цветной революция политический россия

1.1 Феномен «цветные революции»: природа, сущность, признаки и причины

В мировой истории по демонтажу политических режимов проблемы возникали всегда, однако ранее его инструментами выступали преимущественно силовые методы для организации локальных вооруженных конфликтов, гражданских войн, вооруженных переворотов и военных интервенций их классическом понимании. Мировому сообществу удалось выработать действенные механизмы противодействия и политического регулирования данных процессов.

Однако изменение мира, эволюция войн и средств их ведения привели к тому, что взамен технологий вооруженных переворотов начинают использоваться технологии «цветных революций», более тонкого характера, которые хорошо маскируются под классические революционные движения и в ряде случаев не встречают сопротивления со стороны не только стран с уже сложившейся демократией, но и сохранивших традиционный уклад жизни восточных государств.

На основополагающие особенности поведения больших социальных групп (масса, толпа) и человека, связанные с нетерпением, требованием немедленных, максимально быстрых перемен указывают и антропологический (методы психологии) и социальный (методы социального исследования) контексты государственного строительства. Закономерным следствием подобного «ожидания» становится революция, основным инструментом которой выступают социально-психологические и политические технологии, а итогом служит государственный переворот.

Со времен Карла Маркса и в большей степени его последователей термину «революция» было дано максимально широкое толкование. Максима «революция» имеет происхождение от позднелатинского слова revolutio (переворот, поворот, обращение, превращение) - радикальное, коренное, глубокое метаморфозное изменение общественных устоев, граничащее с открытым разрывом с предыдущим состоянием.

В узко прикладном понимании революция - это государственный переворот, с целью захвата политической власти.

Несмотря на заложенный в понятие «революция» радикализм, известный за рубежом политолог Эдвард Люттвак отмечает, что государственный переворот является делом, куда более «демократическим», поскольку может быть проведено «извне» и разворачиваться вне правительственных властей, но внутри государственного аппарата, который образуют профессиональная, действующая на постоянной основе государственная служба, полиция и вооруженные силы. Целью такого переворота выступает стремление разобщить политическое руководство и постоянных госслужащих, что едва ли возможно, если они связаны

политическими, традиционными или этническими узами лояльности.

При революции происходит некий «когнитивный взрыв», в рамках которого начинается и протекает революционная ситуация. В понимании профессора Г.Г. Почепцова «когнитивный взрыв» является результатом конфликта, столкновения двух интерпретационных машин, которые задают понимание происходящих событий17. В результате подобного столкновения происходит смешение в сознании людей общеизвестных норм, правил и запретов, появляется беспорядок в когнитивной картине мира, что приводит либо к отмене существующих запретов, либо их смягчению. Победа на таком интерпретационном поле приводит к победе в реальной политической борьбе.

Классические революции ХIХ--ХХ столетий «на своем начальном этапе не являлись ни чисто политическим, ни экономико-политическим процессом, представляя собой, прежде всего, идеологический и духовно- нравственный переворот, происходящий вначале в общественном сознании, в «системе ценностей» основной части общества, и только затем -- в его общественном бытии»19, а именно в изменении его экономических и социально-политических институтов после прихода к власти революционной коалиции или партии.

Иначе говоря, сущностные характеристики революции в ее традиционном (классическом) осмыслении подразумевают новую идеологическую доктрину, как особую идею, объединяющую в себе главенствующий смысл существования человека и высшие ценности, а также новый исторический проект, реализация которого на практике и становится тем самым революционным процессом.

В таком плане «цветные революции» не содержат и не требуют не только великих идей, но простого новаторства даже для тех государств, в которых они апробируются. Речь идет об уже известных всем идеях либеральной мысли западного типа (просто в более радикальном смысле), или радикальных проектов религиозных доктрин (прежде всего исламских).

Любое социальное явление (в том числе, социальный протест) имеет свои идентификационные признаки. Перманентное (цветовое) обозначение - самое простое, но есть и другая символика протеста, поэтому у социальных революций (особенно незавершенных) может быть огромный диапазон самых различных наименований - «цветные», «цветочные», «твиттерная революция» (интернет-революция)21. Основное отличие «цветной революции» состоит в том, что она носит экзогенный (порожденный извне), а не эндогенный (порожденный внутренним ходом вещей характер.

