Узмацненне пазіцыі Расіі ў Польска-Літоўскай дзяржаве выклікала непакой сярод еўрапейскіх краін. Пад іх ціскам Расія ў 1719-20 гг Вивводить войскі з тэрыторыі Рэчы Паспалітай. Аднак ужо 1720 Пётр заключыў з прускім каралём дамову, па якім абодва бакі абавязаліся захоўваць існуючы дзяржаўны лад у Рэчы Паспалітай, у тым ліку свабоднай эканамічнай элекцыяй і "Liberum veto". У падобным духу былі заключаны Расеяй дамовы з Турцыяй (1720 г.), Швецыяй (1724), Аўстрыяй (1726). Пётр прымусіў Аўгуста II адмовіцца на карысць Расіі ад прэтэнзій на?? [41, с.206]. Гэта сведчыла аб тым, што Рэч Паспалітая паступова губляе сваю незалежнасць.

У гэты час пачалі гучаць прапановы аб падзеле Польска-Літоўскай дзяржавы. Асабліва актыўна за гэта выступала Прусія [107, с.170]. Аднак, Пётр I у апошнія гады свайго праўлення рашуча адкінуў усе гэтыя планы [48, с.343].

Нежаданне польскага боку саступіць у дыскусійным пытанні прывяло да таго, што расійскі бок пры падтрымцы сваіх войскаў, якія ўвайшлі ў Рэчы Паспалітай ў 1767 г., спрыялі адукацыі праваслаўнай канфедэрацыі ў Слуцку і пратэстанцкіх - у Торулу. Адначасова ў Радолы была створана каталіцкая канфедэрацыя, якую таксама падтрымлівала Расея. У 1768 г. для ўрэгулявання праблемы было скліканы сойм, дзе літаральна пад рулямі рускіх салдат было прынята рашэнне аб раўнанні каталікоў і некатолікаў і адноўлена становішча Генрыхам лістоў 1573р. Гэта азначала крах ўсіх рэформаў 60-х гг [49, с.172].

Беспардоннай ціск расейскага амбасадара на сойм, гвалтоўныя дзеянні расійскіх войскаў, а таксама прадастаўленне палітычных правоў дысідэнтаў выклікалі абурэнне ў краіне. У лютым 1768р, у Бары была склікана канферэнцыя ўсіх патрыятычна настроеных дваран і духавенства, варожа ставіліся да Расеі. Канфедэраты дзейнічалі супраць караля і яго акружэння. У краіне зноў разгарнулася грамадзянская вайна [49, с.173].

На ўкраінскім Правобережье ў цяперашні час разгарнулася сялянска-гайдамак - Колиивщина. Ён быў накіраваны супраць польскай шляхты і каталіцкага духавенства. Польскі ўрад звярнулася да Кацярыне II з заклікам як мага хутчэй кінуць свае войскі на падаўленне паўстання. Царскі ўрад баючыся распаўсюджвання гэтага руху на ўласную тэрыторыю здушыў гэта повтання [103, с.175].

У 1768 г. пачалася чарговая руска-турэцкая вайна. Скарыстаўшыся гэтым панскія канфедэраты ўзмацнілі сваю барацьбу. Іх падтрымалі Францыя і Турцыя, дастаткова ляяльнай стала Аўстрыя. У гэтых умовах Расія вымушана была пагадзіцца на падзел Рэчы Паспалітай, які прапанавала Прусія. У жніўні 1772 сумеснымі сіламі Аўстрыі, Прусіі і Расіі было нанесена паражэнне Барскай канфедэрацыі [49, с.173]. 5 Жнівень 1722 у Пецярбургу былі падпісаны аўстрыйска-прускі, аўстрыйскі і пруска-рускі трактаты, якія замацавалі падзел Рэчы Паспалітай. Расія згодна І падзелу Рэчы Паспалітай атрымала Інфлянты і заходнюю частку Беларусі [79, с.12].

Трэба сказаць, што І-й падзел Рэчы Паспалітай быў для Расіі вымушаным, паколькі ён даў "магчымасць ўдала завяршыць руска-турэцкую вайну [100, с.72]. У палітычных колах Еўропы з прычыны І падзелу былі ацэненыя як значны палітычны пралік Расіі, не змаглі кампенсаваць нават ўмовы Кючук-Кайманджирського свету [99, с.124]. Бо пазіцыі Расіі ў Польшчы былі значна аслабленыя.

Нягледзячы на няўдачы рэформаў і I падзел Рэчы Паспалітай, Станіслаў Аўгуст і яго асяроддзе не пакідалі ідэі правядзення рэформаў. Было створана Адукацыйная (адукацыйная) Камісіі, створана вышэйшы выканаўчы орган - Пастаянны Савет, павялічана колькасць арміі да 30 тысяч чалавек, праведзена фінансавую рэформу. З'явілася група асоб, якія рашуча выступілі за правядзенне рэформаў на чале з С.Сташицом і Г.Коллонтай. У 1788 г. пачаў працу сойм, які вядомы пад назвай як Чатырохгадовы. Гэты сойм паддаўся на правакацыю Прусіі і прыняў некалькі рашэнняў спряованих супраць Расеі. У сакавіку 1790 г. быў заключаны польска-прускі абарончы трактат накіраваны супраць Пецярбурга. Прынята рашэнне аб павелічэнні арміі да 10 тыс. чал. Было абвешчана несапраўднымі расейскія гарантыі 1768 і 1775 гг [49, с.174].

З мая 1791 сойм прыняў Канстытуцыю. Яна абвясціла спадчыннай каралеўскай улады, быў ліквідаваны Liberum veto, захоўваўся федэратыўная прылада краіны, абвешчана падзел уладаў на заканадаўчую, выканаўчую і судовую і г.д.. Рэформы Чатырохгадовага сейма і асабліва Канстытуцыя з траўня выклікалі незадаволенасць у Расіі і Прусіі. Берлін летам 1790 разарваў польска-прускі абарончы саюз. Петерурга спрыяў адукацыі Торговицкой канфедэрацыі. На заклік яе кіраўнікоў траўні 1792 100000. Руская армія ўварвалася на тэрыторыю Рэчы Паспалітай. Кацярына II, пазней, у маніфесце 27 сакавіка 1793, растлумачыць ўступленне сваіх войскаў і падзел Рэчы Паспалітай намерам не дапусціць распаўсюджвання Вялікай Французскай рэвалюцыі і клопатам аб насельніцтве Польскай дзяржавы [14, с.332].

Супраціў польскіх войскаў было зламана. Ужо ў жніўні 1792 рускія войскі і конфедератиоволодилы Варшавай. 23 студзеня 1793 года ў Пецярбургу было падпісана пагадненне паміж Расіяй і Прусіяй аб падзеле Рэчы Паспалітай. Расіі адышла ценнтральна частка Беларусі, Кіеўскай, брацлаўскі і Падольскага ваяводстваў. Рэч Паспалітая з тэрыторыяй у 227 тис.км.2 і насельніцтвам 4.400.000 чалавек апынуліся пад пратэктаратам Расеі. Расія атрымала права ўводзіць свае войсках у Польшчу, кіраўнік Рэчы Паспалітай быў пазбаўлены права заключаць дагаворы без дазволу Пецярбурга. Сойм прыняў новую Канстытуцыю, якая была больш абмежаваная чым папярэдняя [49, с.176].

Пасля Другой падзелу Рэчы Паспалітай краіна Пэрэ палітычную і эканамічную катастрофу. У краіне расло незадаволенасць. Стала ясна, што магутныя суседзі на дасягнутым не спыняцца. Таму ў 1793 г. пачалася падрыхтоўка да паўстання. У сакавіку 1794 г. паўстанне пачалося. Яго ўзначаліў Т. Касцюшкі. Сярод паўстанцаў карысталіся папулярнасцю?? Вялікай Французскай рэвалюцыі.

Паўстанцы атрымалі перамогу пад Рацлавицамы, захапілі Варшаву, распаўсюдзілася і на Вялікае Княства Літоўскае. 7 мая Т.Касцюшка выдаў універсал, вызваляў сялян з асабістай залежнасці, сяляне атрымалі права на спадчыннае валоданне обролюванои імі зямлі і таму падобнае. Створаны Вышэйшую Нацыянальную Раду. Аднак з прыходам вялікіх рускіх і прускіх войскаў паўсталыя апынуліся ў цяжкім становішчы - 6 чэрвеня Т.Касцюшка пацярпеў паражэнне пад Щекоцинамы, пазней пад Мацейовицамы. 9 лістапада капітулявала Варшава [49, с.178].

