Индивидуальное развитие детей-сирот

Основная задача антропоэкологического подхода заключена в разыскивании закономерных связей между биологически запрограммированным развитием человека и всеми видами воздействий на него - целенаправленных и нецеленаправленных, преднамеренных и случайных, систематических и эпизодических.

Основное значение в нашей системе мы придаем социально-профессиональному развитию личности.

В жизненном и профессиональном самоопределении воспитанники детских домов и школ-интернатов испытывают значительные трудности, связанные с отсутствием опыта решения житейских проблем, которые другие дети получают в семье, наблюдая за тем, как поступают в подобных ситуациях их родители или окружающие.

Большинство выпускников учреждений для детей-сирот обладают особенностями, которые значительно осложняют их самостоятельную жизнь:

- отсутствие опыта социальных контактов с людьми, в работе, в сфере обслуживания, здравоохранения и т.п.;

- трудности общения - там, где требуется строить отношения;

- несформированность потребности и способности трудиться;

- иждивенчество, непонимание материальной стороны жизни, отношений вопросов собственности, экономики даже в сугубо личных, частных масштабах;

- отсутствие личного опыта нормальной жизни в семье, тесных эмоциональных отношений;

- недостаточное развитие индивидуальности, что характеризуется низким уровнем сознания, сниженной собственной активностью;

- отсутствие нравственного иммунитета к условиям той среды, из которой большинство из них происходит. Специфическая групповая субкультура низкого уровня;

- плохое состояние здоровья.

Все это способствует ориентации молодых людей и подростков на асоциальный и криминальный образ жизни, либо, наоборот, делает их первыми жертвами различного рода преступлений.

Особую роль в социально-профессиональном развитии мы отводим профориентации и трудовому воспитанию. В связи с тем, что основная направленность взаимодействия человека и социальной среды связана с удовлетворением потребностей, связанных с обеспечением существования человека, т.е. трудом, то можно говорить о социально-трудовой деятельности как ядре адаптационного процесса.

Таким образом, несмотря на оказываемую помощь, в различной степени развитии самостоятельности у воспитанников учреждений для детей-сирот, остаются нерешенными многие проблемы, с которыми выпускники приходят в систему других учреждений или в самостоятельную взрослую жизнь. Именно на решение этих проблем направлена разработанная нами модель индивидуального развития личности в условиях сиротского учреждения.

2.2 Построение образовательного процесса в интернатном учреждении

Понимание целостного образовательного процесса как педагогически целесообразной организации жизнедеятельности отражает суть работы сиротского учреждения при реализации модели индивидуального развития личности. Дело в том, что дети-сироты не только учатся и воспитываются в детском доме, но живут в нем.

Невозможность обеспечения полноценных условий в интернатном учреждении приводит к нарушению процесса социализации ребенка-сироты, формированию в его психике таких черт, которые серьезно затрудняют адаптацию к реальной жизни. В сиротское учреждение приходят дети отверженные своими родителями, лишенные стабильной, уверенной привязанности к взрослому, не имеющие личного опыта безусловной любви. Коллективное содержание и избыток педагогического воздействия ведут к риску формирования индивидуальности воспитанника по негативному типу, что усиливает заложенное родной семьей отчуждение ребенка от взрослого. Это оборачивается тем, что подросток сам отторгает сам от себя как взрослых, так и их ценности. Последствием это является ассоциальные формы самоутверждения, равнодушие к своей судьбе, отсутствие чувства своей социальной значимости. За этим стоит отчуждение.

У детей, пришедших из неблагополучных семей, особенно у отказных, задержано развитие инструмента познания: сенсорной сферы, речи и мелкой моторики. Реальные трудности обучения переживаются ими, как собственные неудачи и приводят ребенка к убеждению своей неспособности и неполноценности, к субъективному неучастию в учебе. В дальнейшем убеждение в малоценности и не значимости собственной личности оборачивается неспособностью к систематическому труду, желанием жить нетрудовыми доходами. Появляется разрыв между реальной и желательной возможностью удовлетворения потребностей, не формируется чувство социальной успешности и уверенности в своих возможностях. Развивается неприятие себя (аутонегативизм).

Искусственно ограниченное пространство государственного учреждения, заданность жизни извне, ограниченность личного опыта и понятий сферы детей в условиях детского дома не всегда удается компенсировать путем развития интересов и расширения представлений о мире. В результате у детей не развивается потребность в познании, отсутствует интерес и не развивается социальный интеллект.

При отсутствии интересов не развивается собственная активность ребенка и его самоорганизация. Воспитанник выходит в жизнь с дефицитом волевого развития, с несформированной потребностью в профессиональной самореализации. У него формируется пассивная жизненная позиция, гипертрофированная зависимость от обстоятельств, неспособность противостоять и влиять на ход событий, осуществлять активный осознанный выбор. Многие боятся самостоятельной жизни по выходе из учреждения, стремятся жить группами, часто ориентированны на иждивенчество, в результате у них развивается инфантилизм. Отсутствие реальных прав и собственности, а также серьезных обязанностей не формирует у воспитанника способности жить в пространстве социально-правовых норм, способности оценивать свои поступки в категориях прав и социальной ответственности. Проживая на государственном обеспечении в условиях тотальной ответственности воспитателя за все стороны жизни детской группы, подросток привыкает ощущать себя единицей групповой жизнедеятельности. Эта ситуация, в которой он не может выбирать и нести реальную персональную ответственность, приводит к тому, что выпускник не осознает объективную необходимость опоры в жизни только на свои силы. Результатом является отсутствие чувства личной ответственности за свою жизнь, искаженное представление о себе, незнание своих индивидуальных особенностей, непонимание своего социального статуса сироты. В наличии неразвитое индивидуальной сознание.

