и уровень образования его родителей; особенности социально-экологической среды, в частности тип населенного пункта (большой город, малый город, деревня); состав, структуру и материальное положение семьи; его собственное социальное положение и вид занятий (школьник, учащийся ПТУ, учащийся техникума, студент вуза, рабочий и т. д.). К социально-экономическим различиям добавляются национальные, этнокультурные особенности.

1.3 Анализ социальных проблем юношества в процессе социализации

Решение комплекса проблем юношества зависит от уровня культуры, социальной активности юношей и девушек, а также продуманной молодежной политики.

Знание стремлений, предрасположенностей, ожиданий, духовно-нравственных ориентиров представителей различных слоев молодых людей позволит обнаружить назревающие проблемы и разработать грамотную стратегию поведения социальных работников.

Переход к рыночным отношениям в Республике Беларусь сопровождался значительным снижением качества жизни, ухудшением состояния здоровья подрастающего поколения. По мнению ученых, уровень здоровья зависит от следующих факторов: наследственность (20%), внешняя среда (20%), деятельность системы здравоохранения (10%), образ жизни человека (50%) [34, с. 58]. На здоровье юношества переходного периода отразился комплекс политических и социально-экономических преобразований 90-х годов ХХ в., а также социально-экономического кризиса и девальвации белорусского рубля в 2011 г.: социальное расслоение, бедность, кризис семьи, дискриминация.

В итоге врачи отмечают, что на рубеже тысячелетий первичная заболеваемость юношей в возрасте 15-17 лет по всем классам болезней была в 1,6 раза выше, чем у взрослого населения. Наметилось снижение удельного веса острых заболеваний и рост хронической патологии. В структуре первичной заболеваемости более половины (58,9%) всех впервые установленных диагнозов у подростков составили болезни органов дыхания. Второе место занимают травмы и отравления (8,6%), на третьем месте - болезни нервной системы и органов чувств (6,2 %). Рост эндокринной патологии (рак щитовидной железы), болезней крови, заболевания органов пищеварения специалисты связывают с ухудшением экологической ситуации в результате аварии на ЧАЭС. Увеличилась заболеваемость юношей по классу психических расстройств. Наблюдался рост потребления юношеством табака, алкоголя, наркотических веществ [3, с. 4].

Ухудшение состояния здоровья юношества переходного периода, безусловно, ограничивает возможности молодых людей в получении престижного образования, выборе профессии, создании крепкой семьи.

Социальное определение молодых людей напрямую связано с выбором учебного заведения и будущей профессии. Изучение мотивов выбора дает возможность определить жизненную стратегию подрастающего поколения и ценностные ориентации в профессиональном плане. Сравнивая между собой характер освещения этой темы в советский и постсоветский период, становится очевидным факт смены молодежью приоритетов в выборе будущей профессии. Так, например, если в советскую эпоху республиканская периодика культивировала рабочие профессии, а также профессии врача, учителя, инженера, то сегодня чаще появляются публикации, рассказывающие о новых, более прибыльных специальностях: программист, HTML-кодер, WEB-дизайнер, психоаналитик, специалист по информационным технологиям и др. [9, с. 59].

В зависимости от того, какие ценности в жизни молодых людей являются приоритетными, социологи выделили 7 основных типов включения юношества в социальную структуру трансформирующегося общества:

1. Профессионально, карьерно и материально преуспевающие;

2. Материально и независимо преуспевающие;

3. Профессионально независимые преуспевающие;

4. Выживающие на среднем уровне;

5. Отвергающие новую социальную практику;

6. Те, кто корыстно использует кризисную ситуацию;

7. Неуспевающие [7, с. 27].

Таким образом, социально-имущественное расслоение современной молодежи привело к сдвигам в ценностных ориентациях молодых людей постсоветского периода. Если для поколения молодежи советского периода лидирующими выступали добросовестный труд и учеба, то для современников более значимым становится материальное благополучие за счет востребованной на рынке труда профессии, а также удача, случай, выгодные сделки.

Коренные политические и социально-экономические преобразования 90-х гг. ХХ в. в Беларуси сопровождались становлением рыночной модели хозяйствования. Наличие среднего или высшего образования уже не выступало гарантом защиты молодых людей от безработицы.