Падаўленне пвстання 1794 пацягнула за сабой ліквідацыю Рэчы Паспалітай. На аснове олсийсько-прускага і руска-аўстрыйскага дагавораў 1795 адбыўся ІІІ падзел Рэчы Паспалітай. Расія па ім атрымала Заходнюю Беларусь, Літву, Курляндыю і частка Валыні [48, с.550]. А Польшча канчаткова страціла сваю дзяржаўнасць.

Такім чынам, на працягу ўсяго XVII ст. Рэч Паспалітая існавала на мяжы згубы. У гэтым значную ролю адыгралі як унутраныя фактары (недасканалы палітычны лад, нявырашанасць нацыянальнага і рэлігійнага пытанняў) і знешнія (суседства з магутнымі ў той час краінамі).

У рэшце рэшт гэта прывяло да зніжэння з палітычнай карты свету Рэчы Паспалітай. У гэтым ёсць немалая заслуга Расійскай Імперыі. Калі да сярэдзіны XVIII стагоддзя. Расія спрабавала захаваць у Польшчы свой пераважная ўплыў, то ў другой палове XVIII стагоддзя. яна вымушана была пайсці на саступкі Прусіі і Аўстрыі і пагадзіцца на падзелы Рэчы Паспалітай. Таму цяжка не пагадзіцца з сцвярджэннем П.Стегния што "... Справа Паспаліта для Расеі была не аб'ектам, а хутчэй сродкам палітыкі ..." [100, с.71].

Падзелы Рэчы Паспалітай фактычна ліквідавалі Вестфальскі сістэма, створаная ў 1648 г. На паўтара стагоддзя, да 1917 г. "польскае пытанне" стала асноўным раздражняльнікам ў знешняй палітыцы Расіі, істотна прытармазілі яе інтэграцыю ў еўрапейскую садружнасць.

§ 3.2 Колонизаторская палітыка Расійскай імперыі на ўкраінскіх і беларускіх землях

Руская адміністрацыя з пачатку XVIII ст., Вяла актыўную палітыку, накіраваную на інкарпарацыю ўкраінскіх і беларускіх зямель. Працэс гэты быў складаным, доўгім і выклікаў супраціў мясцовага насельніцтва. Асабліва вострай была барацьба паміж нацыянальнымі і великодержавницкими?? ва Украіне.

Палажэнне Украіны ў складзе Расіі да канца XVIII стагоддзя было вельмі падобна на васалітэт Крыма ў складзе Турцыі. Абодва соцыума былі мілітарызаваны, залежнымі ад ваеннай службы на карысць сюзерэна, памежныя ў складзе імперый былі больш даўнія гістарычныя традыцыі дзяржаўныя карані сваіх пратэктараў. Праўда ў расейска-ўкраінскіх адносінах украінскі бок доўгі час выконвала ролю суб'екта міжнароднага права, калі паміж царскім запар і Войска Запарожскага заключаліся дагаворныя артыкулы [40, с.163-164].

Існаванне аўтаномнай казацкай Украіны было для расейскай палітычнай сістэмы анамальным з'явай. У дзяржаве дзе ўлада цара была тэарэтычна неабмежаванай, не было месца тэрытарыяльным прывілеям, карпаратыўным правах сацыяльных груп, Магдэбургскім праве або Літоўскім статута - гэта значыць ўсім істотным элементам ўкраінскіх правоў і вольнасцяў [55, с.66]. Таму ўрад цара ўжо з сярэдзіны XVII стагоддзя. пераходзіць у наступ на гэтыя ўсе правы. Незалежная ўкраінская дыпляматыя стала разглядацца як дзяржаўная здрада, хоць замежныя зносіны пад расейскім кантролем дазваляліся ў 1708г. Расейцы дамагліся права прызначэння сваіх ваяводаў ва ўкраінскія горада. Гэтыя ваяводы сталі ўсё больш ўмешвацца ў мясцовыя справы [55, с.68].

Па правілы \ мы гетманаў І. Самойлавіча і Мазепы адбылося своеасаблівае адраджэнне Гетманщины. Тут адбываецца ажыўленне эканамічнай, культурнай, палітычнай жыцця. У гэтых умовах фарміруецца новая ўкраінская эліта, якая імкнецца незалежных эканамічных сувязяў, больш шырокай аўтаноміі ці нават незалежнасці, ўз'яднання Гетманщины з Правабярэжнай Украіны.

У цяперашні час расейскі цар Пётр пачаў праводзіць рэформы накіраваны на адукацыю "добра рэгуляванай" дзяржавы. Менавіта страх ўкраінскай эліты на чале з І. Мазепаю, што цар знішчыць ўкраінскую "правы і вольнасці" падштурхнулі гетмана ў здрадзе цара і пераходу на бок шведскага караля Карла XII у 1708 орци. Гэта ярка прасочваецца ў лісце Мазепы да старадубскім палкоўніка І. Скоропатського. Ён піша: "... нас, гетмана, генеральную старшыну, полкоаникив і ўвесь няроўны склад Запарожскага войскі, хочуць па уласцівым ім спакушэння ў рукі набыць і ўвесці ў тыранскіх сваю няволю, імя Запарожскага войскі згладзіць, а казакоў у драгун і салдат перавярнуць, народ жа маларасейскім навекі аддаць у рабства "[9, с.128]. варта пагадзіцца з сцвярджэннем М. Кастамарава, што гетман Мазепа хоць і быў незадаволены палітыкай цара, але ён наўрад ці адважыўся на адкрытае выступленне, калі б Карл XII не ўступіў у Украіну [58, з.32]. Параза Карла XII і Мазепа пад Палтавай перакрылі любыя надзеі на магчымае пашырэнне аўтаноміі Гетманщины. Вельмі хутка Пётр пачаў расправу з "украінскім сепаратызмам". Ён прызначыў да двара новага гетмана И.Скоропатського расійскага міністра, пачаў правяраць карэспандэнцыю гетмана [55, с.69]. Сярод казацкай старшыны з'явіліся людзі неместный паходжання, а ўжо з 1790-х гг ўрад цара, а пазней імператара (з 1721 г) сеяў паміж казацкія палкоўнікамі і гетманам варожасць, Д.Голоцин пісаў Г.Головкину: "Дзеля нашай бяспекі ў Маларосіі ребаи перш за пасеяць нязгоду паміж палкоўнікамі і гетманам ". Расейская ўлада спрыяла даносам [37, с.30].

10 мая 1722 быў створаны Маларасійскай калегіі [13, с.629]. Яна падпарадкоўвалася ня Калегія замежных спраў і Сената. Гэтым Пётр паказваў, што не лічыць Гетманщину незалежнай краінай. Маларасійскай калегія разглядала скаргі супраць ўкраінскай адміністрацыі. А пасля смерці гетмана И.Скоропатського расейскі ўрад забараніла яго перавыбрання. Супраць гэтага і супраць спробаў ўсталяваць кантроль над украінскай судовым і фінансавых апаратам выступіла Генеральная ваенная канцылярыя на нязгодных на чале з Полуботком апынуліся ў турме, а Маларасійскай калегія падабрала пад сябе фінансы і судовую сістэму Гетманщины [55, с.70].

Пасля смерці Пятра I, ў 1727 г. у сувязі з набліжэннем руска-турэцкай вайны быў зноў абраны гетман. Ім стаў Д.Апостола [121, с.284]. Зняволеныя паміж Расіяй і Д.Апостола артыкула ўжо не прызнавалі Гетманщину юрыдычна самастойнай бокам, а органы яе ўлады фактычна пазбаўляліся намінальных функцый, паколькі амаль цалкам падмянялі іх расійскімі статутамі або асобнымі?? [34, с.48]. Пасля смерці ў 1734 Д.Апостола абрання гетмана зноў было забаронена. Упраўленне Украіна перададзена ў рукі "Праўленне Гетманскім ўрада». Фактычна кіраўніком гэтага орагу быў рускі генерал [121, с.285].

Ад 1727 да 60-х гг XVIII ст. мясцовая адміністрацыя і судовыя органы Гетманщины функцыянавалі без прамога ўмяшання Пецярбурга. У гэты перыяд імперская ўлада ў адносінах да цэнтральнай адміністрацыі Гетманщины праводзіла непаслядоўную плитику. Часам гэта быў проста назіранне за цэнтральнымі органамі Гетманщины, у іншых выпадках ўтваралі імперскія органы, якія пераймалі функцыі ўкраінскі админисрации. Значным праявай ў гэты час імперскай цэнтралізацыі быў кантроль над фінансамі Гетманщины [55, с.71]. Новы гетман Кірыл Разумоўскі (абраны ў 1750 г.) здолеў паднесці правы свайго ўрада да ўзроўню 1709, але не больш. Таксама яму ўдалося некалькі зреформуваты і адрадзіць традыцыйныя інстытуты Гетманщины [].

