История развития глянцевых изданий в России

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

Дипломное исследование посвящено истории развития глянцевых изданий в России. Влияние на молодых женщин и девушек развлекательных СМИ, к которым относятся глянцевые журналы, в настоящее время значительно. Видный социолог А. Валентинов в одной из статей окрестил современные глянцевые журналы для женщин «Библией для девушек». Так называемые «глянцевые журналы» (magazine) среди печатных СМИ являются аналогом модных развлекательных телеканалов. Целевыми группами этих красочных изданий являются молодые женщины и девушки разных групп: закончившие школу, студенты, начинающие специалисты. Однако существуют издания, адресованные женщинам старшего поколения. За последние десятилетие произошли кардинальные изменения в экономике и политике России.

В СССР экономика была подчинена административно-бюрократическим методам регулирования со стороны государственных и профсоюзных органов, действия потребителя были жестко регламентированы, выпуск товаров заведомо не удовлетворял потребности потребителей, господствовали массовое производство и массовое потребление. Потребитель был лишен свободы выбора жилья, лечебных учреждений, многих дорогостоящих предметов длительного пользования: автомобиль, мебель и т.д. В условиях рыночной экономики наблюдается обретение россиянами прав на свободу экономического поведения, что подразумевает независимость, свободу и суверенитет как потребителя, так и производителя. Под суверенитетом потребителя обычно понимается право владельца любых видов ресурсов (земли, недвижимости, денежных средств) самостоятельно принимать решения, связанные с распоряжением этими ресурсами и их использования.

Суверенитет производителя ограничивает спрос потребителей - потребности, желания и возможности потребителей покупать товар, услугу, идею в нужном месте, в нужное время, нужного качества при определенном уровне цен на этот товар, услугу, идею. От предпочтения покупателей при развитой рыночной экономике зависит чаще всего набор товаров, услуг, идей которые выгодно производить. Однако, подобная ограниченность суверенитета производителя относительна, поскольку производитель может создавать спрос на свою продукцию, выпуская на рынок новые и лучшие по качеству товары. Все это имеет отношение и к производству и потреблению глянцевых журналов, когда все более усиливается давление на аудиторию со стороны производителей рекламы.

Актуальность нашего исследования заключается в необходимости проанализировать активно развивающийся тип современных СМИ. Новизна темы связана с тем, что, несмотря на периодически появляющиеся исследования, проблема современных глянцевых изданий в историческом аспекте представляется недостаточно изученной. Новизна заключается и в практическом анализе концепций глянцевых журналов, а именно, во введении в научный оборот сведений о тематике, стиле, формате и прочих аспектов концепций некоторых глянцевых изданий. Гипотезой исследования является предположение о том, что глянцевые издания еще долго будут оставаться любимым чтением женской аудитории, так как их концепция всегда созвучна ожиданиям читательниц.

Целью исследования является определение направлений современных глянцевых изданий и перспектив их развития.

Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи:

- рассмотреть понятие глянца;

- проанализировать особенности глянцевых изданий в России;

- изучить жанровую специфику современных глянцевых изданий и их целевую аудиторию.

Практическая значимость исследования заключается в возможности применить его выводы в журналистской деятельности. Некоторые аспекты работы будут небезынтересны студентам, изучающим современную массовую культуру. Методологическую базу исследования составили методы анализа, синтеза, сравнения.

Работа имеет классическую композицию: введение, три главы, заключение, список литературы, приложения.

В первой главе исследуется понятие глянца. Вторая глава посвящена истории глянцевых изданий в России. В третьей главе рассматриваются современные глянцевые издания.

Глава 1. Возникновение глянцевых изданий и их особенностей

1.1 Понятие глянца

Глянцевые журналы стали неотъемлемой частью в жизни многих современных людей во всем мире. Современные издания являются неким путеводителем в повседневной жизни. На страницах глянца обсуждают самые разные темы: будь это политика, экономика, культура, спорт и здоровье, образование или секреты счастливой семейной жизни. Средства массовой информации занимают в современном, информационно развитом мире, неоднозначное положение. Главной задачей СМИ является информировать и просвещать аудиторию - подача объективной информации, но при этом, занимая субъективную позицию, СМИ реализовывая функцию убеждения, проявляя прямое воздействие на ценностные ориентиры своей аудитории. Печатные средства массовой информации, а в частности передовые глянцевые журналы, предъявляют права на формирование стиля жизни своего читателя, зрителя, слушателя. Невозможно не учесть и тот факт, что именно развлекательные СМИ, к которым относятся глянцевые журналы, оказывают огромное влияние на своего читателя.

Активно расширяется российское медийное поле, читателям предлагаются издания, дифференцированные по гендерному признаку, возрасту, социальной позиции, виду досуга и отдыха, профессиональных ориентиров. ^[1]На сегодняшний день в журналистике разделяют мужские и женские издания, журналы для преподавателей, бизнесменов и домохозяек, детей и подростков. Каждый из выше перечисленных типов журналов направлен на определенную социальную группу и претендует на участие в формировании читательских представлений о жизни и их субъективных интересов.

В последнее время одним из главных факторов, оказывающих влияние на выбор читателя и оценку периодических изданий становится его специфика, тематика, тип верстки и дизайн. Вместе с тем, развиваются медиа-технологий. Видоизменениям подвергаются и условия функционирования средств массовой информации. Бесконечный поток актуальной информации - один из отличительных признаков развития информационного общества. Сегодня в России выпускается огромное количество журналов для мужчин. Автор статьи «Глянцевый журнал сегодня» Ангелова Елена Александровна утверждает, что применяя термин «глянцевый журнал», необходимо знать, что термином он не является. Так как в теории журналистики есть определение лишь слову «глянцевый», термина «глянцевый журнал» не существует. Однако, это не мешает авторам научных исследований, редакторам популярных СМИ благополучно пользоваться данным термином.