Современная ситуация в Беларуси, всё более усугубляющиеся преобразовательные и кризисные процессы в обществе, при которых происходит постепенный поворот от приоритета общественных интересов к интересам личности, ставят небывалые по сложности и остроте экономические, политические, правовые проблемы, а также поднимают множество проблем реального оказания социальной помощи каждому гражданину общества.

В условиях социально-экономических и политических изменений, происходящих в обществе, особенно трудно юношам, с их ещё не устоявшимся мировоззрением, подвижной системой ценностей. Крушение идеалов обостряет естественный юношеский нигилизм, что порождает у многих молодых людей апатию, безразличие к себе и другим и грозит потерей нравственного и духовного здоровья нации. Это позволяет говорить о данной категории населения как об одной из самых уязвимых.

Субкультура оказывает значительное влияние на молодых людей, также существенным фактором в их социализации являются организации, которые их окружают [10, с. 16]. Однако, далеко не всегда окружение оказывает благотворное влияние.

На каждом возрастном этапе существуют опасности, столкновение с которыми может привести к тому, что человек станет жертвой неблагоприятных условий социализации. Наиболее распространенные из них:

· Ранняя юность 15-17 лет): антисоциальная семья, нищета семьи; пьянство, наркомания, проституция; непонимание окружающими; романтические неудачи; противоречие между идеалами, установками, стереотипами и реальной жизнью.

· Юношеский возраст (18-23 года): пьянство, наркомания, проституция; нищета, безработица; изнасилование, стрессы; одиночество; разрыв между уровнем притязаний и социальным статусом; служба в армии.

Возрастная стратификация включает также систему связанных с возрастом социально-психологических ожиданий и санкций. Взаимоотношения возрастных слоев и групп тесно связаны с определенными социально-экономическими процессами.

С одной стороны, в обществе происходит постоянное распределение и перераспределение индивидов определенных возрастов по соответствующим социальным системам и ролям. Оно определяется объективными потребностями социальной системы, прежде всего -- общественным разделением труда, наличием рабочих мест и подлежащих выполнению социальных функций и реализуется с помощью соответствующих социальных механизмов. С другой стороны, налицо встречный процесс социализации, сущность которого заключается в усвоении индивидом на каждом этапе его жизненного пути умения принимать и усваивать новые и оставлять старые социальные роли (или приспосабливаться к их изменению). В этом смысле профессиональная ориентация может играть роль опережающей социализации юношей [17, с. 84].

Нормы поведения юношества и взрослых людей различны и даже противоположны. От взрослого ожидают высокой степени индивидуальной ответственности. От юноши взрослые часто требуют послушания, от взрослого -- инициативы и самостоятельности [21, с. 77].

Ребенка считают существом бесполым и всячески ограждают его от сексуальности; в жизни взрослых сексуальность играет важную роль. Контрастность детства и зрелости затрудняет подростку усвоение взрослых ролей, вызывая целый ряд внешних и внутренних конфликтов в юношеский период становления и развития личности человека.

Этнокультурные различия существуют не только между народами, стоящими на разных стадиях исторического развития. Сравнительное исследование 15--16-летних американских и датских школьников, проведенное Дениз Кендел и Джеральдом Лессером, показало, что американские «тинэйджеры» и их родители больше ориентированы на личные достижения, тогда как датчане выше ценят добрые отношения с окружающими. Дружеские отношения юных датчан более интимны, чем у американцев. Датские школьники придают больше значения своим учебным занятиям и вообще умственному развитию. В то же время они более независимы от своих родителей, чем юные американцы, и сама датская семья более демократична [16].

Под влиянием подъема молодежного движения протеста 1960-х годов многие западные ученые стали писать, что старый конфликт отцов и детей, в основе которого было желание сыновей скорее унаследовать власть и имущество отцов, теперь перерастает в глобальный «разрыв», «пропасть» между поколениями, которые вообще не способны понять друг друга. Однако если одни авторы (Маргарет Мид, Эдгар Фриденберг) считали данную ситуацию принципиально новой, полагая, что «пропасть» между поколениями быстро углубляется, то другие (Льюис Фойер, Дэниэл Янкелович) не усматривали в ней ничего нового; конфликт отцов и детей существовал, по их мнению, всегда, а его современные масштабы сильно преувеличены [29, с. 52].