Совокупность перечисленных качеств представляет собой социопатический характер выпускника детского дома. В каждой конкретной личности черты социопатического характера могут присутствовать как в полном объеме, так и в различных пропорциях, но в той или иной степени они присущи большинству воспитанников детских домов в силу объективных условий их рождения и воспитания. С наибольшей полнотой эти черты свойственны отказным детям и выпускникам учреждений для детей со снижением интеллекта. Поэтому молодым людям после выпуска из детского дома предстоит пройти процесс социальной адаптации, - то есть процесс достижения такого уровня личностного развития, при котором формируется:

Ш способность жить в социальном пространстве прав и обязанностей (ориентация в законах, правах и способах их реализации, готовность к выполнению своих обязанностей);

Ш потребность в труде как в образе жизни;

Ш позитивное отношение к людям;

Ш способность делать выбор, принимать решения и нести за него ответственность и др.

Следует подчеркнуть, что приходится иметь дело с детьми, многие из которых испытали на себе зло, несправедливость, унижение, страдание. Вернуть детей к жизни, помочь им преодолеть чувство отверженности, одиночества, ненужности, вселить веру в себя - вот одна из важнейших задач Детского учреждения. И задача педколлектива состоит не только в том, чтобы подготовить детей-сирот к «взрослой» жизни, но и в том, чтобы они проживали, а не «отбывали» время нахождения их в детском доме, т.е. сделать их жизнь «сейчас», «сегодня» достойной, наполненной смысла.

Развитие образовательной структуры на базе сиротского учреждения должно идти не только в направлении количественного нарастания структурных подразделений, но и качественного изменения взаимодействия между ними на основе комплексного, программно-целевого управления. И эта работа обеспечивается, прежде всего, опорой на теоретический фундамент целостного педагогического процесса.

Построение открытой системы образования для детей-сирот.

Для создания такой качественно новой открытой системы образования для детей-сирот необходимо полное взаимодействие психолого-педагогической науки и педагогической практики, длительный переходный этап, подготовка педагога нового типа. Рассмотрим принципы организации открытой модели образования для одаренных детей-сирот, как традиционные, но трансформированные под ее задачи и содержание:

принцип природосообразности: соответствие педагогического влияния природе ребенка;

принцип культуросообразности: создание культуротворческой среды и ее использование в образовании;

принцип социосообразности: использование приемлемых социальных условий для успешного саморазвития ребенка;

принцип связи школы с жизнью: обучение проектированию своей жизнедеятельности;

принцип гуманизма в воспитании, включающий в себя:

закон любви в обучении и воспитании: отказ от функциональных педагогических отношений и выстраивание глубинного, ценностного, эмоционального взаимодействия во всей полноте личной включенности в него педагога, способного вызвать такую же включенность ребенка;

закон глубинного общения и воспитания: активизация собственных внутренних усилий ребенка по самоусовершенствованию, мобилизация личностных ресурсов человекообразования у подрастающих поколений;

закон приоритета духовной поддержки над коррекцией поведения в воспитании: требование преимущественно полагаться на внутреннее единение с ребенком, на поддержание его духовных сил, использовать возможности вдохновлять ребенка, поднимать его веру в себя и надежду на будущее, так и новые, адекватные современному уровню развития цивилизации, в рамках антропоэкологической концепции образования:

· принцип амбивалентности: организация педагогического влияния, согласованного с изменчивыми средовыми и внутри личностными условиями;

· принцип индивидуализации, направленный на самонаблюдение, самоанализ и самооценку;

· принцип взаимодействия внутренней (школа) и внешней (ближний социум) образовательной среды, направленное на социализацию и инкультурацию личности;

· принцип валеологичности нововведений, обеспечивающий качественное образование при условии сохранения здоровья.

В работе категорией способных детей-сирот необходимо руководствоваться следующими принципами:

· принцип индивидуализации обучения (высшим уровнем реализации этого принципа выступает разработка индивидуальной системы оптимальных условий развития способного учащегося);

· принцип свободы выбора учащимся дополнительных образовательных услуг, помощи, наставничества;

· принцип максимального разнообразия предоставляемых возможностей;

· принцип возрастания роли внеурочной деятельности при снижении в определённом смысле и в определённой мере учебных требований;

· принцип особого внимания к проблеме социализации в индивидуальной работе с учащимися;

· принцип создания условий для совместной деятельности учащихся при минимальном участии педагога в ситуациях, максимально приближенных к реальной жизни.

Организация воспитательной работы с детьми сиротами.

Забота об обездоленных детях является главной нравственной нормой цивилизованного общества. Для воспитанников учреждений интернатного типа характерно отставание в следующих областях психического развития:

* в сфере общения со взрослыми. Существенным фактором, искажающим становление личности ребенка-сироты, является дефицит отношений совместимости с окружающими его взрослыми. В целом общение со взрослыми смещено из сферы практической деятельности в дисциплинарную. Это условно создает ценность детской личности, способствует формированию повышенной эмоциональной зависимости ребенка от оценок взрослого.

* в сфере общения со сверстниками. Эмоциональная бедность контакта со взрослыми определяет особую напряженность потребности во внимании и доброжелательности. Это затрудняет освоение детьми-сиротами социально-ролевых позиций друга, партнера. В условиях детского дома ребенок постоянно находится в узкой закрытой группе сверстников, не имея возможности предпочесть ей другую. Такая безусловная отнесенность часто приводит к развитию неврологического механизма слияния с группой (феномен детдомовского «Мы»).

* в эмоционально-волевой сфере. Эмоционально-волевая сфера ребенка сироты характеризуется:

1) пониженным фоном настроения;

2) бедной гаммой эмоций;

3) однообразием эмоционально-экспрессивных средств общения;

4) склонность в быстрой смене настроения (оживление переходит в плач, крик; приподнятое настроение - в угрюмость и агрессию);

5) однообразием, стереотипностью эмоциональных проявлений;

6) эмоциональной поверхностью, которая сглаживает негативные переживания и способствует их быстрому забыванию;

7) неадекватными формами эмоционального реагирования на одобрения и замечания;

8) повышенной склонностью к страху, беспокойству, тревожности;

9) основной направленностью положительных эмоций на получение - все новых удовольствий;

10) чрезмерной импульсивностью, взрывчатостью;

11) непонимание эмоционального состояния другого человека.

