В сети дьявола!

Тесным путем, узким

Душу оживишь,

Пространным, прохладным

Душу погубишь.

Скинь одежду греховную

Покаянием!

Не покаешься в грехах своих,

Аду не минуешь,

Сведут грехи в пламень ада

Во кромешную муку!

6. ОБ ИСХОДЕ ДУШИ ОТ ТЕЛА

Человек живет на земли, как трава растет,

Всяка слава человеча, яко цвет, цветет.

В вечеру человек в беседе здрав и весел сидит,

А поутру человек той уже во гробе лежит:

Ясны очи помрачилися, язык замолчал,

Все уды онемели и недвижим весь стал.

Душа с телом расставалась, как птенец со гнездом.

Возлетает и восходит в незнакомый мир,

Оставляет все житейское попечение,

Честь и славу и богатство маловременное,

Забывает отца и мать, и жену, и чад своих,

Переселяется во ин век бесконечный;

Тамо зрит лица и вещи преужасныя,

Добрых ангел и воздушных духи темные.

Вопрошают душу ангели об делах ея,

Не дают ей ни малейшего послабления:

«Ты куда, душе, быстро течешь путем своим?

Ты должна здесь во делах своих оправдатися.

Вспомни, как на оном свете во грехах жила,--

Здесь грехами твоими, как сетьми, свяжут тя».

Встрепетавши же, тут душа вскричала жалостно:

«Вы помилуйте, помилуйте вы, добрии ангели,

Не отдайте мя, несчастную, в руки злых духов,

Но ведите мя ко Господу милосердому,

Я при смерти в делах своих покаялась,

В коих волен, милосердый Бог простит меня.

Вы же что, мои друзи, ближний сродницы,

Остояще гроб и тело лобызаете?

Вы почто меня водою омываете,

Не омывшегося слезами перед Господом?

Вы почто меня в ризы светлыя облачаете,

Не облекшегося в ризы брачныя?

Вы почто свещи надо мною возжигаете,

Не возжег бо я светильника душевного?

Вы почто псалмы и песни воспеваете,

Не воспел бо я в животе своем песни духовныя?

Но прошу от вас последнего послушания:

Вы раздайте мое имение нищим странником,

Их молитвы и слезы теплыя Бог послушает

И подаст для их прощение грехом моим.

Зато сами вы от Господа услышите:

«Приидите, благословении отца моего,

Вы наследуйте уготованное вам царствие

Со избранными святыми, мне послужившими». Аминь.

5.5. ТРАДИЦИОННЫЕ НЕОБРЯДОВЫЕ ЛИРИЧЕСКИЕ ПЕСНИ

1. ОЙ, МЫ ПРОСО СЕЯЛИ, СЕЯЛИ

- Ой, мы просо сеяли, сеяли,

Ой дид-ладо, сеяли, сеяли!

- А мы просо вытопчем, вытопчем,

Ой дид-ладо, вытопчем, вытопчем!-

- А чем же вам вытоптать, вытоптать,

Ой дид-ладо, вытоптать, вытоптать?

- А мы коней выпустим, выпустим,

Ой дид-ладо, выпустим, выпустим!

- А мы коней переймем, переймем,

Ой дид-ладо, переймем, переймем!

- А чем же вам перенять, перенять,

Ой дид-ладо, перенять, перенять?

- А мы шелковым поводом, поводом,

Ой дид-ладо, поводом, поводом.

- А мы коней выкупим, выкупим,

Ой дид-ладо, выкупим, выкупим!

- А чем же вам выкупить, выкупить,

Ой дид-ладо, выкупить, выкупить?

- А мы дадим сто рублей, сто рублей,

Ой дид ладо, сто рублей, сто рублей!

- Нам не надо тысячи, тысячи,

Ой дид-ладо, тысячи, тысячи!

- А чего ж вам надобно, надобно,

Ой дид-ладо, надобно, надобно?

- А нам надо девицу, девицу,

Ой дид-ладо, девицу, девицу!

- Вам какую надобно, надобно,

Ой дид-ладо, надобно, надобно?

- Нам вот эту надобно, надобно,

Ой дид-ладо, надобно, надобно!

- В нашем полку убыло, убыло,

Ой дид-ладо, убыло, убыло!

- В нашем полку прибыло, прибыло,

Ой дид-ладо, прибыло, прибыло!

- В нашем полку слезы льют, слезы льют,

Ой дид-ладо, слезы льют, слезы льют.

- В нашем полку пиво пьют, пиво пьют,

Ой дид-ладо, пиво пьют, пиво пьют!

Старинная игровая хороводная песня. Играющие разбивались на две шеренги, одна против другой и взявшись за руки. Одна группа, образовав стенку, шла к другой, приспосабливая ритм пения к ритму движения: «Ой мы просо сеяли, сеяли». В конце этой музыкальной строфы исполнители останавливались и притопывали в такт пению. Затем на припеве «Ой дид-ладо...» отступали назад, останавливались на прежнем месте и снова притопывали в такт последним словам «...сеяли, сеяли!» Затем вторая группа точно так же под пение совершала проход вперед, притопывала и возвращалась назад.

Когда-то эта песня была заклинательной аграрно-магической. Слова «А мы просо вытопчем» означали не что иное как древний способ обмолота проса путем топтания. Позже обмолот стали совершать с использованием коней. Со временем слово «вытаптывать» стало означать порчу посевов, за которую полагалось платить штраф. Здесь в качестве «штрафа» выступает девушка-невеста. Первоначальный аграрный смысл песни был утрачен, в ней главной стала брачная тематика. Песня построена в форме диалога, очень характерного для композиции хороводных песен.

2. ВДОЛЬ ДА ПО РЕЧКЕ, ВДОЛЬ ДА ПО КАЗАНКЕ

Вдоль да по речке, вдоль да по Казанке

Сизый селезень плывет,

Вдоль да по бережку, вдоль по крутому

Добрый молодец идет.

Сам со кудрями, сам со русыми

Разговаривает:

«Кому, мои кудри, кому, мои русы,

Вы достанетесь чесать?»

Доставались кудри, доставались русы

Старой бабушке чесать.

Она не умеет, она не горазда,

Только волосы дерет.

Вдоль да по речке, вдоль да по Казанке

Сизый селезень плывет.

Вдоль да по бережку, вдоль по крутому

Добрый молодец идет,

Сам со кудрями, сам со русыми

Разговаривает:

«Кому, мои кудри, кому, мои русы,

Вы достанетесь чесать?»

Доставались кудри, доставались русы

Молодой вдове чесать.

Она не умеет, она не горазда,

Только волосы дерет.

Вдоль да по речке, вдоль да по Казанке

Сизый селезень плывет.

Вдоль да по бережку, вдоль по крутому

Добрый молодец идет.

Сам со кудрями, сам со русыми

Разговаривает:

«Кому, мои кудри, кому, мои русы,

Вы достанетесь чесать?»

Доставались кудри, доставались русы

Красной девице чесать.

Она и умеет, она и горазда:

Волос к волосу кладет.

Хороводная песня о выборе невесты. В центре круга ставили парня, изображающего героя песни, вокруг него двигался хоровод, затем разыгрывалось содержание песни. Поочередно выходили девушки, изображающие старуху, вдову и молодую невесту.

В хороводной песне нет портрета героя, описываются лишь чисто внешние признаки: молодой, русый. Кудри - устойчивый признак «добра молодца», показатель его молодости, силы. Расчесывание волос - символ любви. Здесь уже появляется психологизм. Молодец думает, кто ему будет причесывать волосы.

В песне трехчастная композиция. Эпизоды дословно повторяются, меняется только образ суженой. В начале каждой части используется психологический параллелизм: по речке плывет селезень (в лирических песнях это символ молодого парня, жениха) _ по бережку идет молодец.