В словаре полиграфических терминов, дается следующее определение глянцевого журнала: Глянцевое издание - это журнал, рассчитанный на определенную читательскую аудиторию, основной целью которого является формирование определенного, выбираемого читателем, стиля жизни и помощь в достижении поставленных целей, путем освещения различных сторон деятельности в суете городских будней, фокусируясь на красоте и гендерных коммуникациях. Глянцевый журнал - это энциклопедия гламурной жизни, это красочная картинка, это набор статей, которые учат нас, как жить, что читать, что смотреть, как одеваться и что дарить любимому человеку.^[2]

Из определения следует, тип «глянцевый журнал» употребляется для позиционирования конкретного вида журналов, отличающихся постоянными содержательными и тематическими характеристиками. А именно, это деловой сопровождаемый фотографиями журнал, предназначенный для потребителя с высоким уровнем финансового дохода.

Стоит отметить, что это не единственное объяснение понятия мужского глянцевого журнала. Наряду с глянцевыми существует другой, подобный ему, тип иллюстрированного журнала - «гламурный».

По технике и технологии создания журнальной прессы он ничем не отличается от глянцевого журнала, но виды гламурных изданий, прежде всего, ориентированы на представителей высших слоев общества.

Именно поэтому они считаются элитными, рассчитанные на покупателя, который ни в чем себе не отказывает.

Значительно отличается содержание данных типов журналов, уровень журналистских материалов, стилистики языка, а также структура рекламируемых в них товаров. В гламурных изданиях наблюдается реклама исключительно предметов роскоши и других товаров элитного спроса. Глянцевые журналы охватывают более широкий круг рекламируемых товаров, на страницах глянца можно увидеть товары повседневного использования. Прохоров в учебном пособии «Введение в журналистику», выделяет значение термина «глянцевый журнал» в двух смыслах:

1. прямой: глянцевая блестящая обложка, использование глянцевой бумаги

2. переносный: лоск и блеск в передаче информации, идеальность образов, граничащая с неестественностью.

Отсюда следует, что основной принцип глянцевого издания отсутствие безвыходных ситуаций. Самое главное настроиться на позитив, быть уверенным в своих действиях. Именно поэтому большинство историй на страницах глянцевых журналов со счастливым концом. Большое внимание уделяется вовсе не внутреннему развитию, а внешним жизненным ситуациям, которые и устанавливает применение той или иной внутренней установки. Таким образом, глянцевое издание - это средство борьбы с огромным потоком негативной информации. Трудно не согласиться, что каждый городской житель ежедневно получает множество негативной информации: новостей, сплетен и т.д. В свою очередь глянцевые журналы и другие развлекательные СМИ, играют роль отвлечения, помогая читателю на время забыть о проблемах.

1.2 Причины возникновения глянцевых изданий и первые издания мира

Первые глянцевые журналы были созданы в Европе в начале ХVII века. Эти журналы, в основном, были только с модными картинками. Но благодаря им, мода доходила до народа. Сначала журналы были с желтой и шершавой бумагой, а картинки в них были просто разукрашены. И только значительно позже, когда бумажная промышленность и полиграфия позволили бумаге стать блестящей, они стали глянцевыми. И вот тогда, в них появились уже не картинки, а фотографии. Изначально, как и фотографии, глянцевые журналы были черно-белыми и матово-глянцевыми. Многие иллюстрации были рисованными, и именно это позволяло сохранить удивительную эстетику. Но в 30-х годах прошлого века в полиграфию пришел цвет и такие журналы, как «Vogue», «Harper's Bazaar»,^[17] стали вводить цветовые решения.

Таким образом, происходило распространение модных тенденций в массы. Можно утверждать, что так появилась первая реклама товаров. В своей статье Корконосенко С.Г. пишет, что стремительное развитие индустрии глянцевых журналов было связано в первую очередь с общим процессом развития буржуазной культуры, модернизацией технологии печати, значительным расширением ареола распространения печатной продукции, уменьшением времени доставки номеров, снижением стоимости изданий, расширением читательской аудитории за счет более общего содержания изданий. Эти и другие изменения, затронувшие процесс производства и продажи, превратили журналы в наиболее популярный, доступный, массовый тип СМИ.

«Золотым веком» индустрии глянцевых журналов были 1920-ые - 1950-ые года, когда были основаны несколько медиа гигантов, например, «Time» (1923), «New Yorker» (1925), появился первый мужской журнал - «Esquire». Неуклонно росли тиражи; повышалось качество иллюстраций, что делало журналы более привлекательными как для рекламодателей, так и для читательской аудитории по сравнению с радио. Однако, стремительное распространение общедоступного телевидения, его большие визуальные возможности воздействия на аудиторию оказали негативное воздействие на рынок иллюстрированных изданий, журналы стали проигрывать телевидению в конкурентной борьбе за рекламодателей и потребителей медиа продукции. Преодоление кризисной ситуации потребовало от владельцев журналов изменения издательской политики.

С одной стороны, инновации коснулись условий и стоимости подписки (например, цена полуторогодовой подписки была меньше, чем годовой), оптимизацию розничной торговли отдельными номерами и т.д. С другой стороны, началось изучение читательской аудитории журнала, предпринимались попытки «нарисовать» портрет типичного читателя: пол, возраст, профессия, семейное положение, место жительства и др. Подобные исследования позволили приобрести изданиям большую адресность, стать более специализированными, ориентированными на определенный сегмент медиа рынка, повысить свою экономическую и коммуникативную эффективность. Изменение издательской политики, расширение каналов распространения изданий сделало журналы более привлекательными в глазах рекламодателей, поскольку они предоставляли практически «прямой» доступ к целевой аудитории рекламируемого товара или услуги.

На страницах журналов были изображены различные платья, пиджаки, сюртуки и цилиндры, также разные аксессуары. Позже стали появляться эскизы разнообразной мебели и интерьера. Из этих журналов народ стал узнавать, что сейчас в моде и какой цвет или фасон предпочесть, придя за покупкой в магазин. Кроме журналов, посвящённых моде и интерьеру, появились и другие, освещающие литературные новинки книг, культурную жизнь и достижения в науке. Мужчины читали в основном интеллектуальные журналы, а дамы, заботящиеся о своем внешнем виде, модные журналы.

