Морально-духовне виховання дітей дошкільного віку

? О горе мені, помруть мої дітки з голоду! Помруть мої, дітки з голоду!

Дикі гуси того ж таки вечора довідалися, що білку Сірле спіткало лихо, дізнався про це й Нільс. І він надумав допомогти їй. Адже це була найкраща нагода здобути собі друзів серед лісових звірят.

Коли добре стемніло, хлопчик вирушив у дорогу, йти було недалеко, бо хутір стояв біля самого лісу.

Нільс не боявся заблукати в темряві, бо, відколи став маленький, бачив уночі так само добре, як і вдень.

Він добрався до хутора і почав оглядати хату за хатою. Аж ось на одній стіні майже під самою стріхою хлопчик угледів клітку. Він обережно підійшов ближче. Сірле не спала, Нільс чув, як вона плакала і приказувала:

? Бідні мої дітки! Бідні мої дітки!

? Годі тобі побиватись, ? тихо озвався Нільс, ? зараз я тебе випущу!

Білка замовкла й здивована глянула вниз. Невже Нільс прийшов її визволити? Нільс, що завжди збидкувався над звіриною? Оце то диво!...

(Уривок)

2. Бесіда за змістом прочитаного:

1) Хто головні герої казки?

2) Чому чарівник перетворив Нільса на маленького чоловічка?

3) Чому Нільс вирішив полетіти разом з дикими гусьми в теплі краї?

4) Які завдання потрібно було виконати, щоб повернути собі нормальний зріст?

5) Чому останнє третє завдання Нільс не виконав, а відпустив свого друга гуся?

6) Чи повернув чарівник Нільсу нормальний зріст?

7) Що сказав чарівник хлопчику, коли той відпустив гуся на волю?

8) Як змінився Нільс, після покарання чарівника?

Заняття №6 (Старша група)

Тема: Навіщо людині совість

Програмовий зміст: на прикладі поведінки персонажа показати, що в душі кожної людини з'являються сумніви, образи, бажання протистояти волі старших, робити все по своєму, іноді в ущерб близьким людям і собі, однак на те людині дана воля, щоб вона вибирала, як їй вчинити; неслухняність, погані помисли і бажання слід зживати і долати для того щоб уникнути бід і неприємностей; вміти не піддаватися поганим бажанням - значить зберігати свою совість спокійною.

Хід заняття:

1. Вихователь пропонує дітям послухати казку Л. Д. Короткової «Шурик-порося»:

Сашко не знав, скільки йому років. Але скоро, мама сказала, що буде у нього день народження. Подарунок купити збиралася, ось і питала, що йому хочеться. А Саші хотілося весь час різне: то собачку, то гармошку, як у Вітьки сусіда, то човен. Щоб прямо до середини озера допливти. Все здавалося йому, що біля берега жабенята якісь маленькі живуть. А там, на середині, напевно, крупніші водяться...

Рано вранці казка вся і почалася, тільки не «Колобок» і не «Теремок», які вечорами мама читала, а зовсім інша... Та вона йому і казкою спочатку не здалася.

Принесла мама з курятника цілий кошик яєць. Багато їх було: може, три, а може, й сім. Сашко рахувати так багато ще не вмів. Кошик собі на столі біля печі стоїть, а у Сашка свої турботи: штани з сорочкою натягнути.

Поки цим займався, раптом почув гучний писк. Прислухався - цікаво ж, що це? І тут здалося Сашкові, що пищить яйце... Став він кожне яйце в руку брати та до вуха підносити. І знайшов.

Яйце пищало так голосно, що не можна було помилитися. Сашко взяв яйце - і до собі в куточок.

Сів на підлогу, яйце прямо перед собою поклав і став чекати, коли з нього курчаточко вилізе. Саша вже раніше бачив, які вони, курчатка: маленькі, худенькі і мокрі, наче їх хто водою збризнув.

Чекав, чекав, втомився навіть. І раптом тріснуло яєчко і розпалося на дві половинки. Шкаралупа відлетіла - а всередині зовсім і не курчаточко. Сидів всередині яйця маленький маленький хлопчина. Саша анітрохи не здивувався: якщо з яйця може курча вилізти, чому не маленький хлопчина? А той виліз і відразу запитує:

- Тебе як звати? - Саса, а тебе?

- А мене будеш Шуриком звати, поняв?

- Зрозумів! - згідно кивнув головою Саша і відразу поцікавився. - А ти де живеш?

- А ось тепер тут жити і буду! - заявив Шурик і озирнувся. - Он як у вас просторо, не те що в яйці. А щоб мені було зручно, посади но мене в твою кишеню.

Саша і справді побачив у себе на грудях кишені: на сорочку мама пришила, щоб було де носову хустку тримати. Ось Шурик і розташувався там. До того часу і мама повернулася в будинок.

- Вже встав? - здивувалася вона. - Тоді піди вмийся! Тільки на себе не лий, гаразд? Сам впораєшся?

Тут Шурик з кишені і каже:

- А чого тут справлятися? Справа не хитра!

Сказав це Шурик в повний голос, тільки мама чомусь нічого не почула. А Саша підійшов до умивальника, хотів було з полички мило взяти та лице-руки намилити, як мама вчила, але Шурик з кишені раптом сказав:

- Ти що?! Воно ж кусюче... Давай без мила, все одно ніхто не побачить.

Ну, Саша так одною водою і ополоснув руки, а обличчя йому Шурик нарадив зовсім не мочити. Тільки хіба мама не помітить? Помітила й давай сама умивати.

Обличчя Саші миє, а холодні краплі йому на сорочку капають. Шурик в кишені як заверещить, як закричить! Саша завмерр, думав, мама почує. Але вона знову нічого не почула... А сів Саша за стіл - перед ним вже тарілка з кашею приготовлена. Мама тільки ложку в руці сина поправила. А Шурик з кишені голос подає:

- Хто ж кашу ложкою їсть? Руками то набагато приємніше...

