Значение учения Святителя Григория Паламы о Боге для современного богословия
Жизнь святителя Григория Паламы, его полемика с Варлаамом и Акиндином. Церковное значение победы свт. Григория в споре о природе Фаворского света. Вклад в православное учение о природе Божественной благодати. Роль в современной философской теологии.
Рубрика | Религия и мифология |
Вид | дипломная работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 14.12.2017 |
Размер файла | 111,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
160. Главы естественные, богословские, этические и практические (46) // Порфирий (Успенский), еп. Первое путешествие в Афонские монастыри и скиты в 1845 г. Ч.1. Отд.1. Киев, 1877.
161. Главы физические, теологические, этические и практические: [Фрагменты] / Пер. Т.А.Миллер // Памятники византийской литературы IX - XIV веков. - М.: Наука, 1969.
162. Гомилия 1. Гомилия 35 / Пер. с греч.: А.Миллер // Памятники византийской литературы IX - XIV веков. - М.: Наука, 1969.
163. Десятисловие христианского законоположения / Пер. с греч.: А Миллер // Альфа и Омега. - М., 1998. - № 2 (16).
164. Десятословие по христианскому законоположению; Ко всечестной во инокинях Ксении, о страстях и добродетелях и о плодах умного делания; О молитве и чистоте сердца, -- три главы; О священно-безмолствующих / Пер. еп. Феофана (Говорова) // Добротолюбие. - Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993. - Т. - Т.5.
165. Десять бесед. - М., 1785.
166. Исповедание православной веры // Воскресное чтение. - Киев, 1814. - №3.
167. Истолкование десяти заповедей // Духовная беседа. - 1860. - Т.1.
168. Ко всечестной во инокинях Ксении, о страстях и добродетелях и о плодах умного делания. / Пер. еп. Феофана (Говорова) // Добротолюбие. - Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993. - Т.5.
169. Молитва ко Пресвятой Богородице, ею же, якоже глаголют неции, моляшеся великий Фессалоникийский Григорий Палама, яко в житии сего зрится // Филофей, патриарх Константинопольский. Житие и подвиги святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2004.
170. О божественном и обоживающем причастии или О божественной и сверхбожественной простоте // Вестник Российского Христианского гуманитарного института . - СПб., 1997. - № 1.
171. О молитве // Преподобный Паисий Величковский. Восторгнутые класы в пищу души, то есть несколько переводов из святых отцев. - Б.м.: Издательство Московской патриархии, 2000.
172. Ответ Павлу Асеню / Пер. с греч.: Я. Л. Холмогорова; Ред.: Ю. А. Казачков // Альфа и Омега. - М., 1996. № 2/3(9/10). С. 101-103. О молитве и чистоте сердца, -- три главы;
173. О священно-безмолствующих / Пер. с греч.: Феофан (Говоров) // Добротолюбие. - Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993. - Т.5.
174. Письмо к Акиндину, посланное из Фессалоники прежде соборного осуждения Варлаама и Акиндина / Пер. Иоанна Мейендорфа // Православная мысль. - Париж, 1955. - Вып. 10.
175. Письмо своей Церкви // Богословские труды. - М., 1986.
176. Прение Григория Паламы с “хионы и турки” // Прохоров Г.М. Прения Григория Паламы с “хионы” и “турки” и проблема “жидовская мудрствующих” // Труды Отдела древнерусской литературы. - Л.: Наука, 1972. - Т. 27.
177. Прение Григория Паламы с “хионы и турки”; Того же св. Григория письмо, которое он, будучи пленником, направил из Азии своей Церкви // Иоанн Мейендорф. Жизнь и труды святителя Григория Паламы: Введение в изучение. - СПб.: Византинороссика, 1997.
178. Святогорский томос: В защи ту священнобезмолвствующих / Пер. с греч., примеч.: Т. А. Миллер // Альфа и Омега. - М., 1995. № 3(6).
179. Слова, поучения, проповеди. - М.: Издательство Московской патриархии, 1999. (Библиотека пастыря).
180. Слово к философам Иоанну и Феодору / Пер. с греч.: еп. Арсений (Иващенко). - Новгород, 1895.
181. Слово о свойстве света, виденного апостолами на Фаворе // Журнал Московской патриархии. - 1984. - № 8.
182. Сто пятьдесят глав, посвященных вопросам естественнонаучным, богословским, нравственным и относящимся к духовному деланию / Пер. с греч.: А.И.Сидоров (Гл 1-63) // Богословские труды. - М., 2003. - Сб. 38.
183. Три главы о молитве и чистоте сердца / Пер. с греч.: Д.И. Макарова // Макаров Д. И. Антропология и космология св. Григория Паламы (на примере гомилий). - СПб.: Изд-во Олега Абышко: Библиополис, 2003. (Библиотека христианской мысли. Исследования).
