Организация внеучебной деятельности
Основы организации обучения школьников начальных классов народной культуре во внеучебной деятельности. Программа фольклорного объединения "Соловушка". Методические рекомендации по организации внеучебной деятельности в обучении младших школьников.
Рубрика | Педагогика |
Вид | курсовая работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 17.06.2014 |
Размер файла | 58,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Содержание
Введение
Глава 1. Теоретические основы организации обучения школьников началных классов народной культуре во внеучебной деятельности
1.1 Понятие народной культуры
1.2 Сущность внеурочной деятельности
1.3 Организация обучения младших школьников народной культуре во внеучебной деятельности
Глава 2. Методика организации внеучебной деятельности как средства обучения учащихся начальной школы народной культуре
2.1 Программа фольклорного объединения "Соловушка"
2.2 Методические рекомендации по организации внеучебной деятельности в обучении младших школьников
Заключение
Список литературы
Введение
Коренные изменения в жизни страны, связанные с реформированием российского общества, в значительной степени обострили социальные проблемы населения, что в первую очередь сказалось на самой уязвимой его части - детях. Прежние устаревшие стереотипы поведения, нормативы и ценностные ориентации разрушены. Молодое поколение оказалось под давлением все более усиливающегося социального стресса. В этой ситуации формирование человеческих ценностей, морали, нравственных устоев происходит стихийно. Современная молодежь находится в своего рода нравственном вакууме, многие из них затруднены в выборе тех ценностей, которые необходимо сделать своими внутренними ориентирами.
В формировании духовно-нравственных установок современного молодого человека играют роль различные факторы (семья, подростковая группа, телевидение, школа). Очень часто оказывается, что ценности, пропагандируемые в семье, входят в противоречие с ценностями, которые пытаются навязать с экрана телевидения, возникают в компании сверстников. Поэтому роль школы, как реального противоядия давлению телевидения, улицы в формировании нравственных ценностей, моральных ориентиров незаменима для воспитания психологически и духовно здоровой гармоничной личности.
Выдвижение духовно-нравственного воспитания в качестве национального приоритета и определение духовности и общественной нравственности как одного из ключевых факторов модернизации страны - важнейший принцип государственной политики сегодня.
Большая роль при этом, по моему мнению, должна отводиться изучению русской культуры, которая во все времена была "носительницей христианских благочестий". Это драгоценное качество и сейчас является ее неотъемлемым достоянием. Подлинная народная культура продолжает нести свою добрую службу, и наш долг ее сохранять и развивать. В условиях экологических и социальных катаклизмов становятся актуальными задачи учителей, берущих на себя ответственность за передачу знаний традиционной культуры
Одной из основных задач эстетического воспитания школьников является формирование у детей общего представления о культуре русского народа, ее богатстве и разнообразии, красоте и благородстве. Именно поэтому необходимо научить ребенка чувствовать и любить родную землю, родную природу, свой народ, ценить духовное богатство, ум, талант и мудрость народную.
На это обращали внимание в своих трудах многие великие педагоги: Ян Амос Каменский - по его мнению, учитель должен быть патриотом родного языка, родной культуры; К.Д. Ушинский считал, что система воспитания порождается историей народа, его потребностями, бытом, его материальной и духовной культурой; В.А. Сухомлинский выделял мысль о необходимости возрождения педагогических традиций народа, о широком внедрении их в семью и школу; Г.С. Виноградов выдвигал мысль о необходимости краеведения в кругу обязательных школьных предметов. Классики педагогики указывали на необходимость приобщения детей к народной культуре.
Цель исследования: рассмотреть особенности организации внеклассной деятельности как средство обучения учащихся начальной школы..
Объект исследования - внеурочная деятельность школьников начальных классов.
Предмет исследования - процесс обучения школьников начальных классов народной культуре.
Задачи исследования:
1. Рассмотреть понятие народной культуры
2. Изучить сущность внеучебной деятельности.
3. Рассмотреть организацию обучения народной культуре во внеучебной деятельности младших школьников.
4. Изучить программу творческого объединения детей.
5. Разработать методические рекомендации по обучению народной культуре младших школьников во внеучебной деятельности.
Методы исследования: теоретический анализ литературы по проблеме исследования.
Структура работы: курсовая работа состоит из введения, двух глав. заключения, списка литературы.
Глава 1. Теоретические основы организации обучения школьников началных классов народной культуре во внеучебной деятельности
1.1 Понятие народной культуры
Народная культура -- совокупность исходных форм жизнедеятельности народа. К ним относятся: уклад повседневной жизни, мифология и ритуальные действия, традиции, ценности, идеалы, моральные нормы, отношение к детям, женщинам, старикам, героям, преступникам. Существенную часть народной культуры составляют исторические предания, народные формы искусства (устное народное творчество -- фольклор, народная музыка и инструменты, народные танцы, народная живопись, костюмы, украшения, предметы быта, народная архитектура (изба, храм). В народную культуру входят и военные искусства. В народной культуре большое место занимает эмоциональный пласт: смеховая народная культура, праздники, торжественные и таинственные обряды, культура оплакивания, прощания, переживание несчастья [17].
Все эти элементы создают народную культурную идентичность, то, что издавна называется народным духом. С точки зрения тезаурусного подхода они в совокупности составляют единую тезаурусную конструкцию, которая входит в центр национального культурного тезауруса. В цивилизованном обществе эта конструкция нередко находится в тени, даже оттесняется в сферу коллективного бессознательного, полуосознанного, фонового культурного материала.
Тезаурусный анализ мировой культуры показывает, что народная культура не везде находится на периферии современного культурного процесса. Она до сих пор играет решающую роль в детском мире -- первичной социализации, которая опирается на сказки, народную мудрость (пословицы, поговорки), народные песни и танцы, наивное рисование, следование заповедям старших и т. д. Народная культура продолжает развиваться вдали от городов, в отдалении от влияния современной цивилизации. В преображенном виде она обнаруживается в городском фольклоре, в различных маргинальных субкультурах.
Народная культура - это традиционная культура, включающая культурные пласты разных эпох от глубокой древности до настоящего времени, субъектом которой является народ - коллективная личность, которая означает объединение всех индивидов коллектива общностью культурных связей и механизмов жизнедеятельности. Это культура бесписьменная, именно поэтому в ней большое значение принадлежит традиции как способу трансляции жизненно важной для общества информации [18].