Изучая «цветные революции» (ЦР) как новаторский феномен жизни мирового сообщества ученые исходят из того, что их появление в первую очередь вызвано инклюзивными свойствами политики. Они помогают лидерам властных отношений проникать во все сферы общества и подчинять их своим интересам.

А так как политика направлена на захват или удержание власти, она всегда носит агрессивный характер, отрицая толерантность к реальному противнику. Сейчас борьба за власть, оперируя идеологическими схемами, оправдывает средства и технологии, применяемые в интересах более сильных участников политических отношений, и даже расширяет их качественный и количественный набор, поощряя позицию двойных стандартов.

По мнению профессора Н.В. Асонова данная деятельность осуществляется на целом ряде уровней. Анализ их специфики как важного атрибута «цветных революций» должен опираться на метод стратиграфии. Он позволяет выделить пять таких уровней-страт. В рамках мегауровня решаются проблемы всего мирового сообщества. На макроуровне идет столкновение интересов крупных регионов и цивилизаций, ведущих между собой борьбу за выживание и господство. Мезоуровень включает в себя противостояние участников властных отношений общегосударственного масштаба. К микроуровню относится реализация локальных политических интересов отдельных частей государства и его социальных групп. Пятый уровень уместно именовать личностным, поскольку роль личности в политике всегда была весьма высока и могла содействовать успеху либо поражению в достижении поставленных целей. Специфика всех указанных уровней придает разную тонировку ЦР, отражаясь на их масштабе и своеобразии.

В итоге профессор Н.В. Асонов пришел к меткому выводу, что «цветные революции» - это разведка боем, ведь «живой» расклад политических сил из офиса увидеть нельзя, значит, нужен эксперимент, подталкивающий его создателей к нужным результатам. А он вместо коренной ломки навязанной социально-политической модели ведет к ее укреплению в духе «цветной модернизации». Остановить его может только объединенный ресурсный потенциал макроуровня.

В политико-правовых кругах «цветные революции» рассматриваются как «процесс смены правящих режимов под давлением массовых уличных акций протеста и при поддержке финансируемых из-за рубежа неправительственных организаций».

По мнению профессора Дугина А.Г., «цветную революцию» характеризует ненасильственный характер государственного переворота, управляемого извне при помощи специальных международно-политических технологий. При этом «цветная революция» сама по себе является одним из наиболее эффективных приемов ведения сетевой войны.

А.А. Федоровских делает акцент на характеристиках «цветных революций», как «процесса провоцирования политических, культурных и социально-психологических конфликтов, которые имеют четкую стратегическую цель: парализовать административный аппарат органов государственной власти и захватить государственную власть с помощью политических технологий и методов протестной инженерии, изначально находящихся вне границ легитимности»26. При этом наиболее острой критической ситуацией (как правило, центральный наивысший момент кризиса) чаще всего выступает референдум или избирательная кампания, то есть выборы высшего должностного лица страны или парламентские выборы.

Дефиниция «цветная революция» появилась лишь в XXI веке. До этого времени на постсоветском пространстве имели место более мягкие примеры данных революций (антикоммунистической направленности), получившие название «бархатные» - метаморфизм бескровного демонтажа коммунистического режима в постсоветских странах (например, «Нежная революция» в Чехословакии в ноябре - декабре 1989 года, успех которой был обеспечен благоприятной международной обстановкой).

Некоторые исследователи считают, что первой «цветной революцией» была португальская «Революция гвоздик», произошедшая 25 апреля 1974 года и выразившаяся в бескровном военном перевороте левого порядка, в столице Португалии - Лиссабоне. По результатам данной революции режим правления был изменен на либерально - демократический строй с фашистской диктатуры 28. Аналогичная ситуация и с «Желтой революцией» на Филиппинах (февраль 1986 года).

Другие ученые опровергают подобное мнение, мотивируя тем, что главными организаторами переворота в Португалии выступали военные, тогда как ключевыми действующими лицами «цветных революций» обычно становятся гражданские лица, а именно оппозиционно настроенная активная молодежь.

Более реальным прообразом «цветных революций» можно считать переворот в Иране, который произошел 19 августа 1953 года, и привел к свержению в результате санкционированных США действий премьер- министра Мохаммеда Мосаддыка.