184. Триады в защиту священно-безмолствующих / Пер., послесл. и коммен.: В.Вениаминов. - М.: Канон, 1995.
185. Свт. Феофан, или о Божественной природе и о непричастности к ней, равно как и о причастности / Пер. с греч.: К.Михайлов // Альфа и Омега. - М., 2000. - № 4 (26).
186. Фрагменты сочинений // Лодыженский М.В. Мистическая трилогия: Сверхсознание. - Б.м.: Издание православного братства во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, 1998.
187. Фрагменты сочинений // Лодыженский М.В. Мистическая трилогия: Свет незримый. - Б.м.: Издание православного братства во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, 1998.1346. 1347.
188. Триады в защиту священно-безмолствующих: Фрагменты / Пер.: В.Вениаминов // Послушник и школяр, наставник и магистр. Средневековая педагогика в лицах и текстах: Учеб.пособ. / Сост. и отв. ред.: В.Г.Безрогов; под общ. ред Т.Н.Матулис. - М.: РАО, 1996.
189. Триады в защиту священно-безмолствующих: [Фрагменты] // История средневековой философии: хрестоматия: В 2 ч. - Минск: ЕГУ, 2002. - Ч. 1: Патристика. - 2002.
190. Фрагменты сочинений // Хрестоматия по истории философии: Учебное пособие для вузов. - М.: Владос, 1998.- Ч. 1.
191. Библиография работ об авторе:
192. Житие святаго Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского // Жития святых, на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского, с дополнениями, объяснительными примечаниями и изображениями святых. - М., 1996. - Кн.3. - Месяц ноябрь.
193. Житие и подвиги святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского. Сочинение святейшего патриарха Константинопольского Филофея. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2004.
194. Филофей (Коккин), патр. Константинопольский. Житие и подвиги св. Григория Паламы, архиепископа Фессалоникского, поборника Веры и благочестия Православной Восточной Церкви в борьбе ее с папизмом, и чудотворца. - Одесса, 1889.
195. Житие свт. Григория Паламы // Жития святых, просиявших на горе Афон. - Минск: Свято-Елисаветинский монастырь, 2002.
196. Акты Константинопольского собора 1351 года против Варлаама и Акиндина // 1368. С. 894-899.
197. Аверинцев С.С. Палама // Философская энциклопедия / Гл. ред. Ф.В.Константинов. - М.: Советская энциклопедия, 1960-1970.
198. Аверинцев С.С. София-Логос: Словарь. - Киев: Дух и Лiтера, 2001. С.67-68.
199. Агапов О. Святоотеческая сотериология // Христианство и мир. - Самара, 2000.
200. Александр Мень. Свет во тьме светит (Проповеди). - М.: АО "Вита-Центр, 1991.
201. Александр Шмеман, прот. Исторический путь православия. - М.: Паломник, 1993. С.279-282.
202. Алексеев А.С. Политический исихазм // Социальные институты в истории. - Омск: ОмГУ, 1996.
203. Алексий (Дородницын), митрополит. Византийская церковная мистика 14-го века: (Препод. Григорий Палама, Николай Кавасила и Григорий Синаит). - Казань, 1906. С.3-48.
204. Алпатов М.В. Искусство Феофана Грека и учение исихастов // Византийский временник. - М., 1972. - Т. 33.
205. Андрушко В.А. Как читали Дионисия исихасты и их противники // Отечественная общественная мысль эпохи средневековья. - Киев, 1988.
206. Антоний (Сурожский). Неделя 2-я Великого поста. Святителя Григория Паламы // Антоний (Сурожский). Воскресные проповеди. - Минск: Минский Кафедpальный Свято-Духов собор, 1996.
207. Антоний (Сурожский). Святитель Григорий Палама // Антоний (Сурожский). Во имя Отца и Сына и Святого Духа: Проповеди. То же. М.: Свято-Данилов монастырь, 1993. То же. Киев: Киево-Печерская лавра, 1997. То же: Клин: Христианская жизнь, 1999.
208. Арсений (Иващенко). Святого Григория Паламы, митрополита Солунского, Три творения, доселе не бывшие изданными. - Новгород, 1895.
209. Байер Х.-Ф. Проблема многообразности и креативности (по поводу статьи С.В.Красикова) // Античная древность и средние века. - Екатеринбург: Уральский университет, 2000. - вып. 31.
210. Байер Х.-Ф. Силлогизм Григория Паламы, показывающий или даже доказывающий, что Святой Дух исходит единственно от Отца // Античная древность и средние века. - Екатеринбург: Уральский университет, 1999. - Вып. 30.