Специфической особенностью народной культуры является опора на традицию и настроенность на воспроизведение принятых образцов жизненной активности - как в области поведения, так и мышления. Она передается в непосредственном общении от лица к лицу, от мастера к ученику, от поколения к поколению, минуя институционально-организационные формы. Народная культура консервативна, практически не подвержена влиянию иных культурных традиций, мало приспособлена к диалогу вследствие своего стремления к консервации и доминированию охранительных тенденций. Ее субъектом является народ - коллективная личность, имеющая единую систему ценностей и единую для всех "жизненную программу поведения". Индивидуальное начало в народной культуре не выражено, здесь личность не выделена из коллектива - отсюда и анонимность, безличность, отсутствие именного авторства.
Традиционная народная культура выступает как регулятор всех аспектов жизнедеятельности общины, определяя уклад жизни общины и специфику социальных взаимоотношений ее членов, формы хозяйственной деятельности, обычаи, обряды, тип семейных отношений, особенности воспитания детей, характер жилища, освоение окружающего пространства, тип одежды, питания, отношения с природой, миром, предания, верования, поверья, знания, язык, фольклор как знаково-символическое выражение традиции, - все эти проявления. Исследователь народной культуры Н. Г. Михайлова отмечает, что в настоящее время основной чертой народной культуры является ее внепрофессиональный статус и неспециализированный характер культурной деятельности, что, впрочем, не исключает высокого уровня мастерства, умения, знания, в основе которых лежит свободное владение традицией [16].
В современном обществе в соответствии с социокультурными изменениями народная культура естественным образом утрачивает свое значение, ее формы, приемы и механизмы функционирования имитирует массовая культура, выступающая своеобразным "постиндустриальным фольклором". Между тем, рассматривая данный вопрос, большинство исследователей склоняется к выводу о том, что "подлинно народная культура не имеет ничего общего с "массовой культурой", напротив, эта последняя по своему содержанию и социальным функциям враждебна подлинно народной культуре".
Аргументом в пользу этого заключения служит, во-первых, различие народной и массовой культуры в отношении к традиции, где одна имеет "древние корни, уходящие в глубь веков" и отражает мечты, обычаи, склад характера того или иного народа, другая меняет вкусы и идеалы "с головокружительной быстротой в соответствии с потребностями моды". Во-вторых, народная культура всегда национальна, тогда как массовая - "космополитична, рассчитана на любые национальные характеры и вкусы". Наконец, массовая культура, в отличие от народной, псевдореалистична, основывается на мифах, иллюзиях, вымыслах и призывает не к познанию жизни, а бегству от нее.
Если массовая и элитарная культура изучаются в основном социологией, философией и искусствоведением, то народная культура является предметом изучения этнологии, культурной антропологии, фольклористики, этнолингвистики, искусствоведения, истории культуры.
Ведущим компонентом народной культуры, имеющим большое воспитательное значение, является Фольклор - устное народное творчество, существующее в виде сказок, пословиц и поговорок, загадок, народного эпоса, песенного искусства.
Фольклор - слово английского происхождения, его буквальный перевод - народная мудрость. В последнее время наблюдается все возрастающий интерес к фольклору, и детям необходимо как можно раньше прививать любовь к замечательным русским народным сказкам, загадкам, потешкам, песням.
Особенностью фольклора является его ярко выраженная региональная принадлежность и историческая ценность.
Фольклор как исторически конкретная форма народной культуры не остается неизменным, а развивается вместе с развитием народа, вбирая в себя все целое, что существовало ранее, и отображая новые социальные изменения. Поэтому фольклор всегда самобытен и современен. Именно по этой причине он сохранил свою воспитательную функцию и в настоящее время, поэтому фольклор должен быть использован в учебно- воспитательном процессе младших школьников так же, как и во времена наших прабабушек [2].
Ценным средством воспитания ребенка является детский фольклор. Это особенная область народного творчества, которая появилась сравнительно недавно. Она включает в себя целую систему поэтических и музыкально-поэтических жанров фольклора. Ценность детского фольклора заключается еще и в том, что с его помощью мы, взрослые, легко устанавливаем с ребенком эмоциональный контакт, эмоциональное общение.
Одним из главных элементов устного народного творчества является песня, сопровождающая человека всю его жизнь - от рождения до смерти - в труде, на празднике в быту. Поэтому народные песни можно классифицировать по возрастному признаку: колыбельные, детские, молодежные и т.д., по признаку содержания: обрядовые, лирические, героические, эпические, сатирические и т.д., по признаку принадлежности к различным видам деятельности: хороводные, песни, помогающие в труде, игровые песни, и песенки, ритуальные песнопения и т.д.
В песнях, как и в других видах народного творчества, воспевались трудовые и героические подвиги народа, красота природы, восхвалялись человеческие добродетели, высмеивались пороки. Песня концентрировала человеческую мудрость и приспосабливалась к возрасту ребенка, условиям жизни, семьи и общины. Поэтому она имела ярко выраженный воспитательный характер и могла быть использована в формировании тех или иных качеств ребенка, подростка, взрослого человека.
Детская народная песня, начиная от колыбельной, имеет обычно очень простой музыкальный строй и почти не требует музыкального сопровождения. Она может использоваться детьми с голоса воспитания, матери, бабушки. Мелодия такой песни легко запоминается и воспроизводится, позволяет сопровождать песню танцевальными движениями. Кроме того, народную песню (колыбельную, детскую) ребенок может использовать в игре сам, копируя действия взрослых и включаясь тем самым в систему социальных ролей. [2]
Простота народной детской песни дает возможность педагогу организовать работу с родителями непосредственно по ее изучению и использованию в воспитательных целях. Всякая народная песня, в том числе и детская, позволяет любому ее исполнителю, воспитателю, сами детям вносить любые изменения, соответствующие ситуации. В этом и состоит основная особенность народной песни. Центральным компонентом устного народного творчества является сказка. Она, так же как и песня носит конкретно исторический характер. Можно выделить несколько групп сказок, сохранившихся до настоящего времени: сказки животных, бытовые сказки, волшебные сказки, сатирические сказки и др.
Своим чудесным содержанием сказка всегда зовет на борьбу со злом, с врагами Родины, призывает бороться за справедливость, добро, гуманизм.
Очень красив язык сказок: он певуч и поэтичен, содержит множество метафор и сравнений.
Таким образом, первый воспитательный аспект сказки - это ее содержание. Ребенку можно просто рассказывать сказку, комментируя важные в воспитательном отношении идеи.
Важное место в воспитании школьников занимают народные праздники. Именно они объединяют в себе почти все элементы народной культуры: песню, игру, сказку, загадку, художественную деятельность и др. они связаны с трудовой деятельностью человека, с сезонными изменениями в природе, важными для народа событиями и датами.
