Государственная политика в сфере молодежного потребления

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«КУБАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

(ФГБОУ ВПО «КубГУ»)

Кaфeдpa гoсудapствeннoй пoлитики и гoсудapствeннoгo упpaвлeния

ДИПЛОМНАЯ PAБOТA

Государственная политика в сфере молодежного потребления

Paбoту выпoлнил И.А. Березовский

Научный руководитель

канд. полит. наук, доц. Н.В. Плотичкина

Нopмoкoнтpoлep, пpeп. A.И. Любeцкий

Кpaснoдap 2013

Содержание

Введение

1. Теоретико-методологические основы исследования государственной политики в области молодежного потребления

1.1 Концептуализация молодежи в западной и отечественной научной традиции

1.2 Молодежное потребление: понятие, сущность, формы, подходы в исследовании

1.3 Молодежь как специфическая социально-демографическая общность и группа потребителей товаров и услуг

1.4 Государственная молодежная политика РФ в сфере молодежного потребления: этапы институционализации, направления и механизмы реализации

2. Потребительское поведение молодежи в фокусе государственной политики РФ

2.1 Формирование здорового образа жизни российской молодежи: инструменты государственной политики

2.2 Потребительское поведение молодежи в сфере культуры (досуга) как объект государственной политики

2.3 Влияние мер государственной политики на политический консьюмеризм в российских молодежных сообществах

Заключение

Список использованных источников и литературы

Введение

Актуальность темы исследования. Переход современных рыночных обществ к эпохе постмодерна сопряжен с целым рядом социокультурных изменений, которые непосредственно касаются феномена потребления. Появляется и распространяется понятие «потребительства» (consumerism) как стиля жизни, складывающегося вокруг потребительских практик. Как справедливо отмечает В.И. Ильин, «общество потребления начинается там, где борьба за физическое выживание отходит на задний план, уступая место потреблению символов, конструированию идентичностей» Ильин В.И. Быт и бытие молодежи российского мегаполиса: социальнаяструктурация повседневности общества потребления. СПб.: Интерсоцис, 2007. С. 15. .

Феномен потребления пронизывает повседневные практики индивидов всех социальных страт, однако именно молодежь все чаще рассматривается социологами в контексте потребления. Исследователи отмечают, что «современная молодежь является самым активным агентом потребления на рынке»Омельченко Е.Л. Молодежь: Открытый вопрос. - Ульяновск: Изд-во «Симбирская книга», 2004. - С.150. . Потребительские практики не только составляют значимую часть повседневности молодежи, играют важную роль во всех видах молодежных активностей, но и приобретают характерные черты и особенности стилей жизни. Стили потребления молодежи конструируются не только самими молодыми людьми. Активным агентом конструирования выступает государство, формируя потребительские ориентации и задавая потребительские стандарты.

В официальном дискурсе нередко обсуждается духовно-нравственный кризис современной молодежи Омельченко Е. Про эмо, готов и нравственность // http://www.polit.ru/article/2009/01/23/subkult/. Консюмеризм в частности и потребление в целом признаются факторами, разлагающими социально-нравственные и ценностно-нормативные ориентиры молодежи. С этой позиции потребление начинают воспринимать исключительно как «область отчужденной от человека деятельности и полуавтоматического следования привычкам и веяниям моды», сводя его к «пассивному обладанию вещами, отделяя и даже противопоставляя его процессам активной и креативной деятельности»Радаев В.В. Социология потребления: основные подходы // Социологические исследования. 2005. №1. С. 32. .

Кроме того, проблема заключается в том, что однозначное и узкое прочтение столь сложного феномена молодежной культуры, как потребление, приводит к ее маргинализации и увеличению естественного разрыва в коммуникации между молодым и старшим поколениями. Здесь важную роль играет и констатация исследователями формирования в условиях постиндустриальной экономики нового типа молодого потребителя-индивидуалиста, для которого потребление служит инструментом выражения собственной индивидуальности. Внимание к этой социальной группе как полноценному субъекту современного российского общества дает возможность ответить на вопросы о роли и особенностях потребительских стратегий в молодежной среде.

Изучение мер государственной политики в контексте формирования здорового образа жизни молодежи, в сфере культурного и политического потребления современной российской молодежи актуально в силу следующих обстоятельств. Тенденция ухудшения здоровья молодежи свидетельствует о сокращении человеческого капитала страны, что неизбежно отражается на показателях экономического роста и благополучия. Государственное вмешательство в формирование здорового образа жизни молодых граждан аргументируется, в первую очередь, серьезными отрицательными внешними эффектами нездорового поведенияКолосницына М.Г. Политика здорового образа жизни: от теории к практике / Развитие человеческого капитала - новая социальная политика. М.: Издательский Дом «Дело» РАНХиГС, 2013. С. 178. . С другой стороны, в научно-исследовательской практике можно отметить незначительное число работ, в которых проблематизируются меры государственной политики в сфере здорового образа жизни молодежи. Научный интерес к государственной политике в сфере политического потребления молодежи вызван ростом новых форм политической активности, развитием «общества потребления».

Степень научной изученности темы. Научные исследования государственной политики в сфере молодежного потребления можно разделить на следующие виды по целям и задачам публикаций:

- концепты молодежного вопроса в зарубежной и отечественной научной традиции ;

- классические и современные исследования потребительского поведения молодежи;

-изучение культурных практик российской молодежи (Е. Омельченко, Х. Пилкингтон и др.), а также государственной политики в сфере культурного потребления молодежи;

- исследование политического потребления молодежи и мер государственной политики в данной сфере (С.Н. Пшизова, Е.Л. Омельченко, Н.М. Беляева)

- анализ государственной политики в контексте формирования здорового образа жизни молодежи (М.Г. Колосницына, Л.С. Засимова, О.А. Лукина, Я. Рощина).