* в самосознании. Развитие всех аспектов самосознания (познавательного - образ «Я», эмоционального - самооценка, поведенческого - рисунок поведения) имеет определенную специфику. Для детей-сирот характерно ситуативное, «сиюминутное» проживание жизни. Это приводит к отвержению опыта, когда отдельно пережитые эпизоды не становятся событиями жизни, не присваиваются и не входят в личный психологический опыт, что препятствует развитию адекватной самооценки и уровня притязаний. Воспитанникам детских домов свойственно нарушение половой идентификации в виде компенсаторного гипермаскулинного и гиперремининного поведения. Отсутствуют образцы для освоения таких социальных ролей, как супруг, родитель, партнер. Осваивая ту или иную социальную роль, ребенок сталкивается с определенными проблемами и затруднениями, которые называют трудностями социализации.

Основной целью педагога, работающего с детьми-сиротами, является формирование самостоятельной зрелой личности, т.е. личности, способной творчески реализовать свой жизненный замысел с опорой на внутренние ресурсы; развитие и совершенствование всех существенных человеческих сфер ребенка, составляющих основу его индивидуальности. Приоритетными задачами воспитания детей - сирот являются те задачи, которые обеспечивали бы им полноценное участие во всех сферах социальных отношений; духовной, экономической, политической.

Особенно важно и сложно обеспечить социальную компетентность сирот, подготовить их к самостоятельной и семейной жизни, трудовой деятельности и выбору профессии, сформировать нравственные ценности ориентации. Особого внимания требует организация личного пространства ребенка, когда воспитанник может уединиться, оформить свое личное место. Важно обеспечить темп и режим проживания, предоставить возможность самостоятельно регулировать режим и частоту контактов со средой в соответствии с потребностями ребенка, сохранять границы собственного «Я», свою автономию в выборе и определении личного пространства, времени, личных контактов и социальных ролей. Решение воспитательных и организационно-педагогических проблем в детском доме зависит от характера взаимодействия педагогов и детей и, прежде всего сформулированности позиции воспитателей, которая характеризуется следующими признаками:

1) ситуативные педагогические воздействия должны быть подчинены осознаваемой стратегической цели;

2) у воспитателя присутствует профессиональная рефлексия;

3) воспитатель должен обладать способностью отвечать на разнообразие детских проявлений, вариативности телесных и словесных реакций;

4) педагогическое воздействие выстраивается на основе системного обобщенного знания об индивидуальных особенностях каждого ребенка.

Личностная позиция, проявляющаяся в опеке и стремлении заменить родителей, делает незащищенными выпускников детских домов в самостоятельной жизни. Педагоги детских домов регулируют взаимодействие детей со сверстниками, старшими и младшими, с окружающим миром, родственниками. Расширение этих связей обогащает опыт детей, обеспечивает успешность их социализации.

Важным средством формирования положительных отношений между детьми являются клубные объединения. Целесообразно обеспечить связь этих объединений с внешней средой, привлечь к их деятельности детей из семей. Чем разнообразнее связи воспитанников вне детского дома, тем легче формируются их позитивные взаимоотношения в самом детском доме.

Особой проблемой является организация межполового взаимодействия, которое должно быть направлено на преодоление наиболее негативных проявлений в межполовом общении и полоролевом поведении воспитанников; неумение строить межполовые коммуникации; отсутствие юношеского романтизма и неприятие нравственных норм отношений юношей и девушек; раннее начало половой жизни у девочек, гомосексуальные проявления у мальчиков. Воспитательной работе по решению данной проблемы целесообразно выделить три направления:

1) восстановление женственности у девочек;

2) воспитание мужественности у мальчиков;

3) романтизация отношений юношей и девушек.

Эта работа предполагает как специальные занятия (уроки, игры, психологические тренинги), так и внеклассные мероприятия (вечера, конкурсы, тематические экскурсии и т.д.).

Очень важно для воспитателей помочь детям оценить и понять их родителей, причину того, почему они оказались в детском доме. Дети должны знать о своем прошлом, о своей семье. Для детей-сирот характерно переживание, чувство вины за собственное сиротство («Я плохой, поэтому меня бросили»), трансформирующееся в чувство обиды («Они плохие, потому что меня бросили). Поэтому основным результатом взаимодействия между воспитанниками и их родителями должно стать изменение позиции ребенка по отношению к причинам собственного пребывания в детском доме («Я живу в детском доме, потому, что мои родители не смогли справиться с трудностями»).

Перевод внутреннего конфликта из эмоциональной сферы в рационально объяснительную позволит ребенку поставить перед собой задачу стать более успешным, чем его родители. Роль родственников в процессе взаимодействия с детским домом должна оговариваться заранее, но, как правило, она не является заместительной, т.е. не заменяет родительские функции. Эта связь оказывает на ребенка воспитывающее влияние и является важным фактором социализации, так как он извлекает из нее информацию о своей семье; роли отца и матери, распределение обязанностей, месте детей в семье и многом другом, что необходимо знать воспитаннику при создании своей семьи.

Важно расширять сферу жизнедеятельности и взаимодействия воспитанников с окружающим миром, людьми и условия проживания детей. Комплексным ращением этих проблем являются экскурсии, путешествия, походы, поездка в другие районы страны, а также временные детские объединения, которые создаются на базе оздоровительных центров, прежде всего в каникулярное время.

Здесь дети узнают, осваивают отличные от детского дома традиции, нормы, иную систему взаимодействий, своеобразный ритм и характер жизнедеятельности, разнообразие общения с новыми людьми, детьми из семей, обогащаются их представлениями о жизни, окружающем мире. Открытость детского дома местному сообществу, многообразие его социальных связей, активность педагогов в организации взаимодействия с социальными институтами и учреждениями, использование их воспитательного потенциала создают такую воспитательную систему детского дома, которая обеспечивает его выпускникам высокий уровень социализации, формирование социально зрелой личности.

