История украинской культуры

Плуг - союз крестьянских писателей в Украине. С 1931 - Союз пролетарско - колхозных писателей. Ликвидирована после постановления ЦК ВКП (б) от 23 апреля 1932 года.

Инициатор создания и единственный глава " Плуга " - Сергей Пилипенко, его активные члены - Андрей Головко, Андрей Панов, Иван Сенченко, Григорий Эпик, Иван Кириленко, Александр Копыленко, Евдокия Гуменная, П. Панч, И. Шевченко, В. Гжицкий, Павел Усенко и другие. С апреля 1922 плужаны приняли " Платформу идеологическую и художественную ", где отмечали, что задача " Плуга " - "... борьба с собственнической мещанской идеологией среди крестьянства и воспитания как своих членов, так и широких крестьянских масс в духе пролетарской революции, привлечения их к активному творчеству в этом направлении ".

Члены " Плуг " освещали жизнь украинского села, существенно дополняя таким образом односторонне - индустриальную и время наивно " пролетарскую " ориентацию других литорганизаций, помогая найти свое место в литературе одаренной крестьянской молодежи.

С другой стороны, плужаны пытались ограничить и регламентировать " революционным просветительством " подход писателя к толкованию и обработки материала, сознательно предоставляли произведениям максимальной простоты и доступности формы, принимали курс на массовость литературы.

"Западная Украина " - литературная организация, действовала 1925-1933 в Харькове.

История организации

Сначала это была секция Союза крестьянских писателей " Плуг". С апреля 1926 - отдельная литературная организация, объединявшая более 50 писателей и художников - выходцев из западноукраинских земель.

в Киеве, Одессе, Днепропетровске, Полтаве. Возглавляли " Западную Украину " Дмитрий Загул, впоследствии - Мирослав Ирчан.

Программа и задачи организации, определены ее первым съездом ( 1930), были направлены :

на освещение тяжелого положения и революционной борьбы трудящихся Западной Украины ;

на пропаганду достижений Страны среди народных масс западноукраинского края ;

на подготовку к воссоединения с Советской Украиной.

Организация с 1927 издавал журнал "Западная Украина ", тогда же организовала издательство " Западная Украина ".

1930 " Западную Украину " приняли в Международное объединение революционных писателей.

1934 большинство членов " Западной Украины " вошла в состав Союза писателей Украины (ныне - Национальный союз писателей Украины ). Значительную часть их незаконно репрессирован.

Свободная Академия Пролетарской Литературы ( ВАПЛИТЕ ) - литературное объединение в Украине. Возникла в Харькове, существовала с января 1926 до 28 января 1928.

описание

Организация стояла на принципах создания новой украинской литературы путем усвоения лучших достижений западно - европейской культуры. Фактическим лидером ВАПЛИТЕ был Николай Хвылевой.

Принимая официальные требования коммунистической партии, в вопросах литературной политики ВАПЛИТЕ занимало независимую позицию и стоял на принципах создания новой украинской литературы квалифицированными художниками, что ставили перед собой требование совершенствования, усвоение лучших достижений западноевропейской культуры. Лидером организации был Николай Волновой выдвинувший лозунг " Прочь от Москвы ". Президентами - Михаил Яловой (позже Николай Кулиш ), секретарем - Аркадий Любченко.

Участники

В состав организации входили: Николай Волновой, Михаил Яловой, Аркадий Любченко, Олесь Предрассветный, Николай Кулиш, Марк Йохансен, Григорий Эпик, Павел Тычина, Иван Сенченко, Олекса Слисаренко, Петр Панч, Николай Бажан, Юрий Яновский, Юрий Смолич, Иван Днепровский, Александр Копыленко и другие.

В 1927 ВАПЛИТЕ издавала журнал " ВАПЛИТЕ ", в котором среди других печатались : Никифор Щербина и др..

Завершение деятельности

Взгляды Хвылевого обусловили критику ВАПЛИТЕ со стороны партийных и государственных деятелей СССР. Особенно острых нападок потерпел произведение Хвылевого " Вальдшнепы ". Вследствие постоянных преследований ВАПЛИТЕ была вынуждена самораспуститься в 1928. Члены ВАПЛИТЕ продолжали литературную деятельность в альманахе " Литературная ярмарка " ( 1928-29 ) и организации " Политфронт ". Члены ВАПЛИТЕ - одни из первых жертв репрессий сталинского режима. 68. "Розстріляне відродження"

Расстреляно возрождения - литературно - художественное поколение 20- х - начале 30 - х годов в Украине, которое дало высокохудожественные произведения в области литературы, живописи, музыки, театра и которое было уничтожено тоталитарным сталинским режимом.

Термин " расстреляно Возрождение" впервые предложил диаспорный литературовед Юрий Лавриненко, приняв его как название сборника лучших текстов поэзии и прозы 1920- 30-х гг За это десятилетие ( 1921-1931 ) украинский культура смогла компенсировать трехсотлетнее отставание и даже перевесить на территории отечества влияние других культур, русской частности ( на 1 октября 1925 года в Украине насчитывалось 5000 писателей).

Кульминацией действий советского репрессивного режима стало 3 ноября 1937 года. Тогда, " в честь 20 - й годовщины Великого Октября " в Соловецком лагере особого назначения по приговору Тройки расстрелян Лесь Курбас. В списке " украинских буржуазных националистов ", расстрелянных 3 ноября также были Николай Кулиш, Матвей Яворский, Владимир Чеховский, Валерьян Пидмогильный, Павел Филипович, Валерьян Полищук, Григорий Эпик, Мирослав Ирчан, Марко Вороной, Михаил Козорис, Олекса Слисаренко, Михаил Яловой и другие. В общем, в один день по решению несудебных органов, было казнено более 100 человек представителей украинской интеллигенции - цвета украинской нации.

Это возрождение было связано с тем, что украинские художники даже при замалчивания и запрета (вспомним Эмский указ ) создали тексты, достойные мирового поциновування ( Кулиш, И. Франко, М. Коцюбинский ), с долгожданным обретением Украиной своей государственности, с датой украинизации и разносторонних свобод, обещанных революциями 1905-1917 гг

Выйдя в массе своей из низших слоев населения ( служащие, разночинцы, священники, рабочие, крестьяне), новое поколение украинской элиты часто не имело возможности получить систематическое образование через войну, голод и необходимость зарабатывать насущный хлеб. Но, работая " на грани", пытаясь использовать всякую возможность ознакомиться с мировой культурой, расправить веками скованы крылья творчества, они просякалися современными тенденциями и творили действительно актуальное искусство.