3. СНЕЖКИ БЕЛЫЕ ЛИ ДА ПУШИСТЫ

Снежки белые ли да пушисты

Покрывали все поля,

Одного лишь не покрыли -

Горя люта моего.

Есть кусточек среди поля,

Одинешенек да стоит.

Он не клонит к земле да ветки,

И листочков нет и да на нем.

Только я одна, бедна-несчастна,

Все горюю по милом.

День горюю, всю я ночь тоскую,

Понапрасну слезы лью.

Слеза канет, снег да растает,

В поле вырастет да и трава.

Традиционная протяжная лирическая любовная песня о разлуке девушки с милым и ее осмыслении этой разлуки, причина которой неизвестна. Песня состоит из двух частей. В первой дана картина природы: все покрыли снега, только не покрыли «горя люта моего» - это прием выделения, вычленения чего-то очень важного. Девушка, оставшись одна, сравнивает картины природы со своим внутренним состоянием. Здесь есть элемент образного параллелизма.

Во второй части горе получает конкретное воплощение в образе одинокого куста, который «не клонит к земле ветки», то есть не повял, не засох, но в то же время «и листочков нет на нем». Значит, разлука девушки с милым временная: «Слеза канет, снег да растает, в поле вырастет … трава" - все забудется, будет новое счастье, милый вернется к ней.

В песне переплетаются два плана: план природы и переживания человека. Дополнительными средствами служат эпитеты: белые пушистые снежки, горе лютое, уменьшительные суффиксы, без которых песня потеряла бы свою эмоциональную выразительность.

4. ЛУЧИНА, ЛУЧИНУШКА БЕРЕЗОВАЯ

Лучина, лучинушка березовая!

Что же ты, лучинушка, неясно горишь?

Неясно горишь, не вспыхиваешь?

Или ты, лучинушка, в печи не была?

Или ты, лучинушка, не высушена?

Или свекровь лютая водой подлила?

Подружки-голубушки, ложитеся спать,

Ложитесь, подруженьки, вам некого ждать,

А мне, молодешеньке, всю ночь не спать,

Всю ночку не спать младой - постелюшку стлать,

Постелюшку стлать-то мне - мила друга ждать.

Первый сон заснула я - мила друга нет,

Другой сон заснула я - сердечного нет,

Третий сон заснула я - заря, белый свет!

По белой по зорюшке мой милый идет:

Сапожки на ножках поскрипывают,

Соболина шубушка пошумливает,

На шубушке пуговки погремывают.

Традиционная лирическая семейно - бытовая песня. Состоит из двух частей. В первой, символической картине, неясно горящая, не вспыхивающая лучина означает семейное неблагополучие. О причине говорится иносказательно, намеком: или «не высушена» (муж женился не по любви, не успел забыть другую), или «свекровь лютая водой подлила» (свекровь настраивает сына против невестки, мешает наладить отношения).

Во второй картине раскрываются реальные отношения: муж гуляет по ночам. Отношение лирической героини, молодой крестьянки к своему мужу помогают понять и ее действия: она долго не ложится спать, ждет его, просыпается среди ночи, и уменьшительно-ласкательные суффиксы: сапожки, ножки, шубушка, и эпитеты: милый сердечный друг.

5. НЕ КУКУШЕЧКА ВО СЫРОМ БОРУ КУКОВАЛА

Не кукушечка во сыром бору куковала,

Не соловушко в зеленом саду громко свищет,

Добрый молодец, во неволюшке сидя, плачет,

Обливается добрый молодец горючими слезами:

«Как берут меня, доброго молодца, во неволю,

Уж как вяжут мне, доброму молодцу, белы руки,

Что куют, куют добру молодцу скоры ноги,

Что везут, везут добра молодца, везут в город,

Отдают меня, добра молодца, в царску службу,

Что во ту ль, во ту службу царскую, во солдаты.

Уж никто по мне, добром молодце, не потужит:

Только тужит лишь одна матушка, мать родная,

Молода жена добра молодца проклинает,

Красны девушки про молодчика вспоминают,

Род и племя все меня, молодца, провожают:

«Послужи-ка ты, добрый молодец, верой, правдой,

Положи за нас буйную ты головку».

Традиционная лирическая рекрутская песня хорошо передает чувства и мысли молодого рекрута, не по своей воле идущего «во солдаты». Символические образы: кукушка - горюющая мать, провожающая сына, соловей - молодец. В рекрутских песнях всегда горюет не жена, а мать, это устойчиво.

6. УЖ ТЫ, ПОЛЕ МОЕ, ПОЛЕ ЧИСТОЕ

Уж ты, поле мое, поле чистое,

Ты раздолье мое, ты широкое!

Ничего ты, поле, не спородило,

Спородило, поле, част ракитов куст.

Как во этом кусту тело белое,

Тело белое, молодецкое.

В голове у него - сабля вострая,

В ретивом у него - пуля быстрая,

Во ногах у него - конь вороный его.

«Уж ты конь, ты мой конь, ты товарищ мой!

Ты беги, беги по дорожке вдоль,

По дорожке вдоль к отцу, к матери,

К отцу, к матери, к молодой жене.

Ты жене скажи, что женился я,

Что женила меня пуля быстрая,

Обвенчала меня сабля вострая».

Лирическая казачья песня о гибели казака в бою. Традиционный образ верного товарища - вороного коня, которому смертельно раненый воин дает последний наказ - бежать на родную сторону и сообщить родным о его гибели. В песне используются широко распространенные метафоры: смерть - женитьба, пуля - невеста, сабля - сваха.

7. СОЛДАТУШКИ, БРАВЫ РЕБЯТУШКИ

- Солдатушки, бравы ребятушки,

Где же ваши сестры?

- Наши сестры - штыки, сабли остры,

Вот где наши сестры!

- Солдатушки, бравы ребятушки,

Где же ваши деды?

- Наши деды - славные победы,

Вот где наши деды!

- Солдатушки, бравы ребятушки,

Где же ваши матки?

- Наши матки - белые палатки,

Вот где наши матки!

- Солдатушки, бравы ребятушки,

Где же ваши жены?

-Наши жены - пушки заряжены,

Вот где наши жены!

Солдатушки, бравы ребятушки,

Где же ваши детки?

- Наши детки - пули наши метки,

Вот где наши детки!

- Солдатушки, бравы ребятушки,

А где ж ваша хата?

- Наша хата - лагерь супостата,

Вот где наша хата!

Солдатская строевая песня. Первые две строки, содержащие вопрос, обычно пел запевала, самый звонкоголосый солдат, а затем вторую часть строфы - ответ подхватывали остальные. Песня исполнялась во время длинного перехода в строю, ритм ее помогал держать строй, чеканить шаг и вызывал чувство бодрости.

8. НЕ ШУМИ, МАТИ ЗЕЛЕНАЯ ДУБРАВУШКА

Не шуми, мати зеленая дубравушка,

Не мешай мне, доброму молодцу, думу думати,

Что заутра мне, доброму молодцу, в допрос идти,

Перед грозного судью - самого царя.

Еще станет государь-царь меня спрашивать:

«Ты скажи, скажи, детинушка, крестьянский сын,

Уж как с кем ты воровал, с кем разбой держал,

Еще много ли с тобой было товарищей?»

«Я скажу тебе, надежа православный царь,

Всею правду скажу тебе, всю истину,

Что товарищей у меня было четверо:

Еще первый мой товарищ - темная ночь,

А второй мой товарищ - булатный нож,

А как третий-то товарищ - то мой добрый конь,

А четвертый мой товарищ - то тугой лук,

Что рассыльщики мои - то калены стрелы».

Что возговорит надежа православный царь:

«Исполать тебе, детинушка крестьянский сын,

Что умел ты воровать, умел ответ держать!