Таким образом, организационно-педагогическими условиями индивидуального развития личности воспитанников сиротского учреждения являются:

- создание в интернатном учреждении атмосферы эмоционального комфорта для снятия проявлений дезадаптации, депривации, напряженности и тревожности при научной психофизиологической поддержке, учитывающей особенности индивидуального развития детей-сирот;

- социально-психологическое сопровождение с целью выявления проблем и трудностей в индивидуальном развитии, обеспечения благоприятных условий для коррекции, развития и поддержки в различных областях интеллектуальной и творческой деятельности, обеспечивающее гармоничного вхождения в социум;

- реализация целостного педагогического процесса в открытой системы образования для детей-сирот в соответствие с принципами: здоровье ребенка - прежде всего, школа полноценной жизни здесь и сейчас, гуманитаризация преподавания всех дисциплин, гуманитарная направленность социальной практики, школа творческой самодеятельности, экология поведения и отношений.

дети сирота развитие поведение

2.3 Подготовка детей-сирот к будущей жизнедеятельности

Подготовка к самостоятельной взрослой, семейной жизни детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, социализация и интеграция в современное общество после выпуска из детского дома является серьезной и актуальной, как в теоретическом, так и в практическом плане. Одним из важнейших условий, обеспечивающих эффективность социализации и подготовку у будущей жизнедеятельности в современных условиях, является решение этих задач с позиции индивидуально-личностного и социально-деятельностного подходов, когда подросток выступает в качестве субъекта выбора своей будущей профессиональной деятельности и жизни в целом. Создание действенной модели индивидуального развития личности ребенка-сироты, носящей не только диагностический, но и развивающий характер, способствует преодолению ошибок.

Многие авторы: И.В. Абрамова Абрамова И. В. Подростки “группы риска” в социальной гостинице: Приюты - новая форма устройства детей, оставшихся без попечения родителей / И. В. Абрамова // Дети “группы риска”. Проблемная семья. Помощь, поддержка, защита. - М., 1999. - С. 108-114., В.И. Кливер Кливер В.И. Управление подготовкой к профессиональному самоопределению воспитанников детского дома. - Новокузнецк: ИПК, 2004., С.В. Лактионова Лактионова С.В. Социально-профессиональная адаптация выпускников сиротских учреждений: Дисс… канд. пед. наук. - СПб., 2008., В.С. Мухина Мухина В.С. Дети детских домов и школ-интернатов о себе (ретроспективная рефлексия, обращенность в настоящее и будущее) // Лишенные родительского попечительства: Хрестоматия / Ред.- сост. В.С. Мухина. - М.: Просвещение, 1991. - С. 213-221., Ольховикова Г.Н. Ольховикова Г.Н. Подготовка к будущей жизнедеятельности учащихся-сирот учреждений профессионального образования: Дисс… канд. пед. наук. - СПб., 2010. и др. отмечают, что, выйдя из сиротского учреждения, выпускники-сироты попадают в совершенно новые, незнакомые им условия, теряются при решении любой проблемы, не могут самостоятельно принять правильное решение, что в результате ведет к тяжелым последствиям: потере жилья, работы, попаданию в криминогенные структуры и т.д. В силу своих личностных качеств и отсутствия достаточной социальной помощи эти подростки дают около 15-20 % всех правонарушений и преступлений. Публикации отмеченных авторов содержат интересный материал о дидактических основах, путях и методах соединения обучения с производительным трудом. Создание условий работы для развития потенциальных возможностей выпускников сиротских учреждений, формирование интересов и потребностей, активная проба сил по проверке адекватности профессиональных намерений и требований избираемой профессиональной деятельности становится важным направлением в работе учреждений для детей-сирот. Оптимизация работы таких учреждений, усиление социальной адаптации их выпускников в нелегких условиях жизни, особенно при переходе их в другую социальную среду - самостоятельную жизнь, приобретают исключительно важное значение для теории и практики социализации детей-сирот.

В культурологическом направлении подготовки сирот к жизнедеятельности выделим три составляющие:

- развитие эмоциональной сферы личности;

- изучение опыта жизнедеятельности предыдущих поколений;

- включение культуры в субъектный опыт учащегося.

Не случайно Амонашвили Ш.А. рассматривает образование как процесс «питания души и сердца ребенка всеми лучшими, высшими, возвышающими, одухотворяющими плодами человеческой культуры и цивилизации» Амонашвили Ш.А. Школа Жизни. - М.: Издательский Дом Шалвы Амонашвили, 1998.. Ведь совокупный опыт развития человечества отражается в зеркалах цивилизации и культуры. Причем, если в цивилизованных формах проявляется степень «очеловечивания» как приспособления человеком к своим нуждам природы и «одушевления» им техники, то культурные достижения выражают степень одухотворенности человеком, его удаленности от природной, животной сущности; развития его способности к самотворению.

В психологической подготовке сирот к взрослой жизни выделим компоненты развития личности:

- правильная оценка себя;

- выявление и развитие своих склонностей и способностей;

- волевая и эмоциональная саморегуляция;

- обучение учащихся культуре неформального межличностного отношения и особенностям делового общения.

Джон Дьюи придавал большое значение рефлексии в построении жизнедеятельности. Он писал: «Проектирование и рефлексия, идя прямо вперед и обращаясь назад для тщательного исследования, должны чередоваться. Бессознательность придает свободу и свежесть, сознательность - убеждение и контроль» Дьюи Дж. Психология и педагогика мышления. - М.: Лабиринт, 1999.. Выделяют четыре сферы существования рефлексии: мышление, деятельность, общение и самосознание, ведущее человека к самоизменению и самоопределению.

