Психолого-педагогическая компетентность будущего воспитателя по вопросам гендерной социализации детей дошкольного возраста

Рассмотрение теоретических аспектов психолого-педагогической компетентности воспитателя, форм и содержания профессиональной подготовки. Изучение вопросов гедерной социализации детей дошкольного возраста. Разработка рабочей программы данной дисциплины.

Рубрика Педагогика
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 20.06.2014
Размер файла 307,5 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Однако понять их значение для психосексуальной дифференциации можно, лишь опираясь на основные общие закономерности этого периода, в течение которого, по А.В. Петровскому, совершается переход от адаптации к индивидуализации.

Хотя на рассматриваемый возраст приходятся критические периоды многих сторон гормональной и нейропсихологической половой дифференциации, средовые детерминанты развития все же намного демонстративнее биологических.

У высокомаскулинных мальчиков складываются условия для конфликта ролей мальчика и ученика. Мальчики же с чертами фемининности страдают из-за низкого неформального статуса в группе сверстников, причем часто не, только мальчиков, но и девочек. Эффекты искажения полоролевого формирования девочек не столь очевидны, а потому до поры до времени не тревожат взрослых. С началом обучения в школе роль семьи в полоролевой социализации ребенка изменяется в связи с расширением круга его самостоятельного общения, ростом возможностей осмысления половых различий, полоролевого репертуара.

Родители становятся представителями пола. Это сказывается на взаимоотношениях детей, которые теперь сравнивают отца и мать с другими взрослыми, и родители, которые чувствуют изменение позиции детей, могут порой испытывать чувство ревности. В формировании этих отношений участвуют труднообозримое количество самых разнообразных факторов, определяющих личностное и гендерное (половое) развитие ребенка.

Большинство детей достаточно четко связывают представления о родителях с людьми того же пола. Вместе с тем, 7- летние мальчики еще не отождествляют образ матери с представлением о женщинах вообще. Это согласуется с высокодостоверным восприятием отца как мужчины и убедительным соотнесением себя с отцом и с мужчинами. У 8-летних мальчиков картина иная. Они не воспринимают отца как мужчину, а в отношениях родителями ведущее место отводят матери, хотя в общении с другими представителями пола, такой эмоциональной разницы нет. Мальчики 9 лет хорошо соотносят восприятие родителей с полом, но эмоциональная дистанция в установках на общение с родителями (особенно отцом) значительно больше, чем в установках на общение с людьми любого пола вообще. В 10 лет мальчики эмоционально удалены от отцов и воспринимают их в отрыве от представлений о поле. Но к 11 годам они достигают хорошо сбалансированных установок в отношениях с мужчинами и женщинами, как в семье, так и вне ее (Болен Ш., 2006, с. 57).

Особый интерес вызывает такое явление в этом возрасте как половая гомогенизация. Этим термином обозначают особенности поведения, приходящиеся обычно на возраст 9-10 лет. Мальчики и девочки образуют однородные (гомогенные) по полу группы, отношения между которыми часто описываются как "половая сегрегация". Дети разбиваются на два противоположных лагеря - мальчиков и девочек - со своими правилами и ритуалами поведения; измена "своему" лагерю презирается и осуждается, а отношение к другому лагерю принимает форму противостояния. За этими внешними проявлениями стоят принципиально важные для понимания психосексуальной дифференциации и половой социализации психологические закономерности. Это время расширения и углубления полоролевой типизации переживаний и поведения. (Каган В.Е, 1991, с. 63). И для девочек и для мальчиков период половой гомогонезации - это время полоролевого развития через самоопределение в системе полоролевых стандартов и отношений. Но как раз это развитие включает в себя и возникновение интереса к противоположному полу, проявляющегося в своеобразном ухаживании. Все его своеобразие понятно, если учесть, что это - притяжение в ситуации отталкивания, симпатия в условиях половой сегрегации. Мальчику надо, не вызвав осуждения сверстников, показать девочке, что он выделил ее среди других девочек, и обратить ее внимание на себя. Девочка же, не вызывая осуждения сверстниц, должна отреагировать на это. Эти внутренние противоречивые задачи решаются через систему внешне агрессивных (мальчики) и оборонительных (девочки) действий. (Каган В.Е, Исаев Д.И, 1989, с. 78). Таким образом, на протяжении младшего школьного возраста, продолжается полоролевая социализация мальчиков и девочек, она усложняется, и становится все более зависимой от окружающих условий: начало обучения в школе, появление гомогезированных по полу групп, характер взаимоотношений с родителями.

Полоролевая социализация в подростковом возрасте.

Психолого-педагогичсская литература разделяет его на подростковый (12-15 лет) и юношеский (15-18 лет). В этот период темп психического развития то ускоряется, то замедляется. Формирование одних психических процессов опережает другие, т. е. созревание личности происходит диспропорционально.

Психосексуальное развитие в этом периоде невозможно вне развития нравственного, так и наоборот. В нравственном мире человека в один клубок сплетаются его собственные индивидуальность, психосексуальная конституция и культура, а также нравственность общества и общепринятая мораль (Кон И.С, 2003, с. 76).

Половое развитие - это стержень, вокруг которого структурируется самосознание подростка". В основе полового созревания лежат гормональные изменения, влекущие за собой сдвиги в телосложении, социальном поведении, интересах и самопознании. (Кон И.С.) Половое самосознание. Девочек самосознание формируется быстрее, чем у мальчиков. Они взрослеют раньше. У них раньше возникает сложная рефлексия, чувство одиночества, у них сильнее потребность во взаимопонимании и психологической близости. Они чаще пишут дневники, сильнее проявляют интерес к внутреннему миру литературных героев. Они более ориентированы на словесное общение, чем на совместную активность, как это свойственно мальчикам. Они считают себя менее общительными, но более искренними, справедливыми и верными.

Сексуальное поведение. Возраст полового созревания -- начало выраженных проявлений либидо. Направление и стиль сексуального поведения определяются половыми гормонами и факторами окружающей среды. Сексуальная активность подростков может опережать их психосексуальное развитие и сексуальную потребность.

Во-первых, интенсивность полового влечения в этом возрасте чрезвычайно велика -- его часто именуют периодом подростково-юношеской гиперсексуальности. Во-вторых, сексуальная активность прежде всего носит характер экспериментирования с новой для подростка функцией, резко вмешивающейся в его переживания и отношения с окружающим миром.