Я за то тебя, детинушка, пожалую

Середи поля хоромами высокими -

Что двумя ли столбами с перекладиной!»

Старинная разбойничья песня. Раскрытию чувст героя помогает картина волнующейся от ветра дубравы, к которой обращается разбойник накануне суда и смертной казни. Традиционный мотив: разбойник не выдает своих друзей, называя товарищами темную ночь, булатный нож, тугой лук и каленые стрелы. Виселица, которой «жалует» царь за достойный ответ, иносказательно изображается как «хоромы высокие - два столба с перекладиной». В песне много постоянных эпитетов, тавтологические повторы: государь-царь, правда - истина.

9. КАК БЫВАЛО МНЕ, ЯСНУ СОКОЛУ, ДА ВРЕМЯЧКО

Как бывало мне, ясну соколу, да времячко:

Я летал, млад ясен сокол, по поднебесью,

Я бил-побивал мелку пташечку,

Как, бывало, мелкой пташечке пролету нет,

А нонче мне, ясну соколу, время нет.

Сижу я, млад ясен сокол, во поиманье,

Я во той ли в золотой во клеточке,

Во клеточке, на жестяной нашесточке.

У сокола ножки сопутаны,

На ноженьках путички шелковые,

Занавесочки на глазоньках жемчужные

Как бывало мне, добру молодцу, да времячко:

Я ходил-гулял, добрый молодец, по синю морю,

Уж я бил-разбивал суда-корабли

Я татарские, армянские, басурманские,

Еще бил-разбивал легки лодочки.

Как, бывало, легким лодочкам проходу нет,

А нонче мне, добру молодцу, время нет.

Сижу я, добрый молодец, во поиманье,

Я во той ли во злодейке земляной тюрьме.

У добра молодца ноженьки сокованы,

На ноженьках оковушки немецкие,

На рученьках у молодца замки затюремные,

А на шеюшке у молодца рогатки железные.

Старинная тюремная лирическая песня. Песня состоит из двух частей : в первой рассказывается о вольном ясном соколе, попавшем в неволю - «золотую клеточку», во второй - о добром молодце, сидящем в «земляной тюрьме». Здесь использован принцип психологического параллелизма, помогающий раскрыть состояние закованного в оковы молодца через сравнение его с вольным ясным соколом, попавшим в неволю, окованным путами.

10. СТЕПЬ ДА СТЕПЬ КРУГОМ

Степь да степь кругом, путь далек лежит,

В той степи глухой умирал ямщик.

Умирая, он, чуя смертный час,

Он товарищу отдавал наказ:

«Ты, товарищ мой, не попомни зла,

Здесь, в степи глухой, схорони меня.

Ты лошадушек сведи к батюшке,

Передай поклон родной матушке.

А жене младой ты скажи, друг мой,

Чтоб она меня не ждала домой.

Передай словцо ей прощальное,

И отдай кольцо обручальное.

Пусть она по мне не печалится,

С тем, кто сердцу мил, пусть венчается.

Про меня скажи, что в степи замерз,

А любовь ее я с собой унес».

Ямщицкая песня литературного происхождения на стихотворение поэта Х1Х в. И.З. Сурикова, которое было его творческой переработкой старинной ямщицкой песни «Степь Моздокская». Песня несколько отличается от оригинала, исполняется на народную мелодию, очень грустную и протяжную. Это и сегодня одна из самых популярных и любимых народом песен.

11. КАПУСТКА

Ах, капустка, рассадка моя!

Только милому досадка одна.

Ах, капустка легко стелется,

Двое ходят, третий сердится.

Ах, капустка, вилой кочешок,

У меня милой хороший женишок!

Плясовая частая песня. Она предназначена для пляски, поэтому главное в ней - не содержание, а ритм. Появилась парная рифма, повторяется междометие «ах», два предложения из трех - восклицательные.

12. ДУНЯ - ТОНКОПРЯХА

Жила - была Дуня, Дуня - тонкопряха,

Вали, вали, Дуня, Дуня - тонкопряха!

Пряла наша Дуня ни толсто, ни тонко,

Вали, вали, Дуня, ни толсто, ни тонко!

Ни толсто, ни тонко - потолще каната,

Вали, вали, Дуня, потолще каната!

Потолще каната, потоньше оглобли,

Вали, вали, Дуня, потоньше оглобли!

Стала наша Дуня холсточек сновати,

Вали, вали, Дуня, холсточек сновати!

Сновала, сновала, колья поломала,

Вали, вали, Дуня, колья поломала!

Стала наша Дуня холсточки ткати,

Вали, вали, Дуня, холсточки ткати!

В огороде ткала, колом прибивала,

Вали, вали, Дуня, колом прибивала!

Ехали бояре, «Бог помощь!» - сказали,

Вали, вали, Дуня, «Бог помощь!» - сказали.

«Бог помощь! - сказали, - рогоженьку ткати!»

Вали, вали, Дуня, рогоженьку ткати!

«Брешет ваша рожа, это не рогожа».

Вали, вали, Дуня, это не рогожа!

Это не рогожа - тонкая холстина!

Вали, вали, Дуня, тонкая холстина!

Стала наша Дуня рубашонку кроить,

Вали, вали, Дуня, рубашонку кроить!

Долотом примерит, обухом ударит,

Вали, Вали, Дуня, обухом ударит!

Стала наша Дуня рубашонку шити,

Вали, вали, Дуня, рубашонку шити!

Буравлем прокрутит, бечевкой протянет,

Вали, вали, Дуня, бечевкой протянет!

Стали нашей Дуне рубашку надевати,

Вали, вали, Дуня, рубашку надевати!

Семеро держали, девять надевали,

Вали, вали, Дуня, девять надевали.

Семь годов носила, смены не просила,

Вали, вали, Дуня, смены не просила!

Смены не просила, в баню не ходила,

Вали, вали, Дуня, в баню не ходила!

Популярная сатирическая бытовая песня о лентяйке и неумехе.

5.6. ЧАСТУШКИ

ЧАСТУШКИ НА СОЦИАЛЬНЫЕ ТЕМЫ

РЕКРУТСКИЕ, СОЛДАТСКИЕ

1.

Уж ты, батюшка родимый,

Ясно солнышко мое,

Не сдавай меня в солдаты,

Я - детенышко твое.

2.

Листья вянут на дубах-

Я гуляю в рекрутах.

Листья с дуба упадут -

Меня в солдаты отдадут.

3.

Поиграй, гармошечка,

Времячко немножечко:

Меня в солдаты отдадут,

Тебя, гармошка, продадут.

4.

Кому шапочка боброва -

Мне фуражка с козырьком,

Кому милка черноброва,

Мне винтовка со штыком,

5.

Погуляем, братья, вместе

На родимой стороне!

Отсекут наши глолвки

На проклятой на войне.

6.

Рекрута вы, рекрута,

Победные головушки,

Четыре года не видать

Вам своей сторонушки!

7.

Повезут дружка в солдаты,

Не пойду я провожать:

У подружки на подушке

Буду замертво лежать.

8.

Скоро, скоро станут жать,

А нас погонят воевать

Во горы во Карпатские,

В окопы во германские.

Все тексты дореволюционные, относятся к собственно частушкам.

О РЕВОЛЮЦИИ И ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЕ

9.

Пока в солдатушках служил,

Тятька землю заложил.

Из солдатушек пришел,

В батраки сразу пошел.

10.

Ах, туки-туки-туки,

Взволновались мужики -

Леса рубят, гумны жгут,

Все свободы себе ждут!

11.

Эх, малина, ты, малина,

Ягодка медовая!

Почесали белым спины

Пареньки бедовые.

12.

Через речку перешли -

Уточки, закрякали.