Фольклорные образы, метафоры, символы, рисуют нам интереснейшую картину мироздания, суть которой - единство человека с природой. В этом союзе человека с природой и коренилась культурная традиция, сохраняющая в неприкосновенности свой художественно - выразительный язык.
В результате рассмотрения понятия "Традиционная народная культура" можно сделать вывод, что это сложное общественное явление, в котором нашло выражение духовная и материальная жизнь народа. Заложенный в нем эстетический, нравственный, эмоциональный заряд бесспорен: он противостоит злу, агрессии, насилию над личностью, человеконенавистническим взглядам, деструктивным силам. Гуманистическая идея утверждения жизни и ее ценности является доминирующей ценностью в традиционной культуре.
1.2 Сущность внеурочной деятельности
Организация внеучебной деятельности учащихся учителя современной школы направлена на воспитание в детях самостоятельности принятых решениях, целенаправленности в действиях и поступках, развитие в них способности к самовоспитанию и саморегулированию отношений.
В любом образовательном учреждении внеучебная деятельность является неотъемлемой частью выполняемых им функций. Ее специфика заключается в деятельности, осуществляемой в свободное от учебного процесса и зависит от собственного выбора учащегося. Внеучебной деятельности всегда уделялось пристальное внимание учителей, методистов и ученых. Особую роль внеучебной деятельности в развитии личности отводили Дж. Дьюи, А.С. Макаренко, С.Т. Шацкий.
В Федеральном Государственном Образовательном Стандарте: закреплено следующее понятие: Внеурочная (внеучебная) деятельность учащихся - деятельностная организация на основе вариативной составляющей базисного учебного (образовательного) плана, организуемая участниками образовательного процесса, отличная от урочной системы обучения: экскурсии, кружки, секции, круглые столы, конференции, диспуты, КВНы, школьные научные общества, олимпиады, соревнования, поисковые и научные исследования и т.д.; занятия по направлениям внеучебной деятельности учащихся, позволяющие в полной мере реализовать Требования Федеральных государственных образовательных стандартов общего образования [21].
Внеучебная деятельность - совокупность разнообразных видов и форм воспитательной работы со учащимися, проводимыми за пределами занятий и учебного времени. Внеучебная деятельность одна из форм организации свободного времени [7].
Внеучебная деятельность определяется Т. Е. Заводовой, Ю. А. Лежневой как деятельность, которая выполняется во внеурочное время, является необязательной для учащихся и основывается на добровольности выбора вида деятельности, работе по программам составленным с учетом интересов школьников, работе в коллективе, объединенном общими интересами [6].
По мнению, Сачек И.Ф., внеучебная деятельность как часть социально-педагогической деятельности, направлена на целенаправленное использование возможностей социальной среды как дополнительного педагогического средства воздействия на личность учащегося, обеспечение условий эффективного социального воспитания, творческой самореализации, формирования социальной активности, успешного социального развития личности. [19]
Внеучебная деятельность представляет собой совокупность различных видов деятельности и обладает широкими возможностями воспитательного воздействия на ребенка.
Рассмотрим эти возможности, выделенные Т.Н. Калечиц [10]:
Во-первых, разнообразная внеучебная деятельность способствует более разностороннему раскрытию индивидуальных способностей ребенка, которые не всегда удается рассмотреть на уроке.
Во-вторых, включение в различные виды внеучебной деятельности обогащает личный опыт ребенка, его знания о разнообразии человеческой деятельности, ребенок приобретает необходимые практические умения и навыки.
В-третьих, разнообразная внеклассная деятельность способствует развитию у детей интереса к различным видам деятельности, желания активно участвовать в продуктивной, одобряемой обществом деятельности. Если у ребенка сформирован устойчивый интерес к труду в совокупности с определенными практическими навыками, обеспечивающими ему успешность в выполнении заданий, тогда он сможет самостоятельно организовать свою собственную деятельность. Это особенно актуально сейчас, когда дети не умеют занять себя в свободное время, в результате чего растут детская преступность, проституция, наркомания и алкоголизм.
Замечено, что в школах, где хорошо организована разнообразная внеклассная воспитательная работа, "трудных" детей меньше и уровень приспособления, "врастания" в общество выше.
В-четвертых, в различных формах внеучебной деятельности дети не только проявляют свои индивидуальные особенности, но и учатся жить в коллективе, т.е. сотрудничать друг с другом, заботиться о своих товарищах, ставить себя на место другого человека и пр. Причем каждый вид вне учебной деятельности - творческой, познавательной, спортивной, трудовой, игровой - обогащает опыт коллективного взаимодействия школьников в определенном аспекте, что в своей совокупности дает большой воспитательный эффект.
Поскольку внеучебная деятельность является, составной частью воспитательной работы в школе, она направлена на достижение общей цели воспитания - усвоения ребенком необходимого для жизни в обществе социального опыта и формирования принимаемой обществом системы ценностей.
Специфика внеучебной деятельности проявляется на уровне следующих задач [10]:
1. Формирование у ребенка положительной "Я-концепции", которая характеризуется тремя факторами: а) уверенностью в доброжелательном отношения к нему других людей; б) убежденностью в успешном овладении им тем или иным видом деятельности; в) чувством собственной значимости. Положительная "Я-концепция" характеризует позитивное отношение ребенка к самому себе и объективность его самооценки. Она является основой дальнейшего развития индивидуальности ребенка.
2. Формирование у детей навыков сотрудничества, коллективного взаимодействия. Для скорейшей социальной адаптации ребенок должен положительно относиться не только к себе, но и к другим людям. Если у ребенка при наличии положительной "Я-концепции" сформированы умения договариваться с товарищами, распределять обязанности, учитывать интересы и желания других людей, выполнять совместные действия, оказывать необходимую помощь, позитивно разрешать конфликты, уважать мнение другого и т.д. , то его взрослая трудовая деятельность будет успешной. Полностью положительная "Я-концепция" формируется только в коллективном взаимодействии.
3. Формирование у детей потребности в продуктивной, социально-одобряемой деятельности через непосредственное знакомство с различными видами деятельности, формирование интереса к ним в соответствии с индивидуальностью ребенка, необходимых умений и навыков. Другими словами, во внеклассной работе ребенок должен научиться заниматься полезной деятельностью, он должен уметь включаться в такую деятельность и самостоятельно организовывать ее.
4. Формирование нравственного, эмоционального, волевого компонентов мировоззрения детей. Во внеклассной работе дети усваивают моральные нормы поведения через овладение нравственными понятиями. Эмоциональная сфера формируется через эстетические представления в творческой деятельности.