Новы этап у працэсе ліквідацыі аўтаноміі Украіны, прыйшоў разам з уступленнем на пасад Кацярыны II. Пад уплывам заходняй камералистськои думкі і канцэпцыі добра арганізаванай паліцэйскай дзяржавы, яны спрабавалі дасягнуць большага кантролю над правінцый, рацыяналізаваць і павялічыць даходы дзяржавы. Аўтаномныя і рэгіянальныя правы былі толькі перашкодай на шляху стварэння новага ладу [55, с.259].

У 1764 г. было ліквідавана гетманства. У адпаведным маніфесце гаварылася: "Па Усяміласціваму ад Графа Разумоўскай па вызваленні просьбе, загадваем ... для належнага кіравання Малой Расіяй, створты Маларасійскай калегія ..." [14, с.257]. А ў 1775 г. было знішчана Запарожскую Сеч. Маніфест аб гэтым выйшаў праз два месяцы пасля разбурэння Сечы і казаў: "мы захацелі таму ўсім абвясціць вирнпидданим ўсёй нашай імперыі Запароская Сеч канчаткова разбурана, з выкараненнем на будучыню і самой назвы запарожскіх казакоў, за абразу нашага імперскага велічы, за дзёрзкія ўчынкі гэтых казакоў і за непаслушэнства да нашых найвысокіх загадаў "[10, с.536].

Такім чынам былі разбураны асноўныя атрыбуты ўкраінскай дзяржаўнасці. Аднак паміж 1764 і 1782 асноўныя ўкраінскія інстытуты былі недатыкальныя, але генерал-губернатару атрымалася іх прыцягнуць у сетках імперскай бюракратыі і зрабіць залежнымі ад імперскіх інструкцыі. Украінская шляхта паступова перайшла ад апазіцыі да супрацоўніцтва з новай уладай. З увядзеннем правінцыйнай рэформы 1782 у Гетманщине былі ліквідаваныя ўкраінскія адміністрацыйная, фінансавая і судовая сістэмы. Казацкія ваенныя фарміравання распусцілі, а на насельніцтва распаўсюджана вайсковую павіннасць. Украінская шляхта была прыраўнаная да рускага дваранству. У канцы праўлення Кацярыны II, Гетманщиной, за асобнымі выключэньнямі ўжо кіравала імперская бюракратыя па імперскімі нормамі [55, с.260].

Разам з абмежаваннем палітычнай аўтаноміі Украіны вялося наступ у эканамічнай сферы. З пачатку XVIII стагоддзя. ўсё часцей мясцовым купцам забаранялася займацца замежным гандлем. Ўводзіліся дзяржаўныя манаполіі на многія тавары. Шырока ўжывалася неабходнасць перакупляць тавары толькі ў рускіх купцоў, обежувалы права на гандаль з Запарожжа.

Негатыўнай эканамічнай санкцыяй было імкненне расейскага ўрада набываць на тэрыторыі Украіны "ліхія" медныя грошы, каб сярэбраныя і залатыя заставаліся ў звароце насельніцтва Расіі і як мага больш засяроджваліся ў дзяржаўнай казне. Істотна падарвалі мясцовую эканоміку пастаяннае знаходжанне на тэрыторыі Украіны расейскіх войскаў і імклівы рост падаткаў [34, с.34-35]. У 1755г. было знищеноприкордонний тарыф паміж Гетманщиной і Расіяй, што фактычна азначала змяншэнне эканамічнай мяжы ўнутры імперыі [55, с.72].

Цяжкім ударам для Украіны было ўдзел казакоў у?? і іншых прымусовых працах. З іх вярталася 30-60% мужчын [34, с.34]. Гэта вяло да знішчэння яшчэ пры абранні гетманам Мазепы, царскі ўрад даручыў сваім камісарам: "... маларасейскім народ ўсякімі сродкамі і мерамі аб'яднаць з народам вялікарускіх і прыводзіць да згоды непарыўнай і трывалай шляхамі подруження і іншымі мерамі" [37, з.29].

Паступова ваенная, палітычная і эканамічная каланізацыя Украіны, была звыклым фактарам імперскай стратэгіі. Але імперыя вяла наступ і ў культурнай сферы, накіраваны на ліквідацыю нацыянальнай ідэнтычнасці. Ва Украіне праходзіў працэс русіфікацыі, які пачаў Пётр, а працягнула Кацярына II. Апошняя пісала князю А. В. А. Вяземскага: «малая Расія, Ліфляндыю і Фінляндыя з'яўляюцца правінцыі, кіраваныя падараваным прывілеямі ... гэтыя правінцыі ... трэба ... прывесці да таго, каб яны абруселі" [14, с.258-259].

Важную ролю ў культурнай інтэграцыі Украіны ў імперыю гуляла праваслаўная царква. І злавесную дэзарыентуе ролю ў гэтым плане згуляла канцэпцыя "единоверия". П якая зараджала ризини формы панславізм ў цэлым і рускага шавінізму ў прыватнасці. Калі раней царква абараняла ад іншаземнага прыгнёту з боку каталіцкай Польшчы, то цяпер яна ўвайшла ў сілавое поле маскоўскай?? царквой і паступова стала на службу самадзяржаўя. Яны сталі абараняць заваявальных палітыку Расеі. Унітарнае царквы была прыраўнаная да унітарнае тэрытарыяльнай і лінгвістычнай [75, 94].

Расейскі ўрад рознымі спосабамі абмяжоўваў незалежнасць Украінскай царквы. З 1721 г. Пётр дазволіў кіеўскаму мітрапаліту называцца толькі арцыбіскупам. Ў 1747 г. яму вярнулі тытул мітрапаліта. З 1767 г. ён стаў мітрапалітам кіеўскім і галіцкім. Акрамя таго, урад скарачала колькасць святароў змушаючы да служды ў войску [34, с.60-61]. Пасля правінцыйнай рэформы 1782 мясцовая царква страціла свае багацці і пазбавілася мясцовых осоливостей [55, с.260].

У стварэнні ўласнай каталіцкай царквы Кацярына II вырашыла выкарыстоўваць езуітаў, дзейнасць якіх у Еўропе была забароненая. Яны вучылі, што папства не з'яўляецца догмай лацінскай веры, царква каталіцкая, якая кіруецца біскупам такая ж як і, кіраваны татам [65, с.130]. Езуіты дапамагалі сцвярджэнні расейскіх уладаў на гэтых землях.

26 лютага 1797 г. пры Юстыцыі-калегіі быў створаны дэпартамент рымска-каталіцкіх спраў. 3 лістапада 1798 г. Сенат выдаў "Рэгламент для цэркваў і манастыроў рымска-каталіцкага вызнаньня ў Расіі". Гэты дакумент значна абмежаваў самастойнасць рымска-каталіцкага духавенства [106, с.141].

Так, на працягу XVIII ст. Расійская імперыя вяла актыўную колонизаторскую палітыку, накіраваную на інтэграцыю беларускіх і ўкраінскіх зямель у агульнаімпэрскі прастору. Гэтая палітыка мела лепшыя вынікі ў Украіне (асабліва левабярэжная). Гэта абумоўлена тым, што гэтыя землі значна даўжэй знаходзіліся пад уладай Расіі. Акрамя таго поспехам рускіх спрыяла тое, што ўкраінская і рускія былі праваслаўнымі. У Беларусі ж значная частка была каталікамі, і большасць яе зямель ўвайшлі ў склад Расійскай імперыі ў апошняй чвэрці XVIII стагоддзя. Таму ўрад Расіі праводзіў тут больш асцярожную палітыку. Нягледзячы на ??даволі значныя поспехі расійскай адміністрацыі, ёй не ўдалося дасягнуць канчатковай мэты сваёй палітыкі.

§ 3.3 Сувязі Расіі з паўднёва-славянскімі народамі канца XVII-XVIII стст.

Знамянальнай рысай XVIII стагоддзя. стала пашырэнне межславянских кантактаў - у галіне навукі кніжнай справы, народнай адукацыі мастацтва, гандлю. Асабліва цеснымі сталі ў цяперашні час ўзаемаадносіны паміж Расеяй і народамі Балканскага паўвострава. Гэта абумоўлена было гістарычнымі прычынамі.