Одним из популярнейших глянцевых журналов является американский «Cosmopolitan», тираж которого составляет около миллиона экземпляров. Журнал считается самым популярным для молодых женщин, потому что ироничный тон и независимый стиль. То, что журнал очень популярен и сейчас, говорит о профессионализме изданий. Российская версия «Cosmopolitan» («Космополитен») - ежемесячный цветной глянцевый журнал для женщин, (IM) в 1994 году получил лицензию на издание женских, мужских и семейных глянцевых журналов в России. Тогда же он приступил выпускаемый издательским домом Independent Media & Sanoma Magazines с 1994 года. Основанный в Москве в марте 1992 года группой голландских инвесторов во главе с Дерком Сауэром издательский дом Independent Media к выпуску лицензионной русскоязычной версии журнала «Cosmopolitan, принадлежащего американской Hearst Corporation.

С 2005 года IM является частью европейского медиахолдинга Sanoma и преобразован в Independent Media & Sanoma Magazines (IMSM). «Cosmopolitan» - самый популярный женский журнал в настоящее время. Несмотря на то, что он ориентирован на женский пол, некоторые его материалы с интересом читают и мужчины. «Cosmo», как его часто называют, отличается простотой подачи материала и поверхностностью изложения. Большая часть визуальной информации, так или иначе, является рекламным материалом. По этой причине весь журнал превращается в своеобразный рекламный каталог, разбавленный малоценными крупицами не рекламной информации, что, по мнению издателей «Cosmopolitan», наилучшим образом подходит для женской половины нашего общества. Эпоха глянцевой журналистики потребовала нового символического языка, которым стала яркая иллюстрация.

Иллюстрация в глянцевом журнале играет особую роль, это визуальный код, выстраивающий систему символических ценностей: эстетических, моральных, социальных, гендерных и других. Глянцевый журнал естественным образом, чисто визуально, преподносит потребителю общепризнанную версию моды, социального, социально-гендерного мира и взаимоотношений в нем, т.е. подсказывает, чего от вас ждут окружающие в более или менее типичной ситуации и каковыми должны быть ваши действия. Тем не менее, иллюстрации, даже в глянцевых журналах, почти всегда требуют поддержки текста: слова усиливают повествовательную способность иллюстраций. Статьи в глянцевых журналах чаще всего посвящены конкретному кругу тем: мода, дизайн, покупки, отдых, здоровье, хобби, карьера, межличностные отношения. Например, из материалов, размещенных в разделе «Жизнь» можно узнать о самых ярких и интересных событиях светской жизни. Кинопремьеры, модные показы, вручение премий в разных областях - все то, что привлекает внимание звезд, интересно, по мнению создателей, и нам.^[17]

Поскольку разные журналы посвящены различным областям, то соответственно неодинаковыми будут и цели, для которых написан тот или иной материал. Круг читателей во многих случаях тоже делится по интересам, классовой принадлежности и возрасту. Некоторые издания намерено используют стиль, который может полностью оттолкнуть читателей не его круга. Их главная цель - помочь своей аудитории ощутить себя частью определенного сообщества. Или, по меньшей мере, дать понять, что этот журнал читают только люди с одинаковыми взглядами, допустим на музыку или моду.

Особое внимание следует уделить значению слов, образов и цветов на обложке глянцевого журнала. Сочетание этих элементов выстраивается таким образом, что выбор покупателя в идеале предопределен. Яркие цвета, привлекательные образы, доходчивая и краткая фраза совокупности с интригующим смыслом. Все это должно убедить потенциального покупателя в ценности приобретения. Купивший же журнал как бы становится сопричастным с изображенным «глянцевым миром». Таким образом, создатели журнала в соответствии с общими характеристиками психики человека выстраивают стратегию успешного продвижения своей продукции.

Одним из ярких проявлений ценностной стабильности стали глянцевые журналы, жизнерадостно и во множестве вариаций обслуживающие и вновь нарождающийся государственный капитализм. Большая их часть обращается к женщине. Тематико-ценностная направленность глянцевых журналов пестра и разнообразна: истина и знания, наука и светские сплетни, добро и справедливость, дом и дизайн, сад и огород, красота и здоровье, патриотизм и воспитание, семья и сексуальные меньшинства, хобби и досуг, реклама и производство, товары массового спроса и печатная продукция, индустрия информационных услуг и спорт. В связи с этим нам представляется актуальным не только классифицировать женские журналы по их адресатам, тематическим предпочтениям, позиционированию и социокультурной роли, но и рассмотреть реальность функционирования женских журналов в культуре, исследовать, как консолидируется женское сообщество вокруг этих журналов, и какое ценностное содержание объединяет его участников.

Выводы. В данной главе был изучен термин «глянец», его краткая история и понятие глянца ведущими специалистами в области гуманитарных и журналистских наук. Изучена история зарождения термина, его дальнейшее развитие. Рассмотрена история самых первых глянцевых изданий и их тематика. Изучены образы и структура глянцевых изданий. Цели, поставленные в этих главах полностью рассмотрены.

глянец пресса конкуренция

Глава 2. История глянцевых изданий в России

2.1 Зарождение глянца и первые глянцевые издания. Глянцевые издания конца 19-го начала 20-го века

В России история изданий для женщин началась в XVIII веке, но расцвет этого типа периодики относится к первой трети XIX столетия. Появление и популярность дамских журналов были связаны с развитием сентиментального направления в литературе: в то время понятия разума и долга были отодвинуты на второй план, и общество обратило внимание на «женское», «женственность», чувства и эмоции. Появление дамских журналов было одним из показателей так называемой «феминизации» русской культуры. Основными функциями дамской периодики того времени, помимо развлечения, стали повышение культурного уровня и улучшение воспитания женщин. Путем отбора литературных произведений, публикуемых в журналах, издатели могли выражать собственную идеологию и формировать мнение аудитории.

2.2 Конец XVIII- первая половина XIX века

Женские издания конца XVIII - первой половины XIX века подразделялись на следующие типы:

-- литературные журналы («Модное ежемесячное издание, или Библиотека для дамского туалета» (1779), «Журнал для милых, издаваемый молодыми людьми» (1804), «Кабинет Аспазии» (1815), «Дамский журнал» (1823 -- 1883), «Лучи» (1850 - 1860)). Потенциальную аудиторию женских журналов этого типа составляли женщины, интересующиеся литературой, историей, философией. Такая направленность дамской прессы подчеркнула ее элитарность, доступность только узкому кругу образованных читательниц.