В-третьих, переживание сексуального влечения в этом возрасте только отливается в форму зрелой эротики, которая поначалу чрезвычайно насыщена и напряжена. Неограниченные возможности эротических представлений и фантазий при ограниченных возможностях их реализации могут создавать мощное эмоциональное поле, порой подталкивающее к экстремальным формам сексуального поведения. В-четверных, сексуальность в этом возрасте, по крайней мере, на начальных его этапах, еще изолирована от других составляющих любви: сексуальное сознание только формируется и сексуальность ищет в нем свое место.

Потребность убеждаться в нормальности своего развития, диктуется тревожностью, обретает силу доминирующей идеи. Прежде всего это касается наиболее бесспорных признаков полового развития. В предметно- инструментальном мужском стиле жизни это выражается ярче, чем в женском. Но, как же иначе, больше или меньше все мальчики и девочки оценивают собственные признаки мужественности и женственности. От того, как складываются знания подростка о себе, как формируется переживание своего "физическою Я" вообще и полового в частности, зависят многие стороны его будущего отношения к самому себе, к окружающим людям разного пола, а также к чувству любви (Кон И.С). Психосекеуальпая культура задает подростку определенный полоролевой репертуар, который полностью или частично интериоризируется в ходе социализации и воспитания. Согласованность последних между собой и со складывающимися у подростка на предшествующих этапах полоролевыми стереотипами во многом определяет эффективность и качество гендерного (полоролевого) воспитания. (Каган В.Е., 1989, с. 55).

Таким образом, можно сделать вывод, что в подростковом возрасте происходит повторная волна полоролевой социализации, которая связана с анатомо-физиологическими особенностями данного возраста, новой социальной ситуацией развития, развитием личности подростка, формированием сексуальной ориентации и сексуального сознания, являющегося аспектом полового сознания. Все это определяет содержательный контекст воспитания будущих мужчин и женщин, их способности к зрелым, ответственным и помогающим быть счастливыми отношениям.

Полоролевая социализация в период юности. И.С. Кон называет возрастной период от 14-15 до 18 лет ранней юностью. Юность же он считает завершающим этапом первичной социализации. Деятельность и ролевая структура личности на этом этапе уже приобретает ряд новых, взрослых качеств.

Главная социальная задача в этом возрасте - это выбор профессии. Общее образование дополняется специальным, профессиональным. Выбор профессии и типа учебного заведения неизбежно дифференцирует жизненные пути юношей и девушек, со всеми вытекающими отсюда социально- психологическими последствиями (Кон И.С. 1989, с. 71).

Юношеское самоопределение - исключительно важный этап формирования личности, но пока это "предвосхищающее" не проверено практикой, его нельзя считать прочным и окончательным.

Отсюда-третий период, от 18 до 23-25 лет, который можно условно назвать поздней юностью и началом взрослости. Центральный психологический процесс этого возраста-это формирование личной идентичности, чувства индивидуальной самотождествеленности, преемственности и единства (Романов И.В., 1997, с. 39). Джеймс Марша в 1966 г, выделил 4 этапа развития идентичности, измеряемые степенью профессионального, религиозного и политического самоопределения молодого человека.

1. "Неопределенная, размытая идентичность" характеризуется тем, что индивид еще не выработал сколько-нибудь четких убеждений, не выбрал профессии и не столкнулся с кризисом идентичности.

2. "Досрочная, преждевременная идентификация" имеет место, если индивид включился в соответствующую систему отношений, но сделал это не самостоятельно, в результате пережитого кризиса и испытания, а на основе чужих мнений, следуя чужому примеру или авторитету.

3 Для этапа "моратория" характерно то, что индивид находится в процессе нормативного кризиса самоопределения, выбирая из многочисленных вариантов развития тот единственный, который может считать своим.

4. Из этапе достигнутой, "зрелой идентичности" кризис завершен, индивид перешел от поиска себя к практической самореализации.

Подросток с неопределенной идентичностью может вступить в стадию моратория и затем достичь зрелой идентичности, но может также навсегда остаться на уровне размытой идентичности или пойти по пути досрочной идентификации, отказавшись от активного выбора и самоопределения.

Важные половые различия наблюдаются в профессиональной и коммуникативной сферами. Ядро личности и самосознания действительно больше всего зависит от его профессионального самоопределения и достижений в избранной сфере деятельности. Юноша, не осуществивший профессионального самоопределения, не может чувствовать себя взрослым.

Самосознание и самооценка юношей и девушек сильно зависят от стереотипных представлений о том, какими должны быть мужчины и женщины, а эти стереотипы, в свою очередь, производим от исторически сложившихся в том или ином обществе дифференциации половых ролей (Кон И.С). Как полагают некоторые авторы, завершение формирования полоролевых позиций происходит лишь в юношеском возрасте.

Таким образом, мы рассмотрели теории гендерной социализации (психоаналитическая, социального научения, когнитивного развития и новая психология пола). И выделили их достоинства и недостатки. Кроме того, познакомились с особенностями, каждого этапа гендерного развития: - от зачатия до рождения (происходит формирование пола), от рождения до шести лет формируется половое самосознание, складывается первичная идентичность, осуществляется базовая идентификация, освоение половой роли) итд.

К следующему занятию ответе, пожалуйста, на вопрос: как вы думаете, какие гендерные роли вы выполняете?

Приложение №7

Практическое занятие с элементами семинарского на тему "Гендерное развитие человека в онтогенезе: биологические, психологические и социальные аспекты"

(Данное занятие разработано по материалам, взятым из "Практикума по гендерной психологии/Под.ред. Клециной И.С.Спб.:2003").

Цель занятия: дополнение и закрепление знаний студентов о теориях и механизмах гендерной социализации; развитие навыков саморефлексии при актуализации собственного опыта, связанного с развитием гендерной идентичности.

Оснащение

1. Текст "Пример ранней тендерной социализации" (см. приложение).

2. План гендерной автобиографии. Порядок работы: На данном занятии используются и групповые, и индивидуальные формы работы.

Этап 1. Актуализация теоретического материала.

Этап 2. Знакомство с текстом "Пример ранней гендерной социализации".

Этап 3. Подготовка текста "Гендерная автобиография".