новаторство

Главными составляющими новой элиты его мировоззрения был бунт, самостоятельность мышления и искренняя вера в собственные идеалы. В большинстве своем это были интеллектуалы, которые делали ставку на личность, а не на массу. По их внешней " советскости " прятались глубокие поиски и запросы.

Проза делилась на два течения : сюжетная и бессюжетная. В бессюжетных произведениях главным было НЕ предложение или слово, но подтекст, дух, " запах слова ", как говорил Волновой. Стиль сильных чувств и проникновения в сущность явлений называется неоромантизмом или экспрессионизмом. В этом направлении работали Николай Волновой, Юрий Яновский, Андрей Головко, Юлиан Шпол, Алексей Влызько, Лесь Курбас, Николай Кулиш и многие другие.

Главная идея новеллы " Я (Романтика ) " Хвылевого - разочарование в революции, кричащие противоречия и раздвоения человека того времени. Главный персонаж - человек без имени, а значит, без индивидуальности, без души. Ради революции он убивает свою мать и наказывает себя мыслью : стоила ли революция такой жертвы.

В романе Валерьяна Пидмогильного "Город " впервые в украинской литературе проявились элементы философии экзистенциализма. Главный герой в стремлении наслаждения идет от удовольствия физического до высочайших религиозных потребностей. Однако даже в такой сложной тематике писатель не превращает роман в простую рассказ " оживленной " философии, а творчески осмысливает ее в применении к нашему, национального мироощущения.

В поэзии наиболее интересны поиски символистов Александра Олеся и Павла Тычины. В своем сборнике " Солнечные кларнеты " Тычина отразил всю широту просвещенного и тонкого ума, который созерцает богатство украинской природы, желая докопаться до ее первопричин.

Когда Коммунистическая партия СССР поняла свое поражение, она начала действовать запрещенными методами : репрессиями, умолчанию, сокрушительной критикой, арестами, расстрелами. Перед писателями стоял выбор : самоубийство ( Волновой ), репрессии и концлагеря (Б. Антоненко -Давидович, Остап Вишня ), замалчивание ( Иван Багряный, В. Домонтович ), эмиграция (В. Винниченко, Е. Маланюк ), или писания программных произведений на прославление партии ( П. Тычина, Бажан ). Большинство художников была репрессирована и расстреляна.

Когда в 1947 году Иван Багряный выдал за рубежом свой ??поэтический сборник "Золотой бумеранг ", вторым названием ее было " Остатки утерянного, репрессированного и уничтоженного ". Произведения казались в спецхранах, запрещались, замалчивались, многие из них были навсегда утрачены. Хотя и функционировали в самиздате ( Иван Багряный ), рукописных копиях, выходили за границей.

значение

Трагическая судьба поколения 20- 30- х годов демонстрирует всю силу украинского духа, его творческий потенциал, необходимость своего пути и независимости от влияния других культур.

представители

Представители интеллигенции принадлежащих к " расстрелянного возрождения " условно делятся на несколько групп, обусловленных их жизненным путем во время и после сталинских репрессий. Первую группу - непосредственных жертв террора составляют писатели Валерьян Пидмогильный, Валерьян Полищук, Марко Вороной, Николай Кулиш, Николай Волновой, Михаил Семенко, Евгений Плужник, Николай Зеров, худжникы - бойчукисты, Лесь Курбас и многие другие, были уничтожены физически, т.е. казнены или умерли в концлагерях, или совершили самоубийство находясь в полушаге от ареста. Несмотря на то что большинство из них были реабилитированы еще в конце 1950 -х годов, их художественный или научный потенциал, как правило, запрещался в СССР и в дальнейшем, или по крайней мере ознакомления с ним не поощрялось советской властью, замалчивалось то что такие деятели вообще существовали. К тому же многие, особенно поздних, произведений таких художников, было уничтожено репрессивными советскими органами в сталинский период. Например, не сохранилось практически ни монументального произведения Михаила Бойчука, который был основателем целой школы монументальной живописи. Однако после реабилитации, творчество тех немногих художников, в целом укладывалась в рамки соцреализма, была признана советской властью, их произведения перепечатывались, как произведения Филиппа Капельгородского, Ивана Микитенко и даже могли включаться в школьные программы ( отдельные пьесы Николая Кулиша ).

Части репрессированных и преследуемых представителей украинского - советской интеллигенции, удалось избежать высшей меры наказания и выжить в тюрьмах и концлагерях. Причем некоторым из них удалось даже бежать из концлагерей ( Иван Багряный ). Отбыв свой ??срок Остап Вишня стал послушным певцом сталинс режима, а Борис Антоненко -Давидович, которого освободили лишь после реабилитации в 1957 году, до конца жизни оставался в оппозиции к советскому режиму.

Третью условную группу составляют те деятели культуры, которые избежали репрессий, но из-за того, что их наследие тоже был чужд соцреализма и узких партийных рамок, он был также осужден советской властью. Творчество таких лиц тоже запрещалась и замалчивалась, произведения изымались из хранилищ и уничтожались. Подавляющее большинство этих лиц умерла к еще развертывания массовых репрессий ( Леонид Чернов, Александр Богомазов, Игнат Михайличенко ), некоторые спасся благодаря тому, что отошел от активной деятельности, как например Мария Галич, очень немногим удалось вовремя эмигрировать (Юрий Клен ).

К четвертой группе относятся художники "эпохи расстрелянного возрождения ". Их творчество или четко отвечала компартийным нормам, или в большинстве случаев претерпела в период сталинских репрессий значительные изменения. Страх за свою безопасность в условиях массового террора заставлял быстро приспосабливаться, превращаясь в пропагандистов от искусства. Произведения Максима Рыльского, Павла Тычины, Владимира Сосюры, Ивана Кочерги и многих других, созданные в это время, и в дальнейшем, не обладают высокой художественной стоимости, индивидуальности форм и стилей, и являются типичными образцами соцреалистического пропагандистского искусства.

В тридцатые годы была также уничтожена и большое количество деятелей культуры старшего поколения, которые стали известными еще до советской власти, и таким образом относятся к поколению деятелей начала ХХ века, а не 1920-30 -х годов. Это Людмила Старицкая - Черняховская, Николай Вороной, Сергей Ефремов, Хоткевич и другие. Однако благодаря политике украинизации они активно включились в процессы по развитию украинской литературы, культуры, науки, которые происходили в УССР, некоторые из них для этого вернулись из эмиграции, как Николай Вороной, или специально переехал из украинских краев под властью Польши как Антон Крушельницкий с семьей.