Одним из фундаментальных трудов по «цветным революциям» стала изданная в 1993 году книга американского общественного деятеля, профессора политологии Джина Шарпа «От диктатуры к демократии. Стратегия и тактика освобождения» 29, заложившая основы новой теории смены власти. Д. Шарп рассматривает борьбу с не западно-ориентированными государствами через призму борьбы с диктатурой. Его произведение более чем подробно описывает схему осуществления революции на основе наиболее упрощенных методов. Данная книга была признана настоящей «библией», детально раскрывающей стратегию и тактику деятельности внутри авторитарных и тоталитарных стран, для молодых революционеров, поскольку в ней искали практического вдохновения оппозиционные движения Грузии, Египта, Киргизии, Украины, Югославии и множества других государств.

Спектр основных причин «цветных революций» может быть достаточно разнообразным. Директор института стран СНГ К.Ф. Затулин выделяет следующие причинно-следственные факторы:

1. углубленный кризис вновь образованных независимых стран, где и произошли революции, на фоне глубокого внутреннего экономического и политического кризиса;

2. неразделенное желание заинтересованных во влиянии и разделе мировой сверхдержавы и других сил продвинуть свои интересы;

3. кризис собственной методики и методологии внешней политики страны;

4. проблемы в сфере экономики.

В целом К.Ф. Затулин основные проблемы видит в сфере экономики. Так, обнищание большинства масс населения, отсутствие среднего класса - гаранта стабильности приводят к общей дестабилизации в стране. Наоборот, эффективная экономика является ключом к решению большинства сложных задач.

Другие ученые-политологи указывают на такие две основные причины феномена «цветных революций», как: стихийность и инсценированность.

Сторонники стихийности «цветных революций» настаивают на том, что причиной революций являются объективные социальные противоречия, которые находят свое проявление в формах массового протеста «угнетенного населения» и народных бунтов31. В качестве подобных причин они называют демографическую ситуацию, нищету, усталость от режимов, потребность в демократических переменах.

Сторонники инсценированности «цветных революций» отмечают многократную повторяемость сценария (демократического шаблона) этих революций в различных странах мира, достаточно сильно различающихся между собой как по особенностям государственного строя, так и по характеру социально-политических проблем. По их мнению, все «цветные революции» сфабрикованы идентично, на фоне того, что вероятность повторения одного и того же события по одной и той же схеме маловероятна в природе.

Одной из важнейших предпосылок «цветной революции» также называют кризис легитимности власти. При этом четкое разграничение получают следующие максимы: кризис легитимности и делигитимация.

Кризис легитимности подразумевает критические настроения в обществе в виде негативных оценок власти, прежде всего, в непубличном пространстве со стороны населения.

Делигитимация представляет собой процесс по лишению власти правомерности в публичном пространстве на фоне негативных оценок преимущественно со стороны политической оппозиции, общественных и политических активистов.

Актуализирующий кризис легитимации процесс делегитимации со стороны политической оппозиции выступает ключевым аспектом непринятия любых форм сотрудничества с правящей элитой со стороны тех групп и слоев, от чьего содействия или функционирования напрямую зависит ее властная платформа. Потеря вследствие этого базисных источников политической власти правящей элитой в совокупности с революционной ситуацией, порожденной «когнитивно-диссонансным» взрывом, приводит в конечном итоге к трансформации режима. Основополагающую роль здесь

играет неприменение силы со стороны армии и «карательных» органов по отношению к лидерам оппозиции и демонстрантам.

К факторам, способствующим кризису легитимности в государстве специалисты относят: 1) противоречие между господствующими в обществе универсальными ценностями и эгоистическими интересами господствующей элиты; 2) противоречие между социально-политической практикой и идеей демократии, которое проявляется в попытках решить проблемы силовым путем, в том числе нажимом на масс-медиа; 3) отсутствие механизмов по защите интересов народных масс в политической системе; 4) нарастание коррумпированности и бюрократизации; 5) сепаратизм и национализм; 6) потеря веры в правомерность своей власти со стороны правящей элиты, возникновение ярких социальных противоречий внутри нее, столкновение разных ветвей власти.

Существенной характеристикой «цветных революций» является то, что они представляют собой целый спектр процессов, которые имитируют революцию социально-политического характера.

Достаточно точной представляется трактовка природы «цветных революций», представленная специалистами по данному вопросу профессорами О.Г. Карповичем и А.В. Манойло: цветные революции представляют из себя «технологии осуществления государственных переворотов и внешнего управления политической ситуацией в стране в условиях искусственно созданной политической нестабильности, в которых давление на власть осуществляется в форме политического шантажа с использованием в качестве инструмента шантажа молодежного протестного движения».