5. Развитие познавательного интереса. В данной задаче внеклассной работы отражается преемственность в учебной и внеучебной деятельности, так как внеклассная работа связана с воспитательной работой на уроке и в конечном счете направлена на повышение эффективности учебного процесса. Развитие познавательного интереса у детей в качестве направления внеклассной работы, с одной стороны, "работает" на учебный процесс, а с другой - усиливает воспитательное воздействие на ребенка.
Перечисленные задачи определяют основные направления внеклассной работы в достижении ее основной цели и носят характер общих положений. В реальной воспитательной работе они должны конкретизироваться в соответствии с особенностями класса, самого педагога, с общешкольной внеучебной работой и пр.
Функции целостного педагогического процесса - обучающей, воспитывающей и развивающей.
Обучающая функция, например, не имеет такого приоритета, как в учебной деятельности. Во внеклассной работе она выполняет роль вспомогательной для более эффективной реализации воспитывающей и развивающей функций. Обучающая функция внеклассной работы заключается не в формировании системы научных знаний, учебных умений и навыков, а в обучении детей определенным навыкам поведения, коллективной жизни, навыкам общения и пр.
Огромное значение во внеклассной работе имеет развивающая функция. Она заключается в развитии психических процессов школьника.
Развивающая функция воспитательной работы заключается также в развитии индивидуальных способностей школьников через включение их в соответствующую деятельность. Например, ребенка с артистическими способностями можно привлечь к участию в спектакле, празднике, КВНе и пр. Ребенку с математическими способностями можно предложить участвовать в математической олимпиаде, рассчитать наиболее интересный и безопасный маршрут прогулки по городу за определенное время. В индивидуальной работе с этим ребенком педагог может предложить составить примеры, задачи для ребят и т.д.
Развивающая функция внеклассной работы заключается в выявлении скрытых способностей, развитии склонностей, интересов ребенка. Заметив, что ребенок интересуется чем-либо, педагог может сообщить дополнительную интересную информацию по этому вопросу, предложить литературу, дать поручение, лежащее в области интересов ученика, создать такие условия, в которых ученик получает одобрение детского коллектива за свою компетентность по данному вопросу, т. е. педагог открывает новые возможности ребенку и тем самым укрепляет его интересы.
Специфика содержания воспитательной внеучебной деятельности характеризуется [45]:
- во-первых, преобладанием эмоционального аспекта над информативным; обучение народный культура внеучебный
- во-вторых, в содержании внеклассной работы определяющее значение имеет практическая сторона знаний, т.е. содержание внеклассной работы направлено на совершенствование разнообразных умений и навыков. Во внеклассной работе совершенствуются учебные навыки
Познавательная деятельность детей во внеучебной деятельности предназначена для формирования у них познавательного интереса, положительной мотивации в обучении, совершенствования учебных навыков. Творческая деятельность предполагает развитие склонностей, интересов детей, раскрытие их творческого потенциала. Творческая деятельность отражается в таких формах, как концерты, конкурсы песни, чтецов, рисунка и пр., театр, дизайн-клуб.
Содержание внеклассной работы (деятельности) не во всех школах одинаковое. На него оказывают влияние следующие факторы:
1. Традиции и особенности школы. Например, если в школе приоритет обучения, то во внеклассной воспитательной работе может преобладать познавательный аспект. В школе под патронажем религиозной конфессии внеклассная работа будет содержать соответствующие духовно-нравственные понятия. Экологическое воспитание станет приоритетным в школе соответствующего профиля и пр.
2. Особенности возраста, класса, индивидуальности детей.
3. Особенности самого учителя, его интересы, склонности, установки. Если учитель стремится к получению высоких результатов в обучении детей, то и во внеклассной работе он будет отбирать то содержание, которое способствует достижению этой цели, т.е. организовывать познавательную деятельность. Для другого педагога важно в процессе обучения формировать личность ученика, поэтому во внеклассной работе он будет отдавать приоритет трудовой и творческой деятельностям; воздействовать на школьников через организацию оздоровительно-спортивной деятельности будет педагог, любящий спорт.
Очевидно, формы проведения внеклассных занятий и приемы, используемые на этих занятиях, должны удовлетворять ряду требований:
Во-первых, они должны отличаться от форм проведения уроков и других обязательных мероприятий. Это важно, так как внеклассная работа строится на добровольных началах и обычно проводиться после уроков. Поэтому чтобы заинтересовать учащихся предметом и привлечь их к внеклассной работе необходимо проводить ее в необычной форме.
Во-вторых, эти формы проведения внеклассных занятий должны быть разнообразны. Ведь для того чтобы поддерживать интерес учеников, нужно постоянно их удивлять, разнообразить их деятельность.
Нравственное воспитание, основанное на диалоге, общении, сотрудничестве, становится для обучающихся значимым и привлекательным, а потому и эффективным, если педагог во внеучебной деятельности заботиться о выполнении следующих условий:
- "Опирается на положительные возрастные потребности и интересы, создающие эффект актуальности.
- Обеспечивает эмоциональную насыщенность общей деятельности, организует совместные коллективные усилия и переживания, объединяющие ее участников.
- Создает атмосферу эмоционально-волевого напряжения, ведущего к успеху.
- Утверждает радостный, мажорный стиль жизни коллектива и каждой личности.
- Учитывает положительное воздействие общественного мнения (интересно, важно), выполняющего функцию эмоционального заражения.
- Заботиться о создании атмосферы доброжелательного взаимопонимания."[4. c.29]
1.3 Организация обучения младших школьников народной культуре во внеучебной деятельности
Организация художественно-творческой деятельности младших школьников, их художественное образование и эстетическое воспитание на традиционных видах народного искусства -- наиболее эффективная форма приобщения детей к национальной культуре нашего народа.
Процесс обучения и воспитания младших школьников на материале народных культурных традиций можно осуществлять в системе "внеклассная работа" и в системе дополнительного образования детей. Особый акцент нужно делать на приобщение к народной музыке, фольклору, народному творчеству вообще.