69. Трагічні наслідки утвердження культу особи для розпитку української культури

В 1929 г. многолетняя внутрипартийная борьба в СССР завершилась полной победой Сталина и его сторонников. Установилась тоталитарная диктатура. Для культуры это имело трагические, разрушительные последствия. Культура, как и все сферы общественной жизни, была поставлена ??под жесткий идеологический и административный контроль. Шаг за шагом свернули политику украинизации. В начале 30- х годов с целью облегчения контроля над развитием культуры были созданы Союза писателей, композиторов, художников, архитекторов. Было положено конец стилистическим, художественным поискам, установлена ??цензура, прерванные контакты с деятелями культуры других стран, в том числе украинскими эмигрантами.

В 1932 г. появился термин "социалистический реализм ", который был провозглашен единственным правильным методом литературы и искусства, обедняло, сужало творческий процесс. Прославление мифических достижений, лакировка действительности, фальсификация истории стали органическими качествами идеологизированной литературы. Были остановлены авангардные поиски и эксперименты, которые во всем мире продолжали оставаться магистральной линией развития искусства. Диктовалось верховенство историко -революционной, производственной тематики. В живописи такие жанры, как натюрморт, пейзаж, портрет, отодвигались на второй план потому, что они как бы не несли классового нагрузки. В архитектуре ведущим стилем стал неоклассицизм, который должен был отражать стабильность режима, непреклонность властей. Наиболее известной здание, построенное в стиле неоклассицизма, является сооружение Верховной Рады в Киеве.

Чтобы подавить свободную мысль, вызвать страх, укрепить повиновение, сталинский режим развернул массовые репрессии. В современной публицистике, научную литературу вошел образ "расстрелянного возрождения". В 1930 г. был организован судебный процесс над Союзом освобождения Украины, которая якобы была создана для отделения Украины от СССР. Главные обвинения были выдвинуты против вице -президента Всеукраинской Академии наук Ефремова. Перед судом предстали 45 человек, среди которых были академики, профессора, учителя, священнослужитель, студенты. Были вынесены суровые приговоры, хотя на самом деле никакой подпольной организации не существовало. Дальнейшие аресты в среде деятелей науки и культуры и жестокие расправы проводились без открытых процессов. Закрыли секцию истории Академии наук, был арестован Грушевский. Его вскоре освободили, но работать перевели в Москву. Туда же перевели и кинорежиссера Довженко.

Обвинение в буржуазном национализме было выдвинуто против наркома просвещения Н. Скрипника - старого большевика, одного из руководителей Октябрьского восстания. Он был одним из немногих, кто не побоялся открыто выступить с критикой сталинских методов, отстаивал политику украинизации. В 1933 г. накануне ареста Скрипник застрелился.

Принудительная коллективизация, гибель миллионов крестьян во время голодомора нанесло сокрушительный удар украинской культуре в целом, потому что украинское село - носитель и хранитель народной культуры, обычаев, хранитель языковых традиций.

В 1938-1954 годах было репрессировано почти 238 украинских писателей, хотя многие из них были сторонниками советской власти, воевали за нее, состоялись как писатели уже после революции. По подсчетам историков литературы, из них 17 расстреляны, 8 покончили жизнь самоубийством, 16 пропали без вести, 7 умерли в заключении. Подвергался аресту Рыльский, 10 лет провел в лагерях по обвинению в участии в мифической Украинской военной организации Остап Вишня, были расстреляны Г.Косинка, М.Зеров, Семенко. Покончил жизнь самоубийством М.Хвилевий, мужественно пытался спасти многих товарищей. Закрыли театр " Березиль", арестовали и расстреляли всемирно известного режиссера Л. Курбаса. О масштабах репрессий говорит и такой факт: из 85 ученых- языковедов репрессировали 62. Только наркомат образования " очистили " от 2 тысяч сотрудников.

Гонениям подверглась и церковь. На рубеже 20 -30 - х годов были арестованы руководители и запрещена Украинская автокефальная церковь, которая была создана на волне национального революционного подъема. Такая же участь постигла после II мировой войны Украинская греко-католическая церковь в Западной Украине. Всего в 1917-1939 годах было разрушено 8000 церковных сооружений - более половины всех храмов.

Огромное уважение вызывают те люди, которые, осознавая опасность для себя лично, помогали другим. Вернадский пытался спасти своего многолетнего соратника, секретаря Всеукраинской Академии наук филолога и выдающегося востоковеда А. Крымского. Когда в Харькове выдвинули обвинения против Л.Д.Ландау (будущего лауреата Нобелевской премии ), директор Института физических проблем П.Л.Капица пригласил его в Москву, а позже добился освобождения его из-под ареста.

И все же даже в таких тяжелых условиях нельзя говорить о прекращении развития украинской культуры. Росло городское население, государство продолжало развитие системы образования, здравоохранения, создавались новые научные учреждения, без чего невозможно было бы осуществление индустриализации, укрепления обороноспособности при росте внешней угрозы.

Тяжелым испытанием для украинского народа стала Великая Отечественная война. Особенности культурных процессов военных лет полностью диктовались экстремальными условиями времени. На службу фронта была поставлена ??наука. В литературе главной стала тема Родины. Патриотические стихи, статьи украинских литераторов появились в газетах уже в первые дни войны. Это такие произведения, как " Мы идем на бой" Тычины, " Клятва " Бажана, стихи Л. Первомайского.

Часть писателей находилась в эвакуации, некоторые остались на оккупированной территории, большинство же было на фронте, активно сотрудничали в армейской, фронтовой, республиканской периодике ("За Советскую Украину !, " За честь Родины! " ). Из Москвы украинский вела передачи радиостанция " Советская Украина "( П.Панч, А.Копыленко, Д. Белоус ). В Саратове была организована работа радиостанции им. Т.Шевченко ( Я.Галана, К. Гордиенко, В.Владко ). Действовала передвижная прифронтовая радиостанция" Днепр ". В военные годы одним из главных жанров стала публицистика.

Официальные органы, в частности Союз писателей Украины, некоторые редакции находились в Уфе. Там казался еженедельник " Литература и искусство", с 1943 г. возобновился выпуск журналов " Украина " и " Перец". Было выпущено несколько книг: " Украина в огне", " Украине освобождается ". Издательская деятельность не ограничивалась современностью. Большими тиражами вышли произведения украинских классиков.