На сегодняшний день даже западные массмедиа утверждают, что цветные революции, как «технологии» по проведению операций экспорта демократии посредством акций неповиновения граждан, настолько вышколены, что их приемы стали своеобразным руководством смены политического режима37. Иными словами, цветные революции выступают в качестве симулякра революции.

К теоретическим признакам, выдающим в каждой «цветной революции» технологию, ученые относят:

- особый внешнеполитический почерк и отличительный стиль англосаксов;

- строгое соответствие плана такой революции одному базовому шаблону (сценарию);

- специфика применения технологий рефлексивного управления молодежным протестным движением;

- определенные повторяющиеся особенности в подборе и выдвижении революционных лидеров;

- отсутствие идеологических предпосылок, говорящих о подделке, поскольку американцы как авторы не всегда понимают психологию и менталитет народов, которым навязывают свои ценности.

Основными практическими чертами «цветной революции» называют: особую форму революции в виде массовых митингов, демонстраций и забастовок, которые проводятся оппозицией после проведения выборов, по результатам которых оппозиция объявляется проигравшей. Данный процесс чаще всего носит симплегадный характер. Оппозиция утверждает, что были допущены грубые нарушения избирательного законодательства, исказившие волю народа. Массовые протесты приводят к ингибиторным реакциям в виде повторного голосования либо к силовому захвату зданий органов государственной власти и бегству руководителей государства с последующим проведением новых выборов. В обоих случаях оппозиция приходит к власти;

1) наличие антикоррупционных и радикально-демократических лозунгов в контексте народного суверенитета Ж.Ж. Руссо, где народ (сознательно вышедший на улицу) противопоставляется массой, манипулируемой режимом;

2) предварительное формирование молодежных организаций, которые образуют так называемые «полевые отряды революции»;

3) бескровный характер («flower power»), сублимирующий основной бренд революции - неагрессивный цвет или цветок;

4) бездействие силовых структур;

5) проработка на достаточно высоком уровне геральдической составляющей (в разрабатываемых логотипах большое внимание уделяется историческому и политическому контексту, подчеркиваются наднациональные, либо национальные символики);

6) идеализация человека, возглавляющего цветную революцию, как символа. В большинстве случаев данная политическая личность ранее бывает замеченной в каких-либо государственных и властных структурах. Далее полномочия были сложены в силу ряда субъективных и объективных факторов, в том числе и в результате громкого скандала. Характерно наличие в семье иностранного гражданина;

7) формирование альянсов политических сил, базирующихся на взаимной поддержке и противопоставляющих себя государственной власти. Интересы тактического характера становятся второстепенными до момента завершения активной фазы акции;

8) подготовительные действия к выступлениям в виде циркуляции материалов, содержание которых позволяет участникам выступлений получить информацию о том, какие методы следует использовать, а какие могут носить амбивалентный характер;

9) использование масс-медиа и сети интернет для роста недоверия к органам государственной власти и избирательной системе в целом. Могут быть задействованы представители НПО, располагающие определенной харизмой и авторитетом.

В целом, модель, заложенная в основу «цветной революции», остается неизменной - создать протестное движение, которое превращается в политическую толпу с направлением ее агрессии на действующую власть с целью заставить ее добровольно уйти с государственных постов и отказаться от функций управления государством40. Если власть сопротивляется, то начинается фаза вооруженного мятежа, который может сопровождаться вооруженной интервенцией со стороны заинтересованных стран (стран Запада).

Подводя итог вышесказанному, следует отметить, что «цветная революция» - это новый «ненасильственный» тип политических технологий по смене политической власти в геополитическом масштабе (новая форма государственного переворота), который имеет специфические признаки, разворачивается по единому заранее спланированному сценарию, имеет одних заказчиков (прежде всего США). Рассматриваемый феномен пока не подразумевает однозначного толкования, в результате чего понимается и описывается с использованием разных теорий: «бархатная революция», «управляемый хаос», «непрямые действия», «текучая реальность», «сетевая война» и др.