Глеба для гэтага збліжэння былі закладзеныя нашмат раней пад уплывам рэлігійна-культурных кантактаў, што на працягу XVI-XVII стст. падтрымлівала паўднёваславянскай духавенства з рускай праваслаўнай царквой. Рускі цар, царква і просты люд падавалі праваслаўным Балканскага паўвострава шчодрае, але бясплатную дапамогу. Пра гэта пераканаўча сведчыць план расійскага патрыярха Ёакіма, што ў 1685 г. заявіў аб намеры аб'яднаць пад сваёй духоўнай уладай ўсіх праваслаўных хрысціян Балканскага паўвострава. Рэлігійнае аб'яднанне меркавала ў будучыні і дзяржаўна-палітычную супольнасць [43, с.202].

Балканскія планы расійскага ўрада і царквы будаваліся і абапіраліся на тэорыю "Масква - III Рым". Гэтая канцэпцыя накіраваная супраць нехрысціянскага спадчынніка ІІІ Рыма - Асманскай імперыі, якая парабаціў славянскія народы [73, з.38]. Зыходзячы з гэтага, Расія ўскладала на сябе місію вызвалення паняволеных балканскіх народаў. Асабліва гэта імкненне стала выяўляцца ў праўленне Пятра I. Так у лісце патрыярха Адрыяна з?? ён пісаў, што хоча вызвалення славян [26, з.10].

Варта сказаць, што да стварэння такіх лістоў Расію падштурхоўвалі самі духоўныя і свецкія лідэры паняволеных народаў. Пра гэта сведчыць шэраг фактаў. У 1868 г. падчас падрыхтоўкі да паўстання ў Балгарыі, кіраўнік паўстанцаў Р.Срацимирович наведаў Маскву. Ён усталяваў цесныя кантакты з маскоўскім патрыярхам і паабяцаў садзейнічаць падначаленнем яму праваслаўных храмаў на Балканах. Пасля паразы паўстання ён праз 3 гады збег у Расею [45, с.475].

У 1688 грэцкі гаспадар Щ.Кантакузимо, Канстанцінопальскі патрыярх Дыянісій і сербскі патрыярх даслалі рускім царам Івану і Пятру граматы з-пад асманскага прыгнёту і ўзяць пад сваю апеку. Расія выкарыстоўвала гэта як падстава для выступаў на міжнароднай арэне ў ролі абаронцы інтарэсаў праваслаўнага насельніцтва, які апынуўся пад уладай слтана [49, с.202].

Пётр першым з рускіх кіраўнікоў выразна ўсвядоміў інтарэсы Расіі на Балканах.и выказаў іх у трыяле: марскія шляхі, перамога над Турцыяй і вызваленне балканскіх хрысціян. Вызваленнем падуладных?? славян павінна стаць умовай іх?? [64, з.47]. Сам Пётр сфармаваў знешнепалітычную стратэгію на Балканах. У сваім паўлегендарнага завяшчанні ён пісаў: "... бліжэй прасоўвацца да Канстанцінопаля ... праводзіць пастаянна вайны супраць турак ... перавабіць на свой бок, аб'яднаць вакол сябе ўсіх грэка-ўсходніх ... схізматыкаў, рассялення ў Венгрыі, Турцыі і паўднёвай Польшчы, стаць іх супрацівам і прыгатаваць ўсеагульны панаванне над імі пасродкам ўстанаўлення як быццам духоўнага вяршэнства ... "[16, с.414-415]. У рэчышчы гэтага дакумента ажыццяўлялася на працягу XVIII ст. палітыка Расіі ў дачыненні да іншых славянскіх народаў.

Пётр пачаў яшчэ ў 90-х гг ХVИИИ рыхтавацца да вайны з Турцыяй. У маючых адбыцца баявых дзеяннях ён значнае месца адводзіў Балканам. Пра гэта сведчыць тое, што ён ужо тады пачаў збіраць дадзеныя аб маючым адбыцца тэатр ваенных дзеянняў. Гэта пацвярджаюць дакументы. 2 кастрычніка 1692 ў наказных артыкулах капітану Г.Г.Островському, пры накіраванні яго ў Даммацию для набору на рускую службу афіцэраў і матросаў, Пётр загадваў: "З'яжджаць з Гагі, дэталёва выведаў, праз якія месцы Блич і лепш да Славонски або у Славацкую і да Шклявонськои зямлі. А ў якія месцы паедзе і праз якія зямлі і дзяржавы вёрст і міль і якая дарога, і ці ёсць у прадуктах дастатак, пра тое ўсё выведаю ... запісаць "[7, с.11].

Пётр асабліва актывізаваў мвою балканскую палітыку пасля першых непасрэдных кантактаў з прадстаўнікамі гэтых паднявольных народаў (1898) [45, с.524]. У 1798-99 гг падчас перамоваў паміж краінамі Свяшчэннай Лігі і Асманскай імперыяй, расійскі дыпламат П.Б.Возьмицим дамагацца вльнои гандлю рускіх у валадарствах Парты і выступіў у абарону праваслаўнага насельніцтва імперыі. Але дамогся толькі двухгадовага перамір'я [64, с.48].

У першае дисятилитя XVIII стст. Расею наведалі шэраг амбасадаў Балканаў. Рыхтуючыся да вайны з Портола, што прытуліла Карлу XII і Івану Мазепе, Пётр спрабаваў наладзіць цесныя сувязі з паўднёваславянскіх народаў. У 1710 г. у Маскве з'явіліся першыя веснікі подавстрийской Сербіі, прасілі паклапаціцца аб "зямлі сербскую" [45, с.525]. Ў 1711 г. у напярэдадні Прутскі паход рускі цар звярнуўся з граматай да праваслаўным хрысціянам Балканскага паўвострава, заклікаючы іх да паўстання: "У гэтым годзе вясной маюць намер ... прыгнечаных праваслаўных хрысціян ... ад паганскага ярма вызваліць ... а хто з вас у гэтую праведную вайну на дапамогу хрысціянам выступіць, то ад бога атрымае всеблагая ўзнагароду, а ад нас літасьці і ўзнагароды ... "[7, с.30].

Пад уплывам гэтай граматы адбыліся выступы ў Заходняй Балгарыі [45, с.476], Сербіі і Чарнагорыі. Вялікая колькасць мясцовага насельніцтва ваявала на баку Расіі добраахвотнікамі. Гэтым добраахвотнікам сенат ў студзені 1714 кожныя 3 месяцы выплачваў пенсіі. Асабліва ацэнена было паслугі палкоўніка Милорадовича. Ён атрымаў ва ўзнагароду партрэт Пятра I з дыяментамі [6, С.538].

Праз няўдачу расейцаў ўсё ж заклік Пятра не атрымаў адпаведнага агалоскі. Нягледзячы на гэта сувязі Расіі з асобнымі балканскімі народамі пачалі набіраць дзейснага характару.

У 1715 г. расійскую сталіцу наведаў чарнагорскі ўладыка Данііл Негош. З тых часоў Чарнагорыя перыядычна атрымлівала фінансавую дапамогу ад Расеі [49, с.202]. Яшчэ адной формай руска-славянскіх адносін стала перасяленне славян у межах Расійскай імперыі. Аднымі з першых перасяліліся ў Расію М. і Г.Милорадовичи, П.Божич, Знаевич. У 1717 г. перасяленцам падалі землі ў Кіеўскай і Азоўскай губерні. У 1723 Пётр I выдаў універсал да сербскаму народу перасяляцца ў Расею і ўступіць у гусарскі полк [64, з.55].

Перасяленне працягваліся і пасля смерці Пятра, прычым пасяленцы былі як з пидосманських, так і з пидгасбурських тэрыторый. У 1751-64 гг група сербаў пад кіраўніцтвам И.Хорвата, И.Шевича, Р.Прерадовича на тэрыторыі поўдня Украіны заснавалі Славяна-Сербіі і Новая Сербія [45, с.525]. Асабліва бурна гэта перасяленне праходзіла ў 50-60 гг XVIII ст. [19, с.132]. Ў 1752 г. урад Лізаветы Пятроўны вызначыў зноў ўзаемнай арганізацыі і просты жыцця славянскіх перасяленцаў ў Расіі [66, з.6].

У 1734 ўспыхнула чарговая руска-турэцкая вайна. У ходзе яе зноў ўзнікалі планы паўстання прымусовых славянскіх народаў. Сярод часткі расійскай верхавіны нават існавала меркаванне, што варта высадзіць на Басфоры 20 тыс. рускага войска і ўсё хрысціяне Асманскай імперыі падымуцца на паўстанне і ён ўцячэ з Стамбула [54, с.276]. Але рэальных удалых дзеянняў не было зроблена. У 1739 гэтая вайна скончылася заўчасна Расіі і яе саюзніцы Аўстрыі [49, с.202].