В годы войны украинские писатели создали такие произведения, как " Украина в огне" А.Довженко, который проявил себя как талантливый публицист, "Похороны друга" Тычины, " Путешествие в молодость " Рыльского, "Ярослав Мудрый " И. Кочерги, поэтический цикл " Украина моя ". Преимущества этих произведений были очевидны по сравнению с риторически официальным тоном большинства поэтических и прозаических произведений 30- х годов.

Значительное развитие в годы войны получает документальное кино. Кинооператоры совершили настоящий подвиг, донося людям и оставив потомкам бесценные свидетельства истории. Довженко снял документальные ленты "Битва за нашу Советскую Украину ", " Победа на Правобережной Украине ".

Трагической ошибкой стали попытки наладить издательскую деятельность, оживить литературную жизнь в условиях оккупации в Киеве, Харькове, Львове. Некоторые писатели считали, что сотрудничество с оккупационными властями ослабит давление на национальную культуру. Однако эти надежды не оправдались. Так, в Киеве были закрыты " Украинское слово " и " Литавры ", а их организаторы, члены ОУН, О.Телига и И. Ирлявского казнены гестапо.

Тема Великой Отечественной войны никогда уже не оставляла литературу и искусство. Роман " Знаменосцы " прославил имя О.Гончара. Войне посвящены яркие произведения украинского художественного кино.

После войны было восстановлено преследования и идеологическое давление, новая волна борьбы с " украинским буржуазным национализмом " приходится на 50- е годы. Это отразилось, в частности, в таких документах ЦК КП (б) Украины, как " Об искажении и ошибках в освещении истории украинской литературы в " Очерках истории украинской литературы ", о журналах " Отечества "и" Перец ". В 1947 г. на пленуме союза писателей Украины огульной, конъюнктурной критике были подвергнуты романы Ю.Яновского " ??Живая вода ", И.Сенченко " Его поколение ", повесть П. Панча " Голубые эшелоны ". В 1951 г. была развернута шумная кампания против стихотворения Сосюры "Любите Украину ", в котором якобы полностью отсутствовал классовый подход. Критики испытывала с этих же позиций творчество Рыльского, а С.Голованивский обвиняли в " безродному буржуазном космополитизме ". Были проведены кампании по развенчанию кибернетики и генетики как буржуазных наук, обусловило отставание отечественных ученых мирового уровня.

70. Українська культура під час Другої світової війни та в повоєнні роки

Украина оказалась в эпицентре второй мировой войны, стала театром военных действий, ареной ожесточенных боев, получил тяжелые человеческие и материальные потери. Ей пришлось пережить разруху и послевоенное восстановление. " Огненные сороковые " - так запечатлелась в памяти поколений военное лихолетье.

Перед лицом вражеского нашествия поднялась мощная волна патриотического порыва, пришло высокое понимание единства, консолидации общества, сплочение сил. В их основе - все многовековое достояние украинской культуры, душевная причастность к победоносных подвигов предков, мужественных защитников украинской земли.

Украина надела солдатскую шинель. Выстоять и победить - главная объединительная идея народа в то время, она и сформировала особую ментальность этой эпохи. Для культуры, особенно художественной, главной темой стала украинская человек на войне, в широком смысле - человек и оружие, трагедия и жертвенный подвиг, варварство уничтожения и миссия гуманизма и человечности.

Украинские художники были со своим народом - воином, искусство говорило и тогда, когда гремели пушки. По требовательными меркам, это тоже был гражданский подвиг, весомый вклад художественной культуры в будущую победу. В действующих армиях, на фронтах войны находились писатели О. Гончар, А. Малышко, М. Бажан, М. Стельмах, Л. Первомайский, А. Десняк, кинорежиссеры А. Довженко, Т. Левчук, искусствовед Г. Лотвин, многие другие деятелей художественной культуры.

Реалии того времени по -своему распорядились судьбами украинских художников Ю. Збанацкий и П. Вершигора стали партизанскими командирами, П. Воронько был минером партизанского соединения ; Елена Телига, О. Ольжич, У. Самчук, В. Бирчак активно действовали в движении сопротивления ; А. Патрус - Карпатский стал офицером Чехословацкого корпуса, И. Багряный, О. Вишня, Зинаида Тулуб, Б. Антоненко -Давидович находились в политической заключении.

В первый же день войны погибли писатели А. Гаврилюк и С. Тудор. И в тот же день Украина слушала вдохновенное звучание поэтической " Клятвы " М. Бажана. Упругие слова, чеканный ритм стихотворных строк, призывная строгость рефрена : "Никогда, никогда не будет Вкраина рабой немецких палачей " - были услышаны и восприняты человеческими сердцами. Актуальность произведения, его художественная ценность оказались устойчивыми. Того же вероломного 1941 " Клятва " стала песней композитора Г. Веревки, кантатой Ю. Мейтуса, а в послевоенное время - основой одной из частей оратории К. Данькевича " Октябрь".

Неисчерпаемую тему войны, подвига и страданий искусно осваивали прежде мобильные художественные жанры - поэзия, очерк, репортаж, кинохроника, плакат. В жанре плаката художественным явлением стали графические работы В. Касияна " На бой, славяне " и " вражьей злой кровью волю окропите " - оригинальная серия плакатов на тексты Т. Шевченко. Серию плакатов " Дорогами войны " выполнил А. Довгаль, фронтовые зарисовки 1941-1945 годов совершил Л. Каплан, плакаты " Украина свободная " и " Дунайская рапсодия " создал В. Литвиненко, В. Фальчук написал плакат " Слава советским партизанам ".

Летопись войны творили кинооператоры - документалисты. Снятые ими кадры отражали фронтовые будни, но их духовная стоимость с течением времени растет, приобретает значение живых свидетельств эпохального события. Фронтовые кинооператоры нередко ценой жизни выхватывали из пламени войны образы людей, фрагменты, эпизоды боевых действий. М. Пойченко, С. Гольбрих, И. Гольдштейн, многие другие стали операторами и режиссерами собственных фильмов о событиях войны.

На фронте А. Довженко пишет сценарий фильма " Украина в огне". Это попытка художника понять трагедию 1941 года, причины военных неудач и поражений, крушение иллюзий о легкой победе малой кровью. Настоящую стоимость этой победы великий режиссер раскрывает в фильмах "Битва за нашу Советскую Украину " и " Победа на Правобережной Украине ".