Саша ложку вбік і відклав взявся їсти жменями. Відразу руки і лице стали липкими, а Шурик не вгамовується:

- Бач, як мажеться!.. Липка... А ти спробуй нею помалювати на столі Тепер на підлозі... Чудово!..

Тільки мама в кухню увійшла і чомусь не зраділа. Руками сплеснула:

- Саша! Що ти наробив?! Тобі вже скоро три роки, а ти весь перемазався...

- Як чушка! - підказав з кишені Шурик.

- ... як чушка! - повторила мати.

«Ага, - подумав Сашко, - значить, і мама його чує?»

- Мама, це не я. Це - Шурик!

- Хто-хто? - не зрозуміла мама.

- Ну, Шурик, Шурик!

- Ах, Сашко?.. Ну, і де він, цей Шурик?

- Ось де він! - Сказав Сашко і показав на свою кишеню, а кишеня то на грудях.

- Ну, так ось... Порося твій Шурик! Справжнє порося! - сказала мама і потягла сина до умивальника.

А як водою на обличчя Саші бризнула - Шурик з кишені і радить:

- Ти чого мовчиш? Кричи!.. Голосніше кричи!..

Саша як почав кричати, так потім хвилин десять зупинитися не міг. Так і Шурик твердить своє: «Голосніше та голосніше!». Накричався Сашко досхочу. Мати знову сина за стіл посадила, заспокоює, а Шурко з кишені командує:

- Бач, тепер заспокоює... А ти проси ще цукру в чашку! Ще!.. Ще...

- Та куди тобі більше? Живіт від солодкого заболить, - перестерігає мама.

- Ну, спробуй, як? - цікавиться Шурик з кишені.

- Фу, противно! - скривився Сашко.

- Ну, та гаразд! - заспокоїв його Шурик. - Скажи їй так: «Пий сама!» Ось, правильно!

А тепер відштовхни чашку від себе!.. Бачив, як молоко по столу розтікається?!

- Та що ж це ти наді мною мудруєш, а?! - розсердилася мати.

- Це не я. Це Шурик порося, - заспокоїв Сашко маму.

Але мама чомусь не заспокоїлася і посадила сина на високу скриню. Саша терпіти не міг на ній сидіти: там було високо і нудно. А Шурик з кишені сумувати не дає:

- Ти чого знову притих? Ридай!.. Голосніше ридай!.. Бач, на рідну дитину уваги не звертає. А вона, може, зараз зовсім голос зірве... Або з скрині впаде...

Ти чого сидиш? Падай! Падай, говорю тобі!..

Впав Сашко не боляче, але за порадою Шурика кричав довго. Мама взяла сина на руки і сіла до вікна. Почала розказувати щось м'яким і тихим голосом. А Шурко твердить на вухо щось своє, заважає слухати маму.

Зовсім задовбався Саша, ну і заснув на колінах у матері.

Прокинувся він від того, що почув голос:

- Ні, погляньте на нього, люди добрі! Ти чого вдень то спиш, а? Ночі, чи що, тобі мало? Поки матері в будинку немає - ходімо, поблукаємо.

І пішов Саша зі своїм Шуриком в чулан, як той захотів.

- Ти коли не-будь бачив серед літа сніг? - запитав Шурик. - Не бачив? Так давай сніг влаштуємо! Бери цю банку відкрий... кришку... а тепер залазь на стілець.

Банку над головою підніми, та не так! Ех, не втримав! Ну, нічого, трохи просипалось. Ось це і є сніг! Схоже, правда? А в глечику що? Поглянь, мені скажеш. Сметана? О, сметана - смачна річ. Правда? І мені, і мені дай спробувати! Так ти не лий так, захлеснуся я. Ось так і знав, дивись, всю кишеню сметаною залив. Ну, чим мені тепер дихати? Ох, і безтолковий ти... Тихо!.. Мати повернулася. Давай бігом звідси, а то вуха надере!

Саша вибіг з комори - і до себе в куточок. Мама чомусь відразу в чулан попрямувала. Напевно, сліди на підлозі побачила. А як у прикомірок увійшла, так і запричитала:

- Господи! Ну що ж це таке?! Борошно просипав, сметану перекинув... Горе ти моє! Де ти, Сашко?..

Саша сидів тихо і все сподівався, що як-небудь обійдеться. Але не обійшлося.

Мама так міцно схопила його за вухо, що з очей іскри посипалися. А Шурик в кишені бурчить:

- Ось, всі б рідним дітям вуха викручували!.. Раді, що великі та сильні виросли. Дитину зовсім не шкодують...

Ну, подумаєш, насмітив малість - так для снігу це.

- Ну, подумаєш, насмітив малість - так для снігу це, - чомусь повторив

Саша і прикрив собі рукою рот. Як же це вийшло, що він за Шуриком все повторювати став?

- Що ти сказав? - грізно перепитала мати.

- Це не я сказав, це Шурик-порося, - спробував пом'якшити маму Саша.

- Ах, так? Шурик-порося? Так?.. Ну, так ідіть з ним у сіни! У темний кут!

Постійте там до вечора, може, і одумаєтесь.

Ох, і не любив Саша цей темний кут у сінях! Темним він був тому, що занавіскою від світла загороджений. Там взимку пальто висять та валянки стоять. А влітку, напевно спеціально для Саші, кут звільняється. Щоб було де покараному стояти.

- Іди, йди! - грізно наказала мама і для остраху додала: - Там он які таргани бігають...

- Бреше! Немає там ніяких тарганів! - впевнено заявив Шурик з кишені. - Налякати нас хоче, а ми не боїмося.

Стоїть Саша за фіранкою в темному куті, а сам думає: а раптом вони там є?

- А може, й є!.. - засумнівався Шурик з кишені. - Хто їх знає, тарганів цих? Де хочуть - там і бігають.

