Характеристика клинописи как системы письма

Размещено на http://www.allbest.ru

Оглавление

Введение

1. Этапы развития шумерской письменности

1.1 Логографическое письмо

1.2 Словесно-слоговое письмо

2. Характеристика клинописи как системы письма

3. Влияние и клинописи на формирование других систем письменности

Заключение

Список используемой литературы

Введение

Интерес к системам письменности в контексте изучения истории Древнего Востока обусловлен, прежде всего, тем, что появление письменности является одним из главных характеризующих элементов развития цивилизации. Реферат преследует цель обозначить основные этапы становления шумерской письменности и отследить ее влияние на системы письма других народов Передней Азии. Внимание уделено не только сходству способов начертаний знаков письма, но и вопросам культурного влияния Месопотамии на страны Передней Азии в периоды активных заимствований клинописной системы. Так же в работе затронуто влияние шумерской письменности на ранних стадиях развития (цилиндрические печати и пиктографическое письмо) на становление иероглифических систем письменности. Задачами данного реферата являются изучение и анализ преемственности и заимствований в различных системах письменности Древнего Востока, а так же динамики развития фонетического письма на ранних этапах письменности. Важной задачей работы также является анализ исторического фона зарождения письменности и обоснование характеристики наличия письменности, как одной из главных особенностей ранних цивилизаций Передней Азии. В реферате использована литература исторического и историко-лингвистического характера. Взгляд автора на развитие систем письменности в основном сформирован под влиянием исследований И.Е. Гельба и, в частности, его монографии «Опыт изучения письма (основы грамматологии)». Предметом исследования в реферате служат различные системы письменности Передней Азии и Древнего Востока в целом. Тема раскрывается посредством анализа тематической литературы. Структура работы включает в себя введение, основную часть, заключение и список литературы. Во введение дается характеристика темы, обозначается цель и задачи работы. Основная часть содержит три части, посвященные развитию шумерской письменности, характеристике клинописи и, наконец, влиянию клинописи и шумерского языка на развитие других языковых и письменных систем. В заключении подводятся итоги работы и делаются выводы из проведенного исследования. В конце реферата приводится список используемой литературы.

шумерская письменность клинопись

1. Этапы развития шумерской письменности

Наличие письменности - одна из характерных особенностей ранних цивилизаций Передней Азии. Среди семи древневосточных систем письма наиболее древней является шумерская. Она возникла в Южной Месопотамии около 3100 - 3200 г. до н.э. Н.В. Козлова, А.С. Касьян, Ю.Б. Коряков. Клинопись // Языки мира. Древние реликтовые языки Передней Азии. М.: РАН, Институт языкознания, 2010. С. 197 На этой территории шумеры появились не позднее IV тыс. до н.э. Происхождение их неизвестно. Сами шумеры древнейшим своим поселением считали город Эреду, находившийся в древности на берегу Персидского залива. По данным лингвистики высказывается предположение, что шумеры не были первым народом на территории Центрального и Южного Двуречья. В пользу этого свидетельствуют проведенные исследования топонимики и ономастики, установившие предположительное наличие двух предшествовавших языковых пластов: протоефратского и прототигридского. Прототигридский пласт установлен более определенно. Иногда прототигридский язык называют банановым, что связано со структурой имен собственных этого языка, напоминающих английское слово «банан». И.Т. Канева. Шумерский язык. - 2-е изд., доп., и перераб. - СПб.: «Петербургское Востоковедение», 2006. С. 6 Генетическое родство шумерского языка с каким-либо другим языком мира на данный момент не установлено. Главным препятствием на этом пути, является отсутствие данных о фонетическом облике шумерских слов. Реконструкция происходит средствами аккадской речи. Иначе именуемая «клинописью» своим названием шумерская система письменности обязана клинообразному виду штрихов, из которых состоят знаки месопотамского письма. Клинопись оказала существенное влияние на формирование большинства систем письма Передней Азии. Несмотря на то, что термин «клинопись» вполне применим к месопотамскому письму, открытия XIX века показали, что более древние таблички содержат знаки приближающиеся к изобразительным начертаниям предметов. Согласно эволюционной теории И. Гельба клинопись развивалась от пиктографии к абстракции, от рисуночной формы знаков к более схематичной. И.Е. Гельб. Опыт изучения письма (основы грамматологии). М.: «Радуга», 1982. С. 68-69 Далее будет поэтапно рассмотрена эта эволюция.