Молодежные исследования стали отдельной и значительной частью гуманитарных наук, начиная от психологических исследований С.Холла. Значительный вклад в анализ феноменов молодости и подростковости внесли работы психологов (Э. Эриксона, Ж. Пиаже) и социологов (Т. Парсонса, Ш. Эйзенштадта). Ученые Бирмингемского центра культурных исследований сконцентрировали свое внимание на изучении молодежных культур (С. Фрис, М. Брейк), что привело к открытию новых иерархий и процессов, структурирующих молодежную повседневность.

В советских социологических исследованиях долгое время доминировал проблемный дискурс молодежи (1960-80- е гг.), когда многие явления молодежной культуры рассматривались в терминах девиации. Поворот к исследованию молодежной культуры и повседневности происходит в 1990-е гг., когда появляется много региональных исследований, а также социокультурных и социопсихологических исследований.

Проблематика потребительского поведения молодежи находится в центре внимания как российской, так и зарубежной социологической науки. Социологические концепции потребления включают в себя следующие направления: классическое (представленное структуралистскими концепциями), постмодернистское (основанное на конструктивизме) и социально-конструктивистское (сочетающее в себе принципы первых двух направлений) Ильин В.И. Потребление как дискурс. СПб.: Интерсоцис, 2008. С. 10. .

В классических социологических теориях (К. Маркс, М Вебер, Г. Зиммель, Т. Веблен, В. Зомбарт) в качестве определяющего фактора поведения потребителей рассматривается социально-экономическое положение индивида, а потребление в обществе определяется его классовой структурой. Особую значимость для дипломного исследования в рамках данного направления имеют концепция К. Маркса и его идея товарного фетишизма, а также закон возвышения потребностей по мере их удовлетворения; идея «демонстративного» потребления Т. Веблена, рассматривающего потребление как демонстрацию высокого социального положения индивидаВеблен Т. Теория праздного класса. М., 1984; Зиммель Г. Мода // Зиммель Г. Избранное. Т.2. Созерцание жизни. М., 1996. С. 266-291. ; концепция моды Г. Зиммеля и его идея о том, что любая потребительская стратегия - это сообщение об успехе, реализация потребности в социальной принадлежности.

В рамках постмодернистского направления анализа, исследовательский фокус смещается на анализ потребления как формы презентации себя другим и специфической формы общения и взаимодействия людей друг с другом.

Потребление рассматривается, в первую очередь, как символическая, а не инструментальная деятельность, смысл которой выводится за рамки приобретения и использования товаров и услуг. Данное направление анализа предлагает рассматривать индивида не в качестве объекта общественного воздействия, а в качестве активного субъекта, конструирующего свою жизнь и жизнь общества. Постмодернистское направление анализа потребительского поведения представлено концепцией М.Фезерстоуна, согласно которой с помощью потребления человек получает возможность самовыражения и обретения идентичности; концепцией Ж.Бодрийяра о потреблении как символической практике, практике манипулирования знаками; концепцией Э. Фромма, который рассматривает потребление как одну из форм обладания; концепцией С.Майлза, сопоставляющего понятия «потребление» и «потребительство»; концепцией Дж. Ритцера о «макдональдизации» современного общества; концепциями Ф.Джеймсона и Д. Лиона о доминировании в современном обществе потребительских жизненных стилей и массового потребления.

Социально-конструктивистское направление представлено деятельностно-конструктивистской концепцией В.И. Ильина и структуралистско-конструктивистской концепцией П. БурдьеИльин В.И. Быт и бытие молодежи российского мегаполиса: социальнаяструктурация повседневности общества потребления. СПб.: Интерсоцис, 2007; Ильин В.И. Потребление как дискурс. Учебное пособие. СПб.: Интерсоцис, 2008.. Обе концепции позволяют рассматривать потребление как двусторонний процесс. Социальная среда, имеющая внешний характер по отношению к индивиду, с помощью разнообразных общественных институтов формирует, по мнению В.И. Ильина, как пределы потребительского поведения, так и желания. Но, с другой стороны, эта среда формируется людьми и существует лишь в той мере, в какой люди воспроизводят ее нормы и ценности в своей деятельности. Человек сам участвует в формировании своего потребительского поведения, однако это конструирование происходит в рамках пространства, предлагаемого социальной средой.

В отечественной социологии проблематика потребительского поведения традиционно изучалась в контексте исследований социального неравенства и затрагивала анализ бытовой сферы жизнедеятельности индивидов. Такие исследования проводились преимущественно в форме анализа уровней потребления в разных группах населения и могут быть отнесены скорее к трактовке поведения потребителей в социально-экономическом аспекте.

Среди современных российских авторов, затрагивающих проблемы социологии потребления следует выделить Я.М. Рощину, В.И. ИльинаРощина Я.М. Социология потребления. М.: ГУВШЭ, 2007..

Основы исследования молодежи как социально-ролевой группы потребителей заложены в социологических и междисциплинарных теориях, изучающих молодежь в рамках психоаналитического, структурно-функционального, субкультурного, культурологического подходов.

Особенности становления молодежи как социальной и возрастной группы рассматриваются в трудах В.Т. ЛисовскогоСоциология молодежи. М., 1996; Лисовский В.Т. Динамика социальных изменений: опыт сравнительных социологических исследований российской молодежи // Социологические исследования. 1998. № 5.. Исследованием и прогнозированием социальных потребностей молодежи занимаются В.С. Магун, М.В. ЭнговатовМагун В.С., Энговатов М.В. Структура и межпоколенная динамика жизненных притяза-ний молодежи и стратегий их ресурсного обеспечения: 1985-2001 гг. // Вестник общественного мнения: Данные. Анализ. Дискуссии. 2004.  № 4 (72). С. 70-82. . Вопросы молодежной субкультуры освещаются в работах Т.Б.Щепанской, С.И. ЛевиковойЩепанская Т.Б. Система: тексты и традиции субкультуры. М.: ОГИ, 2004; Левикова С.И. Молодежная субкультура: учебное пособие. М.: Гранд: ФАИР-ПРЕСС, 2004..

Складываются новые направления в области молодежных исследований. В.С. Магун, М.В. Энговатов, Е.В. Таракановская изучают новые формы потребительского поведения молодежи; В.И. Чупров - экономическое положение молодежи в условиях реформТаракановская Е.В. Потребительское поведение российской молодежи: явление рынка или общества потребления?// Предпринимательство: экономика, финансы, право. 2006. №7. С. 65-69. .

Потребительское поведение молодежи анализируется в контексте ряда социальных вопросов: потребностей и ценностей (В.В. Павлова), жизненного стиля (В.Б. Звоновский, С. Луцева), социальной стратификации (Г.М. Мкртчян), поведенческих установок (М.А. Ядова), социализационных траекторий молодежи в условиях общества потребления (О.В. Дядиченко)Павлова В.В. Рыночное мышление студенческой молодежи // Социологические исследо-вания. 1998.  № 8. С. 138-139;Дядиченко О.В. Социализационные траектории молодежи в российском обществе потребления: Автореф. дис. … канд. соц. наук. Ростов-на-Дону, 2008; Звоновский В.Б., Луцева С. Досуговые предпочтения молодежи //Мониторинг общест-венного мнения: экономические и социальные перемены. 2002.  № 5 (61). С. 59-66; Мкртчян Г.М. Стратификация молодежи в сферах образования, занятости и потребле-ния //Социологические исследования. 2005.  № 2. С. 104-113; Ядова М. А. Поведенческие установки постсоветского поколения // Социологиче-ские исследования. 2006.  № 10. С. 78-87. .

Социолого-управленческий аспект социального конструирования стилей потребления студенческой молодежи определяется в исследовании Е.В. ПетрушкинойПетрушкина Е.В. Социальное конструирование стилей потребления студенческой молодежи: социолого-управленческий аспект: Автореф. дис. … канд.соц. наук. М., 2006. . Е.Е. Тумалева характеризует потребительское поведение студентов как фактор формирования жизненных стратегийТумалева Е.Е. Потребительское поведение студенчества как фактор формирования жизненных стратегий // Вестник Удмуртского университета. 2009. № 3-1. С. 149-156..

Ю.С. Провалова рассматривает модели потребительского поведения молодежной целевой аудиторииПровалова Ю.С. Модели потребительского поведения молодежной целевой аудитории // Экономические и гуманитарные науки. 2009. № 5. С. 10-13..

Влияние семьи, сверстников, СМИ и иных факторов на потребительское поведение молодежи рассматривается в работах Б.Г. Ребзуева, А.А. Савельевой, С.В. Шадриной, Ю.Л. Афанасьевой, А.И. ПишнякРебзуев Б.Г., Савельева А.А. Потребительское поведение подростков// Вопросы психологии. 2006. № 2. С. 138-147; Шадрина С.В.Потребительское поведение подростков: основные факторы влияния // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 8: Менеджмент. 2009. № 2. С. 53-91; Пишняк А.В. Эффекты массовой коммуникации: влияние телевизионной рекламы на потребительское поведение. Автореф. дис. … канд. соц. наук. М., 2006; Афанасьева Ю.Л. Влияние рекламы на потребительское поведение молодежи // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Общественные науки. 2009. № 1. С. 44-51..

Потребление культурных продуктов исследуется в работах Ч. Мукерджи, М. Скадсон, Н. Даниловой, А. Черных, И. Калинина, М. ГнедовскогоМукерджи Ч., Скадсон М. Новый взгляд на поп-культуру // http://sociologist.nm.ru/articles/mukerji_ schudson_01. htm; Данилова Н., Черных А. Современный Эрмитаж, или Музей в эпоху массового общества // Неприкосновенный запас: дебаты о политике и культуре. 2007. № 4. С. 217-228; Калинин И. Потребление культуры как способ утверждения социальной идентичности и как средство социальной мобильности // http://artpragmatica.ru/analitics/?uid=128; Гнедовский М. Творческие индустрии: политический вызов для России // strana-oz.ru›?numid=25&article=1106. Культурное потребление молодежи изучается в монографии В.И. Ильина Ильин В.И. Быт и бытие молодежи российского мегаполиса: социальнаяструктурация повседневности общества потребления. СПб: Интерсоцис, 2007. .

Государственная политика в контексте формирования здорового образа жизни молодежи рассматривается в статьях М.Г. Колосницыной, Л.С. Засимовой, О.А. Лукиных, Я. РощинойКолосницына М.Г. Политика здорового образа жизни: от теории к практике / Развитие человеческого капитала - новая социальная политика. М.: Издательский Дом «Дело» РАНХиГС, 2013. С. 178-204; Бердникова А.В., Засимова Л.С., Колосницына М.Г., Лукиных О.А. Экономические оценки факторов, влияющих на общественное здоровье (на примере курения и избыточного веса)/  Х Международная научная конференция по проблемам развития экономики и общества. Москва: Изд. дом ГУ - ВШЭ, 2010. С. 31-44; Засимова Л.С., Матьянов Р.К. Борьба с курением как элемент политики здорового образа жизни. // ЭКО. 2012. № 1; Засимова Л.С., Колосницына М.Г. Антиалкогольная и антитабачная политика в контексте формирования здорового образа жизни у молодежи // Вопросы государственного и муниципального управления. 2011. №12. С. 116-129; Засимова Л.С. Лукиных О.А. Оценка индивидуального спроса на табачную продукцию в России// Экономический журнал Высшей школы экономики. 2009. № 4. C. 549--574; Колосницына М.Г. Модернизация политики здорового образа жизни / Доклад о развитии человеческого потенциала в Российской Федерации - 2011. М., ПРООН., 2011. С.92-105; Колосницына М., Бердникова А. Избыточный вес: сколько это стоит и что с этим делать? // Прикладная эконометрика. 2009. №3. С. 72-93.. Государственная молодежная культурная политика интерпретируется в работах Р.А. Дроздовой, В.Н. Тарцан Дроздова Р.А. Некоторые проблемы теоретико-методологических оснований молодежной культурной политики// Проблемы социально-экономического развития Сибири. 2011. 33. С. 126-134; Тарцан В.Н. Государственная молодежная политика в современной России// Полис (Политические исследования). 2010. №3. С. 156-160. .

Специфика политического консьюмеризма рассматривается в статьях С.Н. Пшизовой, Д.В. БерезнякаПшизова С.Н. От гражданского общества к сообществу потребителей: политический консьюмеризм в сравнительной перспективе // Полис (Политические исследования). 2009. №1. С. 100-117; Пшизова С.Н. От гражданского общества к сообществу потребителей: политический консьюмеризм в сравнительной перспективе // Полис (Политические исследования). 2009. №2. С. 39-51; Березняков Д.В. Протестная политическая активность в современной российской интернет-среде: вариант интерпретации // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: история, филология. 2012. Т. 11. С. 57-62. . С.Н. Пшизова использует понятие политического консьюмеризма в анализе политического поведения российских граждан, рассматривая соответствующие эффекты с точки зрения динамики политической активности российского избирателя. К.А.Сулимов подразумевает более широкое поле взаимодействий граждан и государства, в котором последнее выступает производителем различных общественных благСулимов К.А. Государство и реализация идеи гражданина как потребителя /Идейно-символическое пространство постсоветской России: динамика, институциональная среда, акторы. М.: РОССПЭН, 2011. С. 227-243. .

Объект исследования - потребительское поведение молодежи.

Предмет исследования - государственная политика в области потребительского поведения молодежи.

Цель дипломного проекта заключается в анализе направлений, механизмов реализации государственной политики в сфере молодежного потребления.

Задачи исследования:

- систематизировать существующие в гуманитарном знании подходы к понятию «молодежь»;

- рассмотреть понятие, сущность, формы, подходы в исследовании феномена молодежного потребления;

- охарактеризовать молодежь как специфическую социально-демографическую общность и группу потребителей товаров и услуг;

- провести анализ этапов институционализации, основных направлений и механизмов реализации государственной политики в сфере молодежного потребления;

- рассмотреть государственную политику в контексте формирования здорового образа жизни молодежи;

- исследовать потребительское поведение молодежи в сфере культуры (досуга) как объект государственной политики РФ;

- выявить влияние мер государственной политики на политический консьюмеризм в российских молодежных сообществах.

В качестве теоретико-методологической основы исследования потребительского поведения российской молодежи выбрана социально-конструктивистская парадигма, представленная деятельностно-конструктивистским подходом В.И. Ильина Ильин В.И. Потребление как дискурс. Учебное пособие. СПб.: Интерсоцис, 2008. . Потребительское поведение молодежи детерминируется субъективными и объективными факторами.

Кроме того, методологической базой исследования является культурологический подход к анализу молодежи, представленный концепцией С.Фриса, рассматривающего молодежь в качестве активной группы потребителейФрис С. Социология молодежи // Омельченко Е.Молодежные культуры и субкультуры. М., 2000. http://www.regioncentre.ru/resources/books/subcult/.

Эмпирическая база исследования представляет собой:

- указы Президента РФ, законы РФ, постановления правительства, другие официальные документы, связанные с исследуемой тематикой;

- концептуальные документы РФ (Концепция долгосрочного развития театрального дела в РФ на период до 2020г., Концепция развития образования в сфере культуры и искусства в Российской Федерации на 2008 - 2015 годы, Концепция государственной политики по снижению масштабов злоупотребления алкоголем и профилактике алкоголизма среди населения РФ на период до 2020 года,Концепция осуществления государственной политики противодействия потреблению табака на 2010 -2015 годы,Основы государственной политики РФ в области здорового питания населения на период до 2020 года);

- материалы российских средств массовой информации;

- статистические данные и материалы социологических исследований по проблемам здорового образа жизни, проводимых Аналитическим центром Ю.Левады в 2011г. по заказу Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» (НИУ ВШЭ) Опрос проводился Аналитическим центром Юрия Левады на основе многоступенчатой стратифицированной вероятностной выборки, репрезентирующей взрослое население РФ в возрасте от 15 лет и старше, объемом 4000 респондентов. См. Исследовательский проект НИУ ВШЭ «Влияние мер государственной политики на формирование здорового образа жизни» // http://www.hse.ru/org/projects/47265487, результаты «Российского мониторинга экономического положения и здоровья населения НИУ ВШЭ» Российский мониторинг экономического положения и здоровья населения НИУ ВШЭ // http://www.hse.ru/rlms/; Вестник Российского мониторинга экономического положения и здоровья населения НИУ ВШЭ (RLMS-HSE). Вып. 2. (Электронный ресурс): сб. научн. ст. / Отв. ред. П.М.Козырева. М.: Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики», 2012. - 288 с. , материалы опросов ВЦИОМ Пресс-выпуск №1234 «Ограничения на курение табака: За и против», 2009г. // http://wciom.ru/ index.php?id=

459&uid=11935; Пресс-выпуск №1776 «Где в России больше всего курильщиков?», 2011г. http://wciom.ru/ index.php?id=459&uid=111689; Пресс-выпуск ВЦИОМ №2310 «Антитабачный закон вступает в силу: проверка готовности», 2013г. // http://wciom.ru/index.php?id=459&uid=114156.

Структура работы включает введение, две главы, заключение, библиографический список.

1. Теоретико-методологические основы исследования государственной политики в области молодежного потребления

В рамках первой главы рассматривается концептуализация молодежи в западной и отечественной научной традиции; выявляются понятие, сущность, основные подходы в изучении молодежного потребления; дается характеристика молодежи как специфической социально-демографической общности и группы потребителей товаров и услуг; определяются основные направления и механизмы государственной политики в сфере молодежного потребления.

1.1 Концептуализация молодежи в западной и отечественной научной традиции

Возникновение активной разработки социологических теорий молодежи относится к 30-40-м гг. XX в. Обратимся к наиболее значительным подходам в изучении социальных проблем молодежи: психоаналитическому, структурно-функциональному, субкультурному и культурологическому.

1. Психоаналитическая ориентация.

Базой социологических теорий, изучающих молодежные проблемы в рамках данного подхода, является выводимая из психоанализа концепция жизненного пути личности. Она включает в себя идеи 3.Фрейда, развитых его последователями (Р.Бенедикт, Э.Фромм, Л.Фойер, Л.Шелефф, Э.Эриксон, Д.Рисмен и др.). Приверженцы психоаналитического подхода создавали теорию «эдипова комплекса», в соответствии с которой объясняется природа межпоколенных конфликтов, причины агрессивности молодежи и прочие формы сублимации свойственной ей энергии Манько Ю.В., Оганян К.М. Социология молодежи. СПб.: ИД: «Петрополис», 2008. С. 14. .

Эпигенетический принцип Э.Эриксона позволил рассмотреть развитие индивида как ступень из этапов, каждый из которых означает успешное преодоление предыдущего. В период юности, согласно Эриксону, происходит два основных события. По своей физиологической сути молодые люди становятся взрослыми и испытывают активное сексуальное влечение; единовременно им приходится искать свое место в жизни, самореализовываться Чупров В.И.Социология молодежи на рубеже своего тридцатилетия// Социологические исследования. 1994.  № 6. С. 52. .

Совершенствуя концепцию Э.Эриксона, Р.Бенедикт предполагала, что на всех этапах развития индивид является объектом общественного воздействия, которое закладывает в нем определенный тип социально-психологического возраста, отождествленного конкретному обществу.

Идеи Бенедикт о социальном характере в рамках психоаналитической концепции дополнил Д.Рисмен, объединивший концепции социальных характеров и различных типов общества. По мнению Рисмена, детство представляет одну из наиболее важных ролей в формировании характера. Детские годы неправильно рассматривать отдельно от общественной структуры, которая влияет, как на родителей, воспитывающих детей, так и на самих детей. Рисмен доказывал, что каждое общество воспитывает в людях конформизм, который закладывается в ребенка, а потом поддерживается или разрушается по мере взросления индивида. Д. Рисмен делает упор на три вида социального характера, которые отображают три фазы развития обществаРуткевич Е.Д. Типология социального характера Д.Рисмена // Социологические исследования. 1993. №3. С. 118-121. . Традиционное общество олицетворяет такой тип социального характера, как «ориентация на традицию». В обществах такого типа количество рождений приблизительно равно количеству смертей, поэтому значительную часть населения составляет молодежь. Мотивацией поведения у «ориентированного на традицию» человека служит страх быть униженным в случае несоответствия принятым в обществе законам и нормам, выполнения которых от него ждет общество.

В процессе модернизации общество порождает новый тип социального характера - «ориентация на себя». Для такого типа характерны возрастающая социальная мобильность, быстрое накопление капитала, экспансия и колонизация. Такое обществу нуждается в новом типе характера - предприимчивым, инициативным, рисковым, новаторским. «Ориентация на себя» несет смысл внутреннего, а не внешнего источника побуждения к действию, свободу выбора целей и путей, наличие механизмов их достижения, упадок контроля семьи, клана и прочих авторитетов.

Ключевой характеристикой коммуникации в молодежной среде является обозначемый Д.Рисменом социальный характер, обусловленный «ориентацией на другого». Главным источником данной ориентации является «группа равных» (Peergroup) - категория, которую активно исследуют в западной социологии молодежи. Социальный характер «ориентация на другого» получил формирование в США и других развитых странах во второй половине XX века. В этих обществах культурные значения, такие как образование, досуг, сфера обслуживания сочетаются с вырастающим потреблением информации и образов, в большом количестве предоставляемых новыми средствами массовой информации. Потребность в получении одобрения со стороны группы равных является главным источником достижения целей для «ориентированного на других» индивида.

История цивилизации, по Рисмену, представляет собой планомерный переход от «ориентированного на традицию» к «ориентированному на других» социальному характеруРуткевич Е.Д. Типология социального характера Д.Рисмена // Социологические исследования. 1993. №3. С. 121. .

Концепция «социальных характеров» Д.Рисмена оказала огромное влияние на развитие психоаналитической направленности в социологии молодежи и, вследствие изменений, происходящих в России, представляет определенный научно-исследовательский интерес.

Основные принципы психоаналитической ориентации использовались и в работах отечественных социологов. В рамках данного метода был сформулирован системный взгляд на проблему развития личности, особенно в переходный период от детства и зрелости. И.Кону, одним из самых важных психологических отличий молодежного возраста называет гетерохронность (разноуровневое развитие). И.Кон указывал, что зачастую эта особенность и есть фактор базовых противоречий юношеской психологии. Гетерохронность включает в себя два уровня: межиндивидуальный - «в случае если, молодые люди одинакового возраста» имеют значительные различия в уровне физиологического, а так же интеллектуального развития; внутри-индивидуальном - в случае если по степени развития отличаются разные характеристики личности.

К социологии молодежи так же можно отнести такие психологические особенности как: разнообразие и острота переживаний, увеличение числа межличностных связей, контрастность восприятия и мыслительных процессов, быструю смену настроения, вариативность и непостоянство суждений и т. д.

Психодинамическая, социокультурная и биологическая гибкость, мобильность молодого поколения дает ему преимущество и более широкие возможности закреплять глубокие, но завуалированные социальные структуры, выражать их на особом языке своего стиля жизни.

Именно отечественные ученные на стыке психологии и социологии подошли к изучению молодежи как социологической группы, которая определяется по специфическим социальным статусам, особенностями сознания и поведения, а не только по границам возраста. Углубленное понимание проблем молодежи, выражаемых в научно обоснованном процессе дифференциации воспитательной работы и молодежной политики. Важные результаты, несмотря на господствовавшую тогда идеологию, имели попытки реализации, как исследовательской так и практической мысли Зубок Ю.А., Чупров В.И. Становление и развитие отечественной со-циологии молодежи // Социс. 2008. №7. C. 110. .

2. Структурно-функциональный подход в социологии молодежи.

Структурно-функциональный подход в социологии молодежи был разработан социологом из США Т.Парсонсом в годы Второй мировой войны в ходе изучения роли различных возрастных групп в социумеМанько Ю.В., Оганян К.М. Социология молодежи. СПб.: ИД: «Петрополис», 2008. С. 17. . Основными направлениями исследования Т.Парсонса являлись ценности, мировоззрение, поведение, стили потребления культурных образцов отличных друг о друга молодежных групп. Основная идея социолога из США заключалась в том, что культура молодежи (включая преступную, как одну из форм) включает в себя социальную функцию разрядки между обществом и молодежью, а так же решает идентичным методом проблемы, возникающие в процессе реструктуризации элементов американского общества. Одна из целей ученых-социологов, занятых исследованием молодежных проблем, - заключается в определении и выявлении процессов, благодаря которым культура молодежи участвует в поддержке социального порядка.

В работе Ш.Эйзенштадт «От поколения к поколению» 1956 года осуществлена наиболее полная систематическая разработка идей Т.Парсонса и структурного функционализма относительно проблем молодежи. Данный научный труд дает характеристику структуры различных молодежных категорий, как системы структурных позиций, включающей в себя индивидуумов, приобретающих в процессе определенные социальные роли и социальный статус. Регулятором определенных аспектов поведения молодой личности является его основная роль в структурном взаимодействииСоциология молодежи. Энциклопедический словарь. М.: Academia, 2008. С. 486-487. .

По Ш.Эйзенштадту, все дети, перед тем как они могут достигнуть статуса взрослого, должны быть социализированы. В процессе развития умений и навыков необходимые для смены социальных ролей дети должны находиться под воздействием морального кодекса социума.

При этом, какими бы ни были различия внутри молодого поколения в других областях, по мнению Ш.Эйзенштадта, им необходимо самореализовать себя в социуме, привить себе чувство субординации. Социальные институты, существующие для молодого поколения, не контролируются данной социальной группой. Таким образом, молодежь, подвергаясь воздействию общества, при этом имеет крайне резкое отношение к власти.

По Ш.Эйзенштадту «проблема» молодежи, заключается в неопределенном, неустойчивом, промежуточном статусе молодежи, а молодежная культура, являясь формой проявления досуговой активности, ослабляет колебания и опасения молодежи относительно их статуса. Значение культуры молодежи заключается в ее типах поведения, манеры одеваться, стилевых предпочтений. В соответствии с планами развития все эти формы молодежной культуры имеют пересекающиеся и совместные функции.

Ключевое место в работе Ш. Эйзенштадта закреплено за понятием «равные группы» (PeerGroup). В соответствии с теорией функционализма, досуговая активность молодежи является так же проявлением групповой активности. Ш. Эйзенштадт подвергает анализу не столько характеристики «равных групп», и конкретные формы их проявления, сколько виды их социального взаимодействия. Данная активность является центром общественной жизни молодежи, главным истоком в молодежном поведении. Основная мысль Ш. Эйзенштадта, следующая из его аналитической работы, состоит в том, что peergroups имеют смысл как источник не новых ценностей, а новаторского способа нахождения своего места в жизни Луков В.А. Концептуализация молодежи в XXI веке: новые идеи и подходы // Социс. 2012. №1. С. 7. .

Принципы структурно-функционального теста в изучении молодежи были применены и советскими психологами. Объектом их анализа стали тенденции формирования молодежного рабочего класса, крестьянства, интеллигенции. В процессе этого исследования рассматривались такие показатели, как социальный статус, несоответствие профессионального статуса и квалификационной подготовки, трудовая и общественная деятельность, уровень образования и материального обеспечения, формальная включенность в структуры управления и реальное участие в принятии решений -- фундаментальные противоречия, определившие характер отношений молодежи и обществаСоциология молодежи. Энциклопедический словарь. М.: Academia, 2008. С. 488. .

Одним из примеров применения структурно-функционального анализа отечественными социологами является стратегия лонгитюдныхисследований. Стратегический план лонгитюдного исследования состоит в том, чтобы проводить опросы в одной и той же группе выпускников школ каждые несколько лет, через сменяющие друг друга этапы жизненного пути, когда большинство молодых людей вписывается во все основные сферы «взрослой» жизни.

Первый опыт применения лонгитюдной стратегии в СССР был предпринят М.Титмой в 1970-е годыМанько Ю.В., Оганян К.М. Социология молодежи. СПб.: ИД: «Петрополис», 2008. С. 20. . В начале 1990-х годов полученные за 20 лет данные были обобщены в сравнительном межрегиональном лонгитюдном проекте (3.Голенкова, Е.Знобищева, Р.Муракас, Э.Саар, О.Терещенко, М. Титма). Цель крупномасштабного исследования - проанализировать как субъективные детерминанты жизненных карьер молодежи, так и социальные процессы, интегрирующие поколение во взрослую социальную жизнь социалистического общества, проследить реальные различия данных процессов на региональном уровнеЧупров В.И.Социология молодежи на рубеже своего тридцатилетия // Социс. 1994. №6. С.55. .

Именно в рамках лонгитюдного проекта под руководством М. Титмы была предпринята наиболее продуктивная попытка изучения влияния перемен, происходящих в нашем обществе, на молодое поколение.

В целом структурно-функциональный анализ как стратегия социальных исследований в изучении как отечественной, так и западноймолодежи имеет свои недостатки. Акцентируя значимость возрастной дифференциации в общественномсамовоспроизводстве, исследователи обычно не видят в молодежи источник социальных изменений. Поэтому структурно-функциональный метод, хотя и расширял возможности системного исследования молодежных проблем, оказался малоэффективным в анализе динамики социальных процессов в молодежной среде и прогнозировании тенденций ее развития.

Волна молодежного протеста, прокатившаяся в 1950-1960 гг. по Западной Европе и США, активное развитие молодежных субкультур поставили социологов перед проблемой разработки методологических основ изучения молодежи, отличных от принципов структурного функционализма.

3. Субкультурный подход в социологии молодежи.

Субкультурный(конфликтно-радикальный, классовый) подход выступил в качестве альтернативы структурно-функционального подхода в рассмотрении молодежи и активно разрабатывался в 60-х-70-х гг. XX века. С точки зрения приверженцев данного подхода, главная ошибка структурных функционалистов заключалась в том, что молодежь рассматривалась как однородная масса, не имеющая классовых измерений, предполагалась одинаковость жизненного опыта и проблем, переживаемых молодежьюСоциология молодежи. Энциклопедический словарь. М.: Academia, 2008. С. 490. .

Представители субкультурного подхода обратили внимание на девиантное поведение различных групп молодежи. Они исходили из положения, что классовая принадлежность играет ключевую роль в социализации молодого поколения, будучи связанной с социальной стратификацией и степенью доступа к материальным благам Омельченко Е.Л. Начало молодежной эры, или смерть молодежной культуры? «Молодость» в публичном пространстве современности // Журнал исследований социальной политики. 2006. Т.4. №2. С. 163. .

В работе «Делинквентные парни: культура банды» (1955) А.Коэн подчеркивал компенсаторную функцию подростковой группировки применительно к социальному происхождению учеников: например, подростки рабочего класса уходили в «антишкольные» группировки - преступные субкультуры, чтобы развить альтернативные формы самоутверждения. Подростки же из среднего класса чаще объединялись в «прошкольные» - законопослушные группы. Подобное поведение вызвано неравностью жизненных шансов выходцев из рабочего и среднего классов, по Коэну.

В 1960-х гг. П.Уиллмот заключил, что идея бесклассовой молодежной культуры, на существовании которой настаивали структурные функционалисты, была преждевременной и необоснованной. П.Уиллмот проанализировал стили свободного времяпрепровождения, доступные молодежи различных социальных слоев общества, и пришел к выводу, что данные стили отражают противоречия и разногласия классового обществаОмельченко Е.Л. Молодежные культуры и субкультуры. М.: Изд-во «Институт социологии РАН», 2000. С. 201. .

Опираясь на накопленную теоретико-методологическую базу, Ф.Коэн интерпретировал различные молодежные стили как «групповую адаптацию», компромисс между двумя противоположными потребностями: потребность воспроизводить и выражать автономность от родителей и потребность в поддержании родительского образа жизни. По Ф.Коэну, «скрытая функция» молодежных субкультур заключается в выражении и разрешении, хотя и «на магическом уровне», противоречий, которые сохраняются в скрытом виде в родительской культуреОмельченко Е.Л. Молодежные культуры и субкультуры. М.: Изд-во «Институт социологии РАН», 2000. С. 203. .

Идеи Ф.Коэна развил, опираясь на теорию «наклеивания ярлыков» к молодежной девиации, С.Коэн в работе «Народные бесы и моральные паники» (1972). Средства массовой информации, по С.Коэну, преувеличивают опасность различных молодежных группировок и провоцируют возникновение в обществе моральных паник. В результате моральной паники на молодежные субкультуры «наклеивается ярлык» преступников и все их последующие действия воспринимаются сквозь призму ярлыка. Волны «моральной паники», по С.Коэну, неизменно заканчиваются диффузией и «обеззараживанием» субкультурного стиляМанько Ю.В., Оганян К.М. Социология молодежи. СПб.: ИД: «Петрополис», 2008. С. 21. .

Обобщающей работой субкультурного подхода в социологии молодежи является коллективная монография Бирмингемского центра современных культурных исследований «Сопротивление через ритуалы. Молодежные субкультуры в поствоенной Англии» (1976). При всей различности, субкультурные движения, по мнению бирмингемскихсоциологов, одинаковы в своем ритуальном сопротивлении господствующей культуре. Если для молодежи рабочего класса - это классово чуждая культура, то для молодежи среднего класса - это изживающая себя, «обуржуазившаяся» массовая культура, ведущая к упадку общества в целом. Иначе говоря, все, определяемое как угроза общественным ценностям, берет свое начало как из честолюбивой молодежи рабочего класса, так и из не социализировавшейся молодежи среднего класса.

Субкультурная теория практически не использовалась отечественными социологами применительно к отечественной молодежи. Большинство исследователей ограничивалось анализом западных молодежных движений, отрицая возможность распространения при социализме субкультур и контркультур в формах, традиционных для западных стран. Одними из первых исследователей, применивших данный подход в анализе российской молодежи, стали казанские социологи А.Салагаев, Н.Фаткуллин, Р.Булатов, А.Шеслер, Л.Агеева, проанализировавшие получивший активное развитие в середине 1980-х гг. «казанский феномен» - преступные группировки подростковМанько Ю.В., Оганян К.М. Социология молодежи. СПб.: ИД: «Петрополис», 2008. С. 21..

Субкультурный подход, господствовавший в западной социологии молодежи до начала 1980-х гг., по мнению критиков, драматизирует моменты субкультурного сопротивления, так как в поле зрения исследователей попадают лишь зрелищные аспекты молодежной культуры. Рассмотрение «обычной» молодежи, составляющей большинство в любом обществе, в более ординарном контексте работы, досуга, школы, семьи подрывает большинство основных положений данного подхода. Существующие аспекты «сопротивления» во многом уравновешиваются «инкорпорированностью» в доминирующие системы ценностей, традиционных образцов потребления, этнических и сексуальных стереотипов.

4. Культурологический подход.

В настоящее время наиболее распространенным методом изучения социальных проблем молодежи является культурологический подход. Методология культурологического подхода базируется на идеях А.Шюца, П.Бергера, Т.Лукмана, согласно которым мир индивида необходимо осмысливать в его повседневном бытии, в соотнесении с конкретными представлениями, целями и поведенческими мотивами, ориентируясь на изучение формальных структур повседневных человеческих взаимодействийЛуков В.А. Концептуализация молодежи в XXI веке: новые идеи и подходы // Социс. 2012. №1. С. 10. . Данные субъективные действия рассматриваются как последствия объективных социальных процессов, отражающихся в определенных типах культуры. Исследования в рамках культурологического подхода ориентируются на два наиболее важных фактора, влияющих на характеристику изучаемых социальных объектов.

Первый фактор связан с рассмотрением всех сторон жизнедеятельности общества с точки зрения общего культурного фона, преобладающего в данном обществе (с точки зрения «культурной перспективы»).

Второй фактор связан с использованием эклектического подхода, который заключается в использовании различных теорий, качественных и количественных методов для получения более подробной характеристики исследуемого объекта.

Среди классических образцов использования культурологического подхода в изучении молодежи - работы К.Мангейма, М.Мид, С.Фриса. Социальные проблемы молодежи в рамках культурологического подхода социологи связывают не столько с индивидуальным психологическим опытом, сколько с опытом социальным. Поэтому одним из основных понятий данного подхода является поколение. Поколение, по К. Мангейму, - это интегрированная группа современников, существующая как результат общего социального опыта, переживания определенного периода жизненного цикла цивилизацииЧупров В.И.Социология молодежи на рубеже своего тридцатилетия // Социс. 1994. №6. С.56. . По мнению К.Мангейма, при изучении молодежи важно учитывать «опыт поколения», то есть те социально-экономические и общественно-политические условия, в которых происходило взросление данного поколения.

М.Мид в социологическом анализе проблем молодежи также исходит из категории «поколение». Она рассматривает человеческую историю как смену трех типов культур с точки зрения характера трансляции опыта между поколениямиСоциология молодежи. Энциклопедический словарь. М.: Academia, 2008. С. 500. : постфигуративные, где дети учатся, прежде всего, у своих предшественников; конфигуративные, где дети и взрослые учатся у своих сверстников; префигуративные, в которых взрослые учатся также у своих детей. В первых существует принятие абсолютных и необратимых обязательств в отношении традиций, переданных дедами внукам. При этом прошлое взрослых оказывается будущим каждого нового поколения. В конфигуративных культурах господствующей моделью для поведения людей оказывается поведение их современников: старшие по-прежнему господствуют в том смысле, что именно они определяют стиль конфигурации, устанавливают пределы ее проявления в поведении молодых. Префигуративные культуры, возникающие с середины XX века, определяют новый тип социальной связи между поколениями, когда образ и стиль жизни старшего поколения не тяготеет над младшим.

Интерес к молодежным проблемам впервые в российской социологии возник на рубеже XIX-XX веков. Однако особенно наглядно он проявился в 1920 - 1930-е, когда предметом исследований стали проблемы быта и материального положения студенчества (А.Кауфман); положение рабочих-подростков на производстве (И.Янжул, А.Бернштейн-Коган); домашний быт молодых семей (Е.Кабо); идеалы крестьянских детей (Н.Рыбников)Социология молодежи. Энциклопедический словарь. М.: Academia, 2008. С. 461. .

Однако молодежная проблематика в отечественном обществоведении долгое время не развивалась или развивалась в спиральном направлении как деятельность комсомола и других молодежных организаций (спортивных, культурно-просветительных) советского общества. В 1960-1970-х гг. исследования молодежи активизировались в Москве (Б.А.Грушин), в Ленинграде (В.А.Ядов, В.Т.Лисовский); в Свердловске (М.Н.Руткевич, Л.Н.Коган, Ю.Е.Волков); в Перми (З.И.Файнбург); в Новосибирске (В.Н.Шубкин, В.А.Устинов) Социология молодежи/Под ред. В.Т.Лисовского. СПб.: Изд-во С.-Петербургского университета, 1996. С. 9. .

Но уже в 1960-е гг. они стали позиционировать и развиваться как особое направление. Важной вехой в становлении социологии молодежи явилось создание в декабре 1964г. Группы социологии ЦК ВЛКСМ. Весьма символично, что она была создана благодаря инициативе молодых ученых.

Говоря о нынешнем состоянии исследований молодежной проблематики, нельзя не отметить тот факт, что на протяжении уже нескольких десятилетий проблемы молодежи изучаются несколькими объединениями. Прежде всего, это академические и социологические институты сначала СССР, а затем РАН. Также изучением молодежной проблематики занимались и продолжают заниматься некоторые из ведущих университетов страны (в Москве, Санкт-Петербурге, Красноярске, Барнауле, Новосибирске, Екатеринбурге). Кроме того в Москве располагается крупнейший специализированный научный комплекс, базирующийся на изучении молодежных проблем. Данный комплекс с 1969 по 1990 гг. носил название Высшая комсомольская школа, с 1976 по 2002 год при ней работал Научно-исследовательский центр. Позднее организация была переименована в Институт молодежи (1991-2000), далее с 2000 по 2003 гг. она называлась Московской гуманитарно-социальной академией, а сейчас это Московский гуманитарный университет.

С началом реформирования эти объединения претерпели кризис. Особенно сложным оказалось положение с 1990 по 1993 гг. Однако научный потенциал не был растерян в столь сложное для исследователей время. Сейчас эти научные центры вновь находятся в состоянии подъема. На региональном и общероссийском уровнях снова проводятся исследования, организованные этими «тремя китами» российской социологии молодежи. Очевиден тот факт, что произошло перерождение российской социологии молодежи.

Особой формой развития научного знания о молодежи стали государственные доклады о положении молодежи в Российской Федерации. Первый доклад состоялся в 1993 году и был подготовлен рабочей группой И.М.ИльинскогоМолодежь России: положение, тенденции, перспективы : докл. Ком. РФ по делам молодежи / редкол.: Ильинский И. М.,Шаронов А. В.[и др.]. - М.: 1993. . С тех пор такие доклады изготавливались разными научными группами с интервалом в 1-2 года. Эти доклады были очень содержательными и емкими. Они включали в себя такую информацию, как особенности демографической ситуации в молодежной среде, состояние здоровья молодежи, правонарушения и преступность в молодежной среде, молодежь в системе образования, социально-экономическое положение и проблемы социальной мобильности молодежи, жизненные стратегии и особенности духовного мира молодежи, особенности самореализации молодежи в сфере политики, социальные проблемы отдельных групп молодежи и др. Подобные государственные, а также региональные доклады являются современным механизмом сбора и обработки широкой и разнообразной информации, касающейся молодежи.