Лингвистический анализ символов в поэзии английских, русских и белорусских авторов XIX-ХХ веков

И слова родственного нам славянского языка становятся близкими и родными. Сразу в памяти возникает образ «кудесницы леса Олеси, живущей в белорусском Полесье», знакомый из песни, исполняемой ансамблем «Песняры».

У каждого человека есть мечта, которую он стремится воплотить в жизнь. Мечта Алеси - небо! Эта мечта так отличается от пожеланий матери:«Будзеш кужаль ты прасці,/Будзеш ткаці кросны,/Выглядаць долі, шчасця/Ў маладыя вёсны.

Каждая из трех частей стихотворения начинается словами;«Кукавала зязюля/ У зялёным лесе…».

Эта анафора не случайна. Кукушка как птица и как метафора с ее множеством значений обогатила фольклор разных народов. Она приносит счастье, радость, печаль. В стихотворении воплотились фольклорные традиции славянских народов. Образ ясного солнца близок и русской, и белорусской литературе. Обращается к Солнцу Ярославна, жена князя Игоря. В поднебесье смотрит мать Алеси: «Ужо к прасніцы дочка/Не зляціць з-пад сонца».

«Родная», «родимая» - эти слова повторяются в стихотворении. И мы ощущаем тесную связь с Родиной, родным домом. Эту чувство мы обретаем, читая произведение белорусского поэта. И это еще раз подчеркивает нерушимое единство России и Белоруссии.

Образ-символ любящей матери - вечный образ поэзии всех народов. Поэтому так ласково звучат слова, не требующие перевода: «матуля, дачушка, дзетка, дзяўчынка». Сравнение «дачушки» с «пералетнай птушкай» символизирует наши представление о свободе, о бескрайнем небе, о способности человека покорить просторы Вселенной.

Поэт Янка Купала трагически погиб в 1942 году, когда его родная Беларусь находилась под немецко-фашистской оккупацией, когда советские воины, представители более ста наций и народностей, сражались на фронтах Великой Отечественной войны[33, с. 15].

Таким образом, можно сделать выводы о том , что у каждого поэта есть свои особенности поэтического языка. В произведениях белорусских авторов также присутствуют разнообразные символы, несущие различное коннотативное значение.

Заключение

В завершение данной работы мы можем сделать следующие выводы: понятие символа многозначно. Символ можно определить, исходя из сравнения с понятиями знака и образа. Тогда символ можно представить как образ, взятый в аспекте своей знаковости, и как знак, наделенный всей органичностью и неисчерпаемой многозначностью образа. Символ нельзя «расшифровать» усилием рассудка, он неотделим от структуры образа, не существует в качестве некой рациональной формулы, которую можно «вложить» в образ и затем извлечь из него. Символы широко используются в литературных произведениях: в лирике, в эпосе и драматургии. Правильное толкование символов способствует глубокому и верному прочтению художественных текстов. Непонимание символической природы образов, напротив, может привести к грубым ошибкам в истолковании текста, к искажению авторского замысла.

Постоянно употребляя в своей речи слова символ, знак, эмблема, миф, мы не задумываемся над их глубинным значением, над различием этих понятий.

Если бы нам пришлось дать краткое определение символа, над которым бы мы не долго раздумывали, то проще всего сказать, что символ, это когда А указывает на В, где А является символом В. Например, государственный флаг указывает на определенную государственную принадлежность, туча указывает на приближающийся дождь, ключ указывает на существование замка, а дверь на то, что за ней имеется пространство в которое можно войти. То есть на первом этапе знакомства с символом и предметом, который он обозначает, мы должны его зрительно воспринять. Символ основан, прежде всего, на живом созерцании действительности. И он всегда есть указание на что-то иное, нежели то, чем он является сам.

Но одного чувственного восприятия для понятия символа недостаточно, восприятие символа происходит через абстрагированное мышление. Символ включает в себя все то, что характерно для абстрактного мышления, прежде всего четкое различие и противопоставление элементов действительности, четкое их объединение в синтетическое целое, обобщение данных чувственного опыта и превращение всей чувственной действительности в обобщенную закономерность. В символе абстрагирующие мышление начинает вновь возвращаться к покинутой им объективной действительности.

История символа поражает постоянным наличием в нем именно этих трех моментов: живого чувственного созерцания, абстрактного мышления и человеческой практики, творчески переделывающей самое действительное. Символ вещи в своей основе есть отражение вещи, но не просто отражение, а такое, которое, будучи обработано средствами абстрактного мышления, вновь возвращается к этой вещи, но уже дает эту вещь в переделанной для целей человека и преображенной форме.