211. Бибихин В.В. Аспекты гуманизма: Франческо Петрарка и Григорий Палама // Проблемы человека в истории философии (на стыке Запад-Восток). - Вильнюс, 1984.
212. Бибихин В.В. Материалы к исихастским спорам // Синергия: Проблемы аскетики и мистики православия. - М., 1995.
213. Бросс Ж. Духовные учителя / Пер. с франц. - СПб.: Академический проект, 1998.
214. Булгаков С.Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. - М.: Республика, 1994.
215. Бычков В.В. 2000 лет христианской культуры sub specie aesthtica. - Т. 1: Раннее христианство. Византия. - М.; СПб.: Университетская книга, 1999 . С.306-314, 532-544.
216. Бычков В.В. Византийская эстетика в XIII - XV вв. // Культура Византии: XIII - первая половина XV в. - М.: Наука, 1991. С.427-442.
217. Бычков В.В. Малая история византийской эстетики. - Киев, 1991. С.363-396.
218. Василий (Кривошеин), архиеп. Аскетическое и богословское учение Святого Григория Паламы // Василий (Кривошеин). Богословские труды. - Нижний Новгород: Издательство Братства во имя святого князя Александра Невского, 1996. - С. 114 - 208.
219. Василий (Кривошеин). Аскетическое и богословское учение Святого Григория Паламы // Альфа и Омега. - М., 1995. - № 3.
220. Василий (Кривошеин), архиеп. Святой Григорий Палама -- личность и учение (по недавно опубликованным материалам) // Василий (Кривошеин). Богословские труды. - Нижний Новгород: Издательство Братства во имя святого князя Александра Невского, 1996. - С. 209 - 229.
221. Васильев А. Андрей Рублев и Григорий Палама // Журнал Московской патриархии. - 1960. - № 10.
222. Васина М.В. Спор Варлаама Калабрийского со святым Григорием Паламой о Боговидении и русская религиозная философия // Начало. - 1999. - № 8.
223. Вендебург Д. Григорий Палама, 1296-1359 / Пер. с нем.: Ю. А. Голубкин // Biра и розум: Богословьско-фiлософьский журнал. - Харьков, 2000. № 1.
224. Вениаминов В. "Триады в защиту священно-безмолствующих" Григория Паламы // Философская и социологическая мысль. - Киев, 1991. - № 2.
225. Вениаминов В. Краткие сведения о житии и мысли св. Григория Паламы // Григорий Палама. Триады в защиту священно-безмолствующих. - М.: Канон, 1995.
226. Владимир Шмалий, священник. Апофатическое (отрицательное) богословие // Православная энциклопедия / Под общей ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. - М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия». - Т. III.
227. Гаврюшин Н.К. Архимандрит Киприан и его книга о святителе Григории Паламе // Встреча - 1995. - № 3.
228. Гоготишвили Л.А. Лосев, исихазм и платонизм // Начала. - 1994. - № 1.
229. Горянов Б.Т. Первая гомилия Григория Паламы как источник к истории восстания зилотов // Византийский временник. - М., 1949. - Т. 2 (27).
230. Горянов Б.Т. Религиозно-полемическая литература по вопросу об отношении к латинянам в Византии XIII-XV вв. // Византийский временник. - М., 1956. - Т. 8.
231. Грюнебаум Г.Э. фон. Основные черты арабо-мусульманской культуры: Статьи разных лет. - М.: Наука, 1981.
232. Давыденков О. Спор о границах богопознания в XIV веке // Богословский сборник. - М.: Православный Свято-Тихоновский богословский институт, 2001. - Вып. 8.
233. Добротолюбие. - Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993. - Т. - Т.5.
234. Дорошенко М.М. Григорий Палама // Хрестоматия по истории философии: Учебное пособие для вузов. - М.: Владос, 1998.
235. Дорошин И.А. К проблеме религиозной рациональности исихазма // Разум и культура. - Саратов, 2001.
236. Евдокимов П. Православие / Пер. с франц. - М.: Библейско-Богословский институт св. ап. Андрея, 2002. С.43-47.
237. Егоров А.А. Митрополит Киприан и его время: К вопросу о политическом исихазме // Отечественная философская мысль XI - XVII вв. и греческая культура. - Киев: Наукова думка, 1991.
238. Заболотский Н.А. О богословии св. Григория Паламы // Журнал Московской патриархии. - 1963. - № 8.
239. Завершинский Г. О различии сущности и энергии в современных исследованиях паламизма // Богословский сборник. - М.: Православный Свято-Тихоновский богословский институт, 1999. - Вып. 4.
240. Завершинский Ю. Пневматология святого Григория Паламы и святоотеческая традиция // Альфа и Омега. - М., 1999. - № 1 (19).