Весьма типичны в этом смысле рассуждения М. Мид. Связывая характер межпоколенных отношений с темпом общественного развития и господствующим типом семейной организации, она различает в истории человечества три типа общества: постфигуративные, в которых дети учатся главным образом у старших, конфигуративные, где и дети, и взрослые учатся, прежде всего, у равных, сверстников, и префигуративные, где старшие не только обучают детей, но и сами учатся у них [38].

Подростки и юноши обычно склонны преувеличивать степень своих отличий от старших; нередко эту ошибку допускают и взрослые. Например, психологи в США, Канаде и Швеции предлагали группе подростков и группе взрослых оценить с помощью определенного набора характеристик свойства своего и другого поколения, а затем предсказать, как это сделает другая сторона. Существенного расхождения в собственных оценках и самооценках не оказалось, но во всех трех случаях обнаружился большой разрыв в восприятии люди одного поколения неверно представляют себе, как их воспринимают и оценивают представители другого. Старшим кажется, что молодые недооценивают их и переоценивают себя, подростки же сетуют на несправедливость и недопонимание со стороны родителей. И эти ложные представления порождают вполне реальные конфликты [38].

Круг вопросов, касающихся социальной адаптации юношества весьма широк и поле для деятельности социальных работников достаточно большое. Введению юношей и девушек в традиционные, устоявшиеся общественные отношения препятствуют социальные, социально-экономические, психологические факторы, среди которых можно назвать бедность, неполные семьи, участие в деструктивных субкультурах, низкий общий культурный уровень, отсутствие смысла жизни, различные конфликты, как внутриличностные, так и межличностные, социальные и др.

Таким образом, существует комплекс проблем, с которыми сталкивается юношество и социальные работники, осуществляющие деятельность, направленную на социализацию юношества.



Глава 2. Практика социальной работы по организации процесса социализации в юношеский период

2.1 Зарубежный опыт социальной работы с юношеством в процессе социализации

Юношество - особая социально-демографическая группа, которую исследуют представители разных научных дисциплин и отраслей, в том числе и социология молодежи. Интерес к многогранному предмету исследования возник давно.

Этому способствовали массовые молодежные движения конца 60-х годов ХХ века, когда в индустриально развитых странах мира молодые люди заявили о своей способности активно участвовать в общественных процессах. Эти выступления получили название «молодежных революций» и обратили внимание политиков, ученых на актуальные проблемы юношества. В 1970 г. на Всемирном социологическом конгрессе в структуре Международной социологической ассоциации был создан специальный исследовательский комитет «Социология молодежи». Ученые признают, что этот факт содействовал утверждению социологии молодежи как самостоятельной отрасли социологической науки [29, с. 58].

С точки зрения методологических подходов, разработанных в западном и продолженных в отечественном социологическом изучении юношества и молодежи, выделяют следующие направления: психоаналитическое, структурно-функциональное, культурологическое.

Основу психоаналитического направления составили научные труды З.Фрейда, Р.Бенедикта, Л.Фойера, Э.Эриксона и др. Ученые обратились к изучению феномена сознания, проанализировали психофизиологические и социальные факторы, которые влияют на формирование личности. Представители структурно-функционального направления (Д.Белл, Р.Мертон, Э.Фромм) рассматривали молодежь как систему структурных позиций. При их постепенном заполнении происходит приобретение молодыми людьми социального статуса и выполнение конкретной социальной роли. Сущность методологического подхода ученых культурологического направления заключается в том, что социальные процессы и явления молодежной среды исследуются в контексте достижений цивилизации и культуры человечества. Предметом изучения К.Маннгейма, М.Мид, Т.Лукмана был внутренний мир молодежи. Они объяснили механизм социального наследования, когда молодые люди не только усваивают, но и творчески обогащают культурное наследие, передают его следующим поколениям [26].

Предмет исследования социологии юношества на Западе чаще всего формулируется так: социология юношества = возраст + социальный статус + социально-психологические свойства молодых людей.