Резонансной оказалась пьеса "Фронт" А. Корнейчука, опубликованная газетой "Правда". Драматург пытался осмыслить ту же проблему - поражение Красной Армии в боях 1941 года, трагические последствия этого. Он видит причины в конфликте поколений военных руководителей, старого и нового генералитета. Это была нормативная правда, выгодна политической верхушке, поскольку реабилитировала ее просчеты. И все же она была моментом истины в целом комплексе обстоятельств, повлиявших на неблагоприятный ход событий первого этапа войны. По сценариям А. Корнейчука 1943 сняты художественные фильмы " Фронт " и " Партизаны в степях Украины ".

Музыкальной рефлексией войны, ее драматизма стали Первая симфония А. Штогаренко " Украина моя" на слова А. Малышко и М. Рыльского, оратория М. Скорульского " ??Голос матери".

Различные аспекты фронтовой действительности передают украинские живописцы : Н. Глущенко - картина "Киев после освобождения", Т. Хитрова - "Концерт в госпитале ", М. Гончарук - "Встреча победителей", А. Шовкуненко - портрет С. Ковпака, А. Борецкий - "Встреча гуцулов Красной Армии ", А. Иовлева - "От Галича в Прагу ".

Завершилась война, но украинское искусство во всех его видах и жанрах, художники разных поколений на десятилетия остались связаны с ее сюжетами, сердцем ангажированные ей. В сельской хате, при тусклом свете ночника пишет Гончар сияющую книгу " Знаменосцы ". Литературные образы Фомы Хаецкого и Шуры Ясногорский, Черныша и Брянского пленили читателей - современников, вошли в их духовного мира. Общественным достоянием становятся "Люди с чистой совестью " П. Вершигоры, " Европа -45" П. Загребельного, "Прометей " А. Малышко, по его же стихотворением " Песня об учительнице " на музыку П. Майбороды.

Военная тематика мощно входит в круг художественных интересов живописцев, графиков, скульпторов В. Пузырьков - " Непокоренные ", " Черноморце", " Выстояли ", В. Забашта - " В годы подполья ", " Языка привели", " Салют Победы " ; А. Хмельницкий - " Победа ", " Во имя жизни ", " Войной обожженные ", В. Шаталин - "Боевое задание", "Битва за Днепр", В. Полтавец - " Атака отражена ", А. Лопухов - " война ", П. Пархету - " Подвиг моряков " ; А. Сорока - " На безымянной высоте ", В. Чеканюк - " Партизаны ", В. Костецкий -" Возвращение ", " Разведчики ".

Н. Лысенко создал скульптурные композиции " Партизанский рейд " и " Верность ", Алла Горская - витраж " Знамя Победы " в Музее молодогвардейцев, Г. Кальченко - памятник Герою Украины и Франции В. Порику во французском городе Энен- Льетари, В. Небоженко - памятник " Неизвестному офицеру " в Магдалиновском районе Днепропетровской области, В. Сергеев - серию офортов " партизанскими тропами ".

Художественные фильмы о войне создаются на украинском киностудиях : "Константин Заслонов ", " От Буга до Вислы ", " Связной подполья " по сценариям Ю. Яновского, "Ракеты не должны взлететь " и " Проверено - мин нет " - по сценариям П. Загребельного. Т. Левчук поставил фильм- трилогию "Дума о Ковпаке " с К. Степанковым в главной роли и " Войну ". Популярный актер Л. Быков стал автором сценария, режиссером и исполнителем главной роли в фильме " В бой идут одни " старики ". Ему же принадлежит авторство картины" Аты -баты, шли солдаты ".

Перипетии военных лет передает хроникально - документальное кино. Признание зрителей в Украине и за ее пределами получил фильм В. Артеменко " Солдатские вдовы", среди которых - и мать режиссера. С живописного села Мельники на Черкасщине, на фронт ушли сотни мужчин, а вернулись единицы. Погибли и музыканты духового оркестра, их сиротливо ждут и вдовы, и музыкальные инструменты. С первого послевоенного выпуска школы этого села вышли известные художники : писатель и режиссер В. Ильяшенко, режиссеры кино Ю. Тупицкий и В. Артеменко, позже - театральный режиссер М. Ильяшенко.

" Огненные сороковые " длительное время остаются инспирации музыкального творчества. К концертных залов Украины надолго вошли опера "Молодая гвардия " Ю. Мейтуса, моноопера Г. Жуковского "Жена солдата ", сюита " Партизанские картины" для фортепиано с оркестром А. Штогаренко, хор " Партизанский триптих " В. Корейка на слова П. Воронько, знаменитая песня "Степью, степью...", песенные произведения Георгия и Платона Майбород, Игоря Шамо.

Победу украинского на войне увековечила монументальная архитектура в мемориальных комплексах, памятниках, сооружениях : памятник- музей в честь освобождения Киева в с Новых Петровцах ; мемориальный комплекс "Молодая гвардия " в Краснодоне ; монумент " Украина - освободителям " в с. Меловом на Луганщине ; Украинский музей истории Великой Отечественной войны 1941-1945 pp., " Холмы Славы " во Львове, Луцке, Черкассах, многих других городах. На местах боев, могилах погибших установлены обелиски, стелы, скульптурные композиции.

Популярность у читателей получили военные мемуары - книжная серия воспоминаний известных военачальников, партизанских командиров, других активных участников боевых действий И. Кожедуба, В. Петрова, А. Федорова, Я. Базымы, С. Тутученко, В. Клокова, В. Русина, А. Тканко. Страницы их книг сохранили для потомков много памятных эпизодов войны, имен бойцов и командиров, тружеников тыла.

Устойчивое внимание художников привлекла тема послевоенного возрождения. Восстановление разрушенного жизни - и пафос, и философия многих художественных произведений. Самобытно яркими, эмоционально насыщенный встают картины талантливой ученицы Ф. Кричевского Татьяны Яблонской " Восстановление Крещатика " и "Хлеб". Они воспринимаются как гимн труду, лирическая поэма на холсте о красивых и трудолюбивых людей, которые восстанавливают разрушенную столицу и лелеют хлеб - вечные символы национального бытия.

Художественная культура в контексте времени стремилась передать жажду творческого труда, ее общественную ценность, вдохновение человеческой души. Она фиксирует свой взгляд на стройном коллективе тружеников - картины " БОКОРАШ " И.Бокшая, " Колхозницы с Турянской долины" А. Эрдели, "Лесорубы" Г. Глюка, "Шахтерская смена" В. Зарецкого, " Азовсталь " А. Завгороднего, на обобщенном портрете человека определенной профессии - "Портрет сталевара " В. Шаховцов, скульптурный портрет " Хозяин полей " В. Свиды, на индивидуализированном портрете труженика - " телятницы Анна Бондарчук " М. Рябинина, на бытовом сюжете - " Обед чабанов ", линогравюра М. варенье.