Хотів Саша заревти, але тут фіранка отдернулась, і мама, вже голосом пом'якше, сказала:

- Ну, тепер зрозумів, що накоїв?.. Проси пробачення!

Саша швидко повернувся в кут обличчям і скоромовкою вимовив:

- Таякани таякани, вибачте, я більсе не буду!..

Мати стояла і посміхалася, а Шурик у кишені бурчав:

- Ні, ну подивіться на нього: дурний який! Ти у кого просити пробачення повинен?.. У матері! А таргани тут при чому?.. Ні, зв'язався я з тобою на свою голову. Малий ти ще. Піду до кого постарше життя пояснювати розтлумачувати. Ну, прощай! - і вискочив з кишені.

- Таякани боюся! - пояснив Саша і відразу опинився на маминих руках.

Коли ввечері прийшов з роботи батько, мама розповіла йому про Сашу і Шурика-порося. Обидва посміялися, а батько запитав:

- Ну, і де тепер твій Щурик-порося

- Немає! - розвів руками Сашко. - Сказав: пішов до кого постарше, а я ще маленький.

- Вже не такий ти і маленький, - посміхнувся батько. - Три роки - вже мужик!

- І вигадник, - додала мати. - Шуріка-порося якогось вигадав.

Хотів Саша про Шурика їм все розмовити, тільки так очі злипалися - прямо сили немає! Ну, і заснув, звичайно. Може, завтра ще й розповість, якщо ніяких справ не буде.

2. Бесіда за змістом прочитаного:

1) Чому Сашко не здивувався, коли знайшов в шкарлупі не курча, а хлопчика?

2) Що порадив Шурик Саші, коли той вмивався? Чому Сашко його послухався?

3) Навіщо Сашко підкорився Шурику, намалювавши кашею на столі?

4) Чому мама подумала, що Сашко про Шурика все вигадав?

5) Чому Сашко прикрив собі долонею рот, чого він злякався?

6) Навіщо потрібні були Сашині капризи підступному Сашкові?

7) Що треба зробити, щоб нашою волею ніхто не керував?

8) Чому Сашко попросив вибачення не у мами, а у тарганів?

3. Звернення вихователя: В душу кожної людини можуть «заповзти» злобна впертість, заздрість і інші темні сили. Як може людина цьому поганому протистояти?

Звичайно, можна змусити самого себе не слухати таких ось «шуриків», але це буває важко зробити навіть дорослим людям. Іноді наші «хочу» виростають до таких величезних розмірів, що ми перестаємо помічати інших людей і чуємо тільки «шуріка» всередині себе. Не можна забувати, що ми не одні. У кожного з нас є свої бажання, своя воля. А тепер уявіть собі, що кожна людина буде чинити тільки так, як йому хочеться. Що буде? А що може удержати нас від поганих вчинків? Навіщо людині совість?

Заняття №7 (Старша група)

Тема: Казка О. Монке «Як Ваня рятував юну Інфанту»

Програмовий зміст: Розкрити зміст поняття «взаємодопомога»; сформулювати якості, властиві людині, готового прийти на допомогу; показати важливість і необхідність наявності цієї якості для людини; розвивати комунікативні навички: вміння слухати, формулювати і висловлювати свої думки, уміння міркувати; виховувати у дітей почуття добра; розвивати групову згуртованість; вчити дітей взаємодопомогу, взаємовиручку; розширювати кругозір; збагачувати словник, формувати вміння аналізувати, робити висновки.

Хід заняття:

1. Вихователь читає дітям п'ятий сон «Як Ваня рятував юну Інфанту» з книги Олени Монке «Казки про ніч або сім чарівних снів».

… Раптом принцеса, послизнувшись, стрімко полетіла в річковий потік і зовсім зникла в пінливій, холодній воді. Ваня, не довго думаючи, стрибнув за нею. І ось він вже в цій небезпечній річці, яка кружляє і засмоктує. Здається, тисячі крижаних уламків встромилися в тіло хлопчика, а якісь невидимі сталеві руки тягнуть тіло до дна, і в той же час стрімко несуть його вздовж по річці. Він чує протяжний і глибокий крижаний голос, який ніби видає крижаний потік: «Скорися мені, покорися мені!» але Ваня не самовільно стрибнув у цю люту прірву, щоб скоритись, - він повинен врятувати Інфанту. Десь далеко попереду хлопчик помітив рожеву цятку її сукні і почув крик про допомогу. Інфанта ще жива, і він обов'язково врятує її. Але річка «думала» зовсім по-іншому. Вона не відпускала Ваню зі своїх чіпких холодних лещат. Своїх ніг хлопчик не відчував, а руки рятувалися рухом всупереч жорстокій водній стихії. І ось він вже зовсім поруч з принцесою. Вона лежала, вхопившись своїми ніжними ручками за виступаючу кам'яну брилу, а несамовита річка, огинаючи камінь, окачувала дівчинку крижаними хвилями так, що та то зникала з виду, то знову з'являлася. Коли річка донесла Ваню до каменю, за який трималася напівмертва Інфанта, він ледве встиг вхопитися рукою за один - єдиний гострий його край, до якого не доходила вода. Тремтячий від холоду хлопчик, долаючи натиск річкового потоку, з усіх сил намагався втриматися на камені за допомогою однієї руки, а іншою - підтягнув принцесу на відшліфовану спину брили. Вона була без свідомості, і хустка ще міцніше зав'язувала її очі, і тільки сині від холоду губи щось намагалися сказати. «Бідна, - думав Іван, - Як же вона не розбилася об цей камінь? Просто диво, що вона - жива. А як же нам рятуватися тепер? Може, прив'язати її до себе ціює хусткою? Може, далі річка буде спокійніше і ми зможемо дістатися до тієї скелі? Все - потрібно вибиратися звідси. Інакше ми помремо від холоду». Як тільки хоробрий хлопчик подумав про це, річка вщухла, її течія стала повільною і спокійною, а вода перетворилася в тепле мигдальне молоко. «Відпуска-а-а-ю в-а-а-а-а-с" - простогнала річка, і крізь кам'яну кольчугу почав пробиватися зелений паросток. А юна золотоволоса Інфанта раптом прокинулася, змахнула з очей синю хустку і жбурнула її у воду. Вона ніжно подивилася на Ваню і тихо сказала: «Спасибі. Ти врятував мене!»…

(Уривок)

2. Бесіда за змістом прочитаного

1) З ким бавилася красива Інфанта?

