Социальное нормирование правовых отношений

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

правовой норма правоотношение культура

Введение

1. Теоретико-методологические основы социологического рассмотрения правоотношений в современной социокультурной реальности

1.1 Правовые нормы в дискурсе современного социологического знания

1.2 Правовая культура как феномен гражданского общества

1.3 Специфика функционирования правовой культуры в контексте соционормативной регуляции общества

2. Правоотношения в контексте взаимодействия норм культуры и норм права

2.1 Особенности восприятия правоотношений в российском обществе (по материалам эмпирического исследования)

2.2 Социокультурный аспект правовой социализации в контексте трансформаций правовой культуры

2.3 Тенденции развития правовых норм и правоотношений в современной России

Заключение

Список литературы

Приложения

Введение

Актуальность темы исследования объективно не вызывает сомнений по условиям систематического обращения к комплексной проблеме социального нормирования правовых отношений в трудах учёных разных эпох. Правовая культура ориентирована к развитию позитивного фона общественной динамики, ответственности граждан и укреплению авторитета власти на всех уровнях. В социологии культуры правовые отношения анализируются в пространстве специфических социальных фактов, которые включены в понятие источников правовых полномочий и разделения властей. Тем самым в социологии культуры возрастает актуальность исследования масштабной коммуникации правовых норм, источников права и законотворчества.

В социологическом измерении с высокой достоверностью раскрываются параметры социальной и культурной динамики для норм правовых отношений. Выявляемые в методологии социологии факторы социальной, культурной, духовной и нравственной динамики позволяют моделировать варианты развития правовой культуры российского общества. Возрастающее значение концептуальных положений правовой культуры состоит в ожидаемой динамике продвижения отечественного социума к формату гражданского общества. Также здесь предполагаются установки социальной адаптации и новых уровней социальной уверенности для всех категорий населения.

Как массовое явление общественного поведения и сознания в социологии отмечается стремление граждан к обеспечению закреплённых в законодательстве прав и свобод. Многочисленные исследования указывают также на активное гражданское стремление к развитию законодательной базы всех уровней в интересах реализации новых перспектив личности и современных социальных институтов.

В аспекте актуальности для данной темы правовая культура получает статистическое обоснование в предмете безопасных условий жизни, равенства всех граждан при соблюдении норм и установок законодательства. По наиболее общим представлениям, юридические акты - это действия, которые направлены на выявление и аргументацию юридических последствий. Актуальность темы подтверждается и неуклонно возрастающим интересом к проблеме правовой культуры в системах регуляции общества, со стороны других гуманитарных наук. Здесь, прежде всего, выделим различные отрасли социологии, а также другие самостоятельные науки по объекту политики, экономики, культуры, истории, религиозного и этнического производства. Процессы социализации в нормах правового сознания воздействуют как на объект, так и на субъекта познания.

Выделенные тезисы в характеристике научного содержания данной темы подтверждают её актуальность для проведения диссертационного исследования по социологии культуры. Авторские подходы к данной научной проблеме представлены в целевых исследовательских приоритетах и в формулировках задач диссертационного исследования.

Степень научной разработанности проблем по теме исследования.

Социологическую направленность к исследованиям правовой культуры и соответствующих норм регуляции общественной жизни задают труды классиков обществознания и социальной науки О. Конта, Э. Дюркгейма, М. Вебера, Г. Спенсера, Д.С. Милля, Г. Хэрта, Ф. Энгельса.

Ряд исходных представлений, положенных в основу научного знания о правовой культуре и перспективах соционормативной системы регуляции общества мы находим у Л.И. Петражицкого (общая теория права). Актуальные идеи разделяли и развивали П.А. Сорокин, Г.Д. Гурвич, Н.С. Тимашёв, М.А. Рейснер, А.Ф. Керенский. Социальную и культурную природу правовых явлений исследовали в первой четверти 20 века Я.А. Берман, Г.К. Гинс, П.В. Гуревич, Г.А. Иванов, П.И. Новгородцев, В.М. Штирнер, Г.Ф. Шершневич, Д.М. Дембский, В.И. Сергеевич, П.Е. Михайлов, А.И. Каминка, И.А. Покровский, Г. Зиммель, Г. Риккерт, Ч.Х. Кули.

Проблемы научной теории законодательной деятельности, методологии и теории правоотношений исследуют Е.В. Бузун, М. Гравитц, Ж. Карбонье, В.В. Лапаева, Н.И. Матузов, Р. Пуэнто.

Актуальные вопросы истории российской правовой мысли в теории культуры и в отечественной социальной эмпирии раскрыты в трудах А.Н. Бабенко, А.Ш. Бузарова, А.С. Иващенко, Н.Н. Красовицкой, В.Г. Николаева, Г.В. Осипова, С.А. Пяткиной, В.А. Томсинова, Р.Д. Хунагова, А.Ю. Шадже.

Современное содержание и перспективы исследования правовой культуры и обеспечения прав личности представлены в социологии трудами Т.И. Афасижева, М.В. Бондаренко, Ю.Г. Волкова, А.В. Дмитриева, Е.А. Лукашёвой, С.А. Ляушевой, Г.В. Мальцева, Р.А. Ханаху, Р.Д. Хунагова, С.И. Хрупина, О.М. Цветкова.

Формирование правовой культуры личности в составе атрибутов правового государства и институтов гражданского общества рассматривали Р. Арон, Д.С. Горелик, З.Н. Каландаришвили, Е.В. Клейменова, А.Н. Литвинов, В.Ф. Левичева, С.А. Мельков, А.А. Радугин, М.Б. Смоленский, Ж.Т. Тощенко, А.П. Федоровский, А.А. Фёдорова, З.М. Черниловский, В.П. Чичканов.