Самоопределение личности носит индивидуальный характер, а индивидуальность является «глубиной» личности. Статистика показывает, что высокий уровень притязаний и не всегда верная оценка своих способностей приводит к тому, что до 70 % выпускников школ неадекватно оценивает себя и свое будущее (данные Сетруковой Л.А. Сетрукова Л.А., Востриков А.А. Воспитание у старшеклассника ориентаций в будущей профессии. - Новокузнецк: ИПК, 1998.). Умение сдерживать свои эмоциональные порывы, руководить собой связано с развитием общей культуры, а также культуры эмоций в рамках саморегуляции.

Результатом процесса подготовки сирот к жизнедеятельности являются готовность к самостоятельной жизни, которая настраивает личность на совершение целенаправленных действий, создает базу для их выполнения, обеспечивает планирование возможных действий, успешную социализацию и самореализацию выпускника в социокультурном пространстве. В конечном итоге она определяет тот или иной образ жизни, т.е. совокупность способов и форм жизнедеятельности, присущих той или иной личности, группе, обществу, взятых в единстве с их условиями (Бестужев-Лада И.В. Бестужев-Лада И.В. Содержание и структура категории «образ жизни» // Теоретические и методологические проблемы исследования образа жизни. - М., 1979.).

Проблема подготовки сироты к жизнедеятельности осложняется принадлежностью человека к двум мирам - биологическому и социальному, а, следовательно, и взаимодействием двух путей развития личности: натурального (развитие организма) и социального (приобщение индивида к культуре путем обучения, воспитания, социализации), разграничивать которые можно только в абстракции (Кон И.С. Кон И.С. Ребенок и общество. - М.: Наука, 1988.).

С позиции экологической (У.Бронфенбреннер), контекстуальной (Р.Лернер) или популяционной (Д.Физерман) теории развития личность является не только продуктом, но и субъектом, творцом своего собственного развития. При таком подходе подготовку к жизнедеятельности следует рассматривать с позиции развития личности учащегося-сироты, выработки им качеств личности, необходимых для самореализации в нестандартных условиях. Именно активное начало человека отличает систему подготовки к будущей жизнедеятельности от адаптивных систем образования.

Человек, являясь открытой системой, способен и к «восхождению» и совершенствованию, но и способен, по образному выражению Буевой Л.П., к «вторичному одичанию», «нисхождению» Буева Л.П. Кризис образования и проблемы философии образования / Философия, культура и образование (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. - 1999. - № 3. - С.3-55.. Причем, если первое требует столетий огромного душевного труда, то второе - просто «снятия культурных одежд», декультурации, которая может произойти за одно поколение. Обладая огромной мощью науки и техники, человек стал еще более опасен для самого себя, поскольку о себе и своих возможностях знает меньше, чем о природе и обществе.

Проблема подготовки ребенка к предстоящей жизнедеятельности уходит корнями в глубокое прошлое. С разделением труда функция передачи опыта прошлых поколений новым становится содержанием специально организованной деятельности по подготовке подрастающих поколений к самостоятельной жизни. В странах Древнего Востока сформировались три типа школ: жреческие, дворцовые и школы писцов-чиновников. Набор предметов в каждой школе свидетельствует о сочетании общего образования со специальным. Египетская школа обогатила образование воспитанием хороших манер, говоря современным языком, навыкам культуры поведения (Пряникова В.Г., Равкин З.И. Пряникова В.Г., Равкин З.И. История образования и педагогической мысли. - М.: Новая школа, 1995.).

Греческая школа представила образование с ранней «специализацией» учеников по их прирожденным способностям и «успехам» и новыми формами организации обучения. По концепции Платона, будущих рабочих и ремесленников обучали практическим делам, «чтобы наши башмаки были хорошо сшиты, а посевы ухожены» Гусинский Э.Н., Турчанинова Ю.И. Философия образования // Завуч. - 2001. - № 8. - С.109-130.. Немногочисленную вторую группу составляли будущие правители и военачальники. Их «учебный план» включал философию, математику, литературу, историю, отчасти естественные науки, телесную выучку. В школе - Ликее Аристотеля образование было построено на всестороннем философском анализе окружающей действительности, сложились новые формы организации обучения: физические тренировки, лекции, беседы, занятия в городском саду.

В эпоху Возрождения возник новый тип общего среднего образования - классический, имеющий отвлеченный от реальности характер обучения. В XVII-XIX вв. в связи с утверждением идей гуманизма появилась концепция целостного развития личности. Была предпринята попытка ее реализации в подготовке учащихся к жизни в пансофической школе Я.А. Коменского, которую он представлял как «мастерскую, где к образованию допускаются все, где обучаются всем предметам, нужным для настоящей и будущей жизни, и притом в совершенной полноте» Коменский Я.А. Пансофическая школа // Избранные педагогические сочинения: В 2 т.- М.: Педагогика, 1982. - Т.2.. Идеи Я.А. Коменского о развитии природных дарований и «естественных наклонностей»; Д.Локка об образовании на основе индивидуального личного опыта, который постигал ребенок в разнообразной деятельности]; теории свободного воспитания Ж.Ж. Руссо о следовании за спонтанными проявлениями совершенной природы ребенка Руссо Ж.-Ж. Эмиль, или О воспитании / Педагогические сочинения: В 2 т. / Под ред. Г.Н. Джибладзе; сост. А.Н. Джуринский - М.: Педагогика, 1981. - Т.1.; И.Г. Песталоцци о развитии всех природных сил формирующегося человека путем вовлечения его в активную жизнедеятельность, в которой содержание и средства деятельности «приводятся в гармоническое согласие, как между собой, так и с природой человека» Песталоцци И.Г. Взгляды, опыты и средства, содействующие успеху природосообразного метода воспитания // Избранные педагогические сочинения: В 2 т. / Под ред. В.А. Ротенберг, В.М. Кларина. - М.: Педагогика, 1981. - Т.2. - явились теоретическим обоснованием принципа природосообразного развития личности современной педагогики и основополагающим принципом в подготовке к будущей жизнедеятельности учащихся. Ж.Ж. Руссо указывал, что принцип природосообразности становится ведущим в подготовке учащихся к жизнедеятельности: ребенок «перенесет, так сказать, на будущее излишек своего теперешнего бытия; сильный ребенок подготовит запасы для слабого возраста: …чтобы действительно обладать своим приобретением, он поместит его в своих руках, в голове, в самом себе… не я произвольно делаю этот выбор: его указывает сама природа» Руссо Ж.-Ж. Эмиль, или О воспитании / Педагогические сочинения: В 2 т. / Под ред. Г.Н. Джибладзе; сост. А.Н. Джуринский - М.: Педагогика, 1981. - Т.1..