1.2 Особенности политических технологий и сценарии «цветных революций»

Поскольку достаточно емким является определение «цветных революций» через «технологии осуществления государственных переворотов и внешнего управления политической ситуацией в стране в условиях искусственно созданной политической нестабильности, в которых давление на власть осуществляется в форме политического шантажа с использованием в качестве инструмента шантажа молодежного протестного движения»41, то необходимо разобраться в вопросе, а что же из себя представляют политические технологии.

Термин «технологии» (от греч. «techne» - мастерство, искусство, умение и «logos» - знание, понятие) рассматривается как наука об искусстве, приемах и способах получения планируемого результата или как сами приемы и способы получения ожидаемого результата в определенной области деятельности в рамках целенаправленно образованной для неоднократного применения совокупности.

Термин «политическое» чаще видится как любой механизм применения, в ходе применения которого затрагиваются государство и несовпадающие интересы социально-значимых групп населения. Данным термином охватывается воздействие человека направленного характера на сферу материальных объектов для придания новых необходимых людям качеств, трансформации соответствующих свойств. Технологическое понимание заставило человека не объяснять разворачивающиеся явления и события, а обосновывать методы и способы реализации намеченных целей.

Актуальность термина «политические технологии» как одного из новейших для политической науки сильно возросла в ходе появления «политического человека» на арене истории, благодаря развитию демократических процессов, послуживших его превращению в активного участника политических изменений в государстве и обществе.

Поэтому политические технологии - это целенаправленно сконструированная совокупность методов, приемов, процедур, способов, которые применяются ради решения управленческих задач и достижения политических целей.

В рамках процессов демократизации ХХ века, связанных со смещением акцентов в способах достижениях политических целей и задач, политические технологии как правило не подразумевают применения прямого принуждения и физического насилия.

Разнообразие политических технологий обуславливает их выбор и применение, исходя из специфики условий их достижения, а также ресурсной базы заинтересованной стороны.

Так, выделяются следующие распространенные политические технологии:

1) Исходя из характера решаемых с их помощью задач существуют технологии политологического исследования, принятия решений, переговоров, политической рекламы, избирательной кампании и т.п. В случае постановки масштабных целей, например, победы на выборах, общая цель включает в себя спектр взаимосвязанных задач, при решении каждой из которых применяется собственная технология, выступающая частной по отношению к генеральной технологии как общему алгоритму действий.

2) По масштабу поставленных задач: глобальные, связанные с международным сотрудничеством или противостоянием, национально- государственные, региональные и местные.

3) По основанию применяемого инструментария - различные технологии политического согласования, исследования или воздействия посредством применения методов массовой и индивидуальной коммуникативистики, социологии, психологии и пр.

4) По степени открытости выделяются публичные, ориентированные на широкую общественность, и латентные - скрытые от посторонних глаз механизмы «кабинетной» технологии. Публичность, обращение к населению за поддержкой выступает важным ресурсом политического влияния. В свою очередь, применение латентных технологий формирует менее предсказуемую политику, а ее результат становится хуже прогнозируемым для общественности и конкурентов.

5) По степени воспроизводимости - стандартные для решения повторяющихся задач и осуществления повторяющихся политических целей в аналогичных условиях с заранее известными случаями, и уникальные - по отношению к условиям нового характера, а также реализации в дополнение к апробированным нестандартных задач.

6) По степени применения силы и принуждения выделяются жесткие («hard power») и мягкие («soft power») в виде, с одной стороны, основанного на жесткой власти подчинения (например, административный нажим), и на всеобщем признании правомерности ценностей более сильного «игрока» (легитимация на ценностной основе посредством переговоров, согласований взаимных интересов), с другой.

7) По степени их соответствия существующим в обществе нормам (требованиям морали, законам, традициям, обычаям) - нормативные и девиантные (черные», полностью противоречащие закону, и «серые», как безнравственные технологии) для тех случаев, когда «цель оправдывает средство».

Целью любой «цветной революции» исследователями признается осуществление государственного переворота, то есть захват власти и ее удержание насильственным путем.

Объектом «цветной революции» выступают власть и властные отношения, а предметом становится политический режим.

Как говорилось в предыдущем пункте исследования, необходимым условием осуществления «цветной революции» является наличие в государстве политической нестабильности, которая сопровождается кризисом действующей власти (кризисом легитимации). Если же политическая ситуация в государстве является стабильной, то ее следует дестабилизировать искусственно.

Достаточным условием выступает наличие специально организованного (по особой сетевой форме) молодежного протестного движения.