Социологическое исследование молодежи многогранно. Это связано с тем, что на период жизни от детства до взрослости приходятся основные социодемографические события: получение образования, профессиональное становление, обретение социальных статусов и ролей, вступление в брак, рождение детей. Молодежь рассматривается с точки зрения её включенности в процессы воспитания и социализации, изучается образ жизни, ценностные ориентации и мотивация деятельности, профессионально-трудовое самоопределение, утверждение стратификационно-статусной позиции, социальная мобильность, планирование и реализация жизненных целей в конкретных социально-политических, экономических и социокультурных условиях.

Согласно западным исследованиям, юношество не является изолированной социально-демографической группой. Оно включено во все процессы общественных взаимодействий, выполняя присущие ему функции:

· социализационная (становление личности и включение ее в социально-стратификационные слои общества);

· воспроизводственная (воспроизводство населения, возобновление производства и потребления материальных благ и производительных сил);

· трансляционная (усвоение и передача социального опыта старших поколений младшим);

· инновационная (привнесение новшеств во все сферы общественной жизни).

Основанием для выделения юных людей в отдельную группу являются: возраст, социальный статус и ролевые функции. Однако до сих пор в социологии юношества нет однозначного мнения в отношении ключевого показателя. Возрастные границы этой группы определяются по-разному. В западной социологии применяется понятие «тинэйджер». Тинэйджер -- это подросток. Таким образом, к юным людям можно относить подростков. Здесь возникает вопрос: какие хронологические рамки подросткового возраста? Чаще к числу «тинэйджеров» относят людей в возрасте от 14 до 21 года. Некоторые исследователи расширяют эти рамки от 12 до 24 лет, другие, наоборот, сужают хронологические рамки от 12 до 18 лет [26]. Причиной обособления юных людей являются социопсихологические особенности становления личности. С точки зрения психологии возраста, юношество (подростковый период, отрочество) характеризуется формированием чувства возрастной неполноценности.

Познавая окружающий мир, рефлексируя на себя и других, юноша часто осознает социальное и своё собственное несовершенство, уходит в состояние психологического кризиса. В этот период происходят сдвиги в шкале ценностей. Несмотря на то, что он уже способен с помощью волевых усилий управлять вниманием, памятью, воображением, социальный мир существует для него теоретически. Зависимый от родителей, он не чувствует пока еще своей способности действовать и что-либо изменять в структуре социальных отношений. Специфика юношества заключается в том, что свобода внутреннего психологического пространства продвигает юношей и девушек в развитии. Социальный статус подростка определяется статусом его родителей, которые предоставляют, как правило, возможность получить образование в общеобразовательной школе и начать профессиональное самоопределение.

Основной набор ролевых функций «тинэджеров» западные социологи условно сводят к тем требованиям, которые предъявляют к «тинэджерам» семья и место учебы (школа, гимназия, лицей). Функции дочери, сына (внучки, внука) и учащихся являются ключевыми.

Возрастные границы юношества зависят от уровня экономического развития государства. В развитых странах мира, как правило, второй десяток жизни человека уходит на становление социальной и психофизиологической зрелости, приспособление к социальным ролям взрослых. В развивающихся странах (в таких регионах, как Южная и Восточная Азия и Африка, к югу от Сахары) растет количество детей, которые не посещают школу. В «Докладе о Всемирном мониторинге по Дакарской программе действий» (2002 г.) констатируется факт, что в третьем тысячелетии 100 млн. детей в мире лишены доступа к начальному образованию. Это значит, что дети вступают во взрослую жизнь, минуя юность [36].

Во многих странах мира разработка эффективной политики юношества, профессиональной подготовки и приобщение к трудовой деятельности являются актуальными задачами государственного уровня. В этой связи представляет интерес зарубежный и отечественный опыт решения социально-трудовых проблем молодых людей.

Решение вопросов юношества на рынок труда в Германии решаются с помощью ряда мероприятий по стимулированию профессиональной подготовки подрастающего поколения и обеспечению его работой по специальности. Эти меры касаются тех, кто по разным причинам не сможет получить высшее образование. Система профессионально-технической подготовки включает сеть профессиональных школ, где ведется обучение по 300 специальностям. Через нее походит 2/3 немецкой молодежи. Полученные теоретические знания и практические навыки подтверждаются профессиональными сертификатами. Эффективность немецкой системы заключается в том, что государство создает профессионально-технические школы, а частные предприятия обязуются организовать практику для учащихся [2, с. 46].