Песталоцци разработал содержание профессионального образования в народных школах, практическую подготовку учащихся к хозяйственной деятельности в трех отраслях: домашнем и сельском хозяйстве, промышленном производстве с учетом местных условий Песталоцци И.Г. Проект памятной записки графу Карлу Иоганну Христиану фон Цинцендорфу о связи профессионального образования с народными школами // Избранные педагогические сочинения: В 2 т. / Под ред. В.А. Ротенберг, В.М. Кларина. - М.: Педагогика, 1981. - Т.1.. Он ввел в начальную школу обучение ремеслам, но после продолжительных опытов пришел к убеждению, что начальная народная школа должна сообщать только одно элементарное общее образование (обучение ремеслу отвлекало от успешного освоения предметов). В другой работе ученый доказывает, что средства практической подготовки к индустриальному труду должны базироваться на реальном, психологически обоснованном развитии высших духовных сил технических способностей.

Большое значение в подготовке учащихся к жизнедеятельности имеют работы Ф.А.В. Дистервега. Основными принципами обучения и воспитания Дистервег считал природосообразность, культуросообразность, самодеятельность. Именно обучение в процессе деятельности сообразно врожденным задаткам с учетом исторически достигнутого уровня культуры и социально-исторических условий жизни обеспечивало развитие личности Дистервег Ф.А. О природосообразности и культуросообразности в обучении // Народное образование. - 1998. - № 7. - С.193-197.. «Трактовка Ф.А.В. Дистервегом общечеловеческого воспитания ориентировала народную школу на развитие у ее воспитанников таких качеств личности, которые дали бы возможность каждому найти свое место для проявления активности в последующей жизни». Педагог критиковал классицизм в гимназиях и отстаивал идею реального образования.

Большой вклад в теорию подготовки учащихся к жизни внес Выготский Л.С. Его учение о зоне ближайшего развития «позволяет предсказывать, что будет в развитии завтра» Выготский Л.С. Педагогическая психология / Под ред. В.В. Давыдова. - М.: АСТ: Астель: Люкс, 2005., определяет потенциальные возможности ребенка. Ученым впервые освещены психологические аспекты трудового воспитания. К сожалению, по идеологическим причинам идеи Л.С. Выготского в 20-е гг. не имели практической реализации.

В 1930-1931 гг., стремясь обеспечить тесную связь обучения с общественно полезным трудом детей, в программах была предпринята попытка соединить комплексность с методом проектов. По мнению Дьюи, жизненно необходима лично выработанная теория исследования этого мира. Само человеческое существование есть воплощение экспериментального метода: человеческий опыт складывается из экспериментов человека с жизнью, он требует владения методами научного исследования в самом широком смысле слова. Человек, преодолевая трудности, накапливает опыт решения проблем. В основу концепции проектов Д.Дьюи положена идея соединения двух направлений: идущей от Руссо школы «психологического индивидуализма» (воспитание как естественный рост активности ребенка, его интересов, способностей) и социального направления в педагогике конца XIX века (воспитание как приспособление к нуждам общества и целям цивилизации). Таким образом, новая школа должна принимать во внимание запросы общества и в то же время считаться с природой ребенка Дьюи Дж. Школа и ребенок. - М. - Прага, 1923..

В отечественной педагогике также рассматривался этот вопрос, в том числе и на государственном уровне. После октябрьской революции 1917 года в стране появилась масса беспризорников. Постановления СНК РСФСР, принятые 29 января 1933 г. «О мерах борьбы с детской беспризорностью и ликвидации уличной безнадзорности» и 10 ноября 1934 года «О порядке устройства детей и лиц, находящихся под стражей или отбывающих исправительно-трудовые работы», возложили основную ответственность за своевременное жизнеустройство, трудовое воспитание и обучение детей, оставшихся без попечения родителей, в основном, на местные органы власти. На практике в 30-х годах в СССР повсеместно создаются бесплатные профессионально-технические учебные заведения, где готовят квалифицированные рабочие кадры. Здесь свою личную путевку в большую трудовую жизнь получили тысячи подростков и тысячи беспризорников. (Зезина М.Р. Зезина М.Р. Система социальной защиты детей-сирот в СССР // Педагогика. - 2000. - №3. - С. 58-67.).

В целом в 40-е годы более 3-х тысяч школ ФЗУ и РЖУ практически готовили из бывших безнадзорных подростков вполне квалифицированных рабочих для соответствующего производства и трудовых предприятий. В 800 школах ФЗО, существовавших в городах с 1940 года, по ускоренной программе было подготовлено более двух миллионов рабочих массовых профессий (штукатуров, каменщиков, плотников, забойщиков, крепильщиков для шахт и др.)

В трудные годы Великой Отечественной войны по инициативе Министерства обороны более 300 тыс. детей и подростков, потерявших свой дом и близких, были зачислены в войсковые соединения в качестве детей полков. Они жили на полном солдатском обеспечении, наравне со взрослыми и мужественно несли службу, успешно участвовали в боевых действиях и войсковых операциях. Всё это обеспечивало гражданское развитие личности с личным человеческим достоинством воина и труженика, формировало чувства долга и коллективной ответственности за свою страну. В конечном итоге в советском обществе достигались и социальная адаптация, и успешная социальная интеграция беспризорных детей-сирот. (Котов А.И. Котов А.И. Социальная защита детей-сирот в послевоенные годы // Педагогика. - 2002. - №5. - С.82 - 97.).