Воспитывающее значение культуры связано не только с возможностью трансляции общечеловеческих и национальных ценностей, но и получением эффекта включения личности в многомерность и неоднозначность мира. Культура раздвигает границы выбора, позволяет человеку самому искать ответы на волнующие его вопросы, соотносить свои представления с теми, которые сложились в обществе. Многообразие чувств и суждений проявляется у человека только тогда, когда расширяется круг его познания и общения: с другими людьми, взглядами и традициями, далекими и близкими эпохами. Культура входит в систему личностных потребностей и представлений, это та основа, которая позволяет решать проблемы учебно-воспитательного процесса наиболее гармонично. Мир народной культуры открывает детям нравственные ценности народа: трудолюбие, милосердие, любовь к природе, малой Родине. Народная культура осваивается в учреждении в доступных для школьников формах: играх, песнях, сказках, реальном освоении традиций, обычаев, ремесел; изучении предметов быта. Через приобщение к народной культуре ребёнку также предоставляется возможность попробовать себя в разных ролях и видах деятельности. Он пробует петь, плясать, рисовать, мастерить, играть, принимать гостей, готовить пищу, все это способствует гармоничному развитию личности ребёнка, а также формированию навыков межличностного общения [20].
Системный характер работы по приобщению школьников к национальным культурным традициям предусматривает единство учебной и внеучебной деятельности: вовлечение учащихся в активную деятельность по практическому освоению достижений национальной культуры в процессе изучения содержания программы по музыке, а также организацию внеклассной работы - системы воспитательных и культурно-досуговых мероприятий, тематическое содержание которых направлено на закрепление знаний о народной музыкальной культуре, полученных на уроке, расширение представлений о национальном фольклоре, а также осознание того, что музыка, народные традиции, национальная художественная культура - это часть нашей повседневной жизни.
В процессе игры, участия в праздниках, на уроках дети учатся уважать и сохранять народные традиции. Развитие творчески активной личности, формирование ее нравственных качеств невозможно без воспитания с раннего возврата уважения к культуре своих предков.
Занятия проходят в форме обрядовых праздников, посиделок, конкурсов: "День рождения Харитины", "Осенние посиделки" "Рождественские посиделки", "Раз в крещенский вечерок", "Масленица", благотворительная рождественская ярмарка, выставка пасхальных сувениров, праздники, посвященные русскому костюму, убранству русской избы. Эти праздники сопровождаются представлениями, где воспитанники могут наглядно познакомиться с бытом, обрядами, традициями русского народа, стать участниками театрализованного действа. Дети принимают живое участие в подготовке и оформлении праздников, изготовлении народных костюмов, используя литературные источники, иллюстрации, музейные экспонаты, вещи из "бабушкиного сундука". Доброжелательная, теплая атмосфера праздников, раскрепощение сил каждого участника народного действа, обряда способствуют сплочению коллектива, формированию чувства уверенности в себе.
Неоценимое значение в духовно-нравственном, эстетическом воспитании детей имеют организация детских творческих объединений. В социально - педагогическом плане - это объединение детей по поводу своего творческого самоопределения и развития.
Виды детских творческих объединений - класс, кружок, секция, студия, ансамбль, мастерская, клуб [4].
* Класс, кружок - традиционная, базовая форма объединения детей по интересам. Приоритетны для них предметно - практические задачи освоения конкретного профиля деятельности, т.е. изучается один учебный курс, соответствующий требованиям программы, с классом как правило работает один педагог.
* Секция - это детское творческое объединение учащихся физкультурно - спортивной и спортивно - технической направленности с определенной специализацией (шахматы, каратэ, юный гимнаст, атлетика, картинг и т.д.). В образовательной деятельности присутствует как правило элемент соревнования.
* Студия - содержание деятельности студии связано с определенным видом искусства или художественного творчества - изобразительным, музыкальным, театральным, литературным и т.п. Среди задач студии - создание условий для становления и развития художественного творчества детей в различных областях. Специфика организации состоит в сочетании традиционных и инновационных форм учебных занятий и активном включении всего детского объединения в практическую деятельность с показом достижений воспитанников (проведение концертов, спектаклей, фестивалей, творческих вечеров, выставок и т.п.)
* Ансамбль - это детское творческое объединение учащихся, группа исполнителей, выступающих как единый художественный коллектив.
* Мастерская - это детское творческое объединение учащихся, для которой характерны принадлежность к определенному виду прикладного творчества (в прикладной деятельности) или искусства (мастерская хореографии), приоритет предметно - практических задач - ориентация на достижение высокого уровня мастерства в определенном направлении. В основе образовательного процесса - изготовление чего - либо или формирование и оттачивание прикладных умений, овладение специальными технологиями.
* Клуб - это детское творческое объединение учащихся, решающее целый комплекс педагогических задач. В образовательных клубах два вида деятельности: воспитательная и образовательная. В таких клубах большое внимание уделяется освоению учащимися образовательной программы и организации досуга детей. В досуговых клубах решают задачи организации досуга, свободного общения детей и подростков. Отличительные признаки клуба - наличие названия, определенной символики. В деятельности детского клуба активно участвуют органы детского самоуправления, с ним сотрудничают воспитанники разных поколений, родители и друзья клуба. Существуют определенные правила и традиции. В клубе могут быть объединения детей по годам обучения(возрасту и опыту деятельности в клубе), по интересам (творческие группы, творческие объединения и т.п.)
Организация деятельности детских объединений отличается гибкостью и вариативностью. Педагог ориентируется на потребности, интересы детей при выборе вида детского творческого объединения. Педагог может преобразовать существующую форму в более сложную и тогда он будет ориентироваться на постановку более сложных задач, потребуются новые подходы к отбору содержания, организации образовательного процесса.
Творческое объединение детей способствует развитию личности, ее самостоятельности и инициативы. В рамках ТО создаются широкие возможности для общения детей друг с другом. Каждый обучающийся, как личность, имеет возможность расширения круга своих интересов, реализации своих творческих потребностей. Великий русский педагог К.Д.Ушинский был убежден, что предоставление ребенку возможности свободного выбора полной, широкой деятельности, поглощающей всю его душу, посильной для него, и является истинной целью жизни, так как эта цель сама жизнь [4].
Приобщая детей к духовному наследию своего народа важно, чтобы дети не просто получили знания о народной культуре, а осмыслили ее значение для себя как источника нравственных ценностей и донесли это до родителей. Ведь народные традиции уже сами по себе содержат гуманистические основы воспитания, стремление жить по высокому нравственному закону [9].
Глава 2. Методика организации внеучебной деятельности как средства обучения учащихся начальной школы народной культуре
2.1 Программа фольклорного объединения "Соловушка"
Актуальность программы заключается в формировании гражданской позиции младшего школьника, в развитии его творческих способностей, получению дополнительного образования. По результатам изучения мнения родителей учащихся начальных классов, 3/4 опрошенных хотели бы, чтобы их ребёнок знал историю своего края, имел представления о культуре русского народа и своих земляков. А особенность младшего школьного возраста и заключается в потребности проявить себя в общении со взрослыми, в играх, в КТД, в раскрытии своих душевных качеств. Но у детей недостаточно имеются представления о культуре своего народа. Поэтому, целесообразно расширить эти представления на основе изучения фольклора и истории "малой родины".