Этап 1. Актуализация теоретического материала.

Цель: способствовать осознанию студентами действия механизмов гендерной социализации.

Первый этап практического занятия посвящен проработке теоретических вопросов, необходимых для выполнения практической части -- написания работы "Гендерная автобиография". Преподаватель задает студентам следующие вопросы по пройденному теоретическому материалу.

1. Что такое гендерная идентичность?

2. Раскройте основные положения теории гендерной схемы?

3. Назовите психологические механизмы гендерной социализации?

4. Перечислите способы конструирования гендерных ролей, которые используют родители в процессе гендерной социализации детей? Приведите примеры.

Этап 2. Знакомство с текстом "Пример ранней тендерной социализации"

Преподаватель зачитывает студентам текст "Пример ранней гендерной социализации" (см. приложение). Для анализа текста преподаватель может задать студентам следующие вопросы.

-Какие установки восприятия внука и внучки отражены в высказываниях дедушки и бабушки?

-Какой психологический механизм гендерной социализации будут активно использовать дедушка и бабушка (участники описанной ситуации) при организации взаимодействия со своими внуками?

Этап 3. Подготовка текста "Гендерная автобиография"

Цели гендерной автобиографии: проследить развитие собственной гендерной идентичности на примере условий своей тендерной социализации; выделить механизмы и способы, при помощи которых осуществляется конструирование гендерной идентичности.

Гендерная автобиография -- средство изучения становления и развития гендерной идентичности. Как способ саморефлексии она направлена на реконструкцию индивидуального социального опыта. В процессе написания гендерной автобиографии человек может осознать характеристики своей тендерной идентичности, а также пути и способы их формирования.

Инструкция. Вспомните свое раннее детство и школьные годы. Вспомните отношение к себе как представителю определенного пола, ваших родителей, родственников, учителей. На основе воспоминаний напишите свою гендерную автобиографию.

Гендерная автобиографии:

1.С какого возраста вы себя помните?

2.Когда вы впервые почувствовали различия между мальчиками и девочками, мужчинами и женщинами?

3.Когда вы заметили разное отношение взрослых к мальчикам и девочкам?

4.С кем вы предпочитали играть в возрасте 5-8 лет?

5.Помните ли вы свои любимые игрушки? Кто были любимыми сказочными героями и героями мультфильмов? Любимые игры: подвижные или спокойные, групповые или одиночные?

6. Какова была ваша одежда и внешний вид в раннем детстве, в младших классах, в подростковом возрасте?

7.Что вам говорили в детстве, какой должна быть девочка, каким должен быть мальчик?

8.Как вам давали понять, какого поведения от вас, как от мальчика или девочки, ждут окружающие?

9.Отношения с родителями. Кто из родителей был вам ближе в дошкольном, младшем школьном, подростковом и юношеском возрасте? Какие правила отношений между представителями разного пола существовали в вашей семье? Каким моделям отношений вы стараетесь следовать?

10. Какие качества вы больше всего цените в мужчинах, какие в женщинах? Почему? Считаете ли вы, что женщины и мужчины страдают от гендерных стереотипов и норм, распространенных в обществе?

11.Кто (или что), по вашему мнению, в большей мере повлиял на сложившиеся у вас тендерные взгляды и представления?

12. Выделите наиболее часто встречающиеся механизмы, приемы, способы, используемые окружающими для формирования вашей идентичности и ваших тендерных представлений.

Анализ и обобщение результатов, представленных в текстах гендерных автобиографий студентов, преподаватель может проводить по следующим направлениям: 1) систематизация и выделение наиболее часто встречающихся механизмов и способов, определяющих характеристики гендерной идентичности; 2) систематизация тендерных представлений студентов. Пример ранней гендерной социализации.

Два только что родившихся младенца лежат в палате роддома. Один, мальчик, закутан в голубое одеяло, другая, девочка, в розовом одеяле. Каждому ребенку лишь несколько часов от роду, и на них впервые смотрят бабушка и дедушка мальчика. Разговор между ними идет следующим образом.

Бабушка: Это он -- наш первый внук, мальчик!

Дедушка: Правда, он здоровый маленький парень? Посмотри на его кулачок. Этот парень станет настоящим маленьким драчуном. (Дедушка улыбается и демонстрирует боксерский удар своему внуку.) Молодчина!

Бабушка: Мне кажется, он похож на тебя. У него точно твои подбородок. Ой, смотри, он собирается заплакать.

Дедушка: Да -- только послушай, какие легкие. Он станет отличным парнем.

Бабушка: Бедняжка, он все еще плачет.

Дедушка: Ничего. Ему это полезно. Он упражняется, и это развивает его легкие.

Бабушка: Пойдем, поздравим родителей. Я знаю, они беспокоятся о маленьком Джоне. Они хотели первого мальчика.

Дедушка: И они были уверены, что будет мальчик, он толкался и пинался еще до рождения.

Когда они уходят поздравить родителей, появляются бабушка и дедушка второго ребенка. Между ними происходит следующий диалог.

Бабушка: Вот она... единственная в розовом одеяльце! Разве она не прелестна?

Дедушка: Да -- и такая маленькая. Посмотри, какие у нее маленькие пальчики. Ой, смотри, она пытается сжать кулачок.

Бабушка: Какая милая... Ты знаешь, мне кажется, что она немного похожа на меня.

Дедушка: Да, вроде бы сходство есть. У нее твой подбородок.

Бабушка: Смотри, она собирается заплакать.

Дедушка: Может, нам лучше позвать медсестру присмотреть за ней, или сменить пеленки, или еще что-нибудь.

Бабушка: Да, давай. Бедная маленькая девочка. (К ребенку.) Сейчас, сейчас, мы поможем тебе.

Дедушка: Пойду, найду медсестру. Я не могу стоять и смотреть, как она плачет...

Бабушка: Хм, я удивлюсь, если они захотят еще одного ребенка. Я знаю, лучше бы, если бы был сын, Джон, но маленькая Джоанна хорошенькая и здоровая. В общем, что единственное, что имеет значение.

Дедушка: Они еще достаточно молоды, чтобы завести множество детей. Я так рад, что она здорова.

Бабушка: Во всяком случае, я не думаю, что они были удивлены, когда родилась девочка... она вела себя так тихо.