-- журналы мод, домоводства, рукоделий и литературы («Магазин английских, французских и немецких новых мод» (1791), «Модный вестник» (1816), «Ваза» (1831 -- 1884), «Гирлянда» (1846-1860) и др.). Издания этого типа были адресованы женщине-жене, хозяйке и матери, то есть они были направлены на внутрисемейные, личные интересы аудитории. Журналы размещали на своих страницах статьи на темы, связанные с внешним видом, ведением домашнего хозяйства, женскими ремеслами.

Рецепты, советы, уроки мастерства обеспечивали широкий читательский круг женщин-домохозяек. В первые три десятилетия XIX века дамский журнал стал важным явлением в русском обществе и приобрел особую роль в литературном процессе. Издатели того времени были профессиональными литераторами: Петр Иванович Шаликов прославился своими стихотворениями, Петр Иванович Макаров дебютировал как переводчик прозы и критик, Михаил Николаевич Макаров был известен двумя стихотворными сборниками, переводами и театральными переделками. Журналы значительной частью наполнялись сочинениями самих издателей и произведениями их друзей и единомышленников.^[5]

«Модное ежемесячное издание, или Библиотека для дамского туалета». Историки считают, что первым дамским журналом в России стало «Модное ежемесячное издание, или Библиотека для дамского туалета», выпущенное в 1779 году знаменитым литератором эпохи Екатерины II Николаем Новиковым с целью реализации его просветительской программы. Журнал появился благодаря официальному разрешению государства на деятельность для частных издателей. Впервые в названии журнала было использовано слово «модный», которое до этого не употреблялось даже применительно к разделам изданий. «Библиотека…» была многопрофильным журналом, где публиковались эпиграммы, сказки, стихотворения, поэмы, анекдоты, шарады, загадки, переводы Овидия и Расина, пьесы Сумарокова, а также модные гравюры. Кроме того, в издании была представлена подборка так называемых «прелюбопытнейших фактов из жизни». Основной целью журнала было заявлено «доставить прекрасному полу в свободные часы приятное чтение». Он стал прообразом не только журналов мод, но и изданий по рукоделию и домоводству. «Библиотека…» просуществовала только один год из-за нехватки средств на ее публикацию, которые в то время собирали с подписчиков.

«Магазин английских, французских и немецких новых мод, описанных ясно и подробно и представленных гравированными на меди и иллюстрированными рисунками». Следующая попытка издания модного журнала была предпринята только через двенадцать лет, в 1791 году. Его выпустил В.И. Окороков, который в тот период арендовал московскую университетскую типографию. Полное название - «Магазинъ англинскихъ, французскихъ и н?мецкихъ новыхъ модъ, описанныхъ ясно и подробно и представленныхъ гравированными на м?ди и иллюминованными рисунками; съ присовокупленіемъ описанія образа жизни, публичныхъ увеселеній и время провожденій въ знатн?йшихъ городахъ Европы; пріятныхъ анекдотовъ и пр. Ежем?сячное изданіе». В то время журналы часто имели длинные названия, раскрывающие содержание.«Магазин…» также просуществовал всего один год.^[13]

«Любопытный, загадочный и предсказчивый месяцеслов для молодых красавиц». В 1796 году выпускался журнал «Любопытный, загадочный и предсказчивый месяцеслов для молодых красавиц». Значительная часть материалов в нем была посвящена способам стать привлекательнее: в журнале публиковали правила этикета, советы по поведению, кулинарные и косметические рецепты, а также заметки о том, что носить, как правильно причесываться и какую косметику наносить. «Месяцеслов» выходил с приложениями в виде модных иллюстраций. Они сопровождались ироническими подписями, например, «Раскрытые прелести», «Чепец победы», «Щеголиха на гулянье» и пр. Причиной этому было то, что приложения для журнала копировали с французских гравюр, а яркая и откровенная парижская мода не слишком приветствовалась в России. Однако изображения стали одним из первых образцов русской модной журнальной иллюстрации. Выпуск журнала был прекращен, т. к. номера не раскупались полностью.

«Московский Меркурий». В 1803 году П.И. Макаров в Москве выпустил ежемесячный литературный журнал с модами. По описанию исследователя издания Г.И. Геннади «Весь журнал можно назвать исключительно дамским журналом, по понятиям того времени». Издание имело сентиментальную направленность, его основной целью было «развитие гуманных идей». Наиболее развит в журнале был раздел критики, так как Макаров сам был критиком. Журнал стал первым изданием такого рода. В объявлении о выпуске издатель писал: «… существенное содержание «Меркурия» будет критика…». В журнале печатались переведенные с французского языка, без указания авторства, повести и статьи на различные темы. Также в «Меркурии» помещались стихотворения. Издание журнала было прекращено через год выпуска.^[33]

«Журнал для милых». В 1804 году Михаил Николаевич Макаров выпустил «Журнал для милых, издаваемый молодыми людьми». Он стал не только издателем, но и главным редактором. Также в редакционную коллегию входили С. И. Крюков и князь П. И. Шаликов, который позднее сам выпустил популярный женский журнал. Содержание «Журнала для милых» было откровенно сентиментальным. Издания того времени восхваляли и обожествляли женщин. Журнал содержал сентиментальные повести, мемуары известных личностей. Действие большинства любовных историй, публикуемых в издании, происходило на экзотическом Востоке, в античной Греции или даже в псевдоисторические времена. Сочинения не всегда имели счастливый финал и часто заканчивались трагически. Их содержание часто во многом повторяло знаменитые литературные произведения. «Аглая». С 1808 по 1812 год Петр Иванович Шаликов выпускал журнал «Аглая». Исследователи не смогли выяснить происхождение названия издания. Девиз журнала был претенциозным и необычно коротким для того времени: «Приятность с пользою». В «Аглае» печатались стихи и проза, эпиграммы и басни, а также ноты популярных песен того времени. В журнале присутствовали и модные иллюстрации. «Аглая» стала первым дамским журналом-«долгожителем».^[25]