Отличительными чертами цветных революций являются: 1) воздействие на власть в особой форме политического шантажа; 2) наличие основного инструмента воздействия на власть в виде движения протеста со стороны молодежи.

Базисной основой технологического сценария цветной революции выступает англосаксонская (североамериканская) идеология демократизации, предполагающая экспорт демократии, демократических ценностей и институтов в сопредельные государства.

По отношению к «цветным революциям» можно говорить о пяти основных этапах или фазах использования такой модели.

На первом этапе речь идет о предпосылках и начале «цветной революции». Начало любой «цветной революции» связано с формированием в государстве протестного движения организованного характера в качестве главной движущей силы.

До открытого выступления протестное движение создается в виде сети, включающей в себя конспиративные ячейки. Каждая такая ячейка имеет одного лидера и нескольких активистов (три-четыре), связанных с ним. Такие сети охватывают тысячи активистов, которые и составляют ядро будущего протестного движения. Многие будущие лидеры проходят обучение в специальных центрах по вопросам содействия демократизации.

Вербовка активистов осуществляется из молодежной среды, поскольку она является легко увлекаемой различными яркими лозунгами и призывами и чрезвычайно подвижной.

Применяется организационная технология, когда действует сетевой принцип, вложенный в основу формирования движения протеста, схожий с принципом формирования террористических сетей глобального характера.

Второй этап характеризует активные действия подготовленных групп. Одновременно и по условному сигналу из подполья организованная сеть начинает выходить на улицы крупных городов в ходе так называемого спровоцированного инцидента. Инцидентом может выступать любое событие, вызывающее серьезный общественный резонанс.

На третьем этапе, когда инцидент произошел, протестная сеть снова выходит на улицы и активистские группы из ячеек выходят на уровень катализатора массовых процессов стихийного характера, которые вовлекают все больше людей. Обычно активируются инструменты конфликтной мобилизации, в том числе вовлечение через социальные сети (твиттерные революции).

На четвертом этапе формируется политическая толпа, для чего избирается вмещающая большое количество людей площадь. Активисты занимаются ведением своего протестного электората на такую площадку для слияния участников в единую массу в ходе многочасового митинга. Здесь начинают использоваться технологии воздействия на подсознание, внедряя новые императивы и ценности, таким образом перепрограммируя людей.

На пятом этапе под угрозой массовых беспорядков от лица толпы, реже под угрозой применения физического насилия, к власти выставляются требования в форме ультиматума. Далее два варианта развития событий: если власть не выдерживает такого напора, то она сметается стихией, а если властью выражается готовность к сопротивлению с принятием вызова, то толпа становится основным фактором таранного удара для авторов «цветной революции». В перспективе такая революция неизбежно перерастает в мятеж, а в ряде случаев - в сопровождающуюся военной интервенцией гражданскую войну.

Для выявления и оперативного устранения недочетов в осуществлении проектов «цветных революций» с их модификацией под определенные условия отдельной социокультурной среды применяется специальный механизм обратной связи, работающий в режиме реального времени.

По мнению исследователей, внедрение подобных механизмов в технологические схемы «цветных революций», основанные на итерационных схемах, является непосредственным результатом их эволюционного развития, благодаря которому затягивать в революционные процессы можно не только отдельные государства, а целые регионы.

Профессоры О.Г. Карпович и А.В. Манойло еще одним эволюционным прорывом в технологиях «цветных революций» называют механизм «управляемого хаоса», который позволяет применять «демократические схемы и шаблоны», первоначально разработанные для западного общества индивидуалистического типа, применительно к традиционным восточным обществам, едва ли восприимчивым к пропаганде либеральных и демократических ценностей.

Технологии «управляемого хаоса» направлены на предварительное разрушение традиционной структуры общественного уклада, чтобы подготовить почву для использования западных (англосаксонских) технологий «цветных революций» в подобного рода социально-культурной среде. То есть основная цель данных технологий состоят в подготовке общества традиционного типа к применению технологий управления массовым политическим сознанием и поведением. Средствами достижения поставленной цели являются «атомизация» традиционного общества, разрыв взаимосвязей между общиной и отдельными людьми, а также внедрение в сознание западного индивидуализма в его суррогатной форме.

В книге (сборнике статей), вышедшей в 2014 году, зарубежный коллектив авторов проанализировал использование технологий

«управляемого хаоса» применительно и в связи с «цветными революциями» в рамках совершения государственного переворота в государствах, которые проводят независимую внешнюю и внутреннюю политику.