2) Що з нею трапилося під час гри?

3) Як відреагував на це Ваня?

4) Як він вирішив її рятувати?

5) Які труднощі були під час порятунку?

6) Що сказала юна Інфанта, після того, як Ваня врятував їй життя?

7) Чи правильно вчинив Ваня?

Слово вихователя: Взаємодопомога - це готовність допомогти кому не-будь, пробачити когось із співчуття, людинолюбства. Потрібно робити людям добро, приходити на поміч в любій життєвій ситуації.,розділляти з людьми радість і біду, вміти прощати і співчувати, словом, бути милосердними!

3.3 Аналіз результатів експериментального дослідження

На контрольному етапі експериментального дослідження ми використовували ті ж методи діагностики, що і на констатувальному етапі, а саме ситуації морального вибору, розігрування сюжетних сценок, бесіди та бесіди за змістом дидактичних картинок.

Порівняльні результати констатувального та контрольного експерименту з визначення рівнів морально-духовнох вихованості дітей дошкільного віку експериментальної групи А представлені в Таблиці 3.2.

Таблиця 3.2 Порівняльні результати констатувального та контрольного експерименту з визначення рівнів морально-духовнох вихованості дітей дошкільного віку експериментальної групи А

	Група А
	Кількість дітей	%
	Молодша група	Середня група	Старша група
	Конст.	Контр.	Конст.	Контр.	Конст.	Контр.	Конст.	Контр.
Достатній	1	1	1	1	1	2	20	26,7
Середній	2	3	3	4	2	2	46,7	60
Недостатній	2	1	1	0	2	1	33,3	13,3



Порівняльні результати констатувального та контрольного експерименту з визначення рівнів морально-духовнох вихованості дітей дошкільного віку експериментальної групи Б представлені в Таблиці 3.3.

Таблиця 3.3 Порівняльні результати констатувального та контрольного експерименту з визначення рівнів морально-духовнох вихованості дітей дошкільного віку експериментальної групи Б

	Група Б
	Кількість дітей	%
	Молодша група	Середня група	Старша група
	Конст.	Контр.	Конст.	Контр.	Конст.	Контр.	Конст.	Контр.
Достатній	1	1	1	2	2	2	26,6	33,3
Середній	2	2	3	3	3	3	53,4	53,4
Недостатній	2	2	1	0	0	0	20	13,3

Як бачимо з Таблиці 3.2. та Таблиці 3.3., на низькому рівні залишилися 2 дитини експериментальної групи (13,3%) та 2 дитини контрольної групи (13,3%). На середньому рівні знаходяться 9 дітей експериментальної групи (60%) та 8 дітей контрольної групи (53,4%). Високий рівень морально-духовної вихованості мають 4 дітей експериментальної групи (26,7%) та 5 дітей контрольної групи (33,3%). Таким чином результати значно покращилися в експериментальній групі. Це підтверджує важливість впливу авторських казок на морально-духовне виховання дітей дошкільного віку.

Таким чином результати контрольного експерименту дають можливість зробити висновки про те, що проведена система роботи з дітьми значно покращила результати у морально-духовного виховання дітей дошкільного віку. Це свідчить про те, що запропонована система має позитивний вплив на підвищення моральності дошкільників.

Висновки до розділу 3

Експериментальне дослідження проводилося на базі ОДНЗ № 4 м. Одеси. В експерименті брали участь 30 дітей дошкільного віку: 10 дітей молодшого дошкільного віку, 10 дітей середнього дошкільного віку, 10 дітей старшого дошкільного віку. Ми експериментально дослідили та схарактеризували рівні морально-духовної вихованості дітей дошкільного віку за такими показниками: уявлення про добро і зло, любов та добре ставлення до тварин, шанобливе ставлення та повага до батьків, наявність бажання допомагати один одному (взаємодопомога), гуманність. У процесі дослідження були впроваджені наступні методи: спостереження, бесіда, ситуації морального вибору, педагогічний експеримент. Дослідження складалось з трьох етапів.

На констатувальному етапі ми встановили шкалу оцінювання показників та встановили три рівня морально-духовної вихованості дітей (високий, середній, низький). Також для виявлення рівня ми підібрали спеціальні дидактичні картинки, ситуації морального вибору, сюжетні сценки, за допомогою яких дослідили кожну дитину. Діти групи Б були обрані, як контрольна група. Діти групи А були обрані, як експериментальна група. Результати констатувального експерименту показали, що в обох групах приблизно однакові результати, що дало нам змогу взяти їх для проведення подальших етапів експериментального дослідження. Після проведення даного етапу результати були занесені у Таблицю 3.1.

На другому етапі (формувальному) дослідження з метою підвищення рівня морально-духовної вихованості дітей дошкільного віку ми представили систему занять з ознайомлення з художньою літературою з використанням авторських казок. З дітьми експериментальної групи ми проводили наступні заняття: «Навіщо людині совість», «Доброта, чуйність, взаємодопомога», «Чи гарно хизуватися?», «Казка С. Лагерлефа «Чудова подорож Нільса з дикими гусьми»», «Що таке взаємодопомога», «Уроки дружби» та інші.

