Кожна мова мала пріорства, бальяжства і командорство. Прованська мова мала 2 великих пріорства - Сент-Гільске і Тулузьке, в першому перебувало 54, а в останньому 35 командирства і бальяжство Маносське. Овернська мова складала в собі велике Пріорство Овернське і бальяжство Ліонське. У Французькій мові знаходилися 3 великих пріорства: Французьке, Аквітанська та Шампанське. Італійська мова складав у собі: велике Пріорство Римське, Ломбардську, Венеціанське, Барлетське, Капуанське пріорства. Арагонська мову складався з великих Пріорств Арагонського, Каталонського і Наваррського. У Німецькій мові знаходилося 5 великих Пріорств: Німецьке, Богемське, Угорське, Датське і Польське (засноване в 1776 році) і 2 бальяжства - Бранденбурзьке і святого Йосифа в Доктіціі. Кастильська мова мала 2 великих пріорства: Кастільське і Португальське, у першому було 27, а в останньому 31 командорство і 5 бальяжств: Акрске, Лангонське і Лезське, Нововавалонське, Лорськеое і Святого Гробу в Торі. Англо-баварська мову складала в собі велике Пріорство Баварське. Отже в ордені знаходилося більше 600 командорств, крім Пріорств і бальяжств. Ними керували кавалери, капелани і сервандарми. Командорства були юстицькі та родові [1, с.110-125].

Одяг, зброя та обладунки. Статут Госпітальєрів був досить жорстокий. Статути та управління різних Будинків постійно намагалися заборонити різні види прикрашеного спорядження, але з часом вимоги робилися все менш суворими. Заборонялося носіння обладунків на території, де проходить збори, пов'язані з виборами нового Магістра Ордена - це вказує на можливі спроби впливу на хід засідання озброєними людьми. Жоден військовий брат не міг мати озброєння більше ніж пропонувалося статутом, поки не отримував спеціального дозволу. Можливо, це була проста нестача і обмеженість в амуніції, що знаходиться в обігу у Госпітальєрів. Усі обладунки, озброєння, кінська збруя і навіть одяг поверталися в Орден у разі смерті брата. Оскільки вищі чини Ордена (Master, GrandCommander, Marshal, Hospitaller, Informarian, Drapier, TreasurerandConventualPrior) мали права на все це, то спірні майнові питання ретельно вирішувалися, щоб не виникли конфлікти. Інвентар та амуніція розділена на кілька груп. Коні і пов'язана з ними екіпіровка переходила до Маршала, обладунки та озброєння - до Драпье (Drapier), як втім і велика частина невикористаного одягу. Столи та кухонне начиння, книги, приладдя для літургії та інше, що зберігалося у заступників Магістра, передавалося самому Магістру. Всі гроші, ймовірно, передавалися у скарбницю.

Члени ордену були зобов'язані носити звичайну чорну рясу (cappae), що щільно облягала обладунок, але вона не була пристосована для умов швидкоплинного ближнього бою. Нарешті, в 1248 р. Папа Інокентій IV дозволив братам "одягати широкі сюрко, несучи знак Хреста на грудях", але робити це можна було тільки в "небезпечних місцях". Хрести пришивались на груди ряс і плащів, але, могли зрізатися при подорожах в нехристиянських країнах. Використання в одязі оксамиту і шкір диких тварин було суворо заборонено. Проте за стандартами того часу звичайне вбрання члена Ордена було досить багатим. Гардероб включав в себе три нижні сорочки, троє бре, одну котту або туніку, одну чернечу рясу, гарнаш (плащ з капюшоном), два звичайних плаща, один з яких був підбитий хутром (плащі у госпітальєрів підбивалися тільки овчиною). На голові брат повинен був носити білий очіпок, спочатку подвійної товщини (з підкладкою), пізніше - простий. Завжди, крім церковних богослужінь, поверх очіпка одягалася велика облягаюча шапка, краями обов'язково торкаючись верху вух [1, с.110-125].

Обладунок і зброю (guarnement), що використовувалося войовничими братами Ордена нічим не відрізнялися відтих, що було у інших лицарів і сержантів, за винятком лише відсутність прикрас і багатої обробки. Протягом 12-го століття військове спорядження зазвичай складалося з щита, сюрко, меча, іноді кинджала (coutel), кольчужного хауберга, іноді кольчужних панчіх, шолома і довгого кавалерійського списа (ленс) або короткого піхотного списа. Булава ж розглядалася як мусульманська зброю або зброю піхоти неблагородного походження. Кавалерійське спис - ленс, залишалося найважливішим зброєю. Зазвичай він був близько 3-х метрів довжиною з держаком, зробленим найчастіше з ялини. Меч залишався найрозповсюдненішою зброєю, але був лише на другому місці в лицарській атаці. Більшість збережених зразків важить від 1 до 1.5 кг. У мусульманському світі активно застосовувалися кинджали, але лицарської елітою Європи 12-го століття вони були застосовані. [1, с.110-125].

Отже, На основі нормативних документів ордена робиться спроба реконструкції елементів звичайного життя госпітальєрів, систематизація їх судово-правових відносин, що стосуються, в першу чергу, системи провинностей і покарань. Слід зазначити, що на церковні Статути ордена вплинули бенедиктинська і Августинська традиції, до яких сягають деякі пункти Правил Раймона дю Пюї. Дані джерела показують, що священиків у церквах Госпіталю в той період було недостатньо, через що не можна стверджувати про строго патрійний розподіл членів ордену в середині XII в. Основна, діяльність іоаннітів, виражалася в реалізації благодійної та медичної функції ордену, була зосереджена в госпіталі і в цілій мережі госпіцій, розташованих не тільки на Латинському Сході, але й на Заході. Нормативні документи визначають госпітальну діяльність як "служіння Христу і людям бідним", слугами яких називали себе члени ордену. Вже на ранньому етапі існування братства госпітальна практика у всіх її проявах поступово стає не просто видом діяльності, а невід'ємною і основною складовою духовного життя Госпіталю, внутрішнім духовним стрижнем ордену, його специфічною особливістю. Після конституційної кризи початку 70-х рр., Пов'язаного з зреченням магістра Гіберті, схема прийняття рішень в ордені сильно змінюється і відбувається процес зростання впливу саме генерального капітулу на тлі обмеження влади магістра. Паралельно йде і процес розвитку орденської структури та ієрархії.

Висновки