В системе образования советского общества во время общего и профессионального обучения широко распространяется защита прав детей группы риска. Вчерашние детдомовцы обязательно получали стипендию и имели место в студенческом общежитии, а во время летних каникул колесили со студенческими строительными отрядами и участвовали в созидательном труде. По путевкам комсомола они вместе с остальной молодежью успешно работали на государственных стройках коммунизма и на поднятии целины. Юноши исправно служили в армии, а после завершения службы получали в городах и рабочих поселках положенное им по закону социальное жилье. Бывшие беспризорники имели по государственному распределению обязательную работу по полученной специальности, могли строить реальные планы, определять и реализовывать свои личные жизненные перспективы. Как и другие, в большинстве своем, насколько хотели, умели и могли, они создавали свои семьи. Правда, в конце 70-х практически каждая третья семья у бывших детдомовцев (чаще, чем у остальной молодежи) распадалась из-за отсутствия у многих из них личного опыта жизни в родном доме. Однако каждый социальный сирота и детдомовец в СССР был в основном, социально адаптивным, мог свободно и содержательно строить свою трудовую жизнь и на практике реализовать свои социальные цели и перспективы, занять достойное место в системе общества.

К началу 80-х годов тема детской беспризорности и социального сиротства в советском обществе практически оказалась закрытой, поскольку социальные сироты, содержащиеся в домах ребенка, школах-интернатах и детских домах, оставленные в роддоме матерями или брошенные родителями, подкидыши и детдомовцы при живых родителях, никак не вписывались в общую картину построенного и развитого социализма, как бы не замечались в массовой культуре образованного российского общества.

Сегодня существует много государственных документов, нормативно-правовых актов, касающихся прав детей-сирот:

- Гражданский кодекс Российской Федерации, принятый 30.11.1994 , № 51-ФЗ.

- Семейный кодекс Российской Федерации, принятый 29.12.1995, № 223-ФЗ (с изменениями и дополнениями).

- Жилищный кодекс Российской Федерации.

- Федеральный закон «Об образовании», ст. 19, п.4, ч.2 ст.53.

- Федеральный закон «О дополнительных гарантиях по социальной защите детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей» от 21.12.1996, № 159-ФЗ (с изменениями и дополнениями).

- Постановление Правительства Российской Федерации от 14.05.2001 № 374 «О первоочередных мерах по улучшению положения детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей».

- Указание Министерства социальной защиты населения Российской Федерации от 23.06.1995 № 1-6-У «О пенсионном обеспечении детей, находящихся на полном государственном обеспечении».

- Законы субъектов Российской Федерации по социально-правовой защите детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей.

Как показывает история общества и педагогики, в частности, образование является бытийной характеристикой жизни людей, без него невозможно существование и развитие общества. Умаление, а тем более отрицание педагогической теории и практики, нарушает «связь времен», открывает путь к умственной, физической и духовно-нравственной деградации общества. С другой стороны, содержание педагогической теории и практики в конечном счете определяется обществом, потребностями и интересами отдельных людей, общественных групп населения. Проблема подготовки учащихся к жизни в образовании всегда была центральной. Отдельные ее компоненты исторически появлялись с первых шагов возникновения общества. Но как система взглядов и действий она стала складываться в последнее столетие.

Сегодня особенно важно подготовить выпускников сиротских учреждений к самостоятельной жизни, не только подсказать и помочь в выборе профессии, но и сформировать самостоятельность мышления, инициативу и ответственность, поисковую активность и предприимчивость, умение творчески разрешать возникающие проблемы. Исходя из реалий сегодняшней жизни, необходимо отметить, что воспитание творческой самостоятельности - цель и критерий воспитательной работы.

Гуманистические тенденции последнего десятилетия усилили интерес к понятию «жизнедеятельность», которое стали применять и в образовании. В психологической и педагогической науке нет однозначного понимания этого термина. Существуют различные толкования «жизнедеятельности»:

· внутренняя и внешняя активность личности в конкретных условиях;

· целостное образование, система взаимосвязанных элементов (образовательное учреждение, ближайшее окружение, более широкий внешний мир), в которой молодой человек сталкивается со своими проблемами и трудностями, возможностями и ограничениями, правами и обязанностями;

· целостность человеческого способа бытия;

· совокупность сменяющих друг друга деятельностей, в результате которых происходит переход объекта в его субъективную форму или в объективные результаты, продукты;

· способ отношения к условиям своей жизни.

Вышеназванные суждения дают представление о «жизнедеятельности» в разных аспектах: совокупности элементов окружающего мира, видов деятельности человека, внутренней структуры личности, рефлексивно-мировоззренческом. Слободчиков В.И. справедливо отмечает, что в настоящее время недостаточно четко определены соотношения «жизнедеятельности» с близкими по смыслу категориями «деятельность», «поведение», «активность», «практика» Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Основы психологической антропологии. Психология человека: Введение в психологию субъективности. - М.: Школа-Пресс, 1995..

Наше понимание термина «жизнедеятельность» совпадает с определением «деятельности» Буевой Л.П.: «Способ существования и развития общества и человека, всесторонний процесс преобразования им окружающей природы и социальной реальности (включая его самого) в соответствии с его потребностями, целями и задачами» Буева Л.П. Человек: деятельность и общение. - М.: Мысль, 1978.. Именно эта трактовка «деятельности» отражает активное преобразующее взаимодействие человека с обществом.