«Дамский журнал». С 1823 по 1833 год выходил «Дамский журнал, издаваемый князем П.И. Шаликовым». Он выпускался на базе Московской университетской типографии. Петр Иванович был и главным редактором издания. В 1825 году членами редколлегии стали также Михаил Макаров и цензор Иван Снегирев. В своих редакторских письмах Шаликов обещал включать в свое издание «новейшие повести, приятные стихотворения, разные прозаические отрывки, биографические, библиографические и другие почему-нибудь достопримечательные известия, любопытнейшие анекдоты, описания столичных праздников, публичных и частных концертов, домашних спектаклей». Князь Петр Иванович был также одним из авторов журнала, он писал стихи и рассказы о любви. «Дамский журнал» сыграл значительную роль в литературной жизни пушкинской эпохи.^[6]

«Дамский журнал, издаваемый князем П. И. Шаликовым» был одним из самых прогрессивных изданий того времени. Изначально он выходил дважды в месяц, а с 1829 года выпускался еженедельными частями, которые в свою очередь разделялись на номера. В первой части было шесть номеров, что составляло более 250 страниц. В конце номера помещалось оглавление и список опечаток, допущенных в предыдущем выпуске. Кроме того, у него ежегодно менялся рисунок на обложке, что было нестандартным ходом для того времени. На обложке 1-й части первого номера имелась надпись «Все служит красоте», рядом с которой располагались красавица и семь амуров. Окружали их цветы - розы и незабудки. В то время считалось, что различные виды цветов несут в себе скрытый смысл. До этого, в 1826 году, «Дамский журнал» посвятил этому подробную статью «Краткий список цветов, кои являются символами выражения чувств и мыслей». «Дамский журнал» печатал и новинки французской моды. В нем появились первые в России цветные иллюстрации. К тому времени парижская мода уже не высмеивалась, а напротив, имела непреложный авторитет. Каждый номер «Дамского журнала» заканчивался цветной модной иллюстрацией с комментариями. Так, в №1 была напечатана «Дама в белом», в №2 - «Дама в розовом», в №3 - «Дама в голубом и кавалер», в №4 - «Дама в черном». «Ваза». В Петербурге с 1832 по 1848 год издавался ежемесячный журнал «Ваза», посвященный моде. Затем его название неоднократно менялось: «Ваза, периодическое издание» (1848 - 1851), «Ваза, журнал шитья, вышиванья, домашней экономии, сельского и городского хозяйства» (1851 - 1854). С 1858 года журнал стал выпускаться еженедельно под именем «Ваза, литературно-художественный журнал светских новостей, мод, домашнего хозяйства и рукоделья». С 1860 года он издавался дважды в месяц, в 1867 - 68 годах под руководством Е. Ф. Сафоновой - трижды. В 1869 году при Ж. К. Гедеоновой снова изменилось название -- «Ваза, дамский журнал мод, рукоделий, хозяйства, новостей и литературы». Журнал стал выходить раз в две недели с ежемесячными литературными приложениями отдельной книжкой. В 1873 году издание перешло к С. С. Окрейцу, а с мая того же года -- к Б. Сестренцевичу-Богушу. Редактором осталась Ж. Гедеонова, а название вновь изменилось на «Ваза, женский литературный и рукодельно- модный иллюстрированный журнал». Выпуск был прекращен в 1884 году.

2.3 Вторая половина XIX века

Во второй половине XIX века в женской прессе произошли изменения. Тип женского литературного журнала был заменен на литературно-общественную периодику («Рассвет» (1859-1862), «Женский вестник» (1866-1868), «Друг женщины» (1882-1884)). Издания теперь занимались не только воспитанием читательниц, но и изменением их менталитета. Появился первый педагогический журнал для женщин «На помощь матерям» (1894-1904). В издании преобладали материалы научно-популярного характера. Журнал также освещал темы эмансипации и феминизма.

В журналах мод, домоводства, рукоделий и литературы («Русская хозяйка» (1861-1862), «Модный магазин» (1862-1883), «Русский базар» (1863-1866), «Новый русский базар» (1867-1894), «Модный свет» (1868-1883) и др.) расширилась структура изданий: появился отдел фельетона - раздел светской хроники. В литературной части изданий стали печататься публикации на общественные темы, связанные с расширением сфер женского образования и труда. В тот период среди женщин были популярны журналы, где в большом количестве размещалась информация развлекательного и прикладного характера («Дамский альбом рукодельных работ» (1856), «Сандрильона» (1857-1859), «Монитер. Журнал для дам и девиц, посвященный женскому хозяйству, рукоделиям и модам» (1860-1861) и др.).

В 1870-е годы появилась новая группа изданий прикладного характера под руководством женщин: «Женские работы» (1872-1874) Елизаветы Сафоновой, «Моды и рукоделия» (1875-1880) Елизаветы Ананьевой, «Аврора» (1875-1878) Стефании Лепковской. В 1880-ые к ним добавились «Женский труд» (1880-1882), «Вестник моды» (1885-1916) и «Венский шик» (1899-1908).

«Модный свет». В 1867 году Герман Дмитриевич Гоппе выпустил журнал «Моды и новости», который позднее был переименован в «Модный свет». Он был хорошо иллюстрирован, давал подробные изображения туалетов, к нему прилагались раскрашенные от руки цветные рисунки. В журнале печатались заметки по этикету, кулинарии, воспитанию, образованию. Статьи о моде переводились из французских журналов и представляли собой подробное описание нарядов и аксессуаров. В 1883 году журнал «Модный свет» и слившийся с ним «Модный магазин» (1862) стали выходить в издательстве Гоппе под названием «Модный свет и модный магазин». «Модный магазин». С 1862 по 1883 год раз в две недели выпускался журнал «Модный магазин». Издание было иллюстрировано и поделено на три раздела: моды и рукоделий, беллетристики, практических сведений. В первом отделе помещались описания новых нарядов для женщин, а также -- впервые -- для детей. Они сопровождались крупными цветными иллюстрациями, преобладавшими над текстовым содержанием. В отделе беллетристики размещались повести и рассказы приключенческого и салонного характера отечественных и зарубежных писателей. Для детей в журнале печатались сказки разных народов мира (немецкие, арабские и пр.) и дидактические сочинения («Невысказанная ложь», «Девочка перед зеркалом», «Несправедливость от предубеждения»). В разделе практических сведений публиковались педагогические и медицинские статьи, театральные обзоры, хроника происшествий, кулинарные и хозяйственные рецепты. Такая структура оказалась самой востребованной среди читательниц. Редакторами журнала являлись женщины: с 1873 по 1881 год «Модный свет» редактировала Ю.П. Померанцева, в 1902 году «Модный свет и модный магазин» возглавила С.И. Шишнарева, которая ранее работала в «Парижской моде». «Новый русский базар». С 1867 по 1898 год семья Гоппе издавала журнал «Новый русский базар». Он выпускался трижды в месяц и традиционно имел два раздела: модный и литературный, где печатались светские новости и полезные советы, проза, поэзия, позднее - биографические очерки о поэтах и писателях. Затем появились разделы фельетона, рукоделия, библиографический, а также рубрика «Хроника женского дела», освещавшая проблемы общественных движений.^[26]