На контрольному етапі дослідження ми використовували ті ж самі діагностувальні методи, що і на констатувальному етапі. Після проведення експерименту, дані було занесені у Таблицю 3.2. та Таблицю 3.3. Зіставлення даних констатувального та контрольного етапів експерименту дає змогу побачити зміни морально-духовної вихованості, які відбулися завдяки формувальному експерименту. Так, в експериментальній групі на високому рівні було 3 дітей (20%) стало 4 дітей (26,7%); на середньому рівні було 7 дітей (46,7%), стало 9 дітей (60%); на низькому рівні було 5 дітей (33,3%), залишилося 2 дітей (13,3%). В контрольній групі відбулися незначні зміни. Так, на високому рівні було 4 дітей (26,7%), стало 5 дітей (33,3%); на середньому рівні було 8 дітей (53,3%), залишилося 8 (53,3%); на низькому рівні залишилося 2 дітей (13,3%). В результаті проведеної нами експериментальної роботи у дітей експериментальної групи спостерігається підвищення рівня рівня морально-духовної вихованості, мають чіткі уявлення про добро і зло, розрізняють ці два поняття, люблять тварин та добре, гуманно відносяться до них, поважають та шанобливо ставляться до своїх батьків, мають бажання допомогти один одному, взаємодопомагають, чуйно відносяться до оточуючих, проявляють гуманні вчинки.

Результати контрольного етапу дослідження довели, що проведена робота з морально-духовного виховання дошкільників значно покращила результати. З цього можна зробити висновок, що запропонована нами система діє позитивно на моральне виховання дітей дошкільного віку.



ВИСНОВКИ

Духовне виховання дітей лежить в основі будь-яких вчинків людини, формує образ її особистості, визначає систему цінностей і характер.

У даний час перед суспільством надзвичайно гостро стоїть проблема морального виховання дітей різного віку, педагоги заново намагається зрозуміти, яким чином прищепити сучасним дітям морально-духовні цінності.

Дитина, яка здатна правильно оцінити і зрозуміти почуття і емоції іншої людини, для якої поняття дружба, справедливість, співчуття, доброта, любов не є порожнім звуком, має набагато вищий рівень емоційного розвитку, не має проблем у спілкуванні з оточуючими, набагато стійкіше переносить стресові ситуації і не піддається негативному впливу ззовні.

Моральне виховання дошкільників особливо важливе, тому що саме в дошкільному віці дитина особливо сприйнятлива до засвоєння моральних норм і вимог. Це одна з дуже важливих сторін процесу формування її особистості. Іншими словами, духовно-моральне виховання дітей дошкільного віку можна розглядати як безперервний процес засвоєння ними встановлених у суспільстві зразків поведінки, які надалі будуть регулювати її вчинки.

Ефективне моральне виховання неможливе без обговорення з дитиною моральної сторони вчинків інших людей, персонажів художніх творів, вираження свого схвалення його моральних вчинків найбільш зрозумілим для малюка чином. Діти в спілкуванні формують здатність виражати свої почуття , оцінювати їх, розвивають здатність до співпереживання і співчуття, дуже важливу в моральному вихованні дитини. Велике значення у досягненні цієї мети відіграє використання художньої літератури, зокрема авторських казок. Казка дає поштовх в розвиток дитини, таких моральних цінностей, як повага до старших, ввічливість і слухняність. Безліч авторських казок є підручником морального виховання дитини і сприяють розвитку естетичних почуттів, без яких неможливо уявити і співпереживання до людського горя, а також велич душі. Розвиток дитини за допомогою казки сприяє вмінню думати, виділяти головне від другорядного, творчо засвоювати знання і активізувати мовну і пізнавальну діяльність.

Для більш ґрунтовного дослідження значення авторської казки в духовно-моральному вихованні нами було проведено експериментальне дослідження на базі ОДНЗ № 4 м. Одеси, в якому приймало участь 30 дітей дошкільного віку: 10 дітей молодшого дошкільного віку, 10 дітей середнього дошкільного віку, 10 дітей старшого дошкільного віку. Дослідження складалося з трьох етапів. На констатувальному етапі ми встановили шкалу оцінювання та встановили три рівні морально-духовної вихованості дітей дошкільного віку (високий, середній, низький). Також для визначення рівня морально-духовної вихованості у дітей дошкільного віку, ми пропонували дітям виконати різноманітні діагностичні завдання. Діти діагностичної групи А були обрані, як експериментальна група. Діти діагностичної групи Б були обрані, як контрольна група.

На другому етапі дослідження (формувальному) з метою підвищення рівня морально-духовної вихованості дітей дошкільного віку ми розробили систему занять з ознайомлення з художньою літературою з використанням авторських казок.

Результати контрольного експерименту показали, що значні покращення відбулися в експериментальній групі. Це стверджує, що розроблена нами система занять з художньої літератури з використанням авторських казок є ефективною і дієвою.

Ми рекомендуємо вихователям дошкільних навчальних закладів при морально-духовному вихованні дітей дошкільного віку більшу увагу приділяти заняттям з ознайомлення з художньою літературою з авторських казок.



СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ

1. Алексеева, М. М., Яшина Б. И. Методика развития речи и обучения родному языку дошкольников: Учеб. пособие для студ. высш. и сред, пед. учеб. Заведений 3-е изд., стереотип. - М.: Издательский центр «Академия», 2000. - 400 с.

2. Артемова Л. В. Моральне виховання дошкільників (Формування суспільних взаємин дітей у грі) / Артемова Л.В. - К.: Рад. шк., 1974. - 104 с.

3. Афанасьева И.В. Толерантность с детства / И.В.Афанасьева // Воспитатель ДОУ. - 2007. - №3. - С. 21 - 24

4. Базова програма розвитку дитини дошкільного віку «Я у Світі» / Наук. кер. та заг. ред. О. Л. Кононко. - 3-тє вид., випр.. - К.: Світич, 2009. - 430 с.