Нягледзячы на паразу, менавіта з сярэдзіны XVIII стагоддзя. галоўную ролю ў барацьбе з Асманскай імперыяй стала гуляць Расія, а не Аўстрыя. Ды і ў большасці сваёй праваслаўнае насельніцтва Балкан, апынуўшыся ў фокусе дзвюх напружаных рэлігійных экспансій - іспанскай і каталіцкай - шукала ўсё больш дапамогі ў праваслаўнай Расеі.

Якасна новы этап у адносінах Расеі і паўднёваславянскіх народаў пачаўся з уступленнем на расійскі трон Кацярыны II. Яна абапіраючыся на пачын Пятра павяла актыўную знешнюю палітыку на балканскім напрамку. Гэты "балканскі рух" Кацярыны II зарадзіўся падчас руска-турэцкай вайны 1768-1774 гг [27, з.64].

Яна, разам з найблищим асяроддзем, распрацавалі праграму арганізацыі паўстання славян і грэкаў супраць турак. Паўстанне гэта павінна быць адзіным і адначасовым на ўсіх тэрыторыях Асманскай імперыі. Каардынацыю дзеянні паўстання была ўскладзена на Арлова [63, С. 29].

29 студзеня 1769 Расійская імператрыца звярнулася да балканскіх народаў з заклікам да паўстання "Вы ж набожныя грэцкія і славянскія народы, калі хочаце скінуць з сябе ... ярмо ... агарян ... яднайцеся паміж сабой ... а потым біце нашага агульнага ворага ... "[7, с. 292]. Гэты заклік і ўступленне росийсиких войскаў на тэрыторыю Дунайскі княстваў выклікалі ў славянскага насельніцтва бурны запал. У тыле турэцкіх войскаў дзейнічалі атрады паўстанцаў, але да ўсеагульнага паўстання справа так і не дайшло.

У 1774 г. У Кючук-Кайнарджи паміж Расіяй і Турцыяй быў падпісаны мірны дагавор. Згодна з гэтай дамовы Порта акрамя тэрытарыяльных страт, пагадзілася палегчыць становішча Дунайскі князёў і прызнала Расію заступніцай праваслаўных хрысціян усяго Балканскага паўвострава [49, с.202]. Гэта права прадаставіла расійскаму ўраду важныя рычагі ўплыву на Туеччину і дазволіла Расеі пры магчымасці ўмешвацца ва ўнутраныя справы Асманскай імперыі [27, з.64].

Пад уплывам поспехаў вайны 1768-1774 гг Кацярына II у пачатку 80-х гг XVIII ст. Стварыла "Грэчаскі праект". Ён быў выкладзены ў лісце расійскай цирици да аўстрыйскага імператара Іосіфа II у 10 верасня 1782 года [28, С.131]. Гэты праект прадугледжваў адукацыю полунезависимых хрысціянскіх дзяржаў на Балканах - Грэчаскай імперыі і Даніі. У склад Даніі павінны ўваходзіць Малдова, Валахіі і Бесарабія. "Грэцкая імперыя" павінна быць спадчыннікам Візантыйскай імперыі. На чале павінен стаць унук Кацярыны II. Яна прапаноўвала падзяліць Балканы паміж Аўстрыяй і Расіяй [35, с.479]. Гэта значыць, мы бачым, што Расея, якая так часта дэкларавала свае заявы аб абароне праваслаўнага насельніцтва Балкан, гатовая была аддаць частку яго (перш за славян) пад уладу каталікоў - Габсбургаў.

Гэты "Грэчаскі праект" так і не быў увасоблены ў жыццё. Перш, Аўстрыя не адважылася на такі крок. Таксама памёр галоўны надхненник праекта Пацёмкін, а Вялікая французская рэвалюцыя адцягнула ўвагу Кацярыны II на захад [26, з.16].

Падчас наступнай руска-грэцкай вайны 1787-91 гг Расія зноў звярнулася з заклікам да паняволеных славянскіх народаў падымаць паўстанне [7, с.334]. Яны адгукнуліся. Асабліва ў гэтай барацьбе адзначана насельніцтва Чарнагорыі. Асманская імперыя пацярпела паразу і вымушана была пайсці на новыя навуковыя териториаальни саступкі Расеі. Таксама яны пацвердзілі пункты папярэдняга дамове 1774 аб праве заступніцтва Расіі над усім праваслаўным насельніцтвам Парты [49.с.203].

Пасля вайны расійска-славянскія адносіны працягваліся. Асабліва цеснымі кантакты сталі паміж Расіяй і Чарнагорыяй. З канца XVIII стагоддзя. імператар Павел I выдаў рэскрыпт аб прызначэнні Чарнагорыі штогадовай субсідыі: "Усяміласціваму падарыў ... чарнагорскай-Бярдзянскім ... народу з павагі да прыхільнасці да нас па 1000 чырвонцаў у год ..." [7, с.386].

Такім чынам, на працягу ўсяго XVIII стагоддзя. склаліся надзвычай цесныя кантакты паміж Расіяй і славянскімі народамі Балканскага паўвострава. Іх збліжала агульная антитурецкая барацьба. Прымусовыя славянскія народы Асманскай імперыі шчыра верылі і спадзяваліся на дапамогу Расеі. Апошнім яе аказвала, але пры гэтым перш за спрабавала вырашыць ўласныя геапалітычныя інтарэсы. Абарона праваслаўных хрысціян наогул і славян у прыватнасці, быў толькі шчытом якім Расея прыкрывала свае захопніцкія планы. Хоць і не варта адкідваць значэнне дапамагчы Расіі, для славян Балканскага паўвострава.

Высновы

У другой палове XVI-XVIII стст. адбыўся шэраг ваенна-палітычных канфліктаў. Не абышлі яны і славянскія краіны. Асаблівая абвастрэнне межславянских ўзаемаадносін адбылося ў Цэнтральна-Усходняй Еўропе. У гэтым рэгіёне найбольшую знешнепалітычную актыўнасць праявіла Польшча (з 1569 г. Рэч Паспалітая) і Расія.

Абедзве згаданыя краіны праявілі цікавасць да захопу зямель, некалі ўваходзілі ў склад Кіеўскай Русі. Гэтыя землі ў цяперашні час у большасці ўваходзілі ў склад Вялікага княства Літоўскага. Таму Варшаве і Масква пачалі палітычны ціск на літоўскі ўрад, з мэтай захопу ўкраінскіх і беларускіх зямель. Значна вялікіх поспехаў у гэтым дасягнула Польшча. Ужо У 1340 г. яна заняла Галіцыю, а ў 1585 склала з Літвой дынастычнай унію. З гэтага часу польская вярхушка вяла барацьбу за далейшае аб'яднанне дзвюх краін. Гэтая барацьба скончылася ў 1569 г., калі была заключана Люблінская унія. Згодна з іх ўмовах Польшча авалодала ўсёй Украіны і часткай Беларусі.

У сярэдзіне XVI ст. Успыхнула Лівонская вайна, удзел у якой прыняла Расея і Польшча. Акрамя традыцыйнай барацьбы за "кіеўскае спадчыну", абедзве краіны ваявалі за панаванне на Балтыйскім моры. Вайна скончылася паразай Расеі і прывяла да посидення Рэчы Паспалітай.

У пачатку XVII стагоддзя. у Расіі наступіў крызіс ўнутрыпалітычнага жыцця. Яна вядомая пад назвай "Смута". Польскія кіруючыя верхавіны вырашылі выкарыстаць яго для падпарадкавання сабе Расіі. Спачатку палякі пидтримуквалы самазванцаў, а калі стала ясна, што яны не даб'юцца поспеху, вырашыліся на адкрытую інтэрвенцыю. Аднак яны не дасягнулі мэты. Рускі народ здолеў абараніць сваю незалежнасць.

У гэты ж час польскі ўрад звярнуў увагу на падзеі ў суседняй Габсбурской імперыі. Там чэшскі народ У 1618 г. падняў паўстанне накіравана супраць Габсбургаў. Польскі кароль Жыгімонт III Ваза даў дапамогу імператару, які быў яго саюзнікам. У гістарычнай літаратуры ў большасці выпадкаў асуджаюць дзеянні караля. На нашу думку не варта рабіць такіх адназначных высноваў. Бо, калі б палякі паспрабавалі адваяваць у Габсбургскай імперыі карэнныя польскія землі, то гэта магло б прывесці новую вайну з Габзбургамы. Гэтым, хутчэй за ўсё, скарысталася б Асманская Порта і пачала б агрэсію супраць абедзвюх краін. Нам здаецца, што найбольш правільным рашэннем было б неўмяшанне польскіх войскаў у ходзе паўстання. Следствам ўмяшання ваенных атрадаў Рэчы Паспалітай (у якіх было шмат украінскіх паказчыкаў) стала паражэнне чэшскага паўстання. Гэта прывяло да таго, што чэхі канчаткова страцілі сваю незалежнасць, а палякі не змаглі адваяваць Селез.