Бедняки пошли в колхоз -

Кулаки заплакали.

13.

Подожгли мы сеновал

И стоим любуемся.

Как лист, барин задрожал,

Староста осунулся.

14.

Эх, яблочко,

Да покатилося!

Эх, царская власть

Да провалилася!

15.

Раньше только я и знала,

Что у печки с помелом,

А теперь я в сельсовете -

Управляю всем селом!

16.

Купи, мама, мне на кофту,

Постарайся - кумачу.

С комсомольцем гулять буду,

С богатеем - не хочу!

Приведенные частушки наглядно отражают настроения беднейшей части крестьянства, пришедшей к власти после революции, разгул стихии народного бунта: «леса рубят, гумны жгут», «подожгли мы сеновал и стоим любуемся». В № 15 объективно запечатлен приход к власти «кухарки». № 10 - плясовая частушка. № 14 - собственно частушка из цикла "Яблочко", возникшего в матросской революционной среде, а затем распространившегося в народных массах.

О ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЕ

17.

Черна туча, черна туча -

Гитлер с запада идет.

Наша армия могуча

Эту тучу разобьет.

18.

Едет Гитлер на машине,

Всю Россию хочет взять,

Ну-ка, братцы, мы посмотрим,

Как он будет отступать.

19.

Кони, кони, не споткнитесь,

Больно резво скачете

Ой, фашисты, не хвалитесь,

Вы еще поплачете!

20.

Раскачалися березы,

Расшумелися кусты,

Пригодитеся, березы,

Для фашистов на кресты!

21.

Раньше фрицы были «блицы»,

А теперь - «тотальные».

Как бы фрицам ни бодриться,

Их дела печальные.

22.

Ой, война, война, война!

Что наделала она!

Раньше с миленьким гуляла,

А теперь хожу одна.

23.

Задушевная товарка,

Листик с яблони упал.

Неужели в самом деле

Милый без вести пропал?

24.

Покажите, санитары,

Беленькую коечку,

Я приехала проведать

Раненого дролечку.

25.

Я плыла, плыла, плыла

По морю ледовитому,

Приплыла, на грудь упала

Милому убитому.

26.

Мой хороший, мой пригожий,

Поскорее немцев бей!

Мы остались без парнишек,

Мы остались без мужей!

27.

Хнычет Гитлер: «Я в унынье,

Мучаюсь в кошмаре я.

Изменила мне Румынья,

Бросила Болгария».

28.

Немцы страшно нас пугали:

«Мы добьем вас на Урале.

Ну, а мы не струсили,

Били нынче в Пруссии.

29.

Скоро кончится война,

Пойдут ребята ротами.

Я любимого свого

Встречу за воротами!

30.

Посмотрю я с горки вниз -

Все ребята собрались.

Только мы с тобой, подруженька,

Своих не дождались.

Тексты относятся к типу собственно частушки, были популярны в войну.

НА ЛЮБОВНЫЕ И СЕМЕЙНЫЕ ТЕМЫ

31.

Я на речке сеял гречку,

Гречка что-то не взошла,

Я соседку сватал-сватал,

Она что-то не пошла.

32.

Если б не было туману,

Не напала бы роса,

Если б не было зазнобы,

Не болела бы душа.

33.

Хорошо траву косить,

Которая зеленая,

Хорошо девку любить,

Которая веселая!

34.

Не от холода рябина

Кисти принавесила,

Не от радости девчонка

Голову повесила.

35.

Я нечаянно взглянула

На тебя, мой дорогой.

Разгорелись алы щечки

У девчонки молодой.

36.

Сероглазый паренек,

Мое сердечушко зажег

Без лучины, без огня

Горит сердечко у меня.

37.

Пела песни - грудь болела,

Сердце надрывалося.

У милого слезы бегли,

Как с ним расставалися.

38.

Синяя пилоточка

Четыре ночки снилася.

В синюю пилоточку

Нечаянно влюбилася.

39.

Ой, какая, ой какая

Речка быстрая бежит,

Ой, какая, ой какая

Дума на сердце лежит.

40.

Много звездочек на небе,

Только месяц не взошел,

Много парней на беседе,

Только милый не пришел.

41.

Я думала - это лебедь, -

Это милый в лодке едет.

Я думала, дуб высокий, -

Это дроля черноокий.

42.

Снежки пали, снежки пали,

Пали да растаяли,

Любили девочку меня -

Любили да оставили!

43.

Неужели это я

С пути-дороги сбилася?

Неужели это я,

Кого люблю, лишилася?

44.

Ко мне милый подойдет -

На лице улыбочка.

Встрепенется мое сердце,

Как на море рыбочка.

45.

Ты поверь, как я страдаю,

Ты поверь, как я люблю:

День и ночь, как свечка, таю -

Свою молодость гублю.

46.

У соперницы моей

Тапочки с галошами.

Голова у ней большая,

Как у нашей лошади.

47.

Ты, подружка, не гордись,

Ты не больно красота:

Глаза серые, большие,

Как у нашего кота.

48.

У моей у милочки

Глазки, как у рыбочки,

Как у рыбки, у ерша.

Моя милка хороша!

49.

В поле рожь, в поле рожь,

Кто ее посеял?

Распроклятая любовь,

Кто ее затеял?

50.

В поле рожь, в поле рожь

Девочки посеяли.

Распроклятую любовь

Мальчики затеяли.

51.

Ах, что это за любовь?

Да и где ж ее берут?

На полях ее не сеют,

На лугах ее не рвут.

52.

Сероглазенький с тальяночкой

Не просто подошел, -

Сердце вынуто у девушки

С тех пор, как он ушел!

53.

У меня миленков сорок,

Все из разных деревень.

Один ходит в воскресенье,

Тридцать девять - каждый день.

54.

Я миленка провожала -

День без памяти лежала.

Мне, девчонке молодой,

Отливали грудь водой.

55.

Помалёшеньку, Алёшенька,

По полику иди,

Не урони свою тальяночку

И сам не упади.

56.

Что, забавочка, не спросишь,

Как я летичко жила,

В речке волны так не бьются,

Как сердечко у меня.

57.

Я сидела с Кузенькой

На скамейке узенькой.

Рассердился Кузенька,

Что скамейка узенька.

58.

Моя милка всех бассе,

Ходит в синем дубасе,

Ходит в синем дубасе

Да ала ленточка в косе.

59.

Про меня миленочку

Что наговорили-то.

Когда хаяли меня,-

Ему кого хвалили-то!

60.

Полюбила Кольку, -

Не добилась толку.

Лучше б я его сдала

На мясозаготовку.

61.

Посиди-ка со мной рядом,

Ягодиночка моя,

Чтобы сердце не болело

У тебя и у меня.

62.

Милый мой, пойдем домой,

Пойдем, моя кровиночка,

Недалеко провожу,

До горки, до тропиночки.

63.

- Дорогой, куда пошел?

- Дорогая, по воду.

- Дорогой, не простудись

По такому холоду.

64.

- Милашка, лебедь белая,

Куда с ведерком бегала?

Милый мой, не за тобой -

На колодец за водой.

65.

- Не ходи, милашка, тут:

Ты потонешь, берег крут!

Ягодиночка ты мой,

Рада я тонуть с тобой!

66.

Без тебя, мой дорогой,

Без тебя, мой милый,

Без тебя, хороший мой,

Белый свет - постылый.

67.

Елочка колючая,

Боюся, уколюся я.

Девочка молоденька,

Боюся я, влюблюся я.

68.

Я матанечку любил,

В лес гулять ее водил.

От такого романа

Вся роща переломана.

69.

Не кружись ты, черный ворон,

Над березкой тоненькой.

Та не смейся, надругатель,

Надо мной молоденькой.

70.