241. Иларион (Алфеев), епископ. Священная тайна Церкви: Введение в историю и проблематику имяславских споров. - СПб.: Алетейя, 2002. - С. 144 - 157, 193 - 196.
242. Иларион Святогорец (иеромонах). Исповедание православной веры святого Григория Паламы. - М.: Изд. Подворья в Москве Русского на Афоне Свято-Пантелеймонова монастыря, б.г.
243. Иларион Святогорец, иером. Исповедание православной веры святого Григория Паламы. - М., 1995.
244. Ильин В.Н. Несказанное в мистике и сияющий Фаворским светом образ молитвы в жизни и творенияхсв. Григория Паламы // Вестник Русского Западно-Европейского патриаршего Экхархата. - Париж, 1975. № 91/92.
245. Иоанн (Экономцев), архим. «Письмо своей Церкви» свт. Григория Паламы // Богословские труды. - М., 1986. - Сб.: 300-летие МДА.
246. Иоанн Мейендорф, протопресвитер. Рим. Константинополь. Москва. Исторические и богословские исследования. М.: Православный Свято-Тихоновский богословский институт, 2005. С.59-62.
247. Иоанн Мейендорф. Введение в святоотеческое богословие. - Клин: Христианская жизнь, 2001. С.331-349.
248. Иоанн Мейендорф. Византийское богословие: Исторические направления и вероучение. - М.: Когелет, 2001. С.137-141.
249. Иоанн Мейендорф. Византия и Московская Русь: Очерк по истории церковных и культурных связей в XIV в. / Пер. с англ. - Paris, 1990. С.121-135.
250. Иоанн Мейендорф. Жизнь и труды святителя Григория Паламы: Введение в изучение. - СПб.: Византинороссика, 1997.
251. Иоанн Мейендорф. Заключение из книги "Св. Григорий Палама и православная мистика" // Альфа и Омега. - М., 1996. - № 2/3 (9/10).
252. Иоанн Мейендорф, протопресвитер. Святой Григорий Палама и православная мистика // Иоанн Мейендорф. История Церкви и восточно-христианская мистика. - М.: Институт ДИ-ДИК; Православный Свято-Тихоновский Богословский институт, 2003. - С. 277 - 336.
253. Иоанн Мейендорф. Письмо к Акиндину св. Григория Паламы // Православная мысль. - Париж, 1955. - Вып. 10.
254. Иоанн Мейендорф. Св. Григорий Палама, его место в предании Церкви и современном богословии // Иоанн Мейендорф. Православие в современном мире. - М.: Путь, 1998.
255. Иоанн Экономцев, игумен. Православие. Византия. Россия. - М.: Христианская литература, 1992. С. 176-193, 198-214.
256. История Европы. - М.: Наука, 1992. - Т. 2.
257. История эстетической мысли: Становление и развитие эстетики как науки: В 6-ти томах. Т. 1: Древний мир. Средние века / Ред.составитель Бычков В.В. - М.: Искусство, 1995 .
258. Каллист епископ Диоклийский. Паламистские споры / Пер. с англ. // Альфа и Омега: Ученые записки Общества для распространения Священного Писания в России. - М., 2002. - № 4 (34).
259. Киприан (Керн). Антропология св. Григория Паламы. - М.: Паломник, 1996.
260. Климков О.С. Антропологическая проблематика в исихастских спорах XIV в. // XXI век: Будущее России в философском измерении. Материалы Второго Российского философского конгресса. Т. 4: Философия духовности, образования, религии. - Екатеринбург, 1999. - Ч. 2.
261. Климков О.С. Человек в миросозерцании исихастов // Византийское богословие и традиции религиозно-философской мысли в России. - СПб., 2000. (VERBUM - Вып. 3).
262. Климков Олег, священник. Опыт безмолвия: Человек в миросозерцании византийских исихастов. - СПб.: Алетейя, 2001.
263. Климков Олег, священник. Православный исихазм и учение св. Григория Паламы. - СПб., 1998.
264. Коваль Т.Б. “Тяжкое благо”: Христианская этика труда: Православие, католицизм, протестантизм. Опыт сравнительного анализа. - М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 1994. С.70-72.
265. Коновалов А.В. "Мессалианин" Григорий Палама и "православный" Георгий Акиндин: святой глазами еретика // Мир православия. - Волгоград, 2002. - Вып. 4.
266. Кононова Е.С. Проблемы исследования антропологии св. Григория Паламы в философии архимандрита Киприана Керна // Материалы междисциплинарной научной конференции аспирантов и соискателей. - М., 1998. - Ч. 2
267. Концевич И. Стяжание Духа Святаго в путях Древней Руси. - М., 1998. - Гл. 2, п.4.
