Федотова В.Г. Глобальный мир и модернизация//Философские науки. - 2000. - №1. - с.5-37.

Филиппов А.Ф. Ясность, беспокойство и рефлексия: к социальной характеристике современности//Вопросы философии. - 1998. - №8. - с.38-59.

Философия, консюмеризм и левая идея. Беседа В. Руднева с А. Ивановым и Д. Куюнджичем//Логос. - 2000. - №4. - с.4-17.

Философия культуры. Становление и развитие, - СПб., 1998. - 448с.

Фиск Дж. Постмодернизм и телевидение.: в кн. Назаров М.М. Массовая коммуникация в современном мире: методология анализа и практика исследования. - М., 1999. - с.174-179.

Фрейд З. Массовая психология и анализ человеческого «Я»//Психология масс. Хрестоматия. - Самара, 2001. - с.131-195.

Фромм Э. Бегство от свободы. - М., 1990. - 269с.

Фромм Э. Иметь или быть? - М., 1990. - 330с.

Хабермас Ю. Модерн - незавершенный проект//Вопросы философии. - 1992. - №4. - с.40-53.

Хевеши М.А. Политика и психология масс//Вопросы философии. - 1999. - №12. - с.32-43.

Хевеши М.А. Феномен «толпы» в трактовке философии ХХв.//Философские науки. - 1999. - №1-2. - с.29-42.

Хейзинга Й. Homo Ludens. Опыт определения игрового элемента культуры. - М., 1992. - 464с.

Хоц А.Ю., Аксюмов Б.В. Информационная революция в контексте трансформации современной культуры//Проблемы философии культуры. - Ставрополь, 1999. - с.20-24.

Чередниченко Т.В. Россия 1990-х в слоганах, рейтингах, имиджах/Актуальный лексикон истории культуры. - М., 1999. - 416с.

Чучин-Русов А.Е. Новый культурный ландшафт: постмодернизм или неоархаика?//Вопросы философии. - 1999. - №4. - с.24-42.

Шапинская Е.Н. Телевидение в контексте современной культуры//Философские науки. - 2000. - №3. - с.54-83.

Швейцер А. Упадок и возрождение культуры. - М., 1993. - 511с.

Шевченко Н.И. Истина свободы: философско-эстетический и художественный смысл. - Белгород, 1997. - 372с.

Шевченко Н.И. Ее величество потребность... - Белгород, 1993. - 270с.

Шелер, М. Положение человека в космосе / М., Шелер // Проблема человека в западной философии. - М., 1988. - с.31-95.

Шеллинг Ф. Философия искусства. - М., 1966. - 496с.

Шестаков В. П. Мифология XX века: Критика теории и практики буржуазной «массовой культуры». - М.: Искусство, 1988. - 224 с.

Шилз Э. Массовое общество и его культура//Кукаркин А.В. Буржуазная массовая культура. - М., 1985. - с.82-89.

Шопенгауэр А. Избранные произведения. - М., 1993. - 479с.

Шпенглер О. Закат Европы / О. Шпенглер. - М., 1993. - 359с.

Шушарин Д. Апология действительности//Логос. - 2000. - №4. - с.94-99.

Шюц А. Структура повседневного мышления // Социологические исследования. - 1988. - №2. - с.129-138.

Шюц А. Формирование понятия и теории в общественных науках / А. Шюц // Американская социологическая мысль. Тексты. - М., МГУ. - 1994. - 540с.

Юнг К. Психология бессознательного. - М., 1998. - 397с.

Юревич А.В., Цапенко И.П. Мифы о науке.//Вопросы философии. - 1996. - №9. - с.59-69.

Ямпольский М. Интернет, или постархивное сознание//Новое литературное обозрение. - 1999. - №32. - с.15-28.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. - М., 1994. - 486с.

Lyotard J.-F. Answering questions: What is postmodernism?//Innovation/Renovation: New perspectives on the humanities. - Madison, 1983. - p. 334-335.

Приложение. Программа социологического исследования

Ценностное функционирование массовой культуры

Методологическая часть программы

Обоснование проблемы исследования.

Необходимость разработки и реализации исследовательского проекта связана, прежде всего, с характерным состоянием современной российской культуры, ее трансформацией, поисками новой социальной идентичности, определением специфики ценностного функционирования масскультурных форм.

Метаморфозы социокультурной ситуации повлекли за собой целый ряд процессов социального и культурного ландшафтов современности: переоценку ценностей, выдвинувшую на первый план материальные ценности; омассовление различных форм и типов культуры. Одним из значимых уровней протекания культурных процессов в этой связи становится ценностное функционирование массовой культуры. Кроме того, ценностное функционирование массовой культуры соотносится с функционированием ценностей внутри самой массовой культуры, что предстает специфическим аксиологическим полем. В этой связи укажем на разработанный социологический подход к теории ценностей, с одной стороны, и развитую традицию социологии массовой культуры, с другой. Однако интерес к этим процессам в их взаимосвязи в социологической науке не развит. Несмотря на увеличение показателей негативного отношения к феномену массовой культуры в ее ценностном восприятии, люди, к сожалению, не видят реальных путей, способов решения социокультурных, этических проблем аксиологического содержания масскульта.

Все это выдвигает перед социологами ряд важных вопросов, и в первую очередь вопрос о том, какие ценности людей различных социально-демографических групп населения (студентов) выделяют в системе массовой культуры? Какие именно ценностные критерии являются значимыми для них при определении массовой культуры? Оценивают ли они положительно феномен массовой культуры и ее функционирование? Какие формы и жанры массовой культуры привлекают их в первую очередь? Что именно привлекает людей в массовой культуре и в то же время, что их отталкивает? Какое место занимает ценностная система массовой культуры в их образе и стиле жизни, в их личностном уровне? Умеют ли люди рационально организовать свою социокультурную активность активность, есть ли у них опыт и знания в этой области, а также в каких средствах массовой коммуникации они получают эти знания и вообще есть ли у них желание узнать побольше о современной актуальной культуре? Как они понимают роль и место массовой культуры как ценностного феномена в современном мире?

В различных странах и в России предпринимались отдельные попытки ученых провести социологические исследования с целью получения информации по этим вопросам среди студентов (Е.Л. Болескина, Г.И. Осадчая, Л.С. Щенникова), среди взрослого населения (В.А. Луков, А.В. Ольховников, А.А. Уварова, Б. Ф. Смирнов, В.М. Соколов).

Опыт подготовки ранее проведенных исследований учтен при разработке данной программы. Изучение проблемы ценностного функционирования массовой культуры в антропологическом пространстве, разработка путей актуализации основных ценностей высокой, элитарной культуры молодежью и взрослым населением имеет важное значение. Применительно к данным социально-демографическим группам многие из поставленных вопросов (особенно касающиеся характера ценностного функционирования масскультурных форм) практически не ставились прежде. Учитывая стремительные изменения, происходящие в сознании и образе жизни современного человека, актуальность данного исследования многократно возрастает.

Объект исследования. Объектом исследования является социологическая информация, полученная от студентов Белгородской сельскохозяйственной академии, о ценностном характере массовой культуры в их образе жизни, о значимости для них масскультурных ценностных позиций и путях актуализации студентами ценностей высокой культуры.

Предмет исследования. Предметом исследования является определение значимости ценностного функционирования массовой культуры в сознании молодежи и взрослого населения, осознанности характера и степени функционирования масскультурных ценностей, степень актуализации ценностей высокой, элитарной культуры.

Цель исследования - получить социологическую информацию об отношении студентов белгородских вузов и взрослого населения к ценностям массовой культуры, выяснить ее роль в формировании уровня культуры личности, разработать практические рекомендации по формированию позитивного ценностного пространства современной культуры в структуре мышления и мировосприятия взрослого населения и белгородской студенческой молодежи.

Задачи исследования. С целью исследования связан ряд исследовательских задач, в ходе решения которых предполагается выяснить:

- какова теория ценностей в социологическом измерении и феномен массовой культуры в их взаимосвязи;

- каков характер ценностного функционирования массовой культуры как феномена актуальной культуры;

- как протекает ценностное функционирование масскультурных форм в актуальных субкультурах;

- каким образом взаимосвязаны и взаимовлияют феномен массовой коммуникации и современные формы идеологии в их ценностном выражении.

- как проявляется воздействие средств массовой коммуникации на нравственные и духовные ценности молодежи и взрослого населения;

- как представлено ценностное пространство в теле- и компьютерных медиа.

Логический анализ понятий. В соответствии с проблемой и целью исследования логическому анализу подлежат следующие понятия.

Массовая культура - специфическая форма культуры, возникающая в массовом обществе, носителем которой является субъект массового сознания.

Ценности - понятие, отражающее результаты или продукты разнообразной деятельности людей, которые удовлетворяют какие-либо материальные или духовные потребности людей различных социальных групп.

Актуальная культура - качественная характеристика культуры, как ее временная константа, обозначающая «живую», находящуюся в реальном обращении культуру, от культуры «невостребованной» в данный период, «наличная культура», выражающая в масштабе общества массовое, типичное, господствующее.

Субкультура - часть актуальной культуры, одна из сфер социокультурной деятельности, выдвигающая на первый план определенные нормативно-ценностные потребности группы населения.

Массовая коммуникация - это социализирующая форма трансляции опосредованной и обработанной информации, характеризуемая отсутствием прямой обратной связи и монологичностью способа представления опыта и знаний о мире.

Гипотеза исследования. В ходе исследования предполагается проверить следующие основные гипотезы:

Ценностное функционирование массовой культуры предстает в форме актуальной культуры и протекает как в идеологическом, так и в коммуникативном измерениях. Характер ценностного функционирования массовой культуры определяется как разрушением органических культурных ценностей, так и возникновением на их основе нового качества ценностей культуры в ее актуальном выражении.

Методическая часть программы

Обоснование статистического объекта исследования. В связи с большим объемом реальной совокупности формирование выработки осуществлялось в несколько этапов.

Статистические данные, находящиеся в распоряжении исследовательской группы, позволяют осуществить квотную модель выборки.

Число опрошенных (400 чел.) обеспечивает статистически значимые результаты исследования.

Число подлежащих опросу респондентов распределилось по трем конкретным признакам:

1. взрослое население

2. студенческая молодежь: младшие курсы (1-2-й), старшие курсы (3-4-й).

3. пол: мужчины, женщины.

Методы исследования для сбора социологической информации применяются следующие:

- традиционный анализ специальной литературы по теме исследования;

- сбор первичной социологической информации при помощи анкеты. Полученные при опросе данные обрабатываются компьютерами методами математической статистики.

Организационно-технический план исследования.

Размещено на Allbest.ru