Программа фольклорного объединения "Соловушка" "Приобщение детей к истокам народной культуры" создана на основе факультативного курса "Введение в народоведение" (автор - М.Ю. Новицкая). Она создавалась при совместных действиях родителей, детей и учителя, при постоянном изучении потребностей детей, при корректировке и накоплении материала с учётом регионального и местного компонента. Она отличается содержанием изучаемого материала, количеством часов, сроком реализации. Новизна программы заключается в том, что учащиеся наряду с изучением теоретического материала, в практической деятельности получат новые знания об истории, традициях и обрядах жителей родного края на основе изучения местного фольклора.
Новизна программы заключается в том, что она разработана на основе Федерального Стандарта второго поколения, Концепции модернизации дополнительного образования детей Российской Федерации.
Практическая направленность занятий подкрепляет уверенность детей в своих силах, создаёт ситуацию успеха и положительный эмоциональный настрой.
Цель: приобщение детей ко всем видам народного искусства - от архитектуры до живописи и орнамента, от пляски, сказки и музыки до театра через изучение фольклора, обрядов и традиций жителей Красноярского края.
Задачи:
- оборудовать "русскую избу" в условиях школьного музея "Старина" для развития личности учащегося;
- познакомить с особенностями фольклора, традиций и календарно-обрядовой деятельности жителей Красноярского края;
- развивать умения самостоятельно создавать изделия народных умельцев родного края (вышивка);
- развивать художественно-эстетические способности детей средствами всех видов фольклора;
- обеспечить взаимодействие всех субъектов образовательного процесса (дети - педагоги - родители - школая) для успешного социально - личностного развития учащихся;
- организовать отчётные концерты с приглашением родителей, жителей родного края 2 раза в год;
- организовать экскурсии по родному краю в рамках ознакомления с его достопримечательностями и изучением истории и культуры;
- воспитывать у детей чувство любви к родному краю, ощущения преемственности поколений путём организации их практической деятельности.
Возраст участников: 7-10 лет.
Срок реализации - 1 год.
Режим работы - 2 часа в неделю (всего: 72 часа) каждый год для учащихся 1-4 класс.
Контингент участников меняется по годам обучения, связан с наполняемостью детей в малокомплектной школе (1 - 4 класс). Роль каждого учащегося меняется от класса к классу, нагрузка возрастает с учётом знаний и умений учащихся.
Принципы реализации программы:
- соответствие воспитательного процесса возрастным особенностям детей;
- единство, согласованность и преемственность воспитательных воздействий;
- воспитание в процессе общественной деятельности, направленной на формирование духовно-нравственной личности.
Направления работы:
Просветительское - просвещение учащихся и родителей, повышение их педагогической и духовной культуры;
Коммуникативное - сотрудничество всех субъектов воспитания.
Деятельностное - практическая деятельность учащихся, ориентированная на самопознание и самосовершенствование.
Программа объединения состоит из 5 основных разделов:
Народная культура и народное творчество.
Музыкально-художественное народное творчество.
Календарно-обрядовая деятельность русского народа.
Человек и семья в народной культуре.
Человек и семья в народной культуре.
Учебно - тематический план
№ |
Наименование темы |
Всего часов |
В том числе: теория |
практика |
|
1. |
I. Народная культура и народное творчество |
5 |
2 |
3 |
|
1.1 |
Что такое "народная культура". Человек и природа. Устное народное творчество, его особенности у жителей нашего края. Игры. Игровая культура детства и отрочества. |
3 |
2 |
1 |
|
1.2. |
Жанры устного народного творчества, их многообразие и своеобразие. |
1 |
1 |
||
1.3 |
"Сказка, сказка, открой свою тайну". |
1 |
1 |
||
2 |
Музыкально-художественное народное творчество |
7 |
3 |
4 |
|
2.1. |
Русские народные песни, их особенности, функции |
2 |
1 |
1 |
|
2.2. |
Народные промыслы, их функции, особенности. |
3 |
1 |
2 |
|
2.3. |
История одежды - история народа. Народный костюм. |
2 |
1 |
1 |
|
3 |
Календарно-обрядовая деятельность русского народа |
20 |
13 |
7 |
|
3.1. |
Традиции и время. Время года. Откуда взялись названия времен года, месяцев, дней недели? Что такое история? |
1 |
1 |
||
3.2. |
"Осенины". |
2 |
1 |
1 |
|
3.3. |
"А у нас капустник". Осенняя ярмарка |
1 |
1 |
||
3.4. |
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы. |
1 |
1 |
||
3.5. |
"Зима - не лето, в шубу одета". |
1 |
1 |
||
3.6. |
Новый год Празднование Нового года в России и в других странах. Конкурс на лучшего знатока традиций празднования Нового года. |
3 |
1 |
2 |
|
3.7 |
Сретенье - первая встреча весны. |
1 |
1 |
||
3.8. |
Масленица - Прасковейка. |
3 |
1 |
2 |
|
3.9. |
Православный праздник "Пасха". |
2 |
1 |
1 |
|
3.10 |
Обряды и обычаи Егорьева дня. |
1 |
1 |
||
3.11 |
Троица. |
2 |
1 |
1 |
|
3.12 |
Свадебные обряды. |
1 |
1 |
||
3.13 |
Кончина человека в народных преставлениях - кульминация и итог его жизни. |
1 |
1 |
||
4 |
Человек и семья в народной культуре |
20 |
10 |
10 |
|
4.1. |
Мир и дом. Общий смысл и различие городского и деревенского дома. |
1 |
1 |
||
4.2 |
Мир вокруг дома. Мир природы и мир людей в их единстве. |
1 |
1 |
||
4.3 |
Общая композиция русского крестьянского поселения. Музей "Витославлицы" |
1 |
1 |
||
4.4 |
Мир старинного дома. Русское деревянное зодчество. |
2 |
1 |
1 |
|
4.5 |
Обряды и обычаи, связанные со строительством дома и новосельем. |
1 |
1 |
||
4.6 |
Своя хатка - родная матка. Интерьер крестьянского жилища. |
3 |
1 |
2 |
|
4.7 |
Внутренний строй большой крестьянской семьи. |
2 |
1 |
1 |
|
4.8 |
Я и моя семья: традиции семьи и традиции народа. |
1 |
1 |
||
4.9 |
Я и мое имя: происхождение имен, фамилий, отчеств, значение имен, имя и прозвище. |
3 |
1 |
2 |
|
4.10 |
Воспитание девочки в семье как будущей хозяйки дома. |
1 |
1 |
||
4.11 |
Воспитание мальчика как будущего главы семьи. |
1 |
1 |
||
4.12 |