Не по тополю хожу -

Хожу по острому ножу.

Не с такими расставалась,

А тобой не дорожу.

71.

Почему в печи не жарко?

Я водичку пролила.

Почему дружка не жалко?

Я другого завела.

72.

Где ты, где ты, где ты, где ты,

За какими сёлами?

Поглядеть бы на тебя

Глазками весёлыми.

73.

Кабы, миленький, не ты,

Мне купили бы боты,

А ты с длинным языком -

Я осталась босиком!

74.

Кабы, дролечка, не ты,

Не твои бы очи-то,

Не было бы сухоты,

Спала бы темны ночи-то.

75.

Говорят, я похудела,

Правда, я старалася.

Было сорок килограмм -

Шестьдесят осталося.

76.

У меня милашка Машка

Рукодельницей была:

В решето коров доила,

Кочергою пол мела.

77.

Оханьки да аханьки,

Наши парни махоньки:

Из-за кочек, из-за пней

Не видать наших парней.

78.

Меня милый не целует,

Говорит: «Потом, потом».

Я иду, а он на печке

Тренируется с котом.

79.

Не летай, голубь, один,

Мы голубушку дадим,

Дадим, дадим голубушку

Со всей беседы любушку!

80.

Я залетку провожала,

Проливала много слёз,

На прощанье целовала

То его, то паровоз.

81.

Мою сестру сватали -

Меня под лавку спрятали,

Сковородой заложили,

Неделю не тревожили,

Сковородой прихлопнули -

Чуть глаза не лопнули.

82.

Я сидела на буфете-

Вышивала платок Феде,

Я сидела на диване -

Вышивала платок Ване,

Я сидела на террасе -

Вышивала платок Васе.

Я сидела на колоде -

Шила милому Володе.

83.

Бабы судят на мосту,

Что я бойкая расту.

Не судите меня, бабы,

Я не испугалася,

Я за ваших сыновей

Замуж не сбиралася.

84.

Интересная какая

Мать у ягодиночки:

Сына ставит высоко,

Меня - ниже травиночки.

85.

У моёго у милого

Голова из трех частей:

Карбюратор, вентилятор

И коробка скоростей.

86.

Мой-то миленький скупой:

Купил пряничек сухой,

А я торопилася,

Чуть не подавилася.

87.

Говорила Коленьке:

«Не пей вина нисколеньки».

Коля не послушался,

В Николин день накушался.

88.

Песни пой, пока поются,

Пока маменька дает.

Будет время - зла свекровушка

Ухватом рот зажмет.

89.

Как тверские модницы

Сидят с газетам в горнице.

По дню хлеба не едят -

За политикой следят.

90.

Мы стояли возле дров,

Толковали про любовь.

Вдруг поленница упала -

Вся любовь наша пропала.

Все приведенные здесь тексты относятся к типу собственно частушек. В них даются живые зарисовки характеров лирических героев, разнообразные жизненные бытовые и психологические ситуации. Преобладающее число частушек - четырехстрочные, гораздо реже встречаются шести- и восьми- строчные.

СТРАДАНИЯ

91.

Ох, я страдала, страдать буду,

Ох, а милого не забуду.

92.

Ох, хорошо страдать у пруда,

Далеко ходить оттуда.

93.

Вспомни, милый, как бывало:

Ножки зябли - я стояла.

94.

Ох, хорошо страдать на печке -

Ноги в тюпленьком местечке.

95.

Ох, я страдала, волком выла,

До сих пор не позабыла.

96.

Голос тонок, да незвонок,

И не слышит мой милёнок.

97.

Кто страдание измерит?

Кто страдал - другому верит.

98.

Милый, помнишь, как расстались,

Как страдали - убивались?

99.

Ох, ветки гнутся, ветер дует,

Никто меня не поцелует.

100.

Эх, хорошо, когда свиданье,

Когда кончилось страданье.

ПЛЯСОВЫЕ ЧАСТУШКИ

101.

Ох, юбка моя,

Юбка узкая!

Развеселый гармонист,

Сыграй «русского»!

102.

Пойду плясать,

Головой качну,

Сама карими глазами

Завлекать начну!

103.

Раздайся, народ!

Чернобровая идет!

Чернобровая, бедовая

Нигде не пропадет!

104.

Перед Пётрышком

Пройду рёбрышком,

Перед добрыми людьми

Пройду белыми грудьми!

105.

Разрешите поплясать,

Разрешите топнуть!

Неужели в этом доме

Полы могут лопнуть!

106.

Ты, подруга, выходи,

А я уже вышла!

Ты, подруга, дроби бей,

Чтобы было слышно!

107.

Не хотела выходить,

Стояла, стеснялася,

А гармошка заиграла -

Я не удержалася!

108.

Ты, подруга, дроби бей!

Ухажеров не жалей!

Ухажеров мы меняем,

Как цыгане лошадей!

109.

Ой, туфли мои,

Носы выстрочены!

Не хотела я плясать,

Сами выскочили!

110.

Ой, топни, нога,

Не жалей сапога!

Тятька новые сошьет

Или эти подошьет!

111.

Ох, топнула -

Юбка лопнула!

Дайте юбку подвязать,

Я еще буду плясать!

112.

Ох, топну ногой

Да притопну другой!

Сколько я ни топочу,-

Все равно плясать хочу!

113.

Я и так, я и сяк -

Я и зайчиком!

Отчего не поплясать

С этим мальчиком!

114.

Я и так, я и сяк -

Я и белочкой!

Отчего не поплясать

С этой девочкой!

115.

А я топну ногой

Да притопну другой:

«Милый мой, дорогой,

Проводи меня домой!»

116.

Ой, топну ногой,

Топну ноженькой!

Расстаемся с тобой,

Мой хорошенький!

СЕМЕНОВНА

117.

Я Семеновну да начинаю петь,

Чтобы публике да веселей сидеть.

118.

Эх, Семеновна, моя ты крошечка!

Да я пришел к тебе под окошечко!

119.

Ты зачем сорвал розу белую?

Ты зачем завлек меня, несмелую?

120.

Я по саду шла, зеленый дуб шумел,

Вспомни, милый мой, как ты меня жалел.

121.

Я по лугу шла, трава колых-колых,

Ребята хитрые, а мы хитрее их.

122.

Ты не стой, не стой да не подсвистывай!

Потерял любовь - не разыскивай!

123.

Эх, Семеновна, юбка в полосу.

Кончаю песни петь - нету голосу.

6. Народный театр

1. ПЕТРУШКА

Действующие лица:

Петрушка Уксусов.

Цыган.

Доктор.

Немец.

Капрал.

Лошадь.

Мухтарка.

Музыкант.

Действие происходит по городам и селам всей России.

Действие первое.

Петрушка. А вот и ребятишки! Здорово, парнишки! Бонжур, славные девчушки, быстроглазые вострушки! И вам бонжур, нарумяненные старушки, моложавые с плешью старички! Я ваш старый знакомый - мусью фон-гер Петрушка. Пришел вас позабавить, потешить да и с праздником поздравить. Вот какой я!

Появляется цыган с лошадью.

Цыган. Здравствуй, мусью Петр Иванович! Как живешь-поживаешь, часто ли хвораешь?

Петрушка. А тебе какое дело? Уж не доктор ли ты?

Цыган. Не бойся, я не доктор... Я цыган Мора из хора, пою басом, запиваю квасом, заедаю ананасом!

Петрушка. А ты языком не болтай, зубы не заговаривай. Говори, что надо, да мимо проваливай.

Цыган. Мой знакомый француз Фома, который совсем без ума, говорит, что тебе хорошая лошадь нужна, чтобы призы на скачках брать.

Петрушка. Это, брат, дело. Мне лошадь давно заводить приспело. Хочу и я поскакать да призы на скачках брать. Только хороша ли лошадь?