1.1 Логографическое письмо

Происхождение письма в первую очередь обусловлено экономико-административными причинами. Потребность в учете продуктов, участвующих в обмене между городами и сельской местностью при постоянном росте продуктивности сельского хозяйства, также росла, и требовала введения определенных маркеров, символов, обозначающих принадлежность того или иного продукта определенному лицу, а также количество описываемых предметов. В данной работе мы опустим систему токенов и перейдем сразу к письменным памятникам. Тот факт, что они принадлежали шумерам, не означает, что шумеры и были подлинными «изобретателями» месапотамского письма. Простейшие виды шумерских письменных памятников представляют собой бирки с отверстиями для привязывания к предмету или группе предметов. Бирки изготавливались из глины или гипса и не содержали в себе ничего, кроме оттиска цилиндрической печати и числа посланных предметов. Цилиндрические печати оставляли на бирках оттиск, обозначающий принадлежность товара собственнику - лицу, пославшему предмет. Следует заметить, что около 3000 г. до н.э. (когда было введено египетское письмо) наблюдается крайне сильное влияние Месопотамии на египетскую культуру. Наличие в Египте цилиндрических печатей и гончарного круга, непосредственно импортированных из Месопотамии, а так же заметное влияние на сооружение кирпичных построек свидетельствует, что месопотамская культура в этот ранний период наложила свой заметный отпечаток на египетскую культуру и, в частности, систему письма. И.Е. Гельб. Опыт изучения письма (основы грамматологии). М.: «Радуга», 1982. С. 206 Цилиндрические печати имели не только и не столько функции передачи информации, сколько именно отождествление собственника. Они использовались также в магических ритуалах. Использование цилиндрических печатей вводило определенные ограничения: такие печати были у довольно ограниченного круга лиц. Проблемой древнейших бирок было отсутствие знаков для обозначения собственно пересылаемых предметов. При снятии бирки с предмета, на котором она поступила к новому лицу, ее информативность резко ограничивалась. С течением времени уже невозможно было вспомнить и установить к какому предмету принадлежала та или иная бирка. Совокупность перечисленных причин привела к упразднению оттисков печатей и замене их написанными знаками, а также к введению специальных знаков, обозначавших предметы. И.Е. Гельб. Опыт изучения письма (основы грамматологии). М.: «Радуга», 1982. С. 70 Такую ступень письма, где знаки могут соответствовать только числительным предметам и личным именам называют логографией или словесным письмом. На первых этапах количество знаков удовлетворяло намерениям писцов. Было нетрудно выразить рисунком понятие «солнце» или «рука». Но вскоре рисунков стало недостаточно. Особенно для отображения абстрактных явлений. Был развит метод, с помощью которого рисунками передавались вторичные значения. Этот метод строился на ассоциациях. Следует отметить, что в шумерской письменности знаки были связанны не со звучанием, а с семантикой. Поэтому омонимы в шумерском языке писались разными знаками, а слова входившие в одно семантическое поле могли обозначаться одним и тем же значком. И.Т. Канева. Шумерский язык. - 2-е изд., доп., и перераб. - СПб.: «Петербургское Востоковедение», 2006. С. 12 Например, рисунок солнца мог одновременно обозначать как само солнце, так и более сложные описательные слова «яркий» или «белый». Логография такого рода способна выразить далеко не все части речи. К тому же она лишена каких-либо способов выражения грамматических форм, что, впрочем, не играло решающей роли в дальнейшем преобразовании системы шумерской письменности. Это связанно прежде всего с тем, что подразумеваемое значение довольно легко восстанавливается из «контктекста ситуации». Еще большую проблему составляет передача имен собственных на стадии довольно крупных городских центров. Имена у шумеров образовывались по типу `Энлиль-Дал-Жизнь', что очень трудно передать изобразительными средствами. И.Е. Гельб. Опыт изучения письма (основы грамматологии). М.: «Радуга», 1982. С. 72-73 Вновь сложившаяся совокупность причин привела в свою очередь к развитию фонетизации.