"На что и клад, если в семье лад". Этика и эстетика в повседневном обиходе в семье. |
1 |
1 |
||
5 |
Человек и семья в народной культуре |
20 |
11 |
9 |
|
5.1 |
"Откуда Русская земля стала есть?" Наши предки - славяне. |
1 |
1 |
||
5.2 |
Киевская Русь. |
1 |
1 |
||
5.3 |
Господин Великий Новгород. |
3 |
1 |
2 |
|
5.4 |
Крещение Руси и распространение христианства на Руси. |
1 |
1 |
||
5.5 |
Символика древнерусского храма. Древнерусская живопись, литература и музыка как введение в мировую историю. |
4 |
1 |
3 |
|
5.6 |
Князь А.Невский. Освобождение Руси от монголо-татарского ига. |
1 |
1 |
||
5.7 |
Князь Дмитрий Донской и победа на Куликовом поле. |
1 |
1 |
||
5.8 |
Подвиг народа в годы ВОВ. Встреча с ветеранами и тружениками тыла. |
3 |
2 |
1 |
|
5.9 |
Культурные традиции жителей Мошенского района. |
1 |
1 |
||
5.10 |
Историко-краеведческие музеи с. Мошенское |
1 |
1 |
||
5.11 |
Торговля. Ярмарки как великие смотрины народного умения и способностей. |
1 |
1 |
||
5.12 |
"Что было - то видели, что будет - увидим". Фольклорный праздник. |
2 |
2 |
||
Итого: |
72 |
39 |
33 |
Содержание программы "Приобщение детей к истокам народной культуры"
Таблица 2.
№ п/п |
Тема |
Основные понятия |
Форма проведения |
Виды деятельности учащихся |
Ожидаемый результат |
|
I. Народная культура и народное творчество (5 ч.) |
||||||
1 -3 |
Что такое "народная культура". Человек и природа. Устное народное творчество, его особенности у жителей нашего края. Игры. Игровая культура детства и отрочества. |
- народная культура; - народное творчество; - устное народное творчество. |
- беседа; -диагностика; - народные игры; - чтение художественной литературы. |
- игровая деятельность в группах и коллективная; - чтение текстов; - мини-экскурсия по школе; -практикум по разучиванию и исполнению игр жителей родного края; - разработка мини- спектакля с использованием различных видов игр |
Повышение интереса к занятиям, выявление знаний по данному направлению. |
|
4. |
Жанры устного народного творчества, их многообразие и своеобразие. |
загадки, пословицы, поговорки, заклички, считалки, прибаутки. |
Устный журнал; |
- чтение и импровизация; - игры; - рисование; - творческие задания. |
Знание особенностей фольклора жителей родного края. Сочинение загадок, сказок. Участие детей в районном и областном конкурсе "Классное чтение". |
|
5. |
"Сказка, сказка, открой свою тайну". |
Сказки волшебные, бытовые, о животных. |
КВН, презентация |
- чтение и слушание сказок; - иллюстрирование отрывка; - мини-спектакль; - просмотр и обсуждение презентации "Что за прелесть эти сказки!" |
Умение распознать вид сказки, знать особенности народной сказки, развитие творчества детей. Умение составить отзыв по прочитанной сказке. |
|
II. Музыкально-художественное народное творчество (7 ч.) |
||||||
1-2 |
Русские народные песни, их особенности, функции |
Хороводные, игровые, колыбельные. Исторические. |
Занятие - концерт, Игра "Угадай мелодию". |
- беседа; - слушание и разучивание; - инсценирование; - исполнение в сопровождении музыкальных инструментов и без них; - иллюстрирование. |
Знание особенностей русских песен, умение определить характер, исполнителя, выбор песни по теме. Участие в районных конкурсах "Микрофон Надежды", "Льется песня над Уверью", выступление в школе на собрании и др. мероприятиях. |
|
3 -5 |
Народные промыслы, их функции, особенности. Традиционные промыслы жителей Мошенского района. |
Декоративно-прикладное искусство: Хохлома, гжель, плетение из бересты, лоскутное творчество, бисероплетение, ковроткачество, вышивка и др. |
Беседа. Презентация. Творческая мастерская. |
- слушание и ответы на вопросы; - работа в группах по созданию проекта "Моя любимая игрушка"; - сбор материалов и старинных вещей для музея; - практическая работа с ознакомлением техники бисероплетения, вышивки. |
Развитие коммуникативности и толерантности. Оказание помощи жителям деревни в сборе материала для изделий. Участие в конкурсах поделок. |
|
6 -7 |
История одежды - история народа. Народный костюм. |
Костюм женский и мужской, их особенности и история, Орнамент и узоры. |
"Творческая мастерская" |
- просмотр презентации "История костюма", на примере Новгородского края; - рисование и дизайн костюма; |
Воспитание в детях потребности и желания трудиться. Привитие уважения к труду людей разных профессий. Изготовление изделий с вышивкой. |
|
III. Календарно-обрядовая деятельность русского народа (20ч.) |
||||||
1. |
Традиции и время. Время года. Откуда взялись названия времен года, месяцев, дней недели? Что такое история? |
Народный календарь, обряд и традиция, "Месяцеслов". |
Устный журнал |
- чтение и слушание текстов; - работа с календарём; - работа с разными источниками информации: книгой, справочником, СD- диском, интернет - сайтами. |
Знание календарных светских и православных праздников, их особенностей проведения на территории Мошенского района, истории зарождения. |
|
2 -3 |
"Осенины". |
Обряды и обычаи жатвы. Осенние забавы детей и работа взрослых, направленная на уборку урожая. |
Праздник урожая. |
- сбор овощей; - работа на пришкольном участке; - разучивание песен, игр; - оформление костюмов, рисунков, комнаты для выступления, изготовление поделок из природного материала. |
Знать традиции, приуроченные к "Осенинам". Участие в празднике "Праздник урожая". |
|
4 |
"А у нас капустник". Осенняя ярмарка. |
Правила приготовления блюд из капусты. |
Игра, хороводы. Устный журнал. |
- беседа о занятиях людей осенью; - приготовление блюд; - игры и конкурсы. |
Применение знаний фольклора в традиционных сезонных праздниках с участием жителей своей местности. |
|
5. |
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы. |
Икона Пресвятой Богородицы, православные традиции. |
Беседа. |
- слушание учителя; - работа с разными источниками информации; - рисование. |
||
6. |
"Зима - не лето, в шубу одета". |
Приметы зимы, зимние обряды. |
КВН |
- конкурс загадок о зиме; - рисование узоров и пейзажей; - слушание и чтение текстов по теме; - отгадывание загадок, составление кроссвордов. |