2.4 1917-1928 годы

В период с 1917 по 1928 зарождались основные типы советской женской прессы. В то время ЦК коммунистической партии стал использовать периодическую печать для реализации собственных целей. Работа женских изданий строилась в соответствии со специальными партийными постановлениями: их деятельность теперь была направлена на пропаганду идей коммунизма и привлечение женщин к участию в производственном процессе. Авторами журналов стали партийные работники, рабкоры и селькоры. В изданиях теперь присутствовали разделы политического воспитания, сельского хозяйства, промышленного производства, восточных республик, а также зарубежный и литературный раздел. Рубрики домоводства, педагогики, медицины отныне занимали не более двух страниц издания. На смену героине журналов начала века, изнеженной даме с ярко накрашенными губами и большими глазами, в 1920-е годы пришел «рабоче-крестьянский тип» -- коренастая женщина с крупными чертамилица и невыраженными гендерными признаками. На протяжении нескольких десятков лет единственными типами женского издания оставались массовый общественно-политический и тонкий литературно-художественный журналы с устойчивой тематической и графической моделью, структурой и жанровым наполнением.

· Литературно-общественный журнал

Выпуск массовых литературно-общественных журналов, наиболее распространенных в начале века, в 1920-е годы был приостановлен. Большинство из 18 существовавших в то время женских изданий были закрыты за «безыдейность». «Журнал для женщин» и «Журнал для хозяек» обвинили в скрытой пропаганде чуждых тезисов о том, что счастье можно найти только в семье, а также в косвенном осуждении женской общественной деятельности.

«Женский журнал».(.Приложение 1). С 1926 по 1930 год издательским обществом «Огонек» выпускался ежемесячный иллюстрированный «Женский журнал», который позиционировался как «домашне-хозяйственный и модный». Он печатался в черно-белом цвете, за исключением раздела «Мода в красках». Мода в период НЭП еще имела большое значение. В других разделах журнала тексты значительно преобладали над иллюстративным содержанием. Главной задачей издания считалось формирование общих интересов, ценностей и нужд читательниц и указание им сфер для реализации потребности в свободном общественном труде, в частности путем организации общественного питания и налаживания коллективного отдыха детей.

Содержание «Женского журнала» подбиралось с целью «лучшего устроения женской жизни, выработки лучших, наиболее совершенных форм женского быта». Изначально по тематике и структуре журнал был похож на литературно-общественные издания начала ХХ века, но в 1928 году под давлением партийных структур отказался от освещения вопросов о любви, семейном кризисе, правах женщин и стал больше внимания уделять юбилейным датам и вождям СССР, темам политики и производства, бичеванию «мещанства». В структуре издания усилилась общественно-политическая часть и уменьшилась хозяйственно-прикладная.

· Общественно-политический журнал

В 1920-е годы произошло деление общественно-политических журналов по целевой аудитории:

· для партийных работниц («Коммунистка», 1920-1930);

· для работающих женщин («Работница», возобновлен в 1923 - настоящее время);

· для работниц и домохозяек-активисток («Делегатка»,1923--1931);

· для крестьянок («Колхозница», «Батрачка», 1925-1929, «Крестьянка», 1922 - настоящее время).

Появились местные общественно-политические журналы, где интерпретация партийных установок и работа с женщинами проводились с учетом специфики истории, обычаев, производства региона. Такими изданиями стали «Красная сибирячка» (Новосибирск), «Труженица Северного Кавказа» (Ростов-на-Дону) «Красная тулячка» (Тула), «Коммунарка Украины» (Харьков), «Работница Армении» (Ереван), «Труженица» (Тбилиси) и др.

«Поздравляю журнал «Работница и крестьянка» с десятилетием его глубоко важной работы… каждый раз, когда приходилось читать его, меня радовало уменье, с которым ведете вы журнал, простота языка, которым беседуете с работницей и крестьянкой, ясность изложения великих идей, которые объединяют рабочий народ всех стран в одну силу и с которыми вы непременно знакомите женщин Союза Социалистических Советов, первой страны, где под влиянием этих идей начато строительство новой жизни.

Иногда кажется, что вы скупо знакомите читательницу вашего журнала с позорными явлениями текущей действительности за рубежом Союза Советов, -- с той драмой, которую переживает в Европе и Америке женщина -- работница и крестьянка, бесправная раба церкви и капиталистического государства. А было бы хорошо -- интересно и полезно -- рассказывать, хотя бы изредка, о том, как обезумевший паук -- капитализм -- запутался в своей собственной паутине, как судорожно бьется он в ней и что терпит от этого бесправная женщина…

Женщины Союза Социалистических Республик должны догнать мужчин во всех областях их деятельности. Для этого им необходимо освободиться прежде всего от внутреннего, инстинктивного тяготения к собственности, -- тяготения, которое мешало росту их способностей, талантов».