268. Красиков С.В. Григорий Палама как защитник аристотелевских силлогизмов в теологии // Мир православия. - Волгоград, 2002. - Вып. 4.
269. Красиков С.В. Первое письмо Варлаама Калабрийского к Григорию Паламе // История Византии и византийская археология. - Екатеринбург, 1998.
270. Красиков С.В. Спор между Варлаамом Калабрийским и Григорием Паламой о соотношении веры и науки // Античная древность и средние века. - Екатеринбург: Уральский университет, 2001. - Вып. 32.
271. Лебедев А.П. Исторические очерки состояния Византийско-восточной церкви от конца XI до середины XV века: От начала Крестовых походов до падения Константинополя в 1453 году. - СПб.: Алетейя, 1998.
272. Лобовикова К. И. Св. Григорий Палама и его сторонники в письмах Григория Акиндина // Средневековое общество в социально-политическом и культурном аспекте. - СПб. 2001.
273. Лобовикова К.И. Св. Григорий Палама: Рассуждения о Коране и оценка личности пророка Мухаммеда // Кумуляция и трансляция Византийской культуры. Материалы XI научных Сюзюмовских чтений. - Екатеринбург, 2003.
274. Лобовикова К.И. Св. Григорий Палама и его сторонники в письмах Григория Акиндина // Средневековое общество: социально-политический и культурный аспекты: Тез. докл. XX Всерос. конф. студентов, аспирантов и мол. ученых. Санкт-Петербург, 27 нояб. - 1 дек. 2000 г. / С.-Петерб. гос. ун-т. СПб., 2001. С. 75-75.
275. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. - М.: Мысль, 1993. С.865-904. Лосский В.Н. Богословие и боговидение. Сборник статей. - М: Изд-во Свято-Владимирского братства, 2000.
276. Лосский В.Н. Боговидение. - М.: Изд. Свято-Владимирского братства, 1995. С.109-121.
277. Лосский В.Н. Богословие Света в учении св. Григория Паламы // Журнал Московской патриархии. - 1968. - №№ 3, 4.
278. Лосский В.Н. Паламистский синтез // Богословские труды. - М., 1972. - Сб. 8.
279. Лурье В.М. Работы Антонио Риго по истории византийского исихазма // Византийский временник. - М., 1994. - Т. 55(80).
280. Лурье В.М. Труды Роберта Синкевича по истории византийского исихазма // Византинороссика. - СПб,, 1996. - Т. 2.
281. Макаров Д.И. Антропология и космология св. Григория Паламы (на примере гомилий). - СПб.: Изд-во Олега Абышко: Библиополис, 2003. (Библиотека христианской мысли. Исследования).
282. Макаров Д.И. Из истории византийской философии XIV в. (Об определении термина “философия” в “Четырех исихастских трактатах” св. Каллиста Ангеликуда) // Историко-археологический альманах. - Армавир, 2000.
283. Макаров Д.И. К вопросу о нумерологии Св. Григория Паламы // Средневековое общество: социально-политический и культурный аспекты: Тез. докл. XX Всерос. конф. студентов, аспирантов и мол. ученых. Санкт-Петербург, 27 нояб. - 1 дек. 2000 г. / С.-Петерб. гос. ун-т. СПб., 2001. с 72-73;
284. Макаров Д.И. Права человека в мировоззрении Григория Паламы // Античная древность и средние века. - Екатеринбург: Уральский университет, 1997. - Вып. 28.
285. Макаров Д.И. Этюды о раннехристианской и византийской гомилетике на Преображение Господне (III-XV века). Ч. 1. Св. Кирилл Александрийский как последователь Златоуста // Мир православия. - Волгоград, 2003. - Вып. 5.
286. Макаров Д.И. Гомилии св. Григория Паламы как исторический источник // Вестник Тюменск. Гос. ун-та. - 2001. - № 1.
287. Макаров Д.И. Место антропологических идей св. Григория Паламы в контексте византийской гомилетики на праздник Преображения (VII-XIV вв.) и в традиции афонского исихазма // Византийское богословие и традиции религиозно-философской мысли в России - СПб., 2000. (VERBUM - Вып. 3).
288. Макаров Д.И. О значении слова «космос» в гомилиях св. Григория Паламы // Мир православия. - Волгоград, 2002. - Вып. 4.
289. Макаров Д.И. Очерки российской историографии паламизма (1860--1998 гг.) // Античная древность и средние века. - Екатеринбург: Уральский университет, 1999. - Вып. 30.
290. Макаров Д.И. Проблема человека в мировоззрении Григория Паламы // Античная древность и средние века. - Екатеринбург: Уральский университет, 1997. - Вып. 28.