Писатели используют символизацию (создание образов-символов) для того, чтобы разрушить иллюзию жизнеподобия, нередко возникающую у читателей, подчеркнуть многозначность, большую смысловую глубину создаваемых ими образов.

Передача сложного информационного комплекса с помощью текста, состоящего из нескольких высказываний, возможно только в силу того, что поэтический текст есть текст особого рода, а поэтическая речь есть специфическая разновидность речи. Если, передавая фактуальную информацию, она функционирует как вполне обычная речь, то концептуальную и эстетическую информацию она материализует и передает, принимая совсем иное качество - качество поэтического речетворчества, где все языковые элементы взаимосвязаны и значимы.

Поэтическая речь являет собой последовательность символов кода, не выводимого непосредственно из символики «практического» языка. Все эти метаморфозы происходят с речью благодаря ее организации по моделям особых стихотворных структур: метрико-ритмических, фонических, металогических (то есть структур, обеспечивающих полисемантичность поэтического слова).

Таким образом, в данной работе было рассмотрено понятие «символ», была дана его классификация и существующие научные подходы к его изучению, а также были рассмотрены особенности употребления символа в поэтическом языке английских, русских и белорусских авторов XIX-ХХ веков. В данной работе также был проведен лингвистический анализ символов в поэзии английских, русских и белорусских авторов XIX-ХХ веков, были выделены наиболее характерные для их творчества символы и изучено их семантическое значение. Были изучены и проанализированы стихотворения таких авторов как Т.С. Элиот, Р. Киплинг, А. Блок, Я. Купала.

Практическая значимость данной работы заключается в исследовании понятия символ, его подробном рассмотрении, выделении его особенностей и разновидностей, анализе поэтических произведений.

Подводя итог работы, можно сделать следующие выводы:

1) Символы различны и многозначны, они используются человеком в различных видах его деятельности, они не обязательно объективны, но чувственны, и используются каждым человеком по-своему и с восприятием, присущем только данному человеку.

2) В основе символа лежит образ.

3) Область применения символа широка, помимо религии и искусства, термин «символ» употребляется так же и в науке, особенно в логике и математике.

4)Помимо использования символов природы (воды, грозы, луны, солнца) поэты XIX-ХХ веков используют также различные специфические символы из мифологии, истории, фольклора.

Мы постоянно встречаемся с символами в нашей жизни и любим ими пользоваться, привыкнув к ним и воспринимая их как часть нашей жизни, которая без символов, конечно, была бы намного беднее.

Список использованных источников

1 Аверинцев, С.С. Символ художественный: краткая литературная энциклопедия/ С.С. Аверинцев. - М.: 1971. - 345 с.

2 Мамардашвили, М.К. Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании. Символике и языке/ М.К. Мамардашвили. - М.: Школа "Языки русской культуры", 1997. - 347 с.

3 Тимофеев, Л.И. Словарь литературоведческих терминов / Л.И. Тимофеев, С.В. Тураев. - М.: Просвещение, 1974. - 245 с.

4 Лосев, А. Ф. Проблема символа и реалистическое искусство / А.Ф. Лосев. - М., 1995. - 320 с.

5 Лотман, Ю.М. Символ в системе культуры/ Ю.М. Лотман, - Таллинн: Александра, 1992. - 267 с.

6 Драч, Г.В. Культурология: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений / Г.В. Драч. - М: Феникс, 2000. - 410 с.

7 Виноградов, В. В. О языке художественной литературы / В.В. Виноградов. - М., 1959. - 654 с.

8 Волков, И.Ф. Теория литературы: учебное пособие для студентов и преподавателей / И.Ф. Волков. - М.: Просвещение, 1995. - 211 с.

9 Григорян, А.С. Художественный стиль и структура образа / А.С. Григорян. - Ереван: АН Арм. ССР, 1974. - 307 с.

10 Мантатов, В.В. Образ, знак, условность / В.В. Мантанов. - М.: Высшая школа, 1980.- 160 с.

11 Панов, Е.Н. Знаки, символы, языки/ Е.Н. Панов. - М.: Знание, 1983. - 248 с.

12 Лотман, Ю.М. Анализ поэтического текста / Ю.М. Лотман. - Л., 1972. - 357 с.

13 Лосев, А. Ф. Диалектика художественной формы / А.Ф. Лосев. - М., 1983. - 346 с.