За кажущейся приземленностью художественных сюжетов, их определенной скованностью, производственной проблематикой отчетливо прослеживается тенденция к постижению духовного мира труженика, полнокровности его образа, внутренней красоты. Искусство хочет передать вам не самодостаточное значение производственного процесса, а вдохновенное бытия человека -творца в нем, где есть, как сказал поэт, " розы и виноград, красивое и полезное".

Искусство постепенно расширяет свои горизонты, втягивает в орбиту художественного освоения все новые горизонты жизни. На этой волне своеобразного подъема появляются масштабные художественные произведения "Хлеб и соль ", " Кровь людская - не водица ", "Правда и кривда " М. Стельмаха - романы - эпопеи, которые углубляются в космос украинского села, в поэзию и тяжелую прозу жизни земледельцев, в глубинные пласты народной речи. Рядом с этой всеобъемлемостью гармонично сосуществуют и " Охотничьи улыбки " О. Вишни, и поэтические рассказы М. Рыльского о буднях обычного человека - копание картофеля на селе, сбор каштанов на мостовой киевских улиц.

Творческую деятельность начинает молодое поколение с самобытным видением жизни, новой оценке его реалий, стремлением расширить круг художественных приемов. Яркая примета тех лет - феномен поэтов - шестидесятников, выход поэтических сборников " Тишина и гром" В. Симоненко, "Атомные прелюды " М. Винграновского, "Подсолнух" И. Драча, появление мощного поэтического таланта Лины Костенко.

Новые художественные высоты преодолевает украинский кинематограф. На экранах Украины - фильмы "Каменный крест " и " Захар Беркут " Л. Осыки, " Сон" В. Денисенко, " Белая птица с черной отметиной " Ю. Ильенко, " Вавилон XX " - режиссерский дебют И. Миколайчука. Феноменальный успех и за рубежом ожидал киноленту С. Параджанова " Тени забытых предков". Фильм С. Параджанова - выдающееся художественное явление, в создании которого задействовано мощный потенциал культуры : талант самого режиссера, формировался в стихии армянских, грузинских и украинских культурных влияний, креп и обогащался в художественной студии Довженко ; литературная первооснова произведения - одноименная повесть М. Коцюбинского, в которой поэтически и выразительно передана дух, красоту и самобытность культуры горцев Украинских Карпат; актерское дарование буковинца И. Миколайчука ; живописные Космаче, где проходили съемки, архитектура и отделка сельской церкви, в которой венчался легендарный А. Довбуш ; профессиональные консультации отца В. Романюка - будущего патриарха Владимира, создавший в своем доме краеведческий музей с богатейшими экспонатами писанок, вышивок, резьбы ; красочные народные костюмы гуцулов, искренность и непосредственность их актерской игры в сценах - массовках.

На театральной сцене Украины раскрылись большие и разносторонние художественные дарования А. Бучмы, Д. Милютенко, В. Добровольского, Г. Юры, Н. Ужвий, П. Нятко, А. Роговцевой, Б. Ступки, А. Ватуля, О. Кусенко. Песенную славу Украины умножала и обогащала творчество Е. Мирошниченко, М. Литвиненко- Вольгемут, Е. Чавдар, Б. Гмыри, Д. Гнатюка, Б. Руденко, А. Соловьяненко, Р. Кириченко, С. Ротару.

Поражают воображение достижения украинского музыкального искусства. Это оперы С. Людкевича, А. Кос- Анатольского, В. Жуковского, Г. Таранова, Ю. Мейтуса, В. Кирейко ; симфонии Б. Лятошинского, М. Колессы, В. Борисова ; балеты К. Данькевича, М. Скорульского, Д. Клебанова, В. Нахабина. В вокальном и симфоническом жанре плодотворные достижения М. Вериковского, Л. Ревуцкого, П. Козицкого, хоровом и песенном - П. Гайдамаки, П. Майбороды, В. Ивасюка, М. Машкина, И. Поклада.

Определенный прогресс состоялся в монументальном искусстве. Создан нарядный архитектурный ансамбль Крещатика и застроек Майдана Независимости, комплекс сооружений ВДНХ, художественно украшен первые станции Киевского метрополитена, проведена реконструкция Контрактовой площади по проекту архитектора В. Шевченко, реставрацию Трапезной Михайловского монастыря. В Киеве появляются импозантные памятники Г. Сковороде и Леси Украинский скульпторов И. Кавалеридзе и Г. Кальченко.

Отличительная страница украинской архитектуры - сотни мемориальных досок на фасадах киевских зданий. Это летопись в камне и металле выдающихся событий и биографий выдающихся людей науки и культуры. М. Веронский, А. Ковалев, Г. Кальченко создают мемориальную шевченкиану. Искусно интересные и самобытные работы многих скульпторов и архитекторов : И. Гончара - барельефные портреты А. Богомольца, М. Кропивницкого, И. Микитенко, ученого- ботаника П. Погребняка, И. Кавалеридзе - мемориальные доски Г. Сковороде, М. Врубелю, актрисе М. Гаккебуш ; Г. Кальченко - барельефные портреты А. Петрусенко, М. Вовчок, А. Тарасовой, Г. Косынки, В. Шевченко - мемориальные доски М. Леонтович, К. Стеценко, Т. Козицкого, П. Нищинского, М. Дерегуса - портреты Л. Руденко, Н. Пирогова.

Украинский архитектор и художник- реставратор Ю. Даниленко стал автором ряда уникальных макетов : Софийского собора, Успенского собора Лавры, Киево - Могилянской академии, собора Михайловского Златоверхого монастыря, дворца К. Разумовского в Батурине. Художественные микроминиатюры создает М. Сядристый : портреты - барельефы, вырезанные на вишневых и терновых косточках, самый маленький в мире "Кобзарь " Т. Шевченко (размером 0,6 мм2).

Заметным явлением культурной жизни стал выход в свет ряда фундаментальных трудов : многотомной " Украинской советской энциклопедии ", шеститомной "Истории украинского искусства", " Шевченковского словаря", " Словаря украинского языка" Б. Гринченко, исследования С. Таранущенко " Монументальная деревянная архитектура Левобережной Украины ", работ историков и философов, посвященных духовному наследию Киево - Могилянской академии. Мировой сенсацией стало открытие знаменитой скифской " пекторали ".