291. Макаров Д.И. Создание и организация мироздания в интерпретации Григория Паламы (по материалам шестой гомилии) // Средневековое православие от прихода до патриарха. - Волгоград, 1998. - Вып. 2.
292. Макаров Д.И. Учение Григория Паламы об очищении человека (по трактату «Три главы о молитве и чистоте сердца») и некоторые параллели в поздневизантийской мистике // Мир православия. - Волгоград, 2000. - Вып. 3.
293. Макаров Д.И. Черты концепции социального мира в гомилиях св. Григория Паламы // Античная древность и средние века. - Екатеринбург: Уральский университет, 2002. - Вып 33.
294. Маркидонов А.В. Предисловие // Соколов И.И. Свт. Григорий Палама, архиепископ Фесслоникийский, его труды и учение об исихии. Никфор влеммид, византийский ученый и церковный деятель XIII века. Церковная политика византийского императора Исаака II Ангела. - СПб.: Издательство Олега Обышко, 2004.
295. Медведев И.П. Византийский гуманизм XIV-XV вв. - Л.: Наука, 1976.
296. Медведев И.П. Канонизация св. Григория Паламы: исторический аспект // Мир православия. - Волгоград, 1998. - Вып. 2.
297. Мейендорф И. О византийском исихазме и его роли в культурном и историческом развитии Восточной Европы // ТОДРЛ. - 1974. - Т. 29.
298. Миллер Т.А. Григорий Палама // Памятники византийской литературы IX - XIV веков. - М.: Наука, 1969.
299. Мистика на Востоке // Энциклопедия мистицизма. - СПб.: Литера, 1994.
300. Модест (Стрельбицкий). Святый Григорий Палама, митрополит Солунский, поборник православного учения о фаворском свете и о действиях Божиих. - Киев., 1860.
301. Молодцова Е.Н Энергии мира и человека в буддизме и исихазме // Философские науки. - М., 1998. - № 2.
302. Никитин В. Гнозис и "священное безмолвие" // Урания. - М., 1994. - № 1.
303. Оболенский Д. Византийское содружество наций: Шесть византийских портретов / Пер. с англ. - М.: Янус, 1998. С.322-323.
304. Пападимитриу Георгий, священник. Маймонид и Палама о Боге. - М.: Путь, 2003.
305. Петр (Пиголь), игумен. Преп. Григорий Синаит и его духовные преемники. - М., 1999.
306. Петров А.Е. Византийский исихазм и традиции русского православия в XIV столетии // Древняя Русь.- М., 1997.
307. Пилипенко Е. Святоотеческое богословие символа // Альфа и Омега. - М., 2001. - № 1 (27). С.337-340.
308. Плакида (Дезей), архим. "Добротолюбие" и православная духовность. М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2006.
309. Порфирий (Успенский), епископ. История Афона. - Киев., 1877. - Ч. 3. С.211-274.
310. Послушник и школяр, наставник и магистр. Средневековая педагогика в лицах и текстах: Учеб.пособ. / Сост. и отв. ред.: В.Г.Безрогов; под общ. ред Т.Н.Матулис. - М.: РАО, 1996.
311. Просвирнин Анатолий, священиик. Из жития святителя Григория Паламы // Журнал Московской патриархии. - 1972. - № 10.
312. Прохоров Г.М. Исихазм и общественная мысль в Восточной Европе в XIV веке // Труды Отдела древнерусской литературы. - СПб., 1997. - Т. 68.
313. Прохоров Г.М. Прения Григория Паламы с “хионы” и “турки” и проблема “жидовская мудрствующих” // Труды Отдела древнерусской литературы. - Л.: Наука, 1972. - Т. 27.
314. Рагулин И.Р. Ценностные предпосылки теоретико-познавательных взглядов св. Григория Паламы // Гуманитарные науки в Сибири. - Сер. Философия и социология. - Новосибирск, 1995. - № 2.
315. Рогожникова Т.П. Византийский исихазм и славянская книжность XIV - XV вв. // Национальный гений и пути русской культуры: Пушкин, Платонов, Набоков в конце ХХ века. - Омск, 2000. - Вып. 2.
316. Сергий (Спасский), архиепископ. Полный месяцеслов Востока. Т. III: Святой Восток. - Части 2 и 3. - М.: Православная энциклопедия, 1997. (Репринт). - С. 470.
317. Сержантов П. Время опыта и вечности в исихастской антропологии // Альфа и Омега. - М., 2000. - № 1.
318. Сержантов П. Проблема времени в исихистской антопологии // Альфа и Омега. М., 2001. №1. с. 232-250.
319. Сидоров А.И. «Триады» святителя Григория Паламы // Журнал Московской патриархии. - 1992. - № 5.