5. Базовий компонент дошкільної освіти / Науковий керівник: А. М. Богуш, - К.: Видавництво, 2012. - 26 с.

6. Бех И. Д. Психологические основы нравственного развития личности: автореф. дисс. на соискание ученой степени доктора психол. наук: спец. 19.00.07 «Педагогическая и возрастная психология» / И. Д. Бех. - К., 1992. - 43с.

7. Бех І. Д. Формувати у дитини почуття цінності іншої людини / І. Д. Бех Педагогіка толерантності. - 2001. - №2(16). - С. 16-21

8. Білан О. І., Возна Л. М., Максименко О. Л., Овчаренко Л. Р., руханська Л. С., Самсін В. Р. Програма розвитку дитини дошкільного віку «Українське дошкілля» / О. І. Білан, Л. М. Возна, О. Л. Максименко та ін. - Тернопіль: Мандрівець, 2012. - 264 с.

9. Білоусова В.О. Виховання культури поведінки / Білоусова В.О. - К.: Рад. школа, 1986. - 160с.

10. Большой психологический словарь [сост. Мещеряков Б.Г. и др]. - М.: СПб: прайм-ЕВРОЗНАК, 2004. - 672с.

11. Врочинська Л. І. Народна казка як засіб виховання гуманної поведінки у старших дошкільників / Л. І. Врочинська // Оновлення змісту, форм та методів навчання і виховання в закладах освіти : зб. наук. праць. Наукові записки Рівненського державного гуманітарного університету. - Вип. 29. - Рівне: РДГУ, 2004. - С. 142-144

12. Гавриш Н. Як навчити серце добра і любові? / Н. Гавриш // Джміль. - 2012. - №3. - С. 8 - 10

13. Гнатюк В. Передмова до збірки народних казок «Баронський син в Америці» // Гнатюк В. Вибрані статті про народну творчість. - К., 1966. - С. 204

14. Гурович Л. М. Берегова Л. Б. Логінова В. І. Пірадова В. І. Дитина і книга. (Посібник для вихователя дитячого садка). З Пб.: Дитинство - Прес, 2000. - 63 с.

15. Довженюк Г. В. Український дитячий фольклор (Віршовані жанри)./ Г. В. Довженюк // К., 1981. - C. 234

16. Духонченко О. В. Етичні бесіди з малюками / О.В. Духонченко // Дошкільний навчальний заклад. - 2007. - №1. - С. 29 - 36

17. Елена Монке. Скази о ночи или семь волшебных снов / Елена Монке. - Львов : КВКПП «Феникс», 2003. - 32 с.

18. Запорожец А. В. Психология восприятия ребенком-дошкольником литературного произведения / Запорожец А.В. // Избр. психологические труды. - М.: Просвещение, 1986. - Т. 1. - С.66 - 70

19. Запорожец, А. В. К вопросу о генезисе, функции и структуре эмоциональных процессов у ребенка. Избранные психологические труды, Т. 1. М.: Педагогика, 1986. - С. 260 - 275

20. Калуська Л. В. Абетка чеснот української дитини. Практико-орієнтований збірник методичних матеріалів / Л.В. Калуська. - Тернопіль: Мандрівець, 2007. - 94с.

21. Калуська Л. В. Комплексна програма розвитку, навчання та виховання дітей раннього віку «Соняшник» / Л. В. Калуська. - Тернопіль : Мандрівец, 2014. - 118 с.

22. Корнієнко І. Г. Психологічні аспекти морально-етичного виховання дошкільників. Теорія і практика / І.Г.Корнієнко // Дошкільний навчальний заклад. - 2007. - №7. - С. 2 - 10

23. Короткова Л. Д. Авторская дидактическая сказка как средство духовно-нравственного воспитания детей дошкольного и младшего школьного возраста : автореф. дис. на соискание уч. степени канд. пед. наук : спец. 13.00.01 «общая педагогика, история педагогики и образования» / Л. Д. Короткова. - М., 2008. - 25 с.

24. Короткова Л. Д. Духовно-нравственное воспитание средствами авторской сказки / Л. Д. Короткова // Начальная школа плюс До и После. 2007. № 11. - С. 6 - 10

25. Короткова Л. Д. Духовно-нравственное воспитание средствами авторской сказки : метод. пос. / Короткова Л. Д. - М. : ЦГЛ, 2006. - 159 с.

26. Короткова Н. Художественная литература в образовательной работе с детьми старшего дошкольного возраста. // Дошкольное воспитание № 8, 2001. - С. 16

27. Кошелівська О. І. Між двох полюсів / О. І. Кошелівська // Дошкільне виховання. - 2002. - №3. - С. 9 - 11

28. Кучинський М. В. Роль усної народної творчості у розвитку молодших школярів // Початкова школа. - № 1. - 1993. - с.27 - 31

29. Лаврентьєва Г. Моральне виховання. Формування етичних уявлень і гуманних почуттів / Г. Лаврентьєва // Дошкільне виховання. - 1985. - №12. - С.10 - 11

30. Лопатіна О. О. 50 уроків про чесноти / О. Лопатіна, М. Скребцова. - Х.: Вид. група «Основа», 2008. - 238с.

31. Люблінська Г.О. Дитяча психологія Ганна Олександрівна Люблінська. К.: Вища школа, 1974. - 356с.