Развивая положения данной разновидности государственного переворота, А.А. Федоровских указывает на то, что обычно первый шаг к «цветной революции» (как и в любой кризисной или предреволюционной ситуации) власть делает сама. Основными причинами и технологиями дестабилизации и вхождения в критическую фазу он называет:

1) агрессивное вторжение акторов контркультуры в сферу политики, когда акторы контркультуры проявляют агрессию против традиционных ценностей и традиционной культуры для слома аппарата государственного управления и радикального изменения политической системы государства;

2) провокацию и вызов существующей государственной власти как принцип и как технологию, под которым подразумевается:

- подстрекательство государственных органов к действиям, с неотвратимостью влекущим суровые последствия для административной государственной машины (подготовка выборов и день голосования в рамках избирательной кампании является наиболее уязвимым местом для «запланированного кризиса»,

- создание особой знаково-символической реальности (в том числе особого «текучего» пространства («сети»)) для переформатирования культуры, которая позиционируется изначально как, прогрессивная, протестная и модная (в предметной сфере - это элементы быта, одежды (включая значки, украшения, нашивки и надписи), граффити и печатная продукция (газеты, листовки, буклеты, книги, наклейки, календари, брошюры); в сфере общественных отношений - это пикеты, демонстрации, митинги, шествия, а также иной вызывающий стиль общения и поведения, различные перфомансы (технология «создания» зрелищ и поступков), флешмобы (зрелищная краткосрочная спланированная массовая акция), а в более широком смысле - особая социально-политическая драматургия; в виртуальной сфере - это преимущественное и активное использование существующих социальных сетей (преимущественно блогов), рассчитанных на разную целевую аудиторию, сайтов, форумов и Интернета в целом, а также использование средств мобильной связи (в режиме аудио и видео связи, быстрого выхода в Интернет и как передатчика SMS и MMS сообщений), а также привлечение средств масс-медиа (телевидения и радиовещания).

Как отмечали А. Бард и Я. Зодерквист еще в 2000 году «нарушение баланса сил приводит к тому, что политика превращается в зрелище, поскольку вынуждена приспосабливаться к драматургии масс-медиа, становясь более развлекательной и дружественной к телевидению, чтобы хоть как-то привлечь к себе внимание».

3) создание своеобразной моды на протест и революционные действия, прежде всего у наиболее подверженной ей части населения - основной массовой движущей силы «цветной революции» - молодежи, поскольку мода выступает важной символической и знаковой системой, влияющей на процесс как межгрупповой так и межличностной коммуникации, оказывая воздействие на социальный статус индивида и на оценку уровня его доходов (для молодежи зависимость от моды обусловлена возможностью приобщения к новому и связана с самовыражением в обществе и культуре, особенно в духе идеологии «общества массового потребления»);

2) проблему абсентеизма (игнорирования, то есть добровольного неучастия, избирателей в голосовании на выборах или референдумах) во взаимосвязи с проблемой кризиса легитимности власти (формальной по соблюдению законов и неформальной, основанной на уверенности и вере граждан в справедливости и обоснованности действующей власти), поскольку легитимность и законность, как правило, разграничиваются так же, как мораль и закон;

3) комплекс вопросов и проблем в рамках «административного ресурса» в связи с полным или частичным контролем получения необходимого результата выборов (по сути, искажение итогов голосования, вплоть до фальсификации), выступающим и как причина и как следствие «цветных революций».

Значение «цветных революций», по мнению А.А. Федоровских, заключается в том, что если государство утратило связь с обществом, административный ресурс бюрократии versus манипулятивной демократии групп давления государственные органы власти не осознают общественных потребностей и нужд, то центр поддержания режима легитимации (сначала неформальный, потом и формальный) из структур государственного аппарата перемещается к специально организованным группам давления (кандидатам от оппозиции или оппозиционной партии), что в конечном итоге приводит к потере управляемости и утрате контроля над ситуацией.