320. Сидоров А.И. Архимандрит Киприан Керн и традиция православного изучения поздневизантийского исихазма // Киприан (Керн), архимандрит. Антропология св. Григория Паламы. - М.: Паломник, 1996.
321. Сидоров А.И. Святитель Григорий Палама и его "Главы" // Богословские труды. - М., 2003. - Сб. 38.
322. Сильницкий Г.Г. Исихазм: традиции, развитие, актуальность // Мъра. - 1993. - № 1.
323. Сильницкий Г.Г. Разум человека по учениям исихастского и схоластического богословия // Синергия: проблемы аскетики и мистики православия. - М., 1995.
324. Смирнов Е.И. История христианской церкви: Репринтное издание. - Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1997. С.399-400, 404-405.
325. Соколов И.И. Палама // Христианство: Энциклопедический словарь / Гл. ред. С.С.Аверинцев. - М: Большая Российская энциклопедия, 1993-1995.
326. Соколов И.И. Свт. Григорий Палама, архиепископ Фессалоникийский, его труды и учение об исихии. Никифор Влеммид, византийский ученый и церковный деятель XIII века. Церковная политика византийского императора Исаака II Ангела. - СПб.: Издательство Олега Обышко, 2004. (Библиотека христианской мысли. Исследования).
327. Сонни А. Михаил Акоминат - автор "Олицетворения", приписываемого Григорию Паламе // Византийский временник. - М., 1915. - Т. 17.
328. Суханова М.А. Преображение как центр в мистике исихазма // Византийское богословие и традиции религиозно-философской мысли в России - СПб., 2000. (VERBUM - Вып. 3).
329. Таранов П.С. Философия изнутри: 70 мудрецов, философов, мыслителей от Соломона до Шопенгауэра. - М.: Остожье, 1996. - Т. 2.
330. Топоров В.Н. Святые и святость в русской духовной культуре. - Т. 2: Три века христианства на Руси (XII - XIV вв.). - М.: Гнозис; Школа «Языки русской культуры», 1998.
331. Торчинов Е.А. Религии мира: Опыт запредельного: Трансперсональные состояния и психотехника. - СПб.: Петербургское востоковедение, 1997. С.339-349.
332. Уильямс Р. Философские основы паламизма // Церковь и время. - М., 2001. - № 2.
333. Успенский Л.А. Богословие иконы Православной Церкви. - Б.м.: Западноевропейский экзархат; Московский патриархат, б.г. С.187-205.
334. Успенский Н.Д. Анафора (опыт историко-литургического анализа) // Богословские труды. - М., 1975. - Сб. 13.
335. Успенский Ф.И. Философское и богословское движение в XIV веке (Варлаам, Палама и их приверженцы // Журнал министерства народного просвещения. - СПб., Январь.
336. Успенский Ф.И. История византийской империи XI - XV вв. - М.: Мысль, 1999. С.568-570.
337. Успенский Ф.И. Очерки по истории византийской образованности. История крестовых походов. - М.: Мысль, 2001. С.204-233, 254-308.
338. Фаворский свет // Христианство: Энциклопедический словарь / Гл. ред. С.С.Аверинцев. - М: Большая Российская энциклопедия, 1993-1995. - Т.III.
339. Филиндаш Н.В. Исихазм в духовной жизни Византии // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. - 2006. - N 4. - С. 49-53.
340. Флоровский Г. Догмат и история. - М.: Изд-во Свято-Владимирского братства, 1998. С.377-393.
341. Флоровский Г. Святой Григорий Палама и традиции Отцов // Альфа и Омега. - М., 1996. - № 2/3 (2/10).
342. Фрейберг Л.А., Попова Т.В. Византийская литература эпохи расцвета: IX - XV вв. - М.: Наука, 1978. С.226-229.
343. Хвостова К.В. Византинизм и “оправдание жизни” (проблемы византийской цивилизации) // Византийский временник. - М., 1994. - Т. 55 (80). - Ч. 1.
344. Хоружий С.С. Аскетика православия и идея синергии // Вестник гуманитарного научного фонда. - М., 1996.
345. Хоружий С.С. Григорий Палама // Новая философская энциклопедия в четырех томах. - М.: Мысль, 2000-2001. - Т. I.
346. Хоружий С.С. Исихазм // Новая философская энциклопедия в четырех томах. - М.: Мысль, 2000-2001. - Т. II.
347. Хоружий С.С. Исихазм // Философский словарь. - М.: Республика, 2001.
348. Хоружий С.С. Исихазм в Византии и России: Исторические связи и антропологические проблемы // Страницы. - 1997. - № 1.
349. Хоружий С.С. Исихазм и история // Цивилизации. - М., 1993. - Вып. 2.
350. Хоружий С.С. К феноменологии аскезы. - М.: Изд-во гуманитарной литературы, 1998.