71. Розвиток освіти і науки України у повоєнний час

Образование

Первоочередным делом в послевоенный период стала работа учреждений образования, науки и культуры как неотъемлемой составляющей нормализации жизни. Еще во время военных действий вслед за освободительной походкой военных частей началось восстановление школ, высших учебных заведений, театров, издательств, просветительских и производственных структур.

Исключительное внимание уделялось учреждениям народного образования. В Украине распространилось движение за восстановление разрушенных школ, строительство новых методом народной восстановления. Если на конец 1943/ 44 учебного года работало лишь 12802 начальные, семилетние и средние школы, где училось 1770 тыс. учащихся, то с освобождением всей Украине к началу 1945 /46 учебного года работало уже 30512 школ, где обучалось 1851 тыс. детей.

Свидетельством государственной заботы о повышении общеобразовательного уровня населения является переход в 1953 г. до обязательной семилетнего образования и отмены в 1956 г. платы за обучение. Было открыто вечерние школы рабочей и сельской молодежи, которая не смогла получить образования в дневной школе. Так, в 1948 г. в республике без отрыва от производства обучалось 185 тыс. молодых работников. В 1950-1951 pp. было 4896 школ рабочей и сельской молодежи, где обучалось 343,3 тыс. учащихся.

Особое значение приобретала проблема педагогических кадров. В 1945 /46 учебном году в школах работало лишь 182 тыс. учителей при необходимости 245 тыс., причем более 40 / о из них вообще не имели педагогического образования. Основной базой подготовки учителей в послевоенные годы были учительские институты, а после 1950 г. - педагогические, которые готовили учителей для 5-10 - х классов, и педагогические училища - для начальных. Была создана также специальные педагогические классы при 177 средних школах республики, за первые 5 послевоенных лет подготовили 2,6 тыс. учителей. В результате принятых мер количество учителей в республике из года в год увеличивалась. Уже к началу 1950 г. в общеобразовательных школах работало 291,3 тыс. учителей, а в 1960 г. - около 408 тыс. В 50 - х годах педагогические кадры готовились в 7 университетах, 36 педагогических институтах, 43 педучилищах. С 1956 г. они начали готовить учителей широкого профиля, которые могли преподавать не только основные, но и родственные дисциплины.

Много внимания уделялось повышению профессиональной квалификации, эту задачу реализовали республиканский Институт повышения квалификации руководящих работников народного образования и областные институты усовершенствования учителей.

К концу 1943 /44 учебного года было осуществлено реэвакуацию вузов. На освобождение Украины от врага, то есть в октябре 1944г., Двери открыли 113 вузов и 455 техникумов, в которых на стационаре учились 101 тыс. студентов и 96 тыс. учащихся. Кроме отстроенных вузов, работавших до войны, было создано 16 новых высших учебных заведений.

В послевоенное время формировалась образовательная система в Западной Украине. К началу 50 - х годов в Западной Украине было направлено более 35 тыс. учителей из Восточной Украины. Галичина, Волынь и Буковина имели самый высокий процент украинских школ - более 93%. В 1946-1947 pp. здесь было создано 22 вузы, среди них Ужгородский университет, мединституты Черновицкий, Ивано -Франковский и др.. В 24 вузах Западной Украины в 1950 г. обучалось более ЗО тыс. студентов.

В период 1950-1959 pp. количество студентов в Украине увеличилась с 201,9 до 643,8 тыс. было осуществлено укрупнение вузов, в результате из 160 их стало 140, что способствовало консолидации научно - педагогических сил, укреплению вузовских кафедр, эффективному использованию средств. В 1958 /59 учебном году работало 50 вечерних и 194 заочных отделения при стационарных вузах, один вечернее и один заочный вузы. В них без отрыва от производства обучалось 168,5 тыс. студентов. Это почти в четыре раза больше, чем в 1950 /51 учебном году.

Осуществлялась подготовка научно - педагогических кадров для вузов. В высшей школе Украины в 1958 г. работало 805 докторов и 8103 кандидатов наук. С каждым годом увеличивалось количество преподавателей вузов, принимавших участие в научно -исследовательской работе кафедр.

наука

В послевоенные годы расширилась сеть научно -исследовательских учреждений, увеличилась численность научных кадров. В марте 1944 г. вернулась из эвакуации Академия наук Украины. Уже в сентябре 1944 г. в ее составе было 24 научно - исследовательских института, в которых работало 50 академиков и 63 членов-корреспондентов. А в середине 50- х годов в составе АН Украины были 81 академик и 100 членов -ко - респондентов. В послевоенные годы были внесены изменения в организацию научных исследований. Если в 1945 г. насчитывалось 267 научно -исследовательских учреждений, то в 1950 г. - 462, было создано более 30 новых институтов - радиофизики и электроники, физико -технический низких температур в Харькове, машиноведения и автоматики, общественных наук, геологии, полезных ископаемых во Львове, металлофизики, металлокерамики и сплавов в Киеве и др.. Укреплялась материально - техническая база. Несмотря на все морально - психологические трудности, неквалифицированное вмешательство партийных и государственных чиновников, репрессии украинские ученые обогатили науку фундаментальными разработками, изобретениями и открытиями. В частности, много было сделано для развития ракетной техники, космонавтики, использования атомной энергии. Украинские ученые принимали активное участие в подготовке к запуску первого искусственного спутника Земли в октябре 1957 p., Полета в космос первого в мире человека - Ю. Гагарина. Генеральным конструктором космических кораблей в 1956 году стал украинский ученый С. Королев. Широкое признание как конструктор турбореактивных двигателей получил академик А. Люлька. Одним из создателей танка Т -34 был генерал - лейтенант Духов.

С 1949 г. в Институте физики под руководством М. Пасечника развернулись исследования в области физики атомного ядра. В Институте электросварки успешно исследовался и внедрялся в производство новый метод электрошлаковой сварки кожухов доменных печей, цельносварных мостов, судов и т.п..