Ведущие сферы правовой культуры для масштабной социализации личности и группы, для трансформации правовых систем в современной России обозначают и исследуют Е.В. Аграновская, В.М. Белькова, Н.Н. Вопленко, К.А. Костина, А.С. Лукинова, С.А. Ляушева, Н.Г. Непомнящая, С.Н. Попов, В.В. Ралько, Т.Д. Шапошникова.

Содержательный интерес отечественных учёных обращён к изучению методов правового регулирования. В этом ряду можно назвать С.С. Алексеева, В.М. Горшенева, А.М. Витченко, С.А. Иванова, Е.А. Игнатова, Т.И. Новицкую, А.Б. Пешкова, В.Д. Сорокина, М.М. Султыгова, М.В. Карасеву, О.М. Киселеву, Ю.М. Козлова, С.А. Комарова, Р.З. Лившица, А.М. Шадже, Л.С. Явича, В.Ф. Яковлева. Различные формы правовых девиаций в контексте социализации, а также пути преодоления правового нигилизма исследованы в трудах С.А. Берзеговой, В.И. Гоймана, А.П. Михайлова, К.А. Моралевой, А.Н. Паремузовой, О.Ю. Шмелёвой, О.И. Цыбулевской.

Общесоциальные и юридические аспекты правовой культуры и правомерного поведения граждан исследованы в диссертациях по соответствующей тематике. Здесь мы отметим работы Е.Е. Бобраковой, М.В. Бондаренко, О.С. Демко, В.Г. Ермакова, И.А. Крыгиной, С.В. Нарутто, В.М. Платонова, М.Ю. Спирина.

Наряду с выделенными научными подходами, признанными в истории обществознания успешными программами и вариантами решения сложных задач в социологии по направлению правовой культуры, в этой сфере сохраняется значительный эвристический потенциал.

Объектом исследования определена социокультурная сфера правоотношений в системе норм регуляции общества.

Предметом исследования является правовая культура в конкурентной практике институтов социализации современного российского общества.

Гипотеза исследования. Разнообразие форм и видов социальных отношений в современных обществах создаёт условия для предположения о том, что не все такие отношения могут квалифицироваться в нормах правовой культуры. Сущность гипотезы данной диссертации состоит в том, что правовые отношения приобретают свой статус только путём признания их действенным, пропорциональным и равным аргументом в развитии социальных институтов и общественного сознания.

В том числе мы полагаем, что в социологическом исследовании правовой культуры актуально разделение генеральной совокупности участников правоотношений на частные типы по масштабам и уровням социальной коммуникации, так как количество вариантов вероятностных распределений возрастает в современном обществе к статистической бесконечности.

Цель диссертации состоит в исследовании правоотношений для социокультурного института современного общества, в том числе посредством обоснования содержания конкуренции норм культуры и права с помощью исследования различных вариантов комбинации многомерных распределений в статистике правовой культуры взрослого населения.

Для реализации поставленной цели сформулированы следующие задачи:

1. исследовать правовые нормы социальной коммуникации населения на основе теоретико-методологических подходов социологии культуры;

2. проанализировать социологическое содержание формирования правовой культуры по условиям гражданского общества;

3. определить ведущие функции правовой культуры в соционормативной системе регуляции общества;

4. исследовать особенности статистического измерения правоотношений взрослого населения в конкуренции норм культуры и права;

5. обосновать актуальность выявления новых критериев правовой социализации в сфере социологии культуры;

6. выявить перспективные тенденции развития правовых норм в культуре российского общества.

Теоретико-методологическую основу диссертации составили системный анализ, а также логический, диалектический и исторический подходы к процессам и явлениям жизни общества. При решении теоретических и практических задач использовался междисциплинарный подход и статистический метод.

Исследование правовой социализации населения в соционормативной системе регуляции институциональных сообществ ориентировано к сущностным признакам теорий гражданского общества, исторической и культурной преемственности государственности, национального обособления, религиозной самодостаточности и этнического самовыражения.

Эмпирическая база работы определена по результатам ряда тематических исследований, проведённых как лично автором, так и при его участии в период с 2013-2015 г.г. Ведущим условием соблюдения генеральной совокупности стало обращение к такой сущностной категории, как правовая квалификация респондентов.

При изучении практических аспектов заявленной в диссертации научной проблемы мы учитывали возрастные параметры наступления различных видов правовой и административной ответственности. Так, в Российской Федерации несовершеннолетние в возрасте от 16 до 18 лет обладают ограниченной гражданской дееспособностью - в полном объеме она, как правило, возникает с наступлением совершеннолетия (п. 2 ст. 26 ГК РФ). Возрастная детализация по уровням наступления полной гражданско-правовой ответственности к предмету нашего диссертационного исследования не отнесена. Таким образом, основные выводы при изучении данной темы и обозначенных проблем получены по генеральной совокупности взрослого населения регионов РФ.

Исследованные во второй главе диссертации показатели конкуренции норм культуры и права для взрослого населения позволяют делать выводы для количественных объёмов выборки по общему составу респондентов 1965 человек. Выборочная совокупность, как охваченная наблюдением часть генеральной совокупности элементов, включает распределение респондентов по возрастам: от 18 до 25 лет - 520 человек; от 26 до 45 лет - 713 человек; от 46 лет и старше - 732 человека.