1.2 Словесно-слоговое письмо

Из предыдущей главы мы можем сделать вывод, что фонетизация была обусловлена невозможностью выражения многих слов и звуков, необходимых на очередном этапе развития экономических и социальных отношений. Принцип фонетизации по И.Е. Гельбу «состоит в ассоциации слов, не поддающихся письменной передаче, со знаками для таких слов, которые похожи на эти слова по звучанию и которые легко изобразить». И.Е. Гельб. Опыт изучения письма (основы грамматологии). М.: «Радуга», 1982. С. 73 Главное значение этого принципа состоит в том, что с его помощью стало возможным выражение любых абстрактных понятий при помощи письменных символов. Это повлекло за собой стандартизацию письма: введение определенных форм написания символов, установление четких связей между символом и его значением, определение общего направления письма, формы и порядка слов. Среди этих изменений далеко не самым малозначимым является введение символов с определенным слоговым чтением. Введение общих стандартов письма привело к появлению учебных и научных занятий, так как требовало прямого заучивания форм и принципов письма. Также слоговое письмо было проще в изучении, так как в любом языке количество слогов меньше количества слов или морфем. Так в пиктографическом шумерском письме насчитывалось до полутора тысяч знаков, тогда как в словесно-слоговом уже порядка шестисот. Обучение слоговому письму было психологически проще для человека древности, чем выделение отдельных звуков. Такое дробление речи и сейчас является одной из первых ступеней обучения грамоте.

В шумерской словестно-слоговой системе письменности знаки могли обозначать почти любые слоги - изолированный гласный, гласный и согласный, согласный и гласный и т.д. Значки для обозначения слогов образовывались из знаков для обозначения односложных слов. Постепенно семантическое значение данного слова заменялось фонетическим, а знак начинал использоваться в составе слов имеющих данный слог. Наличие в шумерском языке большого количества односложных слов послужило «катализатором» становления словестно-слоговой системы письма, и такая система сложилась у шумеров в середине III тыс. до н.э. Развитие фонетических элементов шумерского письма было искусственно прервано на рубеже III и II тыс. до н.э. опустошением Шумера горными племенами эламитов. В.А. Истрин. Возникновение и развитие письма. М.: «Наука»., 1965. С. 192-196

2. Характеристика клинописи, как системы письма

На протяжении всей истории развития месопотамской письменной системы основным материалом для письма служила глина, так как она была самым распространенным материалом на этой территории. Угловатая форма знаков проявлялась помимо воли пишущих, так как наносить округлые очертания рисунков при помощи деревянного или бронзового стиля на таком материале было трудно. Непроизвольный нажим на один из краев стиля привел к характерной клинообразной форме письма. В дальнейшем для клинописи использовались и другие материалы, такие как камень или металл. Существуют данные об использовании в качестве писчего материала дерева, которое также способствует превращению округлых линий в ломанные. И.Е. Гельб. Опыт изучения письма (основы грамматологии). М.: «Радуга», 1982. С. 74-75 Клинопись шумеров имела не только согласные, но и гласные звуки, что позволяло более точно передавать звучание слов, а поздняя клинопись могла передавать различные смысловые оттенки речи. Благодаря тому, что клинописью можно было передать слова в их звуковом значении, оказалось возможным приспособить клинописные знаки для записи иностранных слов, т.е. записать клинописью другой язык. Этим объясняется тот факт, что клинопись была неоднократно заимствована друг у друга народами, говорившими на разных языках и просуществовала более трех тысячелетий.