Контраст между двумя диалогами столь разителен, что можно подумать, будто они выдуманы. На самом деле это воспроизведение реальных разговоров, записанных в роддоме. Самый первый вопрос, обычно задаваемый родителями: это мальчик или девочка? Наше восприятие других людей в большой мере зависит от их пола.

Приложение №8

Тема 4. Возрастная динамика становления половой роли/ идентичности в дошкольном возрасте.

Вид и тип учебного занятия: лекция-информация

План лекции:

1. Характеристика понятий: половая (гендерная) роль/ идентичность.

2. Особенности формировании половых (гендерная) ролей и идентичностей в ряде теорий (теория моделирования, когнитивная теория, языковая теория, стадиальная теория).

3. Динамика полоролевого (гендерного) развития в дошкольном возрасте

Литература.

1. Абрамова Г.С. Возрастная психология. М.: 2004

2. Исаев Д.Н., Каган В.Е. Половое воспитание детей: Медико-психологические аспекты. Л., 1990

3. Каган В.Е. Воспитателю о сексологии.

4. Коломинский Я.Л., Мелтсас М.Х. Ролевая дифференциация пола у дошкольников // Вопросы психологии. 1985. №3.С. 165-169.

Дополнительная литература:

5. Кон И.С. Психология ранней юности. М.: 1989.

6. Кон И.С. Социологическая психология. М.: 2003.

7. Репина Т.А. Полоролевая дифференциация в дошкольном возрасте. М.: 2001

1. Характеристика понятий: половая роль/ идентичность. Половая роль -- это модель поведения, определяемая системой предписаний и экспектаций, которую индивид должен усвоить и соответствовать ей, чтобы его признавали представителем мужского или женского пола. Половая идентичность -- единство самосознания и поведения индивида, относящего себя к одному или другому полу и ориентирующегося на требования соответствующей половой роли. Разделение роли и идентичности довольно условно (по крайней мере -- при гармоничном течении половой дифференциации): идентичность -- субъективное переживание роли, а роль -- проявление идентичности в поведении. Культурные стереотипы половых ролей чрезвычайно вариативны.

У детей половые роли и идентичности существуют не в свойственном взрослым амальгамном виде, а формируются в динамике развития и социализации. Уже к 1,5--2 годам, а иногда и раньше, задолго до осознания своего "я" ребенок, как правило, знает, что он -- мальчик или девочка. Он еще не знает -- почему это так, еще не умеет на основании достоверных признаков отличать мужчин от женщин (например, не может различить на картинке обнаженных мужчину и женщину потому, что они "не одеты"), но уже ориентируется на требования соответствующей половой роли, формируя в ходе ее интернализации половую идентичность. Этот процесс завершается к 5--6 го дам. Если до этого возраста воспитывать ребенка как представителя противоположного пола, то результаты такого воспитания впоследствии оказываются крайне трудно обратимыми или даже необратимыми. Опасность этого тем больше, чем больше во врожденных программах представлены свойственные противоположному полу черты. Если исходить из закона нормального распределения, то лишь незначительное число детей изначально обладают крайними врожденными программами, индифферентными к средовым влияниям. Для подавляющего же большинства детей средовые детерминанты оказываются более или менее значимыми. После 5--6 лет в ходе дальнейшего развития и социализации происходят обогащение полоролевого репертуара личности, закрепление и нюансировка половой идентичности.

2. Особенности формировании половых (гендерная) ролей и идентичностей в ряде теорий (теория моделирования, когнитивная теория, языковая теория, стадиальная теория).

Обоснования теории моделирования довольно тавтологичны -- дети чаще выбирают модель своего пола, так как предпочитают сходную с собой модель; однако само предположение о предпочтении базируется на частоте выбора. Самый сильный довод в пользу этой теории состоит в том, что, игнорируя имитацию, невозможно понять другие механизмы половой дифференциации. Но и этот довод не в состоянии скрыть неясности того, почему все-таки ребенок предпочитает модель своего пола.

Когнитивная (познавательная) теория [Кольберг., 1966] утверждает, что ребенок сначала воспринимает себя как девочку или мальчика, а затем, в зависимости от этого, старается вести себя соответствующим образом. Как слабое место этой теории, отмечают обычно то, что она исходит из половой идентичности, которая является результатом интернализации половой роли.

Языковая теория (Р1еск Л., 1975]. Согласно этой теории, так или иначе обращенная к ребенку и воспринимаемая им информация (информация в широком смысле -- не только содержательная речь, но и тон, тембр голоса, речевая ритмика, язык прикосновений и жестов и проч.) сигнализирует ему о половой принадлежности и влияет на выбор моделей для идентификации и имитации. Принимая во внимание, что на ранних этапах постнатального онтогенеза ведущую, доминирующую роль играет правое полушарие мозга, обеспечивающее целостное и неосознаваемое восприятие информации, степень правдоподобия языковой теории надо признать достаточно высокой, а если учесть диалектику непрерывности и дискретности в мышлении и языке [Налимов В. В., 1979; Налимов В. В., Дрогалина Ж. А., 1984], то эту теорию придется признать вариантом когнитивной теории. Языковая теория, безусловно, нуждается в более систематических доказательствах, но в ряде случаев, приподнимающих завесу над внутренней жизнью детей, можно убедиться в ее небезосновательности.

Стадиальная теория восходит к взглядам Пиаже, подчеркивавшего, что дети сначала усваивают стандарты социального поведения благодаря познанию и исполнению правил и лишь затем совершают переход от этой объективной, внешней ответственности к субъективной, внутренней (т. е. от роли к идентичности). Согласно этой теории, ребенок примерно к 2--2,5 годам обучается подходящему поведению, затем осваивает физические и поведенческие проявления маскулинности и фемининности у окружающих и к 5--6 годам, осознав необратимость своей половой принадлежности, следует поведению своего иола. Стадиальность описывается и советскими исследователями [Частная сексопатология, 1983], но сама по себе касается не столько механизмов, сколько динамики становления полоролевого поведения.