М. Горький, «Работнице и крестьянке», 1933

«Коммунистка». Первый советский женский журнал «Коммунистка» выпускался с 1920 по 1930 год. Издание было адресовано руководящим работницам. Его главной задачей стало воспитание советской женщины, а также руководство женской прессой в целом. Журнал определил основные типологические черты женского советского политического издания: издатель ЦК РКП (б) определял его цели и задачи, основной из которых была пропаганда коммунистического образа жизни; целевой аудиторией являлись работницы, крестьянки, члены партии; структура была подчинена идеологии и почти не включала практические разделы; проблематика и тематика определялись партией.

«Крестьянка». Журнал для сельских жительниц был основан в 1922 году Отделом по работе среди женщин ЦК РКП (б). Сначала его цель состояла в «приобщении тружениц к общественной и культурной жизни СССР», как было напечатано в обращении к читательницам председателя ВЦИК М.И. Калинина. В издании простым языком доносились основы партийной политики, подробно разъяснялось, как проводить ликвидацию безграмотности, организовывать женсоветы, комитеты взаимопомощи, пункты общественного питания, ясли, детские сады («Что дала крестьянке Октябрьская революция», «Как организовать культурно-просветительную работу», «Советская власть и церковь», «Что такое трактор», «Брак и крестьянка»). В разделе беллетристики публиковались произведения, отражавшие задачи издания и пропагандировавшие новую жизнь (П. Дорохов «Женщина», Н. Платоныч «Матрена-воин», А. Неверов «Комитет», «Ясли» и др.). К каждому выпуску журнала прилагалось пособие по вязанию, кройке и шитью.

«Если пролетарий или пролетарка, комсомолец или комсомолка, вместо того, чтобы пропить деньги в пивной или проиграть их в карты, покупают приличную одежду, то это, конечно, положительный факт».

Народный комиссар просвещения А.В. Луначарский, статья «Своевременно ли подумать рабочему об искусстве одеваться?»

В 30-е годы в «Крестьянке» стали печатать советы по уходу за собой, кулинарные рецепты, выкройки модных платьев. В это десятилетие на обложки журнала стали помещать модные коллажи без подписи автора. В №3 за 1935 год член президиума II Всесоюзного съезда колхозников-ударников Т. Шаповалова призналась: «Я теперь хозяйка, кухаркой была до 1923 года, а теперь в Кремле дела вершу вместе с партией».

«Работница» (Приложение 3). В 1923 году возобновился выпуск журнала «Работница». Задачей редакции стало воспитание женщины как члена компартии, общественницы и производственницы. Журнал способствовал распространению информации о политике и ее истории. С целью увеличения рядов женского пролетариата за счет домохозяек печатались материалы о профессиях, которые могут освоить женщины.

По мнению «Работницы», наиболее подходящей для женщин была профессия слесаря: «Слесарное дело не требует особенно значительного мышечного напряжения, не требует поднятия больших тяжестей. Слесарное дело вполне доступно человеку средней физической силы, оно не заключает в себе каких-либо особенных вредностей. Женщина без всякого вреда для своего организма может заниматься слесарным делом».

Работниц призывали к активному участию в общественной жизни и ликвидации безграмотности, к организации женотделов, общественных столовых, детских домов, к помощи нуждающимся, к культмассовой работе (раздел «Грамотный, обучи неграмотного!», М.Растопчина «Работница в клубе», работница Н. «Работницы ликвидируют свою безграмотность», Н. Крупская «О нашей школе», Антильева «Кружок политграмотности в уездном городе» и пр.).

«Умственное развитие задерживается мелочными заботами, горшками, квашнями, погаными ведрами и прочей мерзостью. Отринув все это, женщины быстро подвинулись бы вперед, почувствовали бы себя совершенно свободными и счастливыми».

В литературно-художественной рубрике публиковались произведения, пропагандирующие труд работниц (С. Неунывающий «Ткачиха», Н. Алексеевский «Пряха») или прославляющие советскую жизнь (М. Ильина «Старый груз», А. Ширяевец «Чудесный день»). «Работница» пропагандировала удобную советскую моду, например, публиковала статьи о вреде высоких каблуков:

«Женщинам, которым приходится делать сравнительно тяжелую физическую работу (подымание, переноска тяжестей и т.д.) рекомендуем туго подвязывать живот, носить брюшной бандаж. Мы много раз писали о вреде высоких каблуков. Благодаря высоким каблукам получается неестественная установка и коленных суставов, что вызывает сильные боли в ногах, также они причина «подвертывания» ноги и очень болезненного растяжения связок в голеностопном сочленении. Невзирая на это, высокие каблуки очень прочно удерживаются в быту и из моды не выходят. Пора закончить с высоким каблуком и заменить его гигиеничным низким, широким «английским» каблуком».

В 1933 году за успехи «в деле воспитания женских пролетарских масс в духе борьбы за полное торжество социализма, в духе выполнения великих заветов нашего учителя - Ленина» Иосиф Сталин вручил «Работнице» орден Трудового Красного Знамени.

«Надо расширить сеть детских садов и яслей, улучшить общественное питание, чтобы жены рабочих могли освободиться от домашней работы и уйти на производство».^[6]

Женские журналы общественно-политического и литературно-общественного типов дополняли видоизменившиеся модные издания с чертежами выкроек. В 20 - 30-е годы издавались журналы «Новости моды» и «Моды сезона». Они были популярны в основном среди жительниц столиц.

«Ателье» (Приложение 8). В 1923 году был выпущен первый номер советского журнала мод «Ателье», задуманного как альтернатива парижским изданиям. Главной идеей издания было понятие, что внимания заслуживает только та мода, которая предназначена простой советской женщине-труженице. К работе над созданием журнала привлекалась творческая элита СССР: модельер Надежда Ламанова, скульптор Вера Мухина, поэтесса Анна Ахматова, художники Кузьма Петров-Водкин и Борис Кустодиев. Коллектив редакции «Ателье» получил аттестат первой степени на Всероссийской художественной промышленной выставке.