14 Якобсон, Р. Лингвистика и поэтика / Р. Якобсон. - М.: Просвещение, 1975. - 311 с.

15 Виноградов, В. В. О языке художественной литературы / В.В. Виноградов. - М., 1959. - 654 с .

16 Ионкис Г. Э. Английская поэзия XX века / Г.Э. Ионикс. - М.: Высш. школа, 1980. -- 200 с.

17 Ларина О.В. Лауреаты Нобелевской премии / О.В.Ларина, Т.В.Гитун. - М: Дом славянской книги, 2005. - 464 с.

18 Дьяконова Н.Я. Хрестоматия по английской литературе для студентов по специальности “Иностранные языки”/ Н.Я. Дьяконова, Т.А Амелина. - М.: Просвещение,1978. - 573 с.

19 Шатин Ю.В. Миф и символ как семиотические категории / Ю.В.Шатин. -Новосибирск, 2003. - 320 с.

20 Гей, Н.К. Художественный образ как категория поэтики / Н.К. Гей. - М, 1983. - 247 с.

21 Тресиддер, Дж. Словарь символов / Пер. с англ. С. Палько. -- М.: Фаир-Пресс, 1999. - 448 с.

22 Арнольд ,И.В. Стилистика. Современный английский язык: Учебник для вузов/ И.В. Арнольд. -- 4-е изд., испр. и доп. -- М.: Флинта: Наука, 2002. -- 384 с.

23 Большой синонимический словарь русского языка: в 2 т. - СПб.: Нева, 2003.--255 с.

24 Иванов, И.В. Две стихии в современном символизме / И.В. Иванов.-- Сб. «По звездам», Спб., 1909, 308 с.

25 Леонтьева Э.В, Искусство и реальность /Э.В. Леонтьева.-- Л., 1972.--320 с.

26 Толочин, И.В. Метафора и интертекст в англоязычной поэзии /И.В. Толочин.-- СПб.,1996.--300 с.

27 Элиот, Т.С. Назначение поэзии и назначение критики / Т.С. Элиот, Лондон.,1995.--146 с.

28 Ионкис, Т.Э. Томас Стернс Элиот/ Т.Э. Ионикс.-- М,1980.--116 с.

29 Куприн А. Редиард Киплинг / Куприн А. Собр. cоч.: В 6 т. Т.6. - М.: Худ. лит., 1964. - 478 с.

30 Энциклопедия символов: Живопись, графика и скульптура. Литература. Музыка / Ж. Кассу, П. Брюнель, Ф. Клодон и др.; Научный ред. В.М. Толмачев. - М.: Республика, 1998. - 429 с.

31 Аверинцев С.С. Символ // Краткая литературная энциклопедия: В 8 т. Т.6 / Под ред. А.А. Суркова. - М.: Сов. энциклопедия, 1971. - 831 с.

32 Максимов, Д. Е. Поэзия и проза Ал. Блока/ Д.Е. Максимов Л., 1975.--245 с.

33 Корецкая, И. В. Блок // История всемирной литературы в 8 томах/И.В. Корецкая . -- М.: Наука, 1994. -- Т. 8. -- 450 с.

Список иллюстративного материала

1 Английская поэзия в русских переводах. XX век / Под ред. Л.М. Аринштейн, Н.К. Сидорина и др. - М.: Радуга, 1984. - 848 с.

2 В двух измерениях. Современная британская поэзия в русских переводах / Под ред. М.Г. Бородицкая, Г.Л. Кружков. - М., «Новое литературное обозрение», 2009. - 528 с.

3 Дьяконова, Н.Я. Аналитическое чтение. Английская поэзия 18-20 веков / Н.Я. Дьяконова. - Л.: Просвещение, 1967. - 268с.

4 Ионкис, Г.Э. Английская поэзия XX века (1917-1945) / Г.Э. Ионкис. - М.: Высшая школа, 1980. - 200 с.

5 100 Great Poems of the Twentieth Century / edited by Mark Strand. - W. W. Norton & Company, 2005. - 256 p.

7 Anthology of Twentieth-Century British and Irish Poetry / edited by Keith Tuma. - Oxford University Press, 2001. - 976 p.

9 Harvill Book Of 20th Century Poetry / edited by Michael Schmidt. - Harvill Press, 2000. - 768 p.

10 Larkin, Philip. Collected Poems / edited by Anthony Thwaite. - Farrar, Straus and Giroux, 2004. - 240 p.

Размещено на Allbest.ru