Таким образом, все эти теории лишь стороны единой модели "первичная идентичность -- роль- идентичность". Первичная идентичность связана, как минимум, со взаимодействием результатов антенатальной половой дифференциации и общения с ребенком в раннем возрасте. Затем в соответствии с первичной идентичностью он идентифицирует себя с родителем своего пола, имитирует соответствующее своему полу поведение и обучается ему. Лишь пройдя эти этапы, ребенок к 5--6 годам формирует окончательную половую идентичность. В дальнейшем развитии половая роль и половая идентичность функционируют в системе обратных связей, подкрепляя друг друга [Исаев Д. Н., Каган В. Е„ 1986а]. В любом случае на формирование половой роли/идентичности влияют свойственные данной культуре стереотипы маскулинности и фемининности. Согласно этим стереотипам, маскулинность ассоциируется с активностью, силой, уверенностью, властностью, доминантностью, агрессивностью, интеллектуальностью, а фемининность -- с мягкостью, слабостью, пассивностью, зависимостью и подчиняемостью, конформностью, эмоциональностью.

3. Динамика полоролевого (гендерного) развития в дошкольном возрасте

Связанные с полом различия обнаруживаются уже с первых дней жизни. У девочек ниже, чем у мальчиков, пороги тактильной и болевой чувствительности, они дольше спят. У мальчиков лучше мышечное развитие и способность удерживать головку. У новорожденных девочек больше, чем у мальчиков, усиливается аппетит при подслащивании пищи. В 3 мес для мальчиков при выработке навыка, например, фиксации взгляда на предмете, лучшим поощрением служит визуальное поощрение (показ белого круга на ярком цветном фоне), а для девочек -- слуховое (ласковый голос). В 6 мес у девочек сердцебиение замедляется больше при прослушивании джазовых мелодий, а у мальчиков -- при восприятии немузыкальных прерывистых звуков

Различия игрового поведения мальчиков и девочек впервые прослеживаются в 13 мес. Девочки менее охотно уходят с материнских рук, чаще возвращаются к матери и оглядываются на нее, чаще стремятся вступить с ней в непосредственный физический контакт, их игры пассивнее, чем у мальчиков. При отделении ребенка от игрушек барьером мальчики чаще двигаются вдоль него (возможно, пытаясь его обойти), а девочки чаще плачут и требуют помощи матери.

Вместе с тем, несомненно, что половые различия в содержании и стиле игры существуют уже на 2-м году жизни и что к 4 годам мальчики более маскулинны, чем девочки фемининны. Девочки этого возраста в соответствующей ситуации вполне могут повести себя как мальчики; однако мальчики даже там, где фемининное поведение обеспечивало бы больший успех, ведут себя подчеркнуто маскулинно, обнаруживая более инициативное, активное, соревновательное и агрессивное поведение, чем девочки. Так называемый "кризис 3-летних" у мальчиков протекает резче и конфликтнее.

Ко времени появления в речи слова "Я" дети знают свой пол, различают в этом отношении других людей, знают о некоторых различиях в требованиях к играм, занятиям, стилю поведения мальчиков и девочек. Идет интенсивное освоение половых ролей и полоролевого репертуара. Оно обеспечивается разъяснениями взрослых, прямо инструктирующих ребенка, и их реакциями на соответствие или несоответствие поведения ребенка этим инструкциям. Половой категоризации и усвоению полоролевых представлений способствуют процессы идентификации "физического Я", которые сами по себе не окрашены исходно сексуальностью. Так же как дети узнают о своих руках, ногах, глазах, и т.д , постигая их функции и научаясь связывать с ними телесные ощущения, они узнают и о половых органах, сравнивают свое телесное устройство с устройством других людей, включая различия в систему категоризации пола

С возникновением сюжетно-ролевых игр эти процессы обретают характер так называемых социосексуальных игр, содержащих также элементы научения эксперссивно-телесной коммуникации. Для полоролевой ориентации важен и этап вопросов о происхождении детей. Маленький ребенок воспринимает свой пол как нечто непостоянное, что может быть изменено.

Еще до школы дети проявляют знания о гендерных различиях в игрушках, одежде, занятиях. По наблюдениям ряда исследователей, мальчики выбирают для игры машинки, игрушечное оружие, маленькие инструменты, конструктор, девочки - куклы, наряды для кукол или игрушки, связанные с домашним хозяйством (например, кухонные принадлежности). Но даже если в процессе игры дети выполняют одну и ту же роль, их поведение все же может отличаться в зависимости от того, с кем - с мальчиком или девочкой - они имеют дело. Показательно в этом плане одно из зарубежных исследований. Когда в экспериментальной обстановке 4-летним детям предоставляли возможность поиграть в магазин, то, превратившись в продавцов, они предлагали мальчикам купить свирепых медведей, а девочкам - пушистых котят.

К 5-6 годам, как принято считать, ребенок формирует свою половую идентичность уже не на номинативном уровне, а как единство переживаний и ролевого поведения. К этому времени он понимает, что пол - это навсегда и мальчик, когда вырастит, будет мужчиной, дядей, папой, а девочка - женщиной, тетей, мамой. При этом, правда, в восприятии ребенка дистанция между ним и взрослыми людьми его пола значительно больше, чем между ними и сверстниками другого пола. Все исследователи подчеркивают, что изменения полоролевого поведения после 5 - 6 лет трудно и едва ли возможно. На пятом году жизни достигаются устойчивые полоролевые предпочтения и представления. На шестом году и у мальчиков, и у девочек основные признаки различения пола - одежда, волосы, голос, лицо. На седьмом году чаще звучат слова о силе мальчиков и слабости девочек, о различиях в поведении. И мальчики, и девочки отдают явное предпочтение маскулинным ролям: мальчики и мужчины смелее, находчивее, они командуют в игре и в семье, у них шире круг возможных форм поведения. Однако от четвертого к седьмому годам жизни резко увеличивается проявление полового субъективизма: мальчики чаще говорят о том, что они защищают девочек, играют в шоферов, солдат, пожарников, а девочки - что мальчики хулиганят и играют в "мужиков". Если в более младшем возрасте девочки изредка говорили о желании иметь детей, то теперь возможность иметь детей звучит в объяснении половых различий "Девочки рожают ребятишек, а мальчики нет". Мальчики говорят, что муж командует в семье, мужчины сильнее, смелее, находчивее, а девочки мотивируют выбор роли жены, матери желанием иметь детей, носить украшения.

После возникновения самоопределения ребенок оценивает позитивно те вещи, действия и формы поведения, которые связаны с его ролью девочки или мальчика. В результате этого типичное для данного пола поведение вызывает у него положительные переживания, что приводит к самоутверждению в этой роли.