2.5 1928 - 1945 годы

В 1930-е годы в женских журналах воспевались успехи индустриализации, коллективизации, советских пятилеток. Издания призывали пойти на производство, способствуя его социалистическому прорыву, вступить на путь соцсоревнования и ударничества. В 1940-е годы пресса как мощный информационно-управленческий канал связи правительства с женским населением была призвана мотивировать читательниц на ударный труд для бесперебойного обеспечения армии.^[17]

К началу 1940-х годов женский журнал общественно-политического типа стал массовым. Появились общественно-политические издания для женщин-домохозяек. Целевая направленность журналов -- отражение экономических и политических процессов страны -- стала основной особенностью советской женской прессы того периода. В то же время выходило множество специализированных журналов: «Фотограф» (1929), «Искусство и жизнь» (1929 -- 1930), «Кино и культура» (1929 -- 1930), «Искусство кино» (1931 -- 1940), «Кино и жизнь» (1929 -- 1941), «Рабочий и театр» (1931), «Деревенский театр» (1931 -- 1934), «Советская архитектура» (1931 -- 1934), «Искусство» (1933 -- 1941), «Колхозный театр» (1934), «Кино» (1935 -- 1937), «Пролетарское фото» (1932 -- 1933).

«Советский экран». Двухнедельный журнал выпускался с 1925 по 1998 год с перерывом в 1941 - 1956 годах. До 1941 года издание имело название «Кино и жизнь», с 1991 по 1997-ой - «Экран». В этом журнале появились первые советские модные съемки. В 1960 - 80-х годах для «Советского экрана» снимали именитые фотографы Николай Гнисюк, Игорь Гневашев, Валерий Плотников. В 1984 году тираж издания составлял 1 миллион 900 тысяч экземпляров.^[25]

«Общественница» (Приложение 7).С 1936 по 1941 год выпускался общественно-политический журнал для домохозяек, жен хозяйственников, руководящих и инженерно-технических работников «Общественница», созданный по инициативе С. Орджоникидзе. Его основной целью было привлечение читательниц к общественному и производственному труду. Журнал состоял из двух блоков: общественно-политического и небольшого семейно-бытового. В основной части присутствовали разделы политического воспитания, общественной деятельности, истории, писем, литературы. Семейно-бытовой блок содержал рубрики домоводства, моды, рукоделия, педагогики, медицины, кулинарии и «Детскую страничку».

2.6 1945 - 1950 годы

Постепенно в послевоенной России сформировались основные типологические черты системы советской женской прессы, которая была основана на принципе территориального деления партийного аппарата и состояла из трех уровней. Верхний представляли центральные журналы для женщин: «Работница», «Крестьянка», «Советская женщина». Они служили примером для периодики нижестоящих звеньев. Второй уровень был представлен изданиями, выпускавшимися республиканскими ЦК партии на национальных языках. На третьем уровне находились журналы автономных республик. Все женские издания того времени относились к общественно-политическому типу, они обращались к широкой аудитории, деление на читательские группы (работницы, крестьянки, члены партии) отсутствовало. Система рубрик представляла собой перечень основных сфер жизни женщины в иерархической последовательности: политика -- работа (учеба) -- организация быта -- досуг -- лечение/отдых -- беременность/роды/воспитание детей -- советы, рецепты, выкройки. Тематика и структура изданий изменились в соответствии с программами коммунистической партии. Центральными темами в тот период стали развитие сельского хозяйства, борьба за мир, реформирование экономики. После 1945 года министерство легкой промышленности стало издавать сезонные журналы мод с иллюстрациями и фотографиями, описаниями фасонов, фактуры материалов, аксессуаров, с выкройками и вкладками: «Журнал мод», «Ателье мод», «Платье», «Сшейте сами», «Мода» и др. С середины 40-х гг. приступает к изданию сезонного «Журнал мод», отображающего последние веяния моды.^[26]

«Советская женщина» (Приложение 9). В 1945 году появился общественно-политический журнал «Советская женщина», который выходил, кроме русского, на нескольких иностранных языках. Издание было призвано формировать образ советской труженицы и пропагандировать ее стиль жизни за границей. Первый журнал, ориентированный на пропаганду за границей, стремился представить на своих страницах все самое передовое и значимое: биографии женщин-Героев Советского Союза, известных ученых, общественных деятельниц, представительниц искусства, статьи о женских образах в русской литературе, материалы о Московском университете, красотах Карелии, детском лагере в Артеке, музыкальной школе имени Гнесиных и пр. В «Советской женщине» печаталось большое количество фотографий высокого качества, а оформление сильно отличалось от дизайна «Работницы» и «Крестьянки». Приоритетными вопросами ставились проблемы мирного сосуществования, разоружения и участия в нем советской женщины. Журнал имел разделы «Женское движение», «По родной стране», «Советская женщина в дни войны», «Замечательные русские женщины», «Пятилетку - в четыре года», «Совершите экскурсию», «Наша трибуна», «Педагогические беседы», «Новые книги», «Советы молодой хозяйке», «Последние моды», художественную рубрику. Новинки советской моды представляли Надежда Ламанова и Александра Экстер.

2.7 1950-е годы

В 1950-е годы партия провозгласила новую программу роста села. Приоритетными направлениями стали увеличение инвестиций в сельское хозяйство, повышение закупочных цен, освоение целины. Женские журналы получили прямое предписание усилить пропагандистскую работу среди читательниц. Были введены новые рубрики, публиковались специальные отчеты, очерки, зарисовки и пр.^[22]

Во второй половине 1950-х годов, во время «оттепели», снизилась степень воздействия политико-экономической пропаганды. Для управления населением в прессе стали применять морально-психологические способы влияния на аудиторию. Эталоном женских журналов стал образ советской женщины, где наряду с профессиональными качествами, рассматривался и ее духовный мир. В беседах педагогов и психологов пропагандировалось воспитание в женщине понятий материнства и семейных обязанностей. Публичное обсуждение нужно было для распространения нехарактерных женщине в тоталитарном обществе личных чувств и внимания к внешности. Женские журналы постепенно стали печатать материалы об условиях работы женщин, об уровне жизни в семье, то есть прежние идеалы теряли актуальность. В журналах стало появляться множество познавательных рубрик и материалов. Постепенно журналы начали ориентироваться на оказание помощи женщинам в быту и семейной жизни: появились приложения для всей семьи, разделы по домоводству, рукоделию, воспитанию, психологии. Общественно-политические женские издания стали приобретать универсальный характер.^26]