В случае трехмесячной безработицы, по Закону стимулирования занятости, молодые люди получают пособие для профессиональной подготовки в размере не меньшем, чем пособие по безработице. Предусматривается также социально-педагогическая работа с молодыми людьми после окончания обучения. Проявление образовательной активности стимулируется материально. Так, если молодые работники после обучения устраиваются на работу на условиях частичной занятости и при этом принимают участие в образовательных программах, то они получают за это финансовое вознаграждение.

Наиболее распространенным способом решения проблемы социально-трудовой адаптации молодых людей в экономически развитых странах является субсидируемая занятость. Суть ее заключается в том, что государственные органы компенсируют работодателям часть расходов, связанных с наймом на работу неквалифицированных работников. Официально это оформляется в виде субсидий, договоров и соглашений о заработной плате ниже минимального уровня. Источниками финансирования программ субсидируемой занятости выступают муниципальные органы, в некоторых странах - подоходный налог в размере одного процента, взимаемого с личных доходов населения, а также Европейский социальный фонд и др.

К числу стран с наиболее развитой системой субсидируемой занятости относится Швеция, в которой реализуются следующие программы: программа временного замещения работников, программа субсидирования переподготовки по месту работы, программа общественных работ, программа резервной работы. Все эти меры по трудоустройству людей в возрасте до 20 и свыше 25 лет способствуют сокращению длительной безработицы среди них. Так, например, в рамках программы временного замещения работников предусматриваются субсидии работодателям для повышения квалификации работников фирмы. Временно отсутствующие постоянные работники замещаются из числа безработных юношей. Субсидии для привлечения новых работников не могут превышать половины затрат на заработную плату и выплачиваются не более 6 месяцев. Временная занятость юношества в сфере услуг - характерная черта трудового сектора Соединенных Штатов Америки [8, с. 15]. Стимулом к труду американских школьников и студентов является стремление к финансовой независимости от родителей. Малоквалифицированные работники используются в розничной торговле, ресторанном и отельном бизнесе, химчистках, парикмахерских, автозаправочных станциях, в сельском хозяйстве, строительстве. Согласно Федеральному закону, детям до 16 лет запрещено работать во время школьных занятий. Во внеурочный период любой подросток, достигший 14 лет, может работать в сельском хозяйстве, промышленности и сфере обслуживания, если там созданы безопасные условия труда. Дети 12-13 лет могут допускаться только на конкретно оговоренные работы [8, с. 20].

Что касается бывших социалистических стран Европы, то большинство социальных программ для молодежи включают профессиональную подготовку, субсидируемую занятость и общественные работы. Например, в Словении Национальное бюро занятости предоставляет информацию, проводит консультации и обучение для безработных. В Венгрии Программа занятости для выпускников школ рассчитана на приобретение трудового опыта безработной молодежи до 25 лет через субсидирование занятости. Реализуются программы, которые поощряют юношей в будущем начать собственное дело [31, с. 4].

В последние годы западные педагоги все чаще обращаются к социологическим проблемам. Сложилась новая отрасль педагогики, так называемая соципедагогика, анализирующая влияние социальных факторов на воспитание и образование и обратное влияние педагогической практики на развитие общества. Проводятся многочисленные исследования, имеющие целью определить юношей из разных социальных слоев по типам учебных заведений, влияние социальной среды на успехи учащихся в школе.

Расширяется сотрудничество педагогических центров с экономическими, статистическими, демографическими научными учреждениями, организуются национальные и международные конференции по вопросам планирования развития просвещения. Решение социальных задач во многом определяется воспитанностью людей, поэтому педагогика выполняет прогностические функции. Педагогике принадлежит ведущая роль в развитии личности субъектов и объектов социальной работы. Социальные технологии носят комплексный характер. Они включают социологические, экономические, правовые, психологические, медицинские, педагогические подсистемы. Педагогические элементы систематизируют содержательные и процессуальные компоненты социальной работы, относящиеся к личности человека, участника социального процесса.