Л. Кольберг считает, что формирование константной половой идентификации у ребенка продолжается в промежутке от 2 до 7 лет. Это совпадает с бурным усилением половой дифференциации активности и установок детей: мальчики и девочки по собственной инициативе выбирают разные игры и партнеров в них, у них проявляются разные интересы, возникают однополые компании. И. В. Тельнюк тоже отмечает, что половая идентификация к концу дошкольного детства сформирована практически у всех детей, однако в ее основе чаще всего лежат внешние половые признаки (имена, одежда, прическа). Более существенные половые признаки (эмоциональные привязанности, присущие полу черты характера, интересы, деятельность, физиологические особенности и др.) в большинстве случаев (70 %) дети этого возраста не осознают.

Выявлено, что мальчики раньше девочек приходят к осознанию половых ролей. В исследовании Д. Брауна обнаружено, что в возрасте от 5 до 11 лет мальчики оказывают более решительное предпочтение мужской роли, чем девочки - женской. Мальчики предпочитают типичное для их пола поведение и отвергают нетипичное. Девочки тоже предпочитают типичное для их пола поведение, но при этом не отвергают и нетипичное.

Таким образом, базовая идентичность, связанная с психофизиологическими особенностями, хотя не только с ними, формируется к 3 годам как достаточно стабильное измерение личности. Дальнейшее развитие системы половой идентичности совершается на личностно-эмоциональном и познавательных уровнях. Это выражается в формировании персональной идентичности и половых ролей, отражающих системы отношений со средой и людьми своего и противоположного пола. Поскольку половая идентичность - аспект личностной идентичности, представляется принципиально неверным говорить о половой идентичности раньше, чем ребенок овладеет категорией Я, то есть обычно в 3 года.

До этого времени существует номинативный пол, совсем не обязательно совпадающий с будущей половой идентичностью. Для формирования половой идентичности усложняющиеся средовые детерминанты должны так или иначе согласовываться с филогенетически задаваемыми половыми различиями и их динамикой в ходе психосексуального развития.

Таким, образом, мы можем сделать вывод, что на протяжении дошкольного периода в динамике формирования половых ролей и половой идентичности можно выделить три основных периода: половых различий, номинативного пола, полоролевой идентификации.

Приложение №9

Тема 5. Гендерные роли и их разнообразие.

Цель: познакомить с понятиями гендерные роли, гендерный стереотип, а также рассмотреть модели гендерных ролей и их разнообразие.

Задачи:

1. образовательная: сформировать систему упорядоченных, конкретных знаний о гендерных ролях и их разнообразии.

2. обучающая: способствовать самостоятельной работе студентов при поиске взаимосвязи между понятиями гендерной культуры, гендерных ролей и гендерных стереотипов.

3. воспитательная: содействовать становлению субъективно- положительного отношения студентов к гендерным ролям и их разнообразии, как своего, так и противоположного пола.

4. развивающая: способствовать развитию аналитических, и рефлексивных умений, посредством проигрывания ситуаций.

Ход уч. Занятия

Содержание учебного занятия

Методы и приемы

Средства обучения

Ориентировочная дозировка во времени

Задачи воспитания и развития

Вводная часть

Приветствие.Формирование интереса к теме;

Озвучивание плана лекции

Объяснение, пояснение

Речь преподавателя

5 минут

Сформировать интерес к предмету изложения на лекции

Основная

Работа по плану лекции

Объяснение, пояснение, вопросы к студентам. Одобрение, паузы.

Речь преподавателя

60минут

Заключительная

Обобщение материала,

Формулировка выводов

Обобщение, объяснение, вопросы,

Проигрывание ситуаций

10 минут

Развивать аналитические и рефлексивные умения у студентов, развивать умения анализировать делать выводы.

План:

1. Взаимосвязь понятий "гендерная культура", "гендерные роли", и "гендерные стереотипы".

2. Модели гендерных ролей.

3. Разнообразие гендерных ролей.

Литература:

6. Берн Ш. Гендерная психология. -- СПб., 2001.

7. Ерофеева Н.Ю. Гендерная педагогика. Ижевск,2010

8. Каган В.Е. Воспитателю о сексологии. М.,1991

9. Кон И.С. Ребенок и общество. М., 2003

10. Клецина И.С. Самореализация и гендерные стереотипы // Психологические проблемы самореализации личности. Вып. 2. -- СПб., 1998.

11. Репина Т.А. Проблемы полоролевой социализации детей. М.; Воронеж, 2004

12. Чекалина А.А. Гендерная психология: учебное пособие. М.: "Ось-89", 2006

Методы АПД

Текст лекции

Здравствуйте, уважаемые студенты! На сегодняшней встрече я бы хотела поговорить о гендерных ролях, а также рассмотреть их разнообразие. И наверно, как вы уже догадались, наша встреча сегодня посвящена рассмотрению темы: "Гендерные роли и их разнообразие". Я попрошу Вас, записать тему, план и соответствующую литературу, которая поможет Вам при подготовке к практическим занятиям:

На самой первой лекции, с Юлией Сергеевной Вы уже рассмотрели понятие культуры, психосексуальной и гендерной культуры, кроме этого Вам были выданы словарики, которые сейчас нам понадобятся. Пожалуйста, скажите, как Вы поняли, что такое культура, психосексуальная и гендерная культура?

Вы можете обратиться за помощью в словарики.

Пауза

Одобрение действий студентов

Изменение интонации

А как Вы понимаете понятия психосексуальной и гендерной культура?

Пауза

Одобрение действий студентов

Итак, мы с Вами рассмотрели понятие гендерной культуры, а из каких компонентов она состоит? Я Вам напомню, что весь этот материал Вы уже проходили на первой лекции с Юлией Сергеевной.

Пауза

Одобрение действий студентов

Я бы хотела у вас спросит, а какие гендерные стереотипы существуют в обществе, было ли так, что Вам приходилось сталкиваться с влиянием гендерных стереотипах?

А как Вы думаете, есть ли минусы в проявлении гендерных стереотипов, если да - то какие?

Пауза

Одобрение

Преступим к рассмотрению второго вопроса нашего плана и это - модели гендерных ролей.