Определенных результатов было достигнуто литературоведами, языковедами, этнографами, искусствоведами, экономистами, философами, правоведами. Работа последних сосредоточивалась в созданном в 1946 г. Институте философии и секторе государства и права. Литературоведы исследовали творчество украинских классиков и писателей современной Украины. Ученые собрали рукописи Т. Шевченко, Марка Вовчка, М. Коцюбинского и многих других выдающихся писателей, продлен издание десятитомника Т. Шевченко. В 1949 г. начато издание 20- томного собрания сочинений И. Франко, в начале 50- х годов издано полное собрание сочинений И. Котляревского в двух томах, подготовлено 5 - томное собрание сочинений Леси Украинский. В Институте языкознания им. А. Потебни осуществлялись исследования фонетической системы, грамматического строя и лексического состава современного украинского литературного языка, собирались материалы для атласа украинского языка. Искусствоведы исследовали теорию и историю изобразительного искусства Украины, музыки, театра, кино.

Особенно пристальное внимание партийное руководство уделяло изучению отечественной истории, в частности 29 августа 1947 ЦК КП (б) У принял постановление " О политических ошибки и неудовлетворительную работу Института истории Украины Академии наук УССР". В ней было подвергнуто критике практически весь научный потенциал института, в частности " Краткий курс истории Украины " под редакцией С. Белоусова, однотомный " Очерк истории Украины " под редакцией К. Гуслистого, первый том четырехтомной "Истории Украины " под редакцией Петровского. Историки обвинялись в националистических извращениях, возрождении " реакционных измышлений " В. Антоновича и М. Грушевского

72. Літературно-мистецькі процеси в Україні середини 40-60-х років

Идет речь о комплексе литературы, в частности поэзии, которая сопровождала антифашистский и антисоветский национально -освободительное движение 40 - 50 - х годов ХХ века. Творимая в неблагоприятных условиях вооруженной борьбы участниками подпольных формирований своей художественной качеству она не может равняться первостепенным произведениям украинской литературы, которые писали " генералы литературы"

Это - явление так называемой " массовой литературы", которая еще не успела выделить своих корифеев. Именно второстепенные писатели, " рядовые литературы", которые создают ее традицию, подхватывая идеи великих поэтов, "... превращают индивидуальные признаки большого литературного произведения на признаки жанровые, индивидуальную комбинацию признаков фиксируют как каноническую для данной эпохи. Они способствуют шаблонизации литературного жанра, и шаблон позволяет нам четко отделить в произведении поэта те родовые признаки, переносят явление абсолютно- индивидуальное и неповторимое в своей несомненной значимости в круг явлений исторических " Поэзию резистансу характеризуют определенные черты, обусловливающие ее отличие,

В 40 -50- х годах тоталитарная система СССР продолжала политический пресс, основан в 30-х гг, - направлен на "слияние наций " в " единый советский народ. Велась борьба с" украинским буржуазным национализмом ", продолжался постоянный наступление на Украинскую Церковь, осуществлялись репрессии, организовывался голод ( 1946 1947гг. ), проводились депортации в Сибирь ( 1946-1949 ) тех, кто был связан с украинским движением сопротивления, иногда вывозили даже целые деревни (около 500 000 западных украинском ) [ 7, с. 376 ]. Обычными были недоверие и травлю тех, кто прошел фашистские концлагеря, дискредитация партизан УПА органами НКВД, не говоря уже о активные боевые действия советских партизан против УПА и их сторонников среди местного населения [ 8, т.8, с. 2945 - 2946 ].

Украинская поэзия резистансу 40- 50- х годов ХХ века - один из многих проявлений культуры сопротивлением. Ее создателями были непосредственные участники вооруженных подпольных национально -освободительных формирований. Специфика украинской национально -освободительной поэзии 40- 50- х годов ХХ века еще и в том, что в отличие от подобных явлений в других литературах, ее проблемный спектр расширялся в двух направлениях - антифашистском и антисоветском, конкретных воплощениях политологической универсалии "тоталитаризм". Причины именно такой двойной направленности - в историко - политическом контексте : украинское национально-освободительное движение во всех своих структурных формах был опирающийся на идеологию украинского национализма и, соответственно, одолевал против всех оппонентов украинской идеи.

Логика развития такой поэзии указывает на то, что она " своими корнями вырастает из времени довоенного " ??, и не только с " висникивской квадриги ", как пишут Ю.Русов и Донцов, а есть " всего созвучна с поэзией стрелковым... вырастает отсюда - с героики освободительных подвигов сечевиков, творческого опыта поэтов - воинов " [ 12, с. 50]. Заметим, что поэзия резистансу 40- 50- х годов гораздо меньше освещена в литературоведении, чем " белое пятно " милитарно - поэтической формации украинских сечевых стрельцов, - и снова сработал фактор исторических обстоятельств, в которых формировалось это явление.

А с начала 1960- х годов " под понятием сопротивления понимается борьба за национальные политические и гражданские права народов, находящихся под контролем коммунистического режима в СССР" [ 8, т.7, с. 2663 ]. Это движение оказался в России, Украине, Прибалтике, Грузии, Армении, среди евреев и крымских татар в СССР, формы проявления которого - " петиции, протесты, адресованные власти, демонстрации и т. самиздатовская литература, самиздат " [ 8, т.7, с. 2663 ]. Красноречивым является название книги одного из участников сопротивления М.Осадчего, выданной в 70- х годах за рубежом : " Сataract. A ukrainian poetic memoirs of repression and resistance " [ 20 ] ( книга содержит обзор общественно - литературного движения шестидесятников ).

Время возникновения украинского терминологического словосочетания " литература украинским сопротивлением " приходится на период второй мировой войны, когда политическая, идеологическая, а оттуда и художественная " раскладка " мира отвечала, конечно, границам противостояние двух миров - " загнивающего капитализма " и " цветущего социализма ", а отсюда и имеем литературу сопротивлением ( Сопротивления ) европейских народов обусловленного образца, зафиксированного в энциклопедиях (например, " Сопротивления литература - антифашистская литература, сложившаяся в годы Движения Сопротивления в оккупированных странах, а также в странах фашистской коалиции во время 2 -й мировой войны 1939 - 45 " [ 9, с. 69 ] ) и литературу сопротивлением Советского Союза, которую в силу историографической традиции именуют литературой Великой Отечественной войны или советской антифашистской литературой, а иногда и литературой, было очень редко, - " советского сопротивления " [ 21, с. 12 ]. Если же в советском литературоведении шла речь о какую-то из национальных " пидлитератур " вообще, то ее подчиняли понятию " советский " - например, украинскую литературу в Советской Украине периода Великой отечественной войны рассматривали как элементарную составляющую советской литературы сопротивления, подчеркивая именно на международных, общенациональных ее чертах, в то же время зачеркивая национальную душу этой литературы в СССР.