Содержание жизнедеятельности раскрывает ряд родственных понятий: время жизни, жизненный цикл, жизненный процесс, жизненный кризис, жизненный путь, жизненность, жизнеощущение, жизневосприятие, жизнеобеспечение, жизнеустройство, жизнетворчество, образ жизни, стиль жизни. Практическая реализация их в учебно-воспитательном процессе повышает качество жизни выпускников, способствует их самореализации.

В историко-педагогической литературе вплоть до 90-х годов XX века проблему подготовки к будущей жизнедеятельности рассматривали как «подготовку к трудовой и профессиональной деятельности», «подготовку к жизни», «подготовку к выполнению общественных функций», а позднее - «адаптацию».

Переход учащегося из сравнительно искусственной социальной среды образовательного учреждения в среду взрослых людей, где преобладают другие культурные, производственные, межличностные взаимоотношения, накладывает на психику и жизненный опыт выпускника большую нагрузку, требуя быстрого приспособления к постоянно меняющимся социальным условиям.

На основании исследований и анализа психолого-педагогической литературы попытаемся очертить круг проблем, с которыми сталкивается выпускник-сирота учреждения профессионального образования, вступая во взрослую жизнь.

· Адаптация к новой социокультурной среде.

· Правильный выбор будущего места работы, исходя из личностных данных.

· Построение перспективного жизненного и профессионального плана.

· Принятие оптимальных решений, направленных на достижение жизненного результата.

· Целостное видение мира, умение вычленять проблемы и находить пути их решения.

· Определение своего личностно-профессионального рейтинга, адекватно оценивая и сравнивая свои и чужие недостатки и достоинства как конкурентоспособности.

· Межличностные отношения различного уровня.

· Саморегуляция эмоционально-волевой сферы.

· Готовность к дальнейшему обучению и самообразованию.

· Раскрытие своего творческого потенциала в профессии и социуме.

А потому не случайно сегодня многие ученые проявляют интерес к таким категориям и проблемам, как выбор, ответственность, риск, преодоление и переживание критических ситуаций, самоосуществление, жизненный мир, готовность к жизнедеятельности и т.д. Процесс и результат поиска и выбора личностью собственной позиции, целей и средств самоосуществления в конкретных обстоятельствах жизни выступают основным механизмом обретения человеком внутренней свободы и ответственности за свои решения и поступки.

Известно, что большинство выпускников учреждений профессионального образования, а тем более выпускников-сирот, не могут успешно адаптироваться в жизни. После выхода из профессионального учреждения они без поддержки взрослых не в состоянии решить многие проблемы, с которыми им приходится сталкиваться. Выпускники-сироты испытывают большие трудности с устройством на работу, получением жилья, не умеют общаться со взрослыми, обустраивать свой быт, составлять и расходовать бюджет, отстаивать свои законные права.

Вопрос о системе подготовки учащихся-сирот к самостоятельной жизни волнует многих. Переход к рыночным отношениям требует изменения подходов к разработке теории и практики подготовки молодежи к жизни. В условиях жесткого рынка необходимо постоянно самосовершенствоваться, быть готовым к изменению вида профессиональной деятельности, проявлять экономическую активность, уметь самореализоваться в различных сферах жизнедеятельности, «выполняя функции «свободного носителя» социальных услуг» Методика преподавания курса «Твоя профессиональная карьера»: Книга для учителя / С.Н. Чистякова, И.А. Умовская, Т.И. Шалавина, А.И. Цуканов; Под ред. С.Н. Чистяковой, Т.И. Шалавиной. - 2-е изд. - М.: Просвещение, 1999.. Вместе с тем, отмечает С.Н. Чистякова, в силу объективных и субъективных причин выпускники школ недостаточно подготовлены к новым требованиям политической, социально-экономической и кадровой ситуации.

Сегодня молодое поколение выходит в жизнь, в которой «тяжелые последствия неумеренной урбанизации, потеря социальной и психологической устойчивости общества, непрерывная изнуряющая гонка моды и сверхпроизводства, бешеный, безумный темп жизни и ее изменений, рост числа нервных и психических заболеваний, отрыв все большего числа людей от природы и нормальной, традиционной человеческой жизни, разрушение семьи и простых человеческих радостей, упадок морально-этических устоев общества и ослабление чувства цели и осмысленности жизни» Сахаров А.Д. Мир, прогресс, права человека: статьи и выступления. - Л.: Советский писатель. Ленинградское отд-ние, 1990.. Человек чувствует себя «потерянным» в этом мире, не может найти применения своим возможностям и талантам. «Невостребованные» обществом способности атрофируются или направляются в другое, иногда асоциальное или антисоциальное, русло.

Таким образом, под «подготовкой к жизнедеятельности» мы будем понимать педагогический процесс выявления, образования и развития качеств личности, мотивационных установок, обеспечивающих ей ориентацию в разного рода жизненных ситуациях, стимулирующих внутреннюю и внешнюю активность, самореализацию личности в различных сферах жизнедеятельности.

Снижению и решению проблем и препятствий, встретившихся на жизненном пути молодежи, способствует подготовка к жизнедеятельности детей-сирот. Становление личности молодого человека-сироты, его жизненная успешность во многом определяются включённостью в общечеловеческую и национальную культуру, уровнем овладения навыками общежития, устойчивостью к возможным негативным проявлениям социальной среды, т.е. успешностью его социализации. Именно социальная среда, наряду с возрастными личностными факторами, оказывает значительное, если не определяющее, влияние на формирование личности выпускника-сироты интернатного учреждения, во взаимосвязи и под влиянием которой происходит усвоение и воспроизводство культурных ценностей и социальных норм, а также саморазвитие и самореализация.

Даже при самой замечательной работе педагогического коллектива проблема слишком резкого перехода из специфических условий государственного учреждения для сирот в самостоятельную жизнь останется чрезвычайно острой. Ведь это переход к новым условиям жизни:

· от пассивного пребывания на гособеспечении и привычки полагаться на помощь окружающих к самостоятельному обеспечению себя за счёт своего труда;