Перед тем как мы перейдем к рассмотрению следующего вопроса я бы хотела задать Вам вопрос: А какие гендерные роли, Вы выполняете на данный период?

Одобрение

Молодцы!

Тема "Гендерные роли и их разнообразие".

План:

1. Взаимосвязь понятий "гендерная культура", "гендерные роли", и "гендерные стереотипы".

2. Модели гендерных ролей.

3. Разнообразие гендерных ролей.

Литература:

1) Берн Ш. Гендерная психология. -- СПб., 2001.

2) Ерофеева Н.Ю. Гендерная педагогика. Ижевск,2010

3) Каган В.Е. Воспитателю о сексологии. М.,1991

4) Кон И.С. Ребенок и общество. М., 2003

5) Клецина И.С. Самореализация и гендерные стереотипы // Психологические проблемы самореализации личности. Вып. 2. -- СПб., 1998.

6) Репина Т.А. Проблемы полоролевой социализации детей. М.; Воронеж, 2004

7) Чекалина А. А. Гендерная психология: учебное пособие. М.: "Ось-89", 2006

Итак, мы с Вами записали тему нашей встречи, соответствующую литературу и теперь мы можем перейти к ее рассмотрению.

Говоря, о гендорных ролях и их разнообразии, логично затронуть вопрос, связанный с такими понятиями как культура, психосексуальная и гендерная культура - это позволит более точно продемонстрировать и понять, суть и содержание гендерных ролей. Ведь, влияние культуры распространяется на многие аспекты нашей жизни, в том числе и на формы поведения, возникающие и существующие стереотипы, связанные с половой принадлежностью - и в данном случае мы, конечно же, говором о проявлениях гендерной культуре. На самой первой лекции, с Юлией Сергеевной Вы уже рассмотрели понятие культуры, психосексуальной и гендерной культуры, кроме того Вам были выданы словарики, которые нам сейчас понадобятся. Пожалуйста, скажите, как Вы поняли, что такое культура, психосексуальная и гендерная культура?

Если Вы затрудняетесь ответить, за помощью можете обратиться в словарики или конспект самой первой лекции.

Культура - это исторически определённый уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях. (БСЭ);

Культура - это уровень информационного состояния отдельного человека, благодаря которому способно существование социальной организации в обществе. В культурной среде происходит становление личности, которая развивается, а затем, передает свою культуру последующему поколению. (философский словарь)

Культура- это понятия, установки, обычаи и особенности поведения, общие для большой группы людей и передающиеся от поколения к поколению. (Н.Ю. Ерофеева)

Культура как общественный феномен - совокупность надбиологических программ социальной деятельности, материальных и духовных ценностей, создаваемых, хранимых, передаваемых и творимых человеком с целью собственного прогрессивного развития и сохранности видовой сущности. (Профессор Коломийченко Л.В)

Таким образом, можно сказать, что культура выступает уникальной характеристикой человеческой жизнедеятельности и потому необычайно разнообразна в своих конкретных проявлениях.

Как Вы уже поняли понятие культура очень многогранно и широко. И если мы затронем вопрос, связанный с видами культуры, то мы можем сказать, что одним из видов культуры - является психосексуальная и гендерная культура. И здесь очень важно заметить, что гендерная культура входит в психосексуальную культуру, т.е. иными словами, психосексуальная культура шире и охватывает рассмотрение таких вопросов, как психосексуальное развитие, психосексуальные процессы (например, такие как гендерное воспитание, половая социализация и др.), в том числе включая, гендерную культуру.

А как Вы понимаете понятия психосексуальной и гендерной культура?

Психосексуальная культура - это система стандартов и норм, регулирующих психосексуальное развитие, психосексуальные процессы детей и подростков: гендерное воспитание, половая социализация, сексуальное просвещение.

Гендерная культура - по мнению Ф.И Храмцовой, - это эгалитарный (уравновительный) способ жизнедеятельности и взаимодействия мужчин и женщин на основе равноправия в распределении власти, ресурсов, равной ответственности в семье и обществе.

Л.В. Коломийченко, считает, что:

"Гендерная культура"- совокупность ценностей, отражающих специфику отношений между людьми разного пола.

К ценностям автор относит: общественно- значимые в определенный период времени внешние характеристики; нормы и правила поведения; виды деятельности, адресуемые представителям разного пола.

Итак, мы с Вами рассмотрели понятие гендерной культуры, а из каких компонентов она состоит? Я Вам напомню, что весь этот материал Вы уже проходили на первой лекции с Юлией Сергеевной.

С. Миронова выделяет следующие компоненты в гендерной культуры: - когнетивный (гендерное самосознание): осознание своего тела как тела человека определенного пола; представление о мужских и женских идеалах; знание гендерных стереотипов - и именно гендерные стереотипы в рамках рассмотрения данной темы представляют для нас большой интерес, так как именно они являются содержанием гендерных ролей. В свою очередь, гендерные стереотипы - это сформировавшиеся в культуре обобщенные представления (убеждения) о том, как действительно ведут себя мужчины и женщины; осознание своего соответствия гендерным представлениям о поведении своего пола; осознание себя представителем определенного пола; Кроме того гендерные стереотипы - это представления человека о физическом (т.е. как должен выглядеть представитель того или иного пола), психологическом (какие качества, черты характера свойственны мужчине и женщине), и социальном (т.е. как человек должен вести себя в соответствие со своим полом - гендерное (половое) поведение, какие гендерные роли должен выполнять в соответствие со своим полом). (Миронова С.)

Гендерный стереотип -- шаблонные житейские представления о различиях между мужчинами и женщинами, предписание мужчинам и женщинам вести себя в соответствии с выработанными в обществе правилами для представителей определенного пола. (Т.В. Бендас)

Я бы хотела у вас спросит, а какие гендерные стереотипы существуют в обществе, было ли так, что Вам приходилось сталкиваться с влиянием гендерных стереотипов?

А как Вы думаете, есть ли минусы в проявлении гендерных стереотипов, если да - то какие? (Неосознанное следование гендерным стереотипам ограничивает самореализацию и жизненное пространство индивида, ухудшает качество реальной жизни и даже сокращает ее продолжительность.)

Вернемся к рассмотрению компонентов гендерной культуры, мы остановились на эмоциональном компоненте.