У першай чвэрці XVII ст. паступова ускладнілася ўнутрыпалітычную жыццё Рэчы Паспалітай. Гэта звязана з тым, што ў гэты час адбылося ўзмацненне нацыянальна-вызвольнага руху украінскага і часткова беларускага народа. Прычым нацыянальна-вызваленчая барацьба пераплялася з рэлігійнай нецярпімасцю.

У канцы XVI стагоддзя ў міжнароднай жыцця Усходняй Еўропы з'явілася новая сіла - казацкае Войска Запарожскага. Яно ў 20-х гадах зацвердзілася як абаронца ўкраінскага народа. Казацтва стала вядучай сілай у адстойванні нацыянальна-палітычных правоў рускага народа. Казацка-шляхецкія лідэры вялі актыўныя дыпламатычныя кантакты як з польскім урадам, так і з усходнімі патрыярхамі для вырашэння адной з актуальных задач для Украіны. Нявырашанасць шэрагу праблем, якія былі ва Украіне-польскіх адносінах прывялі да шэрагу паўстанняў казакоў і сялян у 20-30-х гг XVII ст. Польскі ўрад здолеў іх здушыць.

Прымірэнне паміж украінскім і палякамі працягвалася нядоўга. У 1648 г. пачалося чарговае паўстанне пад правадырствам Б.Хмяльніцкага, перарослая ва ўкраінскай нацыянальнай рэвалюцыі. Гэтыя падзеі цалкам змянілі суадносіны сіл у Еўропе. Рэч Паспалітая ператварылася з вядучай развітой краіны ў арэну міжнацыянальнай барацьбы. У 1654 г. Гетманщина (ўкраінскае дзяржава) фактычна выйшла з яе складу. Найбольшую карысць з падзей сярэдзіны XVII ст. у дадзеным рэгіёне павінна Расія. Яна пасля Смаленскай вайны 1632-34 гг заняла чакальную пазіцыю. А калі казакі звярнуліся да яе з прапановай прыняць іх пад сваю руку, Масковія пагадзілася і пачала вайну з палякамі.

Украінскае дзяржава імкнулася адстойваць сваю незалежнасць, але пасля смерці Б.Хмяльніцкага яго становішча значна пагоршылася. Спадчыннікі нябожчыка гетмана не вялі самастойнай палітыкі, а арыентаваліся на Маскву, Варшаву, ці нават Стамбул. Гэта вяло да разгортвання на тэрыторыі Украіны мижусобицькои вайны і да разбурэння яе эканамічнай і палітычнай жыцця.

З пачатку XVIII стагоддзя.

Спіс выкарыстаных крыніц і літаратуры

Крыніцы

1. Ўз'яднанне Украіны з Расіяй. Докум і матэрыялы: У 3-х тамах. - М.: АН СССР, 1953. - Т.2. - 558 с.

2. Ўз'яднанне Украіны з Расіяй. Докум і матэрыялы: У 3-х тамах. - М.: АН СССР, 1953. - Т.3. - 558 с.

3. Летапісы Гадяцкого палкоўніка Рыгора Грабянки. - Мінск:, 1992. - 188 с.

4. Летапіс Самовидца. - К.: Наукова думка, 1971. - 208 с.

5. Лісты і паперы імператара Пятра Вялікага. - М.: АН СССР, 1977. - С.531 - 1620.

6. Лісты і паперы імператара Пятра Вялікага. - М.: АН СССР, 1977. - 632 с.

7. Палітычныя і культурныя адносіны Расеі з паўднёва-славянскім землям ў XVIII ст. Дакументы / Под.ред.А.Л.Нарочницкого. - М.: Навука, 1984. - 430 с.

8. Поўны збор рускіх летапісаў. - Л.: Навука, 1982. - Т.37. - 208 с.

9. Прычыны паўстання гетмана Івана Мазепы, выкладзеныя ім самім. Ліст Старадубскага палкоўніка Івана Скоропатського / / Іван Мазепа. - М.: Вясёлка, 1992. - С.128-129.

10. Хрэстаматыя па гісторыі Украінскай ССР: У 3-х тамах / Пад ред.И.О.Гуржия. - М., 1959. - Т.1. - 748 с.

11. Хрэстаматыя па гісторыі сярэдніх стагоддзяў: У 3-х тамах / Пад ред.Н.П.Грацианского і С.Д.Сказкина. - Мінск: Дзяржаўнае вучэбна-педагагічнае выдавецтва міністэрства асветы РСФСР, 1950. - Т.3. - 348 с.

12. Хрэстаматыя па гісторыі СССР XVI-XVII стст. / Пад ред.А.А.Зимина. - М.: Выдавецтва сацыяльна-эканамічнай літаратуры, 1962. - 752 с.

13. Хрэстаматыя па гісторыі СССР ХVIII ст. / Пад рэд. Л.Г.Бескровного і Б.Б.Кафенгауза. - М.: Выдавецтва сацыяльна-економической літаратуры, 1963. - 763 с.

14. Хрэстаматыя па гісторыі СССР (1682-1856) / Складальнікі: С.С.Дмитриев і М.В.Нечкина. - Мінск: Дзяржаўнае вучэбна-педагагічнае выдавецтва міністэрства асветы РСФСР, 1949. - Т.2. - 960 с.

15. Шевалье П. Гісторыя вайны казакоў супраць Польшчы. - М.: АН СССР, 1960. - 200 с.

Літаратура

16. Аминисимов Е. Час пятроўскіх рэформаў. - Л.: Лениздат, 1989, - 469 с.

17. Антонавіч В., Бец В. Гістарычныя дзеячы Паўднёва-Заходняй Расіі ў біяграфія і партрэтах. Багдан Хмяльніцкі 1647-1657 / / Украінскі истоичний часопіс (УИЖ). - 1990. - № 9. - С.118-129.

18. Антонавіч В.Про казацкія часы ў Украіне. - М.:, 1991. - 238 с.

19. Бажова А.П. З югославянских зямель - у Расію / / пытанні гісторыі (В.І.) - 1977. - № 7. - С.124-137.

20. Бахрушына С.В. Іван Грозны / / Бахрушына С.В. Навуковыя працы: у 4 тамах. - М.: АН СССР, 954. - Т.2. - С.256-328.

21. Белякоў Г.Ф., Белякова А.П. Брэсцкая унія ў працах польскіх гісторыкаў ХХ стагоддзя. / / УИЖ. - 1996. - 36. - С.34-40.

22. Барысёнак Ю.А. Беларуска-рускае памежжы ва ўмовах Российськой імперыі (другая палова XVIII - першая палова XIX стст.) / / Ві. - 2003. - 323. - С.116-122.

23. Брехуненко В. Узаемаадносіны украінскага і данскога казацтва і Смаленская вайна (1632-34 гг) / / Гісторыя Украіны. - 2000. - № 47. - С.4-6.

24. Буганов У.І. Вызваленчая вайна ўкраінскага і беларускага народаў у сярэдзіне ХVII ст. супраць іншаземнага знішчэння. Ўз'яднанне з Расіяй / / Старонка баявога мінулага. - М.: Навука, 1968. - С.56-72.

25. Вайнштейн О.Л. Расія і Трыццацігадовая вайна 1618-1648 гг. Нарысы з гісторыі знешняй палітыкі Маскоўскай дзяржавы ў першай палове ХVII ст. - М.: ОГИЗ - Госполитиздат, 1947. - 216 с.

26. Васіленка-Палонская Н. Тэорыя ІІІ Рыма ў Расіі на працягу XVII і XIX стагоддзяў. - Мюнхен, 1951. - 48 с.

27. Вінаградаў В.Н. Стагоддзе Кацярыны II: прарыў на Балканы / / Новая і Найноўшая гісторыя (нны). - 1996. - 24. - С.43-64.

28. Вінаградаў В.Н. Дыпламатыя Кацярыны Вялікай / / У.І. - 2001. - № 4. - С.124-148.

29. Галантинов І.В. Расія і Польшча перад тварам турэцка-татарскай агресии ў 1667 / / Расія, Польшча і Прычарнамор'е ў XV-XVII ст. / Пад рэд. Б.А.Рыбакова. - М.: Навука, 1979. - С.382-389.