Финансирование групп давления осуществляется в основном со стороны заказчиков «цветных революций», а именно правительственных и неправительственных фондов США, Англии и Западной Европы. В рамках манипулятивной демократии группы давления применяют определенный набор методов и средств психолого-социального и коммуникативно- информационного воздействия на индивидов, социальные группы и общество в целом, когда последние не осознают, что являются объектом воздействия, цель которого выступает изменение мышления и поведения вопреки их целям и интересам. Благодаря наработкам наук, в том числе прикладной психологии и социологии, в сознание (и подсознание) незащищенного индивида внедряются специально подобранные ценности, идеалы, потребности, на основе которых создаются соответствующие стереотипы поведения и мышления, в том числе на основе подачи искаженной или заведомо ложной информации о событиях с целью дискредитировать и ввести в заблуждение противную сторону в рамках методов информационной войны.

А.А. Федоровских выводит следующий алгоритм применения технологии государственного переворота - «цветной революции»: 1 элемент

- уничтожение легитимности власти за счет нерешенной проблемы абсентеизма; 2 элемент - понимание, что смена или обновление действующей власти не возможна законными способами (формально законными) из-за проблемы административного ресурса; 3 элемент - провоцирование раскола в среде политической элиты, систематическая выработка нужного общественного мнения, создание (выдвижение) альтернативных (изначально оппозиционных) политических партий и фигур; 4 элемент - вовлечение больших масс населения (в том числе для решения проблемы абсентеизма) в не легитимные действия для смены «незаконной» и «несправедливой» власти в наивысший момент кризиса - выборы, референдум, социальные волнения. Остается вопрос лишь за приобретением легитимности новой властью на основе новой избирательной кампании или референдума.

А.Э. Гапич и Д.А. Лушников среди распространенных политических технологий проведения «цветных революций» называют следующие:

1) информационно-политическое давление;

2) оказание финансовой поддержки оппозиции;

3) политтехнологическая поддержка организации и проведения предвыборной кампании;

4) коррекция существующей законодательной базы;

5) организация контроля за проведением предвыборной кампании, самих выборов и процедурой подсчета голосов;

6) информационное обеспечение победы оппозиции на выборах.

В рамках информационно-политического давления, например, руководителями наднациональных структур Европейского союза и лидерами ряда западных государств делаются заявления о необходимости проведения контрольных мероприятий над обеспечением демократического и свободного прохождения повторных парламентских выборов в государстве, осуществляется регулярное посещение государства со стороны представителей международных организаций, некоммерческих организаций и иностранных государств с целью постепенного нагнетания «давления присутствием». Так, у граждан «проверяемого государства» появляется ощущение собственной значимости со стороны международного сообщества, вместе с тем начинают тиражироваться идеи и представления о последующей за «правильным выбором» неизбежной поддержке международным сообществом.

Внедрение агентов секретных служб иностранных государств идет по следующим основным направлениям: включение в различные миссии наблюдателей и деятельность под прикрытием гуманитарных бизнес- структур и организаций.

Средствами достижения поставленных целей со стороны агентов секретных служб являются:

- сбор и анализ информации об общей ситуации в обществе, протестных настроениях, положении оппозиции и власти и т.д.; установление контактов с представителями элиты, лидерами оппозиционных сил, а при отсутствии таковых, определение возможных кандидатур (например, В. Коштуница в Югославии), авторитетными представителями местного сообщества, бизнес-сообществ, местными некоммерческими организациями, СМИ;

- формирование протестного движения массового характера, курирование мероприятий по оппозиционной «раскрутке» (перевозка и распределение «оппозиционных» денежных потоков; организация тренингов и обучающих семинаров для оппозиционного актива, отслеживание действий государственной власти в ходе начала противостояния с оппозицией);

- шантаж представителей государственной власти, включая реальных и потенциальных ее сторонников, представителей армии и правоохранительных структур в рамках подготовки «цветной революции»;

- контрольные мероприятия над действиями самих оппозиционеров с воспрепятствованием утечке информации, внедрению в оппозиционную среду агентов местных спецслужб и возможности сговора оппозиционеров с властью.

Основой для вербовки лиц и договоренностей выступают такие факторы, как: уязвимость бизнеса таких лиц как внутри страны, так и за ее пределами, угроза ареста и уголовного преследования и на территории других стран, наличие серьезного «негативного» компромата и возможности его успешного обнародования и «раскрутки», как до, так и после государственного переворота, наличие «позитивного компромата», который позволяет его «купить», не прибегая к запугиванию негативными санкциями (вознаграждение за содействие революции), а также прямой или непрямой (латентный подкуп), когда предоставляются возможности и преференции для бизнеса лица и (или) его родственников.