3. Влияние клинописи на формирование других систем письменности

Шумерская клинопись получила широкое распространение. Около 2340 года до н.э. было основано новое государство со столицей Аккад. Аккадцы (носители семитского языка) И.М. Дьяконов. Семито-хамитские языки: Опыт классификации. Изд-е, испр. М.: КомКнига, 2006. С. 9-10 были первыми, кто воспринял и заимствовал шумерское письмо. Их восточные соседи эламиты перенесли клинопись на свой язык чуть позже. Элам находился близко от Шумера и на протяжении всей своей истории сильно зависел от него в культурном отношении. В 2200 году до н.э. территория Аккадского государства была захвачена воинственными кочевниками. Они разрушили шумеро-аккадскую цивилизацию и создали на месте старых городов новые царства. Два из них -- Вавилонское и Ассирийское царства -- превратились со временем в могущественные государства. Но все эти древние государства заимствовали у шумеров систему письменности, приспосабливая ее к своему языку. Во II тыс. до н.э. заимствование письма у аккадцев было осуществлено хурритами Северной Месопотамии, а также хеттами, обитавшими в Малой Азии. Это был период повсеместного распространения клинописи. Престиж месопотамской культуры в письменности был столь велик, что во второй половине II тысячелетия до н.э., несмотря на упадок политического могущества Вавилонии и Ассирии, клинопись становятся средством международного общения на всем Ближнем Востоке. Практически все международные договоры обязательно переводились на шумерский язык, и клинопись на Древнем Востоке была распространена гораздо шире, чем иероглифы. Писцы при дворах правителей Малой Азии, Сирии, Палестины и Египта старательно переписывали шумерские и аккадские ритуальные, научные и литературные тексты, переводили их на другие языки. Например, вавилонские писцы должны были хорошо знать не только свой язык, но и язык шумеров. Ассирийские писцы знали и свой, и аккадский, и все тот же шумерский язык. Глиняные таблички распространились вместе с клинописью из Шумера в самые отдаленные районы Передней Азии, в Сирию, Малую Азию, на них писали и в доисторической Греции, и на острове Крит. В первой половине I тыс. до н.э. месопотамским письмом воспользовались для своего языка урарты, жившие в Армении. Это было последнее по времени заимствование клинописной системы из Месопотамии. Стоит так же указать на угаритскую и персидскую системы клинописи, которые связаны с месопотамской клинописью единственно лишь представлением о том, что знаки можно писать в виде клиньев. Персы усовершенствовали письмо и пользовались уже не сотнями, а лишь сорока знаками, означавшими слоги и отдельные буквы. С конца I тыс. до н.э. клинопись начинает вытесняться алфавитным письмом: последний клинописный документ на аккадском языке датируется 75 годом до н.э. И хотя клинопись в древности была широко известна, умение читать клинописные тексты все-таки было надолго забыто.

Среди письменностей, заимствованных из Месопотамии другими народами, единственным письмом, близко следовавшим своему прототипу в отношении сохранения большого количества словесных знаков, является «хеттское клинописное». Близость хеттского клинописного письма его прототипу быстрее всего объясняется существованием в Богазкёе письменной традиции, находившейся под сильным влиянием месопотамской цивилизации. И.Е. Гельб. Опыт изучения письма (основы грамматологии). М.: «Радуга», 1982. С. 122 Все остальные системы письменности шли по пути упрощения клинописи и сокращения количества используемых знаков.

Заключение

Клинопись оказала огромное влияние на историческое развитие территорий Передней Азии. Наличие единой системы письма, по сути, означает наличие единого культурного и информационного пространства. Распространение клинописи послужило толчком к культурному развитию цивилизаций Передней Азии. Подводя итоги исследования, мы можем сделать вывод о постепенной фонетизации систем письменности Древнего Востока. Преобладание словесно-слогового письма заметно упрощает обучение писцов и приводит к повышению уровня грамотности. Нельзя забывать, что шумерская письменность являлась первой системой письменности на Древнем Востоке и, как следствие, влияла на окружающие системы письменности на каждом этапе своего развития. Постепенное уменьшение количества знаков в клинописи других народов иллюстрирует постепенное движение языковых систем в сторону алфавитных буквенно-звуковых систем письма.

Список литературы

И.Е. Гельб. Опыт изучения письма (основы грамматологии). М.: «Радуга», 1982.

2. И.Т. Канева. Шумерский язык. - 2-е изд., доп., и перераб. - СПб.: «Петербургское Востоковедение», 2006.

3. В.А. Истрин. Возникновение и развитие письма. М.: «Наука»., 1965.

4. Н.В. Козлова, А.С. Касьян, Ю.Б. Коряков. Клинопись // Языки мира. Древние реликтовые языки Передней Азии. М.: РАН, Институт языкознания, 2010.

5. Веллард Д. Вавилон. Расцвет и гибель города чудес. М.: Центрполиграф, 2004.

6. И.М. Дьяконов. Семито-хамитские языки: Опыт классификации. Изд-е, испр. М.: КомКнига, 2006.

Размещено на Allbest.ru