Цыган. Не конь, а диво: бежит - дрожит, спотыкается, а упадет - не поднимается. По ветру без хомута гони в три кнута. На гору бежит - плачет, а с горы так скачет, а как завязнет в грязи, так оттуда уж сам вези! Отменная лошадь!

Петрушка. Ого-го! Вот так лошадь! А какой масти?

Цыган. Лошадь не простая: пегая с пятнами, золотая, с гривою, лохматая, кривая, горбатая - аглицкой породы с фамильным аттестатом.

Петрушка. Ого-го! Такую-то мне и надо. А дорого ли стоит?

Цыган. По знакомству не дорого возьму: триста.

Петрушка.Что ты, фараоново племя, дорого просишь?! Как у тебя язык не сломался запросить три сотни?

Цыган. Сколько же дашь, чего не пожалеешь?

Петрушка. Бери два с полтиной да в придачу дубину с горбиной.

Цыган. Мало! Прибавь ребятишкам хоть на молочишко.

Петрушка. Хочешь сто рублей?

Цыган. Экой скупой! Прибавляй больше.

Петрушка. Хочешь полтораста с пятаком?

Цыган. Дешево. Ну, делать нечего, по рукам - давай деньги.

Петрушка. Давай сначала лошадь.

Цыган. Получишь и лошадь из полы в полу, только давай сначала задаток.

Петрушка (неожиданно). Изволь, брат цыган, держи карман. Вот только я, приятель, сбегаю, мелочь разменяю. (Скрывается).

Цыган. Эй, скоро ли задаток? ...

Петрушка (появляется с дубиной и начинает бить Цыгана). Вот тебе сто, вот тебе полтораста! (Цыган убегает). Ого-го! От такого задатка не поздоровится! Музыкант! Давай-ка сюда лошадь. Тпру, тпру! Стой, не брыкайся! У-у, не лошадь, а огонь! Стой! Нужно сосчитать зубы, сколько ей лет. (Смотрит ей в рот). Лошадь совсем молодая: ни одного зуба во рту нет! Прощайте, ребята, прощай, жисть молодецкая! Я уезжаю, музыкант.

Музыкант. Далеко ли?

Петрушка. Вдоль по Питерской, по Тверской-Ямской, с колокольчиком, на Вязьму, на Валдай, а ты никому не болтай: я тебе за это гостинец привезу. (Скачет и поет).

Заложу я тройку борзу

Темно-карих лошадей!.. (Лошадь брыкается).

Тпру! тпру! Стой, погоди! Тише, Васенька, а то я упаду и голову сломаю. (Лошадь в это время сбрасывает Петрушку). Ой, родимые голубчики! Смерть моя пришла. Пропала моя головушка удалая!

Музыкант. Не тужи: еще не скоро!

Петрушка. Через двадцать лет, прямо на обед. Да зови лекаря скорей!

Музыкант. Сейчас приведу.

Действие второе.

Петрушка. Входит доктор.

Доктор. Не стонать, не кричать, а смирно лежать. Я знаменитый доктор, коновал и лекарь, из-под Каменного моста аптекарь. Я был в Париже, был и ближе, был в Италии, был и далее. Я талантом владею и лечить умею, одним словом, кто ко мне придет на ногах, того домой повезут на дровнях.

Петрушка. Батюшка, господин лекарь-аптекарь, пожалей, не погуби, на дровнях-то меня не вози, а в колясочке!

Доктор. Говори, где болит - тут или здесь, внутри или снаружи?

Петрушка. Пониже.

Доктор. Здесь?

Петрушка. Чуточку повыше. Поправей и полевей.

Доктор. Экий ты дуралей! То ниже, то выше, то правей, то левей! Сам не знаешь, где болит. Встань да покажи.

Петрушка. Батюшка-лекарь, встать-то моченьки нет. Все болит. Ой, ой, ой! (Встает, уходит, потом появляется с дубиной, которой и бьет Доктора). Вот тут больно! Вот здесь больно! Ха-ха-ха! Какой любопытный лекарь: все ему покажи!

(В третьем действии Петрушка вышучивает и дразнит Немца, тот бьет его, завязывается драка, в которой Петрушка убивает Немца. В четвертом действии появляется Капрал и за провинность забирает Петрушку в солдаты, учит его всяким артикулам и нещадно лупит, если Петрушка делает ошибки).

Действие пятое.

Петрушка, Музыкант и Мухтарка.

Петрушка. Ха-ха-ха! (Поет и приплясывает):

Что ты, что ты, что ты,

Я солдат четвертой роты!..

Ловко послужил! В Сибирь чуть не угодил. Капрала угомонил и концы в воду схоронил. Музыкант, а ты слышал, я в лотерею выиграл красную рубаху и хочу теперь жениться!

Музыкант. А где лотерея-то?

Петрушка. А у Тверских ворот, где налево поворот. Перейдя направо, в тупике, где стоит мужик в муке.

Музыкант. А есть там еще что?

Петрушка. Все вещи хорошие! Новые кафтаны с заплатами, шляпы помятые, лошадь без хвоста, два аршина холста, чайник без крышки с одной ручкой, да и та в починку отдана.

Вбегает Собака.

Петрушка. Шавочка, кудлавочка, какая ты замарашка, уж не из Парижа ли ты к нам прибежала? Поближе? (Собака хватает Петрушку за рубаху). Стой, стой, Мухтарка, разорвешь рубаху-то! Стой, Мухтарка, больно! (Собака кидается на него и хватает за нос). Ай, батюшки, голубчики родимые, знакомые, заступитесь! Отцы родные, пропадет моя головушка совсем с колпачком и с кисточкой! Ой! ой, ой! Загрызла!

(Собака грызет и теребит Петрушку, потом вскидывает его на себя и убегает с ним).

Актер современного Театра кукол в Москве Е.В. Сперанский, вспоминая свое дореволюционное детство, рассказывал, что представление уличного кукольника произвело на него впечатление на всю жизнь. Размышляя о Петрушке, он говорил: «И все же странный герой… Только что чуть не на смерть зхабил квартального, теперь бьет цыгана, а сейчас его самого будет страшно лягать взбесившаяся цыганская кляча, а потом он будет лупцевать лекаря. Раздает удары направо и налево и сам получает в ответ затрещины, от которых валится на грядку ширмы, стонет и причитает… Вокруг него одни лихоимцы, продувные бестии… А он сам? Он шире понятий «отрицательного» и «положительного»: народ выдумал его себе на забаву и на страх властям предержащим. Он негативен, жесток, сатиричен и в то же время возбуждает к себе какую-то щемящую нежность. Образ его противоречив и трагикомичен…»

2. МОСКОВСКИЙ РАЁК

Покалякать здесь со мной подходи, народ честной: и парни, и девицы, и молодцы, и молодицы, и купцы, и купчихи, и дьяки, и дьячихи, и крысы приказные, и гуляки праздные. Покажу вам всякие картинки, и господ, и мужиков в овчинке, а вы прибаутки да разные шутки с вниманием слушайте, яблоки кушайте, орехи грызите, картинки смотрите да карманы свои берегите. Облапошат!

Вот смотрите в оба: идет парень и его зазноба, надели платья модные да думают, что благородные. Парень сухопарый сюртук где-то старый купил за целковый и кричит, что он новый. А зазноба отменная - баба здоровенная, чудо красоты, толщина в три версты, нос в полпуда, да глаза просто чудо: один глядит на вас, а другой в Арзамас. Занятно! ...

Друзья сердечные, тараканы запечные, карманы держите да дальше смотрите. Вот на Ходынском поле гуляет франт: сапоги в рант, брови колесом, шишка под носом, подле носа папироса, кудри завиты, глаза подбиты, так фонари и светят до зари. А вот и еще три: один в шапке, другой в тряпке, третий на железной подкладке, нос в табаку, сам провалился в кабаку. Раздолье!