- эмоциональный: гендерная идентичность- отождествление себя с определенным полом, освоение правил и норм, характерных для этого пола, и демонстрация их в своем поведении; единство трех установок: "Я знаю, что я - женщина/мужчина", "Я чувствую себя женщиной/мужчиной", "Я веду себя как женщина/мужчина"; Гендерная идентификация- это, собственно, осознание индивидом своей половой принадлежности, переживание им своей маскулинности / феминности и готовность выполнять определенную половую роль. Идентифицировать (осознать) себя мужчиной или женщиной -- значит принять те психологические качества и модели поведения, которые общество предписывает людям в зависимости от их биологического пола.

- поведенческий компонент: гендерное поведение - это поведение, характерное для особей мужского пола и поведение характерное для особей женского пола; кроме этого поведенческий компонент гендерной культуры также включает и гендерные роли - Дж. Плек определяет гендерную роль как социальные нормы, содержащие предписания и запреты относительно того, что мужчинам и женщинам надо чувствовать и делать - т.е. содержанием гендерных ролей являются устойчиво существующие представления о том как должен себя вести, как выглядеть, и что чувствовать представитель того или иного пола, а это нечто иное, как гендерный стереотип.

Гендерные роли - один из видов социальных ролей, набор ожидаемых образцов поведения (или норм) для мужчин и женщин. (Миронова С.)

Гендерная роль (Gender role). Набор ожидаемых образцов поведения (норм) для мужчин и женщин. (Ш. Берн)

Наборы норм, содержащие обобщенную информацию о качествах, свойственных каждому из полов, называются половыми или гендерными ролями. (Т.В.Бендас)

Таким образом, проведем промежуточный итог вышеизложенному материалу. Мы с Вами не случайно рассматривали понятие культуры, психосексуальной и гендерной культуры, т.к. Вы должны понимать, что любой из видов культуры имеет достаточно большое влияние на все сферы жизни общества и человека. В рамках гендерной культуры приписываются определенные гендерные роли, содержанием которых, являются гендерные стереотипы. Все это можно изобразить вот в такой схеме, которая поможет Вам лучше усвоить материал, я попрошу Вас, ее изобразить:

Пояснение: То есть, рассматривая половые (гендерные) роли в той же логике, что и гендерную культуру - руководствуясь тремя компонентами в системе, вот что мы получаем. Предположим, что человек осознавая себя как представитель того или иного пола, идентифицирует себя с представителями своего пола и выделяет противоположный пол, имеет представление о существующих в обществе гендерных стереотипах (это когнитивный и эмоциональный компонент), далее в соответствие со своим самосознанием, самоидентичностью и устойчиво существующими представлениями (стереотипами) бытующими в обществе человек старается не выходить за грань гендерных стереотипов вести себя в соответствие с ними, т.е. выстраивает свое гендерное поведение, выполняя ту или иную гендерную роль, которая соответствует всем вышеперечисленным показателям.

Преступим к рассмотрению второго вопроса нашего плана и это - модели гендерных ролей.

Модели гендерных ролей.

Рассматривая модели гендерных ролей, необходимо уточнить, что сами по себе гендерные роли формируются и развиваются в рамках двух видов гендерной культуры, которые Вы рассматривали на первой лекции с Юлией Сергеевной. Я напомню, что они были выделены И.С. Коном, и это - патриархальная (традиционная) и континуальная модели гендерной культуры.

Итак, традиционная модель - ней образ мужчины ассоциируется с силой, энергичностью, грубостью, агрессивностью, рассудочностью. Традиционная гендерная роль для мужчины включает в себя профессиональные роли -- это роль участника общественной жизни, отличного специалиста своего дела, кормильца семьи. Образ женщины -- ассоциируется со слабостью, пассивностью, нежностью, миролюбивостью, эмоциональностью. Для женщины традиционная гендерная роль включает в себя роль хранительницы очага, жены, матери, домохозяйки. Женщине предписывается нахождение в приватной сфере жизни -- дом, рождение детей, на нее возлагается ответственность за взаимоотношения в семье. Существенной чертой этой модели, отмечает И. С. Кон, является ее иерархичность: женщине отводится подчиненная, зависимая роль совпадение индивидуальных качеств с соответствующим культурным стереотипом. В отечественных исследованиях было установлено, что наше общество ориентировано на традиционные гендерные роли. И для того, чтобы соответствовать существующему в нашей культуре стереотипу маскулинности, мужчина должен быть сильным, независимым, возможно даже грубым, сдержанным, волевым и т.д. Женщина, чтобы соответствовать стереотипу фемининности - мягкой, зависимой, эмоциональной, ориентированной на других и т.д. (Ю.Е. Алёшин, А.С. Волович, В.Е. Каган, И.И. Лунин и др.). Однако, традиционные гендерные роли сдерживают развитие личности и реализацию имеющегося потенциала, выступают барьером в развитии индивидуальности

И вторая модель гендерной культуры -континуальная ("континиум" - общее пространство), которая предполагает, что образ мужчины может быть сильным и энергичным, не будучи при этом непременно грубым и агрессивным, а женская нежность совсем не обязательно пассивна. Континуальная модель, в большей степени, конечно, же, обогатила образ женщины теми чертами, качествами, которые ранее были характерны и типичны для мужского образа. Что касается мужского образа, то здесь лишь некоторые качества и черты были приобретены из образа женщины. Кроме того, как Вы уже поняли, эта модель допускающая переходы, вариации, причем в довольно широких пределах, подтверждением этому является то, что социальный прогресс с его демократизацией отношений полов, стиранием границ между "мужскими" и "женскими" профессиями, совместным обучением и работой изменяют и нормативные представления о мужских и женских гендерных ролях, нивелируют многие, казавшиеся раньше "естественными", различия (И.С. Кон, В.И. Слободчиков, Е.И. Исаев и др.). Так, А.В. Мытиль в своём исследовании отмечает, что в настоящее время женщина видится более маскулинной (под маскулинностью автор понимает не половую принадлежность, а набор качеств, таких как: умение переносить невзгоды, стойкость, деловитость и т.д.). Вместе с тем, женщины хотят видеть мужчин более эрудированными и нежными, чем те сами себя. Эти необратимые и в целом прогрессивные социальные сдвиги вызывают перемены в гендерных стереотипах. Происходит ломка традиционной системы гендерных ролей и соответствующих ей культурных стереотипов.


Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.