30. Геляў С. Багдан Хмяльніцкі, як творца ўкраінскай дзяржаўнасці ў гістарычных працах Вячаслава Ліпіньскі / / Украіна: культурная спадчына, нацыянальнае прытомнасць, дзяржаўнасць. - Львоў, 1997. - № 3-4. - З.32-57.

31. Грушэўскі М. З гісторыі палітычнай думкі на Украіне. - Вініпег, Канада - Мюнхен, Германія - Детройд, ЗША, 1962. - 120 с.

32. Грушэўскі М. Гісторыя Украіны-Русі. - К.: Наукова думка, 1995. - Т.7. - 628 с.

33. Гуржий В., Чухлиб Т.В., Верабей В. Эліта казацкім Украіны ў навуках палітычнай легітымнасці: адносіны з Масквой і Варшавай 1654-56 гг / / УИЖ. - 2002. - № 2. - С.104-114.

34. Гужы І.А., Чухлиб Т.В. Гетманскім Украіна / / Украіна скрозь стагоддзі. - М.: Альтэрнатыва, 1999. - Т.7. - 304.

35. Дворнік Ф. Славяне ў еўрапейскай гісторыі і цывілізацыі. -Да.: Дух і літара, 2000. - 494 с.

36. Дебенко В. "Кіеўская спадчына" ў імперскай палітыцы Маскоўскай дзяржавы канца XV-XVI стст. / / Галічына. - 2000. - № 4. - С.122-128.

37. Демкович-Добрянский М. Украіна і Расея. - Львоў. - Кракаў - Парыж: Асвета, 1993, - 206 с.

38. Дыбоўскі А., Жарым М., Жарым Я. Гісторыя Польшчы з найстаражытных часоў да нашых дзён. - Варшава: ТСМ, 1995. - 381 с.

39. Дарашэнка Д. Нарыс гісторыі Украіны: У 2-х тамах. - М.: Глобус, 1992. - Т.1. - 238 с.

40. Заруба В. Украінскай казацкае войска ў руска-турэцкіх войнах апошняй чвэрці XVII стагоддзя. - Днепропетровск: Ліра ЛТД, 2003. - 464 с.

41. Зашкильняк Л., Крыкун М. Гісторыя Польшчы з найстаражытных часоў да нашых дзён. - Львоў: Львоўскі нацыянальны універсітэт імя Івана Франка, 202. - 752 с.

42. Зінчанка А. Гісторыя дыпламатыі ад старажытнасці да пачатку новага часу. - М.: Новая кніга, 2002. - 564 с.

43. Гісторыя Беларусі: Пытанне і адказ / Складальнікі: Г.Я.Гольченко, В.П.Осмальовська. - Мінск: Беларусь, 1993. - 208 с.

44. Гісторыя дыпламатыі. У 5-ці тамах. - М.: ОГИЗ, 1941. - Т.1 - 566 с.

45. Гісторыя паўднёвых і заходніх славян: з давниз часоў да ХХ ст. / За ред.В.И.Ярового. - М., 2001. - 632 с.

46. Гісторыя Польшчы: У 3-х тамах. -М.: АН СССР, 1954. - Т.1. - 706 с.

47. Гісторыя СССР з найстаражытных часоў да нашых дзён: У 12-ці тамах / Пад рэд. Б.М.Пономарева. - М.: Навука, 1967. - Т.2. - 746 с.

48. Гісторыя СССР з найстаражытных часоў да нашых дзён: У 12-ці тамах / Пад рэд. Б.М.Пономарева. - М.: Навука, 1967. - Т.3. - 746 с.

49. Гісторыя Цэнтральна-Усходняй Еўропы / Пад ред.Л.Зашкильняка. - Львоў: Львоўскі нацыянальны універсітэт імя Івана Франка, 2001 - 660 с.

50. Козачков Н.І. Барацьба рускага народа з польска-шведскай интервницей ў пачатку XIX стагоддзя. Міміно і Пажарскі / / Старонка баявога мінулага. - М.: Навука, 1968. - С.37-55.

51. Кишкин Н. Чэшска-рускія сувязі (ад старажытных часоў да сярэдзіны XIX стагоддзя) / / У.І. - 1974. - № 5. - С.70-81.

52. Ключэўскі В.О. Сачыненні: У VЫЫЫ-мі тамах. - Мінск: Дзяржаўнае выдавецтва поллитической літаратуры, 1957. - Т.2-468 с.

53. Ключэўскі В.О. Сачыненні: У VЫЫЫ-мі тамах. - Мінск: Дзяржаўнае выдавецтва поллитической літаратуры, 1957. - Т.3. - 426 с.

54. Ключэўскі В.О. Сачыненні ў дзевяці тамах. Курс рускай гісторыі. - М.: Думка, 1989. - Т.4. - 400 с.

55. Кагут С. Рускі цэнтралізм і ўкраінская аўтаномія. Ліквідацыя Гетманщины 1760-1830. - К.Основа, 1996. - 317 с.

56. Коралюк В.Д. Лівонская вайна. З гісторыі знешняй палітыкі Рускага цэнтралізаванай дзяржавы ў другой палове ХVI ст. - М.: АН СССР, 1954. - 409 с.

57. Кароткая гісторыя Чэхія і Славакіі / Пад рэд. П.С.Федорчака. - Івана-Франковск: Плай, 1999. - 190 с.

58. Кастамараў Н. Мазепа / / Іван Мазепа. - М.: Вясёлка, 1992. - З.10-45.

59. Кузь П. Паўстанне Косткі Касперскага / / Кіеўская даўніна. - 1993. - № 5. - С.80-82.

60. Кузьменка ю. Украіна і Масковія ў сярэдзіне XVII стагоддзя / / Гісторыя Украіны. - № 10. - 1997. - З.8-11.

61. Лепьявко С. Крыштаф Касінская / / Гісторыя Украіны - 2000. - № 113. - С.3-8

62. Лепьявко С. Польскія хронікі І. Бельскага і Р.Гейденштейна аб паўстанні 1594-96 гг на Украіне / / Украіна і Польшча ў перыяд феадалізму. - К.: Наукова думка, 1991. -С.60-73.

63. Лещиловская І.І. Балканская палітыка Кацярыны II / / Ві. - 1999. - № 2. - З.29-41.

64. Лещиловская І.І. Пётр I і Балканы / / У.І. -2001. - № 2. - З.46-57.

65. Лушпай У.Б. Антипапская прапаганда беларускі езуітаў ў другой палове XVIII стагоддзя / / Ві. - 2001. - № 8. - С.124-133.

66. Мыльников А.С. Легенда аб рускай прынца (Руска-славянскія сувязі ХVIII ст. У свеце народнай культуры). - Л.: Навука, 1987. - 176 с.

67. Малчанаў М.Н. Дыпламатыя Пятра Першага. - М.: Міжнародныя адносіны, 1986. - 448 с.

68. Марозава Л.Я. Міхаіл Фёдаравіч / / У.І. - 1992. - № 1. -З.32-47.

69. Назараў В.Д. "Пскоўскія сядзення" / / У.І. - 1971. - № 6. - С.112-122.

70. Налівайка Д. казацкая хрысціянская рэспубліка: Запароская Сеч ў заходнееўрапейскіх гісторыка-літаратурных помніках, - М.:, 1992. -495 С.

71. Нікіфараў Л.А.Россия ў сістэме еўрапейскіх дзяржаў у першай чвэрці ХVЫЫЫ ст. / / Расея ў перыяд рэформаў Пятра I. - М.: Навука, 1973. - 384 с.

72. Асвета І.А. Знешняя палітыка Украіны (ад старажытных часоў да 1944 года). - М., 2002. - 237 с.

73. Оглоблин О. Маскоўская тэорыя ІІІ Рыма ў XVI-XVII стол. - Мюнхен, 1951. - 56 с.

74. Арлоў А.С. Георгіяў В.А., Георгіева Н.Г., Сівохін Т.А. Гісторыя Расіі. - М.: Праспект, 2001. - 514 с.

75. Пахлевская О. Сімбіёз культуры і ідэалогіі ў Украіне XVII стагоддзя. / / Украіна XVII стагоддзя. Паміж Захадам і Усходам Еўропы. - К. - Венецыя, 1966. - С.85-113.

76. Полишенський І. "Чэшскі пытанне": палітычныя ўзаемаадносіны Заходняй і Усходняй Еўропы ў першы перыяд Трыццацігадовай вайны / / Сярэднія стагоддзі. Зборнік. - М.: АН СССР, 1963с - с.240-258.

77. Палонская-Васіленка М. Гісторыя Украіны У 2-х тамах. - М., 1993. - Т.1. - 560 с.