32. Мельничук М. Світ правдивий і чистий. Духовність дитини очима Софії Русової / М. Мельничук Дошкільне виховання. - 1997. №6. - С. 14-15

33. Моне Е. С. Принципы и методы развития внутренней деятельности дошкольников средствами художественной литературы (в контексте подготовки будущих педагогов к морально-духовному воспитанию) // Концепт. - 2014. - № 5

34. Монке О. С. Авторські казки зарубіжної літератури як засіб морально-духовного виховання дітей дошкільного віку. Міжнародний журнал «Science and Education a new dimension», Science and Education a New Dimension : Pedagogy and Psychology, I(6), Issue : 10, 2013

35. Монке О. С. Виховання духовності дітей дошкільного віку засобами української літератури. Фахове видання. Наука і освіта №8 2011. - С. 90 - 93

36. Монке О. С. Дослідження проблеми морально-духовного виховання дітей дошкільного віку: сутнісні характеристики // Фахове видання. Науковий вісник ПНПУ імені К. Д. Ушинського. Спецвипуск «Актуальні проблеми сучасної дошкільної та вищої освіти» : Зб. наук. праць. - Одеса, 2014. - С. 196 - 204

37. Монке О. С. Навчальний посібник «Українська література для дітей дошкільного віку», Одеса, 2010 - 349 с.

38. Монке О. С. Оцінно-етична компетенція дитини-дошкільника / Науковий вісник Південноукраїнського державного педагогічного університету ім. К. Д. Ушинського / Зб. наук. праць / - випуск 5. - Одеса, 2001. - С. 100 - 105

39. Монке О. С. Феномени «мораль», «моральність», «духовність» у контексті морально-духовного виховання дітей дошкільного віку. Наука і Освіта № 5-6, Одеса, 2013. - С. 271 - 279

40. Монке О. С. Особливості сприймання дітьми змісту художніх творів / Олена Монке // Науковий вісник Південноукраїнського державного педагогічного університету ім. К. Д. Ушинського. - 2000. Одеса - №12. - С. 26 - 30

41. Монке О. С. Педагогічні технології в контексті підготовки майбутніх педагогів до морально-духовного виховання дошкільників: оцінка і вибір / Фахове видання // Засоби навчальної та науково-дослідної роботи : зб. наук. праць / за заг. ред. проф. В. І. Євдокимова та проф. О. М. Микитюка; Харк. нац. пед. ун-т імені Г. С. Сковороди. - Вип. 42 - Харків: ХНПУ імені Г. С. Сковороди, 2014 - С. 98 - з 107

42. Монке О. С. Педагогічно-творча спадщина Василя Сухомлинського у контексті формування духовних цінностей дошкільників / Зб. Наука і освіта 2008, №6/2008 «До 90 років з дня народження В. О. Сухомлинського». - С. 112 - 115

43. Монке О. С. Формування оцінно-етичних суджень у художньо-мовленнєвій діяльності дітей старшого дошкільного віку: дис. канд. пед. наук: 13.00.02 / Монке Олена Станіславівна. - Одеса, 2002. - 232 с.

44. Освітня програма «Дитина в дошкільні роки», наук. кер. проф. Крутій К. Л. - Запоріжжя, 2010. - 46 с.

45. Первоцвіт : Книга для читання в дошкільних навчальних закладах / Уклад. Л.О.Глущенко. - Х.: Видавництво «Ранок», 2010. - 176с.

46. Поніманська Т. І. Виховання людяності / Т. Поніманська // Дошкільне виховання. - 2008. - №2. - С. 6 - 9

47. Поніманська Т. І. Виховання людяності: програмні вимоги / Т. І. Поніманська // Дошкільне виховання. - 2008. - №5. - С. 7 - 9

48. Поніманська Т. І. Дошкільна педагогіка: навч. посіб. для студ. вищ. навч. закл. / Т. І. Поніманська . - К.: Академвидав, 2006. - 456с.

49. Поніманська Т. І. Етичні бесіди в дитячому садку / Т. І.Поніманська // Дошкільне виховання. - 1988. - №8. - С. 12 - 14

50. Поніманська Т. І. Моральне виховання дошкільників: Навчальний посібник / Тамара Іллівна Поніманська. - К.: Вища школа, 1993. - 111с.

51. Пономаренко Т. О. О взаимосвязи этических представлений и поступков детей / Т. О. Пономаренко //Дошкольное воспитание. - 2002. - №4. - С.10 - 14

52. Програма розвитку дітей старшого дошкільного віку «Впевнений старт», кер. проекту Жебровський Б. М. - К., 2010. - 37 с.

53. Русова С. Ф. Вибрані педагогічні твори / Софія Федорівна Русова. - К.: Освіта, 1996. - 304с.

54. Сивачук Н. Український дитячий фольклор: підручник / Н. Сивачук. - К.: 2003. - 288 с.

55. Стаценко Р. Методика ознайомлення дітей з художнім словом / Стаценко Р.А. // Дошкільне виховання. - 1980. - №7. - С. 6-10

56. Стрелкова Л.П. Влияние художественной литературы на эмоции ребенка / Л.П. Стрелкова // Эмоциональное развитие дошкольника / Под ред. А.Д. Кошелевой. - М.: Просвещение, 1985. - С. 94 - 135

57. Сухомлинский В. О. О воспитании / сост. авт. вступит. очерков С. Соловейчик. - 5-е изд. - М.: Политиздат, 1985. - 270с.

58. Сухомлинський В. О. Серце віддаю дітям / Василь Олександрович Сухомлинський. - К.: Рад. шк., 1990. - 356с.

59. Сухорукова Г. Виховання людяності - проблема сучасності. Педагогіка кордоцентризму В. О.Сухомлинського / Г. Сухорукова // Дошкільне виховання. - 2012. - №8. - С.2 - 6

60. Счастная А. М. По ступенькам нравственности / А. М. Счастная . Минск : Народная асвета, 1990 . - 64 с.

61. Тимошенко М. И. Воспитание заботливого отношения к окружающим людям у детей старшего дошкольного возраста в детском саду: дисс. канд. пед. наук: 13.00.08 / Тимошенко Маргарита Ивановна. - Л., 1960. - 236 с.

62. Указ Президента України «Про Національну стратегію розвитку освіти в Україні на період до 2021 року» від 25. 06. 2013 р. [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://zakon4.rada.gov.ua/laws/show/344/2013

63. Ушинський К. Д. Про народність у громадянському вихованні: Вибрані твори: В 2-х т. - Т. 1. - К., 1983. - 458с.