За счет создания обширной и многообразной сети мест прохождения практики по всей Европе и путем развития соответствующих проектов практического обучения учебная форма “Обучение на практике“ будет в значительной степени способствовать тому, что подростки в странах­участницах проекта смогут не только получить образование, но и расширить свои представления об имеющихся профессиях в других странах, выработать новое понимание в жизни в Европе в различных ее параметрах (труд, социальная жизнь, здравоохранение, окружающая среда, политика и др.), осознать мироощущение и образ жизни других народов и культур, общечеловеческие социальные проблемы [31, с. 6]. Все это будет способствовать европеизации школьной системы в объединяющейся Европе, готовить подрастающие поколения к совместной жизни в Европе, не теряя при этом своего национального своеобразия. В настоящее время ведется уже конкретная работа по дальнейшему развитию концепции “Обучение на практике“ в европейском масштабе, разрабатывается силами энтузиастов в различных странах проект “Интернациональная сеть обучения на практике в Европе“. Новые тенденции европейского развития делают необходимым расширение сферы внешкольного образования, начиная с элементарного обучения, включая работу с юношеством и образование взрослых [31, с. 8].

Для социальной работы это можно рассматривать как вызов и шанс, чтобы усовершенствовать профессиональную подготовку социальных педагогов и социальных работников. До сего времени система подготовки кадров социальной сферы лишь частично реагировала на новую ситуацию.

Специальные учреждения социальной помощи в США детям предоставляют (для малообеспеченных семей бесплатно) следующие услуги: организация специальных групп профессионального обучения для родителей, обеспечение помощи по трудоустройству, обеспечение присмотра за детьми работающих в дневное и вечернее время родителей, создание при городских центрах здоровья служб для незамужних матерей, создание и поддержка служб защиты юношей, подвергающихся насилию, создание и инспектирование детских домов, работа с приемными семьями, наблюдение за адаптацией ребенка в новой семье, развитие социальных служб помощи детям в помощи получения образования, помощи родителям в ведении домашнего хозяйства и т.д. Подобные услуги оказываются и другим семьям, но за некоторую плату. В экстремальных ситуациях службы берут на себя заботу о юношестве независимо от уровня доходов семьи. Как и в ряде других стран, в США социальное обслуживание умственно отсталых осуществляется как в психиатрических больницах и домах­интернатах, так и в специализированных стационарах и диспансерах, а также амбулаторно.

Социальная работа с несовершеннолетними правонарушителями и подростками “группы риска“ в США строится на основе целого ряда программ: базовых программ полиции, базовых программ судов по делам несовершеннолетних, базовых программ школ. Последние подразделяются на две группы: программы для нормальных и специальных школ, рассчитанных на “трудных“ и осужденных «тинэйджеров».

Социальную работу и социальную педагогику можно определить как специфическую форму государственного и внегосударственного воздействия на человека с целью обеспечения культурного, социального и материального уровня жизни населения. Но вместе с тем социальная работа и социальная педагогика ­ это не синонимы в полном смысле слова.

В Федеративной Республике Германии получили права оба понятия ­ “социальная работа“ и “социальная педагогика“, в то время как в большинстве других стран используется лишь одно понятие “социальная работа“ для обозначения профессии. Необходимо отметить, что в ФРГ проводят границу между социальной работой и социальной педагогикой. Социальная работа связана с помощью,уходом и заботой по отношению к клиенту. Социальная педагогика занимается в основном вопросами непосредственного воспитания и образования клиентов. Так, например, социальный педагог преследует цель, чтобы его клиенты­юноши были воспитаны в духе лучших традиций европейской культуры, его клиенты юношеского возраста могли получить европейское образование, психически нездоровые люди могли бы получить все то, что позволило бы им включиться в естественную жизнь общества.Социальный педагог участвует в повседневной жизни клиента, оказывает на нее педагогическое влияние. Социальный работник занимается конкретным социальным вопросом клиента, ищет пути его решения. Видно, что в работе социального педагога и социального работника есть немало общего. Однако, специализация указанных направлений происходит с учетом особенностей различных социальных профессий [33, с. 46].