Распространение знаний среди учащихся и вовлечение в творческую деятельность. |
|
7-9 |
Новый год Празднование Нового года в России и в других странах. Конкурс на лучшего знатока традиций празднования Нового года. |
Новый год, святки, гадания, святочные посиделки, праздничная трапеза. Игры и забавы. |
Творческая мастерская. "Рождественские посиделки" |
- изготовление новогодних игрушек; - разучивание колядок; - святочные гадания; - приготовление блюд. |
Знать историю праздника, особенности. Участие в "Рождественском марафоне". Мини-проект "Ёлочная игрушка". |
|
10 |
Сретенье - первая встреча весны. |
Особенности православного праздника Сретенье. |
Игры и развлечения. |
- разучивание песен, частушек, пословиц, загадок о птицах; - изготовление скворечников с родителями; - чтение и обсуждение текстов. |
Знать особенности праздника, пользоваться пословицами, поговорками в жизни, беречь птиц. |
|
11-13 |
Масленица - Прасковейка. |
Особенности праздника, обряды и местные традиции. |
Праздник |
- разучивание песен, стихов, игр; - изготовление чучела масленицы; - построение снежного городка; - катание с горки, на лошадях; - участие в конкурсах и забавах с местным населением; - выпечка блинов. |
Знание особенностей праздника Масленицы, участие в народных гуляниях. |
|
14-15 |
Православный праздник "Пасха". |
История праздника Пасхи; Крашенки, роспись яиц. |
Православный урок. |
- слушание и обсуждение истории праздника; - рисование и изготовление "крашенок"; - разучивание песен, игр; - сочинение рассказов, стихов о Пасхе; - участие в конкурсе "Пасха Православная"; - посещение храма. |
Знание особенностей праздника, соблюдение традиций и обрядов в семье, посещение храма. Проведение мастер-класса "Роспись пасхальных яиц". |
|
16 |
Обряды и обычаи Егорьева дня. |
История праздника "Егорий", приметы, связанные с выпасом скота. |
Беседа |
- слушание и чтение текстов; - разучивание песен, прибауток, шуток. |
Знание особенностей праздника, соблюдение традиций и обрядов. Участие в фольклорных конкурсах. |
|
17-18 |
Троица. |
Особенности праздника, обряды и местные традиции |
Праздник |
- разучивание троицких песен; - рисование и изготовление костюмов; - подготовка к " Празднику русской берёзки". |
||
19 |
Свадебные обряды. |
Свадьба и ее традиции на селе. Ритуальное поведение каждого персонажа в зависимости от роли. |
Игра |
- слушание и просмотр фото; - разучивание свадебных песен; - игра. |
Знание традиций проведения свадеб на территории Мошенского района, рассказ и по возможности. Участие в свадебных обрядах. |
|
20 |
Кончина человека в народных преставлениях - кульминация и итог его жизни. |
Похороны |
Изучение обряда похорон. |
- работа с разными источниками информации. |
Знание обряда похорон на территории родного края. |
|
IV. Человек и семья в народной культуре (20ч) |
||||||
1 |
Мир и дом. Общий смысл и различие городского и деревенского дома. |
Структура дома, виды построек, назначение, зодчество. |
Беседа. |
- просмотр фото, картинок, рисунков, их группировка; - изучение истории постройки в разный период на Руси; |
Подобные документы
Систематизация теоретического и практического опыта внеучебной деятельности школьников и задачи школы по ее организации. Примерная разработка программы кружка как образовательной формы организации внеурочной деятельности учащихся младших классов.
курсовая работа [1,8 M], добавлен 23.10.2011Характеристика компетентностного подхода организации внеучебной деятельности учителя. Анализ возрастного развития первоклассников. Рекомендации по реализации компетентностного подхода учителя начальных классов в организации внеучебной деятельности.
курсовая работа [61,5 K], добавлен 11.11.2010Обоснование процесса формирования познавательного интереса младших школьников в педагогической науке. Анализ и оценка результатов формирования познавательного интереса младших школьников в учебной и внеучебной деятельности по литературному чтению.
дипломная работа [1,3 M], добавлен 19.01.2014Сущностная характеристика понятия "общеучебные универсальные действия". Особенности процесса проектирования таких действий в младшем школьном возрасте во внеучебной деятельности. Диагностика уровня сформированности общепознавательно-логических действий.
курсовая работа [265,9 K], добавлен 28.03.2015Принципы формирования лексических навыков. Цели и задачи лексических игр. Формы внеучебной деятельности. Разработка проекта "Сборник игр для развития лексических навыков во внеучебной деятельности в начальных классах" с описанием методики их применения.
презентация [897,5 K], добавлен 22.06.2016Возможности фольклора в формировании межэтнической толерантности в учебной и внеучебной деятельности учащихся начальных классов. Реализация модели формирования межэтнической толерантности младших школьников на внеурочных занятиях, ее эффективность.
дипломная работа [1,5 M], добавлен 20.07.2015Познавательный интерес как проблема исследования в теории обучения и воспитания. Воспитательная работа с учащимися начальных классов как средство формирования у них познавательного интереса. Диагностика познавательного интереса у младших школьников.
дипломная работа [75,8 K], добавлен 25.05.2012Процесс воспитания школьников с трудностями в обучении. Уровни сформированности мышления младших школьников. Коррекция мыслительной деятельности младших школьников на уроках математики. Анализ особенностей и уровней мышления младших школьников.
дипломная работа [654,0 K], добавлен 03.02.2012Анализ, психолого-педагогическая характеристика возрастных особенностей, современные подходы к развитию теоретического мышления у младших школьников в процессе учебной и внеучебной деятельности. Внеурочная деятельность по ознакомлению с окружающим миром.
курсовая работа [53,1 K], добавлен 13.05.2010Организация проектно-творческой деятельности младших школьников как социально педагогическая проблема. Анализ учебных программ образовательной области "Технология", методические особенности организации проектно-творческой деятельности на уроках.
дипломная работа [545,6 K], добавлен 16.08.2011