64. Флёрина Е. А. Рассказывание в дошкольной практике // Хрестоматия по теории и методике развития речи детей дошкольного возраста / Сост. М. М. Алексеева, В. И. Яшина. - М.: Издательский центр «Академия», 1999. - 560 с.



ДОДАТКИ

Додаток А

Результати діагностики рівня морально-духовної вихованості дітей дошкільного віку на констатувальному етапі (група А)

Група	№	Ім'я та прізвище	Показники	Загальна кількість балів	Рівень
			1	2	3	4	5	6	7
Молодша група	1	Домініка В.	5	5	5	10	10	5	5	45	Д
	2	Аня К.	3	3	3	3	3	3	3	21	Н
	3	Єфим П.	3	3	3	3	3	3	3	21	Н
	4	Марія Р.	5	5	5	5	5	5	5	35	С
	5	Георгій Т.	3	5	3	3	5	5	3	27	С
Середня група	6	Вова І.	3	3	3	3	3	3	3	21	Н
	7	Кирило К.	3	5	3	3	3	3	5	25	С
	8	Ілля П.	5	5	5	5	5	5	5	35	С
	9	Руслан С.	5	10	10	5	5	10	3	48	Д
	10	Вова Ч.	5	10	3	5	5	3	3	34	С
Старша група	11	Ліза К.	3	3	3	3	3	3	3	21	Н
	12	Олівія К.	5	5	5	5	5	5	5	35	С
	13	Ніколь П.	10	10	5	5	10	10	5	55	Д
	14	Сергій С.	5	5	5	3	5	3	5	31	С
	15	Даша Ш.	3	3	3	3	3	3	3	21	Н



Додаток Б

Результати діагностики рівня морально-духовної вихованості дітей дошкільного віку на констатувальному етапі (група Б)

Група	№	Ім'я та прізвище	Показники	Загальна кількість балів	Рівень
			1	2	3	4	5	6	7
Молодша група	1	Аліна Б.	3	3	3	3	3	3	3	21	Н
	2	Катя Є.	3	3	3	3	3	3	3	21	Н
	3	Ваха К.	5	10	10	5	10	5	3	48	Д
	4	Наталя О.	5	5	5	5	5	5	5	35	С
	5	Марія Р.	3	5	3	5	3	5	3	27	С
Середня група	6	Максим Б.	5	10	5	10	10	10	5	55	Д
	7	Женя Ж.	5	5	3	5	3	5	5	31	С
	8	Настя Н.	3	3	3	3	3	3	3	21	Н
	9	Борис О.	5	5	3	3	3	5	3	27	С
	10	Софія С.	3	5	3	3	3	5	3	25	С
Старша група	11	Катя Д.	5	5	5	5	5	5	5	35	С
	12	Амалія К.	5	10	10	10	10	5	5	55	Д
	13	Юля О.	10	10	5	5	10	5	3	48	Д
	14	Тигран Р.	3	5	5	5	5	5	3	31	С
	15	Ксенія Т.	5	5	5	5	5	5	5	35	С



Додаток В

Результати діагностики рівня морально-духовної вихованості дітей дошкільного віку на контрольному етапі (група А)

Група	№	Ім'я та прізвище	Показники	Загальна кількість балів	Рівень
			1	2	3	4	5	6	7
Молодша група	1	Домініка В.	10	10	5	5	10	10	5	55	Д
	2	Аня К.	3	3	3	3	3	3	3	21	Н
	3	Єфим П.	3	5	5	5	5	5	3	31	С
	4	Марія Р.	5	5	5	5	5	5	5	35	С
	5	Георгій Т.	5	5	5	5	5	5	5	35	С
Середня група	6	Вова І.	3	3	5	5	5	5	5	31	С
	7	Кирило К.	5	5	5	3	5	3	5	31	С
	8	Ілля П.	5	5	5	5	5	5	5	35	С
	9	Руслан С.	5	10	10	10	5	10	10	60	Д
	10	Вова Ч.	5	5	5	5	5	5	5	35	С
Старша група	11	Ліза К.	5	5	5	5	5	5	5	35	С
	12	Олівія К.	5	10	10	5	5	10	3	48	Д
	13	Ніколь П.	10	10	10	5	10	10	5	60	Д
	14	Сергій С.	5	5	5	5	5	5	5	35	С
	15	Даша Ш.	3	3	3	3	3	3	3	21	Н



Додаток Г

Результати діагностики рівня морально-духовної вихованості дітей дошкільного віку на контрольному етапі (група Б)

Група	№	Ім'я та прізвище	Показники	Загальна кількість балів	Рівень
Молодша група	1	Аліна Б.	3	3	3	3	3	3	3	21	Н
	2	Катя Є.	3	3	3	3	3	3	3	21	Н
	3	Ваха К.	10	10	10	10	5	5	5	55	Д
	4	Наталя О.	5	5	5	5	5	5	5	35	С
	5	Марія Р.	3	5	5	5	5	5	5	31	С
Середня група	6	Максим Б.	10	10	5	10	10	10	5	60	Д
	7	Женя Ж.	5	5	5	5	5	5	5	35	С
	8	Настя Н.	5	5	5	3	5	5	5	33	С
	9	Борис О.	5	10	5	5	3	5	5	38	Д
	10	Софія С.	5	5	5	5	5	5	3	31	С
Старша група	11	Катя Д.	5	5	5	5	5	5	5	35	С
	12	Амалія К.	5	10	10	5	10	10	5	55	Д
	13	Юля О.	5	5	10	10	5	10	10	55	Д
	14	Тигран Р.	5	5	5	5	5	5	5	35	С
	15	Ксенія Т.	5	5	5	5	5	5	5	35	С

Размещено на Allbest.ur