78. Палонская-Васіленка М. Гісторыя Украіны У 2-х тамах. - М., 1993. - Т.1. - 608 с.

79. Польшча на шляхах развіцця і зацвярджэння капіталізму: канец XVIII - 60. Гады XIX ст. - М.: Навука, 1984. - 296 с.

80. Поршняў Б.Ф. Палітычныя адносіны Заходняй і Усходняй Еўропы ў эпоху Трыццацігадовай вайны / / У.І. - 1960. - № 10. - С.56-75.

81. Поршняў Б.Ф. Трыццацігадовая вайна і Уступленне ў яе Швецыі і Маскоўскай дзяржавы. - М.

82. Рыжев К. Усе манархі свету Расея. - М.: Веча, 2000. - 575 с.

83. Русіна А.В. Украіна пад татарамі і Літвой / / Украіна скрозь стагоддзі. - М.: Альтэрнатыва, 1998. - Т.6. - 320 с.

84. Русіна А.В. Украінскія землі ў маскоўскай знешняй і ўнутранай палітыцы канца ХV - пачатку ХVII ст. / / УИЖ. - 1996. - № 6. - С.62-74.

85. Саўчук Б. Фарміраванне ўкраінскага этнасу. - Івана-Франковск: Ліле, 2002. - 224 с.

86. Самян Р.А. Руска-польскія адносіны 1667-1672 гг. і крымска-турэцкая палітыка ва Усходняй Еўропе / / Расія, Польшча і Прычарнамор'е ў XV-XVII стст. / / Пад рэд. Б.А.Рыбакова. - М.: Навука, 1979. - С.276-286.

87. Серчиком В.А. Рэч Паспалітая і казначэйства ў першай чвэрці ХVII ст. / / Расія, Польшча і Прычарнамор'е ў XV - XVII стст. / / Пад рэд. Б.А. Рыбакова. - М.: Навука, 1979. - С.174-196.

88. Сідарэнка А.Ф. Да пытання аб удзеле Украіны ў еўрапейскай гандлі Рэчы Паспалітай / / Украіна і Польшча ў перыяд феадалізму. - К.: Наукова думка, 1991. - З.47-59.

89. Скрыньнікаў Р.Г. Барыс Гадуноў. - М.: Навука, 1983. - 190 с.

90. Скрыньнікаў Р.Г. Поллитическая барацьба ў пачатку праўлення Барыса Гадунова / / Гісторыя СССР. - 1975. - № 2. - С.48-68.

91. Скрыньнікаў Р.Г. Расія ў пачатку ХVИИ стагоддзе. "Смута". - М.: Думка, 1988. - 284 с.

92. Скрыньнікаў Р.Г. Россияпосле оприччыны: нарысы палітычнай і сацыяльнай гісторыі. - Л.: Выдавецтва Ленінградскі універсітэта, 1975. - 223

93. Смалой В., гужы А. Станаўленне ўкраінскай феадальнай дзяржаўнасці / / УИЖ. - 1990. - № 10. - З.10-20.

94. Смалой В. Казацтва і Запароская Сеч у грамадска-палітычных працэсах XVII-XVIII стст. / / Гісторыя Украіны. - 2000. - № 6. - С.1-3.

95. Смаль В., Сцяпанко У.С. Украінская нацыянальная рэвалюцыя XVII ст. (1648-1676 гг) / / Украинакризь стагоддзя. - М.: Альтэрнатывы, 1998. - Т.7. - 352 с.

96. Смалой В.А. Фарміраванне казацкага саслоўя і яго ролю ў развіцці Магутны грамадства / / Гісторыя Украіны. - 2000. - № 36. - С.3-4.

97. Салавей С.М. Складанні ў васемнаццаці кнігах. - М.: Думка, 1989. - Кн.3. - 782 с.

98. Падшываны П.В. Першы падзел Польшчы і российськая дыпламатыя / / нны. - 2001. - № 1. - С.152-174.

99. Падшываны П.В. Першы падзел Польшчы і российськая дыпламатыя / / нны. - 2001. - № 2. - С.107-124.

100. Падшываных П. Раздзелы Польшчы ў дыпламатыі Кацярыны / / Міжнародная жыццё. - 2002. - № 6. - З.65-76.

101. Сцяпанко В. антыфеадальнай барацьба ў гады Вызваленчай вайны і яе ўплыў на фарміраванне Украінскага дзяржавы (1648-1654 гг.) - М.: Свет, 1991. - 196 с.

102. Сцяпанко У.С. Барацьба Украіны і Польшчы супраць экспансіі Асманскай імперыі ў 1672-1676 гг / / Украіна і Польшча ў перыяд феадалізму. - К.: Наукова думка, 1991. - С.112-129.

103. Субтельный О. Украіна. Гісторыя. - М., 1993. - 720 с.

104. Тэйлар А. Дж.П. Габсбурской манархія 1809-1918. - М.: ВМТЛ - Класіка, 2002. - 268 с.

105. Ціхаміраў М.Н. Расія ў XVI столиетиы. - М.: АН СССР. - 583 с.

106. Ціханаў А.К. Улады і каталіцкія насельніцтва Расіі ў XVIII - XIX стагоддзях / / У.І. - 2004. - № 3. - С.140-146.

107. Тупалеў Б.М., Фрыдрых II. Расія і Першы падзел Рэчы Паспалітай / / нны. - 1997. - № 5. - С.168-195.

108. Уляновский В. Лжедмирий I і Украіна (палітычныя аспекты) / / Украіна і Польшча ў перыяд феадалізму. - К.: Наукова думка, 1991. - С.73-85.

109. Ўспенскае Б. Вяселле Лжэдзмітрыя / / Ўспенскае Б. Эцюды аб рускай гісторыі. - СтПб.: Азбука, 2002. - С.197-228.

110. Успенскі Б. Цар і самозваниц: самозванчество у Расеі, як культурна-гістарычны феномен / / Ўспенскае Б. Эцюды аб рускай гісторыі. - СтПб.: Азбука, 2002. - С.149-196.

111. Флора Б. Расія, Рэч Паспалітая і канец Лівонскай вайны / / Савецкае славяназнаўстве. - 1972. - № 2. - С.25-35.

112. Фларын Б. Руска-польськие адносіны і палітычнае развіццё Усходняй Эўропе ў другой палове XVI - пачатку ХVII ст. - М.: Навука, 1978. - 300 с.

113. Харишин М.В. Украінская царква паміж двума уніяў (1569-96 гг) / / УИЖ. - 1996. - № 4. - С.24-34.

114. Чысцякова Е.В. Ідэя сумесная абароны паўднёвых межаў Расіі і Польшчы ў рускай публіцыстыцы другой палове ХVII ст. / / Расія, Польшча і Прычарнамор'е ў XV - XVII стст. / / Пад рэд Б.А.Рыбакова. - М.: Навука, 1979. - С.287-298.

115. Чухлиб Т.В. Переяславсяка пагадненне 1654 г. у кантэксце міжнароднага зацвярджэння раннтомодернои Украінскага дзяржавы: прычыны, заключэння, наступствы / / УИЖ. - 2003. - № 3. - Ч.1. - З.38-81.

116. Чухлиб Т.В. Переяславсяка пагадненне 1654 г. у кантэксце міжнароднага зацвярджэння ранняга Украінскага дзяржавы, прычыны заключэння, наступствы / / УИЖ. - 2003. - № 3. - Ч.2. - С.43-63.

117. Чухлиб Т.В. Украіна і Польшча падчас праўлення караля Яна III Сабескага: пошукі згубленага свету / / УИЖ. - 2002. - № 1. - З.38-52.

118. Шеретюк В. Рэлігійнае пытанне ў знешняй палітыцы Прусіі і Расіі сярэдзіны XVIII стагоддзя / / Гісторыя Украіны. - 1999. - № 35. - С.9-10.

119. Шчарбак В.А. Украіна ў палітычных планах Швецыі, Польшчы і Расійскага дзяржавы ў 2 падлогу. 20 - пач. 30-х гг XVII ст. / / Украіна і Польшча ў перыяд феадалізму. - К.: Наукова думка, 1991. - С.98-104.

120. Юзэфовіч Л.А. "Як у пасольскіх звычаях вядзецца" - М.: Міжнародныя адносіны, 1988. - 216 с.

121. Якавенка Н. Нарыс ысторыъ Украъны: з найдавныших часыв ў кынця ХVЫЫЫ арт. - М.: Генезіс, 1997. - 312 с.

122. Якаўлеў А. Украіна-маскоўскія дагаворы ў XVII - XVIII стагоддзях / / УИЖ. - 1993. - № 6. - С.96-117.

Размещено на Allbest.ru