351. Хоружий С.С. Концепция совершенного человека в перспективе исихастской антропологии // Совершенный человек: Теология и философия образа. - М.: Валент, 1997.
352. Хоружий С.С. После перерыва: Пути русской философии. - СПб.: Алетейя, 1994. С.294-330.
353. Хрестоматия по истории философии: Учебное пособие для вузов. - М.: Владос, 1998.- Ч. 1.
354. Христианство: Словарь. - М.: Республика, 1994.
355. Христианство: Словарь. - М.: Республика, 1994.
356. Христу П.С. Учение святителя Григория Паламы о двойственном знании // Альфа и Омега. - М., 2001. - № 3 (29).
357. Церковные торжества в Фессалониках в память 600-летия со дня кончины св. Григория Паламы [11--15 нояб.1959 г.] // Вестник Русского Западно-Европейского патриаршего Экхарзахата. - Париж, 1959. № 32. С. 277-282.
358. Чернышева Л.А. Иерархия мудростей в христианской философии средневековья // Методологические и мировоззренческие проблемы истории античной и средневековой философии. - М., 1986. - Ч. 2.
359. Чистякова О.В. Концепция Богопостижения в восточной патристике: Экзистенциальный, сверхпонятийный и аскетический гнозис // Византийское богословие и традиции религиозно-философской мысли в России - СПб., 2000. (VERBUM - Вып. 3).
360. Энциклопедия мистицизма. - СПб.: Литера, 1994.
361. Энциклопедия православной святости: В двух томах / Авторы составители А.И.Рогов, А.Г. Парменов. - М.: Лик, 2003. - Т. 1.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Святоотеческое учение о двойничестве человеческой природы. Идея противоречивости у апостола Павла и святителя Григория Паламы. Проблема сосуществования в человеке доброго и злого начал в русской религиозной философии, решение ее в Николаем Бердяевым.
реферат [36,5 K], добавлен 09.08.2010Жизнь и литературное наследие святителя Афанасия Великого. Богословие святителя Афанасия, сотериология и христология. Учение о сотворении мира и спасении, учения о Христе и о Святой Троице. Спасение, в прощении грехов и избавлении от смерти и тления.
реферат [31,7 K], добавлен 09.08.2010Жизненный путь святителя Феофана (Говорова). Понятия "христианская" и "нехристианская мистика" в современном мире и в богословии Православной Церкви. Учение о молитве как об одном из главных способов богопознания по творениям святителя Феофана Затворника.
дипломная работа [79,8 K], добавлен 08.07.2014Особенности миссионерской и катехизаторской деятельности Святителя Николая в Японии; канонизация. Рецепция японской культуры в миссии Николая Касаткина, вклад в развитие образования. Миротворческая деятельность святителя во время Русско-Японской войны.
курсовая работа [31,3 K], добавлен 30.01.2013Жизненный путь святителя Игнатия Брянчанинова. Учение о послушании в идеале, современном положении человека, жительстве по совету. Пять поучений святителя Феофана Затворника о пути ко спасению. Учения о церкви Игнатия Брянчанинова и Феофана Затворника.
курсовая работа [69,6 K], добавлен 11.03.2012Житие первого епископа воронежского святителя Митрофана. Род черного священника Митрофана Сидоровского. Память о глубоком благочестии и пастырских добродетелях святителя Митрофания. Петр Великий на Воронежской земле. Открытие мощей святителя Митрофания.
реферат [612,9 K], добавлен 20.06.2011Место святителя Филарета (Амфитеатрова) в церковной, светской, научной и культурной жизни общества XIX в., его гомилетическое наследие и особенности стиля. Значение композиции для экзегетической цели проповеди через соотношение темы, эпиграфа и предмета.
дипломная работа [118,3 K], добавлен 28.10.2015Описание прикосновения к великой тайне - каков Бог, и какова Его природа, и в частности затронут вопрос о природе Святого Духа. Рассматриваются учения по вопросу о природе Святого Духа, которые появились в христианской церкви. Основа - Слово Божие.
дипломная работа [92,3 K], добавлен 08.06.2008Исследование положений православного учения о личности и его значения для понимания православного богословия и спасения. Первичность личности по отношению к природе в Троице. Любовь как проявление абсолютной свободы Пресвятой Троицы. Личность и церковь.
реферат [35,1 K], добавлен 18.02.2015Факторы, повлиявшие на учение Христологии, борьба с гностицизмом, полемика с иудаизмом и эллинизмом. Христология Отцов-антигностиков: Иринея, Тертуллиана, богословие Александрийской школы, ее направления. Значение Никейского собора в развитии Христологии.
реферат [19,6 K], добавлен 19.05.2009