А вот в городе Цареграде стоит султан на ограде. Он рукой махает, Омер-пашу призывает: «Омер-паша, наш городок не стоит ни гроша!» Вот подбежал русский солдат, банником хвать его в лоб, тот и повалился, как сноп... Ловко!

Поворачиваю еще машину, а вы дайте по алтыну старику на водку, промочу свою глотку. Перед вами барин, не то еврей, не то татарин, а то, может быть, и грек, очень богатый человек. Он по бульвару спокойно гуляет, вдруг кто-то из кармана платок таскает. Барин это слышит, да нарочно еле дышит. На то он и держит банкирскую контору, чтоб не мешать никакому вору. Сам, видно, с маленького начинал. Чисто!

Эти приговорки раёшника сопровождали показ незамсысловатых картинок, обычно народных лубочных изображений на всевозможную тематику, реже - книжных литографий. Картинки строго проверялись и допускались к показу с разрешения цензуры, а приговорки были импровизацией самого раёшника, они не записывались и никем не проверялись, что давало возможность для творческой фантазии, проявления таланта, поэтому они особенно интересны. В них много юмора, веселья, сатиры и иронии. Раёшников приходили специально послушать. Яэык приговорок особый - это так называемый раёшный стих, придававший им особую прелесть.

6.1. ПРИБАУТКИ ПЕТЕРБУРГСКИХ БАЛАГАННЫХ «ДЕДОВ»

3. КНИГА

Вот что, милые друзья, я приехал из Москвы сюда, из гостиного двора - наниматься в повара, только не рябчиков жарить, а с рыжим по карманам шарить. Вот моя книга - раздвига. В этой книге есть много чего, хотя не видно ничего. Тут есть диковинная птичка,- не снигирь и не синичка, не петух, не воробей, не щегол, не соловей, - тут есть портрет жены моей. Вот я про ее расскажу и портрет вам покажу. От прелести-лести сяду я на этом месте.

Вы, господа, на меня глядите, а от рыжего карманы берегите.

4. ЖЕНА

Жена моя солидна, за три версты видно. Стройная, высокая, с неделю ростом и два дни загнувши. Уж признаться сказать, как, бывало, в красный сарафан нарядится, да на Невский проспект покажется - даже извозчики ругаются - очень лошади пугаются. Как поклонится, так три фунта грязи отломится.

5. ЛОТЕРЕЯ

Разыгрывается лотерея:

Чайник без крышки, без дна, только ручка одна.

Из чистого белья два фунта тряпья:

Одеяло, покрывало, двух подушек вовсе не бывало.

Серьги золотые, у Берга на заводе из меди литые,

Безо всякого подмесу десять пудов весу.

Французские платки да мои старые портки,

Мало ношенные, только были в помойную яму брошенные.

Каждый день на меня надеваются,

А кто выиграет - назад отбираются.

Перина ежового пуха, разбивают кажное утро в три обуха.

Шляпка из навозного пуха, носить дамам для духа.

Сорок кадушек соленых лягушек.

Пять коз да мусору воз.

Будет разыгрываться Великим постом

Под Воскресенским мостом,

Где меня бабушка крестила,

На всю зиму в прорубь опустила.

Лед-то раздался, а я такой чудак и остался.

6.

Ну, робята, неча все торчать у карусели,

Заходите сюда поглазеть, как танцуют мамзели!

Эй, вы, парни, девки и молодки,

Идите покататься на лодке!

Наш хозяин с публики

Охоч собирать рублики.

Да и деду бросьте в шапку медяки,

Да не копейки, а пятаки!..

Ну-ка, раскошеливайтесь!

(Подставляет шапку и ловит в нее деньги, что бросают довольные прибаутками деда слушатели. Дед, собрав деньги, слезает с перил и, удаляясь, кланяется толпе).

Пока до свиданья!

Вам-то забавно, а у меня в глотке пересохло!

Эхма! С кого бы получить,

Чтобы деду глотку промочить.

Такими прибаутками балаганные деды зазывали публику на представления в балаганы. При этом показывались те предметы, которые якобы разыгрывались в лотерею, например, тяжелые гири изображали «серьги золотые, на заводе у Берга литые». Предъявлялся рисованый на листе бумаги шаржированный портрет жены «с неделю ростом». Рядом в это время старались перекричать друг друга качельные и карусельные деды, чтобы зазвать публику в свое заведение.

6.2. НАРОДНАЯ ДРАМА

7. ЛОДКА

Действующие лица:

Атаман - грозного вида, в красной рубашке, черной поддевке, черной шляпе, с ружьем и саблей, с пистолетом за поясом, поддевка и шляпа богато украшены золотой бумагой.

Эсаул одет почти так же, как и Атаман, украшения из серебряной бумаги.

Разбойники одеты в красные рубахи, на головах меховые шапки с значками из разноцветной бумаги, за поясом различное оружие.

Неизвестный (он же Безобразов) одет в солдатский мундир, с ружьем в руках и кинжалом за поясом.

Богатый помещик, пожилой, иногда седой, в туфлях, пиджаке или халате, на голове котелок, в руках трубка с длинным чубуком.

Действие происходит на широком раздолье матушки-Волги, на косной лодке. Последняя сцена - на берегу, в доме богатого помещика. Ни декораций, ни кулис, ни суфлера, ни вообще каких-либо сценических приспособлений не полагается. Все участвующие в представлении входят в определенную заранее избу с пением какой-либо песни. Чаще всего исполняется следующая:

Ты дозволь, дозволь, хозяин,

В нову горенку войти!

Ой, калина! ой, малина!

Черная смородина!

Вдоль по горенке пройти,

Слово вымолвити.

Ой, калина! ой, малина!

Черная смородина!

У тебя в дому, хозяин,

Нет ли лишнего бревна?

Ой, калина! ой, малина!

Черная смородина!

Если лишнее бревно,

Давай вырубим его!

Ой, калина! ой, малина!

Черная смородина!

По окончании песни выступает вперед Эсаул и, обращаясь к хозяину, говорит: «Не угодно ли вам, хозяин, представленье посмотреть?» Хозяин обыкновенно отвечает: «Милости просим!», «Добро пожаловать!» - или что-нибудь в этом роде. Все участники представления выходят на середину избы и образуют круг, в середине которого становятся друг против друга Атаман и Эсаул.

Сцена 1

Атаман (топает ногою и кричит грозно). Эсаул!

Эсаул (точно так же топает ногою и кричит в ответ). Атаман!

Атаман. Подходи ко мне скорей,

Говори со мной смелей!

Не подойдешь скоро,

Не выговоришь смело -

Велю тебе вкатить сто,

Пропадет твоя эсаульская служба ни за что!

Эсаул. Вот я перед тобой,

Как лист перед травой!

Что прикажешь, Атаман?

Атаман. Что-то скучно.. Спойте мне любимую мою песню.

Эсаул. Слушаю, Атаман! (запевает песню, хор подхватывает. Начало каждой строки запевает Эсаул.)

Ах, вы, горы мои, горы,

Горы Воробьевские!

Ничего-то вы, ах, да горы,

Не спородили.

Спородили вы только, горы,

Бел горюч камень.

Из-под камешка бежит

Быстра реченька ...

Атаман во время пения песни в глубокой задумчивости ходит взад и вперед, со скрещенными на груди руками. По окончании песни останавливается, топает ногою и кричит.

Атаман. Эсаул!

Подходи ко мне скорей,

Говори со мной смелей!

Не подойдешь скоро,

Не выговоришь смело -

Велю тебе вкатить сто,

Пропадет твоя эсаульская служба ни за что!

Эсаул. Что прикажешь, могучий Атаман?

Атаман. Будет нам здесь болтаться, поедем по матушке по Волге разгуляться. Мигоментально сострой мне косную лодку!

Эсаул. Готова, Атаман! Гребцы по местам, весла по бортам! Все в полной исправности.

В это время все разбойники садятся на пол, образуя между собою пустое пространство (лодка), в котором расхаживают Атаман и Эсаул.

Атаман (обращаясь к Эсаулу). Молодец! Скоро потрафил! (Обращаясь к гребцам). Молись, ребята, Богу! Отваливай.

Гребцы снимают шапки и крестятся, затем начинают раскачиваться взвд и вперед, хлопая рукою об руку - изображается гребля и плеск весел.

Атаман. Эсаул! Спой любимую мою песню.

Эсаул вместе со всеми разбойниками поют:

Вниз по матушке по Волге...

Атаман (перебивая песню). Эсаул!

Подходи ко мне скорей,

Говори со мной смелей!

Не подойдешь скоро,

Не выговоришь смело -

Велю тебе вкатить сто,

Пропадет твоя эсаульская служба ни за что!

Эсаул. Что прикажешь, могучий Атаман?

Атаман. Возьми подозрительную трубку,

Поди на атаманскую рубку,

Смотри во все стороны:

Нет ли где пеньев, кореньев, мелких мест?

Чтобы нашей лодке на мель не сесть!

Эсаул берет картонную трубку и осматривает кругом.

Атаман (кричит). Зри верней, сказывай скорей!

Эсаул. Смотрю, гляжу и вижу!

Атаман. Сказывай, что видишь?

Эсаул. Вижу: на воде колода!

Атаман (как бы не расслышав).

Какой там черт - воевода!

Будь их там сто или двести -

Всех их положим вместе!

Я их знаю и не боюсь,

А если разгорюсь,

Еще ближе к ним подберусь.

Эсаул-молодец!

Возьми мою подозрительную трубку,

Поди на атаманскую рубку,

Посмотри на все четыре стороны,

Нет ли где пеньев, кореньев, мелких мест,

Чтобы нашей лодке на мель не сесть!

Гляди верней, сказывай скорей!

Эсаул снова начинает оглядывать окресности. Издали слышно пение.

Среди лесов дремучих

Разбойнички идут...

Атаман (сердито топает и кричит). Кто это в моих заповедных лесах гуляет и так громко песни распевает? Взять и привести сюда немедленно!

Эсаул (выскакивает из лодки, но сейчас же возвращается). Дерзкий пришелец в ваших заповедных лесах гуляет и дерзкие песни распевает, а взять его нельзя - грозится убить из ружья!

Атаман. Ты не Эсаул, а баба, у тебя кишки слабы! Сколько хошь казаков возьми, а дерзкого пришельца приведи!

Эсаул берет несколько человек и вместе с ними выскакивает из лодки.

Сцена 2

Эсаул и разбойники возвращаются и приводят с собою связанного Незнакомца.

Атаман ( грозно). Кто ты есть таков?

Незнакомец. Фельдфебель Иван Пятаков!

Атаман. Как ты смеешь в моих заповедных лесах гулять

И дерзкие песни распевать?

Незнакомец. Я знать никого не знаю,

Где хочу, там и гуляю

И дерзкие песни распеваю!

Атаман. Скажи нам, чьего ты роду-племени?

Незнакомец.

Роду-племени своего я не знаю, а по воле недавно гуляю...

Нас было двое - брат и я, вскормила, вспоила чужая семья.

Житье было не в сладость - и взяла нас завидость.

Наскучила горькая доля, захотелось погулять по воле.

Взяли мы с братом вострый нож и пустились на промысел опасный.

Взойдет ли месяц среди небес, мы из подполья - в темный лес,

Притаимся и сидим и на дорогу все глядим:

Кто ни идет по дороге - жид богатый или барин брюхатый,-

Всех бьем, все себе берем!

А не то в полночь глухую заложим тройку удалую,

К харчевне подъезжаем, все даром пьем и подъедаем...

Но недолго молодцы гуляли, нас скоро поймали

И с братом вместе кузнецы сковали,

И стражи отвели в острог, я там жил, а брат не мог:

Он скоро захворал и меня не узнавал,

А все за какого-то старика признавал.

Брат скоро помер, я его зарыл, а часового убил.

Сам побежал в дремучий лес под покров небес.

По чащам и трущобам скитался и к вам попался.

Ежели хочешь, буду служить вам, никому спуску не дам!

Атаман (обращаясь к Эсаулу). Запиши его! Это будет у нас первый воин.

Эсаул. Слушаю, могучий Атаман! ( К Незнакомцу.) Как тебя зовут?

Незнакомец. Пиши - Безобразов!

Атаман снова приказывает Эсаулу взять подзорную трубку и посмотреть,нет ли какой-нибудь опасности...

Эсаул (посмотрев в трубу)... Вижу на берегу большое село!

Атаман. Вот давно бы так, а то у нас давно брюхо подвело. (Обращаясь к гребцам). Поворачивай, ребята!

Все разбойники хором подхватывают и весело поют песню:

Приворачивай, ребята,

Ко крутому бережочку...

Лодка пристает к берегу. Атаман приказывает Эсаулу узнать, кто в этом селе живет.

Эсаул (кричит, обращаясь к публике). Эй, полупочтенные, кто в этом селе живет?

Кто-нибудь из публики отвечает: «Богатый помещик!»

Атаман (посылает Эсаула к Богатому помещику узнать). Рад ли он нам, дорогим гостям?

Сцена 3

Эсаул (выходит из лодки и, подойдя к одному из участников представления, спрашивает). Дома ли хозяин? Кто здесь живет?

Помещик. Богатый помещик.

Эсаул. Тебя-то нам и надо! Рад ли ты нам, дорогим гостям?

Помещик. Рад!

Эсаул. А как рад?

Помещик. Как чертям!

Эсаул (грозно). Ка-ак? Повтори!

Помещик (дрожащим голосом). Как милым друзьям.

Эсаул. Ну, то-то же!

Эсаул возвращается назад и докладывает обо всем Атаману. Атаман велит разбойникам идти в гости к Богатому помещику. Шайка подымается и несколько раз обходит вокруг избы с пением «залихвастской» песни «Эй, усы! Вот усы! Атаманские усы!...» Кончивши песню, шайка подходит к Богатому помещику. Атаманом и помещиком повторяется почти буквально диалог с Эсаулом.

Атаман. Деньги есть?

Помещик. Нет!

Атаман. Врешь, есть!

Помещик. Тебе говорю - нет!

Атаман (обращаясь к шайке, кричит). Эй, молодцы, жги, пали Богатого помещика!

Происходит свалка, и представление кончается.

7. Детский фольклор

КОЛЫБЕЛЬНЫЕ ПЕСНИ

1.

Уж ты, дремушка-дрема,

Приди Ване в голова!

Дремушка-дрема

По проулочку брела.

Уж ты, дремушка-дрема,

Зайди к Семену на двор.

Семенова жена

Платчишечко дала.

- Ну, спасибо тебе, Марьюшка!

- На здоровье тебе, Дремушка!

Шла наша дрема

Вдоль по улице прошла,

Зашла наша дрема

К Ивану на двор.

Как Иванова жена

Ничего не дала.

- Ну, спасибо тебе, Дремушка!

- На здоровье тебе, Авдотьюшка'

Шла наша дрема,

Вдоль по улице прошла,

Зашла наша дрема

К Алексею на двор.

Алексеева жена

Она богатая была,

Она платьице дала.

- Ну, спасибо тебе, Аннушка!

- На здоровье тебе, Дремушка.