По совокупному фактору качественной и количественной выборки в составе респондентов представлены женщины - 964; мужчины - 1001 человек. Характеристики выборки отражают состав респондентов по уровням образования. С высшим образованием - 324 человека; с незаконченным высшим - 670 человек. В качестве экспертов, мнение которых отражено при обосновании и составлении объёмов эмпирической выборки учтены специалисты из состава сотрудников судов, органов МВД и прокуратуры, преподавателей юридических факультетов вузов. Всего - 34 человека. Ошибка выборки рассматривалась в пределах статистической погрешности n = 4-6%.

В интересах решения поставленных задач, в диссертации выборочно осуществлён вторичный анализ результатов социологических исследований и статистических измерений Росстата (ФСГС РФ), ВЦИОМ РФ, других аналитических организаций, институтов и центров.

В том числе проводилось групповое раздаточное анкетирование. Бланки анкет и опросные листы распространялись среди участников международных и вузовских научных конференций.

Научная новизна работы определяется тем, что в ней:

1. подтверждено положение научной теории о том, что в социологическом исследовании правовой культуры актуально разделение генеральной совокупности участников правоотношений на частные типы (подсовокупности), так как количество вариантов вероятностных распределений возрастает в современном обществе к статистической бесконечности;

2. доказано, что в социологии правовая культура имеет свой набор квалификационных требований по условиям статистически значимого комплекса уголовно-правовых оценок конкретного общественно опасного деяния;

3. расширенное обоснование получил тезис о том, что исследуемое множество данных существенно дополняет объем научных разработок по проблеме методологии социологии в реализации функций правовой культуры для современного общества;

4. установлено, что статистически достоверным показателем общей удовлетворённости населения по составу и качеству предоставления правовых услуг, соответствующей помощи и поддержки, является количество обращений совершеннолетних граждан, по которым органы государственного и муниципального уровня отреагировали либо положительно, либо отказали в предоставлении запрошенной услуги;

5. уточнены современные закономерности развития критериев правовой социализации, связанные с особенностями учёта порогов (границ) в развитии единиц конкретной выборочной совокупности;

6. доказано, что социология культуры позволяет научно аргументировать прогностические тенденции развития правовых норм и обозначить вероятностные взаимные переходы качественных и количественных состояний правовой культуры российского общества.

Теоретическая значимость работы заключается в обосновании методических подходов к систематизации, осмыслению и обобщению структуры и функций правовой культуры в социологии современного общества.

Искомая значимость обусловлена тем, что содержащиеся в ней фактические материалы, положения и выводы могут быть востребованы при теоретическом осмыслении и построении проективных эвристических гипотез развития правовых норм в практике соответствующих институциональных коммуникаций.

Практическая значимость исследования. Авторские материалы и выводы могут существенно дополнить имеющиеся в современной науке представления о содержании и функциях правовой культуры в соционормативной системе регуляции общества.

Материалы диссертационного исследования выборочно использованы при подготовке и проведении лекционных курсов по социологии культуры, социологии права с аспирантами и студентами вузов по направлениям обучения.

Положения, выносимые на защиту:

1. Отношения в сфере правовой культуры являются одним из самых сложных институциональных процессов с точки зрения проведения статистического наблюдения и учёта. Методика социологии культуры в наибольшей степени обеспечивает следование правилам выдвижения, научного исследования и изменения правовых норм для социокультурного института современного общества. Соответствующая динамика предназначена для универсальной формализации существующих и обновляемых правовых норм, для преодоления отчуждения граждан от правоохранительных, судебных, законодательных структур государства.

2. Существуют различные процедуры оптимизации правовой квалификации участников гражданских правовых отношений. Здесь мы установили и исследуем уровни проявления социально ориентированных запросов и иных достоинств, профессиональных качеств и статусов, степень соответствия определённому уровню требований культуры для личности, группы, социального института. Содержание нормативных правовых актов наиболее ярко отражает уровень правовой культуры конкретного общества и государства. Статистическое и экспериментальное сопоставление фрагментов правовой культуры и правовой квалификации может рассматриваться как социологическое обоснование подвижного нормативного уровня в правовых отношениях в системе регуляции общества.

3. В социологии общества функции правовой культуры прямо обращены к механизму оптимизации обратной связи в иерархии соответствующего института. Социология не только фиксирует, систематизирует и рассматривает факты нарушения для процедурных норм, но и раскрывает возможности для постоянной общественной апелляции заинтересованных лиц и групп к публичной информации по прецедентному опыту. Содержательное значение приобретает расширение объёмов предоставляемой гражданам правовой информации. В том числе по признакам упрощения способов её предоставления, а также для функций обеспечения качества и общественного контроля в сфере законотворчества.

4. При исчислении относительных показателей статистического измерения по нормам правовой культуры взрослого населения в качестве базы эмпирического сравнения необходимо рассматривать обще число граждан, как величину целого числа респондентов, реализующих себя в нормах юридически обоснованной коммуникации. В том числе мы полагаем, что результаты проведённых статистических исследований, помимо всего прочего, не опровергают наше предположение о наличии систематической ошибки наблюдения, возникающей из-за сокрытия респондентами своих правовых предпочтений.

5. В оценках социологии культуры деятельность по установлению критериев правовой социализации обусловлена разделением генеральной совокупности на множества, которые в свою очередь подчиняются определённым закономерностям, связанным с особенностями развития единиц конкретной выборочной совокупности. В том числе в диссертации установлено, что выбор критерия классификации норм правовой социализации имеет особое значение в предупреждении институциональных кризисов и социальных конфликтов. Так, согласованным критерием правовой социализации в сопоставлении интересов гражданина и власти служат естественные и неотчуждаемые права первого. Наряду с этим, для относительно небольших массивов данных использование различных критериев даёт близкие результаты в оценке потенциала солидарного восприятия норм социализации для индивида, малой группы, традиционного сообщества.

6. Содержательной целью перспективного анализа выявляемых тенденций развития для правовых норм выступает обоснование роста уровня различных расходов. Так, в конкуренции норм культуры и права отмечаем возникновение новых отношений между наукой и социальной практикой на каждом новом уровне развития и истории правоотношений. Следовательно, научные эксперименты по проблемам данной диссертации обращены к обнаружению новых сценариев развития правовых норм в культуре российского общества. При условии обоснования конкретного решения как рационального и эффективного, соответствующий сценарий считается достоверным и рассматривается в качестве типового.

Соответствие темы диссертации требованиям паспорта специальности ВАК. Диссертация полностью соответствует требованиям паспорта специальности 22.00.06 - социология культуры, п. 24. Правовая культура и соционормативная система регуляции общества.

Апробация результатов исследования. Ряд положений работы, а также основные результаты исследования обсуждались и были одобрены на методологических, докторантских и аспирантских семинарах. Материалы исследования были представлены на ряде всероссийских научно-практических конференциях в 2013-2015 г.г.

Основное содержание и выводы диссертации изложены в ряде публикаций, общим объемом 4,3 п.л., в том числе в 3 статьях, опубликованных в ведущих рецензируемых журналах, определенных Высшей аттестационной комиссией Министерства образования и науки РФ.

Объем и структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, содержащих шесть параграфов, заключения, библиографии и приложений.

1. Теоретико-методологические основы социологического рассмотрения правоотношений в современной социокультурной реальности

1.1 Правовые нормы в дискурсе современного социологического знания

По мнению ряда авторов, возникновение и обоснование позитивной направленности в исследовании социальных процессов (О. Конт) позволило не только расширить научную аргументацию в теме социализации индивидов, но и установить такой специфический предмет, как правовая социализация. По классическому пониманию, взаимопомощь, сотрудничество, солидарность позволяют развиваться обществу и преодолевать природный эгоизм. То есть необходимость государства и права обусловлена логикой объединения разнонаправленных усилий для общей цели. Такой подход получает развитие, как в рамках общей теории права, так и в более поздних концептуальных установках правовой социологии. Существенное значение для данной темы получают разработки проблемы социализации таких классических авторов, как П. Бурдье, З. Бауман, Э. Гидденс, Т. Парсонс, М.Ч. Райт, Н. Смелзер, Б. Уолмен.

В последующих разработках интерес к формализации научного и практического статуса правовых аспектов в социологии получает разностороннее развитие. По современным представлениям можно установить ведущие ориентиры соответствующей систематизации. Перечислим авторские установки для некоторых из них:

1) К.Н. Левеллин, Марта Нуссбаум, Ф. Савиньи полагали социальные аспекты права результатом развития культуры и традиций народа, и соответственно рассматривали социологическое знание как вспомогательное направление в научной сфере правоведения;

2) Э. Дюркгейм, А. Хегерстрем, В. Лундштодт, Н. Луман рассматривали право как специфический продукт общественного согласия а неоспоримые общественные функции права позволяли им делать вывод о статусе социологии права как составной части основ законотворчества;

3) М. Вебер, Р. Паунд, Е. Эрлих, Ж. Гурвич, Р. Кёниг ориентируясь на каноны сравнительного правоведения, обращали внимание в социологии права на факторы организации социального порядка. По характерной для данного направления точке зрения, социология права имеет статус самостоятельной научной дисциплины в пределах общей социологии.

Концепция взаимного пересечения предмета познания для социологии и сферы правоотношений продолжает развиваться. Уточнение её содержания в значительной степени связано с пониманием социализирующей роли права. В свою очередь в данной сфере выявлен масштабный потенциал статистического анализа для фактов правоотношений в конкретных обществах. Данное предположение допустимо рассматривать как ведущий методологический принцип социологии права. Эмпирическое содержание исследуемого феномена значительно дополняется в аспектах его анализа как социального явления, специфического продукта культуры и развития социальной жизни. Здесь особый интерес представляет комплекс зависимостей в оценках соотношения норм права и внеправового поведения. Во всех случаях следует обращать внимание на сущностные признаки права как масштабного социального института.

Институциональный подход в выявлении сущности права и соответствующих отношений позволяет исследовать правовые нормы методами социологии культуры. Методология исследования как система - это подтверждённое знание. Для данной темы знание о методологии всесторонне раскрывает структуру, функционирование и развитие изучаемого объекта, взаимоотношение всех его элементов, сторон и форм реализацииПапковская П.Я. Методология научных исследований: Курс лекций. - М.: ООО «Информпресс», 2012. - С. 87. .

По объективным признакам социального института, конструкции норм правовой культуры полноценно соответствуют указанным признакам. Для социального института права такие общие социологически значимые признаки следующие:

- история института отражает целостный характер социальных отношений для конкретного общества;

- в высокой степени формализованы ценности, образцы и стандарты поведения основных участников соответствующих коммуникаций;

- все элементы института связаны по признакам целей развития организации;

- институциональная динамика отмечена устойчивостью правил и норм, защищённых традициями, уникальной культурной, религиозной, этнической и географической обрядностью.

В то же время очевидно, что по признакам общности судить о всех возможных в современном социуме институциональных образованиях нельзя. Специфика каждого социального института (наука, религия, образование, семья и т.д.) - это ведущий установочный признак иерархии конкретного социума. Соответственно для исследования по теме диссертации мы учитываем следующие специфические характеристики норм правоотношений для социокультурного института современного общества:

- нормы правил поведения, предписанные индивидам и группам по условиям законодательной базы социума;

- признаваемая большинством населения система санкций в пределах ответственности за нарушения против установленных норм и правил правопорядка;

- официальное законодательное закрепление норм права как совокупности общеобязательных правил, поддерживаемых и охраняемых авторитетом и силой государства, силовых структур и юридических подразделений;

- принципиальная возможность развития и усложнения норм социального института права.

По устоявшимся представлениям область отрасли права - это совокупность правовых норм, регулирующих какую-либо большую сферу сходных по основным признакам общественных отношений. В отечественном законодательстве выделяют следующие отрасли:

- конституционное право (устанавливает и закрепляет основы конституционного строя РФ, определяет сферу прав, свобод и обязанностей граждан, формулирует принципы национально - государственного устройства страны, регулирует структуру и функции opгaнoв государственной власти и муниципального самоуправления);

- административное право (свод особых юридических обязанностей, обращённых к организации и деятельности opгaнoв исполнительной власти по поводу общественных отношений в сфере государственного управления);

- гражданское право (совокупность норм, определяющих права и обязанности участников гражданско-правовых отношений, регулирующих правоспособность граждан, а также обязательства граждан, организаций и между организациями);

- трудовое право (включает нормы комплекса права, обозначенные между людьми и организациями в процессе трудовой деятельности);

- уголовное право (юридические нормы, регистрирующие признаки общественной опасность по предмету преступности и наказуемости деяний);

- семейное право (рассматривает условия наступления и реализации взаимных прав и обязанностей супругов, родителей и детей, регулирует весь спектр семейно-брачных отношений);

- экологическое право (права человека на соблюдение благоприятных условий окружающей среды и законодательное обеспечение всех уровней деятельности по рациональному использованию природных ресурсов).

Очевидно, что критерий понимания и исполнения правовой культуры выступает ведущим интегральным основанием для перечисленных секторов правоотношений и норм регуляции общества. Расширенный анализ подобной динамики привёл Т. Гоббса к выводу о том, что «к верховной власти относится вся власть предписывать правила, указывающие каждому человеку, какими благами он может пользоваться и какие действия он может предпринять, не оказываясь стесненным в этом отношении кем-либо из своих сограждан» Гоббс Т. Сочинения в 2 т. Т.2/ Сост., ред., авт. примеч. В.В. Соколов; Пер. с лат.и англ. - М.: Мысль, 1991. - С. 139..

Методология исследования правовой культуры по основаниям норм правотворческого процесса приоритетно обращена к стандартам обеспечения верховенства закона. Известные из истории и традиций правовой коммуникации навыки социального поведения обращены к идее о развитии государства и общества по векторам правотворчества и законодательства. В социологии культуры и прежде всего в контексте позитивных ожиданий для социальных и правовых институтов возрастает актуальность достоверной статистической информации об уровнях и качестве правовой культуры в социальных процессах. По принятым в социологии формулировкам, фрагменты правовой культуры раскрываются и воспроизводятся как совокупность фактов, оценок и поведенческих реакций. Такой методологический подход позволяет систематизировать полученное знание и координировать исследовательские усилия.

Как специфическая основа для построения научных гипотез, практикуемый в теории обществознания сферный подход к анализу общества позволяет выделить структурные фрагменты норм правоотношений. На этой основе мы получаем возможность исследовать уровни правовой аргументации деятельности в социальной, экономической, этнической реальности и в сфере культуры. Иерархия социальных структур и институтов позволяет вести речь о новых возможностях для определения и формализации норм и фрагментов правовой культуры. Для истории конкретных обществ правовые нормы имеют значение как установочные критерии в понимании справедливого устройства общественной жизни. В то же время подобные критерии могут восприниматься предельно критически, вызывать недовольство устройством социальных отношений, побуждать стремление к переоценке предлагаемых социумом уровней развития. По нашему мнению аргументация социальных взаимодействий по нормам правовой культуры должна отражать массовые предпочтения по следующим направлениям:

1) динамические признаки правовой культуры являются отражением традиций гармоничного развития человека, через которые социум достигает новых позитивных уровней;

2) механизм соблюдения, изменения или отказа от норм права представляет собой исторически преемственный результат развития и оценки достигаемых результатов в индивидуальном и массовом сознании;

3) эмпирический опыт для норм правовой культуры рассматривается в пределах разносторонней коммуникации в установках межнациональной и государственной правовой системы, в контексте общих принципов государственного устройства.

По основаниям сформулированных прав человека, его свобод и обязанностей фиксируются наиболее значимые ожидания в развитии института правовой культуры. Соответствующая статистика обращена к комплексам собственно правовых ценностей. Научные гипотезы и выводы способствуют обеспечению необходимых обществу юридических условий по признакам справедливого и упорядоченного развития. По методикам социологического обоснования правовая культура рассматривается как система, элементы которой- нормы, юридические акты, структуры, процессы, режимы, статусы - обладают признаками институционально закрепляемых статусов и ролей. Для социального контроля над самими работниками права используются институты общественной и профессиональной экспертизы. Тем самым определяются ценности толерантности, трудолюбия, перспектив развития, всеобщности и обязательности юридических норм для всех.

Законность и культура правосудия выступают в качестве барьера от кризисных и деструктивных влияний. По институциональному содержанию, правовая культура предполагает аргументацию всей суммы гуманитарно ориентированных юридических явлений. Основанное на праве законодательство служит средством обогащения гуманитарных ценностей в процессе культурного и институционального обмена. В установках социологии методологическое значение для понимания правовой культуры и правотворческого процесса имеют вариативные подходы к изучению этого комплексного явления. По интегральным основаниям культуры исследованию норм права для различных периодов социального времени способствует исторический подход. Компетенция социальных норм и отношений, охраняемых силой государства предполагает наличие трех взаимосвязанных методологических аспектов. Во-первых, это историческое движение цивилизации и правовой культуры как процесс становления и обновления социальной реальности. Во-вторых, объективно обусловленная возможность объяснить происхождение правовой культуры, её источников, путей развития. В-третьих, результат согласования индивидуальных и коллективных интересов в пределах института правовой культуры как результата индивида, группы, общности.

Общая воля большинства населения о правомерно-дозволенном поведении обращена на практике к созданию и оформлению результатов такой деятельности как ценностей, традиций, норм. Важное условие состоит в последующей адаптации к конкретной социальной, культурной среде. По условиям их применения, исторический и динамический правовой подход помогают выявить суть культуры правоотношений. Для последующих рассуждений нам важен предварительный вывод о том, что культурно-исторический подход закрепляет принципы, средства и нормы правоотношений, на основе которых впоследствии формируется методология научного познания конкретных процессов и ожидаемых производных.

Общие социальные функции прямо связаны с нормативным пространством правовой культуры в сфере законотворческого процесса. Содержательным подходом к исследованию правовой культуры становится аксиология, по условиям которой правовая культура выступает в качестве специфической системы ценностей. Анализ ценностей правовой культуры в социологии позволяет дать объективную оценку основных и вспомогательных явлений и фактов, выявить социально-историческую значимость, рассмотреть социальные основы правовой культуры, её структуру и институциональные признаки. По социологически значимым свойствам правоотношений мы предполагаем, что культурная и историческая ценность правового института заключается в том, что он позволяет выявить, закрепить и исследовать различные характеристики для индивида и группы. В соответствующей динамике приобретает позитивное значение функциональный подход к исследованию правовой культуры. Разнообразие концепций о происхождении и сущности права позволяет рассматривать исследуемый феномен с точки зрения возрастающего потенциала норм права в жизни человека и общества. В обосновании совокупности норм равенства и справедливости под культурой правотворческого процесса будем понимать разновидность традиционной культуры. А именно ту, что отражает достигаемый уровень правосознания и законности, обращённый к динамике совершенствования законодательства и юридической практики.

Размышляя об особенностях реализации нормативной системы права по сравнению с моралью, нравственностью, религией по условиям сопоставления возможности и действительности, Г. Гегельпишет в работе «О научных способах исследования естественного права»: «Для того чтобы придать чему-либо значимость в представлении о правовом состоянии, следует показать его связь с исконным и необходимым и, следовательно необходимость его самого, поместить его в хаосе в виде особого качества или способности; построить по способу наук, отправляющихся от эмпирических данных, гипотезы для так называемого объяснения действительности, в которых эта действительность положена в той же определённости, только в формальном, идеальном образе в качестве силы, материи, способности; одно с лёгкостью выводится из другого и может быть легко понято и объясненоГегель Г.В.Ф. Политические произведения. Институт государства и права. - М., Наука. 1978. - С.195.».

В потенциале функционального контекста правовой культуры, мы рассматриваем связь её содержания со степенью развитости социальных качеств субъектов законотворческого процесса. Легитимность права в обществе ориентирована к преобразующей роли человеческого сознания и практики в сфере правовой культуры. Развитая правовая система, эффективная судебная власть позволяют рассматривать правовую культуру как многомерный процесс. Социология познания в таком контексте позволяет изучить эволюцию правовой культуры с разных точек зрения. Реальное разделение властей, развитый социальный контроль для носителей политики и власти обусловливает необходимость изучения правовой культуры на различных уровнях стратификации для всех субъектов законотворческого процесса и исполнительской деятельности. Право как социальный институт выступает как условие социальной организации в комплексе целей развитиямногомерных компонентов правовой реальности.

Во взаимодействии со смежными социальными системами правовые нормы утверждаютсяпо условиям аналитических традиций законодательных и юридически обусловленныхактов.Актуальные в таких образованиях процедуры и инструментыпознания включают в свой составпонятийные и языковые средства. Юридическое отражение действительности специфически обращено к воплощениюпроектов законодателя в реальность.То есть чем совершеннее форма законодательства, тем сильнее воздействие конкретных норм права на правосознание и правовую культуру. Научные исследованияпо заданным условиям стилей и форм юридических текстов, совершенствование законодательной терминологии, стилистики становятся одним из условий эффективности правовых норм и актов.

Сущностную грань концепцииинститута правоотношений составляет гуманистическая направленность правовой реальности. Как гарантия стабильности на основе квалифицированной поддержки граждан, социум по условиям правовых норм ожидает развития и включения в глобальную цивилизацию.Полагаем необходимым рассматриватьсодержание антропологического подхода в ценностях культуры.Это позволяет определить место индивида в правовых ориентациях общества. Интегральный подход обеспечивает объективное рассмотрение закономерностей формирования и функционирования правовой культуры. По перечисленным основаниямв социологическом исследовании различаем культуру человеческого творчества и культуру, созданнуюв деятельности по преобразованию природы.

По основному предмету социологии правовая культура рассматривается как результат человеческой деятельности.Каждый человек создаёт для самого себя систему внутренних ограничений так как закон и нормы правовой культуры возникают как проявление различных компонентов общества. С позиций методологии науки исследуемый феномен - это совокупность духовных ценностей, компонентов общественной жизни. Социальный порядок и ценностный подход к исследованию культуры обращены кматериальным и духовным ценностям, которые выявляются по результатам правовой деятельности. Мы полагаем, что основы культуры как творческой деятельности, включают историю развития всех институтов государственной и правовой жизни. Принятое в данном обществе поведение нормирует причины современного состояния правовой культуры и прогнозирует пути её повышения, учитывая исторический опыт. Социальный контроль затрагивает содержательные аспекты этого сложного явления и позволяет расширенно обосновать роль человека как создателя и носителя правовыхпредписаний.

Для формального социального контроля покритериям достоверной статистики мы выделяем разнообразие социологически значимых фактов. В эмпирической социологии правовая культура предполагает определенные трудности для научного исследования, особенно на переломных этапах общественного развития. Тем не менее, изучение правовой культуры и категорий правотворческого процесса в рамках методологии социологии является перспективным отражением особенностей этого комплексного явления.

В усвоении норм социализации статистический анализведущих факторов социологии культуры важен при определении структуры конкретного общества и в получении показателей, актуальных при осуществлении экспертного анализа выявляемых норм. В указанном выше сборнике Г. Гегеля мы полагаем необходимым сделать ссылку на следующий тезис: «Естественное состояние и чуждое индивидуумам (а потому единичное и особенное) величие и божественность правового состояния в его целостности, а также и отношение абсолютного подчинения субъектов той высшей власти, суть формы, в которых расщеплённые моменты органической нравственности (момент абсолютного единства и единства, поскольку оно постигает в себе противоположность единства и множества и есть абсолютная целостность, и момент бесконечности или ничтожности реальностей противоположности) фиксируются в качестве особенных сущностей и именно поэтому искажены также, как искажена идея»Гегель Г.В.Ф. Политические произведения. Институт государства и права. - М., Наука. 1978. - С.198..

Исследуемая система служит инструментом интеграции элементов в конструкции коммуникации власти, общества, законотворчества. В современных условиях периодизация развития правового сознания предполагает поиск экспериментально выверенных критериев:

- стили поведения по условиям мотивации правовых ориентаций поведения и сознания в установках социокультурного института;

- обоснование типологии правомерного поведения в эмпирическом опыте и контроль результатов исследования по основным стадиям, решаемым задачам и достигаемым целям;

- приоритеты стабильности общества как оценочные значения для практики и аргументация в повторении положительной динамики.

В свою очередь, аргументация к нормам социализации показывает, что при отсутствии у респондентов доверия к органам статистики мы наблюдаем накопление недостоверных данных. Коммуникация институтов общества по основаниям норм права и законодательства затрагивает повседневное взаимодействие людей по различным основаниям. Координатами разнонаправленной, в том числе недостоверной статистики могут стать ситуационно воспринимаемые факторы и условия межличностного общения.

Проблемная сфера научного анализа пространства правовой культуры в социологии объективно предполагает детализацию и рассмотрение правовых подсистем разного уровня. Как регулятор социальных отношений в различных сферах жизни человека и общества, статистическая выборка может быть представлена в контексте развития человека как личности, субъекта управления. А при решении задач институционального уровня и как объект восприятиявлияния со стороны законодательства и общественного мнения. Здесь мы обращаемся к актуальной идее крупного российского философа С.Л. Франка. В первой главе книги «Введение в философию в сжатом изложении» он пишет: «Каждая специальная наука исходит из ряда особых посылок и понятий, которые она не проверяет, а берёт в готовом виде как основу своей научной работы. Таковы понятия «причинная связь», «бытие, «субстанция», «качество», «отношение» и т.п., посылки вроде того, что «каждое явление имеет свою причину» и т.п. Наряду с понятиями и посылками, общими всем или нескольким наукам, каждая наука имеет и свои особые, отдельные понятия и посылки и часто посылки и понятия одной науки не только не совпадают с таковыми же другой науки, но даже как будто прямо им противоречат»Франк С.Л.Введение в философию в сжатом изложении. Сборн. На переломе. Философские дискуссии 20-х годов: Философия и мировоззрение / Сост. П.В. Алексеев.-М.: Политиздат, 1990. - С.122..

Дополнительную аргументацию получает предположение, что становление личности ориентировано к системе принятых в обществе отношений, традиций, морали и нравственности. По указанным векторам, ценности правосознания складываются из потребности развития мотивации правового поведения и традиций социализации. Соответствующая методология актуализирует научный смысл ценностных ориентаций и ожидаемых перспектив развития. В конструкции правовых норм предполагается следующий алгоритм выявления динамики для носителей норм правовой культуры:

- обоснование трансформации общества и процессов модернизации по условиям изменений личности под влиянием правовой социализации и усвоения норм культуры;

- возрастное конструирование социальной зрелости по критериям развития человека в индивидуальных и общественных оценках;

- комплексная оценка ресурсов развития посредством структурирования внешних и внутренних детерминант правовой культуры в методологии социологии.

Особое значение отводится требованиям реалистичности в методологии прогнозирования правового творчества. Социокультурные вызовы со стороны глобального общества проявляются не только в разработке единого эффективного механизма правоотношений для конкретного социума, но и как ценностно-ориентированное целеуказание для прогресса культуры в масштабах цивилизации. Рассуждая о соотношении свободы и необходимости в методологии исторического познания, Эрнст Кассирер писал: «Ценность общества может показаться в соизмерении со счастьем отдельного человека негативной величиной, однако это доказывает только, что проведение измерения и масштаб избраны неправильно. Подлинный критерий этой ценности состоит не в том, что совершает социальный и государственный союз для пользы отдельного человека, для обеспечения его эмпирического существования и его благополучия, а в том, какое значение это имеет в качестве средства его воспитания для достижения свободы»Эрнст Кассирер. Жизнь и учение Канта.- Санкт-Петербург, Университетская книга. 1997. - С.203..

В общем случае, методология социологии культуры обращена к совокупности принципов и задач организации и регулирования научного знания применительно к специфике исследования личности, группы, социальных институтов и общества в целом. В соответствии с темой данного диссертационного исследования в содержание правовых норм современного общества включены следующие признаки:

- показатели общей удовлетворённости условиями реализации норм законотворчества и применения права для индивидов и групп населения;

- оценка уровней благополучия в пределах представлений о достойном содержании жизни населения;

- уменьшение потенциала нестабильности в организации жизни конкретного человека;

- полноценное предотвращение кризисов различной социальной природы на основе развития и применения норм права, их юридической аргументации в установках равной справедливости для всех;

- своевременное выявление и реализация проблемных сторон экологии, сохранение комфортного баланса природы и промышленных технологий современного общества.

Здесь уместно отметить, что рассматривая нормативное пространство правовой культуры, отечественные исследователи (О.К. Валитов, И.М. Рашитов, А.М. Сергеев) удачно апеллируют к классическому наследию в сопоставлении природы социума и адекватного понимания сущности права и правовой культуры. Достаточно часто приводится следующая цитата И.Г. Фихте: «В теории права нет речи о моральном обязательстве; здесь каждый связан лишь произвольным решением жить в обществе с другими; если кто-то не хочет ограничивать свой произвол, то в области естественного права ему нечего противопоставить, кроме того, что он в таком случае должен удалиться из всякого человеческого общества»FichteJ. G. Werke. AuswahlinsechsBдnden, hrsg.vonF.Medicus. Leipzig, 1908-1911. Bd. 2. - S. 15..

Таким образом, в современных условиях перспективы института правовой культуры в социологии рассматриваются, прежде всего, в проекциях к развитию личности. По наиболее содержательным функциям материалы таких исследований учитывают современные и перспективные коммуникативные способности, умения в диапазоне критического восприятия новых знаний и опыта. Соблюдение правовых традиций развивает способность анализировать и реализовать ценности правовых ориентаций. Для новых правоотношений и векторов коммуникации возрастающее значение приобретает необходимость оперативного выявления и разрешения свойственных любой социальной организации иерархических противоречий. В правосознании и применении права мы наблюдаем отношения причинной взаимозависимости особой природы. Исследуемая сфера предмета для пространства правоотношений состоит в том, что его развитие определяется не особенностями его внутренних компонентов, а напротив, в значительной степени следует рассматривать обусловленность каждой исследуемой части свойствами целого. То есть интегральные свойства приобретают эффекты структурных компонентов правовой культуры. Как писал Эрнст Кассирер: «Подлинная идея социального порядка состоит в том, чтобы не дать отдельным волям затеряться в общем нивелировании, а сохранить их в их своеобразии и тем самым в их противоположности, но одновременно так определить свободу каждого индивида, чтобы её границей была свобода другого. Этическая цель, поставленная каждому историческому развитию, состоит в том, чтобы это назначение, которое вначале может быть принудительно достигнуто только посредством внешней власти, вошло бы в саму волю и было бы признано осуществлением собственной формы и своего основополагающего требования: такова этическая цель, поставленная каждому историческому развитию»Эрнст Кассирер. Жизнь и учение Канта.- Санкт-Петербург, Университетская книга. 1997. - С.205..

Соответственно история правовых норм и традиций имеет опору в сфере актуальных материальных, культурных, социальных интересов. Исследования правовой культуры в социологии представлены широкой авторской ориентацией и по многим признакам (цели, направления, выводы и т.п.) противоречивы. Признание различных уровней исследуемой реальности позволяет последовательно формировать предпосылки новых научных направлений исследования. В том числе и с учётом того, что конкурирующие позиции теории и практики в исследовании по указанной теме усложняются поисками устойчивых параметров правовой культуры, поддающихся социологическому измерению. То есть, социальная среда, в которой формируется и функционирует правовая культура, характеризуется специфической практикой познания реальных связей и взаимодействий. По данному направлению научного анализа один из значимых тезисов Р.К. Мертона гласит, что роль эмпирического исследования далеко не исчерпывается пассивной верификацией и проверкой теории: оно не только подтверждает или опровергает гипотезы, но и делает нечто гораздо более важное. Исследование играет активную роль; оно выполняет по крайней мере четыре главные функции, которые помогают разработать теорию. Оно инициирует теорию, дает новые формулировки, придает новые направления развитию и уточняет теориюСоциальная теория и социальная структура / Роберт Мертон. - М.: ACT: ACT МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ, 2006. - С.205..

В целом институциональные масштабы правовой культуры разворачиваются в представлениях о направленности элементов рассматриваемой коммуникации, их составе, о количестве и устойчивости связей между ними. В методологии исследования правовых норм самостоятельное значение имеет обращение к современным аспектам профессиональной деятельности для данной сферы. Круг носителей норм правовой культуры на профессиональном уровнеформируется из тех лиц, которые специально занимаются правовой деятельностью, законодательным определением разносторонних социальных и материальных коммуникаций. По содержанию прямых ежедневных контактов в предмете правовых явлений, выделяются как специалисты высокого профессионального уровня, так и непрофессиональные носители норм правовой культуры. На уровне сознательного соблюдения формата норм культуры, для индивида характерны высокая степень знания и понимания правовых явлений